• แย่มาก – ตามความหมายตรงตัวคือ “เต็มไปด้วยความน่าเกรงขาม” เดิมทีหมายถึง “สร้างความประหลาดใจ (หรือความกลัว)” ดังนั้นจึงหมายถึง “น่าประทับใจ” ในการใช้งานปัจจุบัน คำนี้หมายถึง “แย่มาก ๆ”
• สุดยอด – ตามความหมายตรงตัวคือ “น่าเกรงขาม” เดิมทีหมายถึง “สร้างความประหลาดใจ (หรือความหวาดกลัว)” ดังนั้นจึงหมายถึง “น่าประทับใจ” ในการใช้งานปัจจุบัน คำนี้หมายถึง “ดีเยี่ยมอย่างยิ่ง”
• น่ากลัว – เดิมทีหมายถึง "สร้างความหวาดกลัว" ต่อมาเปลี่ยนความหมายไปใช้เพื่อบ่งบอกถึงสิ่งใดๆ ที่น่าตื่นตะลึง แล้วก็เปลี่ยนไปใช้เพื่อบ่งบอกถึงสิ่งเลวร้ายอย่างน่าตื่นตะลึงในที่สุด
• ยอดเยี่ยม – เดิมทีหมายถึง "สร้างความหวาดกลัว" ต่อมาเปลี่ยนไปใช้เพื่อบ่งชี้ถึงสิ่งใดๆ ก็ตามที่น่าตื่นตาตื่นใจ จากนั้นจึงเปลี่ยนไปเป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมอย่างน่าทึ่ง^{[ 1 ]}
• คำว่า Niceเดิมทีหมายถึง "โง่เขลา, ไม่รู้, ไร้สาระ, ไร้เหตุผล" มาจากภาษาฝรั่งเศสโบราณnice (ศตวรรษที่ 12) ซึ่งหมายถึง "ประมาท, ซุ่มซ่าม; อ่อนแอ; ยากจน, ขัดสน; เรียบง่าย, โง่เขลา, งี่เง่า, งี่เง่า" มาจากภาษาละตินnescius ("ไม่รู้หรือไม่ตระหนัก") แปลตรงตัวว่า " ไม่รู้ " มาจากne- "ไม่" (จากรากศัพท์ PIE *ne- "ไม่") + รากศัพท์scire "รู้" (เปรียบเทียบกับ science) "การพัฒนาความหมายนั้นน่าทึ่งมาก แม้แต่สำหรับคำคุณศัพท์" [Weekley] -- จาก "ขี้ขลาด, ใจเสาะ" (ก่อนปี 1300); ไปสู่ ​​"จู้จี้, พิถีพิถัน" (ปลายศตวรรษที่ 14); ไปสู่ ​​"ละเอียดอ่อน, ประณีต" (ประมาณปี 1400); ไปสู่ ​​"แม่นยำ, รอบคอบ" (คริสต์ศตวรรษที่ 15 ซึ่งยังคงรักษาไว้ในคำต่างๆ เช่น a nice distinction และ nice and early); ไปสู่ ​​"น่าพึงพอใจ, น่ารื่นรมย์" (1769); สู่ "ความมีน้ำใจและความเอาใจใส่" (1830)
• NaïfหรือNaïve – เดิมทีหมายถึง "ธรรมชาติ, ดั้งเดิม หรือพื้นเมือง" มาจากภาษาฝรั่งเศสnaïfซึ่งแปลตรงตัวว่า " พื้นเมือง " เป็นรูปคำนามเพศชาย แต่ใช้ในภาษาอังกฤษโดยไม่ระบุเพศ ในฐานะคำนาม หมายถึง "บุคคลที่เป็นธรรมชาติ ซื่อบริสุทธิ์ ไร้เดียงสา" ปรากฏครั้งแรกในปี 1893 มาจากภาษาฝรั่งเศส ซึ่งภาษาฝรั่งเศสโบราณnaifก็หมายถึง"ผู้อยู่อาศัยดั้งเดิม; คนโง่เขลา, คนโง่โดยธรรมชาติ" เช่นกัน
• นักปลุกระดมมวลชน – เดิมทีหมายถึง "ผู้นำที่เป็นที่นิยม" มาจากภาษากรีกdēmagōgós "ผู้นำของประชาชน" ซึ่งมาจากdēmos "ประชาชน" + agōgós "นำทาง, ชี้นำ" ปัจจุบันคำนี้มีความหมายแฝงถึงนักการเมืองที่เอาใจอารมณ์และความลำเอียง ของ ประชาชน
• Egregious – เดิมทีใช้เพื่ออธิบายสิ่งที่ดีเลิศอย่างน่าประหลาดใจ (เช่นในTheorema Egregium ) คำนี้มาจากภาษาละตินegregiusซึ่งหมายถึง "โดดเด่น, เลือกสรร" หรือ "แตกต่างจากฝูง" โดยมาจากex — "ออกจาก" + greg — ( grex ) "ฝูง" ปัจจุบันหมายถึงสิ่งที่เลวร้ายหรือเลวร้ายอย่างน่าประหลาดใจ
• คำว่า " เกย์ " (Gay ) เดิมที (ในศตวรรษที่ 13) หมายถึง "ร่าเริง" "สนุกสนาน" หรือ (ในศตวรรษที่ 14) "สดใสและฉูดฉาด" ต่อมามีความหมายว่า "มีความสุข" และเริ่มมีความหมายแฝงถึงความไม่เหมาะสมทางศีลธรรมตั้งแต่ปี 1637 ไม่ว่าจะเป็นเรื่องทางเพศ เช่น เกย์ วู แมน (gay woman) หมายถึง "โสเภณี" เกย์แมน (gay man) หมายถึง "เจ้าชู้" เกย์เฮาส์ ( gay house ) หมายถึง " ซ่องโสเภณี" หรือในแง่อื่นๆ เช่นเกย์ด็อก (gay dog) หมายถึง "ผู้ชายที่ตามใจตัวเองมากเกินไป" และเกย์ดีซีเวอร์ (gay deceiver) หมายถึง "คนหลอกลวงและลามก" ในสหรัฐอเมริกาในปี 1897 คำว่า เกย์ แคท (gay cat)หมายถึงคนจรจัด โดยเฉพาะคนจรจัดอายุน้อยที่อยู่กับคนจรจัดอายุมากกว่า ในปี 1935 คำนี้ถูกใช้ในภาษาแสลงในเรือนจำสำหรับ เด็กชาย ที่เป็นเกย์และในปี 1951 คำนี้ถูกย่อเหลือเพียง "เกย์" (gay)หมายถึงกลุ่มคนรักร่วมเพศ จอร์จ ชอนซีย์ ในหนังสือของเขาเรื่อง เกย์นิวยอร์ก (Gay New York ) ระบุว่าการเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 ในกลุ่มคนวงในที่รู้จักชีวิตกลางคืนของชาวเกย์เป็นอย่างดี ในยุคปัจจุบัน คำนี้มักใช้เพื่ออ้างถึงกลุ่มคนรักร่วมเพศ โดยเริ่มแรกใช้กันเองในกลุ่มคนรักร่วมเพศ แล้วจึงใช้ในสังคมโดยรวม โดยมีความหมายในเชิงเป็นกลาง หรือใช้เป็นคำพ้องความหมายในเชิงดูถูกสำหรับคำว่า "โง่" "งี่เง่า" หรือ "น่าเบื่อ" ^{[ 2 ]}
• กาย (Guy) – กาย ฟอว์กส์ (Guy Fawkes)คือผู้ต้องสงสัยว่าเป็นผู้นำแผนการวางระเบิดรัฐสภา อังกฤษ ในวันที่ 5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1605 วันนั้นจึงถูกกำหนดให้เป็นวันหยุด คือ วันกาย ฟอว์กส์ (Guy Fawkes Day) โดยมีการแห่และเผาหุ่นจำลองของฟอว์กส์ที่ขาดวิ่น ซึ่งเรียกว่า "กาย" (Guy) เหตุการณ์นี้ทำให้คำว่า " กาย " ถูกนำมาใช้ เป็นคำเรียก "บุคคลที่มีรูปร่างหน้าตาแปลกประหลาด" และต่อมาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 โดยเฉพาะในสหรัฐอเมริกา ก็ถูกนำมาใช้เรียก "ผู้ชาย" เช่น "มีคนเรียกคุณ" (Some guy called for you) ตลอดศตวรรษที่ 20 คำว่า " กาย"ได้เข้ามาแทนที่ คำว่า "เฟล โลว์" (fellow)ในสหรัฐอเมริกา และภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมสมัยนิยมของอเมริกา คำว่า "กาย " ก็ค่อยๆ เข้ามาแทนที่ คำว่า "เฟลโลว์" (fellow) , "บล็อก" ( bloke ) , "แชป" ( chap)และคำอื่นๆ ที่คล้ายกันในส่วนอื่นๆ ของโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษในรูปพหูพจน์ คำว่า "กาย" สามารถหมายถึงกลุ่มคนที่มีทั้งชายและหญิง (เช่น "Come on, you guys!" อาจหมายถึงกลุ่มคนที่มีทั้งชายและหญิง แทนที่จะเป็นเฉพาะผู้ชาย)

มีการเสนอรูปแบบการจำแนกประเภทหลายแบบสำหรับการเปลี่ยนแปลงความหมาย

ภาพรวมล่าสุดได้รับการนำเสนอโดย Blank ^{[ 3 ]}และBlank & Koch (1999)การเปลี่ยนแปลงความหมายดึงดูดความสนใจในการอภิปรายทางวิชาการมาตั้งแต่สมัยโบราณ แม้ว่างานสำคัญชิ้นแรกๆ จะเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 โดยReisig (1839) , Paul (1880)และDarmesteter (1887) [ ^{4 ] การ}ศึกษาที่นอกเหนือไปจากการวิเคราะห์คำเดี่ยวๆ ได้เริ่มต้นด้วยการวิเคราะห์กลุ่มคำของTrier (1931)ซึ่งอ้างว่าการเปลี่ยนแปลงความหมายของคำทุกคำจะส่งผลกระทบต่อคำอื่นๆ ทั้งหมดในกลุ่มคำศัพท์ด้วย^{[ 5 ]}แนวทางของเขาได้รับการปรับปรุงในภายหลังโดยCoseriu (1964) Fritz (1974)ได้นำเสนอ ความหมาย เชิงกำเนิดงานล่าสุดที่รวมถึง ทฤษฎี เชิงปฏิบัติและเชิงความรู้ความเข้าใจได้แก่ งานในWarren (1992) , Dirk Geeraerts [ ^{6 ] Traugott} (1990)และBlank (1997 )

ด้านล่างนี้คือ รายการจำแนกประเภท ตามลำดับเวลา ปัจจุบัน การจำแนกประเภทที่ใช้กันมากที่สุดคือการจำแนกประเภทของBloomfield (1933)และBlank (1999 )

Blank ^{[ 9 ]}ได้พยายามสร้างรายการแรงจูงใจทั้งหมดสำหรับการเปลี่ยนแปลงความหมาย ซึ่งสามารถสรุปได้ดังนี้:

• พลังทางภาษา
• พลังทางจิตวิทยา
• อิทธิพลทางสังคมและวัฒนธรรม
• พลังทางวัฒนธรรม/สารานุกรม

รายชื่อนี้ได้รับการแก้ไขและขยายเพิ่มเติมเล็กน้อยโดยGrzega (2004) : ^{[ 10 ]}

• ความไม่ชัดเจน (เช่น ความยากลำบากในการจำแนกสิ่งอ้างอิงหรือการกำหนดคำที่ถูกต้องให้กับสิ่งอ้างอิง ทำให้เกิดความสับสนในการกำหนดความหมาย)
• การครอบงำของต้นแบบ (เช่น ความแตกต่างที่ไม่ชัดเจนระหว่างคำศัพท์ระดับสูงกว่าและคำศัพท์ระดับต่ำกว่า เนื่องจากการผูกขาดของสมาชิกต้นแบบในหมวดหมู่ในโลกแห่งความเป็นจริง)
• เหตุผลทางสังคม (เช่น สถานการณ์การติดต่อที่มีผลกระทบจาก "การไม่แบ่งเขต")
• การกำหนดกฎเกณฑ์และข้อห้ามทางภาษาทั้งในเชิงสถาบันและนอกสถาบัน (เช่น การกำหนดกฎเกณฑ์และข้อห้ามทางภาษาในเชิงกฎหมายและกลุ่มเพื่อน โดยมีเป้าหมายเพื่อ "การแบ่งเขต")
• การประจบประแจง
• สบประมาท
• การปกปิดภาษา (เช่น "คำที่ใช้ผิดความหมาย")
• ข้อห้าม (เช่น แนวคิดต้องห้าม)
• เหตุผลด้านสุนทรียศาสตร์และรูปแบบ (เช่น การหลีกเลี่ยงคำที่มีเสียงคล้ายกันหรือเหมือนกับคำที่มีความหมายเชิงลบ)
• เหตุผลเชิงการสื่อสารและรูปแบบ (เช่น การขจัดความกำกวมของรูปแบบในบริบท คำสำคัญ: "ความขัดแย้งทางคำพ้องเสียงและความขัดแย้งทางความหมายหลายนัย")
• การเล่นคำ/การเล่นสำนวน
• คำยาวเกินไป
• การตีความผิดทางด้านสัณฐานวิทยา (คำสำคัญ: "นิรุกติศาสตร์พื้นบ้าน", การสร้างความโปร่งใสโดยการเปลี่ยนแปลงภายในคำ)
• เหตุผลเชิงตรรกะและรูปแบบ (คำสำคัญ: "การควบคุมคำศัพท์", การสร้างความสัมพันธ์)
• ความปรารถนาในความยืดหยุ่น (การสร้างแรงจูงใจที่โดดเด่นของชื่อ)
• ความสำคัญทางมานุษยวิทยาของแนวคิด (เช่น ความรู้สึกทางอารมณ์ที่ได้รับจากมุมมองทางมานุษยวิทยาของแนวคิด หรือ "ความสำคัญโดยธรรมชาติ")
• ความโดดเด่นของแนวคิดที่เกิดจากอิทธิพลของวัฒนธรรม ("ความสำคัญทางวัฒนธรรม")
• การเปลี่ยนแปลงในสิ่งอ้างอิง (เช่น การเปลี่ยนแปลงในโลก)
• การเปลี่ยนแปลงมุมมองโลก (เช่น การเปลี่ยนแปลงในการจัดหมวดหมู่ของโลก)
• ความมีเกียรติ/กระแสความนิยม (โดยอิงจากความมีเกียรติของภาษาหรือสำเนียงอื่น รูปแบบการสร้างคำบางอย่าง หรือศูนย์กลางการขยายตัวทางความหมายบางแห่ง)

กรณีเฉพาะของการเปลี่ยนแปลงความหมายคือการนำกลับมาใช้ใหม่ซึ่งเป็นกระบวนการทางวัฒนธรรมที่กลุ่มหนึ่งนำคำหรือสิ่งประดิษฐ์ที่เคยถูกใช้ในทางที่ดูหมิ่นกลุ่มนั้นกลับคืนมา ตัวอย่างเช่น คำว่าqueerกระบวนการอื่นที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ การลดทอนคุณค่าและการปรับปรุงคุณค่า^{[ 11 ]}

นอกเหนือจากการศึกษาเฉพาะบุคคลจำนวนมากแล้วพจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ยังเป็นหนังสืออ้างอิงที่โดดเด่นสำหรับการค้นหาการเปลี่ยนแปลงความหมาย การสำรวจล่าสุดได้รวบรวมเครื่องมือปฏิบัติและระบบออนไลน์สำหรับการตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงความหมายของคำเมื่อเวลาผ่านไป^{[ 12 ]} WordEvolutionStudy เป็นแพลตฟอร์มทางวิชาการที่รับคำใดๆ เป็นอินพุตเพื่อสร้างมุมมองสรุปของวิวัฒนาการโดยอิงจากชุดข้อมูล ngram ของ Google Books และ Corpus of Historical American English ^{[ 13 ]}

• อัลบาเดอร์, ยูซุฟ บี. (2015) " นวัตกรรมและการเปลี่ยนแปลงทางความหมายในภาษาอาหรับคูเวต: การศึกษาความหมายหลายนัยของคำกริยา "
• AlBader, Yousuf B. (2016) " จากdašš l-ġōṣถึงdašš twitar : การเปลี่ยนแปลงความหมายในภาษาอาหรับคูเวต "
• อัลบาเดอร์, ยูซุฟ บี. (2017) " ความหมายหลายนัยและการเปลี่ยนแปลงความหมายในภาษาอาหรับและสำเนียงต่างๆ "
• Grzega, Joachim (2000), "ความหมายเชิงประวัติศาสตร์ในแง่ของภาษาศาสตร์ทางปัญญา: แง่มุมของหนังสืออ้างอิงฉบับใหม่ที่ได้รับการวิจารณ์", Arbeiten aus Anglistik und Amerikanistik 25: 233–244
• Koch, Peter (2002), "การจำแนกประเภทของคำศัพท์จากมุมมองด้านความรู้ความเข้าใจและภาษาศาสตร์" ใน: Cruse, D. Alan et al. (บรรณาธิการ) พจนานุกรม: คู่มือสากลเกี่ยวกับธรรมชาติและโครงสร้างของคำและคำศัพท์/พจนานุกรมศัพท์: Ein internationales Handbuch zur Natur und Struktur von Wörtern und Wortschätzen , [Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft 21], Berlin/New York: Walter de Gruyter, vol. 1,1142–1178.
• Wundt, Wilhelm (1912), Völkerpsychologie: Eine Unterschung der Entwicklungsgesetze von Sprache, Mythus und Sitte , เล่ม. 2,2: Die Sprache , ไลพ์ซิก: เองเกลมันน์

• Onomasiology Online (แพลตฟอร์มบนอินเทอร์เน็ตโดยJoachim Grzega , Alfred Bammesberger และ Marion Schöner ซึ่งรวมถึงรายการพจนานุกรมรากศัพท์)
• Etymonline พจนานุกรมรากศัพท์ออนไลน์ของภาษาอังกฤษ
• การสำรวจวิวัฒนาการของคำเครื่องมือวิเคราะห์ออนไลน์สำหรับศึกษาการวิวัฒนาการของคำใดๆ ที่ป้อนเข้ามา โดยอิงจากชุดข้อมูล n-gram ของ Google Books และคลังข้อมูลภาษาอังกฤษอเมริกันในอดีต (COHA)
• ฐานข้อมูลการเปลี่ยนแปลงความหมายในภาษาต่างๆ ทั่วโลก (DatSemShift 3.0)