Pacific Counseling Service (PCS) เป็นองค์กรบริการให้คำปรึกษาแก่ ทหาร อเมริกัน ที่ก่อตั้งโดย นักเคลื่อนไหวต่อต้านสงคราม ในช่วงสงครามเวียดนาม PCS มองว่าตนเองพยายามทำให้กองทัพสหรัฐฯ "ปฏิบัติตามระเบียบข้อบังคับเกี่ยวกับการปลดประจำ การของผู้คัดค้านโดยอ้างเหตุผลทางศีลธรรมและสิทธิของทหาร อเมริกัน ให้มากขึ้น " ^{[ 1 ]}ในทางกลับกัน Armed Forces Journal กล่าวว่า PCS มีส่วนร่วมใน " กิจกรรมต่อต้านกองทัพ" รวมถึง " การให้ความช่วยเหลือทางกฎหมายและการยุยงปลุกปั่นแก่ทหารอเมริกันที่ไม่เห็นด้วย" ^{[ 2 ]} PCS พัฒนามาจากสำนักงาน GI Help เล็กๆ ที่เริ่มต้นโดยจ่าสิบเอกกองทัพอากาศ ที่เพิ่งปลดประจำการ ในซานฟรานซิสโกรัฐแคลิฟอร์เนียในเดือนมกราคม พ.ศ. 2512 ^{[ 3 ] [ 1 ]}แนวคิดนี้ได้รับความนิยมอย่างรวดเร็วในหมู่กองกำลังต่อต้านสงคราม และภายในหนึ่งปี PCS ก็มีสำนักงานในมอนเทอเรย์โอ๊คแลนด์และซานดิเอโกในรัฐแคลิฟอร์เนียรวมถึงทาโคมา รัฐวอชิงตัน ภายในปี 1971 สำนักงานได้ขยายไปทั่วแปซิฟิกโดยมีสำนักงานเพิ่มเติมในลอสแอนเจลิสฮ่องกงโอกินาวาฟิลิปปินส์รวมถึงโตเกียวและ อิ วาคุนิในญี่ปุ่นแต่ละแห่งตั้งอยู่ใกล้ฐานทัพทหารหลักของสหรัฐฯ ในช่วง ที่รุ่งเรืองที่สุด PCS ให้คำปรึกษาแก่ทหารที่ไม่พอใจหลายร้อยคนต่อสัปดาห์ ช่วยเหลือหลายคนด้วยคำแนะนำทางกฎหมายการปลด ประจำการเนื่องจากเหตุผลทางศาสนา และอื่นๆ^{[ 4 ] : 61 & 78}เมื่อสงครามสิ้นสุดลงในปี 1975 สำนักงานต่างๆ ก็ปิดตัวลง โดยสำนักงานสุดท้ายในซานฟรานซิสโกพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดิน ฉบับสุดท้าย ในปี 1976 ^{[ 5 ]}

ในปี 1968 การเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามเวียดนามกำลังขยายตัวอย่างรวดเร็วในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลก และการต่อต้านของทหารและนาวิกโยธินสหรัฐฯ ก็เพิ่มมากขึ้น พื้นที่ซานฟรานซิสโก ซึ่งเป็นที่ตั้งของฐานทัพสหรัฐฯ หลายแห่งที่ใช้เป็นฐานส่งกำลังพลไปยังเขตสงคราม กำลังกลายเป็นศูนย์กลางของทหารที่ไม่พอใจ ทหารหนีทัพและทหารที่ประท้วง^{[ 4 ] : 57}ในเดือนกรกฎาคม 1968 ทหาร 9 นายจากทั้ง 4 เหล่าทัพ ปฏิเสธที่จะไปเวียดนาม อย่างเปิดเผย และ ล่าม โซ่ตัวเองกับบาทหลวงที่โบสถ์เซนต์แอนดรูว์เพรสไบทีเรียน ใน มารินซิตี้ทางตอนเหนือของซานฟรานซิสโก การจับกุมของพวกเขา ซึ่งถูกอธิบายว่าเป็น "การแสดงของสื่อ" เกี่ยวข้องกับตำรวจทหารที่เข้าไปในโบสถ์ระหว่างพิธีศีลมหาสนิทใช้คีมตัดเหล็กเพื่อแยกผู้ประท้วงออก และจับกุมทหารทั้ง 9 นายรวมถึงบาทหลวงที่พวกเขาถูกล่ามโซ่ไว้ด้วย เหตุการณ์นี้ได้รับการรายงานข่าวจากสื่อต่างประเทศและเป็นสัญญาณแรกของการไม่พอใจและความรู้สึกต่อต้านสงครามที่แพร่หลายในหมู่ทหาร^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] : 270}หนึ่งในทหารอเมริกันทั้งเก้าคนคือจ่าอากาศและ ครู ฝึกเรดาร์ โอลิเวอร์ เฮิร์ช ซึ่งเพิ่งหนีออกมาจากค่ายทหารเพรสิดิโอ ใน ชุดนอนหลังจากถูกคุมขังเพื่อประเมินสภาพจิตใจโดยแสร้งทำเป็นบ้าเพื่อหลีกเลี่ยงคำสั่งให้ไปเวียดนาม^{[ 9 ]}

หลังจากถูกจับกุม ฮิร์ชคาดว่าจะต้องอยู่ในเรือนจำทหารเลเวนเวิร์ธ เป็นเวลานาน แต่กลับถูกปลดประจำการอย่างไม่เป็นเกียรติอย่างรวดเร็ว “ผมจากที่ต้องเผชิญกับโทษจำคุกหลายปี...มายืนอยู่ข้างทางหลวงในชุดพลเรือน—เป็นอิสระเท่าที่คนคนหนึ่งจะเป็นได้ในประเทศนี้” เขากล่าวกับผู้สัมภาษณ์หลายปีต่อมา^{[ 9 ]}เมื่อตระหนักถึงความยากลำบากในการต่อต้านสงครามภายในกองทัพ เขาจึงตัดสินใจว่ามีความจำเป็นเร่งด่วนที่จะต้องช่วยเหลือทหารคนอื่นๆ ที่อยู่ในสถานการณ์เดียวกัน ในเดือนมกราคม 1969 เขาได้ก่อตั้งสำนักงาน GI Help ในย่านดาวน์ทาวน์ซานฟรานซิสโกเพื่อให้บริการแก่ทหารที่ต่อต้านการถูกส่งไปเวียดนาม^{[ 10 ]}สำนักงานแห่งนี้ตั้งอยู่ในย่านมิชชั่นที่ 483 ถนนเกร์เรโร เป็นสำนักงานแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา^{[ 11 ]}ฮิร์ชตระหนักและเป็นส่วนหนึ่งของกระแสต่อต้านสงครามและต่อต้านกองทัพที่กำลังขยายตัวอย่างรวดเร็วภายในกองทัพสหรัฐฯ ซึ่งเกิดขึ้นรอบๆ สงครามเวียดนาม สถิติทางการทหารเปิดเผยว่า "มีทหารหนีทัพประมาณ 1.5 ล้านคน และปลดประจำการแบบไม่สมเกียรติ 563,000 คน ระหว่างปี 1964 ถึง 1974" กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ในปี 1969 มีความต้องการที่เพิ่มขึ้นและรุนแรงในหมู่ทหารที่ไม่พอใจในการให้คำปรึกษาและการสนับสนุนทางกฎหมาย^{[ 12 ] [ 13 ]}

นักเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามคนอื่นๆ ตระหนักในไม่ช้าว่าฮิร์ชกำลังทำในสิ่งที่ถูกต้อง เนื่องจากทหารอเมริกันจำนวนมากติดต่อสำนักงาน GI เพื่อขอความช่วยเหลือ ซิดนีย์ ปีเตอร์แมน นักบวช ศาสนายูนิเทเรียนและนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพในคณะกรรมการบริการเพื่อนชาวอเมริกัน (American Friends Service Committee) มาอย่างยาวนาน พร้อมด้วยนักเคลื่อนไหวในพื้นที่อีกหลายคน ได้เปิดสำนักงานแห่งที่สองในเมืองมอนเทอเรย์ รัฐแคลิฟอร์เนีย ในเดือนมีนาคม ปี 1969 โดยเปลี่ยนชื่อโครงการโดยรวมเป็น West Coast Counseling ปีเตอร์แมนได้รับแรงบันดาลใจจาก ขบวนการ ร้านกาแฟของทหารอเมริกัน ที่กำลังเฟื่องฟู ซึ่งกำลังโน้มน้าวใจนักเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามถึงประสิทธิภาพของการสนับสนุนจากพลเรือนและนักศึกษาต่อทหารอเมริกันในการต่อต้านกองทัพและสงครามที่เพิ่มมากขึ้น สำนักงานใหม่ตั้งอยู่ติดกับ ฐานทัพ บกฟอร์ตออร์ดซึ่งเป็นที่ที่ทหาร 40,000 นายกำลังได้รับการฝึกฝนเพื่อไปรบในเวียดนาม เงินทุนได้มาจาก องค์กร สันติภาพและองค์กรทางศาสนา รวมถึงทหารผ่านศึกเวียดนามและผู้คัดค้านโดยอ้างเหตุผลทางศีลธรรม หนึ่งในเจ้าหน้าที่ที่กระตือรือร้นที่สุดในช่วงแรกคือ อลัน มิลเลอร์ นักบวชศาสนาเพรสไบทีเรียนจากรัฐมินนิโซตาภายในสิ้นปี พ.ศ. 2512 ได้มีการเปิดสำนักงานเพิ่มเติมในโอ๊คแลนด์ ซานดิเอโก และทาโคมา รัฐวอชิงตัน สำนักงานโอ๊คแลนด์ตั้งอยู่ใกล้กับฐานทัพบกโอ๊คแลนด์ซึ่งในปี พ.ศ. 2513 เป็นจุดขึ้นเรือหลักสำหรับทหารที่ถูกส่งไปยังอินโดจีนโดยมักส่งทหารมากกว่าหนึ่งพันนายต่อวัน^{[ 8 ] : 272 [ 4 ] : 78}

ในช่วงปี 1969 สหรัฐฯ เริ่มเปลี่ยนยุทธวิธีครั้งสำคัญของการปฏิบัติการรบของสหรัฐฯ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จากภาคพื้นดินไปสู่ทางอากาศ เมื่อสงครามภาคพื้นดินหยุดชะงักและทหารราบปฏิเสธที่จะต่อสู้หรือต่อต้านสงครามในรูปแบบต่างๆ มากขึ้น สหรัฐฯ จึง "หันมาใช้การทิ้งระเบิดทางอากาศมากขึ้น" ^{[ 14 ] [ 2 ]}ส่งผลให้กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับสงครามของสหรัฐฯ ส่วนใหญ่ย้ายไปที่ฐานทัพบนชายฝั่งตะวันตกและเครือข่ายฐานทัพเรือและกองทัพอากาศของสหรัฐฯ ที่ล้อมรอบมหาสมุทรแปซิฟิก^{[ 8 ] : 268 [ 4 ] : 114}เมื่อตระหนักถึงการเปลี่ยนแปลงนี้ในช่วงต้นปี 1970 ปีเตอร์แมนและผู้จัดงานคนอื่นๆ จึงวางแผนที่จะขยายไปต่างประเทศและแทนที่ "ชายฝั่งตะวันตก" ด้วย "แปซิฟิก" กลายเป็น Pacific Counseling Service ^{[ 15 ] : 6870} ปีเตอร์แมนได้เดินทางไปสำรวจสถานที่ต่างๆ ในเอเชียเป็นเวลาสองเดือนและนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพชาวญี่ปุ่น เล่าว่าปีเตอร์แมนปรากฏตัวที่สำนักงานโตเกียวของพวกเขาในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2513 โดย "สวมชุดคลุมนักบวชสีดำยาวถึงข้อเท้าพร้อมปกคอสูง" ^{[ 16 ]}ปีเตอร์แมนกลับไปโตเกียวเพื่อเปิดสำนักงานแห่งแรกในเอเชียในเดือนเมษายน พ.ศ. 2513 ^{[ 8 ] : 275}ในช่วงหกเดือนสุดท้ายของปี พ.ศ. 2513 ได้มีการจัดตั้งสำนักงานเพิ่มเติมในโอกินาวา ฮ่องกงเมืองโอลงาโปในฟิลิปปินส์ และในอิวาคุนิ ประเทศญี่ปุ่น นอกจากนี้ยังมีการเปิดสำนักงานในลอสแอนเจลิสในช่วงเวลานี้ด้วย ณ เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2514 มีพนักงานประจำ 40 คนทำงานในโครงการ PCS ทั้ง 11 โครงการในชายฝั่งตะวันตกและในเอเชีย^{[ 4 ​​] : 78}ในช่วงเวลาสั้นๆ มีสำนักงาน PCS ในบาลิบาโกและเมืองแองเจเลสในฟิลิปปินส์ฐานทัพอากาศมิซาวะและโยโกตะในญี่ปุ่น และโฮโนลูลู^{[ 16 ] : 220}

การเปลี่ยนชื่อเป็นสัญญาณมากกว่าการขยายตัวขององค์กรไปทั่วแปซิฟิก ในรายงานปี 1970 นักเคลื่อนไหว PCS อธิบายว่างานส่วนใหญ่ของพวกเขา "มุ่งเน้นไปที่การสนับสนุน ทหารอเมริกัน ที่ไม่ใช่คนผิวขาว " พวกเขายอมรับว่า "บุคลากรทางการทหารจำนวนมากเกินกว่าสัดส่วนปกติเป็นสมาชิกของชุมชนคนผิวดำ ผิวสีน้ำตาล หรือประเทศโลกที่สาม" และทหารอเมริกันที่ไม่ใช่คนผิวขาวได้รับ โทษ ทางศาลทหารและโทษนอกศาล "มากกว่าทหารอเมริกันผิวขาว ถึงสองเท่า" ^{[ 8 ] : 273 [ 10 ]}เช่นเดียวกับ นักเคลื่อนไหว ฝ่ายซ้ายคน อื่นๆ ในช่วงเวลานั้นที่มองข้ามสหรัฐอเมริกาและ "ได้รับแรงบันดาลใจจากขบวนการปลดปล่อยทั่วโลก" PCS และผู้จัดงานขบวนการทหารอเมริกันอื่นๆ เริ่มก้าวข้ามการเมืองต่อต้านสงครามเป็นหลักไปสู่การยอมรับ " จิตสำนึก ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและต่อต้านจักรวรรดินิยม " และทำงานเพื่อปลูกฝังสิ่งนี้ในหมู่ทหาร อเมริกัน ^{[ 8 ] : 274}ดังที่พวกเขาได้กล่าวไว้ในจุลสารปี 1974 ว่า "ความพยายามของเราต้องก้าวข้ามเป้าหมายระยะสั้นในการยุติสงคราม และต้องมุ่งเน้นไปที่การสร้างขบวนการเพื่อสร้างสังคมใหม่" ^{[ 10 ]}พวกเขารู้สึกว่าการขยายไปยังเอเชียจะช่วยให้พวกเขาสามารถจัดระเบียบทหารอเมริกันที่ถูกมองข้ามในสหรัฐอเมริกา ในขณะเดียวกันก็สร้างพันธมิตรระหว่างทหารอเมริกันและนักเคลื่อนไหวชาวเอเชีย การขยายตัวนี้ยังช่วยให้พวกเขาตระหนักว่า "สงครามเวียดนามเป็นช่วงหนึ่งของประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่กว่าของจักรวรรดิสหรัฐฯ " ^{[ 8 ] : 31}เพื่อดำเนินการเรื่องนี้ PCS จึงก้าวข้ามการให้คำปรึกษาทางกฎหมายและคำแนะนำการปลดประจำการเป็นหลัก ไปสู่การนำเสนอ สภาพแวดล้อมที่คล้ายกับ ร้านกาแฟสำหรับทหารอเมริกัน มากขึ้น ซึ่งทหารอเมริกันสามารถ "พูดคุยเกี่ยวกับการเมืองและสังคม อ่านหนังสือพิมพ์ใต้ดินและหนังสือประวัติศาสตร์และการเมืองที่หาไม่ได้ในฐานทัพ" รวมถึงพบปะกับหนุ่มสาว "ที่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของสภาพแวดล้อมแบบ ฮองกี้ท็องก์ที่ฉ้อฉล" รอบๆ ฐานทัพสหรัฐฯ โดยเฉพาะในเอเชีย ที่สำนักงานอิวาคุนิ PSC ได้จัด " คอนเสิร์ตร็อกการตั้งแคมป์และ ทริป ชายหาด " และช่วยทหารอเมริกันจัดทำหนังสือพิมพ์ใต้ดินชื่อSemper Fi [ ^{17 ] โดย}ทำงานร่วมกับนักเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามชาวญี่ปุ่น พวกเขาได้พัฒนาคำขวัญต่างๆ เช่น "ทำลายระบบทหารอเมริกัน หยุดเครื่องจักรสงคราม !" ^{[ 16 ] : 220} PCS ยังมีบทบาทสำคัญในการจัดตั้งศูนย์สตรีในโอคานาวะ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับประเด็นสตรีภายในขบวนการก้าวหน้าในยุคนั้น บ้านสตรี “กลายเป็นศูนย์กลางสำหรับการดำรงชีวิต การให้คำปรึกษา กลุ่มสร้างจิตสำนึก และการกำหนดแนวทางปฏิบัติและวิธีแก้ปัญหาทั่วไป” และ “เป็นสถานที่แห่งเดียวที่ให้บริการความต้องการของสตรีในกองทัพภรรยาและบุตรสาวของทหาร (มากกว่า 35,000 คนในโอกินาวาเพียงแห่งเดียว) สตรีที่ทำงานให้กับกระทรวงกลาโหมสตรีพลเรือนที่ทำงานในโครงการ GI และสตรีชาวเอเชียที่งานของพวกเธอผูกพันกับฐานทัพสหรัฐฯ ในฐานะคนงานฐานทัพโสเภณีและแม่บ้าน” PCS ได้ตีพิมพ์วารสารสตรีที่สำนักงานในเอเชียสองแห่ง^{[ 10 ]}

ตั้งแต่เริ่มแรก PCS ตระหนักถึงความจำเป็นในการให้ความช่วยเหลือทางกฎหมายเพิ่มเติมเมื่อมีปัญหาทางกฎหมายเกิดขึ้น ที่ปรึกษาที่ไม่ใช่ทนายความสามารถให้คำแนะนำ การสนับสนุน และชุมชนได้ แต่เมื่อมีคำถามที่จริงจังมากขึ้นเกี่ยวกับกฎหมายทหารหรือพลเรือน ทนายความตัวจริงก็มีความจำเป็นสมาคมทนายความแห่งชาติ (National Lawyers Guild)ได้จัดหาทนายความจำนวนมากที่อาสาให้ความช่วยเหลือ ให้คำแนะนำ และปกป้องทหารอเมริกัน บ่อยครั้งที่ NLG จะจัดตั้งสำนักงานข้างๆ หรือในอาคารเดียวกันกับ PCS โดยสำนักงานแรกตั้งอยู่ที่มอนเทอเรย์ในปี 1970 และสำนักงานที่สองตั้งอยู่ที่ซานฟรานซิสโกในปี 1971 ^{[ 18 ]}สำนักงาน PCS ทุกแห่งได้รับการช่วยเหลือจาก NLG ในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่ง และทนายความของสมาคมหลายคนได้กลายเป็นที่ปรึกษาประจำของ PCS เมื่อ PCS ขยายตัวไปทั่วภูมิภาคแปซิฟิก สมาคมได้เปิดสำนักงานในฟิลิปปินส์ ญี่ปุ่น และโอกินาวา โดย "ให้คำปรึกษาทางกฎหมายฟรีแก่ทหารอเมริกันหลายร้อยคนที่ต่อต้านสงครามเวียดนาม" ^{[ 19 ] [ 12 ] [ 10 ]}การสอบสวนของรัฐสภาเกี่ยวกับกิจกรรมหัวรุนแรงในหมู่ทหารอเมริกันได้ตรวจสอบโครงการการเคลื่อนไหวของทหารอเมริกันในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ของ NLG และรายงานว่า "ทำงานร่วมกับ PCS ที่ศูนย์ PCS สี่แห่งในญี่ปุ่น" ผู้สอบสวนยังรายงานด้วยว่า "ตัวแทนของ NLG" ได้จัดการประชุมเชิงปฏิบัติการนอกฐานทัพอากาศคลาร์กในฟิลิปปินส์ "ในหัวข้อต่างๆ เช่น การเรียกร้องของผู้คัดค้านโดยอ้างมโนธรรม การร้องเรียนตามมาตรา 138 ของ UCMJ และกิจกรรมการคัดค้านโดยทั่วไป" พวกเขายังตั้งข้อสังเกตถึงการใช้หนังสือพิมพ์ใต้ดินของทหารอเมริกันในท้องถิ่นชื่อCry Outเพื่อโฆษณาบริการทางกฎหมาย^{[ 20 ]}

ในปี พ.ศ. 2515 PCS มีบทบาทสำคัญในการสร้างจุลสารที่มีอิทธิพลเกี่ยวกับการให้คำปรึกษาและการจัดตั้งองค์กรของทหาร จุลสารนี้มีชื่ออย่างเป็นทางการว่า Turning the Regs Around: A Handbook on Military Law and Counseling, An Aid to Organizing for GIs and Civiliansโดยเริ่มต้นจากการเป็นคู่มือสำหรับชั้นเรียนเกี่ยวกับการให้คำปรึกษาทางทหารที่จัดขึ้นในซานฟรานซิสโกให้กับทหารและพลเรือนประมาณ 40 หรือ 50 คน เขียนโดยแนนซี เฮาช์ เจ้าหน้าที่ของ PCS ซึ่งได้อธิบายวัตถุประสงค์ไว้ว่า "การสอนผู้คนให้รู้จักวิธีที่จะอยู่เหนือระบบทหารโดยการรู้จักและใช้เครื่องมือทางกฎหมายต่างๆ ที่ปกติใช้เพื่อกดขี่พวกเขา เป็นส่วนสำคัญอย่างยิ่งของการต่อสู้" ^{[ 21 ]}จุลสารฉบับแรกได้รับความนิยมอย่างมากในขบวนการทหาร จนกระทั่งภายในหนึ่งปี คณะกรรมการ Turning The Regs Around แห่ง Bay Area ได้ออกฉบับปรับปรุงที่ยาวขึ้น (124 หน้า) คู่มือนี้ครอบคลุมทุกอย่างตั้งแต่การติดต่อกับรัฐสภาไปจนถึงการยื่นฟ้องเจ้าหน้าที่ การพิจารณาคดีในศาลทหาร และอธิบายสิทธิของทหารในการแสดงออกและใช้เสรีภาพในการพูด คู่มือนี้ใช้ได้กับทุกเหล่าทัพและเขียนขึ้น "เพื่อให้ทุกคนสามารถอ่านและนำไปใช้ได้ ไม่ใช่แค่ทนายความ" นอกจากนี้ยังเตือนว่าความรู้ในคู่มือนี้ไม่สามารถ "หยุดยั้งผู้บังคับบัญชาจากการใช้อำนาจเพื่อกลั่นแกล้ง เอาเปรียบ และกดขี่ทหารชั้นประทวน" ได้ และเป็นเพียง "เครื่องมือที่มีประโยชน์อย่างหนึ่งในการต่อสู้ที่ยาวนานและยากลำบาก" ^{[ 22 ]}ในช่วงสงครามเวียดนาม คู่มือนี้สามารถพบได้ในร้านกาแฟและศูนย์ให้คำปรึกษาของทหารทั่วโลก รวมถึงมีการลักลอบนำเข้าไปในฐานทัพและเรือ และมีการพิมพ์ซ้ำ คัดลอก และอ้างอิงบ่อยครั้งในทุกที่ที่มีการต่อต้านของทหาร^{[ 23 ]}โครงการให้คำปรึกษาของทหารโครงการหนึ่งเรียกแผ่นพับนี้ว่า "สินค้าขายดีที่สุด" และกล่าวว่า "กำลังไปได้เร็วกว่ากระสุนปืน" ^{[ 24 ]}

ภายในหกเดือนแรกของการเปิดสำนักงานมอนเทอเรย์ ผู้จัดงาน “ได้จัดการคดีทางกฎหมายมากกว่าเจ็ดร้อยคดีที่เกี่ยวข้องกับสิทธิของทหารอเมริกัน และช่วยเหลือทหาร 120 นายให้ได้รับสถานะ 'ผู้คัดค้านโดยอ้างเหตุผลทางศีลธรรม'” ^{[ 8 ] : 272 [ 25 ]}ในช่วงต้นปี 1970 นักเคลื่อนไหว PCS ในโอ๊คแลนด์เริ่มแจกใบปลิวอย่างกว้างขวางที่สนามบินในพื้นที่ เพื่อแจ้งให้ทหารที่กำลังจะเดินทางมาถึงทราบถึงสิทธิในการยื่นขอสถานะผู้คัดค้านโดยอ้างเหตุผลทางศีลธรรม ซึ่งในขณะนั้นจะทำให้คำสั่งไปต่างประเทศล่าช้าออกไปโดยอัตโนมัติ ภายในเดือนมีนาคมของปีนั้น “ทหาร 1,200 นายประสบความสำเร็จในการเลื่อนคำสั่งของพวกเขา” ผ่านกระบวนการนี้ เพื่อเป็นการตอบสนองเพนตากอนได้ออกการเปลี่ยนแปลงพิเศษในระเบียบข้อบังคับสำหรับฐานทัพชายฝั่งตะวันตก ห้ามการยื่นขอสถานะผู้คัดค้านโดยอ้างเหตุผลทางศีลธรรมระหว่างการเดินทางไปเวียดนาม บังคับให้ทหารอเมริกันต้องรอจนกว่าจะถึงที่หมาย^{[ 4 ​​] : 17}ในญี่ปุ่น PCS เริ่มต้นด้วยการให้ความช่วยเหลือทางกฎหมายแก่ทหารอเมริกันที่หนีทัพจำนวนหนึ่ง ตั้งแต่ประมาณปี 1965 ถึง 1970 มีพันธมิตรระหว่างทหารอเมริกันที่ไม่พอใจและกลุ่มต่อต้านสงครามของญี่ปุ่น จากการประมาณการบางส่วน นักเคลื่อนไหวชาวญี่ปุ่นช่วยให้ทหารอเมริกัน "สองถึงสามร้อยนาย" หลบซ่อนตัวในญี่ปุ่นในช่วงเวลานั้น แต่ความร่วมมือที่ดีขึ้นระหว่างเจ้าหน้าที่สหรัฐฯ และนักสืบญี่ปุ่นทำให้เรื่องนี้ยากขึ้นเรื่อยๆ PCS จึงเข้ามาแก้ไขสถานการณ์นี้โดยให้คำแนะนำและปรึกษาแก่ทหารอเมริกันเกี่ยวกับช่องทางทางกฎหมายในการต่อต้านหรือออกจากกองทัพ^{[ 17 ] [ 16 ] : 190&219} PCS ยังมีบทบาทสำคัญในการช่วยให้การแสดง FTA Show ที่ประสบความสำเร็จอย่างสูง มาจัดแสดงในฐานทัพสหรัฐฯ หลายแห่งในภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก รวมถึงในฟิลิปปินส์ ญี่ปุ่น และโอกินาวา การแสดงดังกล่าวเป็นการแสดงต่อต้านสงครามเวียดนามสำหรับทหารอเมริกัน นำแสดงโดยเจน ฟอนดาโดนัลด์ ซัทเธอร์แลนด์และนักแสดงคนอื่นๆ อีกมากมาย ได้รับความนิยมอย่างมากจากทหารอเมริกันทุกที่ที่ไป PCS จัดหาผู้ติดต่อในท้องถิ่นให้กับผู้จัดงานและช่วยเผยแพร่ข่าวสารไปยังทหารอเมริกันจำนวนมากที่มาชมการแสดง หลักฐานทางประวัติศาสตร์บ่งชี้ว่าตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา PCS ให้คำปรึกษาและสนับสนุนทหารอเมริกันที่ไม่พอใจและต่อต้านสงครามหลายพันนาย ซึ่งหลายคนพบหนทางออกจากกองทัพหรือหลีกเลี่ยงการสู้รบ กองทัพได้ทำการสืบสวนและเฝ้าระวัง PCS อย่างกว้างขวางภายใต้การปกปิด ดังที่เปิดเผยในการพิจารณาคดีและการให้การของคณะกรรมการความมั่นคงภายในของสภาผู้แทนราษฎร และรายงานว่า "บุคลากรทางทหารจำนวนมากเป็นที่ทราบกันว่าได้แสวงหาการสนับสนุนหรือความช่วยเหลือจากองค์กรนี้" ^{[ 15 ] : 7088}กองทัพสหรัฐฯ กังวลเกี่ยวกับกิจกรรมของ PCS/NLG ในฟิลิปปินส์มากจนในปี 1972 ผู้บัญชาการกองทัพเรือได้ให้ข้อมูลแก่ระบอบกฎอัยการศึกใหม่ของเฟอร์ดินันด์ มาร์กอส which led to the arrest, interrogation and deportation of several PCS/NLG staff, effectively bringing an end to PCS activities in the country.^[26][27]

• A Matter of Conscience
• Brian Willson
• Concerned Officers Movement
• Court-martial of Howard Levy
• Court-martial of Susan Schnall
• Donald W. Duncan, Master Sergeant U.S. Army Special Forces early register to the Vietnam War
• Fort Hood Three
• GI Underground Press
• G.I. Coffeehouses
• GI's Against Fascism
• Movement for a Democratic Military
• Opposition to United States involvement in the Vietnam War
• Presidio mutiny
• Sir! No Sir!, a documentary about the anti-war movement within the ranks of the United States Armed Forces
• Stop Our Ship (SOS) anti-Vietnam War movement in and around the U.S. Navy
• Veterans For Peace
• Vietnam Veterans Against the War
• Waging Peace in Vietnam
• Winter Soldier Investigation

• ครับ! ไม่ครับ!ภาพยนตร์เกี่ยวกับทหารอเมริกันที่ต่อต้านสงครามเวียดนาม
• เรื่องของมโนธรรม - การต่อต้านของทหารอเมริกันในช่วงสงครามเวียดนาม
• การสร้างสันติภาพในเวียดนาม - ทหารและทหารผ่านศึกชาวอเมริกันที่ต่อต้านสงคราม