พาราแท็กซิส
Parataxis (จากภาษากรีก: παράταξις , "การกระทำของการวางเคียงข้างกัน"; จาก παρα, para "ข้างๆ" + τάξις, táxis "การจัดเรียง") เป็นเทคนิคทางวรรณกรรม ในการเขียนหรือการพูดที่เน้น ประโยคสั้นๆ ง่ายๆโดยไม่มีคำสันธาน หรือประโยคที่ประสานกันโดยไม่ต้องใช้คำสันธานย่อย [ 1 ] [ 2 ] ซึ่งแตกต่างจาก syntaxis และhypotaxis
นอกจากนี้ยังใช้เพื่ออธิบายเทคนิคในบทกวีซึ่งภาพหรือส่วนย่อยสองภาพ ซึ่งมักจะเป็นภาพหรือส่วนย่อยที่แตกต่างกันอย่างชัดเจน จะถูกนำมาวางเคียงข้างกันโดยไม่มีความเชื่อมโยงที่ชัดเจน[ 3 ] จากนั้นผู้อ่านจะต้องสร้างความเชื่อมโยงของตนเองโดยนัยจากไวยากรณ์แบบพาราแทกติกเอซรา พาวนด์ในการดัดแปลงบทกวีจีนและญี่ปุ่นของเขา ได้ทำให้การวางเคียงข้างกันอย่างชัดเจนเป็นส่วนสำคัญของบทกวีภาษาอังกฤษ[ 4 ]
นิรุกติศาสตร์
เอ็ดเวิร์ด พาร์เมลี มอร์ริสเขียนไว้ในปี พ.ศ. 2444 ว่าคำนี้ได้รับการแนะนำเข้าสู่ภาษาศาสตร์โดยฟรีดริช เธียร์ชในไวยากรณ์ภาษากรีก ของเขา (พ.ศ. 2474) คำนี้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง แต่แนวคิดของ parataxis ได้ขยายออกไป[ 5 ]
ประวัติศาสตร์
คำว่า "parataxis" เป็นคำที่คิดค้นขึ้นในยุคปัจจุบัน แต่รูปแบบ paratactic นั้นมีมาตั้งแต่สมัยคลาสสิก Parataxis โดดเด่นในฐานะรูปแบบการพูดในช่วงศตวรรษที่ 4 และ 5 ก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจากการพัฒนาวิธีการแบบเป็นช่วงๆ ที่นักพูดใช้ ผู้คนในสมัยโบราณเชื่อว่ารูปแบบการพูดเหล่านี้มีต้นกำเนิดในซิซิลีในศตวรรษที่ 5 ซึ่งCoraxและTisiasได้เขียนหนังสือเกี่ยวกับรูปแบบการพูดในที่สาธารณะแบบใหม่ เชื่อกันว่าวิธีการใหม่เหล่านี้ถูกนำมาสู่เอเธนส์ในปี 427 ก่อน คริสต์ศักราชโดยGorgiasหลังจากที่ Gorgias มาเยือนเอเธนส์ ก็มีการเขียนคู่มือจำนวนมากเกี่ยวกับรูปแบบการพูดแบบใหม่ คู่มือเหล่านี้ไม่ได้หลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบัน แต่เป็นที่ทราบกันว่าคู่มือเหล่านี้ได้จัดประเภทรูปแบบการพูด ดังนั้นจึงสันนิษฐานได้ว่ามีการแยกแยะความแตกต่างระหว่างไวยากรณ์แบบเป็นช่วงๆ กับเทคนิคแบบดั้งเดิม[ 6 ]
ในหนังสือRhetoric อริสโตเติลได้ทำการแยกแยะอย่างเป็นทางการครั้งแรกระหว่างไวยากรณ์แบบเป็นช่วงๆ กับวิธีการแบบเก่า เขาแยกแยะระหว่าง "lexis eiromene" และ "lexis katestrammene" โดย "Eiromene" หมายถึง "การผูกเข้าด้วยกันเป็นแถว" หรือ "การร้อยเรียง" อริสโตเติลเชื่อมโยงคำนี้กับการเชื่อมต่อของอนุประโยคในประโยคบอกเล่า ประโยคบอกเล่าในลักษณะนี้เรียกว่าประโยคบอกเล่าแบบไม่จำกัด เพราะผู้ฟังไม่รู้ว่าประโยคจะจบลงอย่างไรจากส่วนเริ่มต้น อริสโตเติลกล่าวถึงรูปแบบของประโยคบอกเล่าเหล่านี้ในหนังสือของเขา ซึ่งปัจจุบันถือเป็นคำอธิบายของ parataxis และใช้ในการแยกแยะระหว่างร้อยแก้วกรีกกับเทคนิคแบบเป็นช่วงๆ และแบบ paratactic อริสโตเติลกล่าวว่ารูปแบบการเขียนนี้เคยถูกใช้บ่อยในสมัยอื่นๆ แต่แทบไม่ได้ใช้เลยในสมัยของเขา[ 6 ]
การเล่าเรื่องแบบร้อยแก้วของพระคัมภีร์ฮีบรูและแนวทางการแปลแบบตรงตัวของฉบับคิงเจมส์ซึ่งใช้รูปแบบเดียวกัน มีการใช้ parataxis อย่างมากตลอดทั้งเล่ม การแปลสมัยใหม่มักจะหลีกเลี่ยงสิ่งนี้เพื่อพยายามอธิบายให้ชัดเจนยิ่งขึ้น[ 7 ]
คำอธิบาย
Parataxis สามารถอธิบายและเปรียบเทียบได้ง่ายที่สุดกับวิธีที่เด็กพูด พวกเขาพูดความคิดของตนเองออกมาทีละอย่างโดยไม่เชื่อมโยงความคิดเข้าด้วยกันอย่างมีเหตุผล[ 8 ] Parataxis อาจใช้เครื่องหมายจุลภาค เครื่องหมายอัฒภาค และเครื่องหมายมหัพภาคเพื่อบังคับให้เกิดการวางเคียงข้างกัน แต่ก็สามารถแทนที่เครื่องหมายวรรคตอนเหล่านี้ด้วยคำว่า "และ" เพื่อเชื่อมโยงคำพูดหรือข้อเขียนเข้าด้วยกันอย่างราบรื่นและนำเสนอคำแต่ละคำราวกับว่ามีความสำคัญเท่าเทียมกัน งานที่ใช้ parataxis เป็นรูปแบบอาจเปล่ง จังหวะแบบ สั้นๆซึ่งอาจส่งผลให้เกิดวลีที่มีคำที่ดูเหมือนจะไม่เข้ากันเลย[ 9 ]ตัวอย่างเช่นวลีของจูเลียส ซีซาร์ที่ว่า " Veni, vidi, vici " หรือ "ฉันมา ฉันเห็น ฉันพิชิต"
Parataxis อาจเป็นความคิดที่เคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วโดยไม่มีจังหวะหรือมีจังหวะที่ต่อเนื่อง ตัวอย่างของรูปแบบ parataxis นี้มาจากพระคัมภีร์ กล่าวว่า "และพระเจ้าตรัสว่า 'จงมีแสงสว่าง' และก็มีแสงสว่าง" [ 9 ]
ความหมาย
สามารถพิจารณาภาวะเลือดกำเดาไหลได้จากสามแง่มุม:
- การแสดงออกภายนอกของลักษณะทางจิตวิทยาภายในของประสบการณ์
- วิธีการทางภาษาเพื่อแสดงความสัมพันธ์แบบคู่ขนาน
- และโครงสร้างประโยคที่เกิดขึ้นจากโครงสร้างนั้น
แนวคิดพื้นฐานคือ ในการสนทนาที่เชื่อมโยงกัน ความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ระหว่างประโยคที่ต่อเนื่องกันนั้นหายากมาก ข้อสังเกตนี้ถูกบันทึกไว้ในสำนวน " ลำดับความคิด " [ 5 ]พิจารณาสิ่งต่อไปนี้:
- แดดส่องสว่างจ้า เราจึงออกไปเดินเล่น
- แดดส่องสว่างจ้า เราจึงออกไปเดินเล่น
- แดดส่องสว่างจ้า เราจึงออกไปเดินเล่น
- แดดจ้ามาก เราเลยออกไปเดินเล่น
ในตัวอย่างแรก ประโยคทั้งสองเป็นประโยคอิสระ ในขณะที่ตัวอย่างสุดท้ายเป็นประโยคที่ขึ้นต่อกัน อย่างไรก็ตาม ความเชื่อมโยงทางความคิดในตัวอย่างแรกนั้นก็สมเหตุสมผลเช่นเดียวกับในตัวอย่างสุดท้าย ซึ่งแสดงออกมาอย่างชัดเจนผ่านทางไวยากรณ์ของการเชื่อมประโยคย่อย
ในภาษาพูดการต่อเนื่องจากประโยคหนึ่งไปยังอีกประโยคหนึ่งนั้นได้รับการสนับสนุนโดยน้ำเสียงและจังหวะ ( จังหวะการหยุด ) แม้ว่ารายละเอียดอาจแตกต่างกันไปในแต่ละภาษาและวัฒนธรรม แต่โดยทั่วไปแล้ว ความไพเราะของดนตรีที่คล้ายคลึงกันและการหยุดที่สั้นจะบ่งบอกถึงความต่อเนื่อง ในขณะที่การเปลี่ยนแปลงของน้ำเสียงและการหยุดที่ยาวขึ้นโดยทั่วไปจะบ่งบอกถึงการเปลี่ยนไปสู่กลุ่มความคิดที่เชื่อมโยงกันอีกกลุ่มหนึ่ง
ในการเล่าเรื่อง ผู้เล่าเรื่องจะใช้รูปแบบพาราแท็กติกหรือไวยากรณ์ พาราแท็กติกเป็นเรื่องปกติในหมู่ผู้เล่าเรื่องด้วยวาจา เมื่อเล่าเรื่องด้วยวาจา จะมีความไม่สอดคล้องกันมากมายเนื่องจากไม่มีการเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรแบบคำต่อคำที่ผ่านการตรวจสอบหลายครั้ง อย่างไรก็ตาม ผู้ฟังไม่ได้ตั้งใจที่จะเปรียบเทียบเรื่องราวแบบคำต่อคำและสนใจเฉพาะประเด็นหลักของเรื่องเท่านั้น[ 8 ]
พาราแท็กซิส เทียบกับ ไฮโปแท็กซิส
Parataxis แปลคร่าวๆ ว่า "จัดเรียงเคียงข้างกัน" ในขณะที่ hypotaxis แปลว่า "จัดเรียงอยู่ใต้กัน" Parataxis ละเว้นคำสันธานที่แสดงความสัมพันธ์รอง ในขณะที่ hypotaxis ใช้คำต่างๆ เช่น "เมื่อ" "ถึงแม้ว่า" และ "หลังจาก" Parataxis นำเสนอแนวคิดและความคิดต่างๆ เคียงข้างกัน ในขณะที่ hypotaxis จัดลำดับความคิดให้ต่ำกว่ากัน และแสดงให้เห็นทั้งการวางเคียงข้างกัน การเปลี่ยนผ่าน และการเชื่อมต่อ ดังนั้น hypotaxis จึงสามารถแสดงความสัมพันธ์ของสาเหตุและผล ลำดับเวลา และการเปรียบเทียบได้[ 9 ]
การศึกษาล่าสุดแสดงให้เห็นว่าภาษา Zamucoanมีลักษณะเฉพาะด้วยโครงสร้างทางไวยากรณ์ที่หายากที่เรียกว่า para- hypotaxisซึ่งมีการใช้การประสานและการเชื่อมประโยคพร้อมกันเพื่อเชื่อมประโยคย่อย (Bertinetto & Ciucci 2012) [ 10 ]
ตัวอย่าง
วรรณกรรม
ตัวอย่างเช่น สุนทรพจน์ของมิสเตอร์จิงเกิลในบทที่ 2 ของหนังสือเรื่อง The Pickwick Papersโดยชาร์ลส์ ดิกเกนส์
“มาทางนี้สิ” ชายสวมเสื้อโค้ทสีเขียวกล่าวพลางลากมิสเตอร์พิกวิกตามไปด้วยแรงทั้งหมด และพูดตลอดทาง “นี่ หมายเลข 924 รับค่าโดยสารแล้วลงจากรถไปซะ—สุภาพบุรุษผู้มีเกียรติ—รู้จักเขาดี—อย่าพูดเรื่องไร้สาระ—ทางนี้ครับ—เพื่อนของคุณอยู่ไหน—ดูเหมือนทุกอย่างจะผิดพลาด—ไม่ เป็นไร —อุบัติเหตุเกิดขึ้นได้—ครอบครัวที่ดีต้องมีระเบียบวินัย—อย่าท้อถอย—โชคไม่ดี—ดึงเขาขึ้นมา—ใส่สิ่งนั้นลงไปในไปป์ของเขา—ชอบรสชาติ ไหม —ไอ้พวกสารเลว” และด้วยประโยคที่ขาดๆ หายๆ ยาวเหยียดเช่นเดียวกัน พูดออกมาอย่างคล่องแคล่วผิดปกติ ชายแปลกหน้าก็นำทางไปยังห้องรอผู้โดยสาร ซึ่งมิสเตอร์พิกวิกและลูกศิษย์ของเขาก็ตามไปติดๆ
บทเปิดของบทพูดคนเดียวเรื่อง "ไม่ใช่ฉัน" ของซามูเอล เบ็กเก็ต ต์ ก็เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง
ปาก: ....ออกไป ... สู่โลกนี้ ... โลกนี้ ... สิ่งเล็กๆ ... ก่อนเวลาอันควร ... ในที่ที่พระเจ้าทอดทิ้ง – ... อะไรนะ? ..เด็กผู้หญิง? ..ใช่ ... เด็กผู้หญิงตัวเล็กๆ ... เข้ามาในนี้ ... ออกไปสู่นี้ ... ก่อนเวลาอันควร ... หลุมที่พระเจ้าทอดทิ้งเรียกว่า ... เรียกว่า ... ไม่ว่า ... พ่อแม่ไม่เป็นที่รู้จัก ... ไม่เคยได้ยินชื่อ ... เขาหายไป ... อากาศบางๆ ... ทันทีที่ติดกระดุมกางเกง ... เธอก็เช่นกัน ... แปดเดือนต่อมา ... เกือบจะตรงเวลา ... ดังนั้นจึงไม่มีความรัก ... เหลือไว้ ... ไม่มีความรักเช่นที่ปกติจะระบายให้กับ ... ทารกที่พูดไม่ได้ ... ในบ้าน ... ไม่มี ... และที่จริงแล้วไม่มีความรักใดๆ เลย ... ไม่มีความรักใดๆ ... ในขั้นตอนต่อๆ ไป ...
บทพูดคนเดียวของมอลลี่ บลูมในUlysses ของเจมส์ จอยซ์ ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวอย่างประโยคยาวที่สุดที่รู้จักกันในวรรณกรรมอังกฤษ ถือเป็นอีกตัวอย่างที่มีชื่อเสียงของเทคนิคนี้[ 7 ] : 17
กรีก
ในหนังสือWhat Is Called Thinking?มาร์ติน ไฮเดกเกอร์กล่าวถึงลักษณะโครงสร้างประโยคแบบขนาน (paratactic) ของข้อความภาษากรีกคลาสสิก โดยการวิเคราะห์ข้อความบางส่วนจากปาร์เมนิดส์ (ซึ่งโดยทั่วไปแปลว่า "เราควรทั้งพูดและคิดว่าการดำรงอยู่คือ") ไฮเดกเกอร์โต้แย้งว่าการแปลแบบไวยากรณ์สมัยใหม่ของข้อความภาษากรีกแบบขนานมักทำให้ความหมายคลุมเครือ เขาเสนอการแปลหลายแบบของข้อความส่วนนี้ที่อาจใกล้เคียงกับต้นฉบับภาษากรีกแบบขนานมากกว่า เช่น "จำเป็น : การพูดก็คิดด้วย : การดำรงอยู่ : การเป็นอยู่" และ "มีประโยชน์คือการปล่อยให้มันอยู่ตรงหน้าเรา การนำมาใส่ใจด้วย : การดำรงอยู่ในการดำรงอยู่" ไฮเดกเกอร์ชี้ให้เห็นถึงอคติทางภาษาศาสตร์สมัยใหม่ที่ให้ความสำคัญกับภาษาแบบขนานน้อยกว่าภาษาแบบไวยากรณ์ ภาษาแบบขนานมักถูกมองว่า "เหมือนเด็ก" หรือ "ดั้งเดิม" เขาโต้แย้งว่าประโยคพาราแทกติกที่เด็กอาจพูด เช่น "หมา เห่าๆ แย่" ไม่ได้มีความหมายน้อยกว่าประโยคที่เทียบเท่ากันทางไวยากรณ์ เช่น "หมาเห่าและอาจเป็นอันตรายได้" [ 11 ]
ทฤษฎีวัฒนธรรม
คำว่าparataxisยังถูกนำมาใช้โดยนักทฤษฎีทางวัฒนธรรม บางคน เพื่ออธิบายงานศิลปะหรือ "ข้อความทางวัฒนธรรม" บางประเภท ที่นำเสนอฉากหรือองค์ประกอบต่างๆ เคียงข้างกันโดยไม่มีลำดับหรือลำดับความสำคัญใดๆ ตัวอย่างอาจมีตั้งแต่ภาพตัดปะของกลุ่มดาดาและโรเบิร์ต เราเชนเบิร์ก ไปจนถึง มิวสิกวิดีโอร่วมสมัยจำนวนมากภาพเขียน หลาย ส่วนแบบดั้งเดิมก็เป็นอีกตัวอย่างหนึ่งเช่นกัน
หมายเหตุ
- ↑ ฟิช, สแตนลีย์ (2011), วิธีการเขียนประโยค , หน้า 62, ISBN 978-0-06-184054-8
- ↑ Butler, Christopher (2003), โครงสร้างและหน้าที่: คู่มือทฤษฎีโครงสร้าง-หน้าที่หลักสามทฤษฎี ตอนที่ 2: จากประโยคย่อยสู่บทสนทนาและอื่นๆ , Studies in Language, เล่มที่64, John Benjamins Publishing Company, หน้า260–261 , doi : 10.1075/slcs.64 , ISBN 9781588113580
- ↑ "ตัวอย่างและความหมายของพาราแท็กซิส" , อุปกรณ์ทางวรรณกรรม , 5 พฤษภาคม 2016 , สืบค้นเมื่อ16 เมษายน 2020
- ↑ " บทกวีชุด The Cantos " สถาบันกวีแห่งอเมริกาสืบค้นเมื่อ16เมษายน2020
- 1 2 มอร์ริส, เอ็ดเวิร์ด พาร์เมลี ( 1901), "พาราแท็กซิส", ว่าด้วยหลักการและวิธีการในไวยากรณ์ภาษาละติน , ซี. สคริบเนอร์ ซันส์, หน้า113–149 .
- 1 2 Towle, John Dennis (1978), Parataxis และการจัดระเบียบใน Histories(ปริญญาเอก) มหาวิทยาลัยวอชิงตัน, OCLC 919787204
- 1 2 Alter, Robert (2019). ศิลปะแห่งการแปลพระคัมภีร์ . พรินซ์ตัน นิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. หน้า4–5 . ISBN 978-0691-18149-3.
- 1 2 Thury, Eva M. (2017), บทนำสู่ตำนาน: แนวทางร่วมสมัยเกี่ยวกับตำนานคลาสสิกและตำนานโลก , ISBN 9780190262983, OCLC 946109909
- 1 2 3 Hale, Constance (7 สิงหาคม 2013), "มี Parataxis และ Hypotaxis" , The Chronicle of Higher Education Blogs: Lingua Franca , เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2015
- ↑แบร์ติเนตโต, ปิแอร์ มาร์โก (2009) อาโยเรโอ (ซามูโก) ร่างไวยากรณ์ Quaderni del laboratorio ของ Linguistica 8 ns (เวอร์ชันออนไลน์: < http://linguistica.sns.it/QLL/QLL09.htm >)
- ↑ไฮเดกเกอร์, มาร์ติน (1968). อะไรคือสิ่งที่เรียกว่าการคิด?แปลโดย เกรย์, เจ. เกล็นน์. นิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์เพเรนเนียล. หน้า182–184 . ISBN 0-06-090528-X. OCLC 273314 .