การรุกรานจักรวรรดิโรมัน
การรุกรานของพวกอนารยชน ค.ศ. 100–500
เวลา	ค.ศ. 300–800 (ประมาณการสูงสุด) [ 1 ]
สถานที่	ยุโรปและภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียน
เหตุการณ์	ชนเผ่าต่างๆ บุกรุกจักรวรรดิโรมันที่กำลังเสื่อมถอย

ยุคการอพยพ ( ประมาณ ค.ศ. 300 ถึง 600) หรือที่รู้จักกันในชื่อการรุกรานของพวกอนารยชนเป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ยุโรปและยุคโบราณตอนปลายที่มีการอพยพครั้งใหญ่ ซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกและการตั้งถิ่นฐานในดินแดนเดิมของจักรวรรดิโดยชนเผ่าต่างๆ รวมถึงการก่อตั้งอาณาจักรหลังโรมันขึ้น ในดินแดน เหล่านั้น^{[ 2 ]}

คำนี้หมายถึงบทบาทสำคัญที่เกิดจากการอพยพ การรุกราน และการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าต่างๆ โดยเฉพาะชาวเบอร์กันดี ชาวแวน ดัล ชาวกอธ ชาวอาเลมันนีชาว อา ลัน ชาวฮุนชาวสลาฟยุคแรก ชาวอาวาร์แห่งแพนโนเนียชาวบัลการ์และชาวแมกยาร์ภายในหรือเข้าไปในดินแดนของยุโรปโดยรวม และโดย เฉพาะอย่างยิ่ง จักรวรรดิโรมันตะวันตกประวัติศาสตร์นิพนธ์แบบดั้งเดิมถือว่าช่วงเวลานี้เริ่มต้นในปี ค.ศ. 375 (อาจจะเร็วที่สุดในปี ค.ศ. 300) และสิ้นสุดในปี ค.ศ. 568 ^{[ 3 ]}ปัจจัยต่างๆ มีส่วนทำให้เกิดปรากฏการณ์การอพยพและการรุกรานนี้ และบทบาทและความสำคัญของปัจจัยเหล่านี้ยังคงถูกถกเถียงกันอย่างกว้างขวาง

นักประวัติศาสตร์มีความเห็นแตกต่างกันเกี่ยวกับวันที่เริ่มต้นและสิ้นสุดของยุคการอพยพ จุดเริ่มต้นของยุคนี้ถือกันโดยทั่วไปว่าเป็นการรุกรานยุโรปของชาวฮั่นจากเอเชียราวปี 375 และสิ้นสุดด้วยการพิชิตอิตาลีของชาวลอมบาร์ดในปี 568 ^{[ 4 ]}แต่ช่วงเวลาที่กำหนดอย่างหลวมๆ นั้นครอบคลุมตั้งแต่ช่วงต้นปี 300 จนถึงปลายปี 800 ^{[ 5 ]}ตัวอย่างเช่น ในศตวรรษที่ 4 จักรวรรดิได้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มชาวกอธจำนวนมากในฐานะพันธมิตร ใน คาบสมุทรบอลข่านของโรมันและชาวแฟรงก์ได้ตั้งถิ่นฐานทางใต้ของแม่น้ำไรน์ในแคว้นกอล ของโรมัน ในปี 406 กลุ่มชาวแวนดัล ชาวอลัน และชาวซูบี ได้ ข้ามแม่น้ำไรน์ เป็นจำนวนมากและไม่คาดคิดมาก่อน เมื่ออำนาจส่วนกลางในจักรวรรดิโรมันตะวันตกแตกสลายกองทัพโรมันจึงมีความสำคัญมากขึ้น แต่ถูกครอบงำโดยผู้ชายที่มีต้นกำเนิด จากชน เผ่าป่าเถื่อน

มีความเห็นที่ขัดแย้งกันว่าการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกเป็นผลมาจากการเพิ่มขึ้นของการอพยพ หรือว่าทั้งการล่มสลายของอำนาจส่วนกลางและความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของชนต่างชาติได้สร้างปัจจัยภายในเพิ่มเติม การอพยพและการใช้ชนต่างชาติในกองทัพเป็นที่รู้จักกันในยุคก่อนและหลังการล่มสลาย และจักรวรรดิโรมันตะวันออกได้ปรับตัวและดำรงอยู่ต่อไปจนกระทั่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลตกอยู่ภายใต้การปกครองของ จักรวรรดิ ออ ต โต มัน ในปี ค.ศ. 1453 การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับการก่อตั้งอาณาจักรของชนป่าเถื่อนที่แข่งขันกัน แต่ก็ได้รับการจัดการในระดับหนึ่งโดยจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออก

กลุ่มอพยพแต่ละกลุ่มมีขนาดแตกต่างกันอย่างมาก ตั้งแต่กลุ่มนักรบจำนวนไม่กี่พันคนไปจนถึงกลุ่มชนเผ่าทั้งหมดที่มีจำนวนมากกว่า 100,000 คน^{[ 6 ]}การประมาณการสมัยใหม่ชี้ให้เห็นว่าการข้ามแม่น้ำดานูบของชาวกอทในปี 376นำผู้คนจำนวน 90,000 ^{[ 7 ]} –200,000 ^{[ 8 ]}คนเข้ามาในจักรวรรดิ การข้ามแม่น้ำไรน์ในปี 406 เกี่ยวข้องกับกลุ่มพันธมิตรของชาวแวนดัล ชาวอลัน และชาวซูเอบี ซึ่งคาดว่ามีจำนวนมากถึง 200,000 คน^{[ 9 ]}และชาวออสโตรกอธภายใต้การนำของธีโอดอริกมีจำนวน 100,000–200,000 คนเมื่อพวกเขารุกรานอิตาลีในปี 489 ^{[ 10 ]}การประมาณการการอพยพของชาวแองโกล-แซกซอนไปยังบริเตนมีตั้งแต่ 20,000 คน^{[ 11 ]}ถึง 200,000 คน^{[ 12 ]}ในขณะที่การรุกรานอิตาลีของชาวลอมบาร์ดในปี 568 มีการประมาณการไว้ที่ประมาณ 150,000 คน^{[ 13 ]}การประมาณการสำหรับกลุ่มอื่นๆ เช่น ชาวแฟรงก์ ชาวเบอร์กันดี หรือชาวสลาฟ เป็นเรื่องยากที่จะระบุได้เนื่องจากรูปแบบการตั้งถิ่นฐานที่ค่อยเป็นค่อยไปหรือกระจัดกระจายมากกว่า ตามการประมาณการข้างต้น การอพยพทั้งหมดเข้าสู่ดินแดนโรมันในช่วงยุคการอพยพอาจมีตั้งแต่ประมาณ 500,000 คนถึงมากกว่า 1,000,000 คน

การอพยพครั้งแรกของผู้คน ( ภาษาเยอรมัน : Völkerwanderungen ) เกิดขึ้นโดยชนเผ่าเยอรมันเช่น ชาวกอธ (รวมถึงชาววิซิโกธและชาวออสโตรโกธ ) ชาวแวนดัล ชาวแองโกล-แซกซอน ชาวลอมบาร์ด ชาวซูเอบีชาวฟริ ซี ชาว จูต ชาวเบอร์กันดี ชาวอาเล มันนีชาวสคิรีและชาวแฟรงก์ บางกลุ่มเหล่านี้ถูกผลักดันไปทางตะวันตกในภายหลังโดยชาวฮั่น ชาวอาวาร์ ชาวสลาฟ และชาวบัลการ์^{[ 14 ]}การรุกรานในภายหลัง เช่น การรุกรานโดยชาวไวกิงชาวนอร์ มัน ชาววา รังเกียน ชาวฮังการี ชาวอาหรับชาวเติร์กและชาวมองโกลก็มีผลกระทบอย่างมากต่อดินแดนโรมันและอดีตโรมัน (โดยเฉพาะในแอฟริกาเหนือคาบสมุทรไอบีเรีย อนาโตเลียและ ยุโรป กลางและตะวันออก )

ชนเผ่าเยอรมันอพยพออกจากสแกนดิเนเวีย ตอนใต้ และเยอรมนีตอนเหนือ^{[ 15 ] [ 16 ]}ไปยังดินแดนที่อยู่ติดกันระหว่างแม่น้ำเอลเบและโอเดอร์หลังจาก 1000 ปีก่อนคริสตกาล คลื่นลูกแรกเคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันตกและทิศใต้ (ผลักดันชาวเคลต์ ที่อาศัยอยู่ ไปทางตะวันตกถึงแม่น้ำไรน์ราว 200 ปีก่อนคริสตกาล) เคลื่อนตัวเข้าสู่เยอรมนีตอนใต้จนถึงจังหวัดโรมันของกอลและซิสอัลไพน์ กอล ภายใน 100 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งพวกเขาถูกหยุดยั้งโดยไกอุส มาริอุสและต่อมาโดยจูเลียส ซีซาร์กลุ่มทางตะวันตกนี้เองที่นักประวัติศาสตร์โรมันทาซิตัส (ค.ศ. 56–117) และจูเลียส ซีซาร์ (100–44 ปีก่อนคริสตกาล) ได้บรรยายไว้ คลื่นของชนเผ่าเยอรมันในภายหลังได้อพยพไปทางทิศตะวันออกและทิศใต้จากสแกนดิเนเวีย ระหว่าง 600 ถึง 300 ปีก่อนคริสตกาล ไปยังชายฝั่งตรงข้ามของทะเลบอลติกโดยเคลื่อนตัวขึ้นไปตาม แม่น้ำ วิสตูลาใกล้กับเทือกเขาคาร์พาเทียนใน ยุคของ ทาซิตัสพวกเขารวมถึงชนเผ่าที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จัก เช่นเทนคเทรี เชรุสซี เฮอร์มุนดูรีและแชตติอย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาของการรวมกลุ่มและการแต่งงานข้ามเผ่าส่งผลให้เกิดกลุ่มที่คุ้นเคยกันดี เช่น อเล มันนีแฟรงก์ แซกซอนฟรีเซียนและทูริงเกียน^{[ 17 ]}

การรุกรานระลอกแรก ระหว่าง ค.ศ. 300 ถึง 500 ได้รับการบันทึกไว้บางส่วนโดยนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกและละติน แต่เป็นการยากที่จะตรวจสอบทางโบราณคดี ซึ่งทำให้ชาวเยอรมันเข้าควบคุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของจักรวรรดิโรมันตะวันตกใน ขณะนั้น ^{[ 18 ]}

ชาวเทอร์วิงกีข้ามแม่น้ำดานูบเข้าสู่ดินแดนโรมันในปี 376 ในการอพยพหนีการรุกรานของชาวฮั่น ต่อ มาไม่นานในเมืองมาร์เซียโน โพลิส ผู้คุ้มกันผู้นำของพวกเขาฟริติเกิร์นถูกสังหารขณะพบกับผู้บัญชาการโรมันลูพิซินัส^{[ 19 ]}ชาวเทอร์วิงกีได้ก่อกบฏ และชาววิซิโกท ซึ่งเป็นกลุ่มที่สืบเชื้อสายมาจากชาวเทอร์วิงกีหรือจากการผสมผสานของ กลุ่ม กอท เป็นหลัก ในที่สุดก็บุกอิตาลีและปล้นสะดมกรุงโรมในปี 410ก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานในแคว้นกอล ประมาณปี 460 พวกเขาก่อตั้งอาณาจักรวิซิโกทในคาบสมุทรไอบีเรีย ตามมาด้วยกลุ่มนักรบเฮรูเลียนรูเกียนและสคิเรียน ภายใต้การนำของ โอโดอาเซอร์ที่โค่นล้มโรมูลัส ออกัสตุลัสในปี 476 และต่อมาโดยชาวออสโตรโกท นำโดยธีโอดอริกมหาราชผู้ตั้งถิ่นฐานในอิตาลี

ในแคว้นกอลชาวแฟรงก์ (ซึ่งเป็นการรวมตัวกันของชนเผ่าเยอรมัน ตะวันตก ที่มีผู้นำเป็นพันธมิตรกับโรมมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 3) ค่อยๆ รุกเข้ามาในดินแดนโรมันในช่วงศตวรรษที่ 5 และหลังจากรวมอำนาจได้สำเร็จภายใต้การนำของชิลเดอริกและโคลวิส บุตรชายของเขา ซึ่งได้รับการสนับสนุน อย่างเด็ดขาดจากชัยชนะเหนือเซียเกรียสในปี 486 ก็ได้สถาปนาตนเองเป็นผู้ปกครองแคว้นกอลตอนเหนือของโรมัน โดยสามารถป้องกันการรุกรานจากชาวอาเลมันนี ชาวเบอร์กันดี และชาววิซิโกท ได้ อาณาจักรแฟรงก์จึงกลายเป็นแกนหลักของสิ่งที่ต่อมาจะกลายเป็นประเทศฝรั่งเศสและประเทศเยอรมนี

การตั้งถิ่นฐานของชาวแองโกล-แซกซอนในบริเตนครั้งแรกเกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 5 เมื่อการปกครองของโรมันในบริเตนสิ้นสุดลง^{[ 20 ]}ชาวเบอร์กันดีได้ตั้งถิ่นฐานในทางตะวันตกเฉียงเหนือของอิตาลี สวิตเซอร์แลนด์ และฝรั่งเศสตะวันออกในศตวรรษที่ 5

ระหว่างปี ค.ศ. 500 ถึง 700 ชนเผ่าสลาฟได้ตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ต่างๆ ของยุโรปตอนกลางมากขึ้น และรุกคืบเข้าไปในยุโรปตอนใต้และตะวันออกมากขึ้นเรื่อยๆ จนทำให้ครึ่งตะวันออกของยุโรปส่วนใหญ่พูดภาษาสลาฟ^{[ 21 ]}นอกจากนี้ ชน เผ่าเตอร์กิกเช่น ชาวอวาร์ และต่อมาคือ ชาวแมกยาร์ ที่พูดภาษาอูริกก็เข้ามามีส่วนร่วมในคลื่นลูกที่สองนี้ด้วย ในปี ค.ศ. 567 ชาวอวาร์และชาวลอมบาร์ด ได้ทำลาย อาณาจักรเกปิดไปเป็นจำนวนมากชาวลอมบาร์ดซึ่งเป็นชนเผ่าเยอรมัน ได้ตั้งถิ่นฐานในอิตาลีพร้อมกับพันธมิตรชาวเฮรูเลียน ซูเบียน เกปิด ทูริงเกียน บัลการ์ ซาร์มาเทียนและแซกซอนในศตวรรษที่ 6 ^{[ 22 ] [ 23 ]}ต่อมาก็มีชาวบาวาเรียและชาวแฟรงก์เข้ามายึดครองและปกครองคาบสมุทรอิตาลีส่วนใหญ่

ชาวบัลการ์ ซึ่งเดิมเป็นกลุ่มเร่ร่อนที่อาจมาจากเอเชียกลางเข้ามาตั้งรกรากในทุ่งหญ้าปอนติกทางเหนือของเทือกเขาคอเคซัสตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ต่อมา เมื่อถูกชาวคาซาร์ ผลักดัน ชาวบัลการ์ ส่วนใหญ่จึงอพยพไปทางตะวันตกและครอบครอง ดินแดน ไบแซนไทน์ตามแนวแม่น้ำดานูบตอนล่างในศตวรรษที่ 7 นับจากนั้นเป็นต้นมา ภาพรวมทางประชากรของคาบสมุทรบอลข่านก็เปลี่ยนแปลงไปอย่างถาวร โดยกลายเป็นดินแดนที่ใช้ภาษาใหม่คือภาษาสลาฟเป็นหลัก ในขณะที่ประชากรพื้นเมืองชาวเธรโก-โรมันจำนวนมากยังคงอาศัยอยู่ในเทือกเขาบอลข่าน^{[ 24 ] [ 25 ]}

ชาวอลันได้ทิ้งประชากรชาวเอเชียสามกลุ่มไว้เบื้องหลังและตั้งถิ่นฐานทางใต้ของแม่น้ำดานูบ ได้แก่ ชาวสคลาวินีตั้งถิ่นฐานในคาบสมุทรอิสเตรีย (ปัจจุบันคือสคลาโวเนีย) ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นสโลวีเนียหลังปี 1920 ชาวโครเอเชียตั้งถิ่นฐานในดัลมาเทีย ซึ่งก็คือโครเอเชียในปัจจุบันและบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาตะวันตก ในขณะที่ชาวเซิร์บตั้งถิ่นฐานในอิลลีเรีย เอพิรัส ทราเซีย และมาซิโดเนีย ซึ่งก็คือเซอร์เบียตะวันตกเฉียงใต้ บอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาตะวันออก และบางส่วนของมอนเตเนโกรในปัจจุบัน^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 ชนเผ่าเซิร์บได้รุกรานแอลเบเนียตอนเหนือ^{[ 27 ]}ในศตวรรษที่ 9 คาบสมุทรฮีมุสตอนกลางและเอพิรัส (พื้นที่ทางตอนใต้และตอนกลางของแอลเบเนีย) ถูกรุกรานและตั้งถิ่นฐานโดยชาวบัลการ์^{[ 27 ]}

ในช่วงต้นสงครามไบแซนไทน์-อาหรับกองทัพอาหรับพยายามรุกรานยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ผ่านทางเอเชียไมเนอร์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 และต้นศตวรรษที่ 8 แต่พ่ายแพ้ในการล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิล (717–718)โดยกองกำลังร่วมของไบแซนไทน์และชาวบัลแกเรีย ในช่วงสงครามคาซาร์-อาหรับชาวคาซาร์ได้หยุดยั้งการขยายตัวของชาวอาหรับเข้าสู่ยุโรปผ่านทางเทือกเขาคอเคซัส (ศตวรรษที่ 7 และ 8) ในเวลาเดียวกัน ชาวมัวร์ (ประกอบด้วยชาวอาหรับและชาวเบอร์เบอร์ ) ได้รุกรานยุโรปผ่านทางยิบรอลตาร์ ( พิชิตฮิสปาเนียจากอาณาจักรวิซิโกธิกในปี 711) ก่อนที่จะถูกหยุดยั้งโดยชาวแฟรงก์ในการรบที่ตูร์ในแคว้นกอล การรุกรานเหล่านี้ส่งผลให้เกิดพรมแดนที่ชัดเจนระหว่างคริสต์ศาสนาและอิสลามในอีกพันปีต่อมา ศตวรรษต่อมา ชาวมุสลิมประสบความสำเร็จในการพิชิตเกาะซิซิลีส่วนใหญ่จากชาวคริสต์ภายในปี 902

การพิชิตลุ่มแม่น้ำคาร์พาเทียนของชาวฮังการีตั้งแต่ราวปี ค.ศ. 895 และการรุกรานยุโรปของชาวฮังการี ในเวลาต่อมา จนกระทั่งถึงการสังหารหมู่ในยุทธการเลชเฟลด์ในปี ค.ศ. 955 ได้สร้างความวุ่นวายให้กับยุโรปกลาง และถือเป็นการรุกรานครั้งสุดท้ายจากเอเชีย

การขยายอำนาจของชาวไวกิงตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 8 ถือเป็นการอพยพครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายของยุคนั้น

มิชชันนารีคริสเตียนจากโรมันตะวันตก (โรม) และโรมันตะวันออก (ไบแซนเทียม) ค่อยๆ เปลี่ยนศาสนาผู้มาใหม่ที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมและรวมพวกเขาเข้าสู่ศาสนาคริสต์

การวิเคราะห์ อัตลักษณ์ของชนป่าเถื่อนและวิธีการสร้างและแสดงออกในช่วงการรุกรานของชนป่าเถื่อนได้ก่อให้เกิดการอภิปรายในหมู่นักวิชาการเฮอร์วิก โวล์ฟรัมนักประวัติศาสตร์ชาวกอธ^{[ 29 ]}ในการอภิปรายสมการของmigratio gentiumกับVölkerwanderungสังเกตว่าไมเคิล ชมิดต์ได้นำสมการนี้มาใช้ในประวัติศาสตร์ของชาวเยอรมันในปี 1778 โวล์ฟรัมสังเกตว่าความสำคัญของgensในฐานะชุมชนทางชีววิทยากำลังเปลี่ยนแปลงไป แม้กระทั่งในช่วงต้นยุคกลางและว่า "เพื่อทำให้เรื่องซับซ้อนขึ้น เราไม่มีวิธีใดที่จะคิดค้นคำศัพท์ที่ไม่ได้มาจากแนวคิดเรื่องความเป็นชาติที่สร้างขึ้นในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส "

แนวคิด "ดั้งเดิม" ^{[ 30 ]}แพร่หลายในช่วงศตวรรษที่ 19 นักวิชาการ เช่นโยฮันน์ ก็อตต์ฟรีด เฮอร์เดอร์ นักภาษาศาสตร์ชาวเยอรมัน มองว่าเผ่าต่างๆ เป็นหน่วยทางชีววิทยา (เชื้อชาติ) ที่สอดคล้องกัน โดยใช้คำนี้เพื่ออ้างถึงกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกจากกัน^{[ 31 ]}เขายังเชื่อว่าVolkเป็นองค์รวมอินทรีย์ที่มีอัตลักษณ์และจิตวิญญาณหลักที่ปรากฏชัดในศิลปะ วรรณกรรม และภาษา ลักษณะเหล่านี้ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่มีอยู่โดยเนื้อแท้ ไม่ได้รับผลกระทบจากอิทธิพลภายนอก แม้กระทั่งการพิชิต^{[ 32 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาษาถูกมองว่าเป็นการแสดงออกถึงชาติพันธุ์ที่สำคัญที่สุด พวกเขาโต้แย้งว่ากลุ่มที่ใช้ภาษาเดียวกัน (หรือคล้ายกัน) มีอัตลักษณ์และบรรพบุรุษร่วมกัน^{[ 33 ]}นี่คือ อุดมคติ แบบโรแมนติกที่ว่าครั้งหนึ่งเคยมีชาวเยอรมัน เซลติก หรือสลาฟกลุ่มเดียวที่มาจากบ้านเกิดเดียวกันและพูดภาษาเดียวกันซึ่งช่วยให้มีกรอบแนวคิดสำหรับการเคลื่อนไหวทางการเมืองในศตวรรษที่ 18 และ 19 เช่นลัทธิแพนเยอรมันและลัทธิแพนสลาฟ^{[ 32 ]}

ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 การตีความหลักฐานทางโบราณคดีและประวัติศาสตร์ใหม่ได้กระตุ้นให้นักวิชาการ เช่น Goffart และ Todd เสนอแบบจำลองใหม่เพื่ออธิบายการสร้างอัตลักษณ์ของชนป่าเถื่อน พวกเขายืนยันว่าชาวเยอรมัน ไม่ได้รับรู้ถึงอัตลักษณ์ร่วมกัน ^{[ 34} ] ^{[ 35 ] [ 31 ]}ซึ่งเป็นทฤษฎีที่คล้ายกันกับที่เสนอสำหรับกลุ่มชาวเซลติกและชาวสลา^{ฟ[ 36 ]}

ทฤษฎีหนึ่งกล่าวว่า รูปแบบความคิดแบบดั้งเดิมได้รับการส่งเสริมโดย การตีความ เบื้องต้นของ แหล่งข้อมูล กรีก-โรมันซึ่งจัดกลุ่มชนเผ่าต่างๆ ไว้ด้วยกันภายใต้ชื่อต่างๆ เช่นGermanoi , KeltoiหรือSclavenoiจึงส่งเสริมการรับรู้ว่าพวกเขาเป็นชนชาติที่แตกต่างกัน นักคิดสมัยใหม่โต้แย้งว่า ความเป็นเอกลักษณ์ที่รับรู้โดยกลุ่มเฉพาะนั้นขึ้นอยู่กับผลประโยชน์ทางการเมืองและเศรษฐกิจ ร่วมกัน มากกว่าความแตกต่างทางชีววิทยาหรือเชื้อชาติ อันที่จริง บนพื้นฐานนี้ สำนักคิดบางแห่งในงานวิจัยล่าสุดเรียกร้องให้ละทิ้งแนวคิดเรื่องชนชาติเยอรมัน ไปโดยสิ้นเชิง ^{[ 37 ] [ 38 ]}

บทบาทของภาษาในการสร้างและรักษาเอกลักษณ์ของกลุ่มอาจเป็นสิ่งที่เปลี่ยนแปลงได้ง่าย เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางภาษาขนาดใหญ่เกิดขึ้นบ่อยครั้งในประวัติศาสตร์^{[ 39 ]}นักคิดสมัยใหม่เสนอแนวคิดเรื่อง "ชุมชนในจินตนาการ": รัฐของชนเผ่าป่าเถื่อนในช่วงปลายยุคโบราณเป็นโครงสร้างทางสังคมมากกว่าสายเลือดที่ไม่เปลี่ยนแปลง^{[ 40 ]}กระบวนการก่อตั้งหน่วยชนเผ่าเรียกว่า "การกำเนิดชาติพันธุ์ " ซึ่งเป็นคำที่นักวิชาการโซเวียตยูเลียน บรอมลีย์บัญญัติ ขึ้น ^{[ 41 ]}สำนักคิดออสเตรีย (นำโดยไรน์ฮาร์ด เวนสคุส ) ทำให้แนวคิดนี้เป็นที่นิยม ซึ่งมีอิทธิพลต่อนักประวัติศาสตร์ยุคกลาง เช่น เฮอร์วิก โวล์ฟรัมวอลเตอร์ โพห์ลและแพทริก เจ . เกียรี ^{[ 34 ]}แนวคิดนี้กล่าวว่าแรงกระตุ้นในการก่อตั้งรัฐชนเผ่าได้รับการสืบทอดโดยกลุ่มคนเล็กๆ กลุ่มหนึ่ง ซึ่งรู้จักกันในชื่อTraditionskern ("แก่นของประเพณี") ซึ่งเป็นชนชั้นสูงทางทหารหรือขุนนาง กลุ่มหลักนี้ได้สร้างมาตรฐานสำหรับหน่วยที่ใหญ่กว่า โดยรวบรวมผู้ติดตามโดยใช้คำอุปมาอุปไมยแบบผสมผสาน เช่น ความสัมพันธ์ทางเครือญาติและความเป็นพวกเดียวกันของชนพื้นเมือง และอ้างว่าพวกเขาสืบทอดเชื้อสายโบราณที่ได้รับการรับรองจากพระเจ้า^{[ 42 ]}

แผนที่เส้นทางการเดินทางของ ชนเผ่า (Völkerwanderung)ทั่วไปอาจแสดงให้เห็นถึงลำดับเหตุการณ์ดังกล่าวได้ แต่ก็ทำให้เข้าใจผิด การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งที่เกิดขึ้นนั้นเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ยาวนาน จึงมีความไม่สม่ำเสมอ ... (โดยมี) ช่วงเวลาของการขาดตอนอย่างชัดเจน เป็นเวลาหลายทศวรรษและอาจเป็นหลายศตวรรษที่ผู้สืบทอดประเพณีหยุดนิ่ง และประเพณีเองก็จำศีล มีเวลาเหลือเฟือให้การลืมเลือนได้ทำงาน^{[ 43 ]}

Völkerwanderungเป็นคำภาษาเยอรมันที่ยืมมาจากประวัติศาสตร์นิพนธ์ของเยอรมัน ซึ่งหมายถึงการอพยพในยุคแรกๆ ของชนเผ่าเยอรมัน ในความหมายที่กว้างกว่านั้น อาจหมายถึงการอพยพครั้งใหญ่ของเผ่าหรือกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมด

แทนที่จะใช้คำว่า "การรุกราน" นักวิชาการชาวเยอรมันและสลาฟกลับใช้คำว่า "การอพยพ" (ดูภาษาเยอรมัน : Völkerwanderung , ภาษาเช็ก : Stěhování národů , ภาษาสวีเดน : folkvandringและภาษาฮังการี : népvándorlás ) โดยมุ่งหวังที่จะเป็นแนวคิดของ " ชนชาติ อินโด-เยอรมัน ที่เร่ร่อน " ที่มีพลวัต ^{[ 44 ]}

ในทางตรงกันข้าม คำศัพท์มาตรฐานในงานเขียนประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศสและอิตาลีแปลว่า "การรุกรานของพวกอนารยชน" หรือ "การรุกรานของพวกอนารยชน" ( ฝรั่งเศส : Invasions barbares , อิตาลี : Invasioni barbariche )

นักประวัติศาสตร์ได้ตั้งสมมติฐานคำอธิบายหลายประการเกี่ยวกับการปรากฏตัวของ "คนป่าเถื่อน" บนพรมแดนโรมัน ได้แก่ การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ สภาพอากาศและพืชผล แรงกดดันจากประชากร "แรงกระตุ้นดั้งเดิม" ที่จะรุกเข้าไปในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน การสร้างกำแพงเมืองจีนทำให้เกิด "ผลกระทบแบบโดมิโน" ของชนเผ่าต่างๆ ที่ถูกบังคับให้ไปทางตะวันตก นำไปสู่การที่ชาวฮั่นโจมตีชาวกอธ ซึ่งในทางกลับกันก็ผลักดันชนเผ่าเยอรมันอื่นๆ ไปข้างหน้า^{[ 45 ]}โดยทั่วไป นักวิชาการชาวฝรั่งเศสและอิตาลีมักมองว่านี่เป็นเหตุการณ์หายนะ การทำลายล้างอารยธรรม และจุดเริ่มต้นของ "ยุคมืด" ที่ทำให้ยุโรปถอยหลังไปหนึ่งพันปี^{[ 46 ]}ในทางตรงกันข้าม นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันและอังกฤษมักมองว่าปฏิสัมพันธ์ระหว่างโรมันกับคนป่าเถื่อนเป็นการแทนที่ "อารยธรรมเมดิเตอร์เรเนียนที่อ่อนล้า อ่อนแอ และเสื่อมโทรม" ด้วย "อารยธรรมนอร์ดิกที่แข็งแกร่งและมีกำลังมากกว่า" ^{[ 46 ]}

นักวิชาการGuy Halsallมองว่าการเคลื่อนไหวของพวกอนารยชนเป็นผลมาจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน ไม่ใช่สาเหตุของการล่ม สลาย ^{[ 46 ]}การค้นพบทางโบราณคดีได้ยืนยันว่าชนเผ่าเยอรมันและสลาฟเป็นเกษตรกรที่ตั้งถิ่นฐานถาวร ซึ่งอาจเป็นเพียง "ผู้ที่ถูกดึงเข้าสู่การเมืองของจักรวรรดิที่กำลังแตกสลายอยู่แล้วด้วยสาเหตุอื่นๆ อีกหลายประการ" ^{[ 47 ]} Goffart โต้แย้งว่ากระบวนการตั้งถิ่นฐานนั้นเชื่อมโยงกับhospitalitasซึ่งเป็นธรรมเนียมปฏิบัติของชาวโรมันในการจัดที่พักให้ทหารท่ามกลางประชากรพลเรือน ชาวโรมันหวังที่จะลดภาระทางการเงินของจักรวรรดิโดยการมอบที่ดินและสิทธิในการเก็บภาษีให้กับกองทัพพันธมิตร (เยอรมัน) ^{[ 48 ]}วิกฤตการณ์ในศตวรรษที่ 3ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญภายในจักรวรรดิโรมันทั้งในส่วนตะวันตกและตะวันออก^{[ 49 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การแตกแยกทางเศรษฐกิจได้ขจัดพลังทางการเมือง วัฒนธรรม และเศรษฐกิจหลายอย่างที่เคยยึดเหนี่ยวจักรวรรดิไว้ด้วยกัน^{[ 50 ]}

ประชากรในชนบทในจังหวัดโรมันเริ่มห่างไกลจากเมืองหลวง และแทบไม่มีอะไรที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากชาวนาคนอื่นๆ ทั่วชายแดนโรมัน นอกจากนี้ โรมยังใช้ทหารรับจ้างต่างชาติมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อป้องกันตนเอง “การทำให้ป่าเถื่อน” ดังกล่าวเกิดขึ้นควบคู่ไปกับการเปลี่ยนแปลงภายในBarbaricumด้วยเหตุนี้ นักภาษาศาสตร์ชื่อดังอย่าง Dennis Howard Green จึงเขียนว่า “ศตวรรษแรกๆ ของยุคสมัยของเราไม่เพียงแต่เป็นพยานถึงการทำให้สังคมป่าเถื่อนกลายเป็นโรมันมากขึ้นเรื่อยๆ เท่านั้น แต่ยังเป็นพยานถึงการทำให้โลกโรมันกลายเป็นป่าเถื่อนอย่างไม่อาจปฏิเสธได้อีกด้วย” ^{[ 51 ]}

ตัวอย่างเช่น จักรวรรดิโรมันมีบทบาทสำคัญในการสร้างกลุ่มคนป่าเถื่อนตามแนวชายแดน กองทัพของหัวหน้าเผ่าป่าเถื่อนพันธมิตรได้รับการสนับสนุนและของขวัญจากจักรวรรดิ ทำหน้าที่เป็นแนวกันชนต่อต้านกลุ่มคนป่าเถื่อนที่เป็นศัตรูอื่นๆ การเสื่อมถอยของอำนาจทางเศรษฐกิจ ของโรมัน ทำให้กลุ่มที่เคยพึ่งพาของขวัญจากโรมันเพื่อรักษาอำนาจของตนเองอ่อนแอลง การมาถึงของชาวฮั่นช่วยกระตุ้นให้หลายกลุ่มบุกรุกจังหวัดต่างๆ ด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจ^{[ 52 ]}

ลักษณะของการยึดครองอดีตจังหวัดของโรมันโดยพวกอนารยชนนั้นแตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค ตัวอย่างเช่น ในอากีแตนการบริหารจังหวัดส่วนใหญ่พึ่งพาตนเอง ฮัลซอลล์ได้โต้แย้งว่าผู้ปกครองท้องถิ่นเพียงแค่ "มอบ" การปกครองทางทหารให้กับออสโตรกอธโดยได้รับอัตลักษณ์ของผู้มาใหม่^{[ 18 ]}ในกอลการล่มสลายของการปกครองของจักรวรรดิส่งผลให้เกิดความวุ่นวาย ชาวแฟรงก์และชาวอาเลมันนีถูกดึงเข้าไปใน "สุญญากาศทางอำนาจ" ที่เกิดขึ้น^{[ 53 ]}ส่งผลให้เกิดความขัดแย้ง ในฮิสปาเนีย ขุนนางท้องถิ่นรักษาการปกครองที่เป็นอิสระไว้ได้ระยะหนึ่ง โดยระดมกองทัพของตนเองต่อต้านชาวแวนดัลในขณะเดียวกัน การถอนตัวของโรมันจากที่ราบต่ำของอังกฤษส่งผลให้เกิดความขัดแย้งระหว่างชาวแซกซอนและ หัวหน้า เผ่าบริตตัน (ซึ่งศูนย์อำนาจของพวกเขาถอยร่นไปทางตะวันตกเป็นผลจากเหตุการณ์นี้) จักรวรรดิโรมันตะวันออกพยายามรักษาการควบคุมจังหวัดบอลข่านไว้ แม้ว่ากองทัพจักรวรรดิจะกระจายตัวเบาบางและพึ่งพากองกำลังท้องถิ่นเป็นหลัก รวมถึงความพยายามอย่างกว้างขวางในการเสริม กำลังป้องกันแนวป้องกัน ดา นูเบียน ความพยายามในการเสริมกำลังป้องกันที่ทะเยอทะยานนี้ล้มเหลว ทำให้สภาพความเป็นอยู่ที่ยากจนของประชากรท้องถิ่นแย่ลง และส่งผลให้มีการตั้งถิ่นฐานโดยนักรบชาวสลาฟและครอบครัวของพวกเขา^{[ 54 ]}

ฮัลซอลล์และโนเบิลได้โต้แย้งว่าการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวมีต้นกำเนิดมาจากการล่มสลายของการควบคุมทางการเมืองของโรมัน ซึ่งเผยให้เห็นถึงความอ่อนแอของการปกครองท้องถิ่นของโรมัน แทนที่จะเป็นการอพยพครั้งใหญ่ กลับกลายเป็นการยึดครองทางทหารโดยกลุ่มนักรบขนาดเล็กและครอบครัวของพวกเขา ซึ่งโดยปกติแล้วมีจำนวนเพียงหลักหมื่นคน กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจอย่างกระตือรือร้นและมีสติของประชากรในมณฑลโรมัน

การล่มสลายของการควบคุมส่วนกลางทำให้ความรู้สึกถึงเอกลักษณ์ของโรมันในจังหวัดต่างๆ อ่อนแอลงอย่างมาก ซึ่งอาจอธิบายได้ว่าทำไมจังหวัดเหล่านั้นจึงประสบกับการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมอย่างมาก แม้ว่าจะมีชนป่าเถื่อนเข้ามาตั้งถิ่นฐานเพียงไม่กี่คนก็ตาม^{[ 55 ]}ในที่สุด กลุ่มชาวเยอรมันในจักรวรรดิโรมันตะวันตกก็ได้รับการยอมรับโดยไม่ "ขับไล่หรือล้มล้างสังคมพื้นเมือง" และพวกเขายังคงรักษารูปแบบการบริหารของโรมันที่มีโครงสร้างและลำดับชั้น (แต่ลดลง) ไว้^{[ 56 ]}

ที่น่าประหลาดใจคือ พวกเขาสูญเสียเอกลักษณ์เฉพาะตัวไปอันเป็นผลมาจากการปรับตัวดังกล่าว และถูกกลืนเข้าสู่ความเป็นละติน ในทางตรงกันข้าม ทางตะวันออก ชนเผ่าสลาฟยังคงดำรงชีวิตแบบ "เรียบง่ายและเสมอภาค" ^{[ 57 ]}โดยผูกพันกับแผ่นดิน "แม้ในช่วงเวลาที่พวกเขามีส่วนร่วมในการปล้นสะดมจังหวัดโรมัน" ^{[ 58 ]}รูปแบบองค์กรของพวกเขาไม่ใช่แบบโรมัน และผู้นำของพวกเขามักไม่พึ่งพาทองคำของโรมันเพื่อความสำเร็จ ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่าพวกเขามีอิทธิพลต่อภูมิภาคของตนมากกว่าพวกกอธ พวกแฟรงก์ หรือพวกแซกซอน^{[ 59 ]}

จากความเชื่อที่ว่าสิ่งประดิษฐ์บางประเภท ซึ่งเป็นองค์ประกอบของเครื่องประดับส่วนบุคคลที่มักพบในบริบทงานศพนั้น เชื่อกันว่าเป็นตัวบ่งชี้เชื้อชาติของผู้ที่ถูกฝัง สำนักโบราณคดี "ประวัติศาสตร์วัฒนธรรม" จึงสันนิษฐานว่าวัฒนธรรมทางโบราณคดีเป็นตัวแทนของUrheimat (บ้านเกิด) ของรัฐชนเผ่าที่กล่าวถึงในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์^{[ 60 ]}ผลที่ตามมาคือ การขยายตัวที่เปลี่ยนแปลงไปของวัฒนธรรมทางวัตถุถูกตีความว่าเป็นการขยายตัวของผู้คน^{[ 61 ]}

นักโบราณคดีที่ขับเคลื่อนด้วยกระบวนการซึ่งได้ รับอิทธิพลจากลัทธิการสร้างสรรค์ปฏิเสธหลักคำสอนทางประวัติศาสตร์วัฒนธรรม^{[ 61 ]}และลดความสำคัญของการอภิปรายเรื่องชาติพันธุ์ลงโดยสิ้นเชิง และมุ่งเน้นไปที่พลวัตภายในกลุ่มที่สร้างซากวัตถุดังกล่าว ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังโต้แย้งว่าการรับเอาวัฒนธรรมใหม่สามารถเกิดขึ้นได้ผ่านทางการค้าหรือการพัฒนาทางการเมืองภายในประเทศมากกว่าการยึดครองทางทหารเพียงอย่างเดียว

• "The Barbarians" ของเทอร์รี โจนส์เป็นสารคดีโทรทัศน์ 4 ตอนจบ ออกอากาศครั้งแรกทางช่อง BBC 2ในปี 2549
• Rome: Total War: Barbarian Invasionและ Total War: Attilaเกมวางแผนการรบจาก The Creative Assembly
• บาร์บาเรียนส์ (Barbarians)สารคดีชุดสั้นปี 2004 ทางช่อง The History Channel

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาการอพยพในวิกิมีเดียคอมมอนส์