กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 8 นาที

แมลงปีกแข็ง (สิ่งประดิษฐ์)

สคารับเป็นเครื่องรางและตราประทับที่ทำขึ้นตามรูปทรงของด้วงชนิดเดียวกันซึ่งเป็นที่นิยมอย่างแพร่หลายในอียิปต์โบราณปัจจุบันยังคงมีอยู่เป็นจำนวนมาก

แมลงปีกแข็ง (สิ่งประดิษฐ์)

แมลงปีก แข็งลาพิสลาซูลีที่เป็นของสิทาโธริอูเนตนามว่าอเมเนมฮัตที่ 3ค.ศ. 1887–1813 ก่อนคริสต์ศักราชMET
กลุ่มแมลงปีกแข็ง, MET

สคารับเป็นเครื่องรางและตราประทับที่ทำขึ้นตามรูปทรงของด้วงชนิดเดียวกันซึ่งเป็นที่นิยมอย่างแพร่หลายในอียิปต์โบราณปัจจุบันยังคงมีอยู่เป็นจำนวนมาก และจากจารึกและรูปแบบต่างๆสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้พิสูจน์ได้ว่าเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณซึ่ง แสดงถึง ศิลปะจำนวนมาก[ 1 ]

แม้ว่าส่วนใหญ่จะใช้เป็นเครื่องรางและบางครั้งก็ใช้เป็นแหวน แต่แมลงสคารับยังถูกสลักเพื่อใช้เป็นตราประทับส่วนบุคคลหรือทางการบริหาร หรือถูกนำไปรวมเข้ากับเครื่องประดับประเภทอื่น ๆ แมลงสคารับบางตัวถูกสร้างขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ทางการเมืองหรือทางการทูตเพื่อรำลึกหรือโฆษณาความสำเร็จของราชวงศ์ นอกจากนี้ แมลงสคารับยังมีความสำคัญทางศาสนาและมีบทบาทในพิธีศพของชาวอียิปต์[ 2 ]

การออกเดทและวิวัฒนาการ

อาจเนื่องมาจากความเชื่อมโยงกับเทพเจ้าเคปริ ของอียิปต์ เครื่องรางรูปแมลงปีกแข็งจึงได้รับความนิยมอย่างมากในอียิปต์โบราณในช่วงต้นสมัยราชอาณาจักรกลาง (ประมาณ 2000 ปีก่อนคริสตกาล) และยังคงได้รับความนิยมตลอดช่วงที่เหลือของยุคฟาโรห์และหลังจากนั้น[ 3 ]

ตั้งแต่ช่วงกลางยุคสำริดชนชาติโบราณอื่นๆ ในแถบเมดิเตอร์เรเนียนและตะวันออกกลางได้นำเข้าแมลงสคารับจากอียิปต์ และยังผลิตแมลงสคารับในรูปแบบอียิปต์หรือรูปแบบท้องถิ่น โดยเฉพาะใน เล แวนต์[ 4 ]

เมื่อสิ้นสุดยุคกลางแรก (ประมาณ 2055 ปีก่อนคริสตกาล) แมลงสคารับกลายเป็นที่นิยมอย่างมาก พวกมันเข้ามาแทนที่ตราประทับทรงกระบอกและ "ตราประทับปุ่ม" ทรงกลมที่มีลวดลายเรขาคณิตอย่างง่ายเป็นส่วนใหญ่ ตลอดช่วงเวลาที่ผลิต แมลงสคารับมักจะสลักชื่อของฟาโรห์และบุคคลสำคัญในราชวงศ์อื่นๆ ในสมัยราชอาณาจักรกลางแมลงสคารับยังถูกสลักชื่อและตำแหน่งของข้าราชการเพื่อใช้เป็นตราประทับอย่างเป็นทางการ ในช่วงสมัยราชอาณาจักรใหม่และยุคกลางที่สาม แมลงสคารับที่มีคำอธิษฐานหรือคติพจน์สั้นๆ ได้รับความนิยม แม้ว่าแมลงสคารับเหล่านี้จะแปลได้ยากก็ตาม นอกจากนี้ยังมีแมลงสคารับที่แสดงภาพฉากการล่าสัตว์อีกด้วย[ 5 ]

คำอธิบายและวัสดุ

แมลงปีกแข็งประดับลูกปัดและปีกกางออก ทำจากเครื่องเคลือบดินเผาห้องปั๊มน้ำหลวง ฮาร์โรเกต

โดยทั่วไปแล้ว สคารับจะถูกแกะสลักหรือหล่อขึ้นในรูปทรงของด้วงสคารับ (โดยปกติจะระบุว่าเป็นScarabaeus sacer ) โดยมีความเหมือนจริงในระดับต่างๆ กัน แต่โดยปกติแล้วอย่างน้อยที่สุดจะต้องแสดงส่วนหัว ปีก และขา แต่มีฐานแบน ฐานมักจะสลักด้วยลวดลายหรืออักษรภาพเพื่อสร้างตราประทับพวกมันมักจะถูกเจาะรูจากปลายถึงปลายเพื่อให้สามารถร้อยด้วยด้ายหรือรวมเข้ากับวงแหวนหมุนได้ ความยาวทั่วไปของสคารับมาตรฐานอยู่ระหว่าง 6 มม. ถึง 40 มม. และส่วนใหญ่จะอยู่ระหว่าง 10 มม. ถึง 20 มม. สคารับขนาดใหญ่กว่านั้นถูกสร้างขึ้นเป็นครั้งคราวเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะ เช่น สคารับที่ระลึกของฟาโรห์อเมนโฮเทป ที่3 [ 6 ]

โดยทั่วไปแล้ว สคารับจะแกะสลักจากหินหรือหล่อจากเครื่องปั้นดินเผาอียิปต์ซึ่งเป็นเซรามิกควอตซ์เผาผนึกชนิดหนึ่งของอียิปต์โบราณ เมื่อแกะสลักเสร็จแล้ว มักจะเคลือบด้วยสีน้ำเงินหรือสีเขียวแล้วนำไปเผา หินที่ใช้ทำสคารับที่พบมากที่สุดคือหินสเตียไทต์ซึ่งเป็นหินอ่อนที่แข็งตัวเมื่อเผา (กลายเป็นหินเอนสตาไทต์ ) หรือพอร์เซเลน[ 7 ]ในทางตรงกันข้าม สคารับที่ทำจากหินแข็งส่วนใหญ่มักทำจากหินแจสเปอร์สีเขียวอเมทิสต์และคาร์เนเลียน

แมลงสคารับอเมทิสต์อียิปต์โบราณ

ตั้งแต่ปลายสมัยอาณาจักรเก่าเป็นต้นมาแหวนสคารับพัฒนาจากสคารับธรรมดาที่ผูกติดกับนิ้วด้วยด้ายไปเป็นแหวนที่มีกรอบ สคารับ ในสมัยอาณาจักรกลางและต่อมาเป็นแหวนที่มีสคารับหล่อขึ้นใน สมัย อาณาจักรใหม่ซึ่งโดยทั่วไปจะร้อยด้วยลวดทองคำแทนเชือก กรอบสคารับปรากฏขึ้นในช่วงสมัยอาณาจักรเก่า มักใช้เป็นเครื่องรางที่ตั้งใจจะแทนราเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ของอียิปต์ สคารับที่ใช้ทำเครื่องประดับและแหวนมักทำจากสเตียไทต์เคลือบ ซึ่งเป็นวัสดุที่นิยมใช้ในอียิปต์โบราณ แม้ว่าการเคลือบบนแหวนเหล่านี้จำนวนมากจะสึกกร่อนไปตามกาลเวลาเนื่องจากการผุกร่อน[ 8 ]

แม้ว่าเดิมทีแมลงสคารับส่วนใหญ่จะมีสีเขียวหรือสีน้ำเงิน แต่สีเคลือบส่วนใหญ่ได้เปลี่ยนสีหรือจางหายไปเนื่องจากสภาพแวดล้อมตามกาลเวลา ทำให้แมลงสคารับที่ทำจากหินสเตียไทต์ส่วนใหญ่มีสีขาวหรือสีน้ำตาล

ความสำคัญทางศาสนาและประวัติศาสตร์

ด้วงสคารับนั้นหมายถึงด้วงมูลสัตว์ชนิดหนึ่ง ชื่อวิทยาศาสตร์Scarabaeus sacerซึ่งในภาพนี้แสดงให้เห็นมันกำลังกลิ้งก้อนมูลสัตว์อยู่

ในอียิปต์โบราณ ด้วงสคารับเป็นสัญลักษณ์ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งของการปรากฏของดวงอาทิตย์ยามเช้าอันศักดิ์สิทธิ์ เชื่อกันว่าเทพเจ้าเคปริ ของอียิปต์ จะกลิ้งดวงอาทิตย์ข้ามท้องฟ้าทุกวันในยามรุ่งอรุณ ในทำนองเดียวกัน ด้วงบางชนิดในวงศ์Scarabaeidaeใช้ขาของมันกลิ้งมูลสัตว์เป็นก้อน ชาวอียิปต์โบราณเชื่อว่าการกระทำนี้เป็นสัญลักษณ์ของการเดินทางของดวงอาทิตย์จากทิศตะวันออกไปทิศตะวันตกข้ามท้องฟ้า[ 9 ]ดังนั้น ด้วงสคารับจึงถูกมองว่าเป็นภาพสะท้อนของวัฏจักรชีวิตนิรันดร์และมีลักษณะเป็นตัวแทนของแนวคิดเรื่องการเกิดใหม่และการฟื้นฟู[ 10 ] [ 11 ]

แมลงสคารับมีความเกี่ยวข้องกับธีมของการปรากฏตัวและการเติบโต และพบแมลงสคารับได้ทั่วประเทศอียิปต์ซึ่งมาจากหลายช่วงเวลาในประวัติศาสตร์อียิปต์ นอกจากนี้ยังพบแมลงสคารับอยู่ภายในเรือที่จม เช่น ที่พบในอูลูบูรูนประเทศตุรกี ซึ่งมีจารึกชื่อของพระราชินีเนเฟอร์ติติ แห่งอียิปต์ แมลงสคารับนี้เป็นหนึ่งในสิ่งของหรูหรามากมายที่ขุดพบจากซากเรือ จารึกที่เป็นเอกลักษณ์นี้ให้กรอบเวลาสำหรับการจมของเรือ การค้นพบนี้ทำให้นักประวัติศาสตร์โบราณเข้าใจถึงลักษณะของสินค้าการค้าในยุคสำริดและเครือข่ายการค้าแลกเปลี่ยนภายในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน[ 12 ]

ประเภทของด้วง

งานศพ

บางครั้งมีการวางเครื่องรางรูปแมลงสคารับไว้ในสุสานเป็นส่วนหนึ่งของของใช้ส่วนตัวหรือเครื่องประดับของผู้ตาย แม้ว่าแมลงสคารับทุกชนิดจะไม่เกี่ยวข้องกับพิธีศพของชาวอียิปต์โบราณก็ตาม อย่างไรก็ตาม มีแมลงสคารับอยู่สามประเภทที่ดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับพิธีศพในสมัยโบราณโดยเฉพาะ ได้แก่แมลงสคารับรูปหัวใจแมลงสคารับรูปหน้าอกและ แมลงส คารับแบบเหมือนจริง

แมลงปีกแข็งรูปหัวใจของฮัตเนเฟอร์จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน (MET Museum of Art)

แมลงสคารับรูปหัวใจได้รับความนิยมในช่วงต้นสมัยราชอาณาจักรใหม่และยังคงใช้กันจนถึงช่วงยุคกลางที่สามโดยทั่วไปมีความยาว 4-12 เซนติเมตร และมักทำจากหินสีเขียวเข้มหรือสีดำที่ไม่ได้เจาะรูสำหรับแขวน หัวใจเป็นอวัยวะภายในที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวอียิปต์โบราณ เนื่องจากพวกเขาเชื่อว่าเป็นศูนย์กลางของสติปัญญาและจิตใจ ดังนั้นหัวใจจึงถูกทิ้งไว้ในร่างกายของผู้ตายในระหว่างกระบวนการทำมัมมี่ ในขณะที่อวัยวะภายในอื่นๆ ถูกนำออกเพื่อเก็บรักษาแยกต่างหาก[ 13 ]เพื่อกำหนดทางผ่านที่ปลอดภัยไปยังโลกใต้ดิน ชาวอียิปต์โบราณได้ประกอบ พิธีกรรม "การชั่งน้ำหนักหัวใจ"ซึ่งใช้แมลงสคารับรูปหัวใจ แมลงสคารับรูปหัวใจมักจะแขวนไว้รอบคอของมัมมี่ด้วยลวดทองคำ และตัวแมลงสคารับเองก็ถูกยึดไว้ในกรอบทองคำ ฐานของแมลงสคารับรูปหัวใจมักจะแกะสลัก ไม่ว่าจะโดยตรงหรือบนแผ่นทองคำที่ติดอยู่กับฐาน ด้วยอักษรภาพที่ระบุชื่อผู้ตายและซ้ำบางส่วนหรือทั้งหมดของคาถา 30B จากคัมภีร์มรณะคาถาจะสั่งหัวใจของผู้ตายไม่ให้เป็นพยานปรักปรำผู้ตายเมื่อเขา/เธอถูกตัดสินโดยเทพเจ้าแห่งยมโลก[ 14 ] [ 15 ]

ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ที่ 25เป็นต้นมา ด้วงหน้าอกขนาดใหญ่ (โดยทั่วไปยาว 3–8 ซม.) ที่ค่อนข้างแบนและไม่มีจารึก จะถูกเย็บเข้าด้วยกันกับปีกที่กางออกอีกคู่หนึ่งที่ทำแยกต่างหาก ลงบนหน้าอกของมัมมี่ผ่านรูที่ทำขึ้นที่ขอบของด้วง ด้วงหน้าอกดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าเคปริซึ่งมักถูกวาดภาพในรูปทรงเดียวกัน[ 16 ]

แมลงสคารับเหมือนจริง ทำจากเครื่องเคลือบดินเผาแบบอียิปต์ สมัยปลายคริสต์ศตวรรษที่ 665–342 พิพิธภัณฑ์ศิลปะวอลเตอร์

แมลงสคารับแบบเหมือนจริงมีขนาดค่อนข้างเล็ก (โดยทั่วไปยาว 2 ถึง 3 เซนติเมตร) ทำจากหินแข็งหลากหลายชนิดและเครื่องปั้นดินเผาเคลือบแบบอียิปต์ และแตกต่างจากแมลงสคารับชนิดอื่น ๆ ตรงที่ฐานแกะสลักสามมิติเหมือนจริง ซึ่งมักจะมีห่วงสำหรับแขวนที่วิ่งตามแนวกว้างด้วย กลุ่มของแมลงสคารับที่ใช้ในพิธีศพเหล่านี้ ซึ่งมักทำจากวัสดุที่แตกต่างกัน เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มเครื่องรางที่ชาวอียิปต์โบราณเชื่อว่าช่วยปกป้องมัมมี่ตลอดช่วงปลายยุคอียิปต์ โบราณ

ชาวอียิปต์โบราณเชื่อว่า เมื่อบุคคลเสียชีวิตและได้รับการพิพากษาครั้งสุดท้าย เทพเจ้าแห่งยมโลกจะถามคำถามมากมายที่ละเอียดและซับซ้อน ซึ่งต้องตอบอย่างแม่นยำและเป็นไปตามพิธีกรรมตามคัมภีร์มรณะเนื่องจากชาวอียิปต์โบราณจำนวนมากอ่านไม่ออกเขียนไม่ได้ แม้แต่การวางสำเนาคัมภีร์นี้ไว้ในโลงศพก็อาจไม่เพียงพอที่จะปกป้องพวกเขาจากการพิพากษาหากให้คำตอบที่ผิด ดังนั้น นักบวชจึงอ่านคำถามและคำตอบที่เหมาะสมให้แก่ด้วงฟัง จากนั้นด้วงตัวนั้นจะถูกฆ่า ทำมัมมี่ และวางไว้ในหูของผู้ตาย เชื่อกันว่าเมื่อเทพเจ้าถามคำถามแล้ว ด้วงผีนั้นจะกระซิบคำตอบที่ถูกต้องลงในหูของผู้ขอพร ซึ่งจะทำให้ผู้ขอพรสามารถตอบเทพเจ้าได้อย่างชาญฉลาดและถูกต้อง

ระลึก

แมลงสคารับเคลือบหินสเตียไทต์ที่ระลึกสำหรับฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 3บันทึกการล่าสิงโตพร้อมจำนวนสิงโตที่ถูกสังหาร 1390–1352 ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์วิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์

ฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 3 (ผู้สืบทอดตำแหน่งก่อนหน้าฟาโรห์อเคนาเตน ) มีชื่อเสียงจาก การสั่งทำ แมลงสคารับเพื่อเป็นที่ระลึก แมลงสคา รับ เหล่านี้มีขนาดใหญ่ (ส่วนใหญ่ยาวระหว่าง 3.5  ถึง 10  เซนติเมตร) และทำจากหินสเตียไทต์ ซึ่งเป็นแร่ทัลก์สีเทาอมเขียวหรือสีน้ำตาล แมลงสคารับเหล่านี้ได้รับการประดิษฐ์อย่างประณีต สร้างขึ้นภายใต้การดูแลของราชวงศ์ และมีจารึกยาวที่บรรยายถึงเหตุการณ์สำคัญ 5 เหตุการณ์ในรัชสมัยของพระองค์ (ซึ่งทั้งหมดกล่าวถึงพระราชินีทิเย ) มีแมลงสคารับเหล่านี้เหลือรอดมามากกว่า 200 ตัว และสถานที่ที่ค้นพบแสดงให้เห็นว่าพวกมันถูกส่งออกไปเป็นของขวัญจากราชวงศ์และเป็นเครื่องมือในการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อสนับสนุนกิจกรรมทางการทูตของอียิปต์ การประดิษฐ์แมลงสคารับขนาดใหญ่เหล่านี้เป็นการสืบทอด ประเพณีจาก ราชวงศ์ที่ 18ในการทำแมลงสคารับเพื่อเฉลิมฉลองความสำเร็จของราชวงศ์โดยเฉพาะ เช่น การสร้างเสาโอเบลิสก์ที่วิหารสำคัญๆ ในรัชสมัยของ ฟาโรห์ทุตโมซิ สที่ 3ประเพณีนี้ได้รับการฟื้นฟูขึ้นอีกครั้งในอีกหลายศตวรรษต่อมาในสมัยราชวงศ์ที่ 25เมื่อ ฟาโรห์ ชาบากาแห่งคุช (721–707 ปีก่อนคริสตกาล) ได้สั่งให้สร้างแมลงสคารับขนาดใหญ่เพื่อระลึกถึงชัยชนะของพระองค์ โดยเลียนแบบแมลงสคารับที่เคยสร้างขึ้นสำหรับอเมนโฮเทปที่ 3 [ 17 ]

พระนามราชวงศ์

โดยทั่วไปแล้ว มักพบแมลงสคารับที่มีชื่อของฟาโรห์สลักอยู่ และพบชื่อของราชินีหรือสมาชิกราชวงศ์ได้น้อยกว่า โดยปกติแล้วจะมีความสัมพันธ์ระหว่างระยะเวลาที่กษัตริย์หรือราชินีครองราชย์กับจำนวนแมลงสคารับที่พบซึ่งมีชื่อของกษัตริย์หรือราชินีนั้นๆ สลักอยู่ ที่โด่งดังที่สุดคือ การค้นพบแมลงสคารับสีทองของเนเฟอร์ติติใน ซากเรือ อับปางอูลูบูรูนแมลงสคารับส่วนใหญ่ที่มีชื่อของราชวงศ์สามารถระบุช่วงเวลาการครองราชย์ได้อย่างสมเหตุสมผล อย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้นที่สำคัญอยู่บ้าง มีการค้นพบแมลงสคารับที่มีชื่อของฟาโรห์แห่งอาณาจักรเก่า (โดยเฉพาะกษัตริย์ที่มีชื่อเสียง เช่นคูฟูคาเฟและอูนาส ) ปัจจุบันเชื่อกันว่าแมลงสคารับเหล่านี้ผลิตขึ้นในยุคหลัง น่าจะเป็นช่วงราชวงศ์ที่ 25หรือ26ซึ่งเป็นช่วงที่มีความสนใจและเลียนแบบผลงานของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตเป็นอย่างมาก

แมลงสคารับที่มีพระนามว่าทุตโมสที่ 3และฮัตเชปซุต (MET)

มีการค้นพบแมลงสคารับจำนวนมากที่มีพระนามว่าเมน เคเปอร์ เร แห่ง กษัตริย์ทุตโมสที่ 3 แห่ง ราชอาณาจักรใหม่ (1504–1450 ปีก่อนคริสตกาล) แมลงสคารับเหล่านี้จำนวนมากมีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยอันยาวนานและประสบความสำเร็จของฟาโรห์นักรบพระองค์นี้ หรือหลังจากนั้นไม่นาน แต่ส่วนใหญ่ไม่ได้มาจากช่วงเวลานั้น เช่นเดียวกับฟาโรห์ทุกพระองค์ ทุตโมสได้รับการยกย่องให้เป็นเทพเจ้าหลังจากสิ้นพระชนม์ แต่แตกต่างจากฟาโรห์ส่วนใหญ่ ลัทธิบูชาพระองค์ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่วิหารฝังพระศพ ดูเหมือนจะดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายปี หรืออาจเป็นหลายศตวรรษ ด้วยเหตุนี้ แมลงสคารับจำนวนมากที่มีจารึกเมน เคเปอร์ เรจึงน่าจะเป็นอนุสรณ์แด่ทุตโมสที่ 3 แต่ก็อาจถูกผลิตขึ้นหลายร้อยปีต่อมา ฟาโรห์ในยุคต่อมาได้ใช้พระนามเดียวกัน (รวมถึงปิเยแห่งราชวงศ์ที่ 25, 747–716 ปีก่อนคริสตกาล) ทำให้เกิดความสับสนขึ้นบ้าง อักษรภาพที่ประกอบเป็นMen Kheper Reดูเหมือนจะถูกมองว่าเป็นเครื่องรางป้องกันภัยในตัวเอง และถูกสลักลงบนแมลงสคารับโดยไม่มีการอ้างอิงถึงฟาโรห์ทุตโมซิสที่ 3 โดยเฉพาะ อาจเป็นที่น่าสงสัยว่าในหลายกรณี ช่างแกะสลักเข้าใจความหมายของจารึก แต่กลับแกะสลักออกมาโดยไม่ไตร่ตรอง ในทำนองเดียวกัน อาจเป็นกรณีเดียวกันกับพระนามของฟาโรห์รามเสสที่ 2 (1279–1212 ปีก่อนคริสตกาล) User Maat Re (“ความยุติธรรมของเทพรานั้นทรงพลัง”) ซึ่งมักพบเห็นได้ทั่วไปบนแมลงสคารับที่ดูเหมือนจะไม่ได้มาจากรัชสมัยของพระองค์ พระนามเดิมของฟาโรห์ยังเป็นชื่อที่นิยมใช้กันในหมู่บุคคลทั่วไป ดังนั้น ตัวอย่างเช่น แมลงสคารับที่สลักชื่อ “ อเมนโฮเทป ” จึงไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับกษัตริย์องค์ใดองค์หนึ่งที่มีพระนามเดียวกัน

ความสำคัญของแมลงสคารับที่มีพระนามของกษัตริย์นั้นไม่ชัดเจน และอาจเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและจากแมลงสคารับแต่ละตัว หลายตัวอาจถูกสร้างขึ้นเป็นการส่วนตัวเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ปกครองในระหว่างหรือหลังสิ้นพระชนม์ บางตัวอาจเป็นของขวัญจากราชวงศ์ ในบางกรณี แมลงสคารับที่มีพระนามของกษัตริย์อาจเป็นตราประทับหรือตราประจำตำแหน่งอย่างเป็นทางการ อาจเกี่ยวข้องกับที่ดินหรือราชสำนัก ส่วนอื่นๆ แม้จะมีจำนวนไม่มากนัก อาจเป็นตราประทับส่วนตัวของบุคคลในราชวงศ์ที่มีชื่อปรากฏอยู่ เนื่องจากกษัตริย์ทรงมีบทบาทมากมายในสังคมอียิปต์โบราณ ดังนั้นแมลงสคารับที่ระบุชื่อฟาโรห์อาจมีความเชื่อมโยงโดยตรงหรือโดยอ้อมกับกิจกรรมส่วนตัวและสาธารณะที่หลากหลาย

ชื่อและตำแหน่ง

ตราประทับรูปแมลงสคารับของ เซเนบซูไมผู้ดูแลตราประทับ (หรือเหรัญญิก) แห่งอียิปต์โบราณจารึกกล่าวว่า: "ผู้ประทับตราหลวง สหาย ผู้ดูแลตราประทับ เซเนบซูไม"มาจากคาฮุน ต้นราชวงศ์ที่ 13 ยุคกลางที่สอง ปัจจุบันน่าจะอยู่ในพิพิธภัณฑ์เพทรี

ในช่วงปลายสมัยราชอาณาจักรกลาง การเปลี่ยนแปลงในการบริหารทำให้มีการสลักชื่อและตำแหน่งของบุคคลที่ไม่ใช่เชื้อพระวงศ์ ซึ่งมักจะเป็นข้าราชการ ลงบนแมลงสคารับ[ 18 ]แมลงสคารับเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความแม่นยำที่หาที่เปรียบไม่ได้ในยุคอื่นๆ รวมถึงช่วงต้นสมัยราชอาณาจักรกลาง ยุคกลางตอนที่สองและช่วงต้นราชวงศ์ที่ 18 [ 19 ]แม้ว่าแมลงสคารับจะเลิกใช้เป็นตราประทับส่วนตัวหลังจากราชอาณาจักรกลางล่มสลายไม่นาน แต่ก็ยังคงความสำคัญทางศาสนาและเวทมนตร์ไว้ตลอดสมัยราชวงศ์[ 20 ]

ชาวคานาอัน

แมลงสคารับของชาวคานาอันเลียนแบบการออกแบบของอียิปต์ในยุคปลายสมัยราชอาณาจักรกลาง ขณะเดียวกันก็มีการนำองค์ประกอบและสัญลักษณ์ตกแต่งใหม่ๆ เข้ามาใช้ด้วย[ 21 ]แมลงสคารับที่สร้างโดยช่างฝีมือชาวคานาอันแสดงให้เห็นถึงการใช้เส้นตรงและเส้นไขว้ บนตัวของรูปทรงต่างๆ อย่างกว้างขวาง รวมถึงภาพ สัตว์พื้นเมือง และการใช้กิ่งปาล์ม[ 22 ] [ 23 ]

ตราประทับแมลงสคารับอันราเป็นตราประทับแมลงสคารับที่มีอายุย้อนไปถึงช่วงยุคกลางที่สองเนื่องจากพบตราประทับแมลงสคารับอันราจำนวนมากในปาเลสไตน์ (~80%) จึงมีการเสนอแนะว่า ราชวงศ์ที่ 15ในยุคเดียวกันได้ทำการตลาดตราประทับนี้ให้กับชาวคานาอัน[ 24 ] : 277

ชาวฟินิเชียน

ช่างแกะสลักตราประทับ ชาวฟีนิเชียรับเอาแมลงสคารับมาจากชาวอียิปต์ในช่วงสมัยจักรวรรดิอะเคเมนิดตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชจนถึงกลางศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช แมลงสคารับส่วนใหญ่เหล่านี้ถูกขุดพบในสุสานของชาวฟีนิเชียตะวันตก ( ชาวปุนิก ) ในคาร์เธซาร์ดิเนียและอิบิซาโดยมีอีกจำนวนมากที่มาจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก[ 25 ]เมืองธาร์รอสบนเกาะซาร์ดิเนียเป็นศูนย์กลางการผลิตและการจัดจำหน่ายที่สำคัญ และแมลงสคารับถูกขนส่งไปยังชาวเอตรัสกันในศตวรรษที่ 5 โดยพ่อค้าชาวกรีกและฟีนิเชีย[ 26 ]แมลงสคารับของชาวเอตรัสกันได้รับความนิยมมากที่สุดในวุลซีและทาร์ควิเนียตั้งแต่ช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช

แมลงสคารับของชาวฟีนิเซียไม่ได้แกะสลักเฉพาะลวดลายแบบอียิปต์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพจากชาวเอตรัสกันและชาวกรีกตะวันตกด้วย นวัตกรรมต่างๆ ได้แก่ การรับอิทธิพลจากอียิปต์ (ซึ่งเป็นมาตรฐานของฟีนิเซีย) การรับอิทธิพลจากเลแวนต์ ( ซึ่งมีรูปแบบและเนื้อหาคล้ายกับ ซีเรีย มากกว่า ) และการรับอิทธิพลจากกรีก (ส่วนใหญ่เป็นไปตาม รูปแบบและเนื้อหา แบบกรีกยุคอาร์เคอิก ตอนปลาย หรือที่เรียกว่ากรีก-ฟีนิเซีย)

  • นวนิยาย เรื่องแรกของBlandings โดย PG Wodehouseชื่อSomething Fresh (1915) เกี่ยวข้องกับการขโมยแมลงสคารับอียิปต์หายาก (ชนิด " Cheopsแห่งราชวงศ์ที่สี่ ") ซึ่งเป็นอุปกรณ์สำคัญในเนื้อเรื่อง
  • ใน นวนิยาย อาชญากรรมเรื่อง Murder Must Advertiseของโดโรธี แอล. เซเยอร์ส นักเขียนชาวอังกฤษ อาวุธสังหารคือแมลงสคารับที่ถูกยิงด้วยหนังสติ๊ก
  • วงดนตรีร็อกJourneyใช้แมลงสคารับหลากหลายชนิดเป็นโลโก้หลักและในภาพปกอัลบั้มDeparture , Captured , Escape , Greatest Hits , Arrival , Generations , RevelationและThe Essential Journey
  • เอ็ม.ซี. เอสเชอร์ (1898–1972) ศิลปินชาวดัตช์ผู้สร้างภาพพิมพ์ ได้ สร้างภาพพิมพ์แกะไม้ในปี 1935 ซึ่งแสดงภาพด้วง มูลสัตว์ สอง ตัว
  • ใน ภาพยนตร์เรื่อง The Mummy (1999) ของสตีเฟน ซอมเมอร์ส แมลงสคารับถูกใช้เป็นแมลงโบราณที่อันตรายถึงชีวิต ซึ่งกินอวัยวะภายในและภายนอก ทำให้ผู้ที่สัมผัสถูกมันเสียชีวิต
  • ในตอน"Queen of the Nile" ของ ซีรีส์ The Twilight Zoneตัวละครหลัก พาเมลา มอร์ริส มีเครื่องรางแมลงปีกแข็งโบราณที่สามารถดูดพลังแห่งความเยาว์วัยจากใครก็ตามที่เธอวางมันลงบนตัว ทำให้เธอคงความเยาว์วัยไปตลอดกาล มอร์ริสบอกเหยื่อรายสุดท้ายของเธอว่า เธอได้มันมาจาก "ฟาโรห์ผู้เข้าใจพลังของมัน"
  • ในภาพยนตร์แอนิเมชั่นเรื่องอะลาดิน ของดิสนีย์ สถานที่ตั้งของถ้ำมหัศจรรย์ถูกเปิดเผยเมื่อนำด้วงสคารับสองซีกมาต่อกัน
  • ในวิดีโอเกมStar Fox Adventures ปี 2002 แมลงสคารับถูกใช้เป็นหน่วยเงินตราของดาวเคราะห์ซอเรีย (เดิมชื่อดาวเคราะห์ไดโนเสาร์)
  • แมลงปีกแข็งปรากฏตัวเป็นจำนวนมากในเกมTomb Raider: The Last Revelationพวกมันสร้างความเสียหายให้กับลารา ครอฟต์ตลอดทั้งเกม
  • ในเกม Dungeons and Dragonsมีไอเทมวิเศษชิ้นหนึ่งชื่อว่าแมลงสคารับแห่งการปกป้องมันจะปกป้องผู้สวมใส่จากคำสาปมรณะและผลกระทบที่คล้ายคลึงกัน ซึ่งมักเกิดจากมอนสเตอร์ผีดิบและเวทมนตร์เนโครแมนซี อย่างไรก็ตาม แมลงสคารับแต่ละตัวสามารถป้องกันการโจมตีเหล่านี้ได้เพียงจำนวนหนึ่งก่อนที่จะถูกทำลายและสลายกลายเป็นฝุ่นไป

ดูเพิ่มเติม

แหล่งที่มา

  • แอนดรูว์ส, แครอล, 1994. เครื่องรางของขลังแห่งอียิปต์โบราณบทที่ 4: แมลงสคารับสำหรับคนเป็นและแมลงสคารับสำหรับงานศพหน้า 50–59, แอนดรูว์ส, แครอล, 1993, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเท็กซัส (ปกอ่อน, ISBN) 0-292-70464-X)
  • "เครื่องรางแมลงสคารับโบราณของอียิปต์ที่มีปีก" . australianmuseum.net.au. 22 กันยายน 2009 . สืบค้นเมื่อ18 กันยายน 2013 .
  • เบน-ทอร์, ดาฟนา. "ความสัมพันธ์และลำดับเวลาของอียิปต์-เลแวนต์ในยุคสำริดตอนกลาง: การวิจัยสคารับ" การประสานกันของอารยธรรมในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกในสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช II. Np: np, nd 239" . Academia.edu . สืบค้นเมื่อ17 กันยายน 2013 .
  • Blankenberg-van Delden, C. , 1969. แมลงปีกแข็งที่ระลึกขนาดใหญ่ของ Amenhotep III . Documenta et Monumenta Orientis Antiqui, ฉบับที่ 15. ไลเดน: อีเจ บริลล์ไอเอสบีเอ็น 978-90-04-00474-0.
  • บัดจ์, 1977, (1926). ผู้อยู่อาศัยริมแม่น้ำไนล์, อี.เอ. วอลลิส บัดจ์ , (สำนักพิมพ์โดเวอร์), ประมาณปี 1977, (เดิมที ประมาณปี 1926 โดย Religious Tract Society ในชื่อเรื่องว่า: ผู้อยู่อาศัยริมแม่น้ำไนล์: บทหนึ่งของชีวิต ประวัติศาสตร์ ศาสนา และวรรณกรรมของชาวอียิปต์โบราณ ); หน้า 265–268: "เรื่องราวการล่าสัตว์ป่าของฟาโรห์อเมนเฮเทปที่ 3" , "นำมาจากแมลงสคารับตัวใหญ่"; (มีอักษรฮีโรกลิฟ 16 แถว); (ปกอ่อน, ISBN 0-486-23501-7)
  • อีแวนส์, เอเลน เอ. (17 เมษายน 1997). "แมลงสคารับศักดิ์สิทธิ์"พิพิธภัณฑ์แมคคลุง. ไม่ระบุสถานที่ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 10 ตุลาคม 2018 สืบค้นเมื่อ 17 กันยายน 2013
  • เคอร์ริแกน, ไมเคิล. "แมลงปีกแข็งงานแต่งงานของไทย์" ในหนังสือ The Ancients in Their Own Words. สำนักพิมพ์: ฟอลล์ริเวอร์, 2009. หน้า 54–55. (ฉบับพิมพ์)
  • Newberry, Percy E. (1908). Scarabs: an introduction to the study of Egyptian seals and signet rings . University of Liverpool. Institute of archaeology. Egyptian antiquities. London: Archibald Constable & Co.ประกอบด้วยภาพพิมพ์สี่สิบสี่ภาพและภาพประกอบหนึ่งร้อยสิบหกภาพ
  • แพทช์, ไดอาน่า เครก. "นิทรรศการ: เวทมนตร์ในขนาดจิ๋ว: แมลงสคารับ ตราประทับ และเครื่องรางของขลังอียิปต์โบราณ" . หอจดหมายเหตุพิพิธภัณฑ์บรูคลิน, ไม่ระบุวันที่. สืบค้นเมื่อ18 กันยายน 2013 .
  • Schulz, R., Seidel, M. อียิปต์ โลกของฟาโรห์บรรณาธิการ Regine Schulz และ Matthias Seidel (ร่วมกับผู้เขียนร่วม 34 ท่าน) (Konemann, เยอรมนี) ประมาณปี 1998 ( 2 ) ตราประทับแมลงสคารับ (ในรูปแบบตราประทับแบบกด ) (บน/ล่าง, 1.5  ซม.) และ"แมลงสคารับที่ระลึก"ของอเมนโฮเทปที่ 3 (อักษรฮีโรกลิฟบน/ล่าง) หน้า 353 (ปกแข็ง, ISBN ) 3-89508-913-3)
  • สปาราวิญญา, อมีเลีย แคโรไลนา (2009). "ตราประทับและแมลงสคารับของอียิปต์โบราณ". ตราประทับโบราณ. SSRN 2823472 . 
  • "ตราประทับแมลงสคารับรูปมีปีก[เลแวนต์หรือซีเรีย] (มรดกของดับเบิลยู. เกดนีย์ บีตตี ปี 1941 (41.160.162))"ไทม์ไลน์ประวัติศาสตร์ศิลปะของไฮล์บรุนน์ พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน 4 กันยายน 2013 สืบค้นเมื่อ18 กันยายน 2013
  • วอร์ด, จอห์น และ เอฟ.แอล. กริฟฟิธ. แมลงปีกแข็งศักดิ์สิทธิ์: บทความยอดนิยมเกี่ยวกับแมลงปีกแข็งอียิปต์ในศิลปะและประวัติศาสตร์ ตัวอย่างแมลงปีกแข็งและทรงกระบอกห้าร้อยชิ้น แปลโดย เอฟ. ลูเวลลิน กริฟฟิธ ลอนดอน: จอห์น เมอร์เรย์, 1902. OCLC 1853124 
  • ตราประทับรูปแมลงปีกแข็ง ขนาด 1.1 ซม. รูปเทพฮาปิเทพเจ้าแห่งแม่น้ำไนล์ ถือภาชนะใส่น้ำ และคุกเข่าบนอักษรภาพที่แปลว่า"พระเจ้า"หรือ "เจ้าแห่งแม่น้ำไนล์" (คลิกที่ภาพเพื่อดูภาพด้านบนและด้านล่าง)
  • ตราประทับเปลือกหอยเบี้ยแบบ 'Positive-impression' จากด้วงสคาราบอยด์ ชุดสะสมตราประทับด้วงสคาราบอยด์ 10 ชิ้น (คลิกที่ภาพ เพื่อดูมุมมองด้านบนและด้านล่าง)
  • ฮัตเชปซุต: จากราชินีสู่ฟาโรห์ แคตตาล็อกนิทรรศการจากพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน (มีให้ดาวน์โหลดเป็นไฟล์ PDF ออนไลน์ฉบับเต็ม) ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับแมลงสคารับจำนวนมาก (ดูสารบัญ)
  • ด้วงสคารับและผู้คนในอียิปต์โบราณวิดีโอที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับด้วงสคารับ
  • ภาพ เครื่องรางแมลงปีกแข็งรูปหัวใจจากพิพิธภัณฑ์อังกฤษ
  • ความหมายของแมลงสคารับ

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ แมลงปีกแข็ง (สิ่งประดิษฐ์)

สคารับเป็นเครื่องรางและตราประทับที่ทำขึ้นตามรูปทรงของด้วงชนิดเดียวกันซึ่งเป็นที่นิยมอย่างแพร่หลายในอียิปต์โบราณปัจจุบันยังคงมีอยู่เป็นจำนวนมาก

การออกเดทและวิวัฒนาการ

อาจเนื่องมาจากความเชื่อมโยงกับเทพเจ้า เคปริ ของอียิปต์ เครื่องรางรูป แมลงปีกแข็ง จึงได้รับความนิยมอย่างมากในอียิปต์โบราณในช่วงต้นสมัย ราชอาณาจักรกลาง (ประมาณ 2000 ปีก่อนคริสตกาล) และยังคงได้รับความนิยมตลอดช่วงที่เหลือของยุคฟาโรห์และหลังจากนั้น [ 3 ]

คำอธิบายและวัสดุ

โดยทั่วไปแล้ว สคารับจะถูกแกะสลักหรือหล่อขึ้นในรูปทรงของด้วงสคารับ (โดยปกติจะระบุว่าเป็น Scarabaeus sacer ) โดยมีความเหมือนจริงในระดับต่างๆ กัน แต่โดยปกติแล้วอย่างน้อยที่สุดจะต้องแสดงส่วนหัว ปีก และขา แต่มีฐานแบน ฐานมักจะสลักด้วยลวดลายหรือ อักษรภาพ เพื่อสร้าง...

ความสำคัญทางศาสนาและประวัติศาสตร์

ในอียิปต์โบราณ ด้วงสคารับเป็นสัญลักษณ์ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งของการปรากฏของดวงอาทิตย์ยามเช้าอันศักดิ์สิทธิ์ เชื่อกันว่าเทพเจ้า เคปริ ของอียิปต์ จะกลิ้งดวงอาทิตย์ข้ามท้องฟ้าทุกวันในยามรุ่งอรุณ ในทำนองเดียวกัน ด้วงบางชนิดในวงศ์ Scarabaeidae...