อัคเวซาสเน
อัคเวซาสเน | |
|---|---|
ดินแดนโมฮอว์ก | |
| ชนเผ่าโมฮอว์กที่อักเวซาสเน | |
ป้ายบอกทางในเมือง Akwesasne | |
แผนที่แสดงอาณาเขตของชนชาติโมฮอว์กที่อักเวซาสเน | |
| พิกัด: 44°58′16″N 74°38′31″W / 44.97111°N 74.64194°W / 44.97111; -74.64194 | |
| ตั้งถิ่นฐานถาวร | 1754 [ 1 ] |
| รัฐบาล | |
| • ภาษา | ภาษาอังกฤษ (โดยพฤตินัย) ภาษาโมฮอว์ก (อย่างเป็นทางการ) |
| พื้นที่ | |
| • ที่ดิน | 85.89 ตาราง กิโลเมตร(33.16 ตารางไมล์) |
| ประชากร | |
• ทั้งหมด | 14,000 |
| • ความหนาแน่น | 160/กม. (420/ตร. ไมล์) |
| ประชาชาติ | Akwesasro꞉non |
| เขตเวลา | 5 โมงเช้า ( เวลาตะวันออก (EST)) |
| • ฤดูร้อน ( เวลาออมแสง ) | 4 โมงเช้า (EDT) |
| รหัสไปรษณีย์ / รหัส ZIP |
|
| รหัสพื้นที่ | 518 , 613, 343 |
| เว็บไซต์ | www |
ดินแดน โมฮอว์กเนชั่นที่อักเวซาสเน ( / ˌ æ k w ə ˈ s æ s n eɪ / AK -wə- SAS -neh ; [ 5 ]ภาษาฝรั่งเศส: Nation Mohawk à Akwesasne ; ภาษาโมฮอว์ก: Ahkwesáhsne ) เป็นดินแดน ของ ชนชาติโมฮอว์ก ( Kanienʼkehá:ka ) ที่ทอดข้ามจุดตัดของพรมแดนระหว่างประเทศ ( สหรัฐอเมริกาและแคนาดา ) และพรมแดนของจังหวัด ( ออนแทรีโอและควิเบก ) บนฝั่งทั้งสองของแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์แม้จะถูกแบ่งแยกด้วยพรมแดนระหว่างประเทศ แต่ผู้อยู่อาศัยก็ถือว่าตนเองเป็นชุมชนเดียวกัน พวกเขายังคงมีกองกำลังตำรวจแยกกันเนื่องจากปัญหาเขตอำนาจศาลและกฎหมายระดับชาติ
ชุมชนแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 โดยครอบครัวโมฮอว์กจากKahnawake (หรือที่รู้จักกันในชื่อ Caughnawaga) ซึ่งเป็นหมู่บ้านโมฮอว์กคาทอลิกที่พัฒนาขึ้นทางใต้ของมอนทรีออลตามแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ ปัจจุบัน Akwesasne มีประชากรทั้งหมด 12,000 คน ซึ่งมีจำนวนประชากรและพื้นที่มากที่สุดในบรรดาชุมชนKanienʼkehá:ka [ 4 ]นับตั้งแต่การพัฒนาในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 Akwesasne ถือเป็นหนึ่งในเจ็ดชาติของแคนาดาเป็นหนึ่งใน ดินแดน Kanienʼkehá:ka (โมฮอว์ก) หลายแห่ง ซึ่งหมายถึง "ผู้คนแห่งหินเหล็กไฟ" ในแคนาดาปัจจุบัน ดินแดนอื่นๆ ได้แก่Kahnawake , Wahta , Tyendinaga , KanesatakeและSix Nations of the Grand River First Nation (ซึ่งรวมถึงกลุ่มย่อยหลายกลุ่มของโมฮอว์ก ชาติอื่นๆ อีกห้าชาติของสมาพันธรัฐ Haudenosauneeและชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันอื่นๆ) ที่ก่อตั้งขึ้นหลังสงครามปฏิวัติอเมริกา
เมื่อมีการกำหนดเขตแดนระหว่างแคนาดาและสหรัฐอเมริกาในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ดินแดนส่วนใหญ่จึงถูกกำหนดให้เป็นเขตแดนของสหรัฐอเมริกา ส่วนที่อยู่ในรัฐนิวยอร์กเป็นที่รู้จักในชื่อเขตสงวนโมฮอว์กเซนต์เรจิส ซึ่งได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลาง ส่วนที่อยู่ในรัฐออนแทรีโอเรียกว่าเขตสงวนอักเวซาสเนหมายเลข 59 ( ภาษาโมฮอว์ก: Kawehnò:ke ) และส่วนที่อยู่ในรัฐควิเบกเรียกว่าเขตสงวนอักเวซาสเนหมายเลข 15 ( ภาษาโมฮอว์ก: Kaná:takon & Tsi Snaíhne )
ในภาษาโมฮอว์กชื่อAhkwesáhsneมีความหมายว่า "ดินแดนที่ นกกระทา คำราม " ซึ่งหมายถึงสัตว์ป่าที่อุดมสมบูรณ์ในพื้นที่นี้
ประวัติศาสตร์
ตั้งแต่ราว ปี ค.ศ. 1000 ชนพื้นเมืองเร่ร่อนรอบทะเลสาบใหญ่เริ่มหันมาปลูกข้าวโพดในศตวรรษที่ 14 ชน เผ่าที่พูดภาษาอิโรควอยซึ่งต่อมาเรียกว่าชาวอิโรควอยแห่งเซนต์ลอว์เรนซ์ได้สร้าง หมู่บ้าน ที่มีป้อมปราการตามหุบเขาที่อุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ในปัจจุบัน ในบรรดาหมู่บ้านเหล่านั้นมีหมู่บ้านสตาดาโคนาและโฮเชลากา ซึ่ง นักสำรวจ ชาวฝรั่งเศส ฌาคส์ การ์ติเยร์ได้ไปเยือนในปี ค.ศ. 1535–1536 แม้ว่าพวกเขาจะมีวัฒนธรรมบางอย่างร่วมกับกลุ่มอิโรควอยอื่นๆ แต่พวกเขาก็เป็นกลุ่มคนที่แยกตัวออกมาอย่างชัดเจนและพูดภาษาอิโรควอยสาขาหนึ่งที่เรียกว่าภาษาลอเรนเชียน [ 6 ] แต่เมื่อซามูเอล เดอ ชองปลอง สำรวจพื้นที่เดียวกันนี้อีก 75 ปีต่อมาในช่วงต้นทศวรรษ ค.ศ. 1600 หมู่บ้านเหล่านั้นก็หายไปแล้ว[ 6 ]
นักประวัติศาสตร์ตั้งทฤษฎีว่าชาวโมฮอว์ก ที่แข็งแกร่งกว่า จากทางใต้ได้ทำสงครามกับชาวอิโรควอยแห่งเซนต์ลอว์เรนซ์เพื่อควบคุมการค้าขนสัตว์และการล่าสัตว์ตามหุบเขาแม่น้ำ ภายในปี 1600 ชาวโมฮอว์กใช้หุบเขาเป็นแหล่งล่าสัตว์และเป็นเส้นทางสำหรับกองกำลังรบ[ 6 ]
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ชาวอิโรควอยส์ที่นับถือศาสนาคริสต์บางส่วน (ส่วนใหญ่เป็นชาวโมฮอว์ก แต่ก็มีชาวโอไนดา โอโนนดากา คายูกา และเซเนกาด้วย) อพยพจากนิวยอร์กในปัจจุบันไปยังคานาวาเก (เดิมชื่อคอห์นาวากา ตามชื่อหมู่บ้านของพวกเขาที่อยู่ริมแม่น้ำโมฮอว์ก) ซึ่งเป็นหมู่บ้านมิชชันนารีคาทอลิกที่ก่อตั้งโดยคณะเยสุอิตชาวฝรั่งเศสทางตอนใต้ของมอนทรีออล คานาวาเกเป็น คำในภาษา คาเนียนเคฮา:กา (โมฮอว์ก) ที่แปลว่า "ที่แก่ง" ที่นี่ ชนพื้นเมืองกลุ่มอื่นๆ ได้เข้าร่วมชุมชนและเปลี่ยนมานับถือศาสนาโรมันคาทอลิกโดยชาวโมฮอว์กมีจำนวนมากที่สุด ในช่วง ยุค อาณานิคมชุมชนนี้มีส่วนร่วมในการค้าขนสัตว์ผู้ชายบางคนเดินทางไปยังอัลบานี นิวยอร์ก เป็นประจำ เพื่อต่อรองราคาที่ดีกว่าจากชาวอังกฤษและชาวดัตช์มากกว่าที่ชาวฝรั่งเศสยินดีจ่าย
นอกจากนี้ นักรบและครอบครัวยังเข้าไปเกี่ยวข้องกับการปล้นสะดมและการค้าเชลยศึกในช่วงสงครามควีนแอนน์ในช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 17 ระหว่างฝรั่งเศสและอังกฤษ พันธมิตรของฝรั่งเศสและชนพื้นเมือง รวมถึงชาวอะเบนาคีจะนำเชลยศึกกลับมายังคานาวาเกะจากถิ่นฐานในนิวอิงแลนด์ ซึ่งมักจะเพื่อเรียกค่าไถ่ เด็กและสตรีชาวอังกฤษที่อายุน้อยกว่าบางครั้งถูกรับเลี้ยงโดยครอบครัวโมฮอว์กและถูกกลืนเข้าสู่เผ่า[ 7 ]
เนื่องจากการหมดไปของที่ดินที่ Kahnawake และปัญหาเกี่ยวกับเหล้ารัมของพ่อค้าในหมู่บ้าน ในช่วงกลางทศวรรษ 1750 ครอบครัวประมาณ 30 ครอบครัวจึงอพยพขึ้นไปตามแม่น้ำประมาณ 20 ลีกเพื่อตั้งชุมชนใหม่ ในบรรดาผู้นำนั้นมีพี่น้องและหัวหน้าเผ่า John และ Zachariah Tarbell [ 4 ] [ 8 ]บาทหลวง Pierre-Robert-Jean-Baptiste Billiard ได้เดินทางไปกับผู้อพยพในฐานะบาทหลวงของพวกเขา[ 9 ]เจ้าหน้าที่ฝรั่งเศสสนับสนุนการย้ายถิ่นฐาน โดยจ่ายเงินสำหรับโรงเลื่อยที่มิชชั่นใหม่ ด้วยความตึงเครียดที่เพิ่มสูงขึ้นก่อนสงครามเจ็ดปี (หรือที่รู้จักในอเมริกาเหนือในชื่อสงครามฝรั่งเศสและอินเดียน ) ฝรั่งเศสต้องการรักษาชาวโมฮอว์กไว้เป็นพันธมิตรและอยู่ห่างจากอิทธิพลของอังกฤษ[ 10 ]
พี่น้องตระกูลทาร์เบลล์เกิดจากอาณานิคมอังกฤษในเมืองโกรตัน รัฐแมสซาชูเซตส์พวกเขาถูกจับเป็นเชลยตั้งแต่ยังเด็กในปี 1707 พร้อมกับซาราห์พี่สาวของพวกเขาซึ่งขณะนั้นอายุ 14 ปี ในช่วงสงครามควีนแอนน์จอห์นและซาคาริอาห์มีอายุ 12 และ 8 ปี ตามลำดับ เด็กทั้งสามคนถูกโจรสลัดชาวฝรั่งเศสและอะเบนาคีพาตัวไปยังมอนทรีออลซึ่งอยู่ห่างออกไปประมาณ 300 ไมล์[ 11 ]พวกเขาทั้งหมดเปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิกและเปลี่ยนชื่อ ซาราห์/มาร์เกอริตได้รับการไถ่ถอนโดยคู่สามีภรรยาชาวฝรั่งเศสและเข้าสู่คณะนักบวชนอเทรอดามซึ่งเป็นคณะนักบวชสอนศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นในมอนทรีออลโดยสตรีชาวฝรั่งเศสในปี 1653 [ 12 ]เด็กชายทั้งสองได้รับการอุปการะโดยครอบครัวโมฮอว์กในคานาวาเกะ และได้รับ การผสมผสานเข้ากับวัฒนธรรม อย่างสมบูรณ์ โดยเรียนรู้ภาษาและวิถีชีวิต และได้รับชื่อโมฮอว์ก ต่อมาพวกเขาทั้งสองแต่งงานกับลูกสาวของหัวหน้าเผ่าและเลี้ยงดูบุตรหลานของตนในฐานะชาวโมฮอว์ก พวกเขาทั้งสองกลายเป็นหัวหน้าเผ่า และลูกชายบางคนของพวกเขาก็กลายเป็นหัวหน้าเผ่าเช่นกัน พวกเขาเป็นตัวอย่างของชุมชนพหุวัฒนธรรมของชาวโมฮอว์ก ซึ่งรับเชลยจำนวนมากเข้ามาอยู่ในเผ่าของพวกเขา[ 4 ]
นับตั้งแต่ปี 1755 บาทหลวง เยซูอิตชาวฝรั่งเศส-แคนาดา ได้ก่อตั้งคณะมิชชันเซนต์เรจิสที่อักเวซาสเน[ 10 ] พี่น้องตระกูลทาร์เบลล์มีรายชื่ออยู่ในกลุ่มหัวหน้าผู้ก่อตั้ง ซึ่งเป็นตัวแทนของหลายตระกูลในปี 1759 ตามเอกสารของโลรัน คานอนซาเซ ไพค์ ปู่ของตระกูลไพค์แห่งอักเวซาสเน[ 13 ]
คณะเยสุอิตสร้างโบสถ์ไม้ซุงและเปลือกไม้ขึ้นที่มิชชั่นก่อน จากนั้นจึงสร้างโบสถ์ไม้ซุงที่เป็นทางการมากขึ้น ในปี 1795 ชาวโมฮอว์กสร้างโบสถ์หินเสร็จสมบูรณ์ ซึ่งยังคงตั้งอยู่จนถึงปัจจุบัน[ 9 ] มิชชั่นแห่งนี้ ตั้งชื่อตามนักบวชชาวฝรั่งเศสเซนต์ฌอง-ฟรองซัวส์ เรจิสและเป็นที่มาของชื่อภาษาฝรั่งเศสของแม่น้ำเซนต์เรจิสที่อยู่ติดกัน เกาะในแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ และหมู่บ้านใกล้เคียง โบสถ์แห่งนี้เป็นจุดสังเกตสำหรับเรือในแม่น้ำที่เข้าใกล้แก่งมานานแล้ว ในนิวยอร์ก ชื่อนี้ได้รับการนำมาใช้กับเขตสงวนโมฮอว์กเซนต์เรจิสในเวลาต่อมา ชาวบ้านได้เปลี่ยนชื่อชุมชนของตนเป็นคานา:ทาคอน ("หมู่บ้าน" ในภาษาโมฮอว์ก)
หลังจากได้รับชัยชนะในสงครามเจ็ดปีอังกฤษได้เข้ายึดครองแคนาดาและนิวฟรานซ์ทางตะวันออกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีพวกเขาอนุญาตให้ชาวKanienʼkehá꞉kaยังคงมีบาทหลวงคาทอลิกอยู่ที่มิชชันนารีของพวกเขา คณะเยสุอิตช่วยอนุรักษ์วัฒนธรรมโมฮอว์ก โดยแปลพระคัมภีร์และพิธีกรรมเป็นภาษาโมฮอว์ก พวกเขาปฏิบัติตามขนบธรรมเนียมของชาวโมฮอว์ก ตัวอย่างเช่น การปฏิเสธที่จะแต่งงานกับบุคคลที่อยู่ในตระกูลเดียวกัน เนื่องจากเป็นสิ่งต้องห้ามตามหลักปฏิบัติทางเครือญาติ ตลอดศตวรรษที่ 18 และ 19 พวกเขาได้จัดทำทะเบียนรายชื่อของโบสถ์ ซึ่งบันทึกชื่อโมฮอว์กของบุคคลต่างๆ ในเหตุการณ์สำคัญในชีวิต แม้ว่าบุคคลเหล่านั้นจะใช้ชื่อแบบยุโรปด้วยก็ตาม
ในช่วงสงครามปฏิวัติอเมริกาชนเผ่าโมฮอว์ก โอโนนดากา เซเนกา และคายูกา ได้ร่วมมือกับอังกฤษต่อต้านกลุ่มกบฏชาวอเมริกัน หลังจากการได้รับชัยชนะของกลุ่มกบฏ ชาวอิโรควอยส์จำนวนมากถูกบังคับให้ยกดินแดนส่วนใหญ่ที่เหลืออยู่ในนิวยอร์กให้แก่รัฐบาลใหม่ ทำให้หลายคนอพยพไปยังแคนาดา และไปตั้งถิ่นฐานที่ชนเผ่าซิกซ์เนชั่นส์แห่งแกรนด์ริเวอร์เฟิร์สต์เนชั่น
ชาวโมฮอว์กบางส่วนเข้าร่วมชุมชนที่กำลังเติบโตที่อักเวซาสเน ภายใต้สนธิสัญญาเจย์ชาวอิโรควอยส์ยังคงมีสิทธิ์ในการข้ามพรมแดนที่เพิ่งกำหนดขึ้นใหม่ระหว่างแคนาดาและสหรัฐอเมริกา เพื่อรักษาการค้าและสายสัมพันธ์ระหว่างเผ่าของตน ในปี ค.ศ. 1806 ชาวคายูกา โอไนดา และโอโนนดากาที่นับถือศาสนาคาทอลิกจากออกเดนส์เบิร์ก รัฐนิวยอร์กได้เข้าร่วมกลุ่มเซนต์เรจิส
ยุทธการแห่งต้นซีดาร์
ยุทธการที่เลส์เซดร์ ( ภาษาฝรั่งเศส: Les Cèdres ) เป็นชุดของการปะทะทางทหารในช่วงต้นสงครามปฏิวัติอเมริกาซึ่งมีการสู้รบอย่างจำกัด เหตุการณ์เกิดขึ้นระหว่างวันที่ 19-27 พฤษภาคม ค.ศ. 1776 ที่และรอบๆเลส์เซดร์ รัฐควิเบก (ตั้งอยู่ ห่างจากมอนทรีออลไปทางตะวันตก 28 ไมล์ (45 กิโลเมตร) ) ในช่วงท้ายของการรุกรานอาณานิคมอเมริกาในควิเบกที่เริ่มต้นในเดือนกันยายน ค.ศ. 1775 ไม่มีผู้เสียชีวิต
Claude de Lorimierตัวแทนชาวอังกฤษจากมอนทรีออล เดินทางไปทางตะวันตกถึงOswegatchie (Ogdensburg, นิวยอร์ก) ซึ่งมีป้อมปราการที่กองร้อยของกรมทหารราบที่ 8 ภายใต้การบัญชาการของกัปตัน George Forster ชาวอังกฤษ ประจำการอยู่ [ 14 ] De Lorimier เสนอให้เกณฑ์ชาวอินเดียนแดงบางส่วนเพื่อโจมตีมอนทรีออลจากทางตะวันตก ซึ่งขณะนั้นอยู่ภายใต้การควบคุมของกองทัพภาคพื้นทวีป อเมริกา เมื่อ Forster ตกลง Lorimier จึงไปที่ Akwesasne ซึ่งเขาได้เกณฑ์นักรบ 100 คนเพื่อเข้าร่วมการรบ กองกำลังพันธมิตรของอังกฤษจับเชลยชาวอเมริกันได้บางส่วนระหว่างการปะทะกัน แต่ต่อมาก็ได้รับการปล่อยตัว
การเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินของดันดี
ในช่วงต้นทศวรรษ 1800 ผู้ตั้งถิ่นฐานที่ไม่ใช่ชนพื้นเมืองได้เช่าที่ดินส่วนหนึ่งของเขตสงวน Akwesasne ซึ่งตั้งอยู่บนแผ่นดินใหญ่ของรัฐควิเบก หรือที่รู้จักกันในชื่อDundeeในปี 1888 ผู้ดูแลกิจการชนพื้นเมืองได้ขอให้กลุ่มชนพื้นเมืองส่งมอบที่ดินผืนนี้ พวกเขาได้ส่งมอบที่ดิน แต่ชนพื้นเมืองกลุ่มนี้ก็ยังคงโต้แย้งความถูกต้องของการกระทำของรัฐบาลเสมอมา เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ตั้งใจที่จะส่งมอบที่ดินนั้น
ในศตวรรษที่ 20 ชนเผ่าพื้นเมือง Akwesasne ได้ยื่นคำร้องต่อรัฐบาลเพื่อขอค่าชดเชยสำหรับการสละที่ดินดังกล่าว นับเป็นช่วงเวลาที่ชนเผ่าต่างๆ กำลังพยายามแก้ไขความผิดพลาดในอดีตและยืนยันอำนาจอธิปไตยเหนือดินแดนตามสนธิสัญญาของตน ในเดือนธันวาคม 2018 Akwesasne ยอมรับ การชำระเงิน ตามคำร้องเฉพาะ จำนวน 240 ล้านดอลลาร์สหรัฐสำหรับที่ดิน Dundee หลังจากที่พวกเขายื่น คำร้องต่อรัฐบาลแคนาดาเป็นครั้งแรกเมื่อ 37 ปีก่อน[ 15 ]
สถาบันในศตวรรษที่ 20
โรงเรียน Kana:takon ซึ่งเดิมชื่อโรงเรียนหมู่บ้านเซนต์เรจิส ดำเนินการโดยคณะซิสเตอร์คาทอลิกแห่งเซนต์แอนน์จนถึงทศวรรษ 1970 ปัจจุบัน คณะมิชชันนารียังคงดำเนินงานอยู่และประกอบด้วยบ้านพักบาทหลวงโบสถ์ หินขนาดใหญ่ ที่สร้างขึ้นในปี 1795 และสุสาน บันทึกของวัดแสดงให้เห็นว่าคณะเยซูอิตเคารพประเพณีของชาวโมฮอว์ก โดยบันทึกชื่อโมฮอว์กของพวกเขาไว้ตลอดศตวรรษที่ 18 และ 19 แม้หลังจากที่พวกเขารับชื่อแบบยุโรปแล้วก็ตาม[ 16 ]
เขตวัดโรมันคาทอลิกที่ Akwesasne อยู่ภายใต้สังฆมณฑล สามแห่ง เนื่องจากพรมแดนระหว่างประเทศและเขตแดนของจังหวัด ได้แก่สังฆมณฑล Alexandria-Cornwallและสังฆมณฑล Valleyfieldในแคนาดา และสังฆมณฑล Ogdensburgในนิวยอร์ก
หลังจากมีการผ่านร่างพระราชบัญญัติการจัดระเบียบชาวอินเดียปี 1934 รัฐบาลกลางของสหรัฐอเมริกาได้สนับสนุนให้ชนเผ่านำรัฐธรรมนูญและรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งมาใช้ ชาวโมฮอว์กเลือกที่จะรักษาระบบหัวหน้าเผ่าสืบทอดทางสายเลือดแบบดั้งเดิมไว้[ 16 ]
ในช่วงทศวรรษ 1940 เออร์เนสต์ เบเนดิกต์ได้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์ฉบับแรกของอักเวซาสเน ชื่อคาเวห์ราส! (“มันดังกึกก้อง!”) เบเนดิกต์ได้รายงานเกี่ยวกับการต่อต้านของชาวโมฮอว์กจำนวนมากต่อระบบการเลือกตั้งที่รัฐบาลกลางบังคับใช้ในฝั่ง “อเมริกัน” ของอักเวซาสเน สหรัฐฯ ยืนยันให้มีการเลือกตั้งแบบตัวแทน ในวันที่ 24 พฤษภาคม 1948 มีการลงคะแนนเสียง ซึ่ง “หัวหน้าเผ่าหกชาติ” ซึ่งอิงตามตระกูลทางประวัติศาสตร์และตำแหน่งสืบทอดทางสายเลือด ได้รับ 83 คะแนน “หัวหน้าเผ่าที่ได้รับการเลือกตั้ง” ได้รับเพียง 1 คะแนน และ “หัวหน้าเผ่าเจ็ดชาติ” ไม่ได้รับคะแนนเสียงเลย หัวหน้าเผ่าที่ได้รับการเลือกตั้งลาออกจากตำแหน่ง แต่รัฐบาลกลางยังคงกำหนดให้เผ่าต้องจัดการเลือกตั้งต่อไป[ 16 ]
ทั้งรัฐบาลกลางและรัฐนิวยอร์กต่างสนับสนุนให้ชนเผ่าใช้ระบบการปกครองแบบตัวแทนที่มาจากการเลือกตั้ง แต่พวกเขากลับต่อต้าน ในช่วงทศวรรษ 1950 ชนเผ่าโมฮอว์กแห่งเซนต์เรจิสเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางที่ถูกเพิ่มเข้าไปในรายชื่อของรัฐสภาเพื่อยุติสถานะชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับรัฐบาลกลาง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายของสหรัฐฯ ในการยกเลิกการปฏิบัติพิเศษต่อชนชาติอินเดียนบางกลุ่ม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายการกลืนกลายทางวัฒนธรรม แต่รัฐสภาไม่ได้อนุมัติการยุติสถานะของเขตสงวนเซนต์เรจิส[ 16 ]
ในปี พ.ศ. 2512 เบเนดิกต์ได้ก่อตั้งวิทยาลัยการเดินทางของชาวอินเดียนแดงอเมริกาเหนือ (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อวิทยาลัยการเดินทางของชาวพื้นเมืองอเมริกาเหนือ) ซึ่งทำหน้าที่เป็นศูนย์วัฒนธรรม สำนักพิมพ์ และแหล่งข้อมูลสำหรับชั้นเรียนและการบรรยายที่ Akwesasne และที่อื่นๆ วิทยาลัยแห่งนี้ยังดำเนินการหอศิลป์และโรงละครที่ Akwesasne อีกด้วย[ 17 ]
ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ซึ่งเป็นช่วงเวลาของการเคลื่อนไหวของชนพื้นเมืองอเมริกันที่เข้มข้นขึ้น เบเนดิกต์ยังได้เริ่มตีพิมพ์Akwesasne Notesหนังสือพิมพ์ฉบับนี้กลายเป็นหนังสือพิมพ์ที่มีอิทธิพลอย่างมากและเป็นหนังสือพิมพ์พื้นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลก[ 18 ] หนึ่งในคุณสมบัติที่โดดเด่นคือชุดโปสเตอร์ที่รวมอยู่ในหน้ากลาง ผู้สนับสนุนคนหนึ่งได้มอบภาพถ่ายของ เอ็ดเวิร์ด เคอร์ติสให้กับหนังสือพิมพ์ซึ่งบรรณาธิการได้นำมารวมกับคำคมจากนักเขียนชนพื้นเมืองอเมริกันสำหรับชุดโปสเตอร์ยอดนิยม[ 19 ]
ในปี พ.ศ. 2530 คณะทำงาน Akwesasne Task Force on the Environmentได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อตอบสนองต่อข้อกังวลด้านสิ่งแวดล้อม รวมถึงการปนเปื้อนอย่างกว้างขวางของPCB ( Polychlorinated biphenyl ) ซึ่งเป็นผลพลอยได้จากอุตสาหกรรมที่ตั้งอยู่ตามแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์[ 20 ]
ในช่วงทศวรรษ 1990 ชาวบ้านอักเวซาสเนได้ระดมทุนด้วยวิธีการต่างๆ เพื่อเป็นทุนในการบูรณะโบสถ์เซนต์เรจิสที่มีอายุ 200 ปี พวกเขายังได้เขียนประวัติของโบสถ์และบาทหลวงของโบสถ์อีกด้วย
ภูมิศาสตร์
อาณาเขตของอักเวซาสเนครอบคลุมส่วนหนึ่งของแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ ปาก แม่น้ำ ราเกตต์และ แม่น้ำ เซนต์เรจิสและเกาะจำนวนหนึ่งในแม่น้ำทั้งสามสายนี้ พรมแดนด้านตะวันออกของส่วนใต้เป็นแม่น้ำเซนต์เรจิส อาณาเขตนี้ถูกแบ่งจากเหนือจรดใต้โดยพรมแดนระหว่างแคนาดาและสหรัฐอเมริกาส่วนเหนือถูกแบ่งย่อยออกไปอีกโดยพรมแดนระหว่างรัฐของแคนาดา ซึ่งอยู่ระหว่างรัฐออนแทรีโอทางตะวันตกและรัฐควิเบกทางตะวันออก
เส้นทางสามชาติ (Three Nations Crossing)เชื่อมต่อKawehno:ke (เกาะคอร์นวอลล์ รัฐออนแทรีโอ) กับเมืองคอร์นวอลล์ทางเหนือ และเมืองรูสเวลทาวน์รัฐนิวยอร์กทางใต้
เนื่องจากมีแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์อยู่ทางทิศเหนือ รัฐนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา อยู่ทางทิศใต้ และไม่มีเส้นทางเชื่อมต่อกับส่วนอื่นๆ ของรัฐควิเบกทางทิศตะวันออก ทำให้พื้นที่ส่วนหนึ่งของเขตสงวน Akwesasne ในรัฐควิเบกเป็นดินแดน ส่วนแยก ที่แคนาดาอ้างสิทธิ์โดยปริยาย การเดินทางทางบกจาก Tsi Snaihne (Snye หรือ Chenail รัฐควิเบก) หรือ Kana:takon (Saint Regis รัฐควิเบก) ไปยังที่อื่นๆ ในแคนาดา จำเป็นต้องขับรถผ่านรัฐนิวยอร์ก ในแคนาดา ดินแดนในรัฐออนแทรีโอเรียกว่า เขตสงวนอินเดียน Akwesasne 59และดินแดนในรัฐควิเบกก็เรียกว่า เขตสงวนอินเดียน Akwesasne เช่นกัน
ในรัฐนิวยอร์กของสหรัฐอเมริกา ดินแดนของอักเวซาสเน (Akweasne) ตรงกับพื้นที่ที่เรียกว่าเขตสงวน โมฮอว์ กเซนต์เรจิส (St. Regis Mohawk Reservation ) ซึ่งได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลาง ส่วนหนึ่งของอักเวซาสเนนี้ถูกแบ่งครึ่งโดยทางหลวงหมายเลข 37 ของรัฐนิวยอร์กทางหลวงสายหลักนี้ในเขตภาคเหนือของรัฐนิวยอร์ก ทอดยาว127.4 ไมล์ (205.0 กิโลเมตร)ในแนวตะวันออก-ตะวันตก
ชุมชน หมู่บ้าน และชุมชนขนาดเล็ก
สามส่วนหลัก:
- คาเวห์โน:เก (เกาะคอร์นวอลล์ รัฐออนแทรีโอ)
- คานา:ทากอน (เซนต์รีจิส ควิเบก)
- Tsi Snaihne (สไนย์, ควิเบก หรือ เชเนล, ควิเบก)
คนอื่น:
- ราเก็ตต์พอยต์ นิวยอร์ก
- รูสเวลทาวน์รัฐนิวยอร์ก (มีข้อโต้แย้ง)
- โฮแกนส์เบิร์กนิวยอร์ก
- ฟร็อกทาวน์ นิวยอร์ก
- เกาะพิลอน รัฐออนแทรีโอ
- เกาะเยลโลว์ รัฐควิเบก
- เกาะเซนต์เรจิส รัฐควิเบก
- เกาะชูการ์บุช รัฐควิเบก
- หมู่เกาะรอบนอก
ชุมชนโดยรอบ
อักเวซาสเนมีพรมแดนติดกับเมืองบราชเชอร์ รัฐนิวยอร์ก เมืองฟอร์ตโควิงตันรัฐนิวยอร์ก และเมืองบอมเบย์รัฐนิวยอร์ก บางส่วนของทางตะวันออกเฉียงใต้ของอักเวซาสเนนั้น เมืองบอมเบย์ถือว่าอยู่ในเขตอำนาจของเมือง แต่ชนเผ่าอักเวซาสเนโต้แย้งเรื่องนี้ ทางตะวันตกติดกับเมืองแมสเซนา รัฐนิวยอร์กเกาะหลายแห่งในแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์เป็นส่วนหนึ่งของอักเวซาสเน โดยทั่วไปแล้วชาวอักเวซาสเนส่วนใหญ่ใช้ภาษาอังกฤษในชีวิตประจำวัน
ในส่วนของดินแดนแคนาดา อักเวซาสเนมีพรมแดนติดกับเมืองคอร์นวอลล์ รัฐออนแทรีโอและ เมือง ดันดี รัฐควิเบก
รัฐบาล
อักเวซาสเนถูกปกครองโดยสามองค์กรหลัก ได้แก่ สภาหัวหน้าเผ่าโมฮอว์ก (รัฐบาลแบบดั้งเดิม) สภาโมฮอว์กแห่งอักเวซาสเนที่มาจากการเลือกตั้งทางตอนเหนือ และเผ่าโมฮอว์กเซนต์เรจิสทางตอนใต้ องค์กรหลังนี้ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลแคนาดาและสหรัฐอเมริกาตามลำดับ รวมถึงหน่วยงานปกครองระดับล่าง เช่น จังหวัดและรัฐต่างๆ ด้วย
สภาหัวหน้าเผ่าโมฮอว์ก
สภาหัวหน้าเผ่าโมฮอว์ก (MNCC หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า "บ้านยาว") เป็นองค์กรปกครองและศาสนา "แบบดั้งเดิม" ของชาวโมฮอว์ก ( Kahnien'kehà:ka ) MNCC ดำเนินงานในฐานะชาติสมาชิกของสมาพันธ์อิโรควอยส์หรือฮอเดนอซูนี[ 21 ]
สภาโมฮอว์กแห่งอักเวซาสเน
สภาโมฮอว์กแห่งอักเวซาสเน (MCA) เป็นรัฐบาลที่มีผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งภายในเขตทางเหนือของดินแดนฝั่งแคนาดาของชายแดน MCA ได้รับการพัฒนามาจากระบบกลุ่มชนพื้นเมืองที่นำมาใช้โดยพระราชบัญญัติชนพื้นเมืองของแคนาดาและบรรพบุรุษทางประวัติศาสตร์และกฎหมายของพระราชบัญญัติดังกล่าว[ 22 ]พวกเขาเป็นที่รู้จักในแคนาดาในชื่อกลุ่มโมฮอว์กแห่งอักเวซาสเน กลุ่มที่ 59 และ 15
MCA ดำเนินงานในฐานะประชาธิปไตยตัวแทนที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดแบ่งออกเป็นสามเขตทางภูมิศาสตร์และการบริหาร ได้แก่ Kana:takon (Saint Regis, Quebec), Kawehno:ke (Cornwall Island, Ontario) และ Tsi Snaihne (Snye, Quebec) [ 23 ]เกาะต่างๆ ในแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ที่อยู่ภายใต้เขตอำนาจของสภาโมฮอว์กแห่ง Akwesasne โดยทั่วไปถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของแผ่นดินใหญ่ที่ใกล้ที่สุด
การเลือกตั้งทั่วไปจะจัดขึ้นทุกสามปี โดยมีผู้แทน 12 คน (หัวหน้า) ที่ได้รับการเลือกจากเขตต่างๆ และหัวหน้าใหญ่ 1 คน แต่ละเขตจะเลือกหัวหน้า 4 คน และทุกเขตจะลงคะแนนเสียงเพื่อเลือกหัวหน้าใหญ่ ดังนั้นสภาจึงมีสมาชิก 12 คน บวก 1 คน[ 23 ] อาจมี การเลือกตั้งซ่อมหากมีที่นั่งว่างลงหนึ่งที่นั่งหรือมากกว่านั้น
หัวหน้าสภาโมฮอว์กแห่งอักเวซาสเน[ 24 ]
- หัวหน้าใหญ่
- ลีโอนาร์ด ลาซอร์
- หัวหน้าเขตคานา:ทาคอน:
- โคดี้ เดวิด
- ฟอลลอน เดวิด
- เทเรซา จาคอบส์
- เทเรซ่า โอ๊คส์
- หัวหน้าเขตปกครอง Tsi Snaihne
- สกอตต์ ปีเตอร์ส
- เทชา รูร์ค
- โจแอนน์ สแวมป์
- ซาร่าห์ ซันเดย์-ดิอาโบ
- หัวหน้าเขตปกครองคาเวห์โน:เก:
- ลิซ่า ฟรานซิส-เบเนดิกต์
- เลซี่ เพียร์ซ
- ทอม โทมัส
- วินซ์ ทอมป์สัน
เผ่าเซนต์เรจิสโมฮอว์ก
ชนเผ่าโมฮอว์กเซนต์เรจิส (SRMT) เป็นรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งของพลเมืองชนเผ่าโมฮอว์กในเขตสงวนโมฮอว์กเซนต์เรจิส ซึ่งเป็นเขตทางใต้ของดินแดนภายในพรมแดนของสหรัฐอเมริกา SRMT ดำเนินการในฐานะสาธารณรัฐตามรัฐธรรมนูญ สภาชนเผ่าประกอบด้วยหัวหน้าสามคน รองหัวหน้าสามคน และเสมียนชนเผ่า การเลือกตั้งจัดขึ้นทุกปีในวันเสาร์แรกของเดือนมิถุนายนเพื่อเลือกหัวหน้าหนึ่งคนและรองหัวหน้าหนึ่งคนสำหรับวาระสามปี ส่วนเสมียนชนเผ่าจะได้รับการเลือกตั้งทุกสามปี
สภาชนเผ่าโมฮอว์กเซนต์เรจิส
- หัวหน้าตำรวจ โดนัลด์ ทอมป์สัน จูเนียร์
- หัวหน้ารอสส์ การ์โรว์
- หัวหน้าไมเคิล แอล. คอนเนอร์ส
- รองหัวหน้าเบนจามิน เจ. เฮิร์น
- รองหัวหน้าแอกเนส 'สวีทส์' จาคอบส์
- รองหัวหน้าเดอร์ริค คิง
- ซัมเมอร์ เบโร เสมียนประจำเผ่า
- หัวหน้าผู้พิพากษา คริสตี้ วอลส์ดอร์ฟ
- ผู้พิพากษาศาลจราจรหมายเลข 1 ลอยส์ เทอร์เรนซ์
- ผู้พิพากษาศาลจราจรคนที่ 2 วิคเตอร์ มาร์ติน
- หัวหน้าฝ่ายกฎหมาย เดล ไวท์
การปกครอง: แคนาดาและสหรัฐอเมริกา
ในปี 1960 ชน พื้นเมือง กลุ่มเฟิร์สต์เนชั่นส์ ได้รับสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งในแคนาดา ในปี 1985 ชาวอินเดียนแดงที่มีสถานะทางกฎหมายซึ่งลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งของแคนาดาได้รับอนุญาตให้รักษาสถานะของตนไว้ได้ ก่อนหน้านี้พวกเขาจะกลายเป็นบุคคลที่ไม่มีสถานะทางกฎหมายตามพระราชบัญญัติอินเดียนยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่ามีชาว Akwesasro꞉non กี่คนที่เข้าร่วมในการเลือกตั้งของแคนาดา
ปัจจุบัน Akwesasne มีผู้แทนใน รัฐสภาแคนาดาได้แก่:
- Claude DeBellefeuille , Bloc Quebecois MP ( Salaberry—Suroît , ควิเบก)
- เอริค ดันแคนสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรพรรคอนุรักษ์นิยม ( เขตสตอร์มอนต์-ดันดาส-เซาท์เกลนการ์รี รัฐออนแทรีโอ)
Akwesasne มีตัวแทนอยู่ใน:
- สภานิติบัญญัติแห่งรัฐออนแทรีโอโดยโนแลน ควินน์ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรพรรคก้าวหน้าอนุรักษ์นิยม(เขตสตอร์มอนต์-ดันดาส-เซาท์เกลนการ์รี รัฐออนแทรีโอ)
- สภาแห่งชาติควิเบกโดย แคโรล มาลเล็ตต์ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรพรรค Coalition Avenir Québec ( ฮันติงดอน , ควิเบก)
ในปี ค.ศ. 1924 ชาวอเมริกันพื้นเมืองได้รับสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งในสหรัฐอเมริกา หากพวกเขายังไม่ได้รับสิทธิมาก่อนหน้านี้ โดยในเวลานั้น สองในสามของพวกเขาเป็นพลเมืองอยู่แล้ว ในช่วงยุคการขับไล่ชาวอินเดียนแดงในทศวรรษ ค.ศ. 1830 ชาวอเมริกันพื้นเมืองที่เลือกที่จะอยู่ในดินแดนดั้งเดิมได้กลายเป็นพลเมืองของรัฐและรัฐบาลกลาง ส่วนผู้ที่ย้ายไปกับเผ่าของตนไปยังดินแดนอินเดียนแดงนั้นไม่ถือว่าเป็นพลเมือง เมื่อที่ดินของชาวอเมริกันพื้นเมืองถูกซื้อไปในช่วงศตวรรษที่สิบเก้าและการเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินของชาวพื้นเมืองถูกยกเลิกไป ทำให้มีชาวอเมริกันพื้นเมืองจำนวนมากขึ้นถูกจัดประเภทเป็นพลเมืองสหรัฐฯ เมื่อพวกเขาย้ายไปยังเขตสงวน
อัคเวซาสเนมีผู้แทนในวุฒิสภาสหรัฐอเมริกาโดย:
- วุฒิสมาชิกสหรัฐอเมริกาชาร์ลส์ ชูเมอร์ (พรรคเดโมแครต รัฐนิวยอร์ก)
- วุฒิสมาชิกสหรัฐอเมริกาคริสเตน กิลลิแบรนด์ (พรรคเดโมแครต รัฐนิวยอร์ก)
Akwesasne มีตัวแทนอยู่ใน:
- สภาผู้แทนราษฎรแห่งสหรัฐอเมริกาโดย ส.ส. เอลิส สเตฟานิก (พรรครีพับลิกัน เขต 21 รัฐนิวยอร์ก)
- สภาแห่งรัฐนิวยอร์กโดยผู้แทนบิลลี่ โจนส์
- วุฒิสภานิวยอร์กโดยวุฒิสมาชิกDan Stec
ระบบกฎหมาย
ในปี 2559 Akwesasne ได้จัดตั้งระบบกฎหมายและศาลของชนพื้นเมืองอิสระเพื่อจัดการกับความผิดที่ไม่ใช่คดีอาญาภายในเขตสงวน[ 25 ]กฎหมายใหม่ 32 ฉบับครอบคลุมเรื่องทางแพ่งที่ดำเนินการโดยทีมกฎหมายของชนพื้นเมือง ซึ่งประกอบด้วยผู้อำนวยการฝ่ายอัยการ อัยการ และผู้พิพากษาสองคน
ระบบนี้ไม่ได้อาศัยโทษจำคุก แต่ใช้กระบวนการยุติธรรมเชิงฟื้นฟูเพื่อยุติข้อพิพาทระหว่างผู้ถูกกล่าวหาและโจทก์ สมาชิกในทีมกฎหมายไม่จำเป็นต้องมีปริญญาทางกฎหมาย แต่ต้องผ่านการฝึกอบรมและได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการตรวจสอบ[ 25 ]
การศึกษา
อักเวซาสเนมีโรงเรียนประถมศึกษา 5 แห่งในเขตพื้นที่ โดยทั่วไปแล้ว ชาวอักเวซาสเนจะเดินทางออกนอกเขตสงวนเพื่อศึกษาต่อในระดับมัธยมศึกษา
การศึกษาระดับหลังมัธยมศึกษาเปิดสอนในเขตสงวนโดยสถาบันการศึกษาและการฝึกอบรม Iohahi:io Akwesasne และ โครงการขยายผล ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก (SUNY) ร่วมกับ SRMT
การศึกษาในแคนาดา
ในประเทศแคนาดา มีโรงเรียน 3 แห่งที่อยู่ภายใต้การดูแลของคณะกรรมการการศึกษา Ahkwesahsne Mohawk (AMBE):
- โรงเรียน Ahkwesahsne Mohawk – ระดับอนุบาล-ประถมศึกษาปีที่ 4, อนุบาล-ประถมศึกษาปีที่ 5, และประถมศึกษาปีที่ 1-8 (เกาะคอร์นวอลล์ รัฐออนแทรีโอ)
- โรงเรียนคานา:ตะคอน – ระดับอนุบาลถึงมัธยมศึกษาปีที่ 4, ระดับประถมศึกษาถึงมัธยมศึกษาปีที่ 5, ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1–5 (อัคเวซาน ควิเบก)
- โรงเรียน Tsi Snaihne – ระดับอนุบาล-ป.4, อนุบาล-ป.5, ป.1-ป.8 (ควิเบก)
ก่อนปี 1987 กรมกิจการอินเดียนและกิจการทางเหนือของแคนาดาควบคุมการศึกษา K–12 ในฝั่งแคนาดา คณะกรรมการการศึกษา Ahkwesahsne Mohawk ซึ่งก่อตั้งโดย MCA สองปีก่อนหน้านั้น ได้รับการดำเนินงานของโรงเรียนเหล่านั้นจากกรมในปี 1987 [ 26 ]
AMBE ตกลงที่จะจ่ายค่าเล่าเรียนสำหรับนักเรียนมัธยมปลายให้กับเขตการศึกษา 2 แห่งในออนแทรีโอ ได้แก่Upper Canada District School Board (UCDSB) โดยนักเรียนที่ได้รับค่าเล่าเรียนจาก AMBE จะเข้าเรียนที่Cornwall Collegiate and Vocational Schoolและโปรแกรมอื่นๆ ของ UCSDB และCatholic District School Board of Eastern Ontario (CDSBEO) โดยนักเรียนที่ได้รับค่าเล่าเรียนจาก AMBE จะเข้าเรียนที่St Joseph's Secondary Schoolและโปรแกรมอื่นๆ ของ CDSBEO [ 27 ] UCDSB จัดให้เกาะคอร์นวอลล์อยู่ในเขตเลือกตั้งที่ 11 ของเขต[ 28 ]
ข้อมูล ณ ปี 1985โรงเรียนที่ตั้งอยู่ในแคนาดารับเด็ก Akwesasne ที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา[ 29 ]
การศึกษาในสหรัฐอเมริกา
โรงเรียนแห่งหนึ่งอยู่ภายใต้การดูแลของเขตโรงเรียนกลาง Salmon Riverแห่งนิวยอร์ก ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ทั้งหมดของเขตสงวน St. Regis Mohawkและส่วนหนึ่งของพื้นที่ที่กำหนดโดยสำมะโนประชากร(ในรัฐนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา) [ 30 ] [ 31 ]
- โรงเรียนเซนต์เรจิสโมฮอว์ก – ระดับก่อนอนุบาลถึงเกรด 6 – ตั้งอยู่บนที่ดินของเขตสงวน[ 32 ]รัฐนิวยอร์กเป็นเจ้าของอาคารและดำเนินการซ่อมแซม[ 33 ]ในขณะที่เขตโรงเรียนจัดหาบุคลากรให้กับโรงเรียนและให้บริการด้านการดำเนินงาน
โรงเรียนมัธยมศึกษาในเขต Salmon River ได้แก่ Salmon River Middle School และ Salmon River High School [ 32 ]ส่วนอื่นๆ ของ CDP อยู่ในเขตBrasher Falls Central School DistrictและMassena Central School District [ 30 ] [ 31 ]
ในสหรัฐอเมริกามี โครงการ Head Start อยู่ในส่วนของ Akwesasne (ข้อมูล ณ ปี 1985)เด็กบางคนที่อาศัยอยู่ในฝั่งแคนาดาใช้โปรแกรมเหล่านี้[ 29 ]
โรงเรียนเอกชน
มีโรงเรียนเอกชนอยู่หนึ่งแห่ง:
- โรงเรียน Akwesasne Freedom School (ในนิวยอร์ก) เปิดสอนตั้งแต่ระดับก่อนอนุบาลถึงเกรด 8 โดยเน้นการเรียนการสอนภาษา Kanienʼkehá เป็นหลัก เพื่อเสริมสร้างภาษาและวัฒนธรรมในเขตสงวน เมื่อเด็กๆ เรียนภาษา Kanienʼkehá ผู้ปกครองและผู้ใหญ่คนอื่นๆ จำนวนมากจึงเริ่มเรียนภาษาด้วยเช่นกัน รูปแบบการฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมของ Akwesasne กำลังถูกนำไปใช้ในชุมชนอื่นๆ ด้วย
สื่อ
วิทยุ
97.3 CKON-FMเป็นสถานีวิทยุชุมชน เริ่มออกอากาศครั้งแรกเมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2527 CKON เป็นเจ้าของและดำเนินการโดย Akwesasne Communication Society ซึ่งเป็นกลุ่มไม่แสวงหาผลกำไรในชุมชน[ 34 ]มีรูปแบบเพลงคันทรี่ และยังมีเพลงร่วมสมัยสำหรับผู้ใหญ่ในช่วงเย็น รูปแบบรายการอิสระในวันศุกร์ และเพลงเก่าในวันอาทิตย์ CKON ยังออกอากาศการแข่งขันในบ้านและนอกบ้านของ ทีมฮอกกี้ Cornwall ColtsและAkwesasne WolvesและทีมลาครอสAkwesasne Lightning ด้วย
WICYสถานีวิทยุในเมืองมาโลน รัฐนิวยอร์กมีเครื่องส่งสัญญาณ FM อยู่ที่เมืองอักเวซาสเน ความถี่ 103.5 W278CS
87.9 FM Karennaon:we ออกอากาศที่ความถี่ 87.9 MHz บนคลื่น FM Karennaon:we เริ่มออกอากาศเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม 2017 เป็นเจ้าของและดำเนินการโดย Equal Skies Media และออกอากาศเพลงและภาษาของกลุ่มชนพื้นเมือง Haudenosaunee และชนพื้นเมืองกลุ่มอื่นๆ Karennaon:we Radio เป็นแหล่งข้อมูลเชิงบวกสำหรับเด็กๆ ในชุมชน Mohawk ทำให้สามารถเข้าถึงภาษาและวัฒนธรรมได้ตลอด 24 ชั่วโมง Karennaon:we Radio ไม่แสวงหาผลกำไรและไม่ได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากรัฐบาลกลาง รัฐบาลท้องถิ่น หรือรัฐบาลชนเผ่า[ 35 ]
สื่อออนไลน์และสื่อสิ่งพิมพ์
สถานที่ท่องเที่ยว
- งานชุมนุมนานาชาติประจำปีของ Akwesasne
- ศูนย์วัฒนธรรมอักเวซาสเน
- คาสิโน Akwesasne Mohawk
- งานเทศกาลฤดูหนาวประจำปีของ Akwesasne
- สถาบันการศึกษาและการฝึกอบรม Iohahi:io Akwesasne
- สนามแข่งรถโมฮอว์ก อินเตอร์เนชั่นแนล เรซเวย์ - เดิมชื่อ ฟร็อกทาวน์ อินเตอร์เนชั่นแนล สปีดเวย์; สนาม แข่งรถรูปวงรีบนพื้นดินและสถานที่จัดคอนเสิร์ตกลางแจ้ง
- ศูนย์วัฒนธรรม Ronathahon:ni - เดิมชื่อวิทยาลัยการเดินทางชนพื้นเมืองอเมริกาเหนือ[ 41 ]
- เทศกาลดนตรีสตรอว์เบอร์รี
การเคลื่อนไหวทางการเมือง
ข้อพิพาทเรื่องการข้ามพรมแดนปี 1969
ในฤดูหนาวปี 1969 ตำรวจเมืองคอร์นวอลล์เผชิญหน้ากับการประท้วงของ Akwesasro:non ที่สะพาน North Channel ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าThree Nations Crossingโดยการปิดกั้นการจราจรบนสะพาน Akwesasro:non พยายามเรียกร้องความสนใจต่อข้อร้องเรียนของพวกเขาที่ว่าทางการแคนาดาห้ามไม่ให้พวกเขานำสินค้าส่วนตัวที่ซื้อผ่านพรมแดนโดยไม่ต้องเสีย ภาษี พวกเขาอ้างสิทธิ์นี้ตาม สนธิสัญญา Jay ปี 1795 ซึ่งอนุญาตให้ชนพื้นเมืองผ่านพรมแดนที่แบ่งแยกดินแดนของพวกเขาได้อย่างอิสระ[ 42 ]
การปฏิบัติการโดยตรงเพื่อ "ต่อต้านโลกาภิวัตน์" ในปี 2001
กลุ่มNYC Ya Basta Collectiveเป็นกลุ่ม นักเคลื่อนไหว ต่อต้านโลกาภิวัตน์ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในนครนิวยอร์ก และดำเนินกิจกรรมตั้งแต่ประมาณเดือนตุลาคม ปี 2000 ถึงเดือนตุลาคม ปี 2001
กลุ่ม นี้ริเริ่มขึ้นในเดือนตุลาคมปี 2000 โดย L. Fantoni และTFG Casper ภายหลังการประท้วงต่อต้านกองทุนการเงินระหว่างประเทศ / ธนาคารโลกในกรุงปรากกลุ่มนี้ได้ก่อตั้งและพัฒนาแนวทางยุทธวิธีTute Bianche ในรูปแบบของตนเอง กลุ่มนี้ได้จัดกิจกรรมและการ เคลื่อนไหวหลายครั้งเพื่อเน้นย้ำถึงความไม่เหมาะสมของพรมแดน สนับสนุนสิทธิ ของ ผู้อพยพ และต่อต้าน การเหยียดเชื้อชาติและกลุ่มที่ปลุกปั่นความเกลียดชังทางเชื้อชาติ
ในเดือนเมษายน ปี 2001 กลุ่มนี้ร่วมกับเครือข่ายปฏิบัติการโดยตรง (Direct Action Network ) ได้ร่วมกันจัดกิจกรรมข้ามพรมแดนระหว่างสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ณ จุดผ่านแดนสามชาติ (Three Nations Crossing ) เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนการชุมนุมประท้วงรอบ การ ประชุมสุดยอดผู้นำอเมริกาครั้งที่ 3ซึ่งจัดขึ้นที่เมืองควิเบก รัฐควิเบกประเทศแคนาดา มีผู้ต่อต้านโลกาภิวัตน์ประมาณ 500 คน พร้อมด้วยสมาชิก Akwesasro꞉non จำนวนหนึ่ง ได้ท้าทายความชอบธรรมของพรมแดนระหว่างสหรัฐอเมริกาและแคนาดา แม้ว่ากลุ่มดังกล่าวจะข้ามพรมแดนไปยังเมืองคอร์นวอลล์ รัฐออนแทรีโอ ประเทศแคนาดา อย่างสันติ แต่พวกเขาก็ไม่สามารถไปถึงเมืองควิเบกได้ นักกิจกรรมส่วนใหญ่ที่เข้าร่วมการประท้วงที่พรมแดนและพยายามเข้าสู่ดินแดนแคนาดาถูกเจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมืองของแคนาดาปฏิเสธและห้ามไม่ให้เข้าร่วมการประท้วงในเมืองควิเบก
ข้อพิพาทเรื่องการข้ามพรมแดนปี 2009
เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2552 เจ้าหน้าที่บริการชายแดนของ สำนักงานบริการชายแดนแคนาดา (CBSA) ที่ด่านเข้าเมืองคอร์นวอลล์ได้หยุดงานประท้วงการตั้งค่ายพักแรมของกลุ่ม Akwesasro꞉non ที่อยู่ฝั่งตรงข้ามถนนจากด่านศุลกากร กลุ่มดังกล่าวประท้วงการที่แคนาดาติดอาวุธให้เจ้าหน้าที่บริการชายแดนของ CBSA [ 43 ] [ 44 ]การตั้งค่ายพักแรมดังกล่าว ซึ่งเรียกกันว่า "การชุมนุมเพื่อความสามัคคี" ถูกตราหน้าว่าเป็นแคมเปญเพื่อสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับข้อร้องเรียนเรื่อง การละเมิด สิทธิมนุษยชน ที่ถูกกล่าวหา ว่ากระทำต่อกลุ่ม Akwesasro꞉non โดยเจ้าหน้าที่บริการชายแดนของ CBSA
การประท้วงยังคงดำเนินต่อไปอีกหลายวัน แต่ถึงจุดสูงสุดในเวลาเที่ยงคืนของวันที่ 1 มิถุนายน เมื่อนโยบายใหม่ในการติดอาวุธ ปืนพก Beretta Px4 Storm ให้กับเจ้าหน้าที่บริการชายแดน มีผลบังคับใช้ เจ้าหน้าที่บริการชายแดนออกจากพื้นที่เมื่อสิ้นสุดกะการทำงาน ไม่มีเจ้าหน้าที่กะใหม่มาถึง ทำให้ด่านตรวจคนเข้าเมืองว่างเปล่า[ 45 ]
ตำรวจเมืองคอร์นวอลล์ปิดกั้นปลายด้านเหนือของสะพานทรีเนชั่นส์เพื่อป้องกันไม่ให้ผู้เดินทางเข้าสู่แคนาดา ตามคำขอของแคนาดาตำรวจรัฐนิวยอร์กก็ปิดกั้นทางเข้าจากสหรัฐอเมริกาไปยังสะพานเช่นกัน ส่งผลให้อักเวซาสเนถูกตัดขาดจากจุดเข้าออกหลักสู่แคนาดาและจากการเดินทางอย่างเสรีภายในดินแดน จนกระทั่งมีการสร้างด่านชายแดนชั่วคราวขึ้นในวันที่ 13 กรกฎาคม 2552
ตำรวจ หน่วยลาดตระเวนชายแดน ตำรวจรัฐ ตำรวจ RCMP และเจ้าหน้าที่รัฐบาลต่างๆ ได้ปิดกั้นถนนที่นำไปสู่บ้านเรือนบนเกาะคอร์นวอลล์ รัฐออนแทรีโอ ตั้งแต่เดือนพฤษภาคมถึงกรกฎาคม 2552 ทุกครั้งที่ชาวโมฮอว์กพยายามออกจากบ้านหรือกลับไปยังบ้านของพวกเขาในอักเวซาสเน พวกเขาจะถูกเจ้าหน้าที่รัฐบาลสอบสวน ชาวโมฮอว์กบางคนย้ายออกจากบ้านเนื่องจากความเครียดจากสถานการณ์นี้ ผู้อยู่อาศัยคนอื่นๆ ถูกสั่งให้จ่ายค่าปรับ 1,000 ดอลลาร์ทุกครั้งที่เจ้าหน้าที่ CBSA เลือกที่จะยึดรถของพวกเขา บางครั้งมากกว่าหนึ่งครั้งต่อวันเมื่อผู้อยู่อาศัยจำเป็นต้องใช้รถเพื่อเดินทางหลายครั้ง ผู้อยู่อาศัยบางคนจึงเดินทางโดยเรือเพื่อไปรับการรักษาพยาบาล หรือซื้อน้ำและของชำแทน
ประวัติความเป็นมาของข้อพิพาท
พื้นที่ดังกล่าวเป็นพื้นที่ที่มีข้อพิพาทหลายครั้งเกี่ยวกับสิทธิของผู้อยู่อาศัยในการข้ามพรมแดนโดยไม่ถูกขัดขวาง ปัญหาเหล่านี้เป็นเรื่องที่น่ากังวลสำหรับทางการแคนาดา เนื่องจากมีการกล่าวหาว่าพื้นที่ดังกล่าวเป็นเส้นทางลักลอบขนบุหรี่ขนาดใหญ่จากสหรัฐอเมริกา[ 46 ]ในอดีตเคยมีการจับกุมและยึดสินค้า นอกจากนี้ยังมีความกังวลเกี่ยวกับการลักลอบขนยาเสพติด สุรา และผู้อพยพ
ผู้อยู่อาศัยใน Akwesasne มีความคิดเห็นแตกต่างกันเกี่ยวกับการปกครองเขตสงวนและกลุ่มการเมืองที่พวกเขาสนับสนุน ความขัดแย้งทางการเมืองปรากฏขึ้นหลังจากกลุ่มหนึ่งนำการพนันคาสิโนเข้ามาในเขตสงวน ซึ่งนำมาซึ่งผลตอบแทนทางเศรษฐกิจมหาศาลแก่เจ้าของคาสิโนและผลประโยชน์บางประการแก่ชนพื้นเมือง แต่สมาชิกก็กังวลว่ากิจการนี้จะส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมของพวกเขาอย่างไร ในปี 1989 ผู้ต้องสงสัยที่ไม่ทราบชื่อได้ขว้างระเบิดเพลิงใส่รถบัสเช่าเหมาลำ ในเหตุการณ์แยกต่างหาก มีคนยิงปืนลูกซองใส่รถบัสในพื้นที่ศุลกากร[ 46 ]
ความขัดแย้งทางการเมืองส่งผลให้เกิดสิ่งที่เรียกว่าสงครามกลางเมืองโมฮอว์ก : ชายชาวโมฮอว์กสองคนถูกฆ่าตายที่อักเวซาสเนในปี 1990 และผู้อยู่อาศัยหลายพันคนต้องอพยพออกจากบ้านในช่วงเวลานั้นเนื่องจากการโจมตีบ้านและยานพาหนะ และความไม่สงบโดยทั่วไปสมาคมนักรบโมฮอว์ก ซึ่งเป็นกองกำลังรักษาความปลอดภัยที่ตั้งขึ้นเอง ใช้ปืนไรเฟิลจู่โจมและไม้เบสบอลเพื่อสลายสิ่งกีดขวางต่อต้านการพนันที่ทางเข้าเขตสงวน พวกเขาขู่ว่าจะยิงเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายจากภายนอกหากพวกเขาเข้ามาในเขตสงวน[ 47 ]
การค้าอาวุธและการค้ามนุษย์
ตามแหล่งข่าวของตำรวจ เส้นทางข้ามพรมแดนใน Akwesasne ถูกใช้โดยองค์กรอาชญากรรมเพื่อลักลอบนำกัญชากลับเข้าสู่สหรัฐอเมริกา และยาเสพติดที่ร้ายแรงกว่าและอาวุธปืนไปยังแคนาดา[ 48 ] จากการสืบสวนของ TVA News พบว่าอาวุธเหล่านี้ถูกซื้อในรัฐเท็กซัส อลาบามา จอร์เจีย และฟลอริดา เพื่อขนส่งขึ้นเหนือและเก็บไว้ในโกดังในเขตสงวน ในคืนฤดูหนาว ผู้ลักลอบจะข้ามพรมแดนอย่างผิดกฎหมายโดยใช้รถสโนว์โมบิลไปตามแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ที่แข็งตัว ในฤดูร้อน พวกเขาใช้เรือยนต์[ 49 ]
ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2565 รัฐบาลควิเบกประกาศว่าจะจัดสรรเงิน 6.2 ล้านดอลลาร์สหรัฐในระยะเวลา 5 ปีให้แก่หน่วยงานตำรวจ Akwesasne Mohawk (AMPS) เพื่อต่อสู้กับการค้าอาวุธปืนผิดกฎหมาย[ 50 ] [ 51 ]
เนื่องจากสภาพทางภูมิศาสตร์และการขาดแคลนทรัพยากรจากสำนักงานบริการชายแดนแคนาดา (CBSA) การลักลอบค้ามนุษย์จึงเป็นปัญหาต่อเนื่องสำหรับชุมชน[ 52 ]บทความในนิตยสาร Maclean's ปี 1999 ระบุว่ามีผู้คนจำนวนมากในชุมชน Akwesasne ที่อำนวยความสะดวกและได้รับผลประโยชน์จากการลักลอบค้ามนุษย์[ 53 ]ในปี 2023 มีผู้เสียชีวิต 8 รายจากการพยายามข้ามพรมแดนจากแคนาดาไปยังสหรัฐอเมริกา ตำรวจโมฮอว์ก Akwesasne กล่าวโทษผู้อพยพและผู้ลักลอบค้ามนุษย์รายอื่น ๆ ว่าเอารัดเอาเปรียบสมาชิกในชุมชนของพวกเขา[ 54 ]
ในวัฒนธรรมสมัยนิยม
- You Are on Indian Land (2006) เป็นสารคดีแคนาดาที่เขียนบทและกำกับโดย Mike Kanentakeron Mitchell (Mohawk) เขาเป็นสมาชิกของ หน่วย Indian Film Crew ผู้บุกเบิกของ National Film Board of Canadaและกำกับสารคดีเรื่องนี้เกี่ยวกับการประท้วงที่ Akwesasne ในปี 1969 [ 55 ]ต่อมาเขาได้รับเลือกเป็นหัวหน้าเผ่าใหญ่ของ Akwesasne
- Frozen River (2008) เป็นภาพยนตร์ดราม่าอเมริกันที่เขียนบทและกำกับโดย Courtney Hunt เรื่องราว เกิดขึ้นในแถบภาคเหนือของรัฐนิวยอร์ก ใกล้กับ Akwesasne และชายแดนแคนาดา-สหรัฐอเมริกา ภาพยนตร์เรื่องนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างหญิงชาวโมฮอว์กและแม่เลี้ยงเดี่ยวผิวขาว ซึ่งทั้งคู่ต่างดิ้นรนเพื่อความอยู่รอดทางเศรษฐกิจ Frozen River ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิง รางวัลออสการ์ 2 สาขาได้แก่ นักแสดงนำหญิงยอดเยี่ยม (Melissa Leo) และบทภาพยนตร์ดั้งเดิมยอดเยี่ยม (Courtney Hunt) Misty Uphamได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงหญิงยอดเยี่ยม
- KANIENʼKEHÁ:KA: Living The Language (2008) เป็นสารคดีสองตอนเกี่ยวกับงานของโรงเรียน Akwesasne Freedom School และชุมชนในการสอนและอนุรักษ์ภาษาโมฮอว์ก ผลิตโดย Mushkeg Productions Inc. ร่วมกับ APTN ( Aboriginal Peoples Television Network ) [ 56 ]
- Skydancer (2011) เขียนบทและกำกับโดย Katja Esson เป็นสารคดีเต็มเรื่องเกี่ยวกับชีวิตใน Akwesasne และอาชีพของคนงานเหล็กบางส่วน ชาวโมฮอว์กแห่ง Akwesasne เป็นหนึ่งในคนงานเหล็กในนครนิวยอร์กและส่วนอื่นๆ ของสหรัฐอเมริกา ซึ่งพวกเขามีชื่อเสียงในด้านการทำงานที่สูงในการสร้างตึกระฟ้าและสะพาน การผลิตร่วมระหว่างสหรัฐอเมริกาและเยอรมนีนี้ออกอากาศทางPBSใน ซีรีส์ America Reframedในเดือนตุลาคม 2012 การออกอากาศรอบปฐมทัศน์ในแคนาดาคือทางAPTNซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของReel Insightsในเดือนตุลาคม 2012 [ 57 ]
- Mohawk Ironworkers (2016) เป็นสารคดีชุด 13 ตอน ตอนละครึ่งชั่วโมง ที่ยกย่องทักษะของช่างเหล็กชาวโมฮอว์กแห่งคานาวาเกะ อักเวซาสเน และซิกซ์เนชั่นส์ ซึ่งได้รับการกล่าวขานว่าเป็น "ช่างเหล็กที่ดีที่สุดในโลก" สามารถรับชมได้ทางAPTN
- อัคเวซาสเนเป็นสถานที่ถ่ายทำตอนที่ 5 ของซีซั่น 2 ชื่อตอน "The Line" ของซีรีส์โทรทัศน์FBI: Most Wantedทางช่อง CBS ซึ่งออกอากาศเมื่อวันที่ 26 มกราคม 2021
บุคคลสำคัญใน Akwesasronon
- แมรี คาเวนนาตาคี อดัมส์ (1917–1999) ศิลปินสิ่งทอและช่างสานตะกร้า
- เออร์เนสต์ เบเนดิกต์ (ค.ศ. 1918–2011) นักการศึกษา นักกิจกรรม และหัวหน้าสภาโมฮอว์ก
- ลู บรูซ (1877–1968) นักเบสบอล
- Katsi Cook (เกิดปี 1952) เป็นทั้งผดุงครรภ์นักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิของชนพื้นเมืองอเมริกัน และผู้สนับสนุนด้านสุขภาพสตรี
- จอห์น คาฮิออนเฮส แฟดเดน (1938–2022) ศิลปินและนักการศึกษา
- อเล็กซ์ เจคอบส์ (เกิดปี 1953) ศิลปิน นักกวี และพิธีกรรายการวิทยุ
- มาร์กาเร็ต จาคอบส์ (เกิดปี 1986) ศิลปิน
- เคียเวนติโอ (เกิดปี 2006) นักแสดงและนักร้องนักแต่งเพลง
- แมรี ลีฟ (ค.ศ. 1925–2004) ช่างสานตะกร้า
- ไมค์ คาเนนทาเครอน มิตเชลล์นักการเมือง
- แบรนดอน โอ๊คส์ (เกิดปี 1972) นักแสดง ศิลปิน และนักเต้น
- ลีไว โอคส์ (1925–2019) นักสื่อสารรหัสลับ
- ริชาร์ด โอคส์ (ค.ศ. 1942–1972) นักกิจกรรม
- แครี่ เทอร์เรนซ์ (เกิดปี 2005) นักกีฬาฮอกกี้น้ำแข็ง
- มาร์ลานา ทอมป์สัน (เกิดปี 1978) ศิลปินงานลูกปัด ช่างทำเครื่องราชกกุธภัณฑ์ และนักออกแบบแฟชั่น
- เชอร์ลีย์ ฮิลล์ วิทท์ (เกิดปี 1934) นักมานุษยวิทยา นักการศึกษา นักเขียน นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง และอดีตเจ้าหน้าที่การทูต
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- สภาโมฮอว์กแห่งอักเวซาสเน
- ประวัติศาสตร์ Akwesasne , Akwesasne
- เผ่าเซนต์เรจิสโมฮอว์ก
- บันทึกของ Akwesasne (หนังสือพิมพ์ปี 1969–1987)จากโครงการประวัติศาสตร์ชนพื้นเมืองอเมริกันดิจิทัล