ภาษาละตินยุคปลาย
ออกัสตินแห่งฮิปโป (354–430) นักเขียนชาวละตินยุคปลาย
ชาวพื้นเมือง	จักรวรรดิโรมัน ( ตะวันตก ) อาณาจักรออสโตรโกธิกจักรวรรดิกอล
ภูมิภาค	ภูมิภาคมาเร นอสตรัม
ยุค	ศตวรรษที่ 3-6 พัฒนามาเป็นภาษาละตินยุคกลาง
ตระกูลภาษา	อินโด-ยุโรป ตัวเอียง ลาติโน-ฟาลิสกัน ละติน ภาษาละตินยุคปลาย
รูปแบบแรกเริ่ม	ภาษาละตินโบราณ ภาษาละตินคลาสสิก
ระบบการเขียน	ละติน
สถานะอย่างเป็นทางการ
ภาษาทางการใน	จักรวรรดิโรมัน ทั้งสอง(ต่อมาถูกแทนที่ด้วยภาษากรีกโคอิเนในภาคตะวันออก)
ควบคุมโดย	สำนักวิชาไวยากรณ์และวาทศิลป์
รหัสภาษา
ISO 639-3	–
กลอตโตล็อก	late1252
โลกที่ใช้ภาษาละตินยุคปลาย ค.ศ. 271

ภาษาละตินยุคปลายเป็นชื่อทางวิชาการสำหรับรูปแบบของภาษาละตินที่เขียนในยุคโบราณตอนปลาย^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} คำจำกัดความใน พจนานุกรมภาษาอังกฤษของภาษาละตินยุคปลายระบุว่าช่วงเวลานี้อยู่ระหว่างศตวรรษที่ 3 ถึง 6 คริสต์ศักราช^{[ 4 ] [ 5 ]}และต่อเนื่องไปจนถึงศตวรรษที่ 7 ในคาบสมุทรไอบีเรีย [ ^{3 ] ภาษา}ละตินเวอร์ชันนี้ซึ่งมีการนิยามที่ค่อนข้างคลุมเครือถูกใช้ระหว่างยุคของภาษาละตินคลาสสิกและภาษาละตินยุคกลางนักวิชาการไม่เห็นด้วยอย่างแน่ชัดว่าภาษาละตินคลาสสิกควรสิ้นสุดเมื่อใดหรือภาษาละตินยุคกลางควรเริ่มต้นเมื่อใด

เนื่องจากเป็นภาษาเขียน ภาษาละตินยุคปลายจึงไม่เหมือนกับภาษาละตินสามัญหรือโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาษาละตินที่ใช้พูดในยุคหลังจักรวรรดิ ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของภาษาโรมานซ์แม้ว่าภาษาละตินยุคปลายจะสะท้อนให้เห็นถึงการใช้คำศัพท์และโครงสร้างของภาษาละตินสามัญเพิ่มมากขึ้น แต่โดยรวมแล้วยังคงมีลักษณะคลาสสิกเป็นส่วนใหญ่ ขึ้นอยู่กับผู้เขียนที่ใช้มัน งานเขียนภาษาละตินยุคปลายบางชิ้นมีลักษณะเป็นวรรณกรรมและคลาสสิกมากกว่า แต่บางชิ้นก็มีแนวโน้มไปทางภาษาพูด มากกว่า ด้วยเหตุนี้จึงเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในภาษาพูด ในขณะที่ไม่ใช่การจำลองสถานะของภาษาพูดในขณะนั้นอย่างง่ายๆ^{[ 6 ]}นอกจากนี้ ภาษาละตินยุคปลายยังไม่เหมือนกับภาษาละตินของบรรดาบิดาคริสเตียนยุค แรก ซึ่งใช้ใน งานเขียน ทางเทววิทยาของบรรดาบิดาคริสเตียนยุคแรก ในขณะที่งานเขียนของคริสเตียนใช้ภาษาละตินยุคปลายเพียงบางส่วน แต่พวกนอกศาสนาเช่นอัมมิอานัส มาร์เซลลินัสหรือมาโครบิอุสก็เขียนในภาษาละตินยุคปลายอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงต้นของยุคนั้น

ภาษาละตินยุคหลังก่อตัวขึ้นเมื่อผู้คนจำนวนมากที่ไม่ได้พูดภาษาละตินตามชายแดนของจักรวรรดิถูกกลืนและผสมผสานเข้าด้วยกัน และการเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์ทำให้เกิดความแตกแยกมากขึ้นในสังคมโรมัน ส่งผลให้มีความต้องการภาษามาตรฐานมากขึ้นสำหรับการสื่อสารระหว่างกลุ่ม ทางเศรษฐกิจและสังคมที่แตกต่างกัน และภูมิภาคที่ห่างไกลกันของจักรวรรดิที่แผ่ขยายออกไป ภาษาพูดใหม่ที่แพร่หลายมากขึ้นได้พัฒนามาจากองค์ประกอบหลัก ได้แก่ ภาษาละตินคลาสสิก ภาษาละตินคริสเตียน ซึ่งมีsermo humilis (ภาษาพูดทั่วไป) ที่ใช้พูดกับประชาชน^{[ 7 ]}และภาษาถิ่นต่างๆ ของภาษาละตินสามัญ^{[ 8 ]}

นักภาษาศาสตร์อองตวน เมลเลต์เขียนไว้ว่า:

"ภาษาละตินไม่ได้ถูกดัดแปลงรูปลักษณ์ภายนอกมากนัก แต่ในช่วงยุคจักรวรรดิ ภาษาละตินได้กลายเป็นภาษาใหม่... โดยทำหน้าที่เป็นภาษากลางของจักรวรรดิขนาดใหญ่ ภาษาละตินจึงมีแนวโน้มที่จะเรียบง่ายขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งยังคงรักษาลักษณะทั่วไปเอาไว้" ^{[ 9 ] [ 10 ]}

ที่มาของคำว่า 'ภาษาละตินยุคปลาย' ยังคงคลุมเครือ ประกาศในHarper's New Monthly Magazine เกี่ยวกับการตีพิมพ์ พจนานุกรมภาษาละตินของ Andrews Freund ในปี 1850 ระบุว่าพจนานุกรมแบ่งภาษาละตินออกเป็นภาษาละตินยุคก่อนคลาสสิก ภาษาละตินยุคคลาสสิก ภาษาละตินสมัยซิเซโร ภาษาละตินสมัยออกัสตัส ภาษาละตินยุคหลังออกัสตัส และภาษาละตินยุคหลังคลาสสิกหรือยุคปลาย^{[ 11 ] [ 12 ]}ซึ่งแสดงให้เห็นว่าคำนี้ถูกใช้โดยนักคลาสสิกชาวอังกฤษในต้นศตวรรษที่ 19 แล้ว นอกจากนี้ยังพบการใช้คำนี้ในภาษาพูดของอังกฤษตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 คำว่า Late Antiquity ซึ่งหมายถึงยุคหลังคลาสสิกและก่อนยุคกลาง มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในภาษาอังกฤษมาก่อนหน้านั้นแล้ว

ฉบับพิมพ์ครั้งแรก (ค.ศ. 1870) ของหนังสือประวัติศาสตร์วรรณคดีโรมัน ของ Wilhelm Siegmund Teuffelได้กำหนดช่วงต้น คือ ยุคทอง ยุคเงิน แล้วจึงกำหนดยุคอื่นๆ โดยแบ่งตามราชวงศ์ก่อน แล้วจึงแบ่งตามศตวรรษ (ดูในหัวข้อภาษาละตินคลาสสิก ) ในฉบับพิมพ์ครั้งต่อๆ มา เขาได้รวมทุกยุคสมัยไว้ภายใต้หัวข้อสามหัวข้อ คือ ยุคแรก ( ภาษาละตินโบราณ ) ยุคที่สอง (ยุคทอง) และยุคที่สาม "ยุคจักรวรรดิ" ซึ่งแบ่งย่อยออกเป็นยุคเงิน ศตวรรษที่ 2 และศตวรรษที่ 3-6 รวมกัน ซึ่งเป็นการยอมรับภาษาละตินยุคปลาย เนื่องจากบางครั้งเขากล่าวถึงงานเขียนในยุคนั้นว่า "ปลาย" ภาษาละตินยุคจักรวรรดิได้แพร่หลายไปยังวรรณกรรมอังกฤษหนังสือประวัติศาสตร์วรรณคดีโรมัน ของ Fowler กล่าวถึงเรื่องนี้ในปี ค.ศ. 1903 ^{[ 13 ]}

จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของภาษาละตินในยุคจักรวรรดิยังไม่ชัดเจนนัก ในทางการเมือง ยุคออกัสตัสที่ถูกยกเว้นถือเป็นแบบอย่างของความเป็นจักรวรรดิ แต่รูปแบบภาษาไม่สามารถจัดกลุ่มร่วมกับยุคเงินหรือภาษาละตินตอนปลายได้ ในอิตาลีช่วงศตวรรษที่ 6 จักรวรรดิโรมันตะวันตกได้ล่มสลายไปแล้ว และการปกครองของกษัตริย์กอทก็เข้ามาแทนที่ ต่อมา นักประวัติศาสตร์วรรณคดีละตินจึงเลิกใช้คำว่า ภาษาละตินในยุคจักรวรรดิ แม้ว่าอาจจะยังพบเห็นได้ในงานเขียนบางส่วน ยุคเงินถูกขยายออกไปอีกหนึ่งศตวรรษ และอีกสี่ศตวรรษต่อมาก็ใช้ภาษาละตินตอนปลาย

ภาษาละตินระดับต่ำเป็นคำที่คลุมเครือและมักมีความหมายเชิงลบ ซึ่งอาจหมายถึงภาษาละตินหลังยุคคลาสสิก ตั้งแต่ภาษาละตินตอนปลายจนถึงภาษาละตินยุคเรเนสซองส์ ขึ้นอยู่กับผู้เขียน ที่มาของคำนี้ไม่ชัดเจน แต่สำนวนภาษาละตินmedia et infima Latinitasปรากฏสู่สาธารณชนในปี 1678 ในชื่อของอภิธานศัพท์ (ตามมาตรฐานปัจจุบันคือพจนานุกรม) โดยCharles du Fresne, sieur du Cangeชุดหนังสือหลายเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์และขยายความโดยผู้เขียนคนอื่นๆ ในภายหลัง ชื่อเรื่องแตกต่างกันไปบ้าง ชื่อที่ใช้กันทั่วไปมากที่สุดคือGlossarium Mediae et Infimae Latinitatisมีการแปลโดยใช้สำนวนที่มีความหมายแตกต่างกันอย่างมาก ความไม่แน่นอนอยู่ที่การทำความเข้าใจว่าmedia "กลาง" และinfima "ต่ำ" หมายถึงอะไรในบริบทนี้

คำว่าmediaเชื่อมโยงกับภาษาละตินยุคกลาง อย่างแน่นหนา ด้วยคำศัพท์ของ du Cange ที่อธิบายไว้ในPraefatio [ ^{14 ]}เช่นscriptores mediae aetatis ซึ่ง ^หมายถึง "นักเขียนในยุคกลาง" พจนานุกรม ของ Du Cange รวบรวมคำศัพท์จากนักเขียนตั้งแต่ยุคคริสเตียน (ภาษาละตินตอนปลาย) ไปจนถึงยุคเรเนสซองส์ โดย อาจหยิบยกคำศัพท์จากยุคคลาสสิกมาใช้หากคำนั้นมีต้นกำเนิดมาจากยุคนั้นmedia et infima Latinitasอาจหมายถึงยุคเดียว ซึ่งต้องเป็นยุคกลางที่ครอบคลุมช่วงหลังยุคคลาสสิกทั้งหมด หรืออาจหมายถึงสองยุคต่อเนื่องกัน คือinfima Latinitasและmedia Latinitasทั้งสองการตีความต่างก็มีผู้สนับสนุน

ในกรณีแรกinfimaeปรากฏว่าไม่จำเป็น มันรับรู้ถึงcorruptioของcorrupta Latinitasซึ่ง du Cange กล่าวว่าอภิธานศัพท์ ของเขา ครอบคลุม^{[ 15 ]}กรณีสองช่วงเวลาตั้งสมมติฐานถึงความเป็นเอกภาพของรูปแบบที่สองinfima Latinitasซึ่งแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า "Low Latin" (ซึ่งในกรณีช่วงเวลาเดียวจะเหมือนกับmedia Latinitas ) Du Cange ในส่วนอภิธานศัพท์ของอภิธานศัพท์ ของเขา ระบุคำบางคำที่ใช้โดยpurioris Latinitatis scriptoresเช่นCicero (แห่งยุคทอง) เขาได้กล่าวไว้แล้วในคำนำว่าเขาปฏิเสธแผนผังยุคสมัยที่บางคนใช้: ยุคทอง ยุคเงิน ยุคทองเหลือง ยุคเหล็ก หมวดหมู่ที่สองคือinferioris Latinitatis scriptoresเช่นApuleius (ยุคเงิน) หมวดหมู่ที่สามและหลักคือinfimae Latinitatis scriptoresซึ่งต้องเป็นยุคหลังคลาสสิก นั่นคือ ภาษาละตินตอนปลาย เว้นแต่ว่าจะเป็นยุคกลางด้วย การที่เขาไม่ระบุว่านักเขียนคนใดได้คะแนนต่ำ ทำให้ปัญหานี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข

อย่างไรก็ตาม เขาได้ให้แนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับที่มาของคำว่าinfima ของเขา ซึ่งเป็นคำคลาสสิกที่แปลว่า "ต่ำที่สุด" โดยมีคำเปรียบเทียบคือinferior ซึ่ง แปลว่า "ต่ำกว่า" ในคำนำ เขาเปรียบเทียบรูปแบบของscriptores aevi inferioris (ยุคเงิน) กับelegantes sermones "คำพูดที่สง่างาม" ซึ่งเป็นรูปแบบ ภาษาละตินระดับสูงและต่ำที่กำหนดโดยนักเขียนคลาสสิก Du Cange ใช้รูปแบบภาษาต่ำของเขาโดยอิงจากsermo humilis [ ^{16 ] ซึ่ง เป็น}คำพูดที่เรียบง่ายที่นักเขียนคริสเตียนชาวละตินยุคหลังคิดค้นขึ้นเพื่อพูดกับคนทั่วไปHumilis (ถ่อมตน, ความอ่อนน้อม) หมายถึง "ต่ำ" "ของพื้นดิน" นักเขียนคริสเตียนไม่สนใจคำพูดที่สง่างามของภาษาละตินที่ดีที่สุดหรือแบบคลาสสิก ซึ่งเป็นของฝ่ายตรงข้ามที่เป็นชนชั้นสูงนอกรีตของพวกเขา แต่พวกเขาชอบรูปแบบที่ถ่อมตนกว่าและมีความถูกต้องน้อยกว่า เพื่อที่พวกเขาจะได้ถ่ายทอดพระกิตติคุณไปยังvulgusหรือ "คนทั่วไป" ได้ดียิ่งขึ้น

ในมุมมองนี้ ภาษาละตินระดับต่ำหมายถึงภาษาละตินในสองช่วงเวลาที่มีความบริสุทธิ์น้อยที่สุด หรือเสื่อมเสียมากที่สุด คำว่า "เสื่อมเสีย" ในที่นี้ ดู คานจ์ หมายถึงว่าภาษาได้หันไปใช้คำศัพท์และโครงสร้างที่ไม่ใช่ภาษาคลาสสิกจากแหล่งต่างๆ แต่การเลือกใช้คำของเขานั้นไม่เหมาะสม มันทำให้ "ความเสื่อมเสีย" ขยายไปสู่ด้านอื่นๆ ของสังคม กลายเป็นเชื้อเพลิงให้กับความขัดแย้งทางศาสนา (คาทอลิกกับโปรเตสแตนต์) และชนชั้น (อนุรักษ์นิยมกับปฏิวัติ) ภาษาละตินระดับต่ำจึงตกทอดจากทายาทแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของอิตาลีไปยังนักภาษาศาสตร์รุ่นใหม่ในดินแดนทางเหนือและดินแดนเยอรมัน ซึ่งภาษาละตินระดับต่ำกลายเป็นแนวคิดที่แตกต่างออกไป

ในบริเตน ความคิดของ กิลดาสที่ว่าบริเตนล่มสลายเพราะความเสื่อมทางศีลธรรมนั้นเป็นที่รู้จักกันดีในแวดวงวิชาการอยู่แล้ว พวกโปรเตสแตนต์ทางเหนือจึงพลิกบทบาท หากภาษา "เสื่อมทราม" ก็ต้องเป็นอาการของสังคมที่เสื่อมทราม ซึ่งนำไปสู่ ​​"ความตกต่ำและการล่มสลาย" ของสังคมจักรวรรดิอย่างไม่ต้องสงสัย ดังที่เอ็ดเวิร์ด กิบบอนกล่าวไว้ นักเขียนที่ยึดแนวทางนี้พึ่งพาพฤติกรรมอื้อฉาวของราชวงศ์จูลิโอ-คลอเดียนและจักรพรรดิที่เลวร้ายซึ่งรายงานโดยทาซิตัสและนักเขียนคนอื่นๆ และต่อมาโดยประวัติศาสตร์ลับของโปรโคปิอุสผู้ซึ่งเกลียดชังเจ้านายที่เป็นกษัตริย์ของเขามากจนไม่สามารถเก็บงำวิธีการและวิถีชีวิตที่แท้จริงของพวกเขาไว้ได้อีกต่อไป อย่างไรก็ตาม พวกเขาพูดภาษาละตินที่ไพเราะ พวกโปรเตสแตนต์เปลี่ยนสถานการณ์ให้เข้ากับอุดมการณ์ของพวกเขาที่ว่าคริสตจักรจำเป็นต้องได้รับการชำระล้างจากความเสื่อมทราม ตัวอย่างเช่นบารอน บีลเฟลด์นาย ทหาร ชาวปรัสเซียและนักภาษาละตินเปรียบเทียบ ได้อธิบายลักษณะของ "ระดับต่ำ" ในภาษาละตินระดับต่ำ ซึ่งเขาเห็นว่าเป็นภาษาละตินยุคกลาง ดังนี้:

ยุคที่สี่ของภาษาละตินคือช่วงที่เหลือของยุคกลางและศตวรรษแรกของยุคสมัยใหม่ ซึ่งภาษานี้เสื่อมถอยลงเรื่อยๆ จนกลายเป็นเพียงภาษาพูดที่ไร้รสนิยม รูปแบบของยุคนี้จึงถูกเรียกว่าภาษาละตินต่ำ ... จะคาดหวังอะไรได้จากภาษานี้ ในช่วงเวลาที่พวกอนารยชนเข้ายึดครองยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งอิตาลี เมื่อจักรวรรดิทางตะวันออกถูกปกครองโดยคนโง่เขลา เมื่อศีลธรรมเสื่อมทรามอย่างสิ้นเชิง เมื่อนักบวชและพระภิกษุเป็นเพียงกลุ่มคนที่มีความรู้ และในขณะเดียวกันก็เป็นมนุษย์ที่โง่เขลาและไร้ประโยชน์ที่สุดในโลก ภายใต้ยุคมืดเหล่านี้ เราจึงต้องจัดลำดับภาษาละตินที่เรียกว่าlingua ecclesiasticaซึ่งเราไม่สามารถอ่านได้โดยปราศจากความรังเกียจ^{[ 17 ]}

เนื่องจากคำว่า 'ภาษาละตินระดับต่ำ' มักถูกสับสนกับภาษาละตินสามัญภาษาละตินยุคปลาย และภาษาละตินยุคกลางและมีความหมายที่ขยายออกไปในทางที่ไม่เหมาะสมไปสู่ด้านสังคมและเศรษฐกิจ ทำให้คำนี้เลิกใช้ไปโดยนักภาษาศาสตร์กระแสหลักในวรรณคดีละตินแล้ว อย่างไรก็ตาม ยังมีนักเขียนบางส่วนที่อยู่รอบนอกยังคงกล่าวถึงคำนี้อยู่ โดยได้รับอิทธิพลจากพจนานุกรมและงานเขียนคลาสสิกในอดีต

เนื่องจากแผนผังยุคทองและยุคเงินของเทอฟเฟลเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไป รายชื่อนักเขียนที่เป็นที่ยอมรับจึงควรเริ่มต้นหลังจากสิ้นสุดยุคเงิน ไม่ว่าเหตุการณ์ใดในศตวรรษที่ 3 จะถูกอ้างว่าเป็นจุดเริ่มต้นก็ตาม มิเช่นนั้นจะเกิดช่องว่าง เทอฟเฟลระบุว่าการสิ้นสุดของยุคเงินคือการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิฮาดริอานในปี ค.ศ. 138 การจัดประเภทรูปแบบของเขาทำให้มีช่วงเวลาหนึ่งศตวรรษระหว่างเหตุการณ์นั้นกับช่วงสุดท้ายของเขา คือศตวรรษที่ 3-6 ซึ่งในระบบอื่นๆ ถือว่าเป็นยุคโบราณตอนปลาย

เริ่มตั้งแต่หนังสือA History of Roman Literature from the Earliest Period to the Death of Marcus Aurelius ของ Charles Thomas Crutwell ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1877 นักประวัติศาสตร์วรรณกรรมอังกฤษได้รวมศตวรรษที่ว่างเว้นใน Silver Latin เข้าไปด้วย ดังนั้นศตวรรษดังกล่าวจึงสิ้นสุดลงด้วยการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิองค์สุดท้ายในบรรดาจักรพรรดิที่ดีทั้งห้าพระองค์ในปี 180 CE ผู้เขียนคนอื่นๆ ใช้เหตุการณ์อื่นๆ เช่น การสิ้นสุดของราชวงศ์เนอร์วาน-อองโตนีนในปี 192 CE หรือเหตุการณ์ในภายหลัง การกำหนดวันที่กลมๆ ที่เหมาะสมที่ปี 200  CEจะทำให้รายชื่อวรรณกรรมหลักแทบไม่มีการทับซ้อนกันเลย

การเปลี่ยนผ่านระหว่างภาษาละตินยุคปลายและภาษาละตินยุคกลางนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะประเมิน โดยถือว่าmedia et infima Latinitasเป็นรูปแบบหนึ่ง Mantello ในคู่มือล่าสุดได้ยืนยันถึง "ภาษาละตินที่ใช้ในยุคกลาง" ว่า "ในที่นี้ตีความอย่างกว้างขวางเพื่อรวมถึงยุคโบราณตอนปลายและดังนั้นจึงขยายจากประมาณ ค.ศ. 200 ถึง 1500" ^{[ 18 ]}แม้จะยอมรับ "ยุคโบราณตอนปลาย" แต่เขาก็ไม่ยอมรับภาษาละตินยุคปลาย มันไม่มีอยู่จริงและภาษาละตินยุคกลางเริ่มต้นโดยตรงจาก ค.ศ. 200 ในมุมมองนี้ ความแตกต่างทั้งหมดจากภาษาละตินคลาสสิกถูกรวมเข้าด้วยกันราวกับว่ามันพัฒนาผ่านรูปแบบเดียวที่ต่อเนื่องกัน

จากการตีความสองรูปแบบ ช่วงปลายยุคละตินของErich Auerbachและคนอื่นๆ ถือเป็นหนึ่งในช่วงที่สั้นที่สุด: "ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 6 ซึ่งเป็นช่วงที่การปกครองของชาวออสโตรกอธในอิตาลี เริ่มต้นและสิ้นสุด ลง วรรณกรรมละตินก็กลายเป็นยุคกลาง โบเอทิอุสเป็นนักเขียน 'โบราณ' คนสุดท้าย และบทบาทของโรมในฐานะศูนย์กลางของโลกโบราณ ในฐานะcommunis patriaก็สิ้นสุดลง" ^{[ 19 ]}โดยพื้นฐานแล้ว ภาษากลางของร่องรอยคลาสสิกนั้นถึงคราวล่มสลายเมื่ออิตาลีถูกชาวกอธรุกราน แต่แรงผลักดันของมันก็พามันไปอีกหนึ่งชั่วอายุคน จนกระทั่งสิ้นสุดลงด้วยการเสียชีวิตของโบเอทิอุสในปี ค.ศ. 524

ไม่ใช่ทุกคนที่เห็นด้วยว่าภาษากลางสิ้นสุดลงพร้อมกับการล่มสลายของกรุงโรม แต่บางคนแย้งว่ามันยังคงอยู่และกลายเป็นภาษาของจักรวรรดิคาโร ลิงเจียนที่ได้รับการฟื้นฟู (บรรพบุรุษของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ) ภายใต้ การปกครองของ ชาร์เลมาญในช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์ ฝ่ายบริหารของพระองค์ได้ดำเนินการปฏิรูปภาษาบางประการ การยอมรับครั้งแรกว่าภาษาละตินยุคปลายไม่สามารถเข้าใจได้โดยมวลชนและดังนั้นจึงไม่ใช่ภาษากลาง คือพระราชกฤษฎีกาในปี ค.ศ. 813 โดยสภาสังคายนาที่ไมนซ์แร็งส์และตูร์ที่ระบุว่านับจากนั้นเป็นต้นไป การเทศนาจะต้องทำในภาษาที่ประชาชนเข้าใจได้ง่ายกว่า ซึ่งเริ่มต้นโดยกฎบัตรตูร์ข้อที่ 17 ในฐานะภาษารูสติกา โรมานาซึ่งระบุว่าเป็นภาษาโรมานซ์ซึ่งเป็นลูกหลานของภาษาละตินสามัญ [ ^{20 ] ภาษา}ละตินยุคปลายตามที่ Meillet นิยามไว้นั้นสิ้นสุดลงแล้ว อย่างไรก็ตามภาษาละตินยุคกลาง ของ Harrington ของ Pucci ระบุว่าภาษาละตินยุคปลายสิ้นสุดลงเมื่อเริ่มมีการเขียนภาษาโรแมนซ์ "ภาษาละตินถูกถอนตัวไปอยู่ในอาราม" และ " ภาษาโรแมนติทัสยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไปเฉพาะในนิยายของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ เท่านั้น " ^{[ 21 ]}วันที่สิ้นสุดที่ผู้เขียนเหล่านั้นระบุไว้คือ ค.ศ. 900

• โดมิทิอุส อุลเปียนุส (ค.ศ. 170–228) นักกฎหมาย เจ้าหน้าที่จักรวรรดิ
• จูเลียส เปาโลส (ศตวรรษที่ 2 และ 3) นักกฎหมายและข้าราชการในราชสำนัก
• เอลิอุส มาร์เชียนุส (ศตวรรษที่ 2 และ 3) นักกฎหมาย
• เฮเรนเนียส โมเดสตินัส (ศตวรรษที่ 3) นักกฎหมาย
• เซนโซรินัส (ศตวรรษที่ 3) นักประวัติศาสตร์ นักเขียนบทความ
• Quintus Gargilius Martialis (ศตวรรษที่ 3) นักพืชสวน เภสัชกร
• Gaius Asinius Quadratus (ศตวรรษที่ 3) นักประวัติศาสตร์
• Quintus Septimius Florens Tertullianus (160–220) “บิดาแห่งศาสนาคริสต์ลาติน” ผู้โต้แย้งต่อต้านลัทธินอกรีต
• ธาสซิอุส คาซีลีอุส ไซเปรอานัส (200–258) นักวาทศิลป์ที่เปลี่ยนใจเลื่อมใส บิชอปแห่งคาร์เธจ มรณสักขีนักบุญ
• โนวาเทียนัส (ค.ศ. 200–258) นักเทววิทยา คู่แข่งของพระสันตะปาปา ผู้ถูกขับออกจากศาสนา
• ควินตัสเซเรนัส ซัมโมนิคัส (ศตวรรษที่ 2 ต้นศตวรรษที่ 3) นักวิชาการ นักการศึกษา
• คอมโมเดียนัส (ศตวรรษที่ 3) กวีและนักการศึกษาคริสเตียน
• Lucius Caelius Firmianus Lactantius (240–320) นักวาทศิลป์ นักวิชาการ ผู้ขอโทษชาวคริสเตียน และนักการศึกษาที่เปลี่ยนใจเลื่อมใส
• อัมมิอานัส มาร์เซลลินัส (ศตวรรษที่ 4) ทหาร ข้าราชการจักรวรรดิ และนักประวัติศาสตร์
• Claudius Claudianus (ศตวรรษที่ 4) กวีประจำราชสำนัก
• ไกอุส จูลิอุส โซลินัส (ศตวรรษที่ 3 หรือ 4) นักเขียนเชิงประเด็น
• โนนิอุส มาร์เซลลัส (ศตวรรษที่ 3 หรือ 4) นักเขียนเชิงประเด็น
• Marcus Aurelius Olympius Nemesianus ( ชั้น 283) กวี
• อากีลา โรมานัส (ศตวรรษที่ 3) นักวาทศาสตร์
• Eumenius of Autun (ศตวรรษที่ 3) นักการศึกษา
• Aelius Festus Aphthonius (ศตวรรษที่ 3 หรือ 4) ไวยากรณ์
• คาลซิดิอุส (ศตวรรษที่ 4) นักแปล
• ออกุสมาริอุส วิกโตรินุส (ศตวรรษที่ 4) นักปรัชญาที่เปลี่ยนใจเลื่อมใส
• อาร์โนเบียสแห่งซิกกา (ศตวรรษที่ 4) ผู้ขอโทษชาวคริสต์
• คอนสแตนตินที่ 1 (ค.ศ. 272–337) จักรพรรดิคริสเตียนองค์แรก
• นาซาเรียส (ศตวรรษที่ 4) นักวาทศิลป์ นักการศึกษา
• ไกอุส จูลิอุส วิกเตอร์ (ศตวรรษที่ 4) นักวาทศิลป์
• Gaius Vettius Aquilinus Juvencus (ศตวรรษที่ 4) กวีชาวคริสต์
• โนนิอุส มาร์เซลลัส (ศตวรรษที่ 3 และ 4) นักไวยากรณ์และนักพจนานุกรม
• จูเลียส เฟอร์มิคัส มาเทอร์นัส (ศตวรรษที่ 4) นักเคลื่อนไหวที่เปลี่ยนศาสนา นักเขียนทั้งที่นับถือศาสนาเพแกนและคริสต์
• Aelius Donatus (ศตวรรษที่ 4) นักไวยากรณ์ นักวาทศาสตร์ นักการศึกษา
• ปัลลาเดียส (408/431 – 457/461) นักบุญ บิชอปองค์แรกของไอร์แลนด์
• เซ็กซ์ตุส ออเรลิอุส วิกเตอร์ (320–390) ข้าราชการจักรวรรดิ นักประวัติศาสตร์
• ยูโทรปิอุส (ศตวรรษที่ 4) ข้าราชการจักรวรรดิ นักประวัติศาสตร์
• เอมิลิอุส แม็กนัส อาร์บอริอุส (ศตวรรษที่ 4) กวี นักการศึกษา และมิตรสหายของราชวงศ์
• เดซิมิอุส แมกนัส ออโซเนียส ( ค.ศ. 310 – 395) กวี นักวาทศิลป์ นักการศึกษา เพื่อนของราชวงศ์
• คลอเดียส มาเมอร์ทินัส (ศตวรรษที่ 4) ข้าราชการในราชสำนัก นักเขียนสรรเสริญ และผู้ยักยอกทรัพย์
• ฮิลาเรียส (ศตวรรษที่ 4) ผู้เปลี่ยนมานับถือลัทธินีโอเพลโตนิสต์ นักเทววิทยา บิชอปแห่งปัวติเยร์ นักบุญ
• แอมโบรซิอุส (337/340–397) นักเทววิทยา บิชอปแห่งมิลาน นักบุญ
• ลูซิเฟอร์ (เสียชีวิต ค.ศ. 370/371) นักเทววิทยา บิชอปแห่งซาร์ดิเนีย
• ปริสซิลเลียนัส (เสียชีวิต ค.ศ. 385) นักเทววิทยา บุคคลแรกที่ถูกประหารชีวิตในฐานะผู้เป็นพวกนอกรีต
• Flavius ​​Sosipater Charisius (ศตวรรษที่ 4) ไวยากรณ์
• ไดโอมีเดส กรัมมาติคัส (ศตวรรษที่ 4) นักไวยากรณ์
• Postumius Rufus Festus Avienius (ศตวรรษที่ 4) นายทหาร กวี นักแปล
• Priscianus Caesariensis ( ชั้น 500) ไวยากรณ์

• การเสื่อมถอยของจักรวรรดิโรมัน
• Panegyrici Latiniคือชุดรวมบทสรรเสริญในศตวรรษที่ 3 ถึง 4 ภาษาที่ใช้ส่วนใหญ่เป็นภาษาละตินคลาสสิก (ยุคทอง) ซึ่งได้รับอิทธิพลจากการศึกษาของซิเซโรอย่างหนัก ผสมผสานกับสำนวนภาษาในยุคเงินจำนวนมาก และคำศัพท์จากยุคปลายและคำศัพท์สามัญจำนวนเล็กน้อย

• อดัมส์, เจ.เอ็น., ไนเจล วินเซนต์ และ วาเลอรี ไนท์. 2016. ภาษาละตินยุคต้นและยุคปลาย: ความต่อเนื่องหรือการเปลี่ยนแปลง?เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9781107132252
• Courcelle, Pierre. 1969. นักเขียนภาษาละตินยุคปลายและแหล่งที่มาภาษากรีกของพวกเขาแปลโดย Harry Wedeck. เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
• เอลส์เนอร์, ยาช และเฆซุส เฮอร์นันเดซ โลบาโต 2017. กวีนิพนธ์วรรณคดีละตินตอนปลาย.นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ไอเอสบีเอ็น 978-0199355631
• เฮอร์แมน, โยเซฟ (2000). ภาษาละตินสามัญ . แปลโดย ไรท์, โรเจอร์. ยูนิเวอร์ซิตี้พาร์ค: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียสเต ท . ISBN 0-271-02001-6. OL  42565M .
• Langslow, DR 2006. The Latin Alexander Trallianus: The Text and Transmission of a Late Latin Medical Book. London: Society for the Promotion of Roman Studies. ISBN 9780907764328
• ลอฟสเตดท์, ไอนาร์. 2502. ละตินตอนปลาย.เคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์: มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด กด.
• สคาร์ปันตี, เอโดอาร์โด. 2012. Saggi linguistici sul latino volgare.มันโตวา: Universitas Studiorum. ไอเอสบีเอ็น 9788833690087
• ไรท์, โรเจอร์. 1982. ภาษาละตินตอนปลายและภาษาโรมานซ์ตอนต้นในสเปนและฝรั่งเศสสมัยราชวงศ์คาโรลิง.ลิเวอร์พูล สหราชอาณาจักร: ฟรานซิส เคิร์นส์. ISBN 0-905205-12-X
• ——. 2003. การศึกษาทางสังคมภาษาศาสตร์ของภาษาละตินยุคปลาย.เทิร์นเฮาต์ ประเทศเบลเยียม: เบรโพลส์. ISBN 978-2-503-51338-6

• "ภาษาละตินคริสเตียน" (ในภาษาละติน) ห้องสมุดภาษาละตินสืบค้นเมื่อ 12 ตุลาคม 2552
• ดูคังจ์, ชาร์ลส์ ดู เฟรสน์ (2009) [1710] Glossarium โฆษณาสคริปต์สื่อและภาษาละติน Francofurti และ Moenum: apud Johannem Adamum Jungium, CAMENA - Corpus Automatum Multiplex Electorum Nelatinitatis Auctorum, มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก
• "ดู่ กางเฌ เลอ กลอสเซเรียม: en ligne" . เอโคล เนชั่นแนล เด ชาร์ตร์ 2551 . สืบค้นเมื่อ10 ตุลาคม 2552 .
• "Glossarium Mediae และ Infimae Latinitatis " เอกสารคาทอลิกา Omnia. 2549 . สืบค้นเมื่อ10 ตุลาคม 2552 .