ซาดะ อาเบะ
ภาพเหมือนของอาเบะประมาณปี 1935
เกิด	(1905-05-28)28 พฤษภาคม พ.ศ. 2448 [ 1 ] คันดะ โตเกียวประเทศญี่ปุ่น[ 1 ]
หายไป	ต้นปี 1971 (อายุ 65-66 ปี)
เสียชีวิต	ตั้งแต่ปี 1992 เป็นต้นไป (อายุอย่างน้อย 86 ปี)
อาชีพ	เกอิชา โสเภณี แม่บ้าน ผู้เขียน นักแสดงหญิง พนักงานเสิร์ฟ
ข้อหาทางอาญา	การฆาตกรรมการทำลายศพ[ 2 ]
โทษทางอาญา	จำคุก 6 ปี ( ลดหย่อนโทษ )
ผู้ปกครอง)	ชิเกโยชิ และ คัตสึ อาเบะ[ 3 ]

ซาดะ อาเบะ(阿部 定, Abe Sada ; 28 พฤษภาคม 1905 – 1992 หรือหลังจากนั้น)เป็นเกอิชาและโสเภณี ชาว ญี่ปุ่น ที่ฆาตกรรมคนรักของเธอ คิจิโซ อิชิดะ(石田 吉蔵)ด้วยการบีบคอเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 1936 ก่อนที่จะตัดอวัยวะเพศและลูกอัณฑะ ของเขา ออกแล้วพกติดตัวไปในชุดกิโมโนเรื่องราวนี้กลายเป็นที่ฮือฮาในญี่ปุ่นและได้รับอิทธิพลจากตำนาน นอกจากนี้ยังได้รับการตีความโดยศิลปิน นักปรัชญา นักเขียนนวนิยาย และผู้สร้างภาพยนตร์^{[ 4 ]}อาเบะได้รับการปล่อยตัวหลังจากถูกจำคุกเป็นเวลาห้าปีและได้เขียนอัตชีวประวัติของตนเอง

ซาดะ อาเบะ เป็นบุตรคนที่เจ็ดจากทั้งหมดแปดคนของชิเงโยชิและคัตสึ อาเบะ ซึ่งเป็นครอบครัวชนชั้นกลางระดับสูง ที่ทำเสื่อ ทาทามิในย่านคันดะของโตเกียว^{[ 3 ]}มีเพียงบุตรของตระกูลอาเบะสี่คนเท่านั้นที่เติบโตเป็นผู้ใหญ่ โดยซาดะเป็นบุตรคนสุดท้อง^{[ 5 ]}บิดาของเธอซึ่งมีถิ่นกำเนิดจากจังหวัดชิบะ [ ^{3 ] ได้}รับการรับเลี้ยงเป็นบุตรบุญธรรมในครอบครัวอาเบะเพื่อช่วยเหลืองานในธุรกิจ ซึ่งในที่สุดเขาก็ได้รับมรดก^{[ 3 ]}ในขณะที่ซาดะเกิด เขามีอายุ 52 ปี ตำรวจบรรยายว่าเขาเป็น "คนซื่อสัตย์และซื่อตรง" ผู้ซึ่งไม่มีความชั่วร้ายที่เห็นได้ชัดหรือมีปัญหากับกฎหมายใดๆ^{[ 6 ]}แต่คนรู้จักบางคนรายงานว่าเขาค่อนข้างเห็นแก่ตัวและชอบความฟุ่มเฟือย ในทำนองเดียวกัน มารดาของซาดะก็ไม่มีประวัติเสียทางกฎหมายหรือศีลธรรมใดๆ ที่เป็นที่รู้จัก^{[ 7 ]}

ชินทาโร่ น้องชายของซาดะ เป็นที่รู้จักกันว่าเป็นคนเจ้าชู้ และหลังจากแต่งงานก็หนีไปพร้อมกับเงินของพ่อแม่^{[ 8 ]}เทรุโกะ น้องสาวของเธอก็เป็นที่รู้จักกันว่ามีคนรักหลายคนเช่นกัน พ่อของซาดะส่งเทรุโกะไปทำงานในซ่องโสเภณีซึ่งในสมัยนั้นถือเป็นวิธีลงโทษความประพฤติทางเพศ ที่ไม่ธรรมดาของผู้หญิง ในญี่ปุ่น แม้ว่าในไม่ช้าเขาก็ซื้อเธอกลับมา อดีตของเทรุโกะไม่ได้ถูกมองว่าเป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานสำหรับคนในชนชั้นอาเบะในสมัยนั้น และเธอก็ได้แต่งงานในไม่ช้า^{[ 9 ]}

อาเบะเกิดเมื่อวันที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2448 ^{[ 1 ]}เธอได้รับการดูแลเอาใจจากแม่ของเธอเป็นอย่างดี เนื่องจากเป็นลูกคนสุดท้องที่ยังมีชีวิตอยู่ของครอบครัว และได้รับอนุญาตให้ทำตามใจปรารถนา^{[ 9 ]}อาเบะได้รับการสนับสนุนให้เรียนร้องเพลงและเล่นชามิเซ็นซึ่งทั้งสองกิจกรรมนี้ในขณะนั้นมีความเกี่ยวข้องกับเกอิชาซึ่งเป็นอาชีพที่บางครั้งถือว่าต่ำต้อย และโสเภณีมากกว่าความพยายามทางศิลปะแบบคลาสสิก^{[ 10 ]}ในเวลานั้น เกอิชาถือเป็นคนดังที่มีเสน่ห์^{[ 9 ]}และตัวอาเบะเองก็แสวงหาภาพลักษณ์นี้ด้วยการโดดเรียนเพื่อไปเรียนดนตรีและแต่งหน้าอย่างมีสไตล์^{[ 11 ]}

เมื่อปัญหาครอบครัวเกี่ยวกับพี่น้องของเธอ ชินทาโร่และเทรุโกะ ทวีความรุนแรงขึ้น อาเบะจึงมักถูกส่งออกไปนอกบ้านคนเดียว เธอจึงได้ไปคบหากับกลุ่มวัยรุ่นที่รักอิสระเช่นเดียวกัน^{[ 12 ]}เมื่ออายุ 14 ปี ในระหว่างการออกไปเที่ยวกับกลุ่มนี้ อาเบะถูกข่มขืนโดยคนรู้จักคนหนึ่งซึ่งเป็นนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยเคโอ^{[ 13 ] [ 14 ]}ในตอนแรกพ่อแม่ของอาเบะดูเหมือนจะสนับสนุนเธอ แต่ในไม่ช้าก็เปลี่ยนท่าที และอ้างว่าอาเบะขาดความรับผิดชอบและควบคุมไม่ได้ จึงขายเธอให้กับบ้านเกอิชาในโยโกฮาม่าในปี 1922 ^{[ 15 ]}โทคุ พี่สาวคนโตของอาเบะ ให้การว่าเธอปรารถนาที่จะเป็นเกอิชา อย่างไรก็ตาม อาเบะเองอ้างว่าพ่อของเธอทำให้เธอเป็นเกอิชาเพื่อเป็นการลงโทษที่เธอประพฤติผิดศีลธรรม^{[ 16 ]}

การเผชิญหน้าของอาเบะกับโลกของเกอิชาพิสูจน์แล้วว่าเป็นเรื่องที่น่าผิดหวังและน่าหงุดหงิด การที่จะเป็นดาวเด่นในหมู่เกอิชาได้นั้นต้องผ่านการฝึกฝนตั้งแต่ยังเด็ก โดยใช้เวลาหลายปีในการฝึกฝนและศึกษาศิลปะและดนตรี อาเบะไม่เคยก้าวหน้าไปไกลกว่าระดับต่ำ และหน้าที่หลักอย่างหนึ่งของเธอคือการให้บริการทางเพศแก่ลูกค้า เธอทำงานในตำแหน่งนี้เป็นเวลาห้าปีและในที่สุดก็ติดโรคซิฟิลิส[ ^{9 ] เนื่องจาก}นั่นหมายความว่าเธอจะต้องเข้ารับการตรวจร่างกายเป็นประจำเช่นเดียวกับโสเภณีที่ได้รับใบอนุญาตตามกฎหมาย อาเบะจึงตัดสินใจเข้าสู่อาชีพที่ได้ค่าตอบแทนดีกว่า^{[ 17 ] [ 18 ]}

อาเบะเริ่มทำงานเป็นโสเภณีในย่านซ่องโสเภณีโทบิตะอันโด่งดังของโอซาก้าแต่ไม่นานก็มีชื่อเสียงในฐานะคนสร้างปัญหา เธอขโมยเงินจากลูกค้าและพยายามหนีออกจากซ่องหลายครั้ง แต่ไม่นานก็ถูกระบบการค้าประเวณีที่ถูกกฎหมายซึ่งจัดระเบียบไว้อย่างดีตามจับได้^{[ 19 ]}หลังจากนั้นสองปี อาเบะก็หนีออกมาได้สำเร็จและไปทำงานเป็นพนักงานเสิร์ฟ อย่างไรก็ตาม เธอไม่พอใจกับค่าจ้าง จึงกลับไปค้าประเวณีอีกครั้ง แม้ว่าจะไม่มีใบอนุญาต และเริ่มทำงานในซ่องโสเภณีที่ไม่มีใบอนุญาตในโอซาก้าในปี 1932 หลังจากที่แม่ของเธอเสียชีวิตในเดือนมกราคม 1933 อาเบะเดินทางไปโตเกียวเพื่อเยี่ยมพ่อและหลุมศพของแม่ เธอเข้าสู่ตลาดค้าประเวณีในโตเกียวและในระหว่างนั้นก็ได้เป็นเมียน้อยเป็นครั้งแรก เมื่อพ่อของเธอป่วยหนักในเดือนมกราคม 1934 อาเบะดูแลเขาเป็นเวลาสิบวันจนกระทั่งเขาเสียชีวิต^{[ 20 ]}

In October 1934, Abe was arrested in a police raid on the unlicensed brothel at which she was working at the time. Kinnosuke Kasahara, a well-connected friend of the brothel owner, arranged for her release. Kasahara was attracted to Abe, finding that she had no debts, and with Abe's agreement made her his mistress. He set up a house for Abe on December 20, 1934, and also provided her with an income. In his deposition to police, he remembered, "She was really strong, a real powerful one. Even though I am pretty jaded, she was enough to astound me. She wasn't satisfied unless we did it two, three, or four times a night. To her, it was unacceptable unless I had my hand on her private parts all night long… At first it was great, but after a couple of weeks I got a little exhausted."^[21] When Abe suggested that Kasahara leave his wife to marry her, he refused. She then asked Kasahara to allow her to take another lover, which he also refused. Their relationship ended and, to escape him, Abe left for Nagoya.^[22] Kasahara ended his testimony with an angry remark about Abe: "She is a slut and a whore. And as what she has done makes clear, she is a woman whom men should fear."^[23] Likewise, Abe remembered Kasahara in less than flattering terms, saying, "He didn't love me and treated me like an animal. He was the kind of scum who would then plead with me when I said that we should break up."^[24]

In Nagoya, again intending to leave the sex industry, Abe began working as a maid at a restaurant. She soon became romantically involved with a customer at the restaurant, Gorō Ōmiya, a professor and banker who aspired to become a member of the Diet of Japan. Knowing that the restaurant would not tolerate a maid having sexual relations with clients, and having become bored with Nagoya, Abe returned to Tokyo in June 1935. Ōmiya met her there and, finding that she had previously contracted syphilis, paid for her stay at a hot springs resort in Kusatsu from November 1935 until January 1936. In January, Ōmiya suggested that Abe could become financially independent by opening a small restaurant and recommended that she should start working as an apprentice in the restaurant business.^[25]

เมื่อกลับมาที่โตเกียว อาเบะเริ่มทำงานเป็นเด็กฝึกงานที่ร้านอาหารโยชิดายะเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2479 เจ้าของร้านคือ คิชิโซ อิชิดะ วัย 42 ปี ซึ่งไต่เต้าขึ้นมาในธุรกิจนี้ โดยเริ่มต้นจากการเป็นเด็กฝึกงานที่ร้านอาหารที่เชี่ยวชาญด้าน อาหาร ปลาไหลเขาเปิดร้านโยชิดายะในเขตนาคาโนะ ของโตเกียวในปี พ.ศ. 2463 ^{[ 26 ]}เมื่ออาเบะเข้าร่วมร้านอาหารของเขา อิชิดะก็เป็นที่รู้จักในฐานะคนเจ้าชู้ที่แทบไม่ได้บริหารร้านอาหารเลย ซึ่งในความเป็นจริงแล้วภรรยาของเขาเป็นผู้จัดการร้าน^{[ 27 ]}

ไม่นานหลังจากที่อาเบะเริ่มทำงานที่โยชิดายะ อิชิดะก็เริ่มเข้าหาเธอด้วยความรักใคร่ โอะมิยะไม่เคยทำให้อาเบะพึงพอใจทางเพศ และเธอก็ตอบสนองต่อการเข้าหาของอิชิดะ ในช่วงกลางเดือนเมษายน อาเบะและอิชิดะเริ่มต้นความสัมพันธ์ทางเพศในร้านอาหารโดยมีเพลงบัลลาดโรแมนติกที่ขับร้องโดยเกอิชาคนหนึ่งของร้านอาหารเป็นฉากหลัง ในวันที่ 23 เมษายน พวกเขานัดพบกันเพื่อมีเพศสัมพันธ์ตามที่ตกลงกันไว้ล่วงหน้าที่โรงน้ำชาหรือมาจิไอ ซึ่งเป็นสถานที่เทียบเท่ากับ โรงแรมสำหรับคู่รักในปัจจุบัน^{[ 28 ]}ใน เขต ชิบูยะทั้งคู่ตั้งใจไว้เพียงแค่ความสัมพันธ์ชั่วคราว แต่กลับนอนด้วยกันนานถึงสี่วัน ในคืนวันที่ 27 เมษายน พวกเขาย้ายไปที่โรงน้ำชาอีกแห่งในย่านฟุตาโกะ ทามา กาวะ ซึ่งอยู่ห่างไกลออกไป พวกเขายังคงดื่มและมีเพศสัมพันธ์กันต่อไป บางครั้งก็มีเพลงของเกอิชาเป็นฉากหลัง และยังคงทำเช่นนั้นต่อไปแม้ว่าสาวใช้จะเข้ามาในห้องเพื่อเสิร์ฟเหล้าสาเก^{[ 29 ]}จากนั้นพวกเขาก็ย้ายไปที่ย่านโอกุ อิชิดะไม่ได้กลับไปที่ร้านอาหารของเขาจนกระทั่งเช้าวันที่ 8 พฤษภาคม หลังจากหายไปประมาณสองสัปดาห์^{[ 30 ]}ต่อมาอาเบะกล่าวถึงอิชิดะว่า "เป็นการยากที่จะบอกได้อย่างแน่ชัดว่าอะไรคือสิ่งที่ดีเกี่ยวกับอิชิดะ แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอะไรที่ไม่ดีเกี่ยวกับรูปลักษณ์ ทัศนคติ ทักษะในฐานะคนรัก วิธีที่เขาแสดงความรู้สึกของเขา ฉันไม่เคยพบผู้ชายที่เซ็กซี่เช่นนี้มาก่อน" ^{[ 31 ]}

หลังจากความสัมพันธ์สองสัปดาห์ของพวกเขาจบลง อาเบะก็เริ่มกระสับกระส่ายและดื่มเหล้าอย่างหนัก เธอเล่าว่ากับอิชิดะ เธอได้รู้จักความรักที่แท้จริงเป็นครั้งแรกในชีวิต และความคิดที่ว่าอิชิดะจะกลับไปอยู่กับภรรยาทำให้เธอหึงหวงอย่างรุนแรง เพียงแค่หนึ่งสัปดาห์กว่าๆ ก่อนที่อิชิดะจะเสียชีวิต อาเบะเริ่มคิดที่จะฆ่าเขา ในวันที่ 9 พฤษภาคม เธอไปดูละครที่เกอิชาคนหนึ่งใช้มีดขนาดใหญ่ทำร้ายคนรักของเธอ หลังจากนั้นเธอจึงตัดสินใจที่จะขู่ว่าจะทำร้ายอิชิดะด้วยมีดในการพบกันครั้งต่อไป ในวันที่ 11 พฤษภาคม อาเบะ นำเสื้อผ้าบางส่วนไป จำนำและนำเงินไปซื้อมีดทำครัว ต่อมาเธอได้บรรยายถึงการพบกับอิชิดะในคืนนั้นว่า "ฉันดึงมีดทำครัวออกมาจากกระเป๋าและขู่เขาเหมือนที่ทำในละครที่ฉันดู โดยพูดว่า 'คิจิ แกใส่กิโมโน ตัวนั้น เพื่อเอาใจลูกค้าคนโปรดของแกคนเดียวเหรอ ไอ้สารเลว ฉันจะฆ่าแก'" อิชิดะตกใจและถอยห่างออกไปเล็กน้อย แต่ดูเหมือนเขาจะพอใจกับทุกอย่าง... ^{[ 32 ]}

อิชิดะและอาเบะกลับไปที่โอกุ และอยู่ที่นั่นจนกระทั่งโอกุเสียชีวิต คราวนี้ระหว่างที่พวกเขากำลังร่วมรักกัน อาเบะเอามีดจ่อที่โคนอวัยวะเพศ ของอิชิดะ และบอกว่าเธอจะทำให้แน่ใจว่าเขาจะไม่มีวันไปยุ่งกับผู้หญิงคนอื่นอีก อิชิดะหัวเราะเยาะคำพูดนั้น สองคืนต่อมา อาเบะเริ่มบีบคออิชิดะ เขาบอกให้เธอทำต่อไป โดยบอกว่ามันทำให้เขามีอารมณ์ทางเพศมากขึ้นเธอจึงให้เขาทำแบบนั้นกับเธอด้วยเช่นกัน

ในเย็นวันที่ 16 พฤษภาคม อาเบะใช้โอบิ ของเธอ รัดคออิชิดะจนขาดอากาศหายใจระหว่างที่เขากำลังถึงจุดสุดยอดและทั้งคู่ก็มีความสุขกับมัน พวกเขาทำซ้ำเช่นนี้อีกสองชั่วโมง เมื่ออาเบะหยุดการรัดคอ ใบหน้าของอิชิดะก็บิดเบี้ยวและไม่กลับมาเป็นปกติ เขาจึงกินยาคลายเครียดชื่อแคลโมติน 30 เม็ด เพื่อบรรเทาความเจ็บปวด ตามคำบอกเล่าของอาเบะ ขณะที่อิชิดะเริ่มง่วงนอน เขาบอกเธอว่า "เธอจะเอาเชือกรัดคอฉันแล้วบีบอีกครั้งตอนที่ฉันหลับใช่ไหม... ถ้าเธอเริ่มรัดคอฉัน อย่าหยุดนะ เพราะมันเจ็บปวดมากหลังจากนั้น" อาเบะแสดงความคิดเห็นว่าเธอสงสัยว่าเขาต้องการให้เธอฆ่าเขาหรือไม่ แต่เมื่อคิดทบทวนแล้ว เธอตัดสินใจว่าเขาคงพูดเล่น^{[ 33 ]}

เวลาประมาณ 2 นาฬิกาของวันที่ 18 พฤษภาคม ขณะที่อิชิดะกำลังหลับ อาเบะได้พันผ้าคาดเอวของเธอรอบคอของเขา 2 รอบแล้วบีบคอเขาจนตาย ต่อมาเธอบอกกับตำรวจว่า "หลังจากที่ฉันฆ่าอิชิดะแล้ว ฉันรู้สึกสบายใจอย่างยิ่ง ราวกับว่าภาระหนักได้ถูกยกออกจากบ่าของฉัน และฉันรู้สึกถึงความกระจ่าง" หลังจากนอนอยู่กับศพของอิชิดะเป็นเวลาสองสามชั่วโมง จากนั้นเธอก็ตัดอวัยวะเพศและลูกอัณฑะ ของเขา ด้วยมีด ห่อไว้ในปกนิตยสาร และเก็บไว้จนกระทั่งถูกจับกุมในอีก 3 วันต่อมา^{[ 34 ] [ 18 ]}ด้วยเลือด เธอเขียนSada, Ishida no Kichi Futari-kiri (定、石田の吉二人キリ, "เรา ซาดะ และ คิจิ(โซ) อิชิดะ อยู่กันตามลำพัง") บน ต้นขาซ้ายของอิชิดะและบนผ้าปูที่นอน จากนั้นเธอก็สลัก定("ซาดะ" ตัวอักษรสำหรับชื่อของเธอ) ลงบนแขนซ้ายของเขา หลังจากสวมชุดชั้นในของอิชิดะแล้ว เธอก็ออกจากโรงแรมเวลาประมาณ 8 โมงเช้าหลังจากบอกพนักงานว่าอย่ารบกวนอิชิดะ^{[ 35 ]}

หลังจากออกจากโรงแรม อาเบะได้พบกับโอมิยะ อดีตคนรักของเธอ เธอขอโทษเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่โอมิยะซึ่งไม่รู้เรื่องการฆาตกรรม เข้าใจผิดคิดว่าเธอขอโทษที่ไปมีคนรักคนอื่น อันที่จริง คำขอโทษของอาเบะเป็นการขอโทษสำหรับความเสียหายต่ออาชีพทางการเมืองของเขา ซึ่งเธอรู้ว่าการที่เขาเกี่ยวข้องกับเธอจะต้องก่อให้เกิดขึ้น หลังจากพบศพของอิชิดะ การค้นหาอาเบะที่หายตัวไปจึงเริ่มต้นขึ้น ในวันที่ 19 พฤษภาคม หนังสือพิมพ์ต่าง ๆ ได้นำเสนอเรื่องราวนี้ อาชีพของโอมิยะพังทลายลง และชีวิตของอาเบะก็ตกอยู่ภายใต้การตรวจสอบอย่างเข้มงวดจากสาธารณชนนับจากนั้นเป็นต้นมา^{[ 36 ]}

สถานการณ์การเสียชีวิตของอิชิดะทำให้เกิดความตื่นตระหนกไปทั่วประเทศในทันที ความวุ่นวายที่เกิดขึ้นจากการค้นหาอาเบะถูกเรียกว่า "ความตื่นตระหนกของอาเบะ ซาดะ" ^{[ 9 ]}ตำรวจได้รับรายงานการพบเห็นอาเบะจากหลายเมือง และการพบเห็นที่ผิดพลาดครั้งหนึ่งเกือบทำให้เกิดการเหยียบกันตายใน กิน ซ่าส่งผลให้การจราจรติดขัดอย่างหนัก^{[ 26 ]}ในการอ้างอิงถึงการรัฐประหาร ที่ล้มเหลว ในโตเกียว เมื่อเร็วๆ นี้ เหตุการณ์ 26 กุมภาพันธ์หรือ " เหตุการณ์ นิ นิ-โรคุ " ("2–26" หรือ "26 กุมภาพันธ์") อาชญากรรมดังกล่าวถูกล้อเลียนว่าเป็น "เหตุการณ์โกะ อิจิ-ฮาจิ" ("5–18" หรือ "18 พฤษภาคม") ^{[ 28 ]}

เมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม อาเบะไปซื้อของและไปดูหนัง เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม เธอใช้นามแฝงเข้าพักในโรงแรมแห่งหนึ่งใน เขต ชินางาวะโดยไปนวดและดื่มเบียร์สามขวด เธอใช้เวลาทั้งวันเขียนจดหมายลาตายถึงอิชิดะ โอะมิยะ และเพื่อนคนหนึ่ง^{[ 35 ]}อาเบะวางแผนที่จะฆ่าตัวตายหนึ่งสัปดาห์หลังจากการฆาตกรรมและได้กระทำการร่วมเพศกับศพ “ฉันรู้สึกผูกพันกับอวัยวะเพศของอิชิดะ และคิดว่าหลังจากที่ฉันจากมันไปอย่างเงียบๆ ฉันจึงจะตายได้ ฉันแกะกระดาษที่ห่ออวัยวะเพศของเขาออกและจ้องมองอวัยวะเพศและถุงอัณฑะของเขา ฉันเอาอวัยวะเพศของเขาใส่ปากและพยายามสอดมันเข้าไปข้างใน… แต่มันก็ไม่ได้ผลถึงแม้ฉันจะพยายามแล้วพยายามอีก จากนั้น ฉันตัดสินใจว่าฉันจะหนีไปโอซาก้า โดยอยู่กับอวัยวะเพศของอิชิดะตลอดเวลา สุดท้าย ฉันจะกระโดดลงจากหน้าผาบนภูเขาอิโคมาโดยจับอวัยวะเพศของเขาไว้” ^{[ 37 ]}

เวลา 4 โมงเย็น นักสืบตำรวจซึ่งสงสัยในชื่อปลอมที่อาเบะใช้ลงทะเบียน จึงมาที่ห้องของเธอ “อย่าเป็นทางการนักสิ” เธอบอกพวกเขา “พวกคุณกำลังมองหาซาดะ อาเบะ ใช่ไหม? อ๋อ ฉันเอง ฉันคือซาดะ อาเบะ” เมื่อตำรวจไม่เชื่อ เธอก็แสดงอวัยวะเพศของอิชิดะเป็นหลักฐาน^{[ 38 ]}

อาเบะถูกจับกุมและสอบสวนนานกว่าแปดครั้ง^{[ 39 ]}เมื่อถูกถามว่าทำไมเธอถึงตัดอวัยวะเพศของอิชิดะ อาเบะตอบว่า “เพราะฉันไม่สามารถนำหัวหรือร่างกายของเขาไปด้วยได้ ฉันอยากนำส่วนของเขาที่ทำให้ฉันนึกถึงความทรงจำที่ชัดเจนที่สุดกลับไป” ^{[ 40 ]}เจ้าหน้าที่สอบสวนรู้สึกประหลาดใจกับท่าทีของอาเบะเมื่อถูกถามว่าทำไมเธอถึงฆ่าอิชิดะ “ทันทีที่เธอตื่นเต้นและดวงตาของเธอก็เป็นประกายอย่างแปลกประหลาด” ^{[ 41 ]}คำตอบของเธอคือ “ฉันรักเขามาก ฉันอยากได้เขามาเป็นของฉันคนเดียว แต่เนื่องจากเราไม่ได้เป็นสามีภรรยากัน ตราบใดที่เขายังมีชีวิตอยู่ เขาก็อาจถูกผู้หญิงคนอื่นกอดได้ ฉันรู้ว่าถ้าฉันฆ่าเขา ผู้หญิงคนอื่นก็จะไม่สามารถแตะต้องเขาได้อีก ดังนั้นฉันจึงฆ่าเขา…” ^{[ 2 ]}

ในการพยายามอธิบายสิ่งที่ทำให้คดีของอาเบะแตกต่างจากคดีที่คล้ายคลึงกันกว่าสิบกรณีในญี่ปุ่น^{[ 42 ]}วิลเลียม จอห์นสตัน เสนอว่าคำตอบนี้เองที่ดึงดูดความสนใจของคนทั้งชาติ: "เธอไม่ได้ฆ่าเพราะความหึงหวง แต่เพราะความรัก" ^{[ 43 ]}มาร์ค ชไรเบอร์ ตั้งข้อสังเกตว่าคดีของอาเบะเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่สื่อญี่ปุ่นกำลังวุ่นวายอยู่กับปัญหาทางการเมืองและการทหารที่รุนแรง รวมถึงเหตุการณ์ 26 กุมภาพันธ์ และสงครามที่กำลังจะเกิดขึ้นกับจีนเขาเสนอว่า เรื่องอื้อฉาวทางเพศ ที่น่าตื่นเต้นเช่นนี้ทำหน้าที่เป็นเหมือนการปลดปล่อยความเครียดจากเหตุการณ์ที่น่ากังวลในเวลานั้น^{[ 28 ]}คดีนี้ยังสอดคล้องกับ กระแสวัฒนธรรม ero guro nansensu ("เรื่องลามกอนาจาร-แปลกประหลาด-ไร้สาระ") ที่ได้รับความนิยมในเวลานั้น และคดีนี้ก็กลายเป็นตัวแทนของแนวนี้ไปอีกนาน^{[ 44 ]}

เมื่อรายละเอียดของอาชญากรรมถูกเปิดเผยต่อสาธารณะ ข่าวลือก็เริ่มแพร่กระจายว่าอวัยวะเพศของอิชิดะมีขนาดใหญ่ผิดปกติ อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ตำรวจที่สอบปากคำอาเบะหลังจากการจับกุมปฏิเสธเรื่องนี้ โดยกล่าวว่า "ของอิชิดะมีขนาดเฉลี่ยเท่านั้น [อาเบะ] บอกกับฉันว่า 'ขนาดไม่ได้ทำให้ผู้ชายเป็นผู้ชายบนเตียง สิ่งที่ฉันชอบในตัวอิชิดะคือเทคนิคและความปรารถนาที่จะทำให้ฉันพอใจ' " ^{[ 41 ]}หลังจากการจับกุม อวัยวะเพศและอัณฑะของอิชิดะถูกย้ายไปยัง พิพิธภัณฑ์พยาธิวิทยาของคณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยโตเกียว พวกมันถูกนำมาจัดแสดงต่อสาธารณะหลัง สงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลงแต่หลังจากนั้นก็หายไป^{[ 45 ] [ 18 ]}

วันแรกของการพิจารณาคดีของอาเบะคือวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2479 ตั้งแต่เวลา 5 นาฬิกา ฝูงชนก็เริ่มมารวมตัวกันเพื่อเข้าร่วม^{[ 2 ]}ผู้พิพากษาที่ทำหน้าที่พิจารณาคดีได้ยอมรับว่าตนเองรู้สึกตื่นเต้นทางเพศกับรายละเอียดบางอย่างในคดี แต่ก็มั่นใจว่าการพิจารณาคดีดำเนินไปด้วยความจริงจังอย่างที่สุด^{[ 9 ]}คำแถลงของอาเบะก่อนรับโทษเริ่มต้นว่า "สิ่งที่ผมเสียใจที่สุดเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้คือ ผมถูกเข้าใจผิดว่าเป็นคนวิปริตทางเพศ... ไม่เคยมีผู้ชายคนไหนในชีวิตของผมเหมือนอิชิดะมาก่อน มีผู้ชายที่ผมชอบ และนอนด้วยโดยไม่รับเงิน แต่ไม่มีใครทำให้ผมรู้สึกแบบที่ผมรู้สึกต่อเขา" ^{[ 46 ]}

เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม อาเบะถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานฆาตกรรมและทำลายศพ แม้ว่าอัยการจะเรียกร้องโทษจำคุกสิบปี และอาเบะอ้างว่าเธอต้องการโทษประหารชีวิตแต่ในความเป็นจริงเธอถูกตัดสินจำคุกเพียงหกปี^{[ 2 ]}อาเบะถูกคุมขังในเรือนจำหญิงโทจิกิ ซึ่งเธอเป็นนักโทษหมายเลข 11 ^{[ 47 ]}โทษของเธอถูกลดหย่อนเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2483 เนื่องในโอกาสการเฉลิมฉลองครบรอบ 2,600 ปีแห่งการก่อตั้งประเทศญี่ปุ่นในตำนาน เมื่อจักรพรรดิจิมมุขึ้นครองราชย์^{[ 48 ]}อาเบะได้รับการปล่อยตัวหลังจากเกิดเหตุฆาตกรรมครบห้าปีพอดี คือวันที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2484 ^{[ 47 ]}

บันทึกการสอบสวนและการสารภาพของอาเบะโดยตำรวจกลายเป็นหนังสือขายดีระดับชาติในปี 1936 คริสติน แอล. มาร์แรน ได้นำความหลงใหลในเรื่องราวของอาเบะมาเชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ของโดคุฟุ (毒婦)หรือ "หญิงพิษ" ซึ่งเป็นตัวละครหญิง ที่แหกกฎเกณฑ์และได้รับความนิยมในนวนิยายและละครเวทีของญี่ปุ่นในช่วงทศวรรษ 1870 ^{[ 49 ]}หลังจากวรรณกรรม "หญิงพิษ" ได้รับความนิยม อัตชีวประวัติแบบสารภาพบาปของอาชญากรหญิงก็เริ่มปรากฏขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1890 ^{[ 50 ]}ในช่วงต้นทศวรรษ 1910 งานเขียนอัตชีวประวัติของอาชญากรหญิงมีน้ำเสียงที่ไม่สำนึกผิดและบางครั้งก็รวมถึงการวิพากษ์วิจารณ์สังคมญี่ปุ่นคันโนะ ซูกะผู้ซึ่งถูกแขวนคอในปี 1911 ในข้อหาสมคบคิดลอบสังหารจักรพรรดิเมจิในเหตุการณ์ที่รู้จักกันในชื่อเหตุการณ์กบฏครั้งใหญ่ได้เขียนเรียงความที่แสดงออกถึงการต่อต้านอย่างเปิดเผยขณะอยู่ในคุก^{[ 51 ]}คาเนโกะ ฟูมิโกะผู้ซึ่งถูกตัดสินประหารชีวิตในข้อหาวางแผนลอบสังหารราชวงศ์ได้ใช้ชื่อเสียงของเธอในการพูดต่อต้านระบบจักรวรรดิ รวมถึงการเหยียดเชื้อชาติและการปกครองแบบพ่อปกครอง ลูก ที่เธอกล่าวว่าระบบดังกล่าวได้ก่อให้เกิด^{[ 52 ]}คำสารภาพของอาเบะ นับตั้งแต่ปรากฏออกมาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา กลายเป็นเรื่องเล่าเกี่ยวกับอาชญากรหญิงที่แพร่หลายมากที่สุดในญี่ปุ่น มาร์รานชี้ให้เห็นว่า อาเบะ แตกต่างจากนักเขียนอัตชีวประวัติอาชญากรคนก่อนๆ ตรงที่เธอเน้นย้ำเรื่องเพศวิถีและความรักที่เธอมีต่อเหยื่อของเธอ^{[ 53 ]}

หลังจากพ้นโทษออกจากเรือนจำ อาเบะได้ใช้นามแฝง ในฐานะภรราน้อยของ "ชายผู้จริงจัง" ซึ่งเธอเรียกในบันทึกความทรงจำของเธอว่า "Y" เธอได้ย้ายไปอยู่ที่จังหวัดอิบารา กิก่อน แล้วจึงย้ายไปที่จังหวัดไซตามะเมื่อเพื่อนและครอบครัวของ Y รู้ถึงตัวตนที่แท้จริงของอาเบะ เธอจึงยุติความสัมพันธ์กับเขา^{[ 54 ]}

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง รัฐบาลโยชิดะต้องการเบี่ยงเบนความสนใจของประชาชนจากเรื่องการเมืองและการวิพากษ์วิจารณ์เจ้าหน้าที่ฝ่ายสัมพันธมิตรที่เข้ายึดครองจึงได้ส่งเสริมนโยบาย "3-S" ซึ่งได้แก่ "กีฬา ภาพยนตร์ และเพศ" ^{[ 55 ]}งานเขียนก่อนสงคราม เช่นการวินิจฉัยทางจิตวิทยาของอาเบะ ซาดะ (1937) แสดงให้เห็นว่าอาเบะเป็นตัวอย่างของอันตรายจากเรื่องเพศหญิงที่ไร้การควบคุม และเป็นภัยคุกคามต่อระบบปิตาธิปไตยในยุคหลังสงคราม เธอได้รับการยกย่องว่าเป็นนักวิจารณ์ลัทธิเผด็จการและเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพจากอุดมการณ์ทางการเมืองที่กดขี่^{[ 56 ]}อาเบะกลายเป็นหัวข้อที่ได้รับความนิยมในวรรณกรรมทั้งคุณภาพสูงและต่ำนักเขียนบุไรฮะ ซากุโนสุเกะ โอดะเขียนเรื่องสั้นสองเรื่องโดยอิงจากอาเบะ^{[ 57 ]}และบทความในเดือนมิถุนายน 1949 ระบุว่าอาเบะเพิ่งพยายามล้างชื่อเสียงของเธอหลังจากที่ชื่อของเธอถูกนำไปใช้ในหนังสืออีโรติกจำนวนมาก^{[ 58 ]}

ในปี พ.ศ. 2489 นักเขียนAngo Sakaguchiได้สัมภาษณ์ Abe โดยถือว่าเธอเป็นผู้เชี่ยวชาญทั้งด้านเพศวิถีและเสรีภาพ เขาเรียก Abe ว่าเป็น "บุคคลผู้เปี่ยมด้วยความอ่อนโยนและอบอุ่นที่เปรียบเสมือนความหวังสำหรับคนรุ่นหลัง" ^{[ 59 ]}ในปี พ.ศ. 2490 หนังสือ The Erotic Confessions of Abe Sada ของ Ichiro Kimura กลายเป็นหนังสือขายดีระดับประเทศ โดยมียอดขายมากกว่า 100,000 เล่ม^{[ 47 ]}หนังสือเล่มนี้อยู่ในรูปแบบของการสัมภาษณ์ Abe แต่จริงๆ แล้วมีพื้นฐานมาจากบันทึกการสอบสวนของตำรวจ เพื่อตอบโต้หนังสือเล่มนี้ Abe จึงเขียนอัตชีวประวัติของตนเองชื่อMemoirs of Abe Sadaซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2491 ตรงกันข้ามกับภาพที่ Kimura วาดไว้ว่าเธอเป็นคนวิปริต เธอเน้นย้ำถึงความรักที่มีต่อ Ishida ^{[ 60 ]}นิตยสารTrue Story (実話, Jitsuwa ) ฉบับแรก ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2491 นำเสนอภาพถ่ายเหตุการณ์ที่ไม่เคยตีพิมพ์มาก่อน พร้อมพาดหัวข่าวว่า "Ero-guro แห่งศตวรรษ! เผยแพร่สู่สาธารณะครั้งแรก ภาพเหตุการณ์ของอาเบะ ซาดะ" สะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงโทนในการเขียนเกี่ยวกับอาเบะ นิตยสารMonthly Reader ฉบับเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2492 เรียกเธอว่า "วีรสตรีแห่งยุคนั้น" เพราะทำตามความปรารถนาของตนเองในยุคแห่ง "ศีลธรรมจอมปลอม" และการกดขี่^{[ 58 ]}

อาเบะใช้ประโยชน์จากชื่อเสียงของเธอด้วยการให้สัมภาษณ์กับนิตยสารยอดนิยม^{[ 47 ]}และตั้งแต่ปี 1947 เธอได้ปรากฏตัวในละครเวทีหนึ่งองก์ที่เดินทางไปแสดงตามที่ต่างๆ เป็นเวลาหลายปี ในชื่อShōwa Ichidai Onna ( สตรีแห่งยุคโชวะ ) ภายใต้การกำกับของนักเขียนบทละครNagata Mikihiko [ ^{61 ] ใน}ปี 1952 เธอเริ่มทำงานที่ Hoshikikusui ^{[ 62 ]} ซึ่งเป็น ผับสำหรับชนชั้นแรงงาน ใน Inari-chō เขต Taitōของโตเกียวอาเบะใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายในย่าน Shitaya ของโตเกียวเป็นเวลา 20 ปีต่อมา และสมาคมร้านอาหารในละแวกนั้นได้มอบรางวัล "พนักงานดีเด่น" ให้แก่เธอ^{[ 63 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1960 นักวิจารณ์ภาพยนตร์ Donald Richieได้ไปเยี่ยมชม Hoshikikusui มากกว่าหนึ่งครั้ง ในหนังสือรวมบทความเกี่ยวกับ บุคคลสำคัญชาวญี่ปุ่น ของเขา เขาบรรยายถึงการปรากฏตัวอย่างน่าทึ่งของ Abe ท่ามกลางกลุ่มนักดื่มที่ครึกครื้น เธอจะค่อยๆ เดินลงบันไดที่ยาวเหยียดซึ่งนำไปสู่กลางฝูงชน พร้อมกับจ้องมองผู้คนในกลุ่มด้วยสายตาเย่อหยิ่ง ผู้ชายในผับจะตอบสนองด้วยการเอามือปิดเป้า และตะโกนว่า "ซ่อนมีด!" และ "ฉันกลัวจะไปฉี่!" Abe จะตบราวบันไดด้วยความโกรธและจ้องมองฝูงชนจนเกิดความเงียบงันที่น่าอึดอัด จากนั้นจึงค่อยเดินเข้ามาพูดคุยและรินเครื่องดื่มจากโต๊ะหนึ่งไปยังอีกโต๊ะหนึ่ง Richie แสดงความคิดเห็นว่า "...เธอเคยบีบคอผู้ชายคนหนึ่งจนตายแล้วตัดอวัยวะเพศของเขา มันเป็นความรู้สึกขนลุกเมื่อ Sada Abe ตบหลังคุณ" ^{[ 64 ]}

ในปี พ.ศ. 2512 อาเบะปรากฏตัวในส่วน "เหตุการณ์ซาดะ อาเบะ" ของผู้กำกับเทรุโอะ อิชิอิ เรื่อง ประวัติศาสตร์อาชญากรรมแปลกประหลาดโดยสตรีในยุคเมจิ ไทโช และโชวะ(明治大正昭和 猟奇女犯罪史, เมจิ ไทโช โชวะ เรียวกิ ออนนะ ฮันไซชิ ) , ^{[ 65 ]}และภาพถ่ายสุดท้ายของอาเบะที่รู้จักถ่ายในเดือนสิงหาคมของปีนั้น^{[ 63 ] [ 66 ]}

อาเบะหายตัวไปจากสายตาประชาชนในปี 1970 ^{[ 9 ]}ในปีนั้น เธอประสบกับความล้มเหลวทางการเงินเมื่อคนรักหนุ่มขโมยเงินสดจำนวนมากที่อยู่ในครอบครองของเธอ ในระหว่างการถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องIn the Realm of the Senses (1976) ผู้กำกับNagisa Ōshimaได้ตามหาอาเบะ และหลังจากค้นหาอยู่นาน ก็มีรายงานว่าพบเธอในสภาพที่ตัดผมสั้น ในสำนักชีแห่ง หนึ่ง ใน ภูมิภาค คันไซ [ ^{67 ] ตาม}คำกล่าวของนักเขียนนวนิยาย Kagero Mutsuki ฆาตกรกินคนIssei Sagawaได้ติดตามอาเบะไปยังบ้านพักคนชราในจังหวัดชิซูโอกะในปี 1992 ^{[ 68 ]}

หลายทศวรรษหลังจากเหตุการณ์ดังกล่าวและการหายตัวไปของเธอ อาเบะยังคงได้รับความสนใจจากสาธารณชนอย่างต่อเนื่อง:

• มุตสึโอะ โทอิ สนใจในคดีของอาเบะและเริ่มเขียนนวนิยายเรื่องยูโตะไคโอมารุ (雄図海王丸)ในปี พ.ศ. 2481 สองปีหลังจากอาชญากรรมของอาเบะ โทอิได้ก่อเหตุสังหารหมู่ด้วยปืนเพียงกระบอกเดียวที่ร้ายแรงที่สุดในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นก่อนที่จะฆ่าตัวตาย^{[ 69 ] [ 70 ]}
• In addition to the documentary in which Abe herself appeared shortly before she disappeared from the public eye, and the 1976 Japanese-language In the Realm of the Senses, at least three successful films have been made based on the story. The 1983 film, Sexy Doll: Abe Sada Sansei, made use of Abe's name in the title.^[71] In 1998, a 438-page biography of Abe was published in Japan,^[63] and the first full-length book on Abe in English, William Johnston's Geisha, Harlot, Strangler, Star: A Woman, Sex, and Morality in Modern Japan, was published in 2005.^[72]
• Japanese Noise musicianMerzbow adopted the alias Abe Sada for an early musical project. He released only one record under this name, the 1994 7" Original Body Kingdom/Gala Abe Sada 1936.^[73]
• In March 2007, a four-bass noise band from Perth, Australia, named Abe Sada won a Contemporary Music Grant from the Australian Department of Culture and the Arts to tour Japan in June and July 2007.^[74]

Undisclosed court documents were transcribed (or photographed) by someone and leaked to the outside. From his upbringing, he wrote about the situation before and after the crime, and it was published underground as "Glossy Record". From his upbringing, he wrote about the situation before and after the crime, and it was published underground as "Glossy Record".It is a first-class document related to the Abe Sada case.^[75][76][77]

• • Chimao Nakazawa's book, "Abe Retirement Chronology", contains the contents of the leaked pretrial inquiry record, summarized in a chronological format from the birth of Sada Abe to the incident and her arrest.^[78]

• 阿部 [Abe], 定 [Sada] (1998). 前坂, 俊之 (ed.). 阿部定手記―愛の半生 [Memoirs of Abe Sada: Half a Lifetime of Love] (in Japanese). Tokyo: 中公文庫. ISBN 978-4-12-203072-5.
• 鮒橋[Funabashi], 正一 [Seiichi] (1947). 阿部定行状記 (Abe Sada gyōjō-ki) [A Record of Abe Sada's Behavior] (in Japanese). 紅書房.
• 冬木 [Fuyuki], 健 [Takeshi] (1947). 愛欲に泣きぬれる女 あべさだの辿つた半生 (Aiyoku ni nakinureta onna: Abe Sada no tadotta hansei) [Woman Tearstained in Passion: The Life Led by Abe Sada] (in Japanese). 国際書房.
• Kimura, Ichirō (1947).お定色ざんげ―阿部定の告白[ คำสารภาพเร้าอารมณ์ของอาเบะ ซาดะ ] (ในภาษาญี่ปุ่น) โตเกียว: คาวาเดะ โชโบ ชินชะ.พิมพ์ซ้ำ: ISBN 978-4-309-40530-8.
• นางาตะ, มิกิฮิโกะ (1950–1951) จิตสึโรคุ: Abe Sada/Jōen ichidai onna [ เรื่องจริง: Abe Sada ( aka ) Impassioned Woman of Love ] (ในภาษาญี่ปุ่น)
• โอดะ ซากุโนสุเกะ (1946). เซโซ [ สภาพการณ์แห่งยุคสมัย ] (ในภาษาญี่ปุ่น).
• โอดะ ซากุโนสุเกะ (1947). โยฟุ [ หญิงผู้ยั่วยวน ] (ในภาษาญี่ปุ่น).
• ซาโตะ มาโคโตะ. สุนัขของอาเบะ ซาดะละครแนวอвангард ^{[ 79 ]}
• เซกิเนะ, ฮิโรชิ (1971) "อาเบะสะดา", บทกวี. ^{[ 80 ]}
• โตเกียว เซชิน บุนเซกิกากุ เคงเคียวโจ ​​(ค.ศ. 1937) การวินิจฉัยทางจิตวิเคราะห์ของ Sada Abe ( Abe Sada no seishin bunseki teki shindan ) ^{[ 81 ]}
• วาตานาเบะ, จุนอิจิ (1997) ชิสึระเคน [ สวรรค์ที่หายไป ]นวนิยายที่จำลองมาจากเหตุการณ์ของอาเบะ^{[ 82 ]}

อาเบะเองก็ปรากฏตัวในส่วน "เหตุการณ์ซาดะ อาเบะ" ของ สารคดี เรื่อง History of Bizarre Crimes by Women in the Meiji, Taisho and Showa Eras ของ เทรุโอะ อิชิอิเมื่อปี 1969 (明治大正昭和 猟奇女犯罪史, Meiji Taishō Shōwa Ryōki Onna Hanzaishi ) ; นักแสดงหญิงยูกิเอะ คากาวะ รับบทเป็นอาเบะ^{[ 65 ]}

นอกจากนี้ ยังมีภาพยนตร์อย่างน้อยหกเรื่องที่สร้างจากชีวิตของเธอ:

• พ.ศ. 2518 – ภาพยนตร์ เรื่อง A Woman Called Sada AbeของNoboru Tanakaออกฉายเฉพาะในญี่ปุ่น แต่กลับถูกบดบังรัศมีในระดับนานาชาติด้วยภาพยนตร์ภาคต่อที่มีเนื้อหาโจ่งแจ้งกว่าซึ่งออกฉายในปีถัดมา^{[ 83 ]}
• พ.ศ. 2519 – ภาพยนตร์เรื่อง In the Realm of the Sensesของนางิสะ โอชิมะซึ่งถูกแบนอย่างกว้างขวางหลังจากการฉาย เนื่องจากมีฉากเซ็กส์และภาพเปลือยที่โจ่งแจ้ง^{[ 84 ]}
• พ.ศ. 2541 (ค.ศ. 1998) – SadaของNobuhiko ObayashiนำแสดงโดยHitomi Kuroki ^{[ 85 ]}
• 1999 – Heiseiban ของSachi Hamano : Abe Sada: Anta ga Hoshii (平成版 阿部定 あんたが欲しい) ^{[ 86 ]}
• 2009 – Pureซึ่งนำแสดงโดยAsa Akiraได้รับแรงบันดาลใจจากเหตุการณ์ดังกล่าว แม้ว่าจะมีฉากหลังเป็นลอสแอนเจลิสในยุคปัจจุบันก็ตาม^{[ 87 ]}
• 2011 – Abe Sada Saigo no NanokakanของYuma Asami ^{[ 88 ]}

• รายชื่อบุคคลที่หายตัวไปอย่างลึกลับ: ปี 1910–1990
• ซาดาโอะ อาเบะนักแสดงชาวญี่ปุ่น ที่ใช้ชื่อในวงการแสดงว่า ซาดา อาเบะ
• จอห์นและลอเรน่า บ็อบบิตต์

• สื่อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาเบะ ซาดะในวิกิมีเดียคอมมอนส์