นอนนุส ( ภาษากรีกโบราณ: Νόννος , Nónnos ) เป็นนักบุญคริสเตียนในตำนานในศตวรรษที่ 4 หรือ 5 ^{[ n 1 ]} กล่าวกันว่าเป็นพระภิกษุชาวอียิปต์ที่ต่อมาได้เป็นบิชอปในซีเรียและเป็นผู้รับผิดชอบในการเปลี่ยนใจนักบุญเพลาเกียหญิงโสเภณีในช่วงการประชุมสภาแอนติโอค ครั้งหนึ่ง วันฉลองของท่านตรงกับวันที่ 10 พฤศจิกายน^{[ 1 ]}

ชื่อ Nonnus เป็นชื่อจากภูมิภาคเลแวนต์โดยมี Nonni แปดคนจากเก้าคนที่ระบุไว้ในบันทึกการประชุมสภาแห่งคาลเซดอนและเอเฟซัสมาจากพื้นที่นั้น^{[ 4 ]}บางคนอ้างว่าเป็น ชื่อ ที่มาจากภาษาละตินหรือภาษากรีกซึ่งเทียบเท่ากับคำว่า " นักบุญ " ในภาษาอียิปต์^{[ 5 ]}

ชีวประวัติของนักบุญเพลาเจีย ที่เชื่อกันว่า เขียนโดยเจมส์^{[ 6 ]}หรือยาโคบ^{[ 7 ]} ( ภาษาละติน: Jacobus ) ผู้ช่วยบาทหลวงแห่งโบสถ์ เฮลิโอ โพลิส (ปัจจุบันคือบาอัลเบก ) ^{[ 1 ]}ระบุว่านอนนัสเป็น "พระภิกษุผู้สมบูรณ์แบบ" จากทาเบนนาหรือ "ทาเบนเนซุม" ^{[ 3 ]}ในอียิปต์ผู้ซึ่ง "ด้วยเหตุผลของชีวิตอันมีคุณธรรม" ได้เป็นบิชอปแห่งเฮลิโอโพลิส^{[ n 2 ]}เปลี่ยน "ชาวเมืองทั้งหมด" และบัพติศมา ชาวอาหรับ30,000 คน^{[ 9 ]}พระภิกษุแห่งแรมส์เกตตั้งเขตปกครองของเขาไว้ที่เอเดสซา^{[ 10 ]}

ขณะที่ Nonnus กำลังกล่าวปราศรัยต่อสภาคริสตจักรในเมืองแอนติโอค โสเภณี ชื่อดังที่สุดของเมืองอย่างMargarita (“ไข่มุก”) ก็เดินผ่านมา เมื่อสังเกตเห็นความงามของเธอ Nonnus จึงตำหนิสมาชิกในที่ประชุมว่าดูแลจิตวิญญาณ ของตนเองน้อย กว่าที่เธอดูแลร่างกายของเธอ^{[ 9 ]}เธอปรากฏตัวในคำเทศนาวันอาทิตย์ ถัดไปของเขา และคำเทศนาของ Nonnus เกี่ยวกับนรกทำให้เธอสำนึกผิด [ ^{9 ] เธอ}เขียนจดหมายถึงเขาและได้รับอนุญาตให้พบเขาพร้อมกับพยานคนอื่นๆ เมื่อเชื่อมั่นในความจริงใจของเธอ เขาจึงรับคำสารภาพของเธอและให้บัพติศมาแก่เธอโดยใช้ชื่อเดิมของเธอคือ Pelagia ^{[ 9 ]}หลังจากถูกปีศาจ ตาม หลอกหลอนอยู่สองสามวัน เธอได้บริจาคทรัพย์สินจากงานเดิมของเธอให้กับโบสถ์และอาศัยอยู่กับดีคอนเนส Romana ก่อนที่จะเดินทางไปยัง กรุง เยรูซาเลมเพื่อปลอมตัวเป็นฤๅษี ชาย ภายใต้ชื่อ Pelagius [ ^{9 ] เรื่องราว}นี้ละเว้นวันที่และ (ใน 8 ครั้ง) ชื่อของอาร์คบิชอปที่ Nonnus รับใช้อย่างมีนัยสำคัญ^{[ 11 ] [ n 3 ]}

นักบุญเพลาเจียในประวัติศาสตร์ — ที่  นักบุญแอมโบรสกล่าวถึง^{[ 13 ] [ 14 ]}และในเทศนาสองครั้งโดยจอห์น คริสโซสตอม^{[ 2 ]} — เป็นหญิงพรหมจรรย์ชาวแอนติโอ เคียที่ ฆ่าตัวตายเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกข่มขืนในช่วงการเบียดเบียนของไดโอเคลเชียน [ ^{15 ] นักบุญ}มารี น่า — ชื่อภาษาละตินที่เทียบเท่ากับ "เพลาเจียส" — เป็นเจ้าสาวอีกคนหนึ่งที่ปลอมตัวเป็นพระภิกษุเพื่อหลีกหนีการแต่งงานที่ไม่ต้องการ^{[ 11 ] [ n 4 ] ดูเหมือนว่าแง่มุมต่างๆ ของเรื่องราวของพวกเขาจะถูกรวมเข้ากับเรื่องราวนอกสารบบของแมรี แม็กดาลีน [ 16 ]}เรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยว^{กับโซโลมอน}และราชินีแห่งเชบาและเกี่ยวกับพระเยซูและผู้หญิงต่างๆ ในพันธสัญญาใหม่ [ ^{17 ]}และแม้กระทั่งตำนานกรีกเกี่ยวกับอะโฟรไดท์^{[ 18 ]}เพื่อสร้างเรื่องราวของหญิงโสเภณีเพลาเจีย^คริสโซสตอมc. คำเทศนาใน ปี 390ยังกล่าวถึงนักแสดงหญิงและโสเภณีที่ไม่ระบุชื่อ (แต่ดูเหมือนจะมีชื่อเสียง) "จากเมืองชั่วร้ายในฟีนิเซีย " (อาจจะเป็น เฮ ลิโอโพลิส ) ผู้ซึ่งล่อลวง "น้องชายของจักรพรรดินี" แต่กลับใจ "ในยุคของเรา" ^{[ 19 ]} ยูเซเบี ยภรรยาของ คอน สแตนติอุสที่ 2มีพี่น้องสองคนคือยูเซบิอุสและไฮพาติอุส ซึ่งดำรงตำแหน่ง กงสุลร่วมกันในปี 359 และทั้งคู่อาศัยอยู่ในแอนติโอคเป็นเวลาหลายปี^{[ 20 ]}ในบันทึกของเขา มีความพยายามที่จะล่อลวงเธอกลับไปสู่ชีวิตเดิมโดยผู้ว่าการโรมันและทหารบางส่วนของเขา^{[ 2 ]}ซึ่งเป็นบทบาทที่ซาตานเล่นใน ชีวประวัติ ของนักบุญ^{[ 3 ]}

การกล่าวถึงการประชุมของบรรดาบิชอปชาวซีเรียไม่เป็นประโยชน์สำหรับการกำหนดอายุ เนื่องจากมีการจัดประชุมสภาแอนติโอค มากกว่าสามสิบครั้งในช่วงปลายยุคโบราณ จอห์นแห่งเอเฟซัสบันทึกการข่มเหงชาว นอกรีตของ บาอัลเบกจนถึงปี 580 ^{[ 8 ]}และไม่มีบันทึกใดนอกจากสำเนาชีวประวัติของเพลาเกียที่ระบุชื่อนอนนุสว่าเป็นบิชอปแห่งเฮลิโอโพลิส^{[ 21 ]}แม้ว่าเรื่องราวของเขาบางครั้งจะถูกรวมเข้าด้วยกัน^{[ n 5 ]}กับนอนนุสที่ทราบกันว่าเป็นบิชอปแห่งเอเดสซาในเมโสโปเตเมียและเข้าร่วมสภาชาลเซดอนใน ปี 451 ^{[ 22 ] [ n 6 ]}นอนนุสนี้ยังถูกรวมเข้ากับกวีร่วมสมัยนอนนุสแห่งปาโนโพลิสแต่นี่อาจเป็นความผิดพลาด^{[ 27 ]}นอนนุสอีกคนหนึ่งที่อยู่ในชาลเซดอนคือบิชอปแห่งเซราเบนนาใน อาระ เบียซึ่งอยู่ภายใต้เขตอำนาจของแอนติโอค^{[ 28 ]}

• บุคคลอื่น ๆ ที่ชื่อ Nonnus
• เรือเพลาเจียหญิงแพศยา , เรือ เพลาเจียหญิงพรหมจรรย์ , เรือมารินาหญิงภิกษุณีและเรือมาร์กาเร็ตหญิงพรหมจรรย์