ลัทธินีโอ-แคลเซโดนิสม์ (หรือ ลัทธิ นีโอ-แคลเซโดเนียนนิสม์ ) เป็นขบวนการทางเทววิทยาในศตวรรษที่ 6 ในจักรวรรดิไบแซน ไท น์^{[ 1 ]}อย่างไรก็ตาม คำนี้ค่อนข้างใหม่ โดยปรากฏครั้งแรกในงานเขียนของJ. Lebonใน ปี 1909

ความกังวลหลักของพวกนีโอ-คาลเซดอนคือการระบุลักษณะของการรวมกันของสองธรรมชาติในพระคริสต์ ซึ่งถูกปล่อยให้คลุมเครือในคำจำกัดความของคาลเซดอนพวกนีโอ-คาลเดโคเนียนไดโอฟิไซต์ส่วนใหญ่ถูกต่อต้านโดยพวกโมโนฟิไซต์ซึ่งเรียกพวกเขาว่าพวกเนสโตเรียน มากขึ้นเรื่อยๆ นั่นคือพวกที่ปฏิเสธความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์^{[ 2 ]}

นักคิดกลุ่มนีโอ-คาลเซโดเนียนที่สำคัญ ได้แก่ เนฟาลิ ออส จอห์นแห่งซีซาเรียและเลออนติออสแห่งเยรูซาเลมพวกเขาแสวงหาจุดยืนตรงกลางกับกลุ่มโมโนฟิไซต์ที่เรียกว่า "วาจาล" (สายกลาง) พวกเขาเน้นย้ำถึงการสังเคราะห์ธรรมชาติในพระคริสต์ โดยใช้คำที่กลุ่มโมโนฟิไซต์วาจาลนิยมใช้ และเน้นย้ำถึงการรวมกันของธรรมชาติแบบไฮโปสแตติก ซึ่งแตกต่างจากการรวมกันของธรรมชาติแบบธรรมชาติ พวกเขายังคงยอมรับข้อเสนอที่ว่า "มีเพียงหนึ่งในตรีเอกภาพเท่านั้นที่ได้รับความทุกข์ทรมาน" และคำสาปแช่งสิบสองประการของซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย^{[ 2 ]}

การเคลื่อนไหวนี้ได้รับอำนาจสูงสุดในอียิปต์ในช่วงการปกครองของพระสันตะปาปาอนาสตาเซียสที่ 1 (559–569, 593–599) และเกรกอรี (569–593) แห่งแอนติโอค จักรพรรดิจัสติเนียนที่ 1 ยอมรับการตีความแบบนีโอ-แคลเซโดเนียน และได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการในการประชุมสภาคอนสแตนติโนเปิลครั้งที่สองในปี 553 ซึ่งก่อให้เกิดความแตกแยกของสามบทซึ่งกินเวลานานกว่าหนึ่งศตวรรษ^{[ 2 ]}

• อัลเลน, พอลีน . "ลัทธินีโอ-คาลเซโดนิสม์และบรรดาอัครสังฆราชแห่งปลายศตวรรษที่ 6". ไบแซนไทน์50 (1980): 5–17.
• Gray, P. "ลัทธินีโอ-แคลเซโดเนียนิสม์และธรรมเนียมปฏิบัติ: จากเทววิทยาของบรรดาปิตาจารย์ถึงเทววิทยาไบแซนไทน์" Byzantinische Forschungen 8 (1982): 61–70.
• เฮลเมอร์, เอส. เดอร์ นูชาลเคโดนิสมัส . บอนน์, 1962.
• เลบอน เจ. "เลอ monophysisme sevérien". ลูเวน, 1909.
• โมลเลอร์ ซี. "Un représentant de la christologie néochalcédonienne au début du VI ^e siècle en Orient: Nephalius d'Alexandrie". Revue d'histoire ecclésiastique 40 (1944–45): 73–140
• โมลเลอร์ ซี. "Le chalcédonisme et le néo-chalcédonisme en Orient de 451 à la fin du VI ^e siècle". ดาส คอนซิล ฟอน ชาลเคดอน เล่มที่ 1 (เวิร์ซบวร์ก, 1951): 666–96
• Ostrogorsky, George (1956). ประวัติศาสตร์ของรัฐไบแซนไทน์ . อ็อกซ์ฟอร์ด: Basil Blackwell.
• เมเยนดอร์ฟ, จอห์น (1989). เอกภาพของจักรวรรดิและการแบ่งแยกของคริสเตียน: คริสตจักร ค.ศ. 450–680 คริสตจักรในประวัติศาสตร์ เล่ม 2 เครสต์วูด นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เซนต์วลาดิเมียร์เซมินารีISBN 9780881410563.