ดุตตูร์ ( ภาษาซูเมเรียน : 𒀭𒁍𒁺, ^d BU- du ^{[ 1 ]} ) เป็นเทพีแห่งเมโสโปเตเมียที่รู้จักกันดีในฐานะมารดาของดุมูซิดเธอปรากฏตัวบ่อยครั้งในข้อความที่แสดงความเสียใจต่อการตายของเขา ไม่ว่าจะโดยลำพังหรือร่วมกับเกชตินันนาและอินันนามักสันนิษฐานกันว่าเธอเกี่ยวข้องกับแกะ

ชื่อของมารดาของดูมูซิดมักเขียนว่า^{d BU- du [ 1 ]การ}อ่านที่^{เป็นไป}ได้ของ อักษร ลิ่ม BU ได้แก่sírและdur ^{[ 1} ] Duttur เป็นการอ่านชื่อที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในวิชาการสมัยใหม่^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}แม้ว่า Durtur ที่เป็นตัวแปรก็ยังถูกใช้เช่นกัน^{[ 5 ]}การเขียนอื่นๆ ที่ได้รับการบันทึกไว้ ได้แก่ รูปแบบ Emesal ^คือ Zertu และ Zertur และAkkadianคือ Dutturru ^{[ 6 ]}การสะกดที่หายากซึ่งรู้จักเฉพาะจากยุคบาบิโลนโบราณคือ Turtur ^{[ 7 ]}อย่างไรก็ตาม^d TUR.TUR ยังได้รับการยืนยันว่าเป็นชื่อของเทพเจ้าที่ไม่เกี่ยวข้องซึ่งได้รับการบูชาในช่วงสมัย Ur IIIบางครั้งเขียนด้วยหน่วยคำพหูพจน์-neและส่งผลให้ตีความได้ว่าเป็น "เทพเจ้าองค์เล็ก" ( Dingir -TUR.TUR- ne ) หรือ "บุตรแห่งเทพ" ( ^d dumu-dumu-ne ) ^{[ 7 ]}

ชื่อของ Duttur สามารถแสดงด้วยอักษรภาพโดยใช้อักษรลิ่ม U ซึ่งหมายถึง "แกะตัวเมีย" ^{[ 4 ]}อักษรภาพเดียวกันนี้ยังสามารถใช้แทนชื่อของเทพเจ้า Ga'um ซึ่งเป็นเทพเจ้าผู้เลี้ยงแกะแห่งSinซึ่งเพศของเทพเจ้าองค์นี้แตกต่างกันไปตามแหล่งข้อมูล^{[ 4 ]}อย่างน้อยในกรณีหนึ่ง ใน เศษรายชื่อเทพเจ้า ของชาวอัสซีเรีย U ถูกใช้เพื่อเขียนชื่อของทั้งสองโดยไม่ทำให้เท่ากัน^{[ 8 ]}

ไม่ทราบที่มาของชื่อ Duttur แต่มีการชี้ให้เห็นว่าเดิมทีอาจเป็นชื่อที่มีพยางค์ซ้ำกัน คล้ายกับชื่อเล่นในเมโสโปเตเมียที่ได้รับการยืนยันอย่างดีหลายชื่อรวมถึงชื่อของสมาชิกอีกคนในครอบครัวของ Dumuzid ซึ่งก็คือน้องสาวของเขาBelili ^{[ 9 ]}

Thorkild Jacobsenเสนอว่า Duttur ควรได้รับการเข้าใจว่าเป็นเทพีแห่งแกะตัวเมีย ( แกะ ตัวเมียที่โตเต็มวัย ) ^{[ 9 ]}ข้อเสนอนี้ได้รับการยอมรับจากนักวิจัยคนอื่นๆ ในเวลาต่อมา เช่น Bendt Alster ^{[ 3 ]}แต่ตามที่ Manfred Krebernik กล่าว หลักฐานไม่ชัดเจน เนื่องจากชื่อของ Duttur ไม่แสดงความสัมพันธ์ทางนิรุกติศาสตร์กับคำใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับแกะ^{[ 9 ]}เขายังตั้งข้อสังเกตอีกว่า Duttur อาจเกี่ยวข้องกับNinsunซึ่งเชื่อมโยงกับวัวป่าแทน^{[ 9 ]}บนพื้นฐานนี้ เขาเสนอว่าในขณะที่เธอเป็นเทพีที่เกี่ยวข้องกับปศุสัตว์และการเลี้ยงสัตว์อย่างแน่นอน เธอไม่จำเป็นต้องเชื่อมโยงกับแกะเพียงอย่างเดียว^{[ 9 ]}

ในวรรณกรรมเมโสโปเตเมีย ดุตตูร์มักถูกบรรยายว่าเป็นมารดาผู้โศกเศร้า^{[ 10 ]}เธอมักปรากฏตัวในบทคร่ำครวญที่บรรยายถึงการที่บุตรชายของเธอ ดูมูซิด ถูกกัลลา จับตัวไป ซึ่งเธอเป็นหนึ่งในสามเทพธิดาที่สามารถบรรยายได้ว่าโศกเศร้าต่อเขา อีกสององค์คือ อินันนาภรรยาของเขาและเกชตินันนา น้องสาวของเขา ^{[ 11 ]}

คำอธิบายเกี่ยวกับบทคร่ำครวญของดูมูซิดบทหนึ่งระบุว่าดุตตูร์เกิดที่คูอารา^{[ 12 ]}

ดุตตูร์เป็นมารดาของเทพเจ้าดุมูซิด ผู้กำลังจะตาย [ ^{4 ​​]}เช่นเดียวกับเกชตินันนา น้องสาวของเขาซึ่งได้รับการยืนยันอย่างดี^[ 13 ] ^{ตามคาถาของ}ชาวบาบิโลนโบราณอีอาเป็นบิดาของดุมูซิด^{[ 4 ]}แต่เขาไม่มีบทบาทในข้อความบรรยายเกี่ยวกับเขา ต่างจากญาติผู้หญิงของเขาเช่นดุตตูร์^{[ 3 ]}สมาชิกอีกคนในครอบครัวที่ได้รับการยืนยันในแหล่งข้อมูลที่รู้จักคือเทพีเบลิลี ซึ่งดูเหมือนจะเป็นน้องสาวของดุมูซิดเช่นกัน^{[ 1 ]}ความสัมพันธ์ระหว่างเธอกับเทพเจ้าดั้งเดิมเบลิลีที่เกี่ยวข้องกับอะลาลายังไม่แน่นอนในปัจจุบัน^{[ 1 ]}

Frans Wiggermann โต้แย้งว่าความสัมพันธ์ของ Dumuzid กับ Duttur นั้นมีความสำคัญน้อยกว่าการแต่งงานของเขากับ Inanna แม้ว่าการแปลชื่อของเขาตามธรรมเนียมซึ่งหมายถึง "ลูกชายที่ดี" จะชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับ Duttur ก็ตาม^{[ 14 ]}

นินซุนเทพีแห่งวัวป่า อาจถูกระบุว่าเป็นดุตตูร์^{[ 9 ]}เป็นไปได้ว่าสมการนี้เป็นผลมาจากเครือข่ายความสัมพันธ์ระหว่างดูมูซิดดามูและกษัตริย์แห่งราชวงศ์ที่สามของอูร์ซึ่งอ้างถึงนินซุนว่าเป็นมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา^{[ 9 ]}ดีนา แคทซ์ เสนอว่าประเพณีที่นินซุนเป็นมารดาของดูมูซิด แทนที่จะเป็นดุตตูร์ ได้รับแรงบันดาลใจจากรายชื่อกษัตริย์ ซึ่งดูมูซิดชาวประมง (บุคคลที่แตกต่างจากเทพดูมูซิด) ถูกระบุไว้ระหว่างลูคาลบันดาสามีของนินซุน และกิลกาเมชบุตรชายของเธอ แม้ว่าจะไม่ได้ระบุว่าเป็นบุตรชายของนินซุนก็ตาม^{[ 15 ]}อย่างน้อยในกรณีหนึ่ง ดูมูซิดถูกเรียกว่าเป็นบุตรชายของทั้งนินซุนและลูคาลบันดา^{[ 15 ]}

ในรายชื่อเทพเจ้าของ Weidnerนั้น Duttur ถูกจัดวางไว้ใกล้กับEreshkigalแทนที่จะอยู่กับ Dumuzi ในวงกลมของ Inanna ^{[ 16 ]} Dina Katz เสนอว่าการจัดวางนี้เป็นการแสดงความเคารพต่อประเพณีที่ Ereshkigal ถูกพรรณนาว่าเป็นมารดาผู้โศกเศร้าของNinazuและด้วยเหตุนี้จึงมีลักษณะคล้ายกับ Duttur ^{[ 17 ]} บทประพันธ์ eršemma บท หนึ่งที่อุทิศให้กับ Duttur และ Dumuzid ซึ่งน่าจะมาจากยุคบาบิโลนโบราณ แสดงให้เห็นว่าประเพณีเกี่ยวกับเทพเจ้าที่กำลังจะตายต่างๆ (Damu, Dumuzid, Ningishzida ) และญาติผู้โศกเศร้าของพวกเขาสามารถตัดกันหรือผสานกันได้^{[ 18 ]}

• หัวแกะตัวเมียแกะสลักจากหินทราย (ประมาณ 3200 ปีก่อนคริสตกาล) มูลนิธิศิลปะคิมเบลล์ เมืองฟอร์ตเวิร์ธ ซื้อมาในปี 1979