อ่าน 2 นาที
รังดา
รังดา ( บาหลี : ᬭᬗ᭄ᬤ ) เป็นราชินีปีศาจ แห่งเลียกในบาหลีตามตำนานบาหลี โบราณ รังดา ที่น่าสะพรึงกลัวและกินเด็กเป็นอาหาร นำกองทัพแม่มด ชั่วร้าย ต่อสู้กับผู้นำฝ่ายดี คือ บารอง...
รังดา
รังดาในละครเต้นรำบารองบาหลี | |
| ข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิต | |
|---|---|
| นิทานพื้นบ้าน | ตำนานบาหลี |
| ต้นทาง | |
| ประเทศ | อินโดนีเซีย |
| ภูมิภาค | บาหลี |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| ศาสนาฮินดูในอินโดนีเซีย |
|---|
รังดา ( บาหลี : ᬭᬗ᭄ᬤ ) เป็นราชินีปีศาจ แห่งเลียกในบาหลีตามตำนานบาหลี โบราณ รังดา ที่น่าสะพรึงกลัวและกินเด็กเป็นอาหาร นำกองทัพแม่มด ชั่วร้าย ต่อสู้กับผู้นำฝ่ายดี คือ บารอง การต่อสู้ระหว่างบารองและ รังดาปรากฏอยู่ในระบำบารอง ซึ่งแสดงถึงการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างความดีและความชั่ว[ 1 ]
รังดา เป็นคำในภาษาชวาโบราณที่หมายถึง "แม่ม่าย"
คำอธิบาย
รังดาเป็นตัวละครสำคัญในวัฒนธรรมบาหลี การแสดงที่บอกเล่าเรื่องราวการต่อสู้ของเธอกับบารองหรือแอร์ลังกาเป็น ทั้ง แหล่งท่องเที่ยวและประเพณีที่ได้รับความนิยม โดยทั่วไปแล้ว รังดาจะถูกวาดภาพเป็นหญิงชราเปลือยกายเกือบทั้งตัว ผมยาวรุงรัง หน้าอกหย่อนคล้อย และมีเล็บแหลมคม ใบหน้าของเธอตามประเพณีดั้งเดิมจะเป็นหน้ากาก ที่น่ากลัว มีเขี้ยวแหลมคม ดวงตาโปน และมีลิ้นยาวแลบออกมา
ประวัติศาสตร์
บาหลีเป็น เกาะ ฮินดูและมีข้อเสนอแนะว่ารังดาอาจมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับทุรคา [ 2 ] เธอยังถือว่าคล้ายกับเทพีนักรบฮินดูกาลีเทพีแห่งการทำลายล้าง การเปลี่ยนแปลง และการปกป้องในศาสนาฮินดู
แม้ว่า Rangda จะคล้ายกับ Durga (หรือ Kali) ในบางกรณี แต่โดยส่วนใหญ่แล้วหลายคนถือว่าเธอเป็นตัวแทนของความชั่วร้าย ซึ่งแตกต่างจาก Durga ที่ถูกมองว่าเป็นเทพีมารดาผู้มีเมตตาแห่งความอุดมสมบูรณ์และการทำลายล้างในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดีย โดยเฉพาะในอัสสัมและตริปุระ[ 3 ]
รังดาเกี่ยวข้องกับตำนานของกาโลนอารังและตำนานของพระราชินีมาเฮนดราดัตตา แห่ง ชวา ผู้ถูกหย่าร้างและเนรเทศ ชื่อรังดาใน ภาษา ชวาโบราณและภาษาบาหลีหมายถึง " แม่ม่าย "
คาลอน อารัง
รังดาเป็นที่รู้จักในฐานะ ราชินี เลยักผู้เป็นอวตารของกาโลนอารังแม่มดในตำนานที่สร้างความเสียหายในชวาโบราณในรัชสมัยของแอร์ลังกาในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 กล่าวกันว่ากาโลนอารังเป็นหญิงม่ายผู้เชี่ยวชาญด้านไสยศาสตร์มักทำลายพืชผลของชาวนาและทำให้เกิดโรคระบาด เธอมีลูกสาวชื่อรัตนะมังคลี ซึ่งแม้จะสวยงามแต่ก็หาคู่ไม่ได้เพราะผู้คนกลัวแม่ของเธอ ด้วยความยากลำบากที่ลูกสาวประสบ กาโลนอารังจึงโกรธแค้นและตั้งใจจะแก้แค้นโดยการลักพาตัวเด็กสาวคนหนึ่ง เธอพาเด็กสาวไปที่วัดแห่งความตายเพื่อบูชายัญแด่เทพธิดาดูร์กา วันรุ่งขึ้น น้ำท่วมครั้งใหญ่ได้ทำลายหมู่บ้านและมีผู้คนจำนวนมากเสียชีวิต โรคระบาดก็ปรากฏขึ้นด้วย
พระเจ้าแอร์ลังกาทรงทราบเรื่องนี้ จึงทรงขอให้เอ็มปูภารดา ที่ปรึกษาของพระองค์ มาจัดการกับปัญหา เอ็มปูภารดาจึงส่งเอ็มปูบาหุลา ศิษย์ของตน ไปแต่งงานกับรัตนะ ทั้งสองได้แต่งงานกันด้วยงานเลี้ยงใหญ่โตที่กินเวลาเจ็ดวันเจ็ดคืน และสถานการณ์ก็กลับสู่ภาวะปกติ จาลอนอารังมีหนังสือที่บรรจุคาถาเวทมนตร์อยู่ วันหนึ่งเอ็มปูบาหุลาพบหนังสือเล่มนั้นและนำไปมอบให้เอ็มปูภารดา เมื่อจาลอนอารังรู้ว่าหนังสือถูกขโมยไป เธอก็โกรธและตัดสินใจที่จะต่อสู้กับเอ็มปูภารดา โดยปราศจากความช่วยเหลือจากทุรคา จาลอนอารังจึงพ่ายแพ้ เมื่อนางพ่ายแพ้ หมู่บ้านก็ปลอดภัยจากภัยคุกคามจากเวทมนตร์ดำของจาลอนอารัง
การตีความอื่นๆ อ้างว่า รังดา มาจากพระราชินีมาเฮนดรัททัตหรือ กุณปรียาธรรมปัตนี ในศตวรรษที่ 11 ซึ่งเป็นเจ้าหญิงชาวชวา พระน้องสาวของ พระ ธรรมวังสา แห่ง ราชวงศ์อิชานา ในชวา ตะวันออก สมัยปลายอาณาจักรมาตา รัม พระนาง เป็นพระมเหสีของพระเจ้าอุทัยยานะ แห่งบาหลี และเป็นพระมารดาของแอร์ลังกา มาเฮนดรัททัตเป็นที่รู้จักในด้านความเลื่อมใสศรัทธาในลัทธิบูชาพระแม่ทุรคาในบาหลี
เรื่องราวเล่าว่า มาเหนทรัตตะ มารดาของแอร์ลังกา ถูกกษัตริย์อุทัยยานะ ตัดสินลงโทษและเนรเทศ เนื่องจากถูกกล่าวหาว่าใช้เวทมนตร์ดำและไสยศาสตร์ หลังจากที่นางเป็นม่ายด้วยความเจ็บปวดและอับอาย นางจึงแสวงหาการแก้แค้นต่อราชสำนักของอดีตสามีและอาณาจักรทั้งหมดของเขา นางเรียกวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดในป่า เลยัก และปีศาจที่ก่อให้เกิดโรคระบาดและความตายในอาณาจักร นางดำเนินการแก้แค้นโดยการฆ่าคนครึ่งหนึ่งของอาณาจักร ซึ่งในขณะนั้นเป็นของนางและแอร์ลังกา บุตรชายของธรรมโมทัยยานะด้วยโรคระบาดก่อนที่จะถูกปราบโดยนักบวช[ 1 ]
แกลเลอรี่
- รังดาในฉากรำบารอง
- รูปปั้นของรังดาที่วัดแห่งหนึ่ง
- บริกรของรังดาในการเต้นรำบารอง
- การแสดงระบำบารอง พร้อมด้วย นักเต้น กริชและนักเต้นรังดา
- การแสดงบทบาทของรังดาในการรำบารอง
- รังดาและบารอง
- รูปปั้นรังดาสมัยใหม่ที่สนามบินนานาชาติงูระห์ไร บาหลี
ดูเพิ่มเติม
- ภาพยนตร์แอนิเมชั่นอินเดีย เรื่อง Chhota Bheem and the Throne of Baliโดยมี Rangda เป็นตัวร้ายหลัก
- บารอง (เทพนิยาย)
- การเต้นรำบาหลี
- ศิลปะบาหลี
- โรงละครบาหลี
- นิทานพื้นบ้านของอินโดนีเซีย
- ศาสนาฮินดูในอินโดนีเซีย
- เทพธิดาประจำหมู่บ้าน
- เวเว กอมเบล
- ซันเดล โบลอง
หมายเหตุ
- ^ a b indo.com (2001). "การรำบารองแห่งบาหลี" . indo.com . สืบค้นเมื่อ2012-01-17 .
- ^ Brinkgreve, Francine (1997). "เครื่องบูชาแด่พระแม่ทุรคาและพระแม่เปรติวีในบาหลี". Asian Folklore Studies . 56 (2): 227– 251. doi : 10.2307/1178726 . JSTOR 1178726 .
- ^ {การเดินทางของเทพธิดา|cite url= https://researchers.cdu.edu.au/en/studentTheses/the-journey-of-a-goddess%7C}
อ่านเพิ่มเติม
- Coldiron, Margaret (ฤดูใบไม้ร่วง 2548). "สิงโต แม่มด และชายชราผู้มีความสุข: ความคล้ายคลึงบางประการระหว่างหน้ากากพิธีกรรมของบาหลีและญี่ปุ่น" Asian Theatre Journal . 22 (2): 227– 248. doi : 10.1353/atj.2005.0021 . JSTOR 4137132 . S2CID 161312412 .
ลิงก์ภายนอก
- ข้อมูลการท่องเที่ยวบาหลีเกี่ยวกับรังดาและเรื่องราวของเธอ
- ผู้ชายใจอ่อน
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ รังดา
รังดา ( บาหลี : ᬭᬗ᭄ᬤ ) เป็นราชินีปีศาจ แห่งเลียกในบาหลีตามตำนานบาหลี โบราณ รังดา ที่น่าสะพรึงกลัวและกินเด็กเป็นอาหาร นำกองทัพแม่มด ชั่วร้าย ต่อสู้กับผู้นำฝ่ายดี คือ บารอง...
คำอธิบาย
รังดาเป็นตัวละครสำคัญในวัฒนธรรมบาหลี การแสดงที่บอกเล่าเรื่องราวการต่อสู้ของเธอกับบารองหรือแอร์ลังกาเป็น ทั้ง แหล่งท่องเที่ยว และประเพณีที่ได้รับความนิยม โดยทั่วไปแล้ว รังดาจะถูกวาดภาพเป็นหญิงชราเปลือยกายเกือบทั้งตัว ผมยาวรุงรัง หน้าอกหย่อนคล้อย...
ประวัติศาสตร์
บาหลีเป็น เกาะ ฮินดู และมีข้อเสนอแนะว่ารังดาอาจมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ ทุรคา [ 2 ] เธอ ยังถือว่าคล้ายกับเทพีนักรบฮินดู กาลี เทพีแห่งการทำลายล้าง การเปลี่ยนแปลง และการปกป้องในศาสนาฮินดู
คาลอน อารัง
รังดาเป็นที่รู้จักในฐานะ ราชินี เลยัก ผู้เป็นอวตารของ กาโลนอารัง แม่มด ในตำนานที่สร้างความเสียหายในชวาโบราณในรัชสมัยของ แอร์ลังกา ในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 กล่าวกันว่ากาโลนอารังเป็นหญิงม่ายผู้เชี่ยวชาญด้าน ไสยศาสตร์ มักทำลายพืชผลของชาวนาและทำให้เกิดโรคระบาด...
