คนเก็บของเก่า [ ^{a ] รวบรวม}สิ่งของในครัวเรือนที่ไม่ต้องการแล้วนำไปขายให้กับพ่อค้า เศษผ้าและกระดาษสามารถนำไปทำเป็นกระดาษแข็ง ได้ ในขณะที่เศษแก้วสามารถนำไปหลอมและนำกลับมาใช้ใหม่ได้ และแม้แต่แมวและสุนัขที่ตายแล้วก็สามารถถลกหนังเพื่อทำเสื้อผ้าได้ ตามประเพณีแล้ว งานนี้จะทำด้วยการเดินเท้า โดยวัสดุที่เก็บรวบรวมได้ (ซึ่งรวมถึงเศษผ้า กระดูก และโลหะต่างๆ ที่ต้องนำไปรีไซเคิล ) จะเก็บไว้ในถุงเล็กๆ ที่สะพายไว้บนไหล่ คนเก็บของเก่าบางคนใช้รถเข็น ซึ่งบางครั้งก็ลากโดยม้าหรือม้าแคระ

ในศตวรรษที่ 19 คนเก็บของเก่ามักมีชีวิตอยู่อย่างยากจนข้นแค้น ดำรงชีวิตอยู่ได้ด้วยรายได้จากการเก็บของในแต่ละวัน สภาพความเป็นอยู่ของคนเก็บของเก่าโดยทั่วไปดีขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สองแต่การค้าประเภทนี้กลับซบเซาลงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ในศตวรรษที่ 21 การเก็บของเก่าแบบนี้ยังคงดำเนินต่อไป ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากราคาเศษโลหะที่พุ่งสูงขึ้น โดยเฉพาะใน ประเทศ กำลังพัฒนา

ในสหราชอาณาจักร ชายเก็บของเก่าในศตวรรษที่ 19 จะเก็บเศษผ้า กระดูก โลหะ และของเสียอื่นๆ ที่ไม่ต้องการจากเมืองต่างๆ ที่พวกเขาอาศัยอยู่^{[ 8 ]} รายงาน London Labour and the London PoorของHenry Mayhew ในปี 1851 ประมาณการว่าในลอนดอนมี "คนเก็บกระดูกและเศษผ้า" ระหว่าง 800 ถึง 1,000 คน อาศัยอยู่ใน บ้านพัก ห้องใต้หลังคาและ "ห้องที่ตกแต่งไม่ดีในย่านที่ยากจนที่สุด" ^{[ 9 ]}  

คนเก็บเศษกระดูกและเศษผ้าสามารถจำได้ทันทีจากถุงเปื้อนน้ำมันที่เขาแบกไว้บนหลัง โดยปกติแล้วเขามักจะมีไม้เท้าอยู่ในมือ ซึ่งปลายไม้เท้าจะมีเหล็กแหลมหรือตะขอ เพื่อใช้ในการพลิกกองขี้เถ้าหรือดินที่ถูกโยนออกมาจากบ้านได้ง่ายขึ้น และตรวจสอบว่ามีสิ่งใดที่สามารถนำไปขายที่ร้านขายของเก่าหรือร้านขายของเกี่ยวกับเรือได้หรือไม่

คนเหล่านี้ ซึ่งบางครั้งก็ถูกเรียกว่าคนคุ้ยหาของมีค่า มักจะใช้เวลาเก้าหรือสิบชั่วโมงต่อวันในการค้นหาสิ่งของมีค่าตามท้องถนนในลอนดอน ก่อนที่จะกลับไปยังที่พักเพื่อคัดแยกสิ่งของที่พวกเขาพบ^{[ 10 ]}ในพื้นที่ชนบทที่ไม่มีพ่อค้าขายเศษผ้า คนคุ้ยหาของมีค่ามักจะติดต่อโดยตรงกับผู้ผลิตกระดาษเศษผ้า^{[ 11 ]}แต่ในลอนดอน พวกเขาขายเศษผ้าให้กับพ่อค้าในท้องถิ่น เศษผ้าสีขาวอาจมีราคา 2 ถึง 3 เพนนีต่อปอนด์ขึ้นอยู่กับสภาพ (เศษผ้าทั้งหมดต้องแห้งก่อนจึงจะขายได้) เศษผ้าสีมีราคาประมาณ 2 เพนนีต่อปอนด์ กระดูกมีราคาประมาณเท่ากัน^{[ 10 ]}สามารถนำมาใช้ทำด้ามมีด ของเล่น และเครื่องประดับ และเมื่อผ่านการบำบัดแล้ว ก็สามารถนำไปใช้ในทางเคมีได้ ไขมันที่สกัดจากกระดูกยังมีประโยชน์ในการทำสบู่โลหะมีค่ามากกว่าวารสาร Chambers's Edinburgh Journalฉบับปี 1836 บรรยายถึง "คนเก็บของริมถนน" ที่กำลังขุดดินระหว่างก้อนหินปูทางบน ถนน ที่ยังไม่ได้ลาดยางเพื่อหาตะปูเกือกม้า^{[ 12 ]}ทองเหลืองทองแดงและดีบุก มีมูลค่าประมาณสี่ถึงห้าเพนนีต่อปอนด์ โดยทั่วไปแล้ว คนเก็บของเก่าอาจคาดหวังว่าจะได้รับเงินประมาณหกเพนนีในหนึ่งวัน^{[ 10 ]}

รายงานของ Mayhew ระบุว่าหลายคนที่ทำงานเป็นคนเก็บของเก่ามักทำเช่นนั้นหลังจากตกอยู่ในสภาพยากลำบาก และโดยทั่วไปแล้วอาศัยอยู่ในสภาพที่สกปรก^{[ 10 ]}แม้ว่าโดยปกติแล้วพวกเขาจะเริ่มทำงานก่อนรุ่งสาง แต่พวกเขาก็ไม่พ้นจากความไม่พอใจของประชาชน ในปี พ.ศ. 2415 คนเก็บของเก่าหลายคนในเวสต์มินสเตอร์ก่อให้เกิดการร้องเรียนเมื่อพวกเขาเทสิ่งของในรถบรรทุกขยะ สองคัน เพื่อค้นหาเศษผ้า กระดูก และกระดาษ ซึ่งกีดขวางทางเดินของผู้คน^{[ 13 ]}

คนเก็บขยะในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ไม่ได้ นำวัสดุเหล่านั้น กลับมารีไซเคิลด้วยตนเอง พวกเขาเพียงแค่เก็บสิ่งของที่หาได้และส่งต่อให้กับ "ผู้เชี่ยวชาญด้านการเก็บขยะ" (โดยปกติจะเป็นอดีตคนเก็บขยะ) ซึ่งจะนำไปขายต่อ—โดยทั่วไปจะขายตามน้ำหนัก—ให้กับนักลงทุนผู้มั่งคั่งที่มีเงินทุนในการแปรรูปวัสดุเหล่านั้นให้กลายเป็นสิ่งที่มีกำไรมากกว่า^{[ 14 ] [ 15 ]}

ในเขตเวสต์ไรดิงแห่งยอร์กเชอร์ คนเก็บของเก่าจะเก็บรวบรวมเศษผ้าขนสัตว์และเศษผ้าเหลือใช้จากครัวเรือนเพื่อขายต่อให้กับโรงงานผลิตผ้า "ช็อดดี้" ผ้า ช็อดดี้ซึ่งทำจากขนสัตว์รีไซเคิล ถูกผลิตขึ้นครั้งแรก (และอาจเป็นผู้คิดค้น) โดยเบนจามิน ลอว์ ในเมืองแบตลีย์ เวสต์ยอร์กเชอร์ ในปี 1813 กระบวนการผลิตเกี่ยวข้องกับการบดเศษผ้าขนสัตว์ให้เป็นมวลเส้นใยและผสมกับขนสัตว์สด หลานชายของลอว์ในภายหลังได้คิดค้นกระบวนการที่คล้ายกันโดยใช้ผ้าสักหลาดหรือผ้าขนสัตว์ปั่นแข็ง ซึ่งในกรณีนี้เรียกว่า " มุงโก " ซามูเอล พาร์ เป็นผู้ผลิตมุงโกรายแรกในปี 1834 เขาใช้เสื้อโค้ทและกางเกงเก่า เศษผ้าจากการตัดเย็บ บดให้ได้เส้นใยที่สั้นกว่าผ้าช็อดดี้^{[ 16 ]}ในกระบวนการเตรียมผ้าขี้ริ้วคุณภาพต่ำ ผ้าขี้ริ้วจะถูกคัดแยก และตะเข็บหรือส่วนใด ๆ ของผ้าขี้ริ้วที่ไม่เหมาะสมจะถูกทิ้งให้เน่าเปื่อยแล้วขายให้กับเกษตรกรเพื่อใช้เป็นปุ๋ยพืชผล หรือใช้สำหรับทำที่นอนหรือไส้ในผ้าขี้ริ้วขนสัตว์ที่เหลือจะถูกส่งไปยังโรงงานผ้าขี้ริ้วเพื่อแปรรูป เป็นเวลาหลายทศวรรษที่มีการขนส่งผ้าขี้ริ้วมาจากทวีปยุโรป การผลิตผ้าขี้ริ้วและผ้าขี้ริ้วมุงโกเป็นอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ในเวสต์ยอร์กเชอร์ในช่วงทศวรรษ 1860 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในและรอบ ๆบริเวณBatley , DewsburyและOssett

แม้ว่าการเก็บเศษผ้าจะเป็นงานสำหรับชนชั้นแรงงาน ระดับล่างสุดเท่านั้น แต่ก็ถือว่าเป็นอาชีพ ที่สุจริต อยู่ในระดับเดียวกับคนกวาดถนนมากกว่าขอทานในปารีสคนเก็บเศษผ้าถูกควบคุมโดยกฎหมายและสามารถทำงานได้เฉพาะในเวลากลางคืนเท่านั้น พวกเขาต้องส่งคืนสิ่งของที่มีมูลค่าสูงเป็นพิเศษให้กับเจ้าของสิ่งของหรือให้กับทางการ^{[ 17 ]}เมื่อEugène Poubelleนำถังขยะ มาใช้ ในปี 1884 เขาถูกวิพากษ์วิจารณ์จากหนังสือพิมพ์ฝรั่งเศสว่าเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับอาชีพของคนเก็บเศษผ้า^{[ 18 ]}

รายงานในหนังสือพิมพ์The Manchester Guardian ปี 1954 ระบุว่าผู้ชายบางคนสามารถหาเงินได้มากถึง 25 ปอนด์ (เทียบเท่ากับประมาณ594 ปอนด์ ในปัจจุบัน) ต่อวันจากการเก็บเศษผ้า ส่วนใหญ่ใช้รถเข็นแทนถุง และบางคนใช้ม้าลากเกวียน โดยแจกหินขัด^{[ nb 1 ]}แลกกับสิ่งของที่พวกเขารวบรวมได้^{[ 20 ]}ในปี 1958 นักข่าว ของ Manchester Guardianได้ติดตาม John Bibby คนเก็บเศษผ้าขณะที่เขาตระเวนไปทั่วChorltonและStretfordใกล้กับแมนเชสเตอร์สำหรับของที่บรรทุกในรถเข็นของเขา ซึ่งประกอบด้วยเศษผ้า ขนสัตว์ รองเท้า ชิ้นส่วนรถยนต์เก่าโซฟาและเฟอร์นิเจอร์อื่นๆ Bibby ได้เงินประมาณ 2 ปอนด์^{[ 21 ]}การผลิตผ้า Shoddy และ mungo ในเวสต์ยอร์กเชอร์ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทศวรรษ 1950 และคนเก็บเศษผ้าจะตั้งรถเข็นของเขาบนถนนในท้องถิ่นและชั่งน้ำหนักขนสัตว์หรือเศษผ้าที่ผู้หญิงนำมาให้ จากนั้นพวกเขาก็จ่ายเงินให้

ในช่วงกลางทศวรรษ 1960 การค้าเศษผ้าและกระดูกโดยรวมเริ่มตกต่ำลง ในทศวรรษ 1950 แมนเชสเตอร์และซัลฟอร์ดมีพ่อค้าเศษผ้ารวมกันประมาณหกสิบราย แต่จำนวนนี้ลดลงเหลือประมาณสิบสองรายในปี 1978 โดยหลายรายหันไป ค้า เศษโลหะพ่อค้าในท้องถิ่นกล่าวโทษหลายปัจจัย รวมถึงการเปลี่ยนแปลงทางประชากรศาสตร์ ว่าเป็นสาเหตุของการตกต่ำของอุตสาหกรรมของพวกเขา^{[ 22 ]}

รายงานข่าวจากหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งในปี พ.ศ. 2508 ประเมินว่าในลอนดอน เหลือคนเก็บของเก่าเพียงไม่กี่ร้อยคนเท่านั้น ซึ่งอาจเป็นเพราะการแข่งขันจากอาชีพที่มีความเชี่ยวชาญมากกว่า เช่นคนเก็บขยะ ของเทศบาล และแรงกดดันจากผู้พัฒนาอสังหาริมทรัพย์ให้สร้างบนพื้นที่ของพ่อค้าของเก่า^{[ 23 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1980 เคิร์ก ดักลาส ดาราฮอลลีวูดกล่าวในการสัมภาษณ์กับจอห์นนี่ คาร์สันว่าพ่อของเขาเป็นคนเก็บเศษผ้าในนิวยอร์ก และ "คนหนุ่มสาวสมัยนี้ไม่รู้จักคนเก็บเศษผ้า" ^{[ 24 ]}

ละครตลกยอดนิยมของ BBC ในช่วงทศวรรษ 1960-1970 เรื่องSteptoe and Son ช่วยรักษาบทบาทของคนเก็บของเก่าในนิทานพื้นบ้านของอังกฤษ แต่เมื่อถึงทศวรรษ 1980 พวกเขาก็แทบจะหายไปหมด แล้วอย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ราคาเศษโลหะที่สูงขึ้นได้กระตุ้นให้พวกเขากลับมาอีกครั้ง แม้ว่าส่วนใหญ่จะขับรถตู้แทนที่จะใช้ม้าและเกวียน และพวกเขาประกาศการปรากฏตัวด้วยเครื่องขยายเสียง ทำให้ประชาชนบางส่วนบ่นเกี่ยวกับมลภาวะทางเสียง^{[ 25 ] [ 26 ]}

การเก็บขยะยังคงแพร่หลายในประเทศกำลังพัฒนาเช่น ในเมืองมุมไบประเทศอินเดียซึ่งเป็นโอกาสให้คนยากจนที่สุดในสังคมได้หารายได้เลี้ยงชีพไปวันๆ ในพื้นที่ทิ้งขยะและรีไซเคิล ในปี 2558 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสิ่งแวดล้อมของอินเดียได้ประกาศรางวัลระดับชาติเพื่อยกย่องการบริการที่ผู้เก็บขยะได้ทำไว้ รางวัลนี้มีเงินรางวัล 1.5 แสน รูปี มอบให้แก่ผู้เก็บขยะที่ดีที่สุด 3 คน และสมาคม 3 แห่งที่เกี่ยวข้องกับนวัตกรรมแนวปฏิบัติที่ดีที่สุด^{[ 27 ]}

การเก็บขยะมีผลดีต่อพื้นที่เมืองที่มี โครงสร้างพื้นฐาน การจัดการขยะ ที่อ่อนแอ ในอินเดีย กิจกรรมทางเศรษฐกิจของการเก็บขยะมีมูลค่าประมาณ 3,200 ล้านรูปีนอกจากนี้ยังพบว่าอินเดียมีอัตราการรีไซเคิลขวด PET เกือบ 90% ซึ่งน่าจะเป็นผลมาจากการเก็บขยะ เนื่องจากขาดการจัดการขยะมูลฝอยและวัฒนธรรมการเก็บรวบรวมและรีไซเคิลขยะที่ยังไม่พัฒนาในประเทศนั้น^{[ 28 ]}

• ศัพท์เฉพาะทางด้านการผลิตสิ่งทอ
• คนเก็บของเก่า
• การุง กูนีคู่หูที่คล้ายกับชายผ้าขี้ริ้วในสิงคโปร์
• คนเก็บขยะ
• ซับบาลีนคือกลุ่มคนในอียิปต์ที่ดำเนินกิจกรรมในลักษณะเดียวกัน
• แร็กแอนด์โบน (Rag & Bone ) ร้านค้าปลีกแฟชั่นระดับไฮเอนด์จากสหรัฐอเมริกา

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับคนเก็บของเก่าและของเหลือใช้

• จุดจบของคนเก็บของเก่าและของเหลือใช้ที่ independent.co.uk