รูอาตาปู เป็นบุตรชายของหัวหน้าเผ่าผู้ยิ่งใหญ่อูเอนูกูและเป็นนักพายเรือแคนูฝีมือเยี่ยมตามประเพณีของชาวโพลินีเซียซึ่งกล่าวกันว่ามีชีวิตอยู่เมื่อประมาณ 30 ชั่วอายุคนก่อน เรื่องเล่าของ ชาวมาโอรี ส่วนใหญ่ เห็นพ้องกันว่าเขาเป็นพี่ชายต่างมารดาของไพเกียและบุตรชายอีก 69 คน ในขณะที่ประเพณีที่บันทึกไว้จากหมู่เกาะคุกบางครั้งระบุว่าเขาเป็นบุตรชายคนเดียวของ อูอานูกู ราเคอิโอรา

ตามตำนานเล่าขานของหมู่เกาะคุก รูอาตาปูเดินทางไปทั่วโพลินีเซียตอนกลาง ตั้งแต่หมู่เกาะโซไซตีไปยังหมู่เกาะคุก และสุดท้ายไปยังตองกาก่อนจะกลับมายังหมู่เกาะคุกเพื่อใช้ชีวิตที่เหลือและเสียชีวิตที่ไอทูทากิตำนานส่วนใหญ่บันทึกว่าเขาเป็นบรรพบุรุษที่โดดเด่น มีภรรยาสามคนระหว่างหมู่เกาะสองกลุ่มสุดท้าย

เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของรูอาตาปูค่อนข้างสอดคล้องกัน วารสารของสมาคมโพลินีเซียนบันทึกอย่างน้อยสองรูปแบบที่มาจากไอทูทากิ ซึ่งบันทึกโดยนักประวัติศาสตร์ทิมิ โคโร^{[ 3 ]}และหัวหน้าอิไซอา และหัวหน้าทาราโรแห่งมาอูเกะ แปลโดยพันตรีเจที ลาร์จ ที่มังไกอาตามคำบอกเล่าของชาวพื้นเมืองของอาติอูยังมีชนเผ่าที่รู้จักกันในชื่อรูอาตาปูอีก ด้วย ^{[ 4 ​​]}

รูอาตาปูและบิดาของเขา หัวหน้าเผ่าอูอานูกู ราเคอิโอรา อาศัยอยู่ที่ทาปูตาปูอา เตอา บน เกาะ ราไออาเตอาเมื่อประมาณ 30 ชั่วอายุคนก่อน และเป็นลูกหลานของอิโร-นูอิ-มา โออาตา^{[ 4 ]}รูอาตาปูผู้ชื่นชอบการพายเรือแคนู ฝันมาตั้งแต่เด็กว่าจะเดินทางไปยังเกาะของตนเองเพื่อเป็นอาริกิเหมือนบิดาของเขา ด้วยเหตุนี้ เขาจึงสร้างเรือ แคนูชื่อ เต คาเรโรไอไตจากต้นทามานูก่อนที่จะออกทะเลเมื่อเติบโตเป็นผู้ใหญ่ แปดหรือเก้าวันต่อมา เขามาถึง ท่าเรือ อวารัวที่ราโรตองกาและได้พบกับหัวหน้าเผ่าโปติคิตาอัว แห่งหมู่บ้านอวานานุย ซึ่งบอกเขาว่าอาริกิของเกาะคือหัวหน้าเผ่าตังเกีย เขาตัดสินใจตั้งรกรากอยู่ที่นี่ และได้แต่งงานกับอูอานูกูไคอาเทีย^{[ 3 ]}หรืออูอานูกูตาปู ซึ่งเขามีลูกชายด้วยกันชื่อทาไมวา^{[ 4 ]}

สี่ปีต่อมา Ruatapu ออกจากราโรตองกาเพียงลำพังเพื่อค้นหาเกาะใหม่ ปล่อยให้ Tamaiva เติบโตขึ้นและกลายเป็นอาริกิของเกาะ หลังจาก ^{อยู่ ในทะเล หลาย วันและคืน Ruatapu}ก็มาถึงTongatapuซึ่งคนแรกที่เขาพบคือ Tapotuki Tonga ซึ่งแจ้งให้ทราบว่า ariki ของเกาะคือหัวหน้า Kaukura Ruatapu อยู่กับ Tapotuki Tonga และชอบเธอมากขึ้น และลงเอยด้วยการมีลูกชายอีกคนชื่อ Moenau ^{[ 3 ]}

ขณะที่เด็กยังเล็กอยู่ รูอาตาปูตัดสินใจจะออกเดินทางอีกครั้ง แต่ก่อนอื่นได้สั่งให้รังกิอูรา บิดาของทาโปตูกิ ตองกา พาโมเนา กลับไปยังราโรตองกา เพื่ออยู่กับอูอานูกูกายาเทียและทาไมวา เพื่อแบ่งปันอำนาจการปกครอง^{[ 4 ]}รังกิอูราซึ่งเป็นนักเดินทางด้วยเรือแคนูที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่ง ได้สร้างเรือแคนูใหม่สำหรับการเดินทางครั้งนี้และตั้งชื่อว่าปูอาราในการเดินทางครั้งนี้ เรือแคนูได้คว่ำบนแนวปะการัง จุดที่เกิดเหตุการณ์นี้เรียกว่าวาเองกาสถานที่ที่พวกเขาขึ้นฝั่งในปัจจุบันเรียกว่าปูอาราตามชื่อเรือแคนู ชายคนหนึ่งชื่อ อังกา ได้พาพวกเขาไปพบกับอูอานูกูกายาเทียและทาไมวา เมื่อทั้งสองครอบครัวได้พบกัน อูอานูกูกายาเทียและทาไมวาต่างอิจฉาโมเนาและไม่ต้องการรับเขาไว้ พวกเขาสั่งให้พาเขาไปยังหมู่เกาะงาปูโตรู ( อาติอูมาอูเกและมิติอาโร ) ที่ซึ่งเขาสามารถเป็นอาริกิได้ หลังจากพักผ่อนและซ่อมแซมเรือแคนูPouara เป็นเวลาห้าวัน Rangiura และ Moenau ก็ออกเดินทางไปยัง Ngaputoru ระหว่างการเดินทางครั้งนี้ พวกเขาประสบกับสภาพอากาศเลวร้าย และ Rangiura ก็เสียชีวิตบนแนวปะการังของ Ma'uke ส่วน Moenau รอดชีวิตและได้รับการช่วยเหลือจากชาวบ้าน^{[ 3 ]}

เมื่อเขาเติบโตเป็นชายหนุ่มที่แข็งแรง โมเนาได้แต่งงานกับหญิงชาวพื้นเมืองมาอูเกะชื่อ เต คาอูมาโรคุระ^{[ 3 ]}หรือ เต ราอูมาโรคุระ ซึ่งเขามีบุตรชายชื่อ เต อูคุระ (บางครั้งมีการเติม-arikiki Mauketau ซึ่งหมายถึง 'อาริกิแห่งมาอูเกตาอู') ^{[ 4 ]}เนื่องจากความโลภของโมเนาในการยึดครองพื้นที่จับปลาของชาวประมงทั้งหมดไว้เป็นของตนเอง ชาวมาอูเกะจึงวางแผนที่จะฆ่าเขา นักรบสองคนชื่อ ทาราเตกุย และ ทาราเตคุราโป ได้รับเลือกให้ฆ่าโมเนาโดยใช้เชือกเส้นเล็กที่ทำจากใยมะพร้าว ( kaa natipui ) หลังจากล่อเขาออกมาจากบ้าน พวกเขาก็จับเขาที่อัณฑะด้วยเชือกและเอาชนะเขาได้ ก่อนจะฆ่าเขาด้วยหอกแล้วโยนศพเข้าไปในถ้ำในมาคาเตีย ในขณะที่ชาวเมือง Ma'uke ต่างยินดีที่เขาจากไป Te Kaumarokura กลับโศกเศร้าเสียใจกับการสูญเสีย และเกรงว่าเธอจะถูกฆ่าพร้อมกับ Te Aukura ลูกชายวัยสี่ขวบของพวกเขา แต่ Taratekui และ Taratekurapo กลับสงสารพวกเขา และนำปลามาให้พวกเขาทุกสัปดาห์^{[ 3 ]}

ตลอดเวลาที่ผ่านมา รูอาตาปูอยู่ที่เกาะตองกาตาปู รอให้รังกิอูรากลับมาพร้อมข่าวการเดินทางกลับถึงราโรตองกาอย่างปลอดภัย เนื่องจากเวลาผ่านไปนาน เขาจึงเกรงว่าจะเกิดเรื่องร้ายขึ้น และตามหาทาไมวา ลูกชายคนโต เพื่อถามว่าโมเนาและรังกิอูราอยู่ที่ไหน ทาไมวาซึ่งโตเป็นผู้ใหญ่แล้ว บอกรูอาตาปูว่า เขาเคยพบโมเนาเมื่อนานมาแล้วตอนที่เขายังเป็นเด็ก แต่ได้ส่งเขาไปที่งาปูโตรู เรื่องนี้ทำให้รูอาตาปูโกรธมาก เขาจึงออกเดินทางไปยังเกาะมาอูเกะทันที ที่นั่นเขาพบกลุ่มเด็กกำลังเล่นอยู่ริมชายหาด เด็กคนหนึ่งคือหลานชายของเขา เต อูคุระ ซึ่งบอกเขาว่าโมเนาถูกฆ่าตาย เต อูคุระพารูอาตาปูไปหาแม่ของเขา เต เคามาโรคุระ ซึ่งอยู่กับทาราเตกุยและทาราเตคุราโป เธอเล่าให้รูอาตาปูฟังว่าพวกเขาเป็นญาติของเธอ ไม่ใช่สามีของเธอ และพวกเขากำลังดูแลเธอและเด็กอยู่

หลังจากที่รูอาตาปูหลับไปในบ้านของพวกเขา นักรบเหล่านั้นก็สารภาพกับเต คาอูมาโรคุระว่าพวกเขากลัวเขา – แน่นอนว่าเขาต้องเป็นอาริกิผู้ยิ่งใหญ่ หรือแม้แต่เทพเจ้าและขอร้องเธออย่าบอกเขาถึงสิ่งที่พวกเขาทำกับลูกชายของเขา ซึ่งเธอก็ตกลง เพื่อที่เขาจะได้ไม่สามารถแก้แค้นให้กับการตายของลูกชายได้ เช้าวันรุ่งขึ้น รูอาตาปูสอบถามเกี่ยวกับการตายของลูกชายและว่าเขาจะพาลูกไปด้วยได้หรือไม่ เต คาอูมาโรคุระบอกความจริงเพียงครึ่งเดียวว่า โมเนา “ตก” ลงไปในถ้ำที่มาคาเตีย และไม่ได้ถูกฆ่า เต คาอูมาโรคุระไม่ต้องการไปกับเขา ซึ่งรูอาตาปูเคารพการตัดสินใจของเธอ โดยกล่าวว่าหากเขาออกจากเกาะ ชื่อและวงศ์ตระกูลของโมเนาจะถูกลืมเลือนไปที่นั่น

สามวันหลังจากออกจากเกาะ ในที่สุดรูอาตาปูก็ได้พบกับชาวประมงคนหนึ่งซึ่งบอกความจริงเกี่ยวกับการตายของโมเนาให้เขาฟัง เนื่องจากคนอื่นๆ บนเกาะต่างก็กลัวเขา รูอาตาปูจึงกล่าวว่ามันสายเกินไปที่จะหันกลับไปฆ่าพวกเขา เพราะเขาได้จากไปอย่างสงบแล้ว^{[ 3 ]}หรืออีกทางหนึ่ง เตอาอูคุระได้บอกเขาตั้งแต่การพบกันครั้งแรกว่าเกิดอะไรขึ้นกับโมเนา ดังนั้นเขาจึงฆ่าชาวเกาะจำนวนมากโดยการกลิ้งท่อนต้นมะพร้าวลงมาทับพวกเขาจากที่สูง^{[ 4 ]}

เย็นวันถัดมา เขาเดินทางมาถึงเกาะอาติอูและขึ้นฝั่ง พบกับหัวหน้าเผ่าเรนกา ผู้ซึ่งขอให้เขาช่วยปรับปรุงทางน้ำธรรมชาติที่ลอดผ่านแนวปะการังที่เรียกว่าเตาอังกานุย และทำให้เหมาะสำหรับเรือแคนู รูอาตาปูตกลง แต่ต้องลดเวลาที่อยู่บนเกาะอาติอูลงเมื่อพบว่าอาหารไม่เพียงพอสำหรับทุกคนบนเกาะ หัวหน้าเผ่าเรนกาได้มอบอาหารและของขวัญสำหรับการเดินทางครั้งต่อไปของเขา ได้แก่ มะพร้าว นก คุระ นกมู และรากของต้นเทียเรมาโอริซึ่งมีดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม^{[ 3 ]}เขายังเปลี่ยนชื่อเรือแคนูของเขาจากTe Kareroakite Enuamanuเป็นTueumoana อีก ด้วย^{[ 4 ​​]}

หลังจากเดินทางสามวัน รูอาตาปูพบเกาะร้างขนาดใหญ่สองเกาะที่อยู่ร่วมกันในทะเลสาบ เขาตั้งชื่อพื้นที่นี้ว่ามานูเอนูอาเนื่องจากมีฝูงนกทาวาเกะ จำนวนมาก ทำรังอยู่ที่นั่น เขาใช้เวลาพักผ่อนที่นี่สี่วัน ปล่อยนกที่เขาได้รับมา ปลูกรากเทียเรมาโอริบางส่วนและมะพร้าวเพื่อปลูกต้นไม้ซึ่งเขาตั้งชื่อว่าเต ตูเอีย รอนโก [ ^{4 ] หรือ}ตูอิโอรอนโกและตั้งชื่อรากเทียเรมาโอริที่ปลูกว่า(เต) อาราเวน^{[ 3 ]}

ต่อมา เขาเดินทางมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ และมาถึงทะเลสาบที่มีเกาะเล็กๆ หลายแห่งและเกาะขนาดใหญ่หนึ่งเกาะ ที่นั่นเขาผ่านช่องแนวปะการังเล็กๆ ที่ชื่อ Kopuaonu และพักอยู่ที่เกาะ Oaka บริเวณสันดอนกรวดที่เรียกว่าTe Okaokaanga-i-te niu-a Ruatapuเช้าวันรุ่งขึ้น เขาพบและกินอุงกาตัว ใหญ่ตัวหนึ่ง ที่อยู่ลึกเข้าไปในแผ่นดินเล็กน้อย และตั้งชื่อสถานที่นั้นว่าKaiungaจากนั้นเขาปลูกราก tiaré maori ที่เหลืออยู่ และตั้งชื่อว่าNgaevaevaiteinaiteupoko-o Tapotuki Tongatapuตามชื่อภรรยาคนที่สองของเขา Tapotuki Tonga ^{[ 3 ]}หรือบางครั้งเรียกว่าTe tiaré a Ruatapu จากนั้นเขาจึงย้ายไปยังแผ่นดินใหญ่ของทะเลสาบแห่งนี้ โดยตั้งชื่อสถานที่ที่เขาขึ้นฝั่งว่าMaitaiและย้ายเข้าไปในแผ่นดินอีกเล็กน้อย เขาตั้งชื่อว่าPaengamanuiriหลังจากสร้างแท่นบูชาเพื่อบูชาวิญญาณ 'ชั่วร้าย' ซึ่ง ปัจจุบันยังคงเห็นชื่อVai-tiaré ที่ทำจากดอกเทียเร่ ^{[ 4 ]}จากนั้นย้ายเข้าไปอีก เขาสร้างมารา เอะของเขา ชื่อAumatangiทั้งหมดนี้อยู่ใกล้กับชุมชนเล็กๆ ที่เรียกว่า Vaitupa บนเกาะUtutakienuao Ruซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Aitutaki หัวหน้าเผ่าคือ Chief Taruia

ในที่สุดเขาก็ตั้งรกรากอยู่ท่ามกลางชาวไวทูปา โดยแต่งงานกับทูทูโนอา และมีบุตรด้วยกันสี่คน เป็นเด็กชายสองคน คือ คิริกาวาและเต อูรูทูปุย เด็กหญิงชื่อตองกิเรา และเด็กชายชื่อทูเกตา^{[ 3 ]}บางตำนานเล่าว่าเต อาราอูเอนูอาเป็นบุตรชายคนที่สอง ส่วนตองกิเราอาจไม่มีบันทึกไว้^{[ 4 ]}เมื่อคิริกาวาโตพอที่จะจับปลาได้ เขาขอให้พ่อสอนวิธีการจับปลาให้เขา ดังนั้นรูอาตาปูจึงรวบรวมเปลือกไม้อูมาทำพิธีคิริอูซึ่งเป็นกระบวนการทิ้งไว้ในทะเลสองสามวันก่อนนำขึ้นฝั่ง เพื่อป้องกันไม่ให้เน่าเปื่อยเป็นเวลาประมาณหนึ่งปี เขาเรียกชาวไวทูปามาช่วยกันทำแห เนื่องจากพวกเขาไม่เคยมีแหบนเกาะมาก่อน พวกเขาร่วมกันทำแหขนาดเล็กที่เรียกว่าทูตูรัวซึ่งรูอาตาปูมอบให้แก่บุตรชายของเขา เต อูรูทูปุย หลังจากทำแหขนาดใหญ่ขึ้นให้คิริกาวาแล้ว ชาวบ้านก็แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กลุ่มละหนึ่งแห

อวนทั้งสองจับปลาได้มากมายทั้งคู่ คิริกาวาแบ่งปลาตัวใหญ่ (และเต่าสองตัว) ให้แก่คนในกลุ่ม แต่ลืมแบ่งให้พ่อ ขณะที่เต อูรูตูปุยให้ปลาตัวเล็กๆ ที่ดีที่สุดจากอวนของเขาแก่รูอาตาปู การแสดงความกตัญญูต่อพ่อด้วยการกระทำนี้ ทำให้มั่นใจได้ว่าอวนของเขาจะจับปลาได้มากมายเสมอ ครั้งต่อไปที่นำอวนขึ้นมา พี่น้องทั้งสองก็ทำเช่นเดิม การกระทำของคิริกาวาทำให้รูอาตาปูโกรธที่ไม่ปฏิบัติตาม ประเพณี ทาปูคิริกาวาตอบว่าเพราะรูอาตาปูเป็นอาริกิ เขาก็ต้องเป็นเช่นนั้นด้วย และเนื่องจากเขาเป็นเจ้าของอวนของตัวเอง เขาจึงสามารถตัดสินใจได้ว่าจะทำอย่างไรกับมัน นี่เป็นฟางเส้นสุดท้าย รูอาตาปูจึงขับไล่คิริกาวาออกจากบ้านและตัดขาดความสัมพันธ์กับเขา โดยกล่าวว่าเขาจะไม่ได้เป็นอาริกิไปนานนัก เมื่อได้ยินเช่นนั้น คิริกาวาจึงออกจากบ้านไปตั้งรกรากที่มาราเอะของตัวเองชื่ออาปูตู และแต่งงานกับเต โนโนอิโออิวา ซึ่งมีบุตรชายชื่อมาเอวารังกิ Te Urutupui รับ Vainepuarangi เป็นภรรยาอีกคนหนึ่ง โดยภรรยาทั้งสองถูกพามายังเกาะโดย Ru คนหนึ่ง Tongirau แต่งงานกับชายชื่อ Te Araroa และมีบุตรชื่อ Te Aunuio-ota ซึ่ง Ruatapu จะฝึกฝนให้ในด้านมวยปล้ำและการฟันหอก

เมื่อรูอาตาปูอายุมากขึ้น เขาได้สั่งให้เต อูรูตูปุยพาภรรยาไปที่เกาะมานูเอนูอา ที่ซึ่งเขาจะได้ใช้ชีวิตในฐานะอาริกิ (ผู้นำชุมชน) เขาได้มอบเรือแคนูชื่อตูเอโมอานาให้แก่พวกเขา และใช้เวลาสามวันกว่าจะถึงเกาะเล็กที่รูอาตาปูเคยปลูกดอกไม้และมะพร้าวไว้ก่อนหน้านี้ พวกเขาย้ายไปอยู่ที่เกาะใหญ่และตั้งชื่อว่าเต อาว เตปุย

สองปีต่อมา รอนโกเวอีเดินทางมาถึงเกาะมานูเอนูอาด้วยเรือแคนูของเขาชื่อ ทาเนไมไตและได้เป็นเพื่อนสนิทกับเต อูรูตูปุย ซึ่งบอกให้เขากลับไปยังเกาะของบิดาและพาภรรยามาปกครองในฐานะอาริกิ เขาทำตามนั้น โดยขึ้นฝั่งที่ช่องแคบชื่อ รูไอคาเคา ใกล้กับหมู่บ้านเรอูเรอูเตมาเตา เต เอรุย ที่นั่นเขาได้แต่งงานกับเทียปาราและปูนังกา-อาตูอา ก่อนจะไปเยี่ยมรูอาตาปูเพื่อแจ้งข่าวคราวของบุตรชาย พวกเขากลับไปยังเกาะมานูเอนูอาและอาศัยอยู่บนเกาะเล็กแห่งนั้น

วันหนึ่ง รูอาตาปูขึ้นไปยังจุดสูงสุดของไอทูทากิที่นั่นเขาพักผ่อนใต้ต้นอูตู ด้วยความโกรธแค้นต่อคิริกาวา บุตรชายของเขา และกำลังมองหาบ้านใหม่ เขาพักผ่อนใต้ต้นไม้ต้นนี้ ณ จุดที่เขาเรียกว่าเตอูตูมารามาก่อนที่จะเดินทางต่อไป คิริกาวาวิ่งตามไปเมื่อรู้ว่าเขาหายไป และขอร้องรูอาตาปูอย่าจากไป รูอาตาปูบอกให้เขาไป พร้อมขู่ว่าจะฆ่าเขาด้วยหอกและขวานหากเขาไม่ไป คิริกาวาตอบว่า “ตกลง พ่อ ถ้าพ่ออยากฆ่าลูกชายก็ฆ่าไปเถอะ ผมจะไม่ห้ามพ่อ” ซึ่งทำให้รูอาตาปูเสียใจและร้องไห้ เขาขอให้คิริกาวานั่งลงเพื่อพูดคุยกัน และพวกเขาก็เรียงหินสีดำสองแถวเพื่อแก้ไขความขัดแย้ง เรียกสถานที่นั้นว่าเต รูอาโตเก รูอาตาปูสั่งให้เขากลับบ้านที่ไวทูปา ที่ซึ่งพี่ชายและน้องสาวของเขายังคงอาศัยอยู่ พร้อมสัญญาว่าจะไม่ลืมพวกเขาหากเขาได้เป็นอาริกิ Kirikava ทำเช่นนั้น และ Ruatapu ก็เดินทางต่อไปยังเขต Arutanga ไปยังหมู่บ้านที่ชื่อ Anainga ซึ่งเขาพบผู้คนนำอาหารมาถวายให้กับหัวหน้าเผ่า Taruia Ruatapu ตัดสินใจที่จะรับตำแหน่งหัวหน้าเผ่าแทน Taruia และสร้างเรือจำลองขนาดเล็กที่เรียกว่าkopaeจากใบมะพร้าว เขาตั้งมันไว้ในทะเลสาบที่ Ruatea ซึ่งนักรบคนหนึ่งของ Taruia จับได้และวิ่งไปแสดงให้เขาดูด้วยความประหลาดใจและไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน Taruia ซึ่งอาศัยอยู่ที่ Orongo กล่าวว่านี่เป็นakairo (สัญญาณ) ว่ามีหัวหน้าเผ่าอีกคนหนึ่งอยู่บนเกาะ และผู้คนของเขาควรค้นหาหัวหน้าเผ่าคนนี้ที่ใดที่หนึ่งที่เรียกว่า Te Upokoenua ทางตอนเหนือของเกาะ ซึ่ง Ruatapu ก็ถูกพบกำลังนั่งอยู่บนหาดทราย และถูกนำตัวกลับมาหา Taruia โดยใช้เส้นทางภายในแผ่นดินแทนที่จะไปตามชายฝั่ง มิฉะนั้นเทพเจ้าRongoจะกลืนกินเขา^{[ 4 ]}เมื่อมาถึง Taruia ยืนยันให้ Ruatapu อยู่กับเขาและรับอาหาร

หลายวันต่อมา รูอาตาปูเสนอให้พวกเขาสร้างเขื่อนกั้นลำธารเล็กๆ ชื่อ (ไว)เรเรอิ เพื่อไม่ให้ไหลลงสู่มหาสมุทร ซึ่งเป็นการสิ้นเปลืองน้ำจืด นี่เป็นการแข่งขันด้านทักษะ ซึ่งรูอาตาปูทำสำเร็จภายในสองวัน โดยสร้างเขื่อนกั้นลำธารได้สำเร็จ ความท้าทายที่สองที่รูอาตาปูเสนอคือ การแข่งขันว่าใครจะสร้างเรือแคนูได้เร็วที่สุดก่อนที่จะเดินทางไปยังเกาะอื่นๆ ทารูเอียถามว่าการเดินทางจะมีประโยชน์อะไร ในเมื่อเกาะต่างๆ ก็เหมือนๆ กันหมด และไม่น่าตื่นเต้นไปกว่าไอทูทากิเลย รูอาตาปูหัวเราะและบอกว่ามีเกาะที่ใหญ่กว่านี้อีกมากมาย และบางเกาะก็มีผู้หญิงสวยๆ ผิวขาวกว่ามาก บางคนเกือบขาว และมีสีผมที่สว่างกว่า ซึ่งทั้งหมดนี้ฟังดูดีกว่าสิ่งที่เกาะของเขามีอยู่แล้วมาก รูอาตาปูพิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าเป็นอาริกิที่มีฝีมือมากกว่า โดยสร้างเรือแคนูเสร็จก่อนและตั้งชื่อว่าเต อาตูอา-อะปาอิปาอิ

รูอาตาปูนำเรือแคนูลงมาที่ทะเลสาบ และบอกว่าจะออกไปในเช้าวันรุ่งขึ้น ทารูเอียขอร้องเขาไม่ให้ไป เพราะเรือแคนูของเขาก็ใกล้เสร็จแล้ว และพวกเขาสามารถไปด้วยกันได้ รูอาตาปูไม่เห็นด้วยในตอนแรก โดยบอกว่าจะไปก่อนแล้วค่อยโทรกลับมาหาทารูเอียจากราโรตองกา ต่อมาเขาก็ยอมตกลงที่จะรอจนถึงวันรุ่งขึ้นเพื่อให้ทารูเอียมีเวลาทำเรือแคนูให้เสร็จ

ในวันที่พวกเขาพร้อม รูอาตาปูได้ออกเดินทางด้วยเรือแคนูของเขาล่วงหน้าสองชั่วโมงก่อนทารูเอีย และจงใจทำให้เรือคว่ำโดยรู้ว่าทารูเอียจะพบเขาในน้ำ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นใกล้กับเกาะเล็กๆ ชื่อไมไนนารา และจุดที่เกิดเหตุมีชื่อว่าราอูคุรุ วากา หรือราอูคุรากา [ ^{4 ] ไม่}นานนัก ทารูเอียก็พบเขา และรูอาตาปูได้ขอความช่วยเหลือจากเขา ทารูเอียหัวเราะเยาะเขา บอกเขาว่าเขาจะรออยู่ที่ราโรตองกาและเรียกกลับมาหารูอาตาปู เหมือนที่เขาเคยบอกไว้กับทารูเอีย เขาหัวเราะอีกครั้งก่อนที่จะแล่นเรือออกไปจนลับสายตา รูอาตาปูรีบตั้งเรือแคนูของเขาให้กลับมาตั้งตรงและมุ่งหน้ากลับไปยังไอทูทากิ เรียกเหล่ามาตาอิโป ทั้งหมด มารวมกันและบอกผู้คนว่าเขาไม่รู้ว่าทารูเอียยังมีชีวิตอยู่หรือไม่ ผู้คนตกลงกันว่ารูอาตาปูควรเป็นอาริกิคนใหม่ของไอทูทากิ

เมื่อทารูเอียขึ้นฝั่งที่อาวารัวในราโรตองกาได้อย่างปลอดภัย เขาก็เริ่มตระหนักถึงสิ่งที่รูอาตาปูทำ และเกรงว่าเขาจะแย่งตำแหน่งอาริกิไปจากเขา เขาจึงรวบรวมชายฉกรรจ์จากเพื่อนใหม่ของเขาที่ราโรตองกาและแล่นเรือกลับไปเพื่อทวงตำแหน่งคืน ชาวเมืองไอทูทากิเห็นกองทัพของทารูเอียกำลังมุ่งหน้ากลับมาใกล้ทาปูโอทูกิ และรูอาตาปูตัดสินใจที่จะต่อสู้กับพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงต่อสู้กันที่ช่องแคบรูไอคาเคาในน้ำ ทารูเอียและผู้คนของเขาถอนตัวและเดินทางเป็นเวลาสามสัปดาห์ไปยังเกาะอื่นคือเกาะมังกะรองกาโรซึ่งลูกหลานของทารูเอียยังคงอาศัยอยู่ที่นั่นจนถึงทุกวันนี้^{[ 3 ] [ 4 ]}ในบางประเพณี ลูกหลานรุ่นแรกของเขา อูริเรา กลับไปยังไอทูทากิและทวงตำแหน่งอาริกิคืนผ่านความสำเร็จในการประกอบพิธีกรรมที่มาราเอะแห่งรอนโก

รูอาตาปู ชายชราผู้ใกล้ตาย ได้ส่งคนไปตามคิริกาวา บุตรชายของเขา ให้มาอาศัยอยู่กับเขาในบ้านหัวหน้าเผ่าที่ชื่อว่า ปาเอปาเออรองกา และขึ้นเป็นอาริกิคนใหม่เมื่อเขาตาย ไม่นานนัก ข่าวก็มาถึงจากหมู่บ้านทาปูตาปูอาเตอา บ้านเกิดของรูอาตาปู ว่ามีนักรบคนใหม่ชื่อ ทูโอตาคุระ โด่งดังไปทั่วหลายเกาะในฐานะผู้มีฝีมือด้านศิลปะการต่อสู้ เช่น มวยปล้ำและการต่อสู้ด้วยหอก เขาอาศัยอยู่บนเกาะตาฮิติเนื่องจากคิริกาวาเคยไม่เชื่อฟังบิดาเมื่อตอนยังหนุ่ม เขาจึงไม่สามารถต่อสู้กับนักรบผู้นี้ได้ อย่างไรก็ตาม หลังจากเกลี้ยกล่อมอยู่นาน รูอาตาปูจึงอนุญาตให้คนของเขาสร้างเรือแคนูให้คิริกาวาเพื่อพาเขาไปยังตาฮิติ

หลังจากมาถึงตาฮิติได้ไม่กี่วัน เขาก็ได้เห็นนักรบหนุ่มคนอื่นๆ ดวลกับทูโอตาคุระ และรู้ว่าเขาคงสู้ไม่ได้ และเขาก็พิสูจน์แล้วว่าสู้ไม่ได้ในการแข่งขันมวยปล้ำ และกลับบ้านด้วยความอับอาย ความพ่ายแพ้นี้ ซึ่งรูอาตาปูไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยตนเองเพราะเขาแก่เกินไป ทำให้เขาหดหู่ใจมากจนสุขภาพทรุดโทรม และในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต ทำให้คิริกาวะกลายเป็นอาริกิคนใหม่ของไอทูทากิ^{[ 3 ]}

ตามประเพณีของชาวเมารีในชีวิตของ Ruatapu เขาเป็นบุตรชายของหัวหน้า Uenuku อาริกิแห่งHawaiki เสมอ และถูกเขาดูถูกที่เป็นลูกชายคนเดียวของเขาที่เกิดจากภรรยาทาส ดังนั้นจึงไม่สามารถใช้หวีศักดิ์สิทธิ์กับผมของเขาได้ ยกเว้นPaikea Ruatapu สังหารขุนนางของ Hawaiki บนเรือแคนูในทุก ๆ เรื่อง เรื่องราวนี้เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดในเขตกิสบอร์นเช่นNgāti Porou , Ngāti KahungunuและNgāi Tahuและโดยเฉพาะhapū Ngāti Konohi ของ Ngāti Porou

ในตำนานฉบับหนึ่งเล่าว่า รัวตาปูถูกอูเอนูกูดูหมิ่นเหยียดหยามเพราะใช้หวีศักดิ์สิทธิ์ของคาฮูติอาเตอรันกิ พี่ชายของเขา เพื่อเป็นการแก้แค้น รัวตาปูจึงล่อลวงลูกๆ ส่วนใหญ่ของอูเอนูกูขึ้นเรือแคนูของเขา แล่นเรือไปยังมหาสมุทร แล้วจมเรือลงในเหตุการณ์ที่เรียกว่าเต ฮูริปูเรียตา คาฮูติ อาเตอรันกิรอดชีวิตมาได้ด้วยความช่วยเหลือจากปลาวาฬ และต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ ไพเคีย ในขณะเดียวกัน รัวตาปูได้โน้มน้าวเทพเจ้าแห่งกระแสน้ำให้ทำลายแผ่นดินและผู้คน ไพเคียหนีไปยังที่สูงและได้รับการช่วยเหลือจากการแทรกแซงของเทพธิดาโมคุรามานูตำนานฉบับหนึ่งกล่าวว่า รัวตาปูจมน้ำตายในเหตุการณ์น้ำท่วม และลำไส้ของเขากลายเป็นแมงกะพรุนตัวแรก หรือการตำหนิเกิดขึ้นเมื่อรัวตาปูกล้าเดินบนหลังคาบ้านของอูเอนูกู^{[ 5 ] [ 6 ]}

อีกเรื่องเล่าหนึ่งกล่าวว่า รัวตาปูใช้ผมปลอมของอูเอนูกูเอง โดยเชื่อว่าตนเองเป็นบุตรชายคนโต ในขณะที่ความจริงแล้ว คาฮูติอาเตอรันกิเป็นบุตรชายคนโตเนื่องจากความแตกต่างทางสายเลือด จากนั้นรัวตาปูก็ออกไปสร้างเรือแคนูขนาดใหญ่ของตนเองซึ่งสามารถบรรจุคนได้ 140 คน เมื่อสร้างเสร็จแล้วเขาก็ประกาศว่าจะออกเดินทางด้วยเรือลำนั้น แล้วก็ฆ่าทุกคนบนเรือด้วยหอก ยกเว้นปาอิเกียที่หนีลงทะเลและได้รับการช่วยเหลือจากเทพเจ้า^{[ 7 ]}

ในอีกเรื่องเล่าหนึ่งกล่าวว่า หัวหน้าเผ่าอูเอนูกูได้สร้างเรือแคนูให้กับเหล่าขุนนาง และกำลังเตรียมผมของลูกหลานขุนนางทั้ง 70 คนสำหรับการแล่นเรือครั้งแรกภายในเรือลำนั้น อูเอนูกูหวีผม ชโลมน้ำมัน และมัดผมของพวกเขาเองทุกคน ยกเว้นรูอาตาปู เมื่อรูอาตาปูถามว่าทำไมพ่อของเขาถึงไม่ดูแลผมของเขา อูเอนูกูบอกเขาว่าเขาทำไม่ได้เพราะเขาเป็นลูกชายคนเดียวของหญิงทาส และผมของเขาไม่ศักดิ์สิทธิ์เหมือนพี่น้องคนอื่นๆ เรื่องนี้ทำให้รูอาตาปูอับอายขายหน้า ดังนั้นเขาจึงปฏิเสธที่จะกินอาหารเย็นในคืนนั้น แต่ลงไปที่เรือแคนูและเจาะรูที่ก้นเรือ ก่อนจะอุดด้วยเศษไม้และซ่อนที่ตักน้ำของเรือไว้ ในตอนเช้าเมื่อพวกเขาปล่อยเรือลงน้ำ รูอาตาปูใช้ส้นเท้าปิดรูนั้นไว้ เมื่อพวกเขาออกไปกลางทะเลไกลๆ เขาจึงเปิดรูและเอาเศษไม้ออก น้ำก็ไหลทะลักเข้ามา และไม่มีใครหาที่ตักน้ำเจอเพราะรูอาตาปูซ่อนมันไว้บนฝั่ง ทุกคนจมน้ำตายหมด ยกเว้นไพเกียที่รอดชีวิตมาได้เพราะบรรพบุรุษของมารดาของเขาทังกาโรอาผู้ซึ่งเรียกปลาวาฬมา ความพยายามครั้งสุดท้ายของรูอาตาปูในการฆ่าไพเกียคือการใช้คาถาเพื่อเหวี่ยงคลื่นใส่เขา แต่มันกลับกลายเป็นผลร้าย เพราะไพเกียอยู่ไกลเกินไปแล้ว และคลื่นก็ซัดกลับมาใส่รูอาตาปู ทำให้เขาจมน้ำตาย^{[ 8 ]}

ตามประเพณีของชาว Ngāti Porou รูอาตาปูโกรธเมื่ออูเอนูกูผู้เป็นบิดายกย่องคาฮูติอาเตรังกิน้องชายต่างมารดาให้มีสถานะสูงกว่าตนเอง รูอาตาปูล่อลวงคาฮูติอาเตรังกิและชายหนุ่มผู้มีชาติกำเนิดสูงจำนวนมากขึ้นเรือแคนูของเขา แล้วพาพวกเขาออกไปกลางทะเลและจมน้ำตาย เขาวิงวอนเทพเจ้าให้ทำลายศัตรูของเขาและขู่ว่าจะกลับมาในรูปของคลื่นยักษ์ในช่วงต้นฤดูร้อน^{[ 9 ]}ตะโกนบอกคาฮูติอาเตรังกิว่าเขาจะกลับมาต่อสู้กับเขา: "คลื่นยักษ์แห่งเดือนที่แปด นั่นคือข้า! ข้ากำลังใกล้เข้ามาแล้ว!" ในหมายเหตุท้ายเล่ม รีดี้เขียนว่า:

ในเดือนที่แปดของปฏิทินมาโอรี ในช่วงต้นฤดูร้อน คลื่นลูกใหญ่ที่เรียกว่าngā tai o Rangawhenuaหรือคลื่นของ Rangawhenua บางครั้งก็ซัดเข้าฝั่งที่ชายฝั่งตะวันออก ในเหตุการณ์นี้ Ruatapu ประกาศว่าในเดือนที่แปดเขาจะแปลงร่างเป็นเช่นนี้และติดตาม Paikea ^{[ 6 ]}

บัญชีหรือข้อสรุปดังกล่าวอาจเป็นผลมาจาก อิทธิพลของ ศาสนาคริสต์ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากเรื่องราวอุทกภัยในปฐมกาลเดือนที่แปดของปฏิทินมาโอรีคือ Kohitātea (ธันวาคม-มกราคม) ตามที่Ngāi Tūhoeกล่าว ไว้ ^{[ 10 ]}