เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2482 หลังจากที่บิชอปผู้ช่วยฟรานซิส สเปลล์แมนแห่งบอสตันได้รับการแต่งตั้ง เป็น อาร์คบิชอปแห่งนิวยอร์กคูชิงได้รับการแนะนำให้วาติกันเพื่อแทนที่เขา เขาได้ รับ การแต่งตั้ง เป็นบิชอปผู้ช่วยแห่งบอสตันและ บิชอปประจำตำแหน่งแห่งเมลาโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 [ ^{9 ] คู}ชิง ได้รับการอภิเษก เป็นบิชอป เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2482 โดยโอคอนเนลล์ที่มหาวิหารแห่งไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ โดยมีบิชอปจอห์น เบอร์แทรม ปีเตอร์สันและโทมัส แอดดิส เอ็มเมต SJ ทำหน้าที่เป็นผู้ร่วมอภิเษก [ ^{9 ] คู}ชิงใช้คำขวัญ ประจำตำแหน่งบิชอปของเขา ว่าUt Cognoscant Te ( ภาษาละติน : "เพื่อพวกเขาจะได้รู้จักท่าน")

ในฐานะบิชอปผู้ช่วย คูชิงยังคงทำหน้าที่เป็นผู้อำนวยการของสมาคมเพื่อการเผยแพร่ความเชื่อ นอกจากนี้เขายังได้รับการแต่งตั้งให้เป็นบาทหลวงประจำโบสถ์ Sacred Heart ในนิวตันเซ็นเตอร์ รัฐแมสซาชูเซตส์ [ ^{12 ] หลังจาก}การเสียชีวิตของโอคอนเนลล์ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2487 คูชิงได้รับการเลือกตั้งให้เป็นผู้บริหารอัครสังฆมณฑล^{[ 3 ]}

คูชิงได้รับการแต่งตั้งเป็นอาร์คบิชอปคนที่สามของบอสตันโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 เมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2487 เพื่อเป็นเกียรติแก่คำขอของโอคอนเนลล์ก่อนหน้านี้ที่ขอให้คูชิงสืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา^{[ 9 ]}

ในช่วงที่ดำรงตำแหน่งอาร์คบิชอป คูชิงได้ดูแลการก่อสร้างโบสถ์และวิหารกว่า 80 แห่งในเขตอัครสังฆมณฑล เขาเห็นความจำเป็นที่จะต้องทำให้ผู้คนสามารถนมัสการพระเจ้าได้ง่ายขึ้นในสถานที่ต่างๆ ในบอสตัน เขาได้เปิดโบสถ์เซนต์ฟรานซิสที่ศูนย์พรูเดนเชียลสำหรับพนักงานออฟฟิศใน ย่าน แบ็กเบย์และสำหรับคนงานท่าเรือ โบสถ์แม่พระแห่งการเดินทางที่ดีในเซาท์บอสตัน สำหรับนักเดินทาง เขาได้ก่อตั้งโบสถ์แม่พระแห่งทางรถไฟที่สถานีเซา ท์ส เตชั่นในย่านดาวน์ทาวน์ และโบสถ์แม่พระแห่งสายการบินที่สนามบินนานาชาติโลแกนใน ย่าน อีสต์บอสตันในพิธีอุทิศโบสถ์เซนต์ฟรานซิสในปี 1969 คูชิงกล่าวกับผู้เข้าร่วมงานว่าเขาต้องการให้เซนต์ฟรานซิสเป็น "โบสถ์สากล เราต้องการให้ผู้คนจากทุกศาสนามาที่นี่และพูดคุยกับพระเจ้าผ่านการอธิษฐานของพวกเขาเอง" ^{[ 13 ]}

คูชิงเป็นสมาชิกของคณะที่สามแห่งนักบุญฟรานซิสและผู้พิทักษ์แห่งชาติของคณะที่สามในอเมริกา ขณะนำการแสวงบุญระดับชาติไปยังลูร์ดและโรมในปี 1948 เขาได้เดินทางไปอัสซีซี ประเทศอิตาลีซึ่งเป็นบ้านเกิดของนักบุญฟรานซิส [ ^{14 ] ก่อน}เริ่มการเดินทาง เขาพูดติดตลกว่าสถานที่ที่ใกล้ที่สุดที่เขาเคยไปโรมคือ เกาะคาสเซิลในเซาท์บอสตัน^{[ 15 ]}ขณะอยู่ในฝรั่งเศส รัฐมนตรีต่างประเทศฝรั่งเศสโรเบิร์ต ชูมานได้มอบเครื่องอิสริยาภรณ์เลฌียงดอเนอร์ ให้แก่คู ชิง^{[ 16 ] [ 17 ]}

ในระหว่างที่คูชิงดำรงตำแหน่ง บอสตันได้เห็นการขับไล่บาทหลวงเลียวนาร์ด ฟีนีย์ออกจากศาสนจักรเนื่องจากการปฏิเสธที่จะถูกเรียกตัวไปโรมซ้ำแล้วซ้ำเล่า ฟีนีย์ปฏิเสธที่จะถอยจากจุดยืนของเขา แม้ว่าจะมีรายงานว่าในที่สุดเขาก็คืนดีกับศาสนจักรก่อนเสียชีวิต^{[ 18 ]}คูชิงอนุมัติการย้ายบาทหลวงอย่างน้อยสองคนไปยังเขตวัดใหม่ในช่วงทศวรรษ 1960 แม้จะมีข้อกล่าวหาเรื่องการประพฤติผิดทางเพศ^{[ 19 ]}

คูชิงได้รับการแต่งตั้งเป็นพระคาร์ดินัลประจำโบสถ์ซานตาซูซานนาในกรุงโรมโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23ในการประชุม สภาพระ เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2491 คูชิงทำหน้าที่เป็นพระคาร์ดินัลผู้มีสิทธิเลือกตั้ง ในการประชุมเลือกตั้งพระสันตะปาปา ในปี พ.ศ. 2506ซึ่งเลือกสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ^{[ 9 ]}

คูชิงซึ่ง เป็นเพื่อนสนิทของครอบครัวเคนเนดีได้ทำพิธีแต่งงานให้กับวุฒิสมาชิกสหรัฐฯจอห์น เอฟ. เคนเนดีและแจ็กเกอลีน ลี บูเวียร์ที่โบสถ์เซนต์แมรีในนิวพอร์ต รัฐโรดไอส์แลนด์ในปี 1953 ระหว่างพิธี คูชิงได้อ่านคำอธิษฐานพิเศษสำหรับคู่บ่าวสาวจากสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 ในช่วงหลายปีต่อมา คูชิงได้ทำพิธีบัพติศมาให้กับลูกๆ ของครอบครัวเคนเนดีหลายคน เขายังเป็นผู้กล่าวคำอธิษฐานในพิธีสาบานตนเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีสหรัฐฯ ของเคนเนดีในปี 1961 ที่วอชิงตันอีกด้วย^{[ 24 ]}

หลังจากที่เคนเนดีถูกลอบสังหารในดัลลัส รัฐเท็กซัสในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2506 คูชิงเป็นผู้ประกอบพิธีมิสซาในงานศพ ของเขา ที่มหาวิหารเซนต์แมทธิวในวอชิงตัน หนึ่งวันก่อนงานศพ เขาได้กล่าวคำไว้อาลัยทางโทรทัศน์ ให้กับเคนเนดี ในปี พ.ศ. 2511 คูชิงได้ปกป้องแจ็กเกอลีน เคนเนดีจากการวิพากษ์วิจารณ์หลังจากที่เธอแต่งงานกับอริสโตเติล โอนาสซิส มหาเศรษฐีด้านการเดินเรือ ส่งผลให้คูชิงได้รับ จดหมายแสดงความเกลียดชังจำนวนมากและถูกวาติกันคัดค้าน^{[ 24 ]}

งานของคูชิงมีส่วนช่วยทำให้คริสตจักรคาทอลิกเป็นที่ยอมรับของประชาชนทั่วไปในช่วงที่เคนเนดีลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นประธานาธิบดีในปี 1960 ส่วนหนึ่งของงานนี้รวมถึงการเข้าถึงกลุ่มที่ไม่ใช่คาทอลิกในบอสตันหลังจาก "รูปแบบคาทอลิกที่เข้มแข็งซึ่งพระคาร์ดินัลโอคอนเนลล์นำมาใช้กับประเด็นต่างๆ ในยุคของเขา ไม่ว่าจะเป็นเรื่องศาสนา สังคม และการเมือง ในบอสตันและแมสซาชูเซตส์" ^{[ 25 ]}

หลังจากการประชุมครั้งแรกระหว่างคริสตจักรและฟรีเมสัน ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2512 ณ อารามของพระอาจารย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองอาริคเซียพระองค์ทรงเป็นผู้ริเริ่มการจับมือกันต่อหน้าสาธารณชนหลายครั้งระหว่างพระสังฆราชชั้นสูงของคริสตจักรโรมันคาทอลิกและหัวหน้าของฟรีเมสัน^{[ 26 ]}

ในปี พ.ศ. 2507 คูชิงยกย่องนักเทศน์โปรเตสแตนต์บิลลี่ เกรแฮมและสนับสนุนให้ชาวคาทอลิกเข้าร่วมการเทศน์ของเขา^{[ 27 ] [ 28 ]}

ตั้งแต่เริ่มดำรงตำแหน่งอาร์คบิชอปของคูชิง เขาพยายามสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับชุมชนชาวยิว^{[ 29 ]}เจมส์ แคร์โรลล์ผู้เขียนได้กล่าวถึงทัศนคติของคูชิงว่ามาจากการแต่งงานระหว่างดอลลี่ คูชิง น้องสาวของเขากับดิ๊ก เพิร์ลสไตน์ ชายชาวยิว ตามที่แคร์โรลล์กล่าว การแต่งงานระหว่างชาวยิวและคาทอลิกในเวลานั้นเป็นเรื่องที่พบได้น้อยมาก คูชิงไปเยี่ยมบ้านของทั้งคู่หลายครั้งและมีความสัมพันธ์ที่ดีกับเพิร์ลสไตน์^{[ 30 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2491 คูชิงเป็นอาร์คบิชอปคาทอลิกคนแรกที่กล่าวสุนทรพจน์ต่อสหภาพประชาคมชาวยิวอเมริกันในการประชุมที่บอสตัน เขายอมรับว่าชาวอเมริกันจำนวนมากมีอคติทางเชื้อชาติและศาสนา คูชิงโจมตีลัทธิคอมมิวนิสต์ ลัทธิฟาสซิสต์และอุดมการณ์ทั้งหมดที่คุกคามเสรีภาพทางศาสนาของผู้คน^{[ 31 ]}

คูชิงได้รับเกียรติจากB'nai B'rithให้เป็น "บุคคลแห่งปี" ในปี 1956 สำหรับ " การอุทิศตนอันโดดเด่นตลอดชีวิตเพื่ออุดมการณ์แห่งภราดรภาพของมนุษย์ภายใต้พระเจ้า และเป็นการยกย่องความเป็นผู้นำที่ยิ่งใหญ่ในด้านการศึกษาและความสัมพันธ์ในชุมชน " ^{[ 32 ]}เขาเป็นผู้ติดต่อกับโรเบิร์ต อี. ซีกัลผู้อำนวยการบริหารของสภาความสัมพันธ์ชุมชนชาวยิวแห่งบอสตัน ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างชาวยิวและคาทอลิก^{[ 29 ]}คูชิงยังคงติดต่ออย่างใกล้ชิดกับอับราม แอล. ซาชาร์นักประวัติศาสตร์และอธิการบดีของมหาวิทยาลัยแบรนเดียสในวอลแธม รัฐแมสซาชูเซตส์

คูชิงประณามลัทธิคอมมิวนิสต์ อย่างรุนแรง ในปี พ.ศ. 2490 นักบวชนิกาย เอพิสโคปัล กาย เอเมอรี ชิปเลอร์เดินทางไปยูโกสลาเวีย พร้อมกับนักบวชคนอื่นๆ อีกหลายคน ในระหว่างการเดินทาง พวกเขาได้ตรวจสอบห้องขังของอาร์คบิชอปอลอยเซียส สเตปินัค ที่ถูกคุมขัง หลังจากกลับมายังสหรัฐอเมริกา ชิปเลอร์กล่าวว่าเขาไม่เห็นหลักฐานการปราบปรามทางศาสนาโดยระบอบคอมมิวนิสต์ของประธานาธิบดีโจซิป บรอซ ติโต คูชิงประณามคำกล่าวนี้ เรียกกลุ่มนี้ว่าต่อต้านคาทอลิก และกล่าวหาว่าพวกเขาขายชาติให้กับติโต^{[ 33 ]}

ในการสัมภาษณ์เมื่อเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2492 ในช่วงสงครามเย็นระหว่างสหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียตคูชิงแนะนำว่าโรงเรียนมัธยมปลายของอเมริกาควรจัดหลักสูตรเกี่ยวกับลัทธิคอมมิวนิสต์เพื่อให้วัยรุ่นได้เรียนรู้เกี่ยวกับ "ความชั่วร้ายโดยเนื้อแท้" ของมัน^{[ 34 ]}ในเดือนพฤศจิกายนของปีนั้น หลังจากการปฏิวัติคิวบาในปี พ.ศ. 2498 ถึง พ.ศ. 2492 คูชิงประณามประธานาธิบดีฟิเดล คาสโตร แห่งคิวบา ที่ยึดรายได้ของชาวคาทอลิกในคิวบา และแนะนำว่าเขาเป็นคอมมิวนิสต์^{[ 35 ]}ในปี พ.ศ. 2505 คูชิงเป็นสมาชิกของคณะกรรมการระดมทุนที่จัดตั้งโดยคณะกรรมการครอบครัวชาวคิวบาเพื่อการปลดปล่อยเชลยศึกซึ่งพยายามระดมเงินเพื่อจ่ายค่าไถ่ที่ฟิเดล คาสโตร กำหนดไว้สำหรับการปล่อยตัวผู้ที่ถูก ^จับเป็นเชลยอันเป็นผลมาจากการบุกอ่าวหมู [ ^{36 ]}

ในการประชุมสภาวาติกันครั้งที่สองที่กรุงโรม ระหว่างปี 1962 ถึง 1965 คูชิงมีบทบาทสำคัญในการร่างNostra aetateซึ่งเป็นเอกสารปี 1965 ที่ประกาศอย่างเป็นทางการว่าชาวยิวไม่ได้เป็นผู้สังหารพระเยซูคริสต์ คำพูดที่แสดงอารมณ์ความรู้สึกของเขาในระหว่างการอภิปรายร่างเอกสารนั้น สะท้อนอยู่ในฉบับสุดท้ายด้วย

เราต้องประกาศความเชื่อต่อชาวยิวในรูปแบบที่สร้างสรรค์กว่านี้ ไม่ใช่แบบขี้ขลาด แต่เป็นแบบที่เปี่ยมด้วยความรัก... เพื่อเห็นแก่พระมรดกร่วมกันของเรา เราซึ่งเป็นลูกหลานของอับราฮัมตามพระวิญญาณ ต้องปลูกฝังความเคารพและความรักเป็นพิเศษต่อลูกหลานของอับราฮัมตามเนื้อหนัง ในฐานะลูกหลานของอาดัม พวกเขาเป็นญาติของเรา ในฐานะลูกหลานของอับราฮัม พวกเขาเป็นญาติทางสายเลือดของพระคริสต์ 2. ส่วนความผิดของชาวยิวในการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา การปฏิเสธพระเมสสิยาห์โดยคนของพระองค์เองนั้น ตามพระคัมภีร์แล้ว เป็นความลึกลับ—ความลึกลับที่มอบให้เราเพื่อเป็นคำสั่งสอน ไม่ใช่เพื่อการยกย่องตนเอง... เราไม่สามารถพิพากษาผู้นำของอิสราเอลในอดีตได้—พระเจ้าเท่านั้นที่เป็นผู้พิพากษาพวกเขา เราไม่สามารถสร้างภาระให้กับชาวยิวรุ่นหลังด้วยภาระแห่งความผิดใดๆ เกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์ สำหรับการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดของโลก เว้นแต่ความผิดสากลที่เราทุกคนมีส่วนร่วม... ดังนั้น เราต้องปฏิเสธอย่างชัดเจนและไม่คลุมเครือว่าชาวยิวมีความผิดต่อการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา^{[ 37 ]}

เขามุ่งมั่นอย่างยิ่งที่จะดำเนินการปฏิรูปของสภาและส่งเสริมการฟื้นฟูในคริสตจักร^{[ 38 ]}

ในปี พ.ศ. 2507 คูชิงประณามการเหยียดเชื้อชาติอย่างรุนแรง โดยกล่าวว่า "คริสเตียนที่เหยียดเชื้อชาติ" เป็นสิ่งที่ขัดแย้งกัน เขาชื่นชมนักบวชที่เข้าร่วมในขบวนการสิทธิพลเมืองอเมริกัน^{[ 39 ]}

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2504 คูชิงได้เทศนาในวันศุกร์ประเสริฐที่เพนตากอนในอาร์ลิงตัน รัฐเวอร์จิเนีย หัวข้อคือ "อำนาจ - ทั้งอำนาจศักดิ์สิทธิ์และอำนาจของมนุษย์" ^{[ 40 ]}ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ในช่วงสงครามเย็นเขาพูดถึงว่าพระเจ้าทรงมีอำนาจยิ่งใหญ่ แต่ทรงยับยั้งชั่งใจในการใช้อำนาจนั้น ประเทศต่างๆ ก็ควรทำเช่นเดียวกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการใช้อำนาจทางทหาร^{[ 41 ]}

สถาบันต่อไปนี้ได้รับการตั้งชื่อตามคูชิง:

• อาคาร Archbishop Cushing Hall ที่ Boston College ในเมืองนิวตัน รัฐแมสซา ชูเซตส์ เป็นที่ตั้งของโรงเรียนพยาบาล Connell Cushing ได้ทำพิธีเปิดอาคารนี้ในปี พ.ศ. 2504 และอาคารนี้ถูกรื้อถอนในปี พ.ศ. 2562 ^{[ 43 ]}
• ศูนย์คาร์ดินัลคูชิงในฮาโนเวอร์และเบรนทรี รัฐแมสซาชูเซตส์ในปี พ.ศ. 2490 คูชิงได้ก่อตั้งเซนต์โคเลตตาบายเดอะซี โดยได้รับการสนับสนุนจากซิสเตอร์แห่งเซนต์ฟรานซิสแห่งอัสซีซีเพื่อช่วยเหลือบุคคลที่มีความพิการทางพัฒนาการ^{[ 44 ]}องค์กรนี้ได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็นชื่อของเขาในปี พ.ศ. 2517 ^{[ 45 ]}
• วิทยาลัยคาร์ดินัล คูชิงในเมืองบรูคลิน รัฐแมสซาชูเซตส์ก่อตั้งขึ้นในปี 1952 โดยคูชิงได้ช่วยจัดหาที่ดินสำหรับวิทยาลัยแห่งนี้ วิทยาลัยปิดตัวลงในปี 1972
• อาคารห้องสมุดคาร์ดินัล คูชิง ที่วิทยาลัยเอ็มมานูเอลในบอสตัน^{[ 46 ]}
• ศูนย์คูชิงที่วิทยาลัยเซนต์แอนเซลม์ในเมืองกอฟฟ์สทาวน์ รัฐนิวแฮมป์เชียร์เป็นศูนย์นักศึกษาของวิทยาลัย ถูกรื้อถอนในปี 2018 ^{[ 47 ]}
• Cushing House ที่ Boston College ใน Newton เป็นหอพักนักศึกษา^{[ 48 ]}
• อาคารริชาร์ด คาร์ดินัล คูชิง ณ โรงพยาบาลเมอร์ริแมค เฮลธ์ เมธูเอน ในปี 1950 คูชิงได้ก่อตั้งโรงพยาบาลบอน เซคูร์ส และอาคารคูชิงได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในปี 1970
• ห้องเรียนริชาร์ด คาร์ดินัล คูชิง ที่เซนต์จอห์นเซมินารี ห้องเรียนศาสนศาสตร์

• ในปี พ.ศ. 2491 คูชิงได้บริจาคเงินจำนวนมากให้กับบาทหลวงโอเรสเต เบนซีทำให้เขาสามารถเริ่มก่อสร้าง Casa Madonna delle Vette ซึ่งเป็นอารามในเมืองเทรนติโน ประเทศอิตาลีณ ปี พ.ศ. 2568 ปัจจุบันเป็นโรงแรมที่ดำเนินการโดยสมาคมสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23 ^{[ 49 ]}
• ในปี พ.ศ. 2504 ที่ซานตาครูซ (โบลิเวีย) คูชิงได้มอบเงินทุนสำหรับการก่อสร้างโรงเรียนสองแห่ง ได้แก่ โรงเรียนมาริสตา และอีกโรงเรียนหนึ่งซึ่งในตอนแรกคือสถาบันคาร์ดินัลคูชิง และต่อมาในปี พ.ศ. 2512 ได้กลายเป็นวิทยาลัยคาร์ดินัลคูชิง ซึ่งบริหารงานโดยคณะนักบวชเยซูแมรี คูชิงได้จัดการประชุมศีลมหาสนิทในวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2504 และเปิดตัวรูปปั้นพระคริสต์ผู้ไถ่บาป^{[ 50 ]}