กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 8 นาที

นาบาดวิป

นาบาดวิป ( การออกเสียงภาษาเบงกาลี: ) หรือสะกดว่านาวาดวิปซึ่งในอดีตเรียกว่านาเดียเป็นเมืองมรดกในเขตนาเดียในรัฐเวสต์เบงกอล ประเทศอินเดีย ถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดู...

นาบาดวิป

พิกัด : 23.42°เหนือ 88.37°ตะวันออก23°25′เหนือ88°22′ตะวันออก / / 23.42; 88.37

นาบาดวิป
ด้านหน้าอาคาร Somaj Bari
วัดพระอิศวรที่อาศรมรามจันทราปูร์ภาจัน
มหานิรบัน มัธ
สถานีรถไฟนาบาดวิปธาม
นบัดวิป สันสกฤต ชาชา เคนดรา
ชักตะ รัช
รานี รัชโมณี คาชารี บารี
มณีปุระ ราชบารี
ทิวทัศน์เมืองมายาปุระฝั่งตรงข้ามแม่น้ำคงคา
ชื่อเล่น: 
อ็อกซ์ฟอร์ดแห่งตะวันออก
นาบาดวิปตั้งอยู่ในรัฐเวสต์เบงกอล
นาบาดวิป
นาบาดวิป
ตั้งอยู่ในรัฐเวสต์เบงกอล ประเทศอินเดีย
เมืองนาบาดวิปตั้งอยู่ในประเทศอินเดีย
นาบาดวิป
นาบาดวิป
นาบาดวิป (อินเดีย)
พิกัด: 23.42°เหนือ 88.37°ตะวันออก23°25′เหนือ88°22′ตะวันออก / / 23.42; 88.37
ประเทศอินเดีย
สถานะรัฐเวสต์เบงกอล
เขตนาเดีย
รัฐบาล
 • พิมพ์เทศบาล
 • ร่างกายเทศบาลเมืองนาบาดวิป
พื้นที่
9.81 ตารางกิโลเมตร( 3.79 ตารางไมล์)
ระดับความสูง
14 เมตร (46 ฟุต)
ประชากร
 (2011)
125,543
 • ความหนาแน่น12,800/ตร.กม. ( 33,100/ตร.ไมล์)
 •  ในเมือง
175,474
เขตเวลา5:30 น. ( เวลา UTC+ IST )
เข็มหมุด
741302
รหัสโทรศัพท์03472
การลงทะเบียนยานพาหนะWB 51,52
เขตเลือกตั้งโลคสภารานาฆัต
เขตเลือกตั้งสภาวิธานสภานาบาดวิป
ม.ส.ศรุติเสขร โกสวามี
ส.ส.จาแกนนาถ สาร์การ์
เว็บไซต์nabadwipmunicipality.in
สถานที่เกิดของไชตันยา มหาประภุ[ 1 ]

นาบาดวิป ( การออกเสียงภาษาเบงกาลี: [nɔbodːip] ) หรือสะกดว่านาวาดวิปซึ่งในอดีตเรียกว่านาเดียเป็นเมืองมรดกในเขตนาเดียในรัฐเวสต์เบงกอล ประเทศอินเดีย ถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดู และเป็นบ้านเกิดของไชตันยา มหาประภุตั้งอยู่บนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำฮูกลีณ จุดบรรจบกับแม่น้ำจาลางีเชื่อกันว่าก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1063 และเคยเป็นเมืองหลวงเก่าของราชวงศ์เสนา เป็น ศูนย์กลางการเรียนรู้และปรัชญาในอินเดียยุคกลาง เมืองนี้ยังคงมีชื่อเสียงในด้านโรงเรียนสันสกฤตแบบดั้งเดิม[ 2 ]

สำนักตรรกศาสตร์นาวยะนยายะเจริญรุ่งเรืองถึงขีดสุดด้วยความพยายามของนักปรัชญาร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงหลายคนจากนาบาด วิป นักบุญ ไวษ ณวะผู้ยิ่งใหญ่ นักปฏิรูปสังคม และบุคคลสำคัญของขบวนการภักติ ไชตัน ยามหาประภุ (1486–1534) เกิดที่นี่ หลังจากไชตันยา มหาประภุเกิด นาบาดวิปจึงกลายเป็นศูนย์กลางการแสวงบุญที่สำคัญสำหรับชาวไวษณวะทั่วโลก รวมถึงชาวฮินดูโดยทั่วไป ผู้ที่นับถือเกาฑิยะไวษณวะ จำนวนมาก เดินทางมายังนาบาดวิปเพื่อเฉลิมฉลองวันเกิดของศรีมหาประภุ ซึ่งตามการคำนวณทางจันทรคติจะตรงกับวันผัลคุนีปุรณิมา (คือวันพระจันทร์เต็มดวงของเดือนกุมภาพันธ์-มีนาคม) วันนี้เป็นที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อเกาฑะปุรณิมา[ 3 ]นอกจากนี้ นาบาดวิปยังเป็นสถานที่จัดงานเทศกาลต่างๆ เช่น ดอลจัตรา และรัชปุรณิมา

เดิมทีแม่น้ำภคิรธีไหลลงทางทิศตะวันตกของเมืองนาบาดวิป ก่อให้เกิดพรมแดนธรรมชาติระหว่างเขตปุรบาบาร์ดามานและนาเดียแต่เมื่อเวลาผ่านไป แม่น้ำได้เปลี่ยนเส้นทางมาอยู่ตรงตำแหน่งปัจจุบัน ทำให้เมืองนาบาดวิปถูกตัดขาดจากส่วนอื่นๆ ของเขตนาเดีย

นิรุกติศาสตร์

ชื่อเมืองนี้มาจากการรวมกันของคำภาษาเบงกาลี/naba/ (ใหม่) และ /dwipa/ (เกาะ)ซึ่งหมายถึงเกาะใหม่ ในบริเวณปลายน้ำของแม่น้ำคงคาตะกอนดินที่ถูกพัดพามาตามเส้นทางที่เริ่มต้นจากเทือกเขาหิมาลัย ได้ค่อยๆ สะสมตัวจนเกิดเป็นเกาะใหม่ ซึ่งก็คือเมืองนาบาดวิปในปัจจุบัน ชื่อนาบาดวิปและนาเดียมีความหมายเดียวกัน คือมีที่ตั้งทางภูมิศาสตร์เดียวกัน โดยมีแม่น้ำคงคาขนาบอยู่ทางทิศตะวันตกและทิศเหนือในสมัยก่อน[ 4 ]กบี การ์นาปุระ ใช้คำว่านาบาดวิปเป็นNabīna dbīpaṁ (ภาษาเบงกาลี: নবীন দ্বীপং ) ซึ่งหมายถึงเกาะใหม่ในหนังสือChaitanya Charitamritam ของเขา [ 5 ] [ 6 ]

ข้ออ้างที่ว่าชื่อ Nabadwip หมายถึงพื้นที่ซึ่งประกอบด้วยเกาะเล็กเกาะน้อยเก้าเกาะนั้นไม่มีมูลความจริง มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์มากมายในเรื่องนี้ ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับชื่อ "Nabadwip" เกิดขึ้นเนื่องจากการตีพิมพ์หนังสือ "Bhakti Ratnakar" ของ Narahari Chakraborty ดังนั้น "Nabadwip" จึงหมายถึงเกาะเก้าเกาะ ได้แก่ Antardwip, Simantadwip, Rudradwip, Madhyadwip, Godrumdwip, Ritudwip, Jahnudwip, Modadrumdwip และ Koladwip อย่างไรก็ตาม ต้องกล่าวถึงอีกครั้งว่าเกาะเหล่านี้กระจัดกระจายอยู่ทั่วพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่กว้างใหญ่ ซึ่งนักประวัติศาสตร์ไม่เห็นด้วยกับแนวคิดที่ว่านี่คือ "Nabadwip" [ 7 ]

ประวัติศาสตร์

แม้ว่าจะมีการค้นพบตัวอย่างประวัติศาสตร์ที่สำคัญของนาบาดวิปตั้งแต่สมัยราชวงศ์เส็นแต่นักประวัติศาสตร์หลายคนได้กล่าวถึงนาบาดวิปในสมัยราชวงศ์ปาละ [ 8 ] จอห์น คลาร์ก มาร์ชแมนนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษกล่าวถึงนาบาดวิปว่าเป็นเมืองหลวงของอาดิชูร์[ 9 ]

ยุคเซ็น

จากแผ่นหิน Deopara ใน เขต Rajshahiเป็นที่ทราบกันว่า Raja Samanta Sena ผู้พำนักอยู่ในKarnatakaอาศัยอยู่ใน Ganges-Pulin ในช่วงบั้นปลายชีวิตของพระองค์เมื่อพระองค์พ่ายแพ้ต่อผู้เช่าและเจ้าที่ดินตามที่นักประวัติศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงHarprasad Shastri กล่าวไว้ Samanta Sen อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำBhagirathiซึ่งอาจจะอยู่ใน Nabadwip ในช่วงบั้นปลายชีวิต[ 10 ]ก่อนGour นั้น Nabadwip เคยเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์ SenaในรัชสมัยของBallal SenและLakshman Senพวกเขาปกครองเบงกอลจากที่นี่ในช่วงปี 1159 ถึง 1206 Ballal Dhipi ในพื้นที่ Bamanpukur ที่อยู่ติดกับ Nabadwip ซึ่งเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ Senได้รับการคุ้มครองโดยกรมสำรวจโบราณคดีแห่งอินเดีย[ 11 ]ในรัชสมัยของลักษมันเสนในปี ค.ศ. 1202 บัคติยาร์ คาลจีได้บุกและปล้นสะดมเมืองนาบาดวิป และเอาชนะลักษมันเสนซึ่งเป็นชัยชนะที่นำไปสู่การปกครองของชาวมุสลิมในเบงกอล ในเวลานั้น ความเจริญรุ่งเรืองของนาบาดวิปได้รับความเสียหายอย่างมาก ในช่วงการปกครองของชาวมุสลิม วัดวาอารามทองคำและเทวรูปต่างๆ ของเบงกอลและนาบาดวิปถูกทำลาย[ 12 ]

ยุคไชตันยา

การประสูติของไชตันยา มหาประภุเป็นบทสำคัญบทหนึ่งของศตวรรษที่สิบห้า ด้วยการมาถึงของไชตันยา มหาประภุวัฒนธรรมไวษณวะจึงได้รับการสถาปนาอย่างดีในนาบาดวิป อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งก่อนการประสูติของมหาประภุ ในรัชสมัยของจาลาลุดดิน ฟาเตห์ ชาห์ (1481–87) ความหวาดกลัวต่อราชวงศ์ก็ปรากฏขึ้นในนาบาดวิป สังคมผู้ปกครองและ สังคม พราหมณ์ขัดขวางการแพร่กระจายของ วัฒนธรรม ไวษณวะในนาบาดวิปในเวลานั้น[ 13 ] นักวิชาการ พราหมณ์ และประชาชนทั่วไป จำนวนมากต้องออกจากนาบาดวิปในเวลานั้นเนื่องจากการกดขี่ของกษัตริย์ อย่างไรก็ตาม เมื่อจันด์ กาซี ผู้ปกครองนาบาดวิปในขณะนั้น ออกคำสั่งให้ชุมชนไวษณ วะ หยุดการสวดมนต์มหาประภุได้ไปที่บ้านของกาซีพร้อมกับสหายของเขาและโน้มน้าวให้กาซีอนุญาตให้มีการสวดมนต์ ซึ่งเป็นกรณีแรกของการเคลื่อนไหวต่อต้านการปกครองในประวัติศาสตร์ของอินเดีย[ 14 ]ในสมัยของไชตันยาและต่อมาปราชญ์ หลายท่าน เช่น สา ธัก วิทยาลังการ และปราชญ์ภาษาสันสกฤต ได้ถือกำเนิดขึ้นในนาบาดวิป ในสมัยของไชตันยาบาสุเดวะ สรวภุมะ รฆุนัถศิ โรมานี ร ฆุนันทัน เป็นต้น และต่อมา กฤษณนันทะ อกามวคิษะบูโน รามนาถ เป็นต้น นาบาดวิปได้กลายเป็นศูนย์กลางหลักของการปฏิบัติและการเรียนรู้ภาษาสันสกฤต[ 15 ]ในสมัยของราชา รุดรา รอย มีนักเรียนสี่พันคนและอาจารย์หกร้อยคนสอนอยู่ในนาบาดวิป ทำให้ได้รับฉายาว่า "อ็อกซ์ฟอร์ดแห่งเบงกอล" [ 16 ]

ศตวรรษต่อๆ ไป

Buno Ramnath, Shankara Tarkabagish และนักวิชาการและนักตรรกศาสตร์คนอื่นๆ ทำให้ชื่อเสียงของ Nabadwip โด่งดังในศตวรรษที่ 18 การบูชา Shaktiแพร่หลายใน Nabadwip ในสมัยของRaja Krishnachandraแห่งราชวงศ์ Nadia ในรัชสมัยของ Raja Krishnachandra Roy และต่อมา Raja Girish Chandra ความนิยม ความรุ่งโรจน์ และความยิ่งใหญ่ของShakta Rashเพิ่มขึ้น มีการสร้างวัดและรูปปั้นต่างๆ มากมายในช่วงเวลานั้น[ 17 ]

ภูมิศาสตร์

แผนที่
เกี่ยวกับ OpenStreetMap
แผนที่: ข้อกำหนดในการใช้งาน
1 กิโลเมตร0.6 ไมล์
พี
ทะเลสาบเกือกม้า
โอ
แม่น้ำจาลางี
เอ็น
แม่น้ำฮูกลี
เอฟ
กูรังกา เซตู
เอฟ
สถานีขนส่งนาบาดวิป
เอฟ
บิษณุปรียา อาร์เอส
สถานีรถไฟ F Bishnupriya (F)
สถานีรถไฟ F Bishnupriya (F)
เอฟ
นาบาดวิป ธาม อาร์เอส
เอฟ สถานีรถไฟนาบัดวิปธรรม (F)
เอฟ สถานีรถไฟนาบัดวิปธรรม (F)
ชม
สถานที่เกิดของบิษณุปรียา
ชม
มณีปุระ ราชบารี
ชม
สถานที่ประสูติของมหาประภุ
อาร์
วัด ISKCON
อาร์
วัดบูโรศิวะ
อาร์
วัดดวาดาชศิวะ
อาร์
กลุ่มวัดศรีบาสอังกัน
อาร์
กลุ่มวัดมหาประภุตลา
อาร์
กลุ่มวัดโปรามาตาลา
   
นาบาดวิป-มายาปุระ R: วัด, F: สิ่งอำนวยความสะดวก, H: สถานที่ทางประวัติศาสตร์เนื่องจากข้อจำกัดด้านพื้นที่ในแผนที่ขนาดเล็ก ตำแหน่งจริงในแผนที่ขนาดใหญ่อาจแตกต่างกันเล็กน้อย

ข้อมูลประชากร

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2554 เขตเมือง นาบาดวิป มีประชากร 175,474 คน โดยเป็นชาย 90,810 คน และหญิง 84,664 คน ประชากรเด็กอายุ 0-6 ปี มีจำนวน 8,388 คน ในด้านการศึกษา จำนวนผู้รู้หนังสือในเมืองนาบาดวิปมีทั้งหมด 102,793 คน โดยเป็นชาย 55,569 คน และหญิง 47,224 คน อัตราการรู้หนังสือเฉลี่ยของเมืองนาบาดวิปอยู่ที่ 87.75 เปอร์เซ็นต์ โดยอัตราการรู้หนังสือของชายและหญิงอยู่ที่ 91.14 เปอร์เซ็นต์ และ 84.07 เปอร์เซ็นต์ ตามลำดับ จำนวนเด็กทั้งหมด (อายุ 0-6 ปี) ในเมืองนาบาดวิปมี 8,388 คน ตามตัวเลขจากรายงานสำมะโนประชากรของอินเดียปี 2554 โดยเป็นเด็กชาย 4,329 คน และเด็กหญิง 4,059 คน เด็กคิดเป็น 6.68% ของประชากรทั้งหมดในเมืองนาบาดวิป[1] [ 18 ]

เทศบาลและเมืองสำรวจสำมะโนต่อไปนี้เป็นส่วนหนึ่งของ Nabadwip Urban Agglomeration ในการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2554: Nabadwip (M), Char Maijdia (CT), Char Brahmanagar (CT), Bablari Dewanganj ( CT), Tiorkhali (CT), Gadigachha (CT) และMajdia [ 19 ]

จากข้อมูลสำมะโนประชากรของ อินเดียปี 2544 [ 20 ]นาบาดวิปมีประชากร 115,036 คน โดยเป็นชาย 51% และหญิง 49% นาบาดวิปมีอัตราการรู้หนังสือเฉลี่ย 75% ซึ่งสูงกว่าค่าเฉลี่ยของประเทศที่ 59.5% โดยอัตราการรู้หนังสือของชายอยู่ที่ 80% และหญิงอยู่ที่ 70% ในนาบาดวิป ประชากร 9% มีอายุต่ำกว่า 6 ปี

ศาสนา

ศาสนาในนาบัดวิป (2554) [ 21 ]
  1. ศาสนาฮินดู (99.0%)
  2. อิสลาม (0.79%)
  3. ศาสนาคริสต์ (0.04%)
  4. ศาสนาซิกข์ (0.01%)

ศาสนาฮินดูเป็นศาสนาหลักในเมืองนาบาดวิป โดยมีผู้ติดตาม 98.97% ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่ได้รับความนิยมรองลงมา โดยมีผู้ติดตามประมาณ 0.79% ส่วนศาสนาคริสต์มีผู้ติดตาม 0.04% ศาสนาเชน 0.00% ศาสนาซิกข์ 0.01% และศาสนาพุทธ 0.00% ประมาณ 0.01% ระบุว่านับถือศาสนาอื่นและประมาณ 0.18% ระบุว่า ไม่นับถือ ศาสนา ใดเป็นพิเศษ

การบริหารราชการส่วนท้องถิ่น

สถานีตำรวจ

แผนที่โรงเรียนนาบาดวิป

สถานีตำรวจนาบาดวิปมีเขตอำนาจครอบคลุมเทศบาลนาบาดวิปและบล็อก CD นาบาดวิป[ 22 ] [ 23 ]พื้นที่ทั้งหมดที่สถานีตำรวจครอบคลุมคือ 102.94 ตารางกิโลเมตรและมีประชากรที่ครอบคลุม 260,843 คน (สำมะโนประชากรปี 2544) [ 24 ]

โรงเรียนฮินดูนาบาดวิป

การศึกษา

โรงเรียนมัธยมนาบัดวิป บากุลตลา
รูปเก่าของปกาตอลของ ปรา สันนา จันทรา ตาร์การัตนานบัดวิป

ในเมืองนาบาดวิปมีโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้นและตอนปลายรวม 18 แห่ง โรงเรียนที่มีชื่อเสียง ได้แก่โรงเรียนมัธยมนาบาดวิป บากุลตาลา (ค.ศ. 1875), โรงเรียนฮินดูนาบาดวิป (ค.ศ. 1873), โรงเรียนสิกษะมันดีร์นาบาดวิป (มัธยมศึกษาตอนต้น), โรงเรียน RCB สารัสวัตมันดีร์, โรงเรียนจาติยา วิทยาละยะ, โรงเรียนมัธยมหญิงทาราซุนดารี, โรงเรียนมัธยมหญิงนาบาดวิป บากุลตาลา, โรงเรียนนาบาดวิป บาลิกา วิทยาละยะ, โรงเรียนมัธยมสุดาร์ชัน, โรงเรียนเทคโน อินเดีย, สถาบันเมอร์รีแลนด์ เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีวิทยาลัยนาบาดวิป วิทยาสาคร (ตั้งชื่อตามนักปฏิรูปสังคมผู้ยิ่งใหญ่และบิดาแห่งร้อยแก้วเบงกาลีอิชวรจันทรา วิทยาสาคร ) ซึ่งสังกัดมหาวิทยาลัยกัลยานี

ภูมิอากาศ

ตั้งแต่เดือนเมษายนถึงมิถุนายน สภาพอากาศยังคงร้อนและอุณหภูมิอยู่ระหว่างสูงสุด 35 องศาเซลเซียสถึงต่ำสุด 26 องศาเซลเซียส ฤดูมรสุมจะเกิดขึ้นในช่วงต้นเดือนมิถุนายนถึงกลางเดือนกันยายน และฤดูมรสุมจะเริ่มต้นอีกครั้งตั้งแต่กลางเดือนตุลาคมถึงกลางเดือนพฤศจิกายน[ 25 ]

สภาพอากาศค่อนข้างดี ฤดูร้อนและฤดูหนาวไม่ร้อนจัดจนเกินไป ระดับความชื้นจะเพิ่มขึ้นในช่วงฤดูร้อน

ข้อมูลสภาพอากาศสำหรับเมืองนาบาดวิป
เดือน ม.ค กุมภาพันธ์ มีนาคม เมษายน อาจ จุน กรกฎาคม ส.ค. กันยายน ตุลาคม พฤศจิกายน ธันวาคม ปี
อุณหภูมิสูงสุดเฉลี่ยรายวัน °C (°F) 26 (79) 29 (84) 34 (93) 37 (99) 37 (99) 35 (95) 33 (91) 33 (91) 33 (91) 33 (91) 31 (88) 27 (81) 32 (90)
อุณหภูมิต่ำสุดเฉลี่ยรายวัน °C (°F) 12 (54) 15 (59) 20 (68) 24 (75) 25 (77) 26 (79) 25 (77) 25 (77) 25 (77) 23 (73) 18 (64) 13 (55) 21 (70)
ปริมาณน้ำฝนเฉลี่ย (มม./นิ้ว) 1 (0.0) 2 (0.1) 3 (0.1) 4 (0.2) 107 (4.2) 243 (9.6) 377 (14.8) 321 (12.6) 280 (11.0) 129 (5.1) 1 (0.0) 1 (0.0) 1,469 (57.7)
จำนวนวันฝนตกโดยเฉลี่ย 4 3 4 6 12 18 23 22 18 11 3 1 125
ความชื้นสัมพัทธ์เฉลี่ย(%) 63 55 52 58 65 75 83 83 81 74 66 65 68
จำนวน ชั่วโมงแสงแดดเฉลี่ยต่อวัน6.6 7.1 7.3 7.8 7.3 4.1 3.0 3.4 3.9 5.9 6.4 6.6 5.8
แหล่งที่มา: [2]

งานเทศกาล

ซ้าย: Gourangini Mata ในRash jatra ; ขวา: Chaitanya MahaprabhuและNityanandaกำลังแสดง ' กีร์ตัน ' บนถนนในเมือง Nabadwip รัฐเบงกอล

มีการจัดงานเทศกาลมากมายในนาบาดวิปตลอดทั้งปี ในบรรดาเทศกาลเหล่านั้นShakta RashและDol Purnima Ratha Yatra เป็นเทศกาลทางศาสนาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในนาบาดวิป เทศกาลสำคัญอื่นๆ ได้แก่Kali Puja , Durga Puja , Gaura-purnima (วันเกิดของChaitanya Mahaprabhu ), Shiber Biye, Gajan , Pohela Boishakh , Jhulan Purnimaเป็นต้น เทศกาลที่สูญหายไปของนาบาดวิปคือ Dhulōṭa (ภาษาเบงกาลี: ধুলোট) ซึ่งเป็นการประชุมใหญ่ของ Kirtaniyas จัดขึ้นในเดือนMagh [ 26 ] โดยทั่วไปแล้วจะเป็น Sankirtanaที่ยาวนานสิบสามวันซึ่งแสดงโดย Kirtaniyas ที่มีชื่อเสียงจากทั่วเบงกอลที่มารวมตัวกันในนาบาดวิปในเวลานั้น[ 27 ]

ศักตะ รัช

เทศกาลศักตะราชเป็นเทศกาลเก่าแก่ที่มีชื่อเสียงที่สุดของนาบาดวิป จัดขึ้น 35 วันหลังจาก เทศกาล ดูร์กาปูจา ในฤดูใบไม้ร่วง หรือ 15 วันหลังจากเทศกาลกาลีปูจาในวันการ์ติกปุรณิมา จุดเด่นของเทศกาลนี้คือการสร้างรูปปั้นขนาดใหญ่ของเทพธิดาประเภทต่างๆ และการบูชาพระศักติหลังจากได้รับการอุปถัมภ์จากราชา ก ฤษณจันทรา รอยและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกิริช จันทรา บาสุ เทศกาลศักตะราชของนาบาดวิปก็ได้รับความนิยมและรุ่งเรืองยิ่งขึ้น[ 28 ]

รัถยาตรา

ซ้าย: ผลไม้ น็อตโกนาพบได้เป็นพิเศษในงานรัถยาตราที่นาบาดวิป; ขวา: งานรัถยาตราของพระเจ้าจาแกนนาถที่นาบาดวิปมีภาพแปลกตาที่มีมือ[ 29 ]

แม้ว่ารัถยาตราจะเป็นเทศกาลหลักของโอริสสา แต่เมืองนาบาดวิปก็ภาคภูมิใจในรัถยาตราเช่นกัน เนื่องจากไชตันยา มหาประภุในเทศกาลนี้จะมีรถรัถยาตราประดับประดาอยู่ประมาณ 20-25 คัน ที่นาบาดวิปแห่งนี้ เราจะพบเห็นสิ่งพิเศษบางอย่าง เช่น รูปปั้นพระจาคนนาถที่มีมือเต็ม และอีกหนึ่งสิ่งพิเศษคือผลไม้ที่เรียกว่า "น็อตโกนา" ซึ่งหาได้เฉพาะในเทศกาลนี้ โดยส่วนใหญ่จะนำเข้ามาจากอัสสัม ผลไม้นี้เป็นส่วนสำคัญของชาวเบงกาลีทางตะวันออก[ 29 ]

ขนส่ง

บริการรถไฟ

สถานีรถไฟ Nabadwip Dhamเป็นสถานีรถไฟหลักของ Nabadwip ทางรถไฟเปิดให้บริการในปี 1913 ตั้งอยู่ห่างจาก Howrah 105 กม. บนเส้นทางสาขา Bandel-Katwa [ 30 ] สถานี รถไฟ Nabadwip Dham เป็นสถานีรถไฟที่ยาวเป็นอันดับเจ็ดของอินเดีย (2362 ฟุต) สถานีรถไฟ Bishnupriyaเป็นสถานีหยุดรถอีกแห่งหนึ่งของ Nabadwip ซึ่งอยู่ห่างจากสถานี Howrah Junction 107 กม. และห่างจากสถานี Katwa Junction 38 กม.

Nabadwip Dham อยู่ห่างจากBandel 65 กม. ห่างจาก Howrah 105 กม. และห่างจากSealdah 112 กม. บนเส้นทางรถไฟสาย Bandel- Katwa -Azimganj ของEastern Railway [ 31 ] มีการคมนาคมทางรถไฟที่ดีมากกับภาคเหนือของเบงกอลอัสสัม บิฮาร์โอริสสาและโกลกาตา[ 32 ]

บริการรถโดยสาร

มีบริการรถบัสที่ดีในนาบัดวิป จากป้ายรถเมล์ Nabadwip จะเชื่อมต่อกับKrishnanagar , Shantipur , Phulia , Ranaghat , Chakdaha , Nadanghat , Kusumgram , Bardhaman , Karimpur , Samudragarh , Memari , Tarapith Via Katwaเป็นต้น บริการรถบัสทางไกลเช่นDurgapur , Asansol , Tarakeswar , Siliguri , Dinhata Via Berhampur , Maldah , Coochbehar , Bolpur , Puruliya , Bankura , Suri , Gangarampurจัดให้ที่นี่

  • เทศบาลเมืองนาบาดวิป
  • กรมการท่องเที่ยวรัฐบาลรัฐเวสต์เบงกอล
  • Nabadwip Puratattva Parishad เก็บถาวร 18 ธันวาคม 2021 ที่Wayback Machine
  • รายการสารานุกรมบริแทน นิกาของนา บัดวิป
  • Wikivoyage logoคู่มือท่องเที่ยวNabadwip จาก Wikivoyage
  • คำคมที่เกี่ยวข้องกับNabadwipใน Wikiquote
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nabadwip&oldid=1359046450 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ นาบาดวิป

นาบาดวิป ( การออกเสียงภาษาเบงกาลี: ) หรือสะกดว่านาวาดวิปซึ่งในอดีตเรียกว่านาเดียเป็นเมืองมรดกในเขตนาเดียในรัฐเวสต์เบงกอล ประเทศอินเดีย ถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดู...

นิรุกติศาสตร์

ชื่อเมืองนี้มาจากการรวมกันของคำภาษาเบงกาลี /naba/ (ใหม่) และ /dwipa/ (เกาะ) ซึ่งหมายถึงเกาะใหม่ ในบริเวณปลายน้ำของแม่น้ำ คงคา ตะกอนดินที่ถูกพัดพามาตามเส้นทางที่เริ่มต้นจากเทือกเขาหิมาลัย ได้ค่อยๆ สะสมตัวจนเกิดเป็นเกาะใหม่ ซึ่งก็คือเมืองนาบาดวิปในปัจจุบัน...

ประวัติศาสตร์

แม้ว่าจะมีการค้นพบตัวอย่างประวัติศาสตร์ที่สำคัญของนาบาดวิปตั้งแต่ สมัยราชวงศ์เส็น แต่นักประวัติศาสตร์หลายคนได้กล่าวถึงนาบาดวิปใน สมัยราชวงศ์ปาละ [ 8 ] จอ ห์น คลาร์ก มาร์ชแมน นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษกล่าวถึงนาบาดวิปว่าเป็นเมืองหลวงของอาดิชูร์ [ 9 ]

ยุคเซ็น

จากแผ่นหิน Deopara ใน เขต Rajshahi เป็นที่ทราบกันว่า Raja Samanta Sena ผู้พำนักอยู่ใน Karnataka อาศัยอยู่ใน Ganges-Pulin ในช่วงบั้นปลายชีวิตของพระองค์เมื่อพระองค์พ่ายแพ้ต่อ ผู้เช่า และ เจ้าที่ดิน ตามที่นักประวัติศาสตร์ผู้มีชื่อเสียง Harprasad Shastri กล่าวไว้...