ลองค้นหาคำว่า rokurokubiใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

โรคุโรคูบิ (ろくろ首, 轆轤首) เป็น โยไค (วิญญาณ)ประเภทหนึ่งของญี่ปุ่น พวกมันมีรูปร่างคล้ายมนุษย์เกือบทั้งหมด แต่ก็มีข้อแตกต่างอยู่บ้าง เช่น มีประเภทที่คอยืดได้ และอีกประเภทหนึ่งที่หัวหลุดและบินไปมาได้อย่างอิสระ ( นุเกะคุบิ )โรคุโรคูบิปรากฏในไคดัน (นิทานวิญญาณ) คลาสสิกและในงานเขียนเกี่ยวกับโยไค^{[ 1 ]}

คำว่าrokurokubi อาจมาจากคำว่า rokuro ซึ่งหมายถึงวงล้อของช่างปั้นหม้อ [ 2 ] รอกของบ่อน้ำ(เนื่องจากมันยืดออก ) ^{[ 3 ]} [ 4 ] หรือ^{ด้ามร่ม( ซึ่งยืดออก}เช่นกัน ) ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]}

นุเคคุบิคือโรคุโรคุบิที่มีหัวหลุดลอยไปมา พวกมันคือโรคุโรคุบิกลุ่มสุดท้าย ในขณะที่กลุ่มอื่นมีมาก่อน^{[ 7 ]}บางครั้งนุเคคุบิก็ทำเรื่องเลวร้าย เช่น โจมตีในเวลากลางคืนและดื่มเลือดเหยื่อ มีทฤษฎีว่านุเคคุบิมีจุดอ่อนเมื่อมันนอนหลับและหัวลอยไปมา: หากร่างกายเคลื่อนไหว หัวจะไม่สามารถกลับมารวมกับร่างกายได้^{[ 8 ]}วรรณกรรมคลาสสิกเกี่ยวกับโรคุโรคุบิบรรยายเรื่องราวของผู้คนที่เห็นและพบเจอหัวลอยในเวลากลางคืน^{[ 8 ]}

บางครั้ง การที่ศีรษะแยกออกจากร่างกายนั้นถูกมองว่าเป็นการที่วิญญาณล่องลอยออกไปจากร่างกาย เช่น ภาวะละเมอเดิน ตัวอย่างเช่น ในหนังสือSorori Monogatari (曾呂利物語, ค.ศ. 1663) ในบทที่ชื่อว่าความคิดฟุ้งซ่านของหญิงสาว (女の妄念迷ひ歩く事, Onna no Mōnen Mayoiaruku Koto ) การที่ศีรษะแยกออกจากร่างกายนั้นถูกตีความว่าเป็นการที่วิญญาณของหญิงสาวล่องลอยไปขณะหลับ ในหนังสือเล่มเดียวกันนี้ ชายคนหนึ่งเห็นผีแปลงร่างเป็นลูกไก่และศีรษะของหญิงสาว เขาจึงชักดาบไล่ตามศีรษะนั้น ศีรษะนั้นหนีเข้าไปในบ้านหลังหนึ่ง และผู้คนกล่าวว่าพวกเขาได้ยินเสียงจากข้างในพูดว่า "ฉันฝันร้าย ฉันถูกชายคนหนึ่งไล่ล่าด้วยดาบ ฉันวิ่งหนีกลับบ้านมาตลอดทางแล้วก็ตื่นขึ้นมา" ^{[ 6 ]} (ดูภาพประกอบ)

มีเรื่องราวที่แตกต่างออกไปใน Shokoku Hyaku Monogatari (諸噾物語, 1677 CE) ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจมากมายจาก Sorori Monogatari ในAbout Rokurokubi ในจังหวัด Echizen (ゑちぜんの府中ろくろ首の事, Echizen no Kuni Fuchū Rokurokubi no Koto ) มีเรื่องราวของชายคนหนึ่งที่ไล่ล่า nukekubi (ซึ่งเป็นวิญญาณของผู้หญิงที่แยกออกจากร่างของเธอ) ตลอดทางกลับบ้าน ว่ากันว่าผู้หญิงคนนั้นได้รับความอับอายจากอาชญากรรมที่เธอก่อ ดังนั้นเธอจึงทิ้งสามี โกนผม และฆ่าตัวตาย^{[ 7 ]}

Hokusō Sadan (北窻瑣談, ค.ศ. 1910) เป็น บทความ สมัยเอโดะโดย Tachibana Nankei (橘春暉) ในที่นี้ก็มีการตีความว่าเป็นโรคที่ทำให้วิญญาณแยกตัวออกจากร่างกาย เรื่องราวมีอยู่ว่า ในปีแรกของยุคคันเซในจังหวัดเอจิโกะ (ปัจจุบันคือจังหวัดฟุกุอิ ) มีสาวใช้คนหนึ่งที่ศีรษะกลิ้งหลุดจากหมอนขณะหลับ แยกตัวออกจากร่างกาย ต่อมาในเรื่องมีการอธิบายว่าไม่ใช่ศีรษะจริงๆ แต่เป็นวิญญาณที่ปรากฏออกมาเป็นศีรษะ^{[ 9 ]}

ในKokon Hyaku Monogatari Hyōban (古今百物語評判, 1686 CE) หนังสือเรื่องผีที่อธิบายนิทานโยไคโดยYamaoka Genrinมีบทหนึ่งชื่อว่าHow Priest Zetsugan เห็น Rokurokubi ใน Higo (絶岸和尚肥後にて轆轤首を見給ふ事, เซสึกัน โอโช ฮิโกะ ไนท์ โรคุโรคุบิ โว มิตามุ โคโตะ ) ในจังหวัดฮิโกะ (ปัจจุบันคือจังหวัดคุมาโมโตะ ) ศีรษะของภรรยาเจ้าของโรงแรมจะละทิ้งร่างและลอยไปในอากาศ อาการกลับมาเป็นปกติในวันรุ่งขึ้น แต่มีเส้นรอบคอของเธอ ผู้เขียนได้อ้างอิงตัวอย่างจากหนังสือภาษาจีนแล้วแสดงความคิดเห็นว่า "เนื่องจากสิ่งเหล่านี้มักพบเห็นได้ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ไม่ได้จำกัดอยู่แค่การสร้างฟ้าดินเท่านั้น จึงยากที่จะเข้าใจด้วยสามัญสำนึกทั่วไป เช่น ความคิดที่ว่าปลาหมึกไม่มีตา และเนื่องจากสิ่งเหล่านี้ไม่เคยได้ยินในเมืองหลวง ทุกสิ่งที่แปลกประหลาดจึงอยู่ในดินแดนที่ห่างไกล" ^{[ 10 ]}ในหนังสือเล่มเดียวกันนี้ ยังมีเรื่องราวที่เล่าถึงผู้หญิงคนหนึ่งในหมู่บ้านทาวะอำเภอนากาโอะ จังหวัดคากาวะ (ปัจจุบันคือซานุกิ ) ซึ่งเป็นโรคุโรกุบิและมีรอยฟกช้ำเป็นวงแหวนรอบคอ^{[ 4 ]}

ในChuryō Manroku (中陵漫録) มีเรื่องเล่าที่บรรยายถึง "หมู่บ้าน Rokurokubi" ในบริเวณเชิงเขา Yoshinoซึ่งผู้อยู่อาศัยทุกคน แม้แต่เด็ก ๆ ก็สวมผ้าพันคอเพื่อปกปิดเส้นรอบคอ^{[ 11 ]}

ในKasshi Yawa (甲子夜話, ประมาณ ค.ศ. 1821) โดยMatsura Seizanมีเรื่องราวเกี่ยวกับหญิงคนหนึ่งในจังหวัดฮิตาชิที่ป่วยเป็นโรคร้ายแรง พ่อค้าเร่คนหนึ่งบอกสามีของเธอว่าตับของสุนัขขาวจะรักษาเธอได้ สามีจึงฆ่าสุนัขเลี้ยงและนำตับของสุนัขมาให้ภรรยาเป็นยา หญิงคนนั้นหายป่วย แต่ลูกสาวคนโตของเธอเป็น rokurokobi เมื่อหัวของ rokurokobi หลุดและลอยไปในอากาศ สุนัขขาวก็ปรากฏตัวขึ้น กัดหัวและฆ่า rokurokobi ^{[ 12 ]}

แม้ว่า rokurokubi และ nukekubi มักจะเป็นเพศหญิง แต่ในShousai Hikki (蕉斎筆記) ซึ่งเป็นนิทานสมัยเอโดะ มี nukekubi ที่เป็นเพศชายอยู่ พระรูปหนึ่งกำลังนอนหลับอยู่ในวัด เมื่อมีศีรษะปรากฏขึ้นและเข้ามาใกล้หน้าอกของท่าน ท่านจึงคว้าศีรษะนั้นแล้วโยนทิ้งไป และมันก็จากไป ในตอนเช้า คนรับใช้ขออนุญาตลาพักร้อน เมื่อถูกถามว่าทำไม คนรับใช้จึงถามว่า "เมื่อคืนมีศีรษะมาเยี่ยมหรือครับ?" พระตอบว่าใช่ คนรับใช้จึงอธิบายว่า "ผมเป็นโรค nukekubi และผมกลัวว่ามันจะรบกวนการทำงานของผมมากเกินไปนับจากนี้ไป" คนรับใช้จึงเดินทางกลับบ้านที่จังหวัดชิโมสะซึ่งเชื่อกันว่า "โรค" นี้เป็นเรื่องปกติ^{[ 13 ]}

ในบทความเรื่องMimibukuroโดยNegishi Shizumoriหญิงสาวคนหนึ่งซึ่งมีข่าวลือว่าเป็น rokurokubi ได้แต่งงาน แต่กลับมีชีวิตที่ดีเพราะข่าวลือนั้นเป็นเพียงข่าวลือ เธอไม่ได้เป็น rokurokubi จริงๆ ดังนั้นเธอจึงได้ตอนจบที่มีความสุข ซึ่งเป็นเรื่องผิดปกติสำหรับเรื่องราวเกี่ยวกับ rokurokubi เพราะโชคร้ายมักจะเกิดขึ้นเมื่อความจริงเกี่ยวกับตัวตนของ rokurokubi ถูกเปิดเผย^{[ 8 ]}

ในสารานุกรมสมัยเอโดะ มีการบรรยายถึงสิ่งมีชีวิตคล้าย Wakan Sansai Zue Rokuokubi จากตำนานจีน โดยเขียนว่า 飛頭蛮 ซึ่งหมายถึงคนป่าเถื่อนหัวบินพวกมันใช้หูเป็นปีกและกินแมลง เชื่อกันว่าพวกที่มาจากจีนและญี่ปุ่นเป็นชาวต่างชาติ^{[ 14 ]}นูเคะคุบิชาวต่างชาติยังปรากฏในRokurokubiโดยLafcadio Hearnในเรื่องของเขา วิญญาณเหล่านี้ปลอมตัวเป็นครอบครัวคนตัดไม้จากเมืองที่ฆ่าและกินนักเดินทาง โดยส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย

เริ่มตั้งแต่สมัยเอโดะ มีการเขียนนิทานเกี่ยวกับการยืดคอของผู้คนเมื่อพวกเขาหลับ ตัวอย่างของนิทานเหล่านี้ ได้แก่Buya Zokuda (武野俗談), Kanden Kōhitsu (閑田耕筆) และYasō Kidan (夜窓鬼談)

เชื่อกันว่าแนวคิดเรื่องคอที่ยืดออกนั้นเกิดจากการที่ผู้คนตีความภาพวาดของนุเกะคุบิ ซึ่งเป็นโรคุโรคุบิชนิดก่อนหน้านี้ ผิดพลาด มีความคิดที่ว่านุเกะคุบิมีเชือกที่เชื่อมหัวกับลำตัว และเมื่อเชือกนี้ถูกวาดเป็นภาพวาด ผู้คนจึงตีความผิดว่าเชือกนี้เป็นคอที่ยาวขึ้น^{[ 15 ]}

ในKasshi Yawa (甲子夜話) มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับสาวใช้หน้าซีดคนหนึ่งที่ถูกสงสัยว่าเป็น rokurokubi คืนหนึ่งเจ้านายของเธอมาดูเธอขณะที่เธอนอนหลับและเห็นบางอย่างคล้ายไอน้ำค่อยๆ ลอยขึ้นมาจากหน้าอกของเธอ ไอน้ำนั้นหนาขึ้นและบดบังศีรษะของเธอ จากนั้นทันใดนั้นก็ปรากฏว่าคอของเธอยกขึ้นและยืดออก อาจเป็นเพราะตกใจที่เห็นเจ้านายของเธอ หญิงสาวจึงขยับตัว พลิกตัว และคอของเธอก็กลับคืนสู่สภาพปกติ สาวใช้คนนี้มีใบหน้าซีด แต่ดูปกติทุกอย่าง แต่ถึงกระนั้นเธอก็ถูกไล่ออก และที่จริงแล้วเธอก็มีปัญหาในการทำงานใดๆ ก็ตาม มักจะถูกไล่ออกหลังจากได้รับการว่าจ้างได้ไม่นาน^{[ 17 ]}การที่วิญญาณออกจากร่างกายและสร้างรูปร่างเป็นคอ ดังที่เห็นในเรื่องนี้และ Hokusō Sadan ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ บางครั้งถูกตีความว่าเป็น " เอ็กโทพลาสม์ " ในศาสตร์เหนือธรรมชาติ^{[ 18 ]}

ใน หนังสือนิทานภาพ (โยมิฮอน) สมัยเอโดะตอนปลายเรื่อง Rekkoku Kaidan Kikigaki Zōshi (列国怪談聞書帖) โดยจิปเปนฉะ อิกคุผู้เขียนเสนอว่าคอที่ยาวผิดปกติของโรคุโรคุบิ (งูยักษ์) นั้นมีต้นกำเนิดมาจากหลักการทางจิตวิญญาณ ที่เรียกว่า กรรมในงานเขียนของอิกคุไคชินพระภิกษุจากวัดเอ็นชูและหญิงสาวชื่อโอโยสึ หนีตามกันไป แต่เมื่อโอโยสึล้มป่วยและเงินหมด ไคชินจึงฆ่าเธอ เมื่อไคชินกลับมาใช้ชีวิตฆราวาส เขาได้นอนกับหญิงสาวคนหนึ่งที่พบในโรงแรม เมื่อพวกเขานอนด้วยกัน คอของหญิงสาวก็ยืดออกและใบหน้าของเธอกลายเป็นใบหน้าของโอโยสึ ซึ่งต่อมาได้บอกความแค้นของเธอให้เขาฟัง ไคชินรู้สึกเสียใจกับการกระทำของตนและเล่าเรื่องทั้งหมดให้พ่อของโอโยสึฟัง พ่อของหญิงสาวจึงบอกไคชินว่าเขาก็เคยฆ่าผู้หญิงมาก่อนเช่นกัน เขาขโมยเงินของเธอและนำไปเปิดโรงแรม ไม่นานหลังจากนั้นเขาก็มีลูกสาวคนหนึ่งซึ่งด้วยกรรมทำให้เธอกลายเป็นโรคุโรคูบิ ไคชินจึงกลับเข้าสู่คณะสงฆ์อีกครั้ง เขาสร้างสุสานให้กับโอโยสึ ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นเนินโรคุโรคูบิ (Rokurokubi Mound) ซึ่งเล่าเรื่องราวนี้ให้คนรุ่นหลังฟัง^{[ 16 ]}

ในบางเรื่องเล่า โรคุโรคูบิไม่ได้เป็นโยไค แต่เป็นผู้คนที่มีอาการเจ็บป่วยที่ส่งผลต่อร่างกาย ตัวอย่างเช่นบัน โคเคอิ นักเขียนสมัยเอโดะ ในงานเขียนเรื่อง "คันเด็น โคฮิตสึ" ได้เล่าเรื่องเกอิชาใน ซ่อง โยชิวาระที่คอของเธอจะยืดออกขณะนอนหลับ โดยระบุว่าคอของเธอยืดออกเนื่องจาก "หัวใจของเธอหลวม" ^{[ 19 ]}

โรคุโรคูบิยังปรากฏในตำนานพื้นบ้านของญี่ปุ่นอีกด้วย ตัวอย่างเช่น มีตำนานเกี่ยวกับทางหลวงสายเก่าระหว่างหมู่บ้านอิวะและอาเคจิในจังหวัดกิฟุซึ่งกล่าวกันว่ามีงูแปลงร่างเป็นโรคุโรคูบิ^{[ 20 ]}อีกตัวอย่างหนึ่งคือตำนานจากตำนานพื้นบ้านของพื้นที่โคอิคุโบะในเมืองอีดะจังหวัดนากาโนะซึ่งกล่าวกันว่าโรคุโรคูบิปรากฏตัวในบ้านของใครบางคน^{[ 21 ]}

ในสมัยบุนกะ เรื่อง เล่าไคดัน เรื่องหนึ่ง ได้รับความนิยม โดยมีหญิงโสเภณีคนหนึ่งที่คอของเธอยืดออกได้อย่างราบรื่นและเลียน้ำมันจากโคมกระดาษขณะที่เธอนอนกับแขก แสดงให้เห็นว่าโรคุโรคูบิถูกกล่าวถึงว่าเป็นสิ่งที่ผู้หญิงจะแปลงร่างเป็นหรือเป็นโรคที่พวกเธอจะได้รับ ในช่วงเวลานี้ โรคุโรคูบิยังได้รับความนิยมในการแสดงประหลาด อีก ด้วย^{[ 4 ​​]} Shohō Kenbunroku (諸方見聞録) บันทึกการแสดงประหลาดในปี 1810 (บุนกะ 7) ในเอโดะ ซึ่งปัจจุบันคือโตเกียวโดยมีโรคุโรคูบิเพศชายที่มีคอยาวปรากฏตัว^{[ 12 ]}

เรื่องราวของโรคุโรกุบิปรากฏขึ้นตั้งแต่สมัยเมจิตอน ต้น มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับพ่อค้าและภรรยาจากเมืองชิบายะ จังหวัดอิบารากิจังหวัดโอซาก้าที่เห็นลูกสาวของพวกเขาคอยืดออกทุกคืน แม้จะอธิษฐานตามหลักชินโตและพุทธศาสนาลูกสาวของพวกเขาก็ไม่ดีขึ้น และในที่สุดคนทั้งเมืองก็รู้เรื่องนี้ คู่สามีภรรยาทนไม่ไหวอีกต่อไป จึงจากไปโดยไม่ทิ้งร่องรอยใดๆ ไว้^{[ 22 ]}

โรคุโรคูบิเป็น มายากลญี่ปุ่นชนิดหนึ่งที่ใช้ผ้าม่านและตุ๊กตาขนาดเท่าคนจริงที่ไม่มีหัว มีรายงานว่าตุ๊กตาที่ไม่มีหัวสวมกิโมโนในท่าเซย์ซาจะถูกวางไว้หน้าผ้าม่าน มีเชือกอยู่ด้านหลังผ้าม่านและนักแสดงหญิงที่ผูกติดกับเชือกนั้น โดยจะแสดงเฉพาะใบหน้าของเธอ เมื่อเธอยืนและนั่งยองๆ คอปลอมก็จะยืดและหด เหมือนกับการแสดงโรคุโรคูบิ

คำอธิบายและรูปภาพเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่เบื้องหลังกลเม็ดนี้ถูกเขียนไว้ในนิตยสารในยุคเมจิ (คริสต์ศตวรรษที่ 18) ซึ่งระบุวันที่การแสดงเหล่านี้ปรากฏขึ้นครั้งแรก^{[ 23 ]}นี่เป็นช่วงเวลาที่ปรากฏการณ์ลึกลับถูกเปิดเผยอย่างแข็งขันโดยผู้ที่มีความคิดเชิงวิทยาศาสตร์ ดังนั้นการเปิดเผยกลเม็ดมายากลจึงสอดคล้องกับกระแสความคิดในยุคนั้น

ในสมัยไทโชมีธุรกิจที่จัดให้มีการแสดงโรคุโรคูบิในเต็นท์จัดแสดงในงานเทศกาลและงานแสดงสินค้าที่วัดและศาลเจ้า และได้รับความนิยมเป็นอย่างมาก^{[ 12 ]}

กล่าวกันว่า rokurokubi ชนิดที่มีคอแยกออกจากส่วนที่เหลือของร่างกายนั้นมีที่มาจากเรื่องเล่าของโยไคจีนhitōban (飛頭蛮) ซึ่งเป็นโยไคที่มีหัวแยกออกจากร่างกายและลอยไปมา^{[ 4 ]}เช่นเดียวกับ rokurokubi, hitōban ก็มีเส้นรอบคอ^{[ 4 ]}เรื่องเล่าของจีนยังกล่าวถึงโยไคที่เรียกว่าrakutō (落頭) ซึ่งมีหัวหลุดออกมาและลอยไปมาในขณะที่ลำตัวยังคงอยู่บนฟูก มีเรื่องเล่าว่าในสมัยสามก๊ก นายพล Zhu Huan แห่ง อาณาจักรWu ตะวันออกได้จ้างคนรับใช้หญิงที่เป็น rakutō กล่าวกันว่าเธอใช้หูของ rakutō เป็นปีก อีกเรื่องเล่าหนึ่งกล่าวว่าใน สมัย ​​Qinมีตระกูลจากทางใต้ที่เรียกว่าrakutōmin (落頭民) ซึ่งสามารถบินไปมาได้ด้วยหัวเพียงอย่างเดียว^{[ 24 ]}

มีตำนานเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตต่างๆ เช่นปาลาสิกคูยังและเลยักจากอินโดนีเซียปีนังกาลันในมาเลเซีย และกระสือในประเทศไทย หัวของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้จะแยกออกจากตัวและลอยไปมาโดย มี อวัยวะภายในติดอยู่ด้วย^{[ 4 ​​]}

ชอนชอนเป็นสิ่งมีชีวิตในตำนานของอเมริกาใต้ มีรูปร่างเป็นหัวมนุษย์ บินไปมาในอากาศ และดูดเอาชีวิตจากผู้คน

มานานังงัลเป็นสิ่งมีชีวิตในตำนานของฟิลิปปินส์ สัตว์ประหลาดเพศหญิงตัวนี้แตกต่างออกไปเล็กน้อย เนื่องจากส่วนลำตัวตั้งแต่เอวขึ้นไปสามารถแยกออกและงอกปีกขนาดใหญ่คล้ายค้างคาวได้

นักวิจัยโยไค Tada Katsumi ระบุว่าเรื่องราวเหล่านี้มาถึงญี่ปุ่นใน ช่วงสมัย มูโรมาจิถึงอาซูจิ-โมโมยามะซึ่งยังคงมีการค้าขายกับจีนตอนใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ในสมัยเอโดะ เมื่อญี่ปุ่นดำเนินนโยบายโดดเดี่ยวโยไคญี่ปุ่นดั้งเดิมอย่างโรคุโรกุบิก็ได้วิวัฒนาการขึ้น^{[ 4 ]}

• โรคุโรคูบิถูกอ้างถึงว่าเป็นแรงบันดาลใจในการออกแบบ The Teacher ในLittle Nightmares 2 ^{[ 25 ]}
• ในการปรากฏตัวครั้งแรกของ จิมมี่ จูปิเตอร์ ในหนังสือการ์ตูน Marvel Mystery Comicsเล่มที่ 28 (กุมภาพันธ์ 1942) เขาได้พบกับหญิงชราคนหนึ่งที่มีลักษณะคล้ายกับโรคุโรคูบิ แต่เป็นชาวผิวขาว
• โปเกมอนตระกูลMisdreavusและMismagiusมีต้นแบบมาจากนูเคคุบิ
• ในเกม Yo-kai Watchตัวละคร Lady Longnek มีต้นแบบมาจากโปเกมอนโรคุโรคูบิ
• ในเกม Hellboy: Sword of Stormsเฮลล์บอยได้เผชิญหน้ากับทั้งนูเคคุบิและโรคุโรคูบิ
• ในวิดีโอเกมTomodachi CollectionตัวละครMiiสามารถฝันว่าตัวเองเป็นปลาโรคุโรคูบิ โดยคอจะยืดออกเมื่อผู้เล่นเข้าไปสัมผัส
• เซกิบังกิ บอสด่านที่ 2 ของเกม Touhou 14: Double Dealing Characterเป็นโรคุโรคูบิ แต่การโจมตีของเธอก็แสดงให้เห็นถึงความสามารถของหัวนูเคคูบิที่สามารถบินได้อย่างอิสระเช่นกัน

• ดัลลาฮาน
• นูเรอนนะ
• กระซู