คริสเตียนเมทัลหรือที่รู้จักกันในชื่อไวท์เมทัลจีซัสเมทัลหรือเฮฟเวนลี่เมทัล [ ^{2 ] เป็น}ดนตรีเฮฟวี่เมทัลที่โดดเด่นด้วยเนื้อเพลงที่มีธีมเกี่ยวกับศาสนาคริสต์และการอุทิศตนของสมาชิกวงให้กับศาสนาคริสต์โดยทั่วไปแล้วคริสเตียนเมทัลจะแสดงโดยคริสเตียน ที่ประกาศตนเป็นคริสเตียน โดยส่วนใหญ่เพื่อคริสเตียน และมักจะผลิตและเผยแพร่ควบคู่ไปกับ ดนตรีคริสเตียนประเภทอื่นๆ^{[ 1 ]}

วงดนตรีคริสเตียนเมทัลมีอยู่ในเกือบทุกแนวเพลงย่อยของดนตรีเฮฟวีเมทัลและสิ่งเดียวที่เชื่อมโยงวงดนตรีคริสเตียนเมทัลส่วนใหญ่เข้าด้วยกันก็คือเนื้อเพลง ธีมคริสเตียนมักจะผสมผสานกับหัวข้อของแนวเพลงที่วงดนตรีนั้นยึดถือ โดยมักจะนำเสนอมุมมองแบบคริสเตียนเกี่ยวกับเรื่องนั้นๆ มีการโต้แย้งว่าวัฒนธรรมย่อย คริสเตียนเมทัลที่อยู่ชายขอบแต่แพร่หลายไปทั่วโลกนั้น มอบการแสดงออกทางศาสนาและอัตลักษณ์คริสเตียนทางเลือกให้กับสมาชิกหลัก และดนตรีทำหน้าที่ในการส่งข้อความเชิงบวกผ่านเนื้อเพลง ซึ่งอาจไม่ได้แสดงถึงความเชื่อมโยงหรือการอ้างอิงถึงศาสนาคริสต์โดยตรงเสมอไป แม้ว่ามักจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม^{[ 1 ]}

ดนตรีแนวคริสเตียนเมทัลถือกำเนิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1970 ในฐานะวิธีการเผยแพร่ศาสนาให้กับวงการดนตรีเฮฟวีเมทัลในวงกว้าง แนวเพลงนี้ได้รับการบุกเบิกโดยวง Resurrection BandและBarnabas จากอเมริกา วง Jerusalemจากสวีเดนและวง Daniel Band จาก แคนาดา^{[ 3 ]}ในช่วงกลางถึงปลายทศวรรษ 1980 แนวเพลงเอ็กซ์ตรีมเมทัลได้รับความนิยมจากวงดนตรีต่างๆ เช่นVengeance Rising , Deliverance , BelieverและTourniquet [ ^{4 ]}วงดนตรีคริสเตียนเมทัลอีกวงหนึ่งที่ประสบความสำเร็จในช่วงทศวรรษ 1980 คือวงStryper จากอเมริกา ซึ่งอัลบั้มTo Hell with the Devil ^ของ พวกเขา ขายได้มากกว่าสองล้านแผ่น^{[ 5 ]}

ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 วงเดธเมทัล สัญชาติออสเตรเลีย Mortificationได้ก้าวขึ้นมาโด่งดังในวงการเพลงเมทัลใต้ดินของประเทศ^{[ 6 ] [ 7 ]}เมื่อเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 หลังจากออกอัลบั้มที่มียอดขายระดับแพลตินัมสองอัลบั้มPODก็ประสบความสำเร็จในเชิงพาณิชย์กระแสหลักเทียบเท่ากับ Stryper ^{[ 8 ]}กลุ่มเมทัลคอร์Underoath (2002-2018), Demon Hunter , As I Lay DyingและNorma Jean ( ซึ่งนิตยสาร Revolverขนานนามว่า "The Holy Alliance" ) ก็ได้ดึงดูดความสนใจจากกระแสหลักมา ^สู่วงการนี้ในช่วงทศวรรษแรกของปี 2000 โดยติดอันดับในBillboard 200 [ ^{9 ]}

คริสเตียนเมทัลไม่ใช่รูปแบบดนตรีที่โดดเดี่ยว แต่เป็นคำที่ครอบคลุมแนวคิดดนตรีเฮฟวีเมทัลทุกประเภท ตั้งแต่ฮาร์ดร็อกไปจนถึงแบล็กเมทัล [ ^{10 ] [ 11 ] สิ่ง}ที่ทำให้รูปแบบนี้แตกต่างออกไปคือ วงดนตรีคริสเตียนเมทัลมักจะแต่งเนื้อเพลงโดยอิงจากประเพณีของศาสนายูดาห์-คริสเตียนAllMusicเขียนว่า คริสเตียนเมทัลคือ " ฮาร์ดร็อกของ ดนตรีพระกิตติคุณ " - แม้ว่าจะไม่หนักหน่วงเท่ากับเฮฟวีเมทัลส่วนใหญ่ "แต่ก็ยังมีลักษณะเด่นหลายอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเสียงกีตาร์ที่ดัง ริฟฟ์ที่อลังการ โซโลที่ยาว และเสียงร้องแบบโอเปร่า" ^{[ 12 ]}ตามเว็บไซต์ วงดนตรีส่วนใหญ่จะอยู่ระหว่างอารีน่าร็อกและป็อปเมทัลแม้ว่าบางครั้งจะมีวงดนตรีที่หนักกว่านั้นก็ตาม^{[ 12 ]}อย่างไรก็ตามไมเคิล ฮีทลี ย์ ผู้เขียน ตั้งข้อสังเกตว่า คริสเตียนเมทัลมีอยู่ใน แนวเพลงย่อยของเมทัล เกือบทุก ^{แนว [} 10 ^{] และ}จัสซี ลาห์โทเนน จากนิตยสารพังก์และเมทัลของฟินแลนด์Sueก็เขียนในทำนองเดียวกันว่า คริสเตียนเมทัลครอบคลุมแนวเพลงย่อยของเมทัลทุกแนว^{[ 11 ]}เนื้อเพลงอาจเป็นหัวข้อทางเทววิทยาของศาสนาคริสต์โดยตรง หรืออาจกล่าวถึงประเด็นทางสังคมหรือวัฒนธรรมอื่นๆ จากมุมมองของศาสนาคริสต์ บางวงเน้นด้านบวกของเรื่องศรัทธา ในขณะที่บางวงย้ำคำสอนของพระคริสต์บางวงซ่อนข้อความของตนไว้ในคำอุปมาอุปไมยกลุ่มน้อยมีทัศนคติที่ก้าวร้าวต่อผู้ที่พูดต่อต้านศาสนาคริสต์ โดยเทศนา " ไฟและกำมะถัน " และ " พระพิโรธของพระเจ้าตามพันธสัญญาเดิม " กลับไปหาพวกซาตานิสต์สุดโต่ง^{[ 11 ]}การอ้างอิงถึงเรื่องวันสิ้นโลกและ ธีมเกี่ยวกับ วันสิ้นโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สงครามทางจิตวิญญาณที่ดำเนินอยู่ระหว่างความดีและความชั่ว รวมถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายและการตกจากสวรรค์เป็นเรื่องปกติ^{[ 13 ]}

รูปแบบเนื้อเพลงแตกต่างกันไปตามวัฒนธรรม นิกาย และประเทศ ตัวอย่างเช่น ในยุโรปเหนือ วงดนตรีที่มี สมาชิก เป็นลูเธอรันมักจะนิยมใช้แนวทางเนื้อเพลงที่เป็นส่วนตัว ซึ่งไม่ค่อยมีจุดประสงค์เพื่อ " เปลี่ยนใจ " ในลักษณะที่ก้าวร้าว เนื่องจากการเผยแพร่ศาสนาเป็นเรื่องปกติในวงดนตรีอเมริกันมากกว่า วงดนตรีคริสเตียนไม่เคยปฏิเสธความเชื่อของตน แต่โดยทั่วไปจะหลีกเลี่ยงการเทศนา บางครั้งเรื่องนี้ก็ไม่ได้กล่าวถึง ทำให้ศาสนาเป็นเรื่องส่วนตัวของผู้ฟัง^{[ 10 ]}บางวงเลือกที่จะนำเสนอประสบการณ์ในชีวิตประจำวันจากมุมมองของคริสเตียน เพื่อดึงดูดทั้งผู้ฟังที่เป็นคริสเตียนและไม่ใช่คริสเตียน ในกรณีเช่นนี้ การระบุ "วงดนตรีคริสเตียน" อาจเป็นเรื่องยาก วงดนตรีฆราวาสที่บางครั้งนำเสนอหัวข้อเกี่ยวกับคริสเตียนเป็นอีกเรื่องหนึ่ง การนิยามวงดนตรีคริสเตียนเป็นประเด็นที่มีการถกเถียงกันมากในฟอรัมเพลงเมทัลคริสเตียน วงดนตรีคริสเตียนคาดว่าจะต้องมีสมาชิกที่ประกาศตนว่าเป็นคริสเตียนหรือมีข้อความคริสเตียน โดยควรมีทั้งสองอย่าง^{[ 1 ]}

คำว่า 'เฮฟวีเมทัล' ตามที่ เลสเตอร์ แบงส์และเดฟ มาร์ชใช้ ใน Creemหมายถึงเสียงดนตรีที่เป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดจากอัลบั้มต่างๆ เช่นLed Zeppelin IIของLed Zeppelin , Deep Purple in Rockของ Deep Purple และParanoidของBlack Sabbath ^{[ 14} ] การตรวจสอบเนื้อเพลงบางส่วนจากวงดนตรีเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าไม่มีเนื้อหาเชิงลบที่ชัดเจน เพลง " Whole Lotta Love " ของ Led Zeppelin อาจเป็นการสนทนาระหว่างสามีภรรยาก็ได้ เพลง "Electric Funeral" ของ Black Sabbath ^{เปรียบ}ได้กับดวงจันทร์สีแดงเลือดในหนังสือวิวรณ์ของยอห์นแห่งปัทมอสในขณะที่เพลง " Hand of Doom " อธิบายถึงความเสียหายจากการใช้ยาเสพ ติด ออซซี ออสบอร์นอาจได้ยินเทศนาแก่ผู้ชมของเขาในเพลงก่อนหน้า " Children of the Grave " ว่า "บอกโลกนี้ว่าความรักยังคงมีชีวิตอยู่ คุณต้องกล้าหาญ มิฉะนั้นลูกหลานของวันนี้จะเป็นลูกหลานของหลุมศพ" ต่อมา ในเพลง " In My Time of Dying " โรเบิร์ต แพลนต์ถึงกับวิงวอนต่อพระเยซูว่า "พบข้าพเจ้าเถิด พระเยซู พบข้าพเจ้าเถิด พบข้าพเจ้ากลางอากาศเถิด หากปีกของข้าพเจ้าอ่อนล้า พระเจ้า โปรดประทานปีกอีกคู่ให้ข้าพเจ้าด้วย" แม้จะไม่ใช่เพลงที่แสดงออกถึงความเป็นคริสเตียนอย่างโจ่งแจ้ง แต่เพลงประเภทนี้ก็แสดงให้เห็นถึงธีมที่คล้ายคลึงกัน แฟนเพลงเฮฟวีเมทัลยุคแรกถูกมองโดยคนทั่วไปว่าเป็นกลุ่มต่อต้านวัฒนธรรมเช่นเดียวกับแฟนเพลงร็อกแอนด์โรลโดยทั่วไป เนื้อเพลงและธีมของเฮฟวีเมทัลยุคแรกมักถูกกล่าวหาว่าท้าทายค่านิยมของศาสนาคริสต์ และเมื่อแนวเพลงนี้เติบโตขึ้น วงดนตรีบางวงก็ทำเช่นนั้นจริง ๆ

ในบรรดาวงดนตรีกลุ่มแรกๆ ที่ถูกกล่าวหาว่าทำให้คำนี้มีความหมายเชิงลบนั้น ก็มีวง Black Sabbath ด้วย การใช้และการผสมผสานอย่างฟุ่มเฟือยของพวกเขาและวงดนตรีกลุ่มแรกๆ อื่นๆ ทั้งธีมมืดมน ไสยศาสตร์ รอยสัก การเจาะ และลักษณะอื่นๆ ในรูปแบบการแสดงบนเวทีและอัลบั้ม รวมถึงลักษณะทางดนตรีที่ซ้ำๆ กัน เช่น ฟิลเตอร์กีตาร์ที่บิดเบี้ยว คอร์ดเปิด/ คอร์ดพลังริฟฟ์ (รวมถึงคอร์ดที่มีราก ห่างกัน สามเสียง ) และการสำรวจอารมณ์ที่หลากหลายเกี่ยวกับธีมทางจิตวิญญาณ (รวมถึงความสัมพันธ์ทางสังคมของผู้ที่ชื่นชอบดนตรีเมทัล) นำไปสู่การตอบสนองที่หลากหลาย ตั้งแต่การเป็นแฟนคลับและการระบุตัวตน อย่างเข้มข้น การอุปถัมภ์อย่างกว้างขวางสำหรับอัลบั้มและวงดนตรีที่เป็นที่รู้จักมากที่สุด ไปจนถึงคำวิจารณ์ที่แบ่งขั้ว^{[ 15 ]}

ผู้ที่ไม่พอใจกับลักษณะทางดนตรีและกลุ่มแฟนเพลงของเฮฟวีเมทัล โดยเฉพาะกลุ่มฝ่ายขวาทางศาสนา (บางครั้งรวมถึงแฟนเพลงประเภทอื่น ๆ เช่น ร็อกกระแสหลักและโปรเกรสซีฟร็อก) แสดงออกมากขึ้นในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 โดยในกรณีที่เลวร้ายที่สุดถึงขั้นกล่าวหาผู้สร้างและแฟนเพลงประเภทนี้ว่าเป็น "ผู้ติดตามซาตาน" ^{[ 16 ]} แม้จะมีข้อกล่าวหาเช่นนั้น แต่การตรวจสอบเนื้อเพลงของ Black Sabbath อย่างจริงจังพบว่ามีหลายเพลงที่สนับสนุนศาสนาคริสต์และเตือนผู้ชมเกี่ยวกับปีศาจ โดย เฉพาะ^{[ 17 ]}เลสเตอร์ แบงส์นักวิจารณ์ของ Rolling Stoneได้กล่าวถึงธีมคริสเตียนในเพลง "After Forever" ของพวกเขาเมื่อครั้งที่ปล่อยออกมา^{[ 18 ]}นอกจากนี้ ดังที่ดีน่า ไวน์สไตน์และคนอื่นๆ ได้ระบุไว้ แฟนเพลงเมทัลส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย ผิวขาว และระบุตนเองว่าเป็นชนชั้นแรงงาน แม้ว่าปัจจุบันจะมีแฟนเพลงเมทัลที่มีอายุมากขึ้น แต่ตั้งแต่เริ่มแรกจนถึงทศวรรษ 1980 อายุของพวกเขาส่วนใหญ่จะอยู่ในช่วงวัยรุ่น^{[ 19 ]}

วงดนตรีอย่างMötley Crüe , RattและTwisted Sisterได้นำ “ธีมของความโกรธแค้นโดยทั่วไป การละทิ้งทางเพศ การใช้ยาเสพติด ความรุนแรง และความสิ้นหวัง เข้าสู่บ้านของผู้ซื้อแผ่นเสียงรุ่นเยาว์หลายล้านคน” ^{[ 20 ]}ในช่วงทศวรรษ 1980 ด้วยความนิยมที่เพิ่มขึ้นของดนตรีเมทัล สมาคมแห่งชาติว่าด้วยความรุนแรงทางโทรทัศน์ “ได้เรียกร้องความสนใจไปยังศักยภาพในการทำลายล้างของมิวสิกวิดีโอ ซึ่งหลายรายการแสดงภาพความรุนแรงและการกบฏอย่างชัดเจน” ^{[ 21 ]}นักบวชชาวอังกฤษและแฟนเพลงเมทัลได้วิเคราะห์ว่าเนื่องจากเสียงกีตาร์ที่บิดเบี้ยว จังหวะที่ “รุนแรง” และเสียงร้องที่ “ทรงพลัง” เพลงเฮฟวี่เมทัลจึง “ไม่กลัวที่จะจัดการกับความตาย ความรุนแรง และการทำลายล้าง” และ “ความหลงใหลในซาตานหรือความชั่วร้ายของดนตรีเมทัลส่วนใหญ่เป็นการแสดงละคร โดยมีแรงผลักดันจากความปรารถนาที่จะสร้างความตกใจ” ^{[ 22 ]} Cesare Bonizzi ("Fratello Metallo") นักบวชคาปูชินชาวอิตาลีและอดีตนักร้องนำวงเมทัลกล่าวว่าอาจมีวงเมทัลที่นับถือซาตานอยู่บ้าง "แต่ผมคิดว่ามันเป็นการแสดงเพื่อให้ขายได้มากขึ้น" และเสริมว่า "เมทัลเป็นภาษาดนตรีที่มีพลัง มีชีวิตชีวา ลึกซึ้ง และแท้จริงที่สุดเท่าที่ผมรู้จัก" ^{[ 23 ]}

เพลงเมทัลบางเพลงวิพากษ์วิจารณ์ศาสนา เช่นเพลง " Death Church " ของMachine Headซึ่ง "วิพากษ์วิจารณ์ความหน้าซื่อใจคดของคริสตจักร " ^{[ 24 ]}กลุ่มเมทัล "...แสวงหาทุกวิถีทางเพื่อโจมตีศาสนา" รวมถึง "ความหน้าซื่อใจคดทางศาสนา" โดยเฉพาะศาสนาคริสต์^{[ 25 ]}เพลงเมทัลใช้ธีมจากหนังสือวิวรณ์ที่เน้นเรื่องวันสิ้นโลก (เช่นเพลง " Number of the Beast " ของIron Maiden ) แนวเพลงย่อยของเมทัลที่เน้นธีมวันสิ้นโลกมากที่สุดคือแทรชเม ทั ล^{[ 26 ]}ธีมต่อต้านระบบปิตาธิปไตยเป็นเรื่องปกติในเพลงเมทัล^{[ 27 ]}เนื้อเพลงแบล็กเมทัล มักโจมตีศาสนาคริสต์ ^{[ 28 ]}โดยใช้ภาษาเกี่ยวกับวันสิ้นโลกและองค์ประกอบของซาตาน^{[ 29 ]}

ดนตรีแนวคริสเตียนเมทัลมีต้นกำเนิดในช่วงปลายทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 ในขบวนการพระเยซูซึ่ง เป็น ขบวนการฮิปปี้ที่มีอุดมการณ์คริสเตียน ประกอบด้วยฮิปปี้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ฮิปปี้คริสเตียนในขบวนการนี้ ซึ่งรู้จักกันในชื่อ " Jesus People " ได้พัฒนารูปแบบดนตรีที่เรียกว่าดนตรีพระเยซูซึ่งเริ่มต้นขึ้นในแคลิฟอร์เนียตอนใต้ เช่น ลอสแอนเจลิส เมื่อนักดนตรีข้างถนนฮิปปี้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ นักดนตรีเหล่านี้ยังคงเล่นดนตรีในสไตล์เดิมที่พวกเขาเคยเล่นก่อนเปลี่ยนศาสนา รวมถึงดนตรีเฮฟวีเมทัล แต่พวกเขาได้ใส่ข้อความคริสเตียนลงไปในเนื้อเพลงลาร์รี นอร์แมนเป็นหนึ่งในนักดนตรีร็อกคริสเตียนคนแรกๆ ที่ออกอัลบั้มแรกชื่อUpon This Rockในปี 1969 ซึ่งอาจกล่าวได้ว่าเป็นอัลบั้มร็อกคริสเตียนอัลบั้มแรกที่ผลิตขึ้น^{[ 30 ]}เพลง "Why Should the Devil Have All the Good Music?" ของนอร์แมนสรุปความคิดของนักดนตรีเหล่านี้

วงดนตรีฮาร์ดร็อกคริสเตียนวงแรกอาจเป็นวง Agape จากแคลิฟอร์เนีย ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1960 วงนี้เป็นที่รู้จักจากอิทธิพลของดนตรีไซคีเดลิกร็อกและบลูส์ โดยได้ออกอัลบั้มชื่อGospel Hard Rockในปี 1971 ตามด้วยVictims of Traditionในปี 1972 ^{[ 31 ]}หลังจาก Agape วง Resurrection Bandก็ก่อตั้งขึ้นในปี 1972 ในชุมชน Jesus People ของมิลวอกี และได้ออกอัลบั้มฮาร์ดร็อกชื่อMusic to Raise the Dead ในปี 1974 วง Jerusalemจากสวีเดนก่อตั้งขึ้นในปี 1975 และถูกกล่าวถึงว่าเป็นอีกวงฮาร์ดร็อกคริสเตียนยุคแรก^{[ 30 ]}ในปี 1978 วง Resurrection Band ได้ออกอัลบั้มAwaiting Your Replyและวง Jerusalem ได้ออกอัลบั้ม Jerusalem (Volume 1)ทั้งสองอัลบั้มมีผลกระทบอย่างมากต่อวัฒนธรรมดนตรีคริสเตียน^{[ 32 ]}ในช่วงเวลานั้น เฮฟวีเมทัลเป็นดนตรีรูปแบบใหม่สำหรับอุตสาหกรรมดนตรีคริสเตียนและค่ายเพลงคริสเตียนหลายแห่งไม่ได้คาดหวังว่ามันจะขายดี อย่างไรก็ตามอัลบั้ม Awaiting Your Replyประสบความสำเร็จอย่างมากในตลาดคริสเตียน และขึ้นถึงอันดับ 6 ในชาร์ตยอดขายอัลบั้มเพลงกอสเปล อัลบั้มJerusalemก็ได้รับความนิยมอย่างรวดเร็วในหมู่ผู้ฟัง และภายในหกเดือนแรก อัลบั้มนี้ขายได้ถึง 20,000 ชุด ซึ่งเป็นเรื่องที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในวงการเพลงร็อกคริสเตียนในยุโรป^{[ 33 ]}วง Daniel Bandจากแคนาดาถูกกล่าวถึงว่าเป็นวงแรกๆ^{[ 30 ] [ 32 ]}เช่นเดียวกับวงBarnabas ^{[ 34 ]}

ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 มีวงดนตรีเฮฟวีเมทัลคริสเตียนที่โดดเด่นอยู่ 4 วง ได้แก่Messiah Prophet , Leviticus , SaintและStryper ^{[ 30 ]}แม้ว่าจะมีการถกเถียงกันว่าวงใดก่อตั้งขึ้นก่อน แต่ Stryper ซึ่งเป็นวง ดนตรีแกลมเมทัลจากออเรนจ์เคาน์ตี้ก็ได้รับความนิยมมากที่สุด Stryper ยังเป็นวงแรกที่ระบุว่าเป็นคริสเตียนเมทัล Stryper ได้รับความสนใจจากวิธีการโยนพระคัมภีร์ให้กับผู้ชมในคอนเสิร์ตของพวกเขา^{[ 30 ]}ในช่วงเริ่มต้น ส่วนใหญ่เป็นคริสเตียนที่ไปชมคอนเสิร์ตของ Stryper แต่ในไม่ช้าพวกเขาก็เข้าถึงผู้ชมที่ไม่ใช่คริสเตียน^{[ 35 ]}ในช่วงทศวรรษ 1980 วงดนตรีคริสเตียนเมทัลได้ติดตามกระแสของวงดนตรีเฮฟวีเมทัลกระแสหลักอย่างใกล้ชิด^{[ 30 ]}

ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 ดนตรีเฮฟวีเมทัลได้แตกแขนงออกเป็นแนวเพลงย่อยที่เป็นอิสระ ไวน์สไตน์ได้อธิบายถึงความหลากหลายทางด้านเนื้อหาที่ตัดผ่านรูปแบบดนตรีต่างๆ ว่า "ในทศวรรษ 1980 ไวท์เมทัลและแบล็กเมทัลได้ถือกำเนิดขึ้น เนื้อหาของเพลงในแนวเพลงนี้แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง โดยแนวเพลงหนึ่งนำเสนอ 'ข่าวดี' และอีกแนวเพลงหนึ่งนำเสนอ 'ข่าวร้าย'" ทั้งสองแนวเพลงประกอบด้วยวงดนตรีที่มีเสียงดนตรีครอบคลุมทุกช่วงของแนวเพลงเมทัล ไวท์เมทัลมักถูกเรียกว่าคริสเตียนเมทัล ส่วนหนึ่งเป็นการตอบสนองต่อความนิยมของแนวเพลงเฮฟวีเมทัล โดยปรับเปลี่ยนรูปแบบของเฮฟวีเมทัลเพื่อรับใช้จุดประสงค์ของ นิกาย คริสเตียนอีแวนเจลิคัลและนิกายอื่นๆ อีกส่วนหนึ่ง คริสเตียนเมทัลเป็นความพยายามในการเผยแพร่ศาสนาอย่างแยบยลเพื่อรับสมัครสมาชิกและช่วยวิญญาณ [...] แบล็กเมทัลยืนอยู่ตรงข้ามกับศาสนาคริสต์ในเชิงธีม ไม่ได้มองขึ้นไปสู่สวรรค์ แต่จ้องมองไปยังโลกใต้ดิน สัญลักษณ์และภาพลักษณ์ของซาตานเป็นส่วนสำคัญของเฮฟวีเมทัลมาตั้งแต่เริ่มต้นกับ Black Sabbath และ Led Zeppelin ในโลกตะวันตก ไม่มีสัญลักษณ์ใดที่ดีไปกว่านี้สำหรับการกบฏ แต่กลุ่มอย่างMercyful Fateอ้างว่าพวกเขาไม่ได้เล่นๆ คำกล่าวอ้างของพวกเขาที่ว่าเป็นผู้ศรัทธาที่แท้จริง ผู้ติดตามเจ้าแห่งโลกใต้ดิน ถูกมองโดยหลายคนว่าเป็นเพียงกลยุทธ์ทางการค้า" ^{[ 36 ]}วงดนตรีแนวดูมเมทัล Troubleจากชิคาโก้เป็นที่รู้จักในฐานะวงดนตรีวงแรกที่ได้รับการทำการตลาดในชื่อ "ไวท์เมทัล" เนื่องจากอัลบั้มแรกๆ ของพวกเขาอย่างPsalm 9และThe Skullมีเนื้อหาอ้างอิงถึงพระคัมภีร์^{[ 37 ]}ที่มาของคำว่า "ไวท์เมทัล" ยังคงไม่ชัดเจน เป็นที่ทราบกันเพียงว่าค่ายเพลงที่ไม่ใช่คริสเตียนอย่างMetal Blade Recordsใช้คำว่า "ไวท์เมทัล" เป็นคำทางการตลาด ซึ่งแตกต่างจากแบล็กเมทัล^{[ 38 ]}

ในไม่ช้า วงดนตรีคริสเตียนแนวเมทัลก็กลายเป็นที่ถกเถียงกันเนื่องจากความเชื่อและเป้าหมายในการเผยแพร่ศาสนาของพวกเขาในวงการเพลงเมทัล ซึ่งโดยทั่วไปแล้วให้ ความสำคัญกับ ความเป็นปัจเจกบุคคลเป็นอย่างมาก^{[ 1 ]} ตัวอย่าง เช่น Stryper แม้ว่าจะประสบความสำเร็จในเชิงพาณิชย์ในเวลานั้น แต่ก็ได้รับการต้อนรับที่ไม่เป็นมิตรเมื่อพวกเขาเล่นในเทศกาลดนตรีเมทัลของเนเธอร์แลนด์ในปี 1985 ^{[ 39 ]}อย่างไรก็ตาม Stryper ก็ช่วยทำให้แนวเพลงนี้เป็นที่นิยม^{[ 40 ]}พวกเขาเป็นวงดนตรีคริสเตียนวงแรกที่ได้รับสถานะแพลตินัมจากอัลบั้ม อัลบั้มTo Hell with the Devil ในปี 1986 มียอดขาย 2 ล้านแผ่นและได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมี่ มิวสิกวิดีโอสำหรับเพลง "Free", "Calling on You" และเพลงบัลลาดทรงพลัง " Honestly " ต่างก็อยู่ใน 10 อันดับแรกของ MTVเป็นเวลาหลายสัปดาห์และ "Free" อยู่ในอันดับที่ 1 เป็นเวลา 12 สัปดาห์ (60 วัน) ตั้งแต่วันที่ 4 พฤษภาคมถึง 24 กรกฎาคม 1987 ^{[ 40 ] [ 41 ]}

ไม่เพียงแต่คริสเตียนเมทัลจะถูกวิพากษ์วิจารณ์จากแฟนเพลงเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียนเท่านั้น แต่ในไม่ช้าขบวนการนี้ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากกลุ่มฟันดาเมนทัลลิสต์ด้วย Allmusic เขียนว่า "เมื่อผู้นำคริสตจักรกล่าวหาว่าเฮฟวีเมทัลส่งเสริมลัทธิซาตาน Stryper จึงพยายามพิสูจน์ว่าเมทัลและฮาร์ดร็อกสามารถใช้เพื่อส่งเสริมศาสนาคริสต์ได้ วงดนตรีจากแคลิฟอร์เนียตอนใต้ถูกมองด้วยความสงสัยจากทั้งนักเทศน์ (ที่ปฏิเสธที่จะเชื่อว่าศาสนาคริสต์และเมทัลเข้ากันได้) และเพื่อนร่วมวงเฮดแบงเกอร์—แต่กระนั้น Stryper ก็สามารถขายอัลบั้มได้หลายล้านชุดให้กับทั้งผู้ชมที่เป็นคริสเตียนและผู้ชมทั่วไป" ^{[ 42 ]}ตัวอย่างเช่น นักเทศน์ทางโทรทัศน์Jimmy Swaggartเขียนหนังสือชื่อReligious Rock n' Roll – A Wolf in Sheep's Clothingในปี 1987 และวิพากษ์วิจารณ์วงการนี้ โดยเฉพาะ Stryper ที่ใช้ดนตรีเฮฟวีเมทัลเพื่อเทศนาพระกิตติคุณของศาสนาคริสต์

อย่างไรก็ตาม ในทางตรงกันข้าม นักเผยแพร่ศาสนาคริสต์และองค์กรคริสตจักรหลายแห่งกลับมีบทบาทสนับสนุนมากกว่า ตัวอย่างเช่น นักเผยแพร่ศาสนาคริสต์ทางโทรทัศน์จิม แบ็กเกอร์แสดงการสนับสนุนวง Stryper อย่างเปิดเผย โดยไปชมการแสดงของพวกเขาและเป็นเพื่อนกับสมาชิกวงเป็นการส่วนตัว^{[ 43 ]}วงดนตรีใหม่ๆ จำนวนมากเริ่มเกิดขึ้น และในที่สุดก็ดึงดูดความสนใจของค่ายเพลงที่เชี่ยวชาญด้านดนตรีคริสเตียน

ดนตรีเมทัลแนวคริสเตียนพัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็วจนกลายเป็นค่ายเพลงและเครือข่ายอิสระของตัวเอง ค่ายเพลงเมทัลแนวคริสเตียนแห่งแรกคือ Pure Metal Records ซึ่งเป็นค่ายย่อยของRefuge Recordsต่อมาก็มีค่ายเพลงอื่นๆ ตามมา เช่นREX RecordsและIntense Recordsมีการตีพิมพ์นิตยสารแฟนคลับ ในหลายประเทศ โดย Heaven's Metalเป็นฉบับแรกในสหรัฐอเมริกาในปี 1985 ในช่วงเวลานั้น ค่ายเพลงคริสเตียนเกือบทุกค่ายเริ่มสนใจดนตรีเมทัลแนวคริสเตียน และพวกเขาก็โฆษณาวงดนตรีเมทัลที่เพิ่งเซ็นสัญญากับค่ายของตนในHeaven's Metalเนื่องจากเป็นสิ่งพิมพ์เดียวที่ครอบคลุมเฉพาะกระแสนี้ ในไม่ช้าHeaven's Metalก็ได้รับความนิยมมากขึ้นและกลายเป็นสิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการและเป็นมืออาชีพHeaven's Metalมีผู้อ่านประจำถึง 15,000 คน ยอดขายของวงดนตรีมักจะเพิ่มขึ้นเมื่อวงดนตรีเหล่านั้นได้รับการกล่าวถึงในนิตยสาร^{[ 32 ] [ 44 ]}ในช่วงทศวรรษ 1980 และต้นทศวรรษ 1990 การเผยแพร่เพลงเมทัลคริสเตียนใต้ดินมักจะถูกจัดจำหน่ายในร้านหนังสือคริสเตียน และร้านเหล่านั้นรวมถึงแฟนซีนยังแลกเปลี่ยนสำเนาเทปคาสเซ็ตเพลงเมทัลคริสเตียนกับแฟนเพลงอีกด้วย

แฟนเพลงร็อกและเมทัลจำนวนมากที่หันมานับถือศาสนาคริสต์ผ่านการเผยแพร่ศาสนาโดยวงดนตรีเมทัลแนวคริสเตียน มักถูกปฏิเสธจากโบสถ์ต่างๆ ในช่วงทศวรรษ 1980 ในปี 1984 บ็อบ บีแมน ศิษยาภิบาลในแคลิฟอร์เนีย ได้เห็นปัญหานี้และเริ่มก่อตั้งกลุ่มเผยแพร่ศาสนาชื่อ Sanctuary - The Rock and Roll Refuge กลุ่มนี้ได้รวบรวมนักดนตรีมากมายและก่อตั้งวงดนตรีต่างๆ เช่น Tourniquet, Deliverance, Vengeance และMortalซึ่งต่อมาได้กลายเป็นวงดนตรีที่สร้างปรากฏการณ์ในวงการดนตรีคริสเตียน ผู้นำการนมัสการคนแรกของ Sanctuary คือไมเคิล สวีท นักร้องนำของวง Stryper และต่อมา คือ จิม ลาเวอร์เด มือเบสของ วง Barren Cross Sanctuary เป็นผู้สนับสนุนเทศกาลดนตรีเมทัลแนวคริสเตียนครั้งแรกชื่อ The Metal Mardi Gras ซึ่งจัดขึ้นในปี 1987 ที่ลอสแอนเจลิส งานนี้มีอิทธิพลอย่างมากและในไม่ช้าก็มีการจัดเทศกาลดนตรีเมทัลแนวคริสเตียนขึ้นที่อื่นๆ ด้วย กิจกรรมของ Sanctuary เริ่มแพร่กระจายออกไป และมีสาขาถึง 36 แห่งทั่วสหรัฐอเมริกาในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุดในทศวรรษ 1990 โบสถ์ Sanctuary มีอิทธิพลอย่างมากต่อขบวนการ Christian metal: กลุ่มที่ต่อมามีชื่อเสียง เช่นPODได้แสดงคอนเสิร์ตครั้งแรกใน Sanctuary ^{[ 45 ]}

ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 พนักงานของโบสถ์รู้สึกว่าทัศนคติของโบสถ์ทั่วไปที่มีต่อกลุ่มเมทัลเฮด ร็อกเกอร์ และพังก์นั้นผ่อนปรนมากขึ้น ดังนั้นจึงไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องดำเนินกิจการ Sanctuary ต่อไปอีก ด้วยเหตุนี้ โบสถ์ส่วนใหญ่ของ Sanctuary จึงถูกปิดลง Sanctuary กลายเป็น Sanctuary International และปัจจุบันได้จัดหลักสูตรการศึกษาและบทเรียนเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ในระดับนานาชาติ นอกจากนี้ Sanctuary ยังดำเนินสถานีวิทยุออนไลน์ชื่อ "Intense Radio" ซึ่งในปี 2003 มีผู้ฟังประมาณ 150,000 คน^{[ 45 ]}

Doug Van Pelt จากนิตยสาร HMกล่าวว่าดนตรีเมทัลคริสเตียนมี "ยุครุ่งเรือง" ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 และต้นทศวรรษ 1990 ^{[ 46 ]}ในปี 1987 มีวงดนตรีเมทัลคริสเตียนมากกว่าร้อยวง และแผ่นเสียงของพวกเขาถูกขายทั้งในร้านหนังสือคริสเตียนและร้านค้าปลีกที่ไม่ใช่คริสเตียน^{[ 36 ]}ในปี 1988 วงดนตรีเมทัลคริสเตียนที่ใหญ่ที่สุดสี่วง (ไม่รวม Stryper ที่ประสบความสำเร็จในกระแสหลัก) ได้แก่^{Bloodgood, Barren Cross, Whitecross และ Leviticus [ 47 ]}วง Bride จากรัฐเคนตักกี้^{ในตอน}แรกเล่นเพลงสปีดเมทัล โดยเฉพาะในอัลบั้ม Live to Dieและเข้าถึงกลุ่มผู้ชมที่กว้างขึ้นเมื่อพวกเขาปล่อยอัลบั้ม Snakes in the Playground (1992) แม้จะถูกวิพากษ์วิจารณ์เรื่องการเปลี่ยนแปลงสไตล์อย่างกะทันหันเพื่อเอาใจสิ่งที่ "กำลังเป็นที่นิยม" ^{[ 48 ]} แต่ พวกเขาก็ยังคงถูกมองว่าเป็น "พลังดั้งเดิมที่อยู่ใจกลางของดนตรีเฮฟวีเมทัลคริสเตียน" ^{[ 49 ]}

ในปี 1989 วงX-Sinner จากออเรนจ์เคาน์ตี้ได้ออกอัลบั้มเปิดตัวGet Itและเป็นหนึ่งในวงดนตรีที่ถูกพูดถึงมากที่สุดในวงการไวท์เมทัลในขณะนั้น^{[ 50 ]}โดดเด่นด้วย เสียง เมทัลคลาสสิกที่คล้ายกับAC/DC [ ^{50 ] [ 51 ] [ 52 ]} X-Sinner สามารถรักษาตำแหน่งผู้นำในวงการคริสเตียนคลาสสิกเมทัล^{ได้[ 52 ]}

วงแกลมเมทัลHoly Soldierซึ่งเป็นอีกวงหนึ่งจากแคลิฟอร์เนีย ได้ออกอัลบั้มเดบิวต์ชื่อเดียวกันกับวงบนค่าย Word และ A&M Records (ภายใต้แบรนด์ Myrrh) ในปี 1990 ซึ่งได้รับการยกย่องจากนักวิจารณ์และประสบความสำเร็จในเชิงพาณิชย์ สองปีต่อมา วงได้ออกอัลบั้มLast Trainซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากอีกครั้ง นำไปสู่การทัวร์คอนเสิร์ตรอบโลก 60 เมือง วงGuardianได้รับความสนใจจากกระแสหลักจากอัลบั้มFire and Loveและหนึ่งในมิวสิกวิดีโอของพวกเขาก็ถูกนำไปเปิดในรายการ Headbangers Ball ของ MTV ^{[ 53 ]}วงเฮฟวีเมทัล Angelica ได้แนะนำนักร้องนำRob Rockซึ่งได้รับชื่อเสียงในฐานะนักร้องนำของวงImpellitteri ของมือกีตาร์ฝีมือเยี่ยม Chris Impellitteriในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 จากนั้นจึงออกอัลบั้ม เดี่ยว Rage of Creation ^{[ 54 ]}

ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 รูปแบบดนตรีที่กำลังมาแรง โดยเฉพาะกรันจ์เริ่มเข้ามาแทนที่ในฐานะรูปแบบดนตรีหลักในกระแสหลัก ส่งผลให้ดนตรีเฮฟวีเมทัลสูญเสียความนิยมและตกไปอยู่ใต้ดินเป็นเวลาหนึ่งทศวรรษ^{[ 55 ]}นักดนตรีเมทัลคริสเตียนหลายคนเริ่มเล่นเอ็กซ์ตรีม เมทัล และในไม่ช้าเดธเมทัลก็เข้ามาแทนที่แทรชเมทัลในด้านความนิยม ผู้ชมในวงการเมทัลใต้ดินหลายแห่งเริ่มชื่นชอบเสียงที่รุนแรงมากขึ้นและดูถูกรูปแบบดนตรีที่เป็นที่นิยม^{[ 56 ]}เช่นเดียวกับวงแกลมเมทัลอื่นๆ ในยุคนั้น Stryper สูญเสียความนิยมและยุบวงในปี 1993 ^{[ 57 ]}

Bruce Moore เขียนไว้ในอีบุ๊กMetal Missionariesว่าในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ดนตรีเมทัลคริสเตียน “เลิกไล่ตาม (การเลียนแบบวงดนตรีฆราวาส) และเริ่มผสมผสานเข้ากับตำแหน่งที่เหมาะสมในวงการดนตรีเอ็กซ์ตรีม และศิลปินที่เล่นดนตรีเหล่านี้ก็มีอิทธิพลในการช่วยกำหนดแนวเพลงใหม่แต่กำลังเติบโตนี้” ^{[ 58 ]}ด้วยคุณภาพทางดนตรีที่สูงขึ้นและความน่าเชื่อถือในวงการเพลงมากขึ้น วงดนตรีเมทัลและฮาร์ดคอร์คริสเตียนจึงได้เซ็นสัญญากับค่ายเพลงต่างๆ เช่นTooth and Nail , Solid State , Facedown Recordsรวมถึงค่ายเพลงฆราวาสอย่าง Metal BladeและVictory Recordsดนตรีเมทัลคริสเตียนมีวางจำหน่ายผ่านช่องทางที่ไม่ใช่คริสเตียน “เป็นครั้งแรกที่ดนตรีคริสเตียนเอ็กซ์ตรีมย้ายจากชั้นวางหนังสือเก่าๆ ในร้านหนังสือคริสเตียนมาอยู่บนชั้นวางด้านหน้าของร้านค้าปลีกขนาดใหญ่ เช่นBest Buy , Circuit City , FYEและแม้แต่ร้านค้าปลีกขนาดใหญ่อย่างWal-Mart , TargetและHot Topic ” ^{[ 59 ]}ค่ายเพลงเมทัลฆราวาสของเยอรมัน อย่าง Nuclear Blast Recordsก็ได้วางจำหน่ายดนตรีเมทัลคริสเตียนเช่นกัน Torodd Fuglesteg จาก Arctic Serenades Records ของนอร์เวย์กล่าวอ้างว่า: "เจ้าของ Nuclear Blast เป็นคริสเตียนที่เคร่งครัด และเขากำลังผลักดันทุกอย่างที่มีวาระทางศาสนานั้นผ่าน Nuclear Blast วงMortificationและHordeถูกผลักดันอย่างหนักโดย Nuclear Blast ในขณะที่ค่ายเพลงอื่น ๆ กำลังผลักดันสิ่งที่เป็นซาตานล้วน ๆ" ^{[ 60 ]}

ในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 กลุ่มบางกลุ่มได้รับความนิยมในกระแสหลัก มีวงดนตรีคริสเตียนเมทัลที่เล่นเพลงเมทัลแทบทุกแนวย่อย การเคลื่อนไหวของคริสเตียนเมทัลได้แพร่กระจายไปทั่วโลกนับตั้งแต่เริ่มปรากฏขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1980 และปัจจุบันมีวงดนตรีคริสเตียนเมทัลที่ยังคงเล่นอยู่หลายร้อยวง วงดนตรีจากยุค 1980 หลายวงได้รับแรงบันดาลใจจากการฟื้นคืนชีพของดนตรีเมทัล จึงได้กลับมาอีกครั้ง รวมถึง Saint, Bloodgood และ Stryper ^{[ 62 ]}ในเดือนตุลาคม 2004 Doug Van Pelt ได้นำHeaven's Metalกลับมาในรูปแบบนิตยสารแฟนคลับของตัวเอง^{[ 63 ]}อินเทอร์เน็ตมีบทบาทสำคัญในการฟื้นคืนชีพของคริสเตียนเมทัลเช่นกัน เว็บไซต์และชุมชนออนไลน์จำนวนมากอุทิศให้กับการอภิปรายเกี่ยวกับดนตรี กิจกรรม และวงดนตรีคริสเตียนเมทัล

เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ความสำเร็จของStryper ในช่วงทศวรรษ 1980 ศิลปินเพลงเมทัลคริสเตียนบางกลุ่มก็ได้รับการยอมรับในกระแสหลัก โดยขายอัลบั้มได้หลายล้านชุดให้กับทั้งแฟนเพลงคริสเตียนและไม่ใช่คริสเตียน รวมถึง UnderoathและPODซึ่งวงหลังกลายเป็นวงเมทัลคริสเตียนที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดเมื่ออัลบั้มSatellite ในปี 2001 ของพวกเขา ได้รับรางวัลแผ่นเสียงแพลตินัมหลายแผ่น^{[ 64 ]} ในขณะที่อัลบั้ม Define the Great Line ใน ปี 2006 ของวงแรกติดอันดับ 2 ในBillboard 200 ^{[ 65 ]} Stryper กลับมารวมตัวกันอีกครั้งในปี 2003 และมียอดขายอัลบั้มรวมกว่า 10 ล้านชุด พวกเขาได้นำเอาเสียงดนตรีแนวพาวเวอร์เมทัลมาใช้มากกว่าสไตล์ "แฮร์เมทัล" ที่พวกเขาเป็นที่รู้จัก^{[ 66 ]} Skilletซึ่งมักถูกจัดว่าเป็นวงเมทัลเช่นกัน ประสบความสำเร็จในกระแสหลักในขณะที่เปิดเผยความเชื่อทางศาสนาคริสต์ของพวกเขา ความพยายามของพวกเขาส่งผลให้มียอดขายมากกว่า 12 ล้านชุด รวมถึงอัลบั้มแพลตินัมสองชุด จากอัลบั้มAwake ที่ได้รับรางวัลแผ่นเสียงแพลตินัม 2 แผ่น เพลง " Monster " เพียงเพลงเดียวก็ขายได้มากกว่า 3 ล้านชุด จากอัลบั้มเดียวกัน เพลง " Hero " ก็ได้รับสถานะมัลติแพลตินัมเช่นกัน^{[ 67 ]}

Metalcoreมีวงดนตรีคริสเตียนยอดนิยมมากมาย รวมถึงวงดนตรีครอสโอเวอร์อย่างUnderoath , As I Lay Dying , August Burns Red , Blessthefall , Norma Jean , Haste the Day , The Devil Wears Prada , Confessions of a Traitor , Convictions , Silent Planet , Wolves at the Gate , For Today , Demon HunterและFit for a Kingวงดนตรีเหล่านี้หลายวงได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมี่หรือติดอันดับสูงในชาร์ต Billboard 200 Norma Jean ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมี่สาขา " Best Recording Package " สำหรับอัลบั้มO God, the Aftermath [ ^{68 ] As} I Lay Dying เข้าสู่ ชาร์ต Billboard 200 (อันดับ 8) จากยอดขายแผ่นเสียงและได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมี่สาขา " Best Metal Performance " สำหรับซิงเกิล " Nothing Left " จากอัลบั้มAn Ocean Between Usใน ปี 2007 ^{[ 69 ]}อัลบั้มนี้เปิดตัวครั้งแรกกับ Metal Blade Records และติดอันดับที่ 19 ในแคนาดา ในสหรัฐอเมริกา มียอดขายเกือบ 40,000 ชุดในสัปดาห์แรก สัปดาห์ที่สองหลังจากวางจำหน่าย อัลบั้มนี้ติดอันดับที่ 39 ทั้งในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา การเปิดตัวใน Top 200 ทั่วโลกอื่นๆ ได้แก่ อันดับที่ 117 ในสหราชอาณาจักร และอันดับที่ 154 ในญี่ปุ่น^{[ 70 ]} ในปี 2011 อัลบั้ม Dead Throneของ The Devil Wears Prada ติดอันดับที่ 10 ใน Billboard 200 ^{[ 71 ]}ในปี 2015 August Burns Red ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล "Best Metal Performance" ในงาน Grammy Awards จากเพลง " Identity " จากอัลบั้มFound in Far Away Places ของพวกเขา ^{[ 72 ]}

ในฉบับ In Review ปี 2006 (กุมภาพันธ์ 2007) นิตยสารRevolverยกให้ Christian metal เป็นปรากฏการณ์แห่งปี^{[ 73 ]}บรรณาธิการบริหาร Tom Beaujour ได้สัมภาษณ์นักร้องนำของ As I Lay Dying, Demon Hunter, Norma Jeanและ Underoath ( Tim Lambesis , Ryan Clark , Cory Brandan PutmanและSpencer Chamberlainตามลำดับ) เป็นบทความหน้าแรกของฉบับนั้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงTooth and Nail Records , POD , Zao , War of Ages , Still RemainsและHe Is Legend ด้วย ^{[ 74 ]}ในปี 2018 Chamberlain กล่าวว่าวงดนตรีของเขาไม่ได้ระบุว่าตัวเองเป็น Christian metal อีกต่อไป^{[ 75 ]}

กลุ่มดนตรีแนว thrash metal คริสเตียนชาวอเมริกันที่โดดเด่น ได้แก่Deliverance , Believer , Vengeance (โรเจอร์ มาร์ติเนซ นักร้องนำและสมาชิกคนสุดท้ายที่เหลืออยู่ ปัจจุบันต่อต้านศาสนาคริสต์) และTourniquet ^{[ 76 ]} Allmusic ระบุว่าอัลบั้มสองชุดแรกของ Vengeance Rising "ประสบความสำเร็จอย่างมากในโลกของดนตรีคริสเตียน ทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งในไม่กี่วงในแนวเพลงนี้ที่ก้าวข้ามไปสู่ฉากดนตรีฆราวาส" ^{[ 77 ]} Tourniquet ได้รับการยกย่องว่าเป็น "วงดนตรีเมทัลคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์" โดย Cross Rhythms ในปี 1996 ^{[ 78 ]} อัลบั้ม Psycho Surgeryของ Tourniquet ได้รับการจัดอันดับให้เป็นอัลบั้มเมทัลคริสเตียนที่มีอิทธิพลมากที่สุดเป็นอันดับสองตลอดกาลโดยHM Magazine มิวสิก วิดีโอของ Deliverance ในปี 1990 สำหรับเพลงไตเติ้ลของ อัลบั้ม Weapons of Our Warfareได้รับการออกอากาศทาง MTV บ้าง Allmusic เขียนเกี่ยวกับ อัลบั้ม Sanity Obscure ของ Believer ว่า "ก่อนปี 1990 แนวเพลงเฮฟวี่เมทัลคริสเตียนแทบจะไม่เคยเบี่ยงเบนไปจากการเล่นริฟฟ์แบบเดิมๆ และเนื้อเพลงที่แย่ วงดนตรีอย่าง Petra และ Sacred Warrior ไม่เคยประสบความสำเร็จในกระแสหลักด้วยเหตุผลนี้ ด้วยความคาดหวังที่ต่ำ Believer ได้ปล่อยอัลบั้มเมทัลหลอมเหลวขนาดใหญ่ออกมา แม้ว่าจะไม่ได้รับความนิยมมากนัก แต่ก็มีนิตยสารกระแสหลักหลายฉบับชื่นชมอัลบั้มนี้" ^{[ 79 ]}

วงดนตรีจากอังกฤษSeventh AngelและDetritusได้นำดนตรีแนว Christian thrash metal เข้าสู่ยุโรป Seventh Angel ถือเป็นผู้บุกเบิกดนตรีแนว thrash metal ^{[ 80 ]}และอัลบั้มของพวกเขาก็ได้รับการจัดจำหน่ายในวงกว้างผ่านค่ายเพลง Music for Nations ^{[ 81 ]} Cross Rhythmsระบุว่า Seventh Angel ได้รับการยกย่องว่าเป็นวงดนตรีแนวเมทัลที่ดีที่สุดในสหราชอาณาจักรมาเป็นเวลานาน^{[ 80 ] [ 82 ] [ 83 ]} Seventh Angel ยังได้ผสมผสานองค์ประกอบของดนตรีแนว doom metal ในบางผลงานอีกด้วย^{[ 84 ] [ 85 ] [ 86 ]} ในช่วงทศวรรษ 1990 วง Ultimatumจากนิวเม็กซิโกและวง Eternal Decision จากโอคลาโฮมาได้รับความสนใจ โดยเฉพาะวงหลังที่มีสไตล์ดนตรี thrash และ groove metal อัลบั้มชื่อเดียวกันของวงในปี 1997 วางจำหน่ายในร้านขายแผ่นเสียงในสหรัฐอเมริกาและอีก 16 ประเทศ ได้รับการยกย่องอย่างมากและทำให้วงเป็นที่รู้จักมากขึ้น^{[ 87 ]}

ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 และต้นถึงกลางทศวรรษ 1990 วง ดนตรีเดธเมทัล คริสเตียน ก็ถือกำเนิดขึ้นเช่นกัน Incubus (ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อOpprobrium ) ก่อตั้งขึ้นในปี 1986 ในรัฐลุยเซียนา สหรัฐอเมริกา โดยสองพี่น้องที่เพิ่งอพยพมาจากบราซิล เป็นวงดนตรีคริสเตียนและในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ได้ทดลองกับเสียงเดธเมทัล^{[ 88 ] [ 89 ]} MortificationและVomitorial Corpulenceซึ่งทั้งสองวงมาจากเมลเบิร์น ประเทศออสเตรเลียเป็นผู้บุกเบิกหลักของเดธเมทัลคริสเตียน^{[ 90 ]} Mortification ก่อตั้งขึ้นในปี 1990 จาก วง Lightforce วงก่อนหน้าของ Steve Roweหลังจากที่ Rowe ตัดสินใจที่จะก้าวไปในทิศทางที่หนักแน่นขึ้นโดยได้รับอิทธิพลจากMorbid AngelและNapalm Death [ ^{91 ] อัลบั้ม} เปิดตัว ในปี 1991 ของวงที่มีชื่อเดียวกับ วงนั้น มีเสียงแบบกรินด์คอร์^{[ 92 ]}ในปี 1992 Mortification ได้เปลี่ยนแนวเพลงเป็นdeathgrind สำหรับอัลบั้ม Scrolls of the Megillothที่วางจำหน่ายในปีนั้น^{[ 93 ]}อัลบั้มนี้พิสูจน์แล้วว่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาของ Christian death metal ^{[ 90 ]}ด้วยอัลบั้มนี้และอัลบั้มวิดีโอแสดงสดLive Planetariumซึ่งวางจำหน่ายในปี 1993 ทั้งคู่ Mortification ไม่เพียงแต่กลายเป็นวง Christian death metal ที่ประสบความสำเร็จและได้รับความนิยมมากที่สุดเท่านั้น แต่ยังประสบความสำเร็จในตลาดทั่วไป กลายเป็นหนึ่งในวง heavy metal ที่ขายดีที่สุดจากออสเตรเลีย^{[ 94 ] [ 90 ] [ 93 ] [ 95 ]}วงgoregrindชื่อ Vomitorial Corpulence ก่อตั้งขึ้นในปี 1992 ^{[ 96 ]}วงนี้เปิดตัวครั้งแรกในปี 1995 ด้วยอัลบั้มKarrionic Hackticianซึ่งวางจำหน่ายผ่านอัลบั้มรวมเพลงThe Extreme Truthโดยค่าย Rowe Productions ของ Steve Rowe ^{[ 97 ]} Skin Stripperซึ่งเป็นชุดเพลง grindcore 27 เพลงที่คล้ายกับCarcass ในยุคแรกๆ วางจำหน่ายในปี 1999 ^{[ 97 ]}

ในช่วงเวลาใกล้เคียงกับ Mortification และ Vomitorial Corpulence วงดนตรีLiving SacrificeและCrimson Thornจากสหรัฐอเมริกา และSympathyจากแคนาดา ได้ถือกำเนิดขึ้น^{[ 98 ]} Living Sacrifice ก่อตั้งขึ้นในปี 1989 ในเมืองลิตเติลร็อก รัฐอาร์คันซอและเป็นที่รู้จักจากเสียงดนตรีเดธเมทัลและเนื้อเพลงคริสเตียนนิกายอีแวนเจลิคัล^{[ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]} วงดนตรี ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวงการเดธเมทัลในฟลอริดา^{[ 102 ]}และได้ออกอัลบั้มสามชุดในแนวนี้ ได้แก่Living Sacrifice (1991), Nonexistent (1992) และInhabit (1994) ^{[ 101 ]}อัลบั้มแรกมีเสียงดนตรีแบบแทรชมากกว่า ในขณะที่สองอัลบั้มหลังเป็นเดธเมทัลมากกว่า^{[ 100 ]} จากนั้น วงดนตรีก็พัฒนาไปสู่สไตล์ที่แตกต่างออกไป โดย ได้รับอิทธิพล จากพังก์ มากขึ้น ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ^{[ 100 ] [ 101 ]}เมื่อ Living Sacrifice เปลี่ยนทิศทางในสไตล์ดนตรี สมาชิกสองคนคือ Lance Garvin และ Rocky Gray จึงก่อตั้งSoul Embracedในปี 1997 เป็นโปรเจกต์เสริมเพื่อสานต่อดนตรีเดธเมทัล^{[ 103 ]} Crimson Thorn ซึ่งก่อตั้งขึ้นในมินนิอาโปลิสได้รับการอธิบายโดย Eduardo Rivadavia จากAllMusicว่า "เป็นหนึ่งในวงคริสเตียนเมทัลที่ฟังดูสุดขั้วที่สุดในโลกอย่างแน่นอน" ^{[ 104 ]}ผลงานชุดที่สองของวงDissectionซึ่งวางจำหน่ายในปี 1997 ได้รับการอธิบายโดยRad Rockersว่า "ความสมบูรณ์แบบขั้นสุดยอดของคริสเตียนเดธเมทัล" ^{[ 105 ]} Sympathy เริ่มต้นจากการเป็นวงดนตรีห้าคนในปี 1991 แต่ในปี 1995 ก็ลดเหลือเพียงโปรเจกต์เดี่ยวสำหรับการบันทึกและวางจำหน่ายAge of Darkness ^{[ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]}

ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 และต้นทศวรรษ 2000 วง Extol จากนอร์เวย์ , Immortal SoulsและDeuteronomiumจากฟินแลนด์, Pantokratorจากสวีเดน, Sacrificium จากเยอรมนี , Holy Blood จากยูเครน, Embodyment , Feast Eternal , Possession, Aletheian , Becoming the ArchetypeและTortured Conscience จาก สหรัฐอเมริกา และ Antidemonจากบราซิลต่างก็พัฒนาแนวเพลงนี้ต่อไป^{[ 109 ]}ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 2000 วงImpending Doom (จากสหรัฐอเมริกา) และBlood Covenant (จากอินเดีย) ได้ก้าวขึ้นมาเป็นผู้นำของดนตรีเดธเมทัลแนวคริสเตียน^{[ 110 ]}

Hordeถือได้ว่าเป็นวงดนตรี unblack metal วงแรก (เรียกอีกอย่างว่า Christian black metal) ในฐานะวงดนตรีแบบคนเดียวที่มีผลงานเพียงชุดเดียว (ในปี 1994) Horde ได้ก่อให้เกิดความขัดแย้งภายในชุมชนดนตรีแนว extreme metal โดยต่อต้านเนื้อหาเพลงทั่วไปที่เกี่ยวกับซาตานและความชั่วร้าย^{[ 111 ]}ชื่อผลงานชุดเดียวของ Horde – Hellig Usvart – หมายถึง "Holy Unblack" ซึ่งปัจจุบันคริสเตียนมักใช้เรียก Christian black metal เพื่อหลีกเลี่ยงความหมายเชิงลบของคำว่า "black metal"

Antestor (ซึ่งในขณะนั้นเรียกว่า Crush Evil) มีอยู่ก่อนการวางจำหน่ายHellig Usvartแต่ดนตรีของพวกเขาเป็นแนวเดธ/ดูม และยังไม่ถือว่าเป็นแบล็กเมทัลในเชิงดนตรี ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 เมื่อวงนี้เป็นที่รู้จักในชื่อ Crush Evil นั้นEuronymous มือกีตาร์ของวง Mayhemซึ่งเป็นวงแบล็กเมทัลระดับตำนานได้วางแผนที่จะหยุด Crush Evil ไม่ให้ดำเนินต่อไป^{[ 112 ]}อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่เคยเกิดขึ้น

การวางจำหน่ายอัลบั้ม The Return of the Black Deathของ Antestor บนค่ายเพลงแบล็กเมทัลของอังกฤษ Cacophonous Records ในปี 1998 "ได้กำหนดมาตรฐานสำหรับแบล็กเมทัลคริสเตียน" ^{[ 113 ]}นิตยสาร HMระบุ ว่า The Covenant ProgressของSwedish Crimson Moonlight "สามารถแข่งขันกับสิ่งที่ดีที่สุดที่วงดนตรีอื่น ๆ (ทั้งคริสเตียนและไม่เกี่ยวกับศาสนา) ในแนวเพลงย่อยนี้สามารถนำเสนอได้" ^{[ 113 ] แม้ว่าวงการอันแบล็กจะไม่ใช่ส่วนหนึ่งของวงการแบล็กเมทัลแบบดั้งเดิม แต่ก็มีนักดนตรีหลายคนจากทั้งสอง วงการ}ร่วมมือกัน เช่นStian AarstadจากDimmu Borgirเป็นโปรดิวเซอร์ให้กับEP ชื่อเดียวกันของVaakevandring [ ^{114 ]}และJan Axel Blomberg จาก Mayhem เล่นกลองให้กับอัลบั้ม The Forsaken (2005) ของ Antestor ^{[ 115 ]}

Sacred Warrior เป็นวง ดนตรีแนว Christian power metal วงแรกๆ ในสหรัฐอเมริกา วงSeventh Avenue จากเยอรมนี ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1989 เป็นหนึ่งในวง Christian power metal ที่โดดเด่นที่สุดในช่วงทศวรรษ 1990 พวกเขาออกอัลบั้มRainbowlandในปี 1995 และหลังจากนั้นวงก็ได้เซ็นสัญญากับ Treasure Hunt Records อัลบั้มแรกของพวกเขาภายใต้สังกัดนี้คือTales of Talesซึ่งติดอันดับที่ 18 ในชาร์ต Heavy Metal ของญี่ปุ่น^{[ 116 ]}

ต่อมาในช่วงทศวรรษ 1990 วงNarnia จากสวีเดน ได้สร้างคุณูปการให้กับประวัติศาสตร์ดนตรีพาวเวอร์เมทัลแนวคริสเตียน โดยได้เซ็นสัญญากับ Nuclear Blast Records ประเทศเยอรมนี และ Pony Canyon Records ประเทศญี่ปุ่น^{[ 117 ]}ต่อมาก็มีวงดนตรีจากยุโรปที่มีชื่อเสียงมากขึ้น เช่น วง Chrystyne และ Lightmare จากเยอรมนี และวงXT , Divinefire , Harmonyและ Heartcry จากสวีเดน ^{[ 32 ]}

ในบรรดาตัวแทนของดนตรีเมทัลโปรเกรสซีฟ ได้แก่ Balance of Power ซึ่งอัลบั้มWhen the World Falls Down ของพวกเขา ได้รับการคัดเลือกจากค่ายเพลง Pony Canyon ของญี่ปุ่นJacobs Dreamได้เซ็นสัญญากับ Metal Blade Records ^{[ 118 ]} HMเขียนถึงอัลบั้มเปิดตัวชื่อเดียวกันของTheocracyจากเอเธนส์ รัฐจอร์เจียว่า "การออกวางจำหน่ายครั้งนี้ไม่เพียงแต่ทำให้ [สมาชิกเพียงคนเดียวในขณะนั้น] Matt [Smith] มีชื่อเสียงในวงการดนตรีพาวเวอร์/โปรเกรสซีฟคริสเตียนขนาดเล็กเท่านั้น แต่ยังได้รับการยอมรับจากวงการดนตรีพาวเวอร์/โปรเกรสซีฟฆราวาสที่ใหญ่กว่ามากด้วย" ^{[ 113 ]}ต่อมาพวกเขาได้เปลี่ยนมาเป็นวงดนตรีเต็มรูปแบบ และอัลบั้มที่สองในปี 2008 Mirror of Souls "ได้กำหนดนิยามความเป็นเลิศในดนตรีเมทัลคริสเตียนในปัจจุบัน" ^{[ 113 ]}

ในปี 1987 วงดนตรีสวีเดนVeni Domineเริ่มเล่นดนตรีแนว progressive และ symphonic doom metalและออกอัลบั้มแรกFall Babylon Fallในปี 1992 ซึ่งได้รับการจัดอันดับให้เป็นอัลบั้ม Christian metal ที่มีอิทธิพลมากที่สุดตลอดกาลอันดับที่ 38 โดยHM [ ^{119 ]}นิตยสาร HMเขียนว่าParamaeciumกับอัลบั้มExhumed of the Earth ^ใน ปี 1993 นั้น "ได้มอบผลงานเพลง death/doomที่ทรงพลังและน่าประทับใจที่สุดในประวัติศาสตร์ของ Christian metal" ^{[ 113 ]} อัลบั้ม Saviour Machine IของSaviour Machineได้รับการยกย่องว่าเป็น "ความสำเร็จที่น่าทึ่ง" โดยHMและว่า "ดนตรี progressive metal ที่มีกลิ่นอายแบบกอธิคของพวกเขานั้นค่อนข้างเป็นเอกลักษณ์ในวงการเมื่อออกวางจำหน่ายในปี 1993" ^{[ 113 ]}

กลุ่ม ดนตรีแนวอัลเทอร์เนทีฟเมทัลชั้นนำ ได้แก่วงนูเมทัลอย่าง POD , Thousand Foot Krutch , DiscipleและPillar Zaoเป็นผู้บุกเบิกแนวเมทัลคอร์ ปูทางให้กับวงต่างๆ เช่นUnderoathและNorma JeanวงMortal จากแคลิฟอร์เนีย ถูกยกให้เป็นหนึ่งในวงดนตรีคริสเตียนวงแรกๆ ที่เป็นตัวแทนของแนวอินดัสเทรียลเมทัล^{[ 84 ]} Cross Rhythmsเขียนว่าเมื่ออัลบั้มที่สองของ Mortal ชื่อ Fathomออกวางจำหน่ายในปี 1993 "ไม่มีอะไรที่เหมือนกับมันเลย" และมันเป็น "หลักไมล์ทางดนตรีอย่างแท้จริง" ^{[ 120 ]}

วงดนตรีแนวอินดัสเทรียลเมทัลคริสเตียนที่มีชื่อเสียงอีกวงหนึ่งในช่วงทศวรรษ 1990 คือCircle of Dust [ ^{121 ] วง}นี้ได้รับการเผยแพร่ทาง MTV ด้วยมิวสิกวิดีโอเพลง "Telltale Crime" และส่วนหนึ่งของเพลง "Deviate" ถูกนำมาใช้เป็นเพลงเปิดรายการ MTV Sports ซึ่งปัจจุบันเลิกออกอากาศไปแล้วเป็นเวลานาน

Argyle Parkวงดนตรีใต้ดินแนวอินดัสเทรียลเมทัลคริสเตียน ประสบความสำเร็จในระดับหนึ่งกับอัลบั้มMisguided (1995) เช่นเดียวกับLVLและKlankกับอัลบั้ม Still Sufferingในปี 1997 อัลบั้มที่สองของ Klank ชื่อ Numbประสบความสำเร็จในระดับหนึ่งเพราะเพลง "Blind" กลายเป็นซิงเกิลฮิต^{[ 122 ] [ 123 ]}วงดนตรีอินดัสเทรียลเมทัลจากออสเตรเลียชื่อ Screams of Chaos เป็นที่รู้จักในสไตล์ที่แปลกประหลาดซึ่งผสมผสานอิทธิพลของเมทัลสุดขั้วหลายอย่างเข้ากับอินดัสเทรียล^{[ 124 ]}ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 และต้นทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 วงดนตรีช็อกร็อกยอดนิยมของอเมริกา Rackets & Drapes เป็นที่รู้จักกันดีว่ามีองค์ประกอบของอินดัสเทรียลเมทัลและได้รับความนิยม^{[ 125 ]}

วงVomitorial Corpulence จากออสเตรเลีย ได้รับการยกย่องว่าเป็นวงดนตรีคริสเตียนวงแรกที่แสดงแนวเพลงgoregrind [ ^{126 ] Lloyd} Harp นักเขียน ของ Heaven's Metalกล่าวว่าดนตรี grindcore ของคริสเตียนมีอุปสรรคจากทั้งตลาดคริสเตียนและตลาดที่ไม่ใช่คริสเตียน คริสเตียนมักปฏิเสธเพราะความโหดร้ายทางเสียง และผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนหลีกเลี่ยงวงการนี้เพราะไม่ได้เน้นความโหดร้าย ความรุนแรง และภาพลามกอนาจาร^{[ 127 ]}

มีวงดนตรีหลักๆ หลายวงที่มีหรือเคยมีสมาชิกที่เป็นคริสเตียน แม้ว่าวงเหล่านี้อาจจะมีหรือไม่มีเนื้อเพลงที่ใช้ธีมหรือสัญลักษณ์ทางศาสนาคริสต์ แต่บางวงก็ก่อให้เกิดข้อโต้แย้งในเรื่องการอ้างว่านับถือศาสนาคริสต์ เช่นทอมอารายาแห่งวงSlayer ^{[ 128 ]}วงดนตรีหลักๆ วงอื่นๆ ที่มีสมาชิกเป็นคริสเตียน ได้แก่^Alice Cooper [ ^{129 ] Killswitch} Engage [ ^{130 ] Iron} Maiden [ ^{131 ]}และMegadeth ^{[ 132 ] [ 133 ]}

แม้จะไม่ใช่เรื่องแปลกในวัฒนธรรมคาทอลิกเป็นหลัก แต่ดนตรีเมทัลคริสเตียนมีรากฐานมาจากโปรเตสแตนต์สายอีแวนเจลิคัล โดยเริ่มต้นจากการเป็นวิธีการเผยแพร่ศาสนาในกลุ่มผู้ฟังเพลงเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียน เมื่อเวลาผ่านไป จุดสนใจได้เปลี่ยนไปเนื่องจากการที่ศาสนาคริสต์ในโลกตะวันตกมีความเป็นฆราวาสมากขึ้นในช่วงทศวรรษ 1990 โมเบิร์ก (2008) ตั้งข้อสังเกตว่าวงการเพลงในปัจจุบันดูเหมือนจะมีความสนใจในการเผยแพร่ศาสนาน้อยมาก โดยเฉพาะในยุโรปเหนือ^{[ 1 ]}ในทางกลับกัน มีการโต้แย้งว่าวงการเพลงเมทัลคริสเตียนในปัจจุบันได้มอบทรัพยากรที่สำคัญแก่สมาชิกหลักในการสร้างรูปแบบการแสดงออกและการปฏิบัติทางศาสนาทางเลือกและเสริม และอัตลักษณ์คริสเตียนทางเลือก^{[ 134 ]}ดังนั้น โมเบิร์กจึงกล่าวว่าดนตรีเมทัลคริสเตียนมีจุดประสงค์หลักสี่ประการ ได้แก่ เป็นรูปแบบการแสดงออกและอัตลักษณ์ทางศาสนาทางเลือก เป็นรูปแบบการแสดงออกทางศาสนาที่ถูกต้องตามกฎหมาย เป็นวิธีการเผยแพร่ศาสนาที่มีประสิทธิภาพ การต่อสู้และการยืนหยัดเพื่อศรัทธาของคริสเตียน และเป็นทางเลือกเชิงบวกสำหรับเพลงเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียน^{[ 135 ]}

ในการสัมภาษณ์กับนิตยสาร HM ในปี 2006 สตีฟ โรว์แห่งวงMortificationซึ่งเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในวงการ ได้กล่าวเป็นนัยว่าการเผยแพร่ศาสนาเป็นเรื่องรอง และดนตรีเมทัลคริสเตียนควรนำเสนอ "กำลังใจทางจิตวิญญาณ" ให้แก่ผู้ฟังที่เป็นคริสเตียนเป็นอันดับแรก^{[ 1 ]}โมเบิร์ก (2006) ตั้งข้อสงสัยว่าดนตรีเมทัลคริสเตียนอาจบ่งบอกถึงความไม่พอใจกับรูปแบบการนมัสการแบบดั้งเดิมในหมู่คริสเตียนรุ่นใหม่ในปัจจุบัน: "พวกเขาอาจไม่รู้สึกสบายใจกับการไปโบสถ์และร้องเพลงสวด พวกเขาต้องการวิธีการอื่นในการแสดงออกถึงศรัทธาเดียวกัน" ^{[ 136 ]}นอกเหนือจากการเผยแพร่ศาสนาแล้ว ดนตรีเมทัลคริสเตียนยังอาจเป็นวิธีการ "หลีกหนีจากภาพลักษณ์ของศาสนาคริสต์ที่แข็งกระด้างและน่าเบื่อ" ได้อีกด้วย^{[ 136 ]}

Luhr (2009) กล่าวว่าดนตรีเมทัลคริสเตียนแสดงออกถึงความรู้สึกโดดเดี่ยวและการต่อต้านเช่นเดียวกับดนตรีเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียน แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง การต่อต้านของดนตรีเมทัลคริสเตียนนั้นเกี่ยวกับ "การต่อต้านของคริสเตียนต่อความบาปและความผิดศีลธรรมที่รับรู้ได้ในสังคมและวัฒนธรรมสมัยใหม่ตอนปลาย ซึ่งค่านิยมครอบครัว แบบดั้งเดิม ถูกกัดเซาะผ่านสิ่งต่างๆ เช่น การทำให้การทำแท้งและสื่อลามกอนาจารถูกกฎหมายและเป็นที่ยอมรับมากขึ้น และการเพิ่มขึ้นของสิทธิเกย์และขบวนการสตรีนิยม " สาเหตุของความรู้สึกโดดเดี่ยวสามารถอธิบายได้ด้วยการต่อสู้พื้นฐานของคริสเตียนในการอยู่ในโลกแต่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลกBloodgoodและBarren Crossได้พลิกความหมายของการต่อต้านโดยประกาศว่าในสังคมและวัฒนธรรมตะวันตก ศรัทธาของคริสเตียนคือการต่อต้านที่แท้จริง^{[ 137 ]}เช่นเดียวกับในดนตรีเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียน แฟนเพลงได้รับการสนับสนุนให้ยืนหยัดเพื่อศรัทธาของตน คิดด้วยตนเอง และไม่ปฏิบัติตามอำนาจอย่างงมงาย รวมถึงอำนาจทางศาสนาด้วย^{[ 135 ]}

ตามที่ Moberg (2008) กล่าวไว้ คริสเตียนเมทัลได้พัฒนาวงการในประเทศที่มีวัฒนธรรมย่อยของดนตรีเมทัลมายาวนาน ได้แก่ สหรัฐอเมริกา บราซิล เม็กซิโก เยอรมนี เนเธอร์แลนด์ นอร์เวย์ สวีเดน และฟินแลนด์ แม้ว่าจะมีกลุ่มผู้ชมเฉพาะกลุ่มที่ดูเหมือนจะเล็กน้อย เนื่องจากแฟนเพลงคริสเตียนเมทัลมีจำนวนหลายพันคน และแฟนเพลงเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียนมีจำนวนหลายล้านคน^{[ 138 ]}วงการคริสเตียนเมทัลจึงเป็นหนึ่งในชุมชนคริสเตียนข้ามชาติไม่กี่แห่งที่ไม่มีผู้นำหรือหลักความเชื่อใดๆ มีเพียงดนตรีเท่านั้นที่เชื่อมโยงผู้เข้าร่วมเข้าด้วยกัน เช่นเดียวกับดนตรีเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียน วงการคริสเตียนเมทัลได้พัฒนาโครงสร้างพื้นฐานของตนเอง เช่น ค่ายเพลง ช่องทางการโปรโมตและการจัดจำหน่าย สื่อเฉพาะทาง ฟอรัมสนทนา ทัศนคติ วาทศิลป์ สโลแกน เช่น "Turn or Burn!", "Faster for the Master!" และ "Support the War against Satan!" รวมถึงร้านค้าออนไลน์และเทศกาลต่างๆ บราซิลและเม็กซิโกมีกลุ่มแฟนเพลงคริสเตียนเมทัลขนาดเล็ก โดยเฉพาะฟินแลนด์ซึ่งดนตรีเมทัลเป็นที่นิยมมากกว่าที่ใดในโลก ได้จัดพิธีมิสซาเมทัล ยอดนิยม ซึ่งจัดขึ้นโดยโบสถ์ลูเธอรันซึ่งเป็นอดีตโบสถ์ของรัฐตั้งแต่ปี 2549 ^{[ 135 ]}

แฟนเพลงเมทัลคริสเตียนส่วนใหญ่ยังฟังเพลงเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียนด้วย เพลงเมทัลคริสเตียนเป็นเพียงการถ่วงดุลกับข้อความที่มืดมนของเพลงเมทัลที่ไม่ใช่คริสเตียน และแฟนเพลงเมทัลคริสเตียนส่วนใหญ่หลีกเลี่ยงเฉพาะวงดนตรีที่บูชาซาตานมากที่สุดเท่านั้น หากพวกเขาไม่ฟังเลยด้วยซ้ำ เพราะบางคนก็ไม่สนใจเรื่องนี้เลย^{[ 1 ]}มีการสังเกตเห็นความแตกต่างบางอย่างในท่าทางการแสดงคอนเสิร์ต: Los Angeles Timesรายงานในปี 1985 ว่าในการแสดงของ Stryper ผู้ชมถูกพบว่า "ชี้นิ้วสั้นๆ 'ทางเดียว' ขึ้นฟ้า ซึ่งเป็นการปฏิเสธการชูสองนิ้วเป็นรูปเขาปีศาจของวงดนตรีเมทัลหลายวง" ^{[ 21 ]}

กลุ่มคริสเตียนบางกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มที่อยู่ในนิกายคิงเจมส์เท่านั้น^{[ 140 ]}ถือว่าดนตรีร็อกและเมทัลทุกประเภทเป็นสิ่งที่ขัดแย้งกับความเชื่อของพวกเขา ไม่ว่าเนื้อเพลงหรือวิถีชีวิตของสมาชิกวงจะเป็นอย่างไรก็ตาม อย่างไรก็ตาม แฟนเพลงและศิลปินมองว่าเมทัลเป็นอีกแนวเพลงหนึ่งที่ขนานไปกับแนวเพลงต่างๆ เช่น บลูส์คลาสสิกแจ๊สพังก์และฮิปฮอปวงดนตรีอย่างShowbreadและAntestorเชื่อว่าเครื่องดนตรีเป็นเพียงสื่อกลางของศิลปะ ในขณะที่ผู้สร้างสรรค์ดนตรีและเนื้อเพลงที่นำเสนอเป็นผู้สื่อสารข้อความ ดังนั้น คริสเตียนเมทัลจึงเกิดขึ้นเมื่อคริสเตียนแต่งเพลงเมทัลในลักษณะที่สะท้อนถึงความเชื่อในพระคริสต์ของพวกเขา^{[ 30 ]}

Keith Kahn-Harrisนักวิชาการชาวอังกฤษด้านดนตรีเมทัล กล่าวไว้ในหนังสือExtreme Metalว่าบางครั้งแฟนเพลงเมทัลมองว่าความเชื่อในศาสนาคริสต์และการยึดมั่นในคริสตจักรเป็นการเป็นสมาชิกของหน่วยงานที่มีอำนาจ ดังนั้นวงดนตรีเมทัลที่เป็นคริสเตียนจึงถูกมองว่าเป็น "พวกเสแสร้ง" และการใช้เนื้อเพลงคริสเตียนก็ขัดแย้งกับจุดประสงค์ที่แท้จริงของดนตรีเมทัล ซึ่งให้คุณค่ากับความเป็นปัจเจกบุคคลและการไม่สนใจความคิดเห็นหรือการปฏิเสธศาสนา^{[ 141 ]}

กลุ่มดนตรีคริสเตียนแนวเมทัล เช่น Barnabas และExtolได้วิพากษ์วิจารณ์วงดนตรีในวงการว่าขาดนวัตกรรมและกีดกันวงดนตรีอื่นๆ^{[ 21 ] [ 30 ] [ 142 ]}บาทหลวง Bob Beeman จาก Sanctuary International กล่าวว่านี่เป็นคำชมสำหรับดนตรีฆราวาส เพราะทำให้ผู้คนสามารถฟังเพลงที่พวกเขาชื่นชอบได้โดยไม่ต้องรู้สึกว่ากำลังละทิ้งสไตล์ที่พวกเขารัก และช่วยให้วงดนตรีสามารถก้าวข้ามไปสู่ความสำเร็จในกระแสหลักได้^{[ 143 ]}

ดนตรีคริสเตียนเมทัลเป็นวัฒนธรรมย่อยของวงการดนตรีคริสเตียน ไม่เคยมีสถานีวิทยุเชิงพาณิชย์ขนาดใหญ่ใดๆ ซึ่งแตกต่างจาก รูปแบบดนตรีคริสเตียนที่เกี่ยวข้องกับ CCM ที่ได้รับการยอมรับมากกว่า อย่างไรก็ตาม ดนตรีประเภทนี้ยังคงมีความสำคัญทางวัฒนธรรม โดยส่วนใหญ่แล้วอยู่รอดมาได้ด้วยการบอกต่อและการช่วยเหลือจากผู้บุกเบิกวงการดนตรีร็อกและเมทัลคริสเตียน แม้จะขาด การสนับสนุนจาก วิทยุเชิงพาณิชย์แต่ผู้จัดรายการดนตรีคริสเตียนเมทัลก็สามารถออกอากาศได้ทางวิทยุสาธารณะวิทยุในมหาวิทยาลัยวิทยุ ทาง อินเทอร์เน็ตและในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาผ่านทางพอดแคสต์ทางอินเทอร์เน็ต เมื่อเทคโนโลยีการออกอากาศดิจิทัลเข้าถึงได้ง่ายขึ้น จำนวนผู้จัดรายการดนตรีคริสเตียนเมทัลก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง สถานีวิทยุทางเลือกคริสเตียน ที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ ที่ใหญ่ที่สุดในปัจจุบันบางแห่ง เช่นRadioU , Call FM , ^{[ 144 ]}และEffect Radioมีรายการดนตรีคริสเตียนเมทัลในช่วงดึกและวันหยุดสุดสัปดาห์ อย่างไรก็ตาม โดยรวมแล้วสถานีขนาดใหญ่เหล่านี้มักจะรักษารูปแบบที่กำหนดโดยสมาคมดนตรีพระกิตติคุณ สถานีอื่นๆ เช่น Almighty Metal Radio, ^{[ 145 ]} Savage Rock Radio, ^{[ 146 ]} Reign Radio, ^{[ 147 ]} Metal Blessing Radio, ^{[ 148 ]} The Cross Stream, ^{[ 149 ]} The Refinery Rock Radio, ^{[ 150 ]} www.theBlast.fm และ FuelRadio.FM ^{[ 151 ]}สามารถรักษารูปแบบเพลงเมทัลคริสเตียนตลอด 24 ชั่วโมงผ่านทางวิทยุอินเทอร์เน็ตได้ ในเดือนกันยายน 2011 The Refinery Rock Radio เปลี่ยนชื่อเป็น Dead to Self Radio และในเดือนพฤศจิกายน 2016 FuelRadio.FM เปลี่ยนเป็น FuelRadio.net Dead to Self Radio และ Fuel Radio เป็นของ Thomas Johns ดีเจรายการวิทยุและพอดแคสต์เพลงเมทัลคริสเตียนที่มีชื่อเสียง ได้แก่Jesus Solid Rock ^{[ 152 ]} ('74–'80) ซึ่งดำเนินรายการโดยบาทหลวง Bob Beeman , Intense Radio ^{[ 153 ]} ('95–ปัจจุบัน) ซึ่งก่อตั้งโดยบาทหลวง Bob Beeman และ Sanctuary International, HM Podcast ^{[ 154 ]}ร่วมกับ Doug Van Pelt ผู้ก่อตั้งและผู้จัดพิมพ์ นิตยสาร HM , The Full Armor of God Broadcast ^{[ 155 ]} ('97–ปัจจุบัน) ซึ่งดำเนินรายการโดย Bro Scotland Kubinski (Kuba "The Demon Slayer")Radio U Hardcore ^{[ 156 ]}และ ('02–ปัจจุบัน) ดำเนินรายการโดย Jaddeus Dempsey (หรือที่รู้จักในชื่อ "Jad") และ The Nation of Rockwell ^{[ 157 ]}

• คริสเตียนร็อก
• ดนตรีเฮฟวีเมทัล
• การเคลื่อนไหวของพระเยซู
• รายชื่อศิลปินเพลงเมทัลแนวคริสเตียน
• อันแบล็กเมทัล
• เสียงระฆังนรก: อันตรายของดนตรีร็อกแอนด์โรล

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับดนตรีแนวคริสเตียนเมทัล

• ลูห์ร, ไอรีน (2009). การเป็นพยานในชานเมือง: กลุ่มอนุรักษ์นิยมและวัฒนธรรมเยาวชนคริสเตียน . แคลิฟอร์เนีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 978-0-520-25594-4.
• Strother, Eric S. (2013). การไขปริศนาของดนตรีเมทัลคริสเตียน . เล็กซิงตัน, เคนตักกี้: มหาวิทยาลัยเคนตักกี้.(วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก) ลิงก์
• ปอดบวม, Esychia (2014) โลหะสีขาว: Du Bruit Pour l'homme en Croix