โอนูฟรี ( ภาษาแอลเบเนีย : Onufri ; ภาษากรีก : Ονούφριος ; ภาษาอิตาลี : Onufri ) หรือโอนูฟริออสแห่งนีโอคาสโทรหรือโอนูฟริออส อาร์กีเตส เป็น อาร์คพรี สต์ แห่งเอลบาซานในศตวรรษที่ 16 และเป็น จิตรกรสำคัญที่สุดของ ภาพ จิตรกรรมฝาผนังและไอคอน ออร์โธ ดอก ซ์ ในยุค หลังไบแซนไทน์ตอนต้น ในแอลเบเนีย^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}เขาก่อตั้งโรงเรียนสอนวาดภาพในเบรัตและขยายอิทธิพลไปไกลถึงคาสโตเรีย [ ^{1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 6 ] เขา}ได้รับการฝึกฝนในเวนิสและได้ผสมผสานการวาดภาพไอคอนของแอลเบเนียเข้ากับบรรยากาศทางศิลปะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของอิตาลี [ ^{7 ] ผล}งานของเขาแสดงให้เห็นถึงความเป็นเอกลักษณ์อย่างมาก และผสมผสานองค์ประกอบหลังไบแซนไทน์และโกธิก เข้าด้วยกันอย่างลงตัว ^{[ 3 ] [ 2 ]}ผลงานของ Onufri มีบทบาทสำคัญในแนวโน้มศิลปะของแอลเบเนียจนถึงศตวรรษที่ 19 ^{[ 1 ]}

พิพิธภัณฑ์ภาพเขียน Onufri ซึ่งเป็น พิพิธภัณฑ์แห่งชาติของแอลเบเนียในเมืองเบรัต ตั้งชื่อตามจิตรกรท่านนี้

มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับชีวิตของ Onufri และการมีอยู่ของเขาเพิ่งปรากฏขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เกี่ยวกับสถานที่เกิดของเขา มีเพียงจารึกในโบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ใกล้ Kastoria เท่านั้นที่ยังคงหลงเหลืออยู่ เชื่อกันว่า Onufri เกิดในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 ในภูมิภาค Berat (ในประเทศแอลเบเนีย ในปัจจุบัน ) หรือใกล้ Kastoria หรือGrevena (ในภาคเหนือของ กรีซในปัจจุบัน) ^{[ 8 ]}ฉายาArgitisซึ่งปรากฏในภาพจิตรกรรมฝาผนังใกล้ Kastoria อาจชี้ไปที่Argosเป็นสถานที่เกิดของเขา แม้ว่าเขาจะใช้ฉายานี้เพียงครั้งเดียว จึงถือว่าน่าจะหมายถึงสถานที่ในบริเวณ Kastoria ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}การเขียนอักษรกรีกที่ไร้ที่ติของเขาเป็นตัวบ่งชี้ว่าเขาได้รับการศึกษาในระดับสูง^{[ 12 ]}เขาได้รับการศึกษาในสาธารณรัฐเวนิสและเป็นสมาชิกของสมาคมชาวกรีกแห่งเวนิส^{[ 9 ]}

ในบรรยากาศของยุคนั้น การวาดภาพไอคอนคริสเตียนสามารถมองได้ว่าเป็นการกระทำเพื่อฟื้นฟูวัฒนธรรมก่อนยุคออตโตมัน^{[ 13 ]}เขาทำงานอยู่ในเบรัตและอาจจะเวนิสจนถึงปี 1547 จากนั้นเขาทำงานทั้งในเบรัตและคาสโตเรีย และในปี 1555 ในเชลคานใกล้เอลบาซาน เขาอาจเป็นจิตรกรของภาพจิตรกรรมฝาผนังต่างๆ ในโบสถ์เซนต์นิโคลัสใกล้เมืองพริเลป ( มา ซิโดเนียเหนือ ) ^{[ 14 ]}หลังจากปี 1554 เขาอาศัยและวาดภาพในหมู่บ้านวาลช์ ในโบสถ์หลายแห่ง ผลงานของเขามีลายเซ็นพร้อมชื่อ "Protopapas" ( ภาษากรีก : Πρωτόπαππας ) ซึ่งแสดงให้เห็นถึงตำแหน่งอาวุโสในลำดับชั้นของศาสนจักร^{[ 12 ]}อย่างไรก็ตาม ลายเซ็นของเขาไม่ได้ถูกเก็บรักษาไว้บนไอคอนที่ได้รับการระบุว่าเป็นของเขาเช่นกัน เช่น ไอคอน Dodekaorton ที่เก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะยุคกลางแห่งชาติในคอร์เซ ^{[ 12 ]}

โอนูฟรีนำเสนอความสมจริงและความเป็นเอกลักษณ์ที่มากขึ้นในการแสดงออกทางสีหน้า โดยแหวกแนวจากขนบธรรมเนียมที่เข้มงวดในสมัยนั้น เขาเป็นคนแรกที่นำสีชมพูมาใช้ในการวาดภาพไอคอน ความลับของสีนี้ไม่ได้ถูกส่งต่อและสูญหายไปพร้อมกับเขา ผลงานของเขาโดดเด่นในด้านการใช้สีอย่างเข้มข้นและการใช้ สี ย้อมจากธรรมชาติ^{[ 15 ]}ภาพวาดของโอนูฟรีแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าสีแดงเป็นสีดั้งเดิมของชาวอัลบาเนีย^{[ 4 ​​]}ผลงานของโอนูฟรีได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศิลปะตะวันตก อันเป็นผลมาจากการที่เขาอาจเคยพำนักอยู่ในเวนิส โดยเป็นสมาชิกของกลุ่มภราดรภาพชาวกรีกในท้องถิ่น ร่องรอยของศิลปะตะวันตกมีน้อย และอาจอธิบายได้จากการติดต่อกับภาพวาดของโรงเรียนครีต^{[ ​​16 ]}

โอนูฟรีได้ก่อตั้งโรงเรียนสอนวาดภาพในเมืองเบรัต ซึ่งได้สืบทอดต่อให้กับนิโคลลา บุตรชายของเขา และเมื่อเขาเสียชีวิตก็ได้ตกทอดไปยังโอนูฟริออส ไซปริโอเตส (โอนูฟรี ไซปริโอตา) และโคสตันดิน ชปาตาราคุ

• 
  "การฟื้นคืนชีพของลาซารัส" ภาพไอคอนไบแซนไทน์ วาดโดยโอนูฟรี ศตวรรษที่ 16 พิพิธภัณฑ์ศิลปะยุคกลางในเมืองคอร์ชา
• 
  ภาพจิตรกรรมฝาผนังในโบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ในเมืองคาสโตเรีย (ศตวรรษที่ 16)
• 
  ภาพจิตรกรรมฝาผนังนักบุญปีเตอร์และนักบุญเปาโล โบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ เมืองคาสโตเรีย
• 
  ภาพไอคอนพระแม่มารีและพระเยซู โดยโอนูฟรี ศตวรรษที่ 16
• 
  ไอคอนโดย Onufri ในมหาวิหารBerat
• 
  ภาพไอคอนของอัครสาวกนักบุญปีเตอร์วาดโดยนิโคลลา บุตรชายของโอนูฟรี ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์โอนูฟรี เมืองเบรัต
• 
  จักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 1 แห่งโรมัน กับพระมารดาเฮเลนาแห่งคอนสแตนติโนเปิลผู้ทรงค้นพบไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ในเยรูซาเล็มภาพไอคอนนี้วาดโดยนิโคลลา บุตรชายของโอนูฟรี ในโบสถ์เซนต์แมรีแห่งบลาเคอร์เน เมืองเบรัต (แอลเบเนีย) ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของพิพิธภัณฑ์แห่งชาติโอนูฟรี
• พิพิธภัณฑ์ไอคอน