Ngarkat เป็นชื่อที่บันทึกไว้ของกลุ่มชนเผ่าจากออสเตรเลียใต้ดินแดน Ngarkat เชื่อมโยงชนเผ่า Mallee แห่งวิกตอเรียและออสเตรเลียใต้เข้ากับชนเผ่าริมแม่น้ำ Murray ใน Murraylandsภาษา Ngarkat ถูกจัดกลุ่มอย่างหลวมๆ กับภาษา Peramangk แม้ว่า จะไม่ใช่โดยนักภาษาศาสตร์ และการจัดกลุ่มนี้อาจเป็นส่วนหนึ่งเนื่องมาจากการเป็นเจ้าของที่ดินร่วมกันในทั้งทะเลทราย Ninety MileและEchungaโดยJohn Barton Hackและส่วนหนึ่งเนื่องมาจากการพบปะกันเป็นครั้งคราวของชนเผ่า ภาษาของ Ngarkat ถูกบันทึกไว้ว่าเป็นภาษา Boraipur โดย Ryan ในช่วงเวลาที่ผ่านมา^{[ 1 ]}แม้ว่าจะไม่ได้ระบุแหล่งที่มา ในขณะที่อาจเป็นเรื่องที่น่าสนใจที่งานอ้างอิงเกี่ยวข้องกับชนเผ่า Mallee ทางตะวันออก ภาษาอาจอยู่กึ่งกลางระหว่างภาษาของชนเผ่า Mallee ทางตะวันออก และภาษาของชนเผ่าทางตะวันตกที่บันทึกโดย Teichelmann และ Schurman ^{[ 2 ]}เป็นที่ทราบกันว่าเส้นทางเพลงเชื่อมโยง Coorong กับภูมิภาค Mallee ^{[ 3 ]}ดังนั้นจึงผ่านดินแดน Ngarkat นอกจากนี้ยังเป็นที่ทราบกันว่าชาว Ngarkat ได้พบปะกับชนเผ่าทางตะวันออกเป็นประจำ ณ สถานที่ต่างๆ ตามแม่น้ำ Murray ^{[ 4 ] [ 5 ]}

น อร์แมน ทินเดลประมาณการว่าดินแดนดั้งเดิมของชาว Ngarkat ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ8,700 ตารางไมล์ (23,000 ตารางกิโลเมตร⁾ของเขตพุ่มไม้ Malleeทางตะวันออกของแม่น้ำ MurrayพวกเขารวมAlawoonaทางใต้ไปจนถึงPinnaroo , Taunta, Keith , TintinaraและCoonalpynเขตแดนทางตะวันออกของพวกเขาไปถึงTatiaraและประมาณMurrayville ^{[ 6 ] [ a} ] ​​คิมเบอร์แย้งว่าทินเดลได้ผลักดันการขยายอาณาเขตของชาว Ngarkat เข้าไปในดินแดนที่ชาว Wotjobaluk ทางตะวันออกครอบครองอย่างถูกต้อง^และถือว่า Jackegilbrab บริเวณ Bordertown เป็นของชาว Wotjobaluk แต่เป็นชนเผ่าที่แตกต่างกัน^{[ 8 ]} 

ชาว Ngarkat อาศัยอยู่บนที่ราบสูงหินปูน ที่แทบไม่มีน้ำ ^{[ 9 ]}ปริมาณน้ำฝนแตกต่างกันไปตั้งแต่ 8  นิ้วทางเหนือถึง 18 นิ้วทางใต้ ฤดูหนาวอาจหนาวจัด ในขณะที่อุณหภูมิอาจสูงถึง118 °F (48 °C)ในฤดูร้อน แม้ว่าจะเฉลี่ยอยู่ที่100 °F (38 °C) ก็ตาม ไม่มีลำธารที่ไหลตลอดปีแม้แต่สายเดียวในพื้นที่ น้ำพบได้จากการซึมผ่านของดิน โดยการขุดรากของต้นมาลลี หรือการเก็บน้ำจากต้นไม้กลวงที่ยังคงอยู่ หรือจากรอยแตกของหิน ถุงใส่น้ำทำจากหนังจิงโจ้และวอลลาบี^{[ 10 ]}    

การขาดแคลนน้ำผิวดินเป็นปัจจัยสำคัญที่กำหนดวิถีชีวิตของพวกเขา ชนเผ่าใกล้เคียง เช่นวาร์กีจาริลเดคาลด์และพอร์ทาลุนอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่พวกเขาสามารถล่าสัตว์ ดักจับปลา และเป็ดได้ ซึ่งทรัพยากรเหล่านี้ทำให้ชนเผ่ามีวิถีชีวิตที่มั่นคงมากขึ้น^{[ 11 ]}ในทางกลับกัน ชาวงาร์กัตเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่เคลื่อนย้ายไปมาตลอดเวลา แม้แต่ป่ามัลลีที่พวกเขาตั้งค่ายและตักน้ำจากรากมัลลีก็ยังไม่มีชื่อเรียกที่แน่นอน จุดกลับถิ่นฐานที่มั่นคงเพียงไม่กี่แห่ง ซึ่งช่วยให้มีฐานที่อยู่อาศัยตามฤดูกาล ได้รับการตั้งชื่อ และตำนานเกี่ยวกับบรรพบุรุษของแต่ละเผ่าก็พัฒนาขึ้นเฉพาะในสถานที่เหล่านั้น^{[ 12 ] [ 13 ]}

ในช่วงที่เกิดภัยแล้งอย่างรุนแรง ชาว Ngarkat จะอพยพไปยังถ้ำหิน Devon Downs ^{[ b ]}ที่เรียกว่าNgautngautบนแม่น้ำ Murray ซึ่งพวกเขาได้รับอนุญาตให้เข้าถึงได้โดยใช้เส้นทางลงจากหน้าผา ในตำนานท้องถิ่นNgautngaut นี้ เป็นสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในป่าละเมาะมาลลี ซึ่งถูกฆาตกรรมเมื่อเขานั่งคุกเข่าลงเพื่อดับกระหายที่บ่อน้ำ^{[ c ] [ d ]}

หน่วยย่อยของเผ่า Ngarkat กระจายตัวอยู่ทั่วพื้นที่เนื่องจากขาดแคลนน้ำ^{[ 16 ]}และถูกแบ่งออกเป็นหกกลุ่มตามที่ผู้ให้ข้อมูลชาว Tatiara คนหนึ่งกล่าวไว้^{[ e ]}

• คูอินกิลล์
• วิร์ริกา
• ชาล่า
• คามิอากิอิการะ
• ไนออล
• มุนคูรา^{[ 18 ]}

ชาว Ngarkat ประสบปัญหาเฉพาะในการทำเครื่องมือ เช่น หินโม่ ค้อน และขวาน เนื่องจากวัสดุหินหรือหินที่เหมาะสมนั้นหายากในพื้นที่ของพวกเขา การเริ่มต้นของสภาพอากาศแห้งแล้งอย่างมากบนแหล่งน้ำที่แห้งเหือดทำให้พบหลักฐาน นอกเหนือจากโครงกระดูกแล้ว ยังมีเครื่องมือที่ทำจากหินเชิร์ตหินควอตไซต์และหินแจสป์-โอปอล^{[ 8 ]}

แม้ว่าภูมิประเทศของดินแดน Ngarkat จะแห้งแล้งและไม่เอื้ออำนวยต่อการอยู่อาศัย แต่ก็มีเส้นทางการค้าตัดผ่านมากมาย ตั้งแต่ทะเลสาบ Hindmarshไปจนถึง Bordertown จากNhillไปจนถึง Murrayville และ Pinnaroo จากที่ราบ Wirrurgren ทางเหนือของทะเลสาบ Albacutyaผ่านดินแดน Pinnaroo ไปจนถึง บริเวณ สะพาน Murrayสินค้าที่แลกเปลี่ยนกันตามเส้นทางเหล่านี้ ได้แก่สร้อยคอจากก้ามปู ดินเหนียว สำหรับทำท่อ ดินแดง ขวานหินไดโอ ไรต์และอื่นๆ^{[ 19 ]}

ชาว Ngarkat ซึ่งมักจะต้องแสวงหาน้ำในดินแดนของชนเผ่าอื่น มีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับหลายชนเผ่าตำนานเกี่ยวกับสาเหตุ หนึ่ง ตามที่ Matt Rigney ผู้เฒ่าชาว Ngarrindjeriกล่าวไว้ อธิบายว่าน้ำสีชมพูของทะเลสาบ Bumbungaซึ่งผู้ตั้งถิ่นฐานมักเรียกว่า "ทะเลสาบสีชมพู" เป็นผลมาจากการต่อสู้ที่นองเลือดระหว่างชาว Ngarrindjeri และชาว Ngarkat ซึ่งทำให้นักรบจำนวนมากเสียชีวิตในน้ำ^{[ 20 ]}

ดินแดนของพวกเขาถูกมองว่าอันตรายในตำนานของชนเผ่าโดยรอบ และมี "ตำนานแห่งความหวาดกลัว" แพร่กระจายเกี่ยวกับความเสี่ยงที่จะเกิดพายุเฮอริเคน หรือการถูกวิญญาณชั่วร้ายเข้าสิง ว่ากันว่าชาวทาเทียรากินเนื้อคนเป็นอาหาร แม้ว่าการกินเนื้อคนตามพิธีกรรมจะพบได้ในชนเผ่าอื่นๆ อีกมากมาย และไม่ใช่เรื่องแปลก หากชาวงาร์กัตปฏิบัติเช่นนั้น ในช่วงเวลาที่อาหารขาดแคลนอย่างรุนแรง พวกเขาก็คงไม่ใช่ข้อยกเว้น^{[ 19 ]}

นักสำรวจเอ็ดเวิร์ด ไอยร์เดินทางผ่านดินแดนของชาวนการ์กัตในช่วงปี 1840-1841 เขาเขียนถึงชนเผ่านี้ (โดยเรียกพวกเขาว่าอาร์กัตโก^{[ f ]} ) ว่าพวกเขามี "สำเนียง" ที่คล้ายคลึงกัน แต่ไม่สามารถเข้าใจกันได้เว้นแต่จะใช้สำเนียงที่สามร่วมกันเพื่อเชื่อมช่องว่างระหว่างกัน^{[ g ]}

ตามที่ Richard Glyn Kimber กล่าวไว้ มีเพียง 50 คนจากกลุ่ม Jackegilbrab เท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงกลางทศวรรษ 1840 โดยระบุว่าการลดลงนั้นเกิดจากโรคระบาด^{[ 22 ]}นอกจากนี้ยังมีการเสนอแนะว่าชาว Ngarkat จำนวนมากถูกสังหารหมู่ แม้ว่าจะไม่ชัดเจนว่าใครเป็นผู้ลงมือก็ตาม มีการบันทึกสถานที่ฝังศพที่มีโครงกระดูก 70 โครงไว้ที่แหล่งน้ำในเขต Lamerooโดยผู้บุกเบิกยุคแรก^{[ 23 ]}

ชื่อชนเผ่าได้รับการฟื้นฟูและอนุรักษ์ไว้ในภูมิทัศน์ของรัฐเซาท์ออสเตรเลีย โดยการจัดตั้งพื้นที่ที่เรียกว่า งาร์กัต (Ngarkat ) และการจัดสรรพื้นที่ส่วนหนึ่งที่เป็นดินแดนดั้งเดิมของชนเผ่าให้เป็นอุทยานอนุรักษ์งาร์กัต (Ngarkat Conservation Park )

• Ngeruketi ( คำศัพท์ของชาว มาราอูรา )
• ราตาราปา ( คำศัพท์ในภาษา Nganguruku )
• มังคะรุปิ (ศัพท์จาริลเดคัลเด)
• Merkani/Merkanie (คำ Jaralde และ Tangane แปลว่า "ศัตรู")
• Jakel-baluk ( ศัพท์ว จโจบาลัก )
• เผ่าเบนฮิลล์ (กลุ่มคนรอบลาเมรู) ^{[ 6 ]}