ปีเตอร์ จอห์น ฮีเธอร์ (เกิด 8 มิถุนายน 1960) เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษผู้เชี่ยวชาญด้านยุคโบราณตอนปลายและยุคกลางตอนต้นฮีเธอร์ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ยุคกลางประจำภาควิชาประวัติศาสตร์ที่คิงส์คอลเลจลอนดอนเขาเชี่ยวชาญด้านการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกและชาวกอธซึ่งเขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของโลกมานานหลายทศวรรษ^{[ 1 ]}

เฮเธอร์เกิดที่ไอร์แลนด์เหนือเมื่อวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2503 เขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียน Maidstone Grammar School [ ^{2 ]}และได้รับปริญญาโทและปริญญาเอกจากNew College, Oxford [ ^{3 ] ใน}บรรดาอาจารย์ของเขาที่ Oxford ได้แก่John MatthewsและJames Howard-Johnston [ ^{4 ] ต่อ}มาเฮเธอร์ได้บรรยายที่Worcester College, Oxford , มหาวิทยาลัยเยลและUniversity College Londonในเดือนมกราคม พ.ศ. 2551 เฮเธอร์ได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ยุคกลางที่^King 's College London ^{[ 5 ]}

ในฐานะนักประวัติศาสตร์ เฮเธอร์เชี่ยวชาญด้านยุคโบราณตอนปลายและยุคกลางตอนต้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์ระหว่างจักรวรรดิโรมันกับชนชาติ " อนารยชน " และชาติพันธุ์ของชนชาติเยอรมันผลงานมากมายของเขาเกี่ยวกับชาวกอธถือเป็นผลงานที่ดีที่สุดที่มีอยู่เกี่ยวกับเรื่องนี้^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

ในงานเขียนช่วงแรกๆ ของเขา เฮเธอร์ปฏิเสธGeticaของJordanesว่าเป็นแหล่งข้อมูลที่มีค่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โกธิคยุคต้นเป็นส่วนใหญ่ ในช่วงหลังๆ เนื่องจากความก้าวหน้าทางโบราณคดี เฮเธอร์จึงถอยห่างจากจุดยืนนั้น และตอนนี้ถือว่าGeticaมีพื้นฐานมาจากประเพณีโกธิคบางส่วน และหลักฐานทางโบราณคดียืนยันต้นกำเนิดโกธิคบนทะเลบอลติก^{[ 9 ]}

เฮเธอร์ไม่เห็นด้วยกับทฤษฎีประเพณีหลัก ( ภาษาเยอรมัน : Traditionskern ) ที่ริเริ่มโดยสำนักประวัติศาสตร์เวียนนา [ ^{10 ] [ 11 ] ซึ่ง}อ้างว่าชนเผ่าเยอรมันมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เป็นกลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่มที่ยึดเหนี่ยวกันไว้ด้วยชนชั้นนักรบกลุ่มเล็กๆ ในทางกลับกัน เฮเธอร์โต้แย้งว่าคนอิสระต่างหากที่เป็นแกนหลักของชนเผ่าเยอรมัน และอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชนเผ่าต่างๆ เช่น ชาวกอธ มีความมั่นคงมานานหลายศตวรรษ โดยยึดเหนี่ยวกันไว้ด้วยคนอิสระ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

เฮเธอร์ได้เขียนผลงานหลายชิ้นเกี่ยวกับการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก [ ^{15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] ตรงกันข้าม}กับนักประวัติศาสตร์หลายคนในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 เฮเธอร์โต้แย้งว่าการเคลื่อนย้ายของ "คนป่าเถื่อน" ในยุคการอพยพ เป็นสาเหตุ ที่นำไปสู่การล่มสลายของ จักรวรรดิ โรมันตะวันตก^{[ 3 ]}เขายอมรับมุมมองดั้งเดิมที่ว่าการมาถึงของชาวฮั่นบนที่ราบสูงปอนติกในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 เป็นจุดเริ่มต้นของการอพยพเหล่านี้ แนวทางของเฮเธอร์แตกต่างจากบรรพบุรุษหลายคนของเขาในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ซึ่งมักจะลดความสำคัญของการอพยพที่มีต่อการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก^{[ 12 ]}กาย ฮัลซอลล์จัดกลุ่มเฮเธอร์ร่วมกับนีล คริสตี้และอี.เอ. ทอมป์สันในกลุ่มที่เรียกว่า " ผู้เคลื่อนย้าย"ซึ่งติดตามการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกไปสู่การอพยพจากภายนอก สิ่งเหล่านี้ถูกเปรียบเทียบกับกลุ่มShakersซึ่งรวมถึงPatrick AmoryและJean Durliatที่ติดตามสาเหตุของการล่มสลายไปที่การพัฒนาภายในจักรวรรดิ และโต้แย้งว่าพวกอนารยชนถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิโดยชาวโรมันอย่างเต็มใจแต่โดยสันติ กลุ่มMoversและShakersส่วนใหญ่แตกแยกกัน เช่นเดียวกับกลุ่มGermanistsและRomanists ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 19 ]}ตามที่ Heather กล่าวไว้ แนวคิดที่ว่าพวกอนารยชนผู้รุกรานถูกผนวกเข้ากับอารยธรรมโรมันอย่างสันติ "ดูเหมือนจะเป็นเพียงความหวังมากกว่าความเป็นจริง" ^{[ 20 ]}

เฮเธอร์ ร่วมกับไบรอัน วอร์ด-เพอร์กินส์และนักวิชาการคนอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดเป็นส่วนหนึ่งของนักประวัติศาสตร์รุ่นใหม่ที่เริ่มท้าทายทฤษฎีเกี่ยวกับยุคโบราณตอนปลายที่แพร่หลายมาตั้งแต่ทศวรรษ 1970 ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 ทฤษฎีเก่าเหล่านี้โดยทั่วไปปฏิเสธความสำคัญของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ การอพยพของชนป่าเถื่อน และความเสื่อมถอยของโรมันในการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก^{[ 21 ]}ตามที่แอนดรูว์ กิลเล็ตกล่าว งานของเฮเธอร์ได้รับการยกย่องจากนักวิชาการ (โดยเฉพาะชาวอังกฤษ) ว่าเป็น "เรื่องเล่าใหม่ที่ชัดเจน" เกี่ยวกับการล่มสลายของโรม^{[ 22 ]}

ปีเตอร์ ฮีเธอร์ ถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยสมาชิกของโรงเรียนประวัติศาสตร์โทรอน โต ไมเคิล คูลิคอฟสกีซึ่งบางครั้งก็เกี่ยวข้องกับกลุ่มนี้ กล่าวว่า ฮีเธอร์ส่งเสริม " วิสัยทัศน์ แบบนีโอโรแมนติกเกี่ยวกับการอพยพครั้งใหญ่ของชาวเยอรมันที่เป็นอิสระ" และปรารถนา "ที่จะฟื้นฟูแนวทางทางชีววิทยาเกี่ยวกับชาติพันธุ์" ^{[ 6 ] [ 11 ] [ 23 ]}ตามที่คูลิคอฟสกีกล่าว ฮีเธอร์ "เข้าใกล้การสร้าง แนวคิดแบบ volkisch เก่าๆ เกี่ยวกับความเชื่อในเสรีภาพของ 'ชาวเยอรมัน' โดยกำเนิดอย่างอันตราย" ^{[ 24 ]}ในทางกลับกัน คูลิคอฟสกีได้ยกย่องฮีเธอร์สำหรับผลงานของเขาเกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์ โกธิคโดยเรียกเขาว่า "นักตีความประวัติศาสตร์โกธิคสมัยใหม่ที่ละเอียดอ่อนที่สุด" ^{[ 25 ]}

กาย ฮัลซอลล์ระบุว่าปีเตอร์ ฮีเธอร์เป็นผู้นำของ "การต่อต้านการแก้ไขประวัติศาสตร์ด้วยวิธีการคิดที่ละเอียดอ่อนกว่า" เกี่ยวกับยุคการอพยพ ฮัลซอลล์กล่าวหากลุ่มนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดว่า "มีเหตุผลที่แปลกประหลาด" และเผยแพร่ "ประวัติศาสตร์ที่ขาดความรับผิดชอบอย่างยิ่ง" ^{[ 26 ]}ฮัลซอลล์เขียนว่าฮีเธอร์และนักประวัติศาสตร์จากออกซ์ฟอร์ดมีส่วนรับผิดชอบต่อ "การปฏิวัติทางวิชาการ" ที่มีความสำคัญอย่างกว้างขวาง และพวกเขายังจงใจให้ "ความช่วยเหลือ" แก่กลุ่มหัวรุนแรงฝ่ายขวาเช่นแอนเดอร์ส เบห์ริง เบรวิก [ ^{27 ] แอ}นดรูว์ กิลเล็ตต์ ผู้ร่วมงานอีกคนหนึ่งของโรงเรียนโทรอนโต ก็ได้วิพากษ์วิจารณ์ในทำนองเดียวกันโดยเขาเสียใจกับแนวทาง "ทางชีววิทยา" ของฮีเธอร์ และระบุว่างานวิจัยของฮีเธอร์เป็น "อุปสรรค" ต่อความก้าวหน้าของค่านิยมพหุวัฒนธรรม^{[ 21 ]}

• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, ชาวกอธและคาบสมุทรบอลข่าน, ค.ศ. 350-500วิทยานิพนธ์ ปริญญาเอก มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด ปี 1987
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์ และ จอห์น แมทธิวส์, ชาวกอธในศตวรรษที่สี่ . ลิเวอร์พูล: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยลิเวอร์พูล , 1991.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, ชาวกอธและชาวโรมัน 332-489 . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์แคลเรนดอน , 1991.
• Peter Heather, 'พวกฮั่นและการสิ้นสุดของจักรวรรดิโรมันในยุโรปตะวันตก', English Historical Review cx (1995): 4-41.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, เดอะ กอธส์ . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์แบล็กเวลล์ , 1996.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์ (บรรณาธิการ) ชาววิซิโกทตั้งแต่ยุคการอพยพจนถึงศตวรรษที่เจ็ด: มุมมองทางชาติพันธุ์วิทยาวูดบริดจ์: บอยเดลล์, 1999
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, 'ศิลปะการจัดการลูกค้าในยุคโรมันตอนปลาย: การป้องกันจักรวรรดิในดินแดนตะวันตกในศตวรรษที่สี่', ในการเปลี่ยนแปลงของพรมแดน: จากยุคโบราณตอนปลายถึงราชวงศ์คาโรลิง , บรรณาธิการโดย วอลเตอร์ โพล, เอียน วูด และ เฮลมุต ไรมิตซ์. ไลเดน-บอสตัน: บริลล์ , 2001, หน้า 15–68.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, 'รัฐ เจ้าผู้ครองนคร และชุมชนในตะวันตก ( ประมาณค.ศ. 400-600)', ในThe Cambridge Ancient History, เล่มที่ 14, ยุคโบราณตอนปลาย: จักรวรรดิและผู้สืบทอด, ค.ศ. 425-600 , บรรณาธิการโดยเอเวอริล คาเมรอน , ไบรอัน วอร์ด-เพอร์กินส์และไมเคิล วิทบี . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , 2000, หน้า 437–468
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, การล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน: ประวัติศาสตร์ใหม่ของโรมและพวกอนารยชน . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 2005.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, จักรวรรดิและคนป่าเถื่อน: การอพยพ การพัฒนา และการกำเนิดของยุโรป . ลอนดอน: แม็กมิลแลน , 2009.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, การฟื้นฟูกรุงโรม: พระสันตะปาปาผู้ป่าเถื่อนและผู้แอบอ้างเป็นจักรพรรดิ . ลอนดอน–นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , 2014.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, โรมฟื้นคืนชีพ: สงครามและจักรวรรดิในยุคของจัสติเนียน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2018.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์, คริสต์ศาสนา: ชัยชนะของศาสนา, ค.ศ. 300-1300 . สำนักพิมพ์นอฟฟ์, 2023.
• ปีเตอร์ ฮีเธอร์ และ จอห์น แรปลีย์, เหตุใดจักรวรรดิจึงล่มสลาย: โรม อเมริกา และอนาคตของโลกตะวันตก . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล, 2023.