Macrobius Ambrosius Theodosiusหรือที่เรียกกันทั่วไปว่าMacrobius (ประมาณค.ศ. 400) เป็นจังหวัดของโรมันที่มีชีวิตอยู่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 ในช่วงปลายสมัยโบราณซึ่งเป็นช่วงเวลาที่สอดคล้องกับจักรวรรดิโรมันในเวลาต่อมาและเมื่อภาษาละตินแพร่หลายพอๆ กับกรีกในหมู่ชนชั้นสูง เขาเป็นที่รู้จักจากงานเขียนของเขาเป็นหลัก ซึ่งรวมถึงงานเขียน Commentarii ใน Somnium Scipionis ("ความเห็นเกี่ยวกับความฝันของสคิปิโอ") ที่ได้รับการคัดลอกและอ่านอย่างกว้างขวาง เกี่ยวกับSomnium Scipionisซึ่งเป็นหนึ่งในแหล่งที่สำคัญที่สุดสำหรับลัทธิ Neoplatonismในละตินตะวันตกในช่วงยุคกลาง ; Saturnalia ซึ่งเป็นบทสรุปของ ตำนานศาสนา และโบราณวัตถุของชาวโรมันโบราณและDe differentiis et societatibus graeci latinique verbi ("เกี่ยวกับความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันของ กริยาภาษา กรีกและละติน ") ซึ่งปัจจุบันสูญหายไปแล้ว

ชื่อต้น ( praenomen ) ของมาโครบิอุสไม่มีการบันทึกไว้ เช่นเดียวกับนามสกุล ( nomen ) ของเขา ชื่อที่บันทึกไว้ของเขาเป็นชุดของนามสกุล ( cognomina ) สามนามสกุล เรียงลำดับอย่างถูกต้องคือ มาโครบิอุส แอมโบรซิอุส ธีโอโดซิอุส นี่คือสิ่งที่ปรากฏในต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ของเทศกาลซาเทอร์นาเลียและเป็นวิธีที่เขาถูกเรียกขานในข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ De Differentiis ที่สูญหายไปของเขา เขาถูกเรียกว่า "มาโครบิอุส ธีโอโดซิอุส" ทั้งใน งานเขียนของ คาสซิโอโดรัสและโบเอทิอุสและดูเหมือนว่าในสมัยที่เขายังมีชีวิตอยู่ เขาจะเป็นที่รู้จักในชื่อ "ธีโอโดซิอุส" คำอุทิศของDe Differentiisคือ "ธีโอโดซิอุสแด่ซิมมาคัสของเขา" ( Theodosius Symmacho suo ) และเขาอาจเป็นคนที่ถูกเรียกขานว่า "ธีโอโดซิอุสผู้ประเสริฐที่สุด" ( Theodosi optime ) ในจดหมายอุทิศถึงนิทานของอาเวียนัส ในต้นฉบับที่ตีพิมพ์ภายหลังมีการแก้ไขผิดพลาดเป็น "Ambrosius Theodosius Macrobius" ซึ่งเจมส์ วิลลิสได้นำมาใช้ในฉบับแก้ไขคำอธิบายของ เขา ^{[ 1 ] : 27}

มีข้อมูลที่แน่ชัดเกี่ยวกับมาโครบิอุสน้อยมาก แต่มีทฤษฎีและการคาดเดามากมายเกี่ยวกับเขา เขาได้กล่าวไว้ในตอนต้นของหนังสือSaturnaliaว่าเขา "เกิดภายใต้ท้องฟ้าต่างแดน" ( sub alio ortus caelo ) และผลงานสำคัญทั้งสองชิ้นของเขาอุทิศให้กับบุตรชายของเขา ยูสตาเคียสอลัน คาเมรอนตั้งข้อสังเกตว่าต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดหลายฉบับของผลงานของเขาเขียนชื่อบุตรชายของเขาว่าEustathiusจากนั้นหลังจากชี้ให้เห็นว่า Plotinus Eustathius คนหนึ่งดำรงตำแหน่งผู้ว่าการนครบาลในปี 462 แล้วจึงกล่าวว่า "Plotinus จะเป็นชื่อที่เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับนักปรัชญาแนวนีโอเพลโตนิสต์และผู้ชื่นชม Lycopolitan ผู้ยิ่งใหญ่ (ดูComm . I, 8, 5) ที่จะตั้งให้กับบุตรชายของเขา" นอกจากนี้ยังมี Macrobius Plotinus Eudoxius ที่ร่วมมือกับ Memmius Symmachus ในการจัดพิมพ์Commentary ของมาโครบิอุส ด้วย^{[ 1 ] : 38} ผลงานชิ้นสำคัญของเขาทำให้ผู้เชี่ยวชาญสันนิษฐานว่าเขาเป็นคนนอกศาสนา

เรื่องที่ว่ามาโครบิอุสเกิดภายใต้ "ท้องฟ้าต่างแดน" แห่งใดนั้น เป็นเรื่องที่มีการคาดเดากันมากมายเทอร์รอต โกลเวอร์พิจารณาว่ามาโครบิอุสอาจเป็นชาวกรีกโดยชาติพันธุ์ หรือเกิดในส่วนใดส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันที่พูดภาษากรีก เช่น อียิปต์ เนื่องจากเขามีความรู้เกี่ยวกับวรรณกรรมกรีกอย่างลึกซึ้งเจ.อี. แซนดีส์ไปไกลกว่านั้นและโต้แย้งว่ามาโครบิอุสเกิดในจังหวัดใดจังหวัดหนึ่งของกรีก อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ เริ่มต้นด้วยลุดวิก ฟาน แยนชี้ให้เห็นว่าถึงแม้เขาจะคุ้นเคยกับวรรณกรรมกรีก แต่มาโครบิอุสก็คุ้นเคยกับภาษาละตินมากกว่าภาษากรีก ดังที่เห็นได้จากความกระตือรือร้นของเขาที่มีต่อเวอร์จิลและซิเซโรและสนับสนุนแอฟริกาเหนือ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันที่พูดภาษาละติน^{[ 2 ]}

นักวิชาการพยายามระบุตัวตนของเขากับ Macrobius ที่ถูกกล่าวถึงในCodex Theodosianusว่าเป็นนายทหารชั้นประทวนประจำสเปน( 399–400) และเป็นผู้ว่าการประจำแอฟริกา (410) ^{[ 3 ]} Codex Theodosianusยังบันทึกถึงนายทหารชั้นประทวน (หรือขุนนางผู้ดูแลราชสำนัก) ชื่อ Macrobius ในปี 422 ^{[ 4 ]}ผู้เชี่ยวชาญรุ่นเก่าหลายคนถึงกับระบุว่า Macrobius ผู้เขียนคือคนแรก และกำหนดช่วงเวลาที่เขาเจริญรุ่งเรืองไว้ระหว่างปี 399–410 มีข้อโต้แย้งต่อการระบุตัวตนทั้งสองแบบ ดังที่ Alan Cameron ตั้งข้อสังเกต ชื่อเต็มของผู้สมัครคนแรกได้รับการยืนยันในจารึกว่าเป็น "Flavius ​​Macrobius Maximianus" ในขณะที่คนที่สองถูกตัดออกเพราะ "นายทหารชั้นประทวนในยุคนี้จะต้องเป็นขันที" ^{[ 1 ] : 25}

อย่างไรก็ตาม เนื่องจาก Macrobius มักถูกกล่าวถึงว่าเป็นvir clarissimus et inlustris ( แปลตรงตัวว่า' บุคคลผู้มีชื่อเสียงและโดดเด่นที่สุด' )ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ได้รับมาจากการดำรงตำแหน่งราชการ เราจึงคาดหวังได้อย่างสมเหตุสมผลว่าชื่อของเขาจะปรากฏในCodex Theodosianusยิ่งไปกว่านั้น Cameron ชี้ให้เห็นว่าในระหว่างที่ยังมีชีวิตอยู่ Macrobius ถูกเรียกว่า "Theodosius" และเมื่อค้นหาชื่อนั้น Cameron ก็พบ Theodosius คนหนึ่งซึ่งเป็นผู้ว่าการประจำอิตาลีในปี 430 "เป็นเรื่องสำคัญที่กฎหมายฉบับเดียวที่ยังคงหลงเหลืออยู่ซึ่งกล่าวถึง Theodosius คนนี้ รับรองสิทธิพิเศษสำหรับAfrica Proconsularisบนพื้นฐานของข้อมูลที่ได้รับเกี่ยวกับไบซาเซนา " Cameron ตั้งข้อสังเกต^{[ 1 ] : 26}

หนังสือที่มีอิทธิพลมากที่สุดของแมคโครเบียสและเป็นหนึ่งในหนังสือที่ถูกอ้างอิงอย่างกว้างขวางที่สุดในยุคกลางคือคำอธิบายเกี่ยวกับหนังสือความฝันของสคิปิโอที่ซิเซโรเล่าไว้ตอนท้ายของสาธารณรัฐ ของเขา ลักษณะของความฝันซึ่งสคิปิโอผู้เฒ่าปรากฏตัวต่อหลานชาย (บุญธรรม) ของเขาและอธิบายชีวิตของคนดีหลังความตายและโครงสร้างของจักรวาลจากมุมมองของสโตอิกและนีโอเพลโตนิค ทำให้แมคโครเบียสมีโอกาสกล่าวถึงธรรมชาติของ จักรวาลถ่ายทอดปรัชญาคลาสสิกมากมายไปยังยุคกลางตอนปลาย^{[ 5 ]}ในด้านดาราศาสตร์งานชิ้นนี้เป็นที่รู้จักจากการให้เส้นผ่านศูนย์กลางของดวงอาทิตย์เป็นสองเท่าของเส้นผ่านศูนย์กลางของโลก^{[ 6 ]}สำหรับงานชิ้นที่สามเกี่ยวกับความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันของคำกริยาภาษากรีกและละตินเรามีเพียงบทคัดย่อโดยโยฮันเนสคนหนึ่ง ซึ่งไม่แน่ใจว่าเป็นโยฮันเนส สกอตัส เอริอูเจนา (ศตวรรษที่ 9) ^{[ 5 ]}

ดูฉบับโดย Ludwig von Jan (1848–1852 พร้อมบรรณานุกรมของฉบับก่อนหน้าและบทวิจารณ์), Franz Eyssenhardt (1893, ข้อความ Teubner ), James Willis (1994, Teubner ใหม่) และ RA Kaster ( OCTและLoeb , 2011); เกี่ยวกับแหล่งที่มาของSaturnaliaดู H. Linke (1880) และGeorg Wissowa (1880) บทความด้านไวยากรณ์จะพบได้ในฉบับของ Jan และGrammatici latiniของHeinrich Keil ; ดูGeorg Friedrich Schömann , Commentatio macrobiana (1871) ด้วย

หนังสือ Saturnaliaของ Macrobius ( ภาษาละติน : Saturnaliorum Libri Septem , "หนังสือเจ็ดเล่มแห่งSaturnalia ") ประกอบด้วยบันทึกการสนทนาที่จัดขึ้นที่บ้านของVettius Agorius Praetextatusในช่วงเทศกาลSaturnalia ประกอบด้วยการสนทนาทางประวัติศาสตร์ ตำนาน วิจารณ์ โบราณวัตถุ และไวยากรณ์ ที่น่าสนใจมากมาย"งานเขียนนี้มีลักษณะเป็นบทสนทนาระหว่างผู้ทรงความรู้ในงานเลี้ยงสมมติ" ^{[ 7 ]}

• Robert A. Kaster (บรรณาธิการ), Macrobius: Saturnalia . Loeb classical library 510–512. Cambridge, MA/ London: Harvard University Press, 2011. 3 เล่ม
• เพอร์ซิวัล วอห์น เดวีส์ (ผู้แปล), มาโครบิอุส: เทศกาลซาเทอร์นาเลีย . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย, 1969.
• วิลเลียม แฮร์ริส สตาล (ผู้แปล), มาโครบิอุส: คำอธิบายเกี่ยวกับความฝันของสคิปิโอ . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย, 1952. (พิมพ์ครั้งที่สอง พร้อมแก้ไขเพิ่มเติม, 1966)
• Macrobius, Ambrosius Aurelius Theodosius (ค.ศ. 1400) หนังสือเจ็ดเล่มของ Saturnalia: Codex จาก Plutei Collection ของ Biblioteca Medicea Laurenziana ในฟลอเรนซ์ (เป็นภาษาละติน) ห้องสมุดดิจิทัลโลก ดึงข้อมูลเมื่อ2014-02-28 .

หลุมอุกกาบาตบนดวงจันทร์ที่โดดเด่นแห่งหนึ่งได้รับการตั้งชื่อตามแมคโครเบียส^{[ 8 ]}

Macrobius Coveในทวีปแอนตาร์กติกาตั้งชื่อตาม Macrobius

ความฝันของซิเซโร เกี่ยวกับสคิปิโอ อธิบายว่าโลกเป็นทรงกลมที่มีขนาดเล็กมากเมื่อเทียบกับส่วนที่เหลือของจักรวาล^{[ 9 ]}ต้นฉบับยุคกลางตอนต้นหลายฉบับของแมคโครเบียสมีแผนที่โลก รวมถึงแอนติโพดส์ แผนที่โซนที่แสดงสภาพภูมิอากาศแบบปโตเลมีที่ได้มาจากแนวคิดของโลกทรงกลม และแผนภาพที่แสดงโลก (ระบุว่าเป็นglobus terraeทรงกลมของโลก) อยู่ที่ศูนย์กลางของทรงกลมดาวเคราะห์ที่เรียงลำดับตามลำดับชั้น^{[ 10 ]}

ภาพจากต้นฉบับศตวรรษที่ 12 ของCommentarii ของ Macrobius ใน Somnium Scipionis (กระดาษ parchment, 50 ff.; 23.9 × 14 ซม.; ฝรั่งเศสตอนใต้) วันที่: ประมาณ 1150. ที่มา: โคเปนเฮเกน, Det Kongelige Bibliotek, ms. เอ็นเคเอส 218 4°

มาโครเบียสเป็นต้นแบบของตัวละครเอก แมนลิอุส ในหนังสือเรื่องThe Dream of Scipio ของ เอียน เพียร์ส

• อุปมาอุปไมยในยุคกลาง
• แผนที่โลกยุคแรก
• แผนที่โลก

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับมาโครเบียส

Wikisourceภาษาอังกฤษมีผลงานต้นฉบับโดยหรือเกี่ยวกับ:

มาโครเบียส แอมโบรเซียส ธีโอโดเซียส

•  Latin Wikisourceมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้: Ambrosius Theodosius Macrobius
• Macrobius: The Saturnaliaฉบับภาษาละตินจากฉบับวิจารณ์ที่แก้ไขโดย Ludwig von Jan (Gottfried Bass; Quedlinburg และ Leipzig, 1852) ฉบับเว็บโดย Bill Thayer
• Opera quae supersunt , 2 voll., Quedlinburgi et Lipsiae, typis et sumptibus Godofredi Bassii, 1848-52: เล่ม 1 เล่ม​ 2 .
• Iohannis (Scoti) defloratio de Macrobioเป็นการถอดความจาก De uerborum Graeci ของ Macrobius และ Latini differentiis uel societatibus เช่นเดียวกับExcerpta parisinaในGrammatici latini , vol. 5, Lipsiae, ใน aedibus BG Teubneri, 1923, pagg 599-629 .
• Macrobii excerpta Bobiensaสารสกัดจาก Macrobius' De uerborum Graeci และ Latini differentiis uel societatibus เช่นเดียวกับExcerpta bobiensaในGrammatici latini , vol. 5, อ้างอิง, pagg. 631-55 .
• บรรณานุกรมเกี่ยวกับงานด้านไวยากรณ์ของแมคโรเบียส