โบสถ์ซานตาฟินา

โบสถ์น้อยนักบุญฟินา ( ภาษาอิตาลี: Cappella di Santa Fina ) เป็นโบสถ์น้อยสมัยเรเนสซองส์ตอนต้น ตั้ง อยู่ทางด้านขวาของ โบสถ์ประจำเมืองซานตามาเรีย อัสซุนตาใน เมือง ซานจิมิญ ญาโน แคว้นทัสคานี ประเทศอิตาลี โบสถ์น้อยแห่งนี้ได้รับการออกแบบโดย จูลิอาโนและเบเนเดตโต ดา มายาโนในปี 1468 เพื่อประดิษฐานพระธาตุของนักบุญฟินาผนังด้านข้างของโบสถ์น้อยตกแต่งด้วยภาพเฟรสโกโดยโดเมนิโก กีร์ลันไดโอ depicting สองฉากจากชีวิตของนักบุญฟินา ซึ่งวาดขึ้นระหว่างปี 1477 ถึง 1478
ประวัติศาสตร์
หลังจากที่เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 12 มีนาคม ค.ศ. 1253 การเคารพบูชา Fina dei Ciardi ก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วจนกลายเป็นผู้พิทักษ์และนักบุญอุปถัมภ์ของเมือง San Gimignano สถานที่ฝังศพของเธอ ซึ่งปัจจุบันอยู่ใกล้กับประตูห้องเก็บเครื่องบูชา ในเวลานั้นตั้งอยู่ในอารามเล็กๆ ที่อยู่ติดกับสุสาน ในปี ค.ศ. 1325 เทศบาลเมือง San Gimignano ได้อนุมัติให้สร้างแท่นบูชาภายในโบสถ์เพื่อบรรจุพระธาตุของเธอ[ 1 ]
ในปี ค.ศ. 1457 เมืองนี้ตัดสินใจสร้างโบสถ์น้อยที่ "สวยงามและทรงเกียรติ" เพื่ออุทิศแด่ซานตา ฟินา เพื่อประดิษฐานพระธาตุของเธอ[ 2 ]งานก่อสร้างดำเนินไปอย่างช้าๆ จนกระทั่งจูลิอาโน ดา มายาโน ถูกเรียกตัวมาจากฟลอเรนซ์ในปี ค.ศ. 1468 เพื่อจัดหาแบบที่เหมาะสมสำหรับโบสถ์น้อยให้กับเทศบาล[ 3 ] จูลิอาโนได้รับเงินจำนวน 11 ลีร์ 6 โซลดี[ 4 ]
พระราชกฤษฎีกาที่ออกโดยสมเด็จพระสันตะปาปาซิ๊กซ์ตุสที่ 4ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1481 [ 3 ] ซึ่งได้รับการยืนยันโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3ในปี ค.ศ. 1538 [ 5 ]อนุญาตให้มีการบูชาและเคารพนักบุญฟินาในฐานะนักบุญองค์หนึ่งของคริสตจักรคาทอลิก โบสถ์น้อยได้รับการอภิเษกโดยบิชอปแห่งปิสโตยาเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม ค.ศ. 1488 [ 6 ]
สถาปัตยกรรม
สถาปัตยกรรมที่สร้างเสร็จในปี 1472 ได้รับแรงบันดาลใจจากโบสถ์พระคาร์ดินัลแห่งโปรตุเกสของอันโตนิโอ รอสเซลลิโนในมหาวิหารซาน มินิอาโต อัล มอนเตใน ฟลอเรนซ์มีความลึกหนึ่งช่วงเสา โดยแต่ละผนังถูกกำหนดด้วยช่องโค้ง ซุ้มโค้งเหล่านี้รองรับคานประดับด้วยลวดลายสีดินเผา ที่มี รูปเทวดาเหนือคานประดับเป็นช่องโค้ง ครึ่งวงกลม ซึ่งมีหน้าต่างทรงกลม[ 7 ]
แท่นบูชาที่ประดิษฐานพระธาตุของนักบุญเป็นผลงานของเบเนเดตโต ดา มายาโน (ค.ศ. 1475) ซึ่งมีภาพนูนต่ำ depicting ชีวิตของนักบุญฟินา เหนือแท่นบูชาเป็นตู้เก็บพระธาตุที่มีภาพเหมือนของเธออยู่บนหนัง ซึ่งเป็นผลงานในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 โดยมานโน ดิ บันดิโน ชาวเซียนา โกศบนตู้เก็บพระธาตุบรรจุกระดูกของนักบุญจนถึงปี ค.ศ. 1738 ส่วนโค้งด้านบนตกแต่งด้วยภาพวาดพระแม่มารีกับพระเยซูระหว่างเทวดาสององค์รอบผนังด้านข้างมีแผงไม้แกะสลักและฝังลายโดยอันโตนิโอ ดา คอลเล เพดานได้รับการตกแต่งโดยเซบาสเตียโน ไมนาดี น้องเขยและอาจารย์ของกีร์ลันไดโอ ด้วยรูปของเหล่าผู้ประกาศข่าวประเสริฐและนักปราชญ์แห่งศาสนจักร[ 8 ]
โบสถ์ถูกล้อมรอบด้วยราวบันไดหินอ่อนในปี พ.ศ. 2504 [ 9 ]
ภาพจิตรกรรมฝาผนังของ Ghirlandaio

ผนังด้านข้างของโบสถ์ถูกวาดด้วยเฟรสโกโดย Domenico Ghirlandaio จิตรกรชาวฟลอเรนซ์ ระหว่างปลายปี 1477 ถึงเดือนกันยายน 1478 [ 10 ]ในเวลาเดียวกันกับที่ Benedetto da Maiano กำลังทำงานประติมากรรม[ 7 ]
จารึกบนหลุมฝังศพโดยผู้หลังนั้นบ่งชี้ถึงการปรากฏตัวพร้อมกันของพวกเขาในปี 1475 บนโลงศพที่ตกแต่งด้วยรูปเทพเปลือยมีจารึกที่เชื่อกันว่าเป็นของGiovanni Battista Cantalicioผู้แต่งบทกวีสรรเสริญเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเกรกอรีที่พิมพ์ในเวนิสในปี 1493: [ 11 ]
VIRGINIS OSSA แฝง TUMULO, QUEM SUSPICIS, HOSPES; แฮค ดีอัส, ตัวอย่าง, แพรซิเดียม ซูอิส. ชื่อ FINA FUIT, PATRIA HAEC; มิราคูลา ควาเอริส? PERLEGE QUAE PARIES, VIVAQUE SIGNA DOCENT เอ็มซีซีซีแอลเอ็กซ์วี"
— กระดูกของหญิงพรหมจารีซ่อนอยู่ในสุสานที่ท่านเห็นอยู่นี้ คนแปลกหน้าเอ๋ย นางเป็นสง่าราศี เป็นแบบอย่าง เป็นผู้ปกป้องพลเมืองของนาง นางมีพระนามว่าฟีนา นี่คือแผ่นดินเกิดของนาง แสวงหาปาฏิหาริย์หรือ? จงสังเกตสิ่งที่กำแพงและภาพอันสดใสสอนเราเถิด 1365
อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะมีการโต้แย้งว่าบรรทัดสุดท้ายของจารึกพิสูจน์ได้ว่า Ghirlandaio วาดภาพเฟรสโกไม่เกินปี 1475 แต่นี่ไม่ใช่ข้อสรุปที่แน่ชัด เนื่องจากหัวข้อและองค์ประกอบน่าจะถูกกำหนดไว้ตั้งแต่แรกแล้ว[ 12 ]มีรายการในสมุดบัญชีของงานของโบสถ์วิทยาลัยเกี่ยวกับเงินจำนวนหนึ่งที่จ่ายให้กับ Benedetto da Maiano สำหรับจารึกของ Santa Fina ภายใต้วันที่ 29 พฤษภาคม 1490 และ 13 ธันวาคม 1493 [ 13 ]
ภาพจิตรกรรมฝาผนังเป็นงานสำคัญชิ้นแรกที่ทราบของ Ghirlandaio และแสดงให้เห็นร่องรอยแรกของรูปแบบที่สมบูรณ์ของเขา ตามชีวประวัติ ของนักบุญฟินา เธออุทิศช่วงชีวิตบั้นปลายให้กับการปฏิบัติธรรมแบบลึกลับ ซึ่งในที่สุดก็ทำให้เธอเป็นอัมพาตวันหนึ่งนักบุญเกรกอรีปรากฏตัวต่อเธอเพื่อประกาศว่าเธอจะหายจากโรคนี้ในไม่ช้าเพื่อแลกกับชีวิตภายนอก ในวันงานศพของเธอ มีเหตุการณ์มหัศจรรย์หลายอย่างเกิดขึ้น รวมถึงการรักษาพยาบาลของเธอซึ่งเป็นอัมพาตที่มือ[ 7 ]
ภาพจิตรกรรมฝาผนังบนผนังด้านขวาของโบสถ์น้อย แสดงให้เห็น นักบุญ เกรกอรีมหาราชซึ่งได้รับการสนับสนุนจากเทวดาปีกแดง ปรากฏตัวต่อนักบุญฟินาเพื่อประกาศการสิ้นพระชนม์ของเธอ นักบุญฟินา ซึ่งมีนางพยาบาลเบลเดียและโบนาเวนตูราอยู่เคียงข้าง กำลังอธิษฐานขณะนอนอยู่บนแผ่นไม้ ตามตำนานเล่าว่า เมื่อเธอสิ้นพระชนม์ แผ่นไม้นั้นก็เต็มไปด้วยดอกไวโอเล็ต ซึ่งเป็นดอกไม้ประจำเดือนมีนาคมที่ซานจิมิญญาโน ฉากนี้เป็นภาพภายในบ้านที่มีผนังทาสีขาวและเพดานแบบมีช่องสี่เหลี่ยม มีลักษณะเด่นคือสีสันสดใส ห้องนี้ถูกวาดโดยใช้ทัศนียภาพเชิงเรขาคณิตและมีประตูที่เปิดออกสู่สวนที่มีพุ่มกุหลาบและหน้าต่างที่สามารถมองเห็นป้อมปราการ ที่อยู่ไกลออก ไป[ 7 ] หนูใต้เก้าอี้ในฉากหลังเป็นการอ้างอิงถึงการพลีชีพของนักบุญฟินา (เธอถูกหนูและหนอนกัดกินทั้งเป็น) วัตถุอื่นๆ ก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นกัน: ผลทับทิมเป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์ ความอุดมสมบูรณ์ การฟื้นคืนชีพ และความเป็นเอกภาพของคริสตจักร[ 14 ] [ 15 ]แอปเปิลเป็นสัญลักษณ์ของบาปดั้งเดิมไวน์หมายถึงศีลมหาสนิทจานที่ประณีตอาจเป็นองค์ประกอบอัตชีวประวัติ เนื่องจากบิดาของ Ghirlandaio เป็นช่างทอง และศิลปินก็ได้รับการฝึกฝนในศิลปะแขนงนั้นด้วย องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนซึ่งล้อมรอบฉากกลายเป็นลักษณะเด่นในผลงานหลายชิ้นในภายหลังของ Ghirlandaio [ 7 ]

บนผนังห้องที่ทาสีมีแผ่นหินที่มีจารึกเป็นตัวอักษรสีทองของนักบุญเกรกอรีดังต่อไปนี้: [ 16 ]
PARATA ESTO, FILIA, QUIA DIE SOLEMNITATIS MEAE AD NOSTRUM ES VENTURA CONSORTIUM, CUM SPONSO TUO PERENNITER ใน GLORIA PERMANSURA
— จงเตรียมตัวให้พร้อมเถิด ลูกสาวของฉัน เพราะในวันฉลองของฉัน เจ้าจะได้ขึ้นสู่สวรรค์ ที่ซึ่งเจ้าจะได้อยู่กับเจ้าบ่าวของเจ้าชั่วนิรันดร์
เหนือกรอบประตูที่ทาสีไว้ด้านบนของภาพ มีภาพเล็กๆ แสดงให้เห็นเทวดาสององค์กำลังนำวิญญาณของหญิงที่กำลังอธิษฐานไปในรัศมี[ 7 ]
ภาพบนผนังด้านซ้ายแสดงถึงพิธีศพของนักบุญฟินานักบุญนอนอยู่บนแท่นศพ บน ผ้า ไหมปัก ลวดลายอย่างหรูหรา ศีรษะหนุนหมอน ฉากตั้งอยู่หน้าซุ้มโค้ง แบบเรเน ซองส์รอบแท่นบูชา ประดับด้วยหินอ่อนล้ำค่า เสาแกะสลัก และหัวเสาแบบผสมผสาน รองรับคานประดับที่งดงามและโดมครึ่งวงกลมสีน้ำเงิน ด้านหลังนักบุญคือนางพยาบาลชรา เบลเดีย ซึ่งคุกเข่าขณะที่มือของนักบุญฟินาสัมผัสกับมือของเธอ นำมาซึ่งปาฏิหาริย์ที่รักษาเธอจากอัมพาต ปาฏิหาริย์ที่สองแสดงโดยเด็กชายที่กำลังร้องไห้และสัมผัสปลายเท้าของเธอ ซึ่งจะกลับมามองเห็นได้อีกครั้ง ปาฏิหาริย์ที่สาม คือระฆังของหอคอยซานจิมิญญาโนถูกตีโดยเหล่าทูตสวรรค์ แสดงให้เห็นโดยเทวดาตัวน้อยที่กำลังบินอยู่ใกล้หอคอยแห่งหนึ่งที่ปรากฏในฉากหลัง หอคอยโตเร กรอสซา ซึ่งเป็นหอคอยที่สูงที่สุดของเมือง สามารถมองเห็นได้ทางด้านขวา ภาพวาดนี้ยังเป็นภาพเหมือนจริงภาพแรกของกีร์ลันไดโอ ที่แสดงท่าทางและสีหน้าเหมือนจริงจากชีวิตประจำวัน พลเมืองที่ปรากฏในภาพวาดน่าจะรวมถึงผู้บริจาคผลงานด้วย[ 7 ]
เพ นเดนทีฟทั้งสี่ที่รองรับเพดานโค้งประดับด้วยรูปของศาสดา ในขณะที่ลูเน็ตต์มีรูปนักบุญแอมโบรส นิโคลัส เจอโรม จิมิญญาโน และออกัสติน ซึ่งวาดโดยเซบาสเตียโน ไมนาดี สุดท้าย เพดานโค้งมีรูปของพระวรสารทั้งสี่ ซึ่งวาดโดยไมนาดีเช่นกัน[ 8 ]
รูปแบบของแผนผังนี้ ซึ่งผสมผสานองค์ประกอบทั้งทางประวัติศาสตร์และร่วมสมัย อาจได้รับแรงบันดาลใจจาก เรื่องราว ของนักบุญสตีเฟนและนักบุญยอห์นผู้ให้ บัพติศมาของ ฟิลิปโป ลิป ปี ในมหาวิหารปราโตและต่อมาถูกนำไปใช้โดยกีร์ลันไดโอในภาพจิตรกรรมฝาผนังของโบสถ์ซัสเซตติในมหาวิหารซานตาตรินิตาที่ฟลอเรนซ์[ 7 ]
หมายเหตุ
- ↑แมนส์ฟิลด์ 1908 หน้าxxxvi
- ↑ Pecori 1853 , หน้า517
- 1 2แมนส์ฟิลด์ 1908 หน้าxxxix
- ↑แมนส์ฟิลด์ 1908 หน้า120
- ↑แมนส์ฟิลด์ 1908 หน้า124
- ↑แมนส์ฟิลด์ 1908 หน้าxi
- 1 2 3 4 5 6 7 8เคอร์แมนน์ 1998
- 1 2แมนส์ฟิลด์ 1908 หน้า122
- ↑ Pecori 1853 , หน้า518
- ↑ Koch 1998 , หน้า143
- ↑แมนส์ฟิลด์ 1908 หน้า121
- ↑การ์ดเนอร์ 1902 หน้า348–349
- ↑ Pecori 1853 , หน้า519
- ↑เว็บเบอร์ 2003 หน้า78
- ↑ซิลล์ 1976 หน้า56
- ↑ Hauvette 1908 , หน้า41
แหล่งที่มา
- แมนส์ฟิลด์, มิลเดรด (1908) [1598]. ฟรา จิโอวานนี คอปโป — ตำนานของฟีน่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระแม่มารีแห่งซานโต เจมิญญาโนนิวยอร์ก: ดัฟฟิลด์ แอนด์ โค.
- การ์ดเนอร์, เอ็ดมันด์ จี. (1902). "ในเมืองแห่งหอคอยอันงดงาม" เรื่องราวของเซียนาและซานจิมิญญาโนลอนดอน: เจเอ็ม เดนต์ แอนด์ โค. หน้า344–365
- คอช, ลินดา เอ. (1998) "ภาพนักบุญหญิงในยุคเรอเนซองส์ซานจิมิญญาโน: จิตรกรรมฝาผนังในตำนานของซานตาฟิน่าโดย Ghirlandaio" อาร์ติบัสและประวัติศาสตร์ . 19 (38): 143– 170. ดอย : 10.2307/1483589 . จสตอร์1483589? .
- เพโครี, ลุยจิ (1853) Storia della terra di San Gimignano (ในภาษาอิตาลี) ฟลอเรนซ์: Tipografia Galileiana. พี3 .
- ฮอเวตต์, อองรี (1908) เกอร์ลันไดโอ (ภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: พลอน.
- เคอร์มันน์, อันเดรียส (1998) เกอร์ลันไดโอ . โคโลญ: โคเนมันน์. ไอเอสบีเอ็น 978-3-8290-0248-6.
- Webber, FR (2003). สัญลักษณ์ของคริสตจักร : คำอธิบายเกี่ยวกับสัญลักษณ์ที่สำคัญกว่าของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ คริสตจักรยุคแรก ยุคกลาง และยุคปัจจุบันไวท์ฟิช, มอนแทนา: สำนักพิมพ์เคสซิงเกอร์ISBN 978-0-7661-4009-7.
- ซิลล์, เกอร์ทรูด เกรซ (1976). คู่มือสัญลักษณ์ในศิลปะคริสเตียน . ลอนดอน: คาสเซลล์. ISBN 978-0-304-29678-1.
อ่านเพิ่มเติม
- มิกลิโอรินี, ทามารา (2008) "เช เซีย ริปอร์ตาโต เนลลันติโก ซูโอ ลัสโตร" Storia e analisi per il restauro della cappella di Santa Fina nella Collegiata di San Gimignano (ในภาษาอิตาลี) ป็อกกิบอนซี่ : ลัลลี เอดิเตอร์
- Krohn, Deborah L. (2004). "ระหว่างตำนาน ประวัติศาสตร์ และการเมือง: โบสถ์ซานตาฟินาในซานจิมิญญาโน" ใน Milner, Stephen J.; Campbell, Stephen J. (บรรณาธิการ). การแลกเปลี่ยนทางศิลปะและการถ่ายทอดทางวัฒนธรรมในเมืองยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลีนิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า246–272 . ISBN 978-0-521-82688-4.
43°28′4.66″N 11°2′33.59″E / 43.4679611°N 11.0426639°E / 43.4679611; 11.0426639