Soldaderasซึ่งมักเรียกว่า Adelitasคือสตรีในกองทัพที่เข้าร่วมในความขัดแย้งของการปฏิวัติเม็กซิโกตั้งแต่ผู้บังคับบัญชาไปจนถึงนักรบและผู้ติดตามค่าย^{[ 1 ]} "ในหลายๆ ด้าน การปฏิวัติเม็กซิโกไม่ใช่แค่การปฏิวัติของผู้ชายเท่านั้น แต่ยังเป็นการปฏิวัติของผู้หญิงด้วย" ^{[ 2 ]}แม้ว่าสตรีปฏิวัติบางคนจะได้รับสถานะนายทหาร หรือ coronelas "แต่ไม่มีรายงานว่าสตรีคนใดได้รับยศนายพล" ^{[ 3 ]}เนื่องจากกองทัพปฏิวัติไม่มีลำดับชั้นยศอย่างเป็นทางการ นายทหารหญิงบางคนจึงถูกเรียกว่า generalaหรือ coronelaแม้ว่าพวกเธอจะบังคับบัญชาผู้ชายเพียงไม่กี่คนก็ตาม ^{[ 4 ]}สตรีจำนวนหนึ่งปลอมตัวเป็นชาย แต่งกายเป็นชาย และถูกเรียกด้วยชื่อที่เป็นผู้ชาย เช่น Ángel Jiménezและ Amelio Robles Ávila ^{[ 4 ]}

จำนวนทหารหญิงส่วนใหญ่อยู่ในภาคเหนือของเม็กซิโก ซึ่งทั้งกองทัพสหพันธ์ (จนกระทั่งล่มสลายในปี พ.ศ. 2457) และกองทัพปฏิวัติ ต่างก็ต้องการพวกเธอเพื่อจัดหาและปรุงอาหารให้กับทหาร ดูแลผู้บาดเจ็บ และส่งเสริมความสามัคคีในสังคม^{[ 5 ] [ 6 ]}

ในพื้นที่โมเรโลสที่เอมิเลียโน ซาปาตาเป็นผู้นำชาวนา ปฏิวัติ กองกำลังส่วนใหญ่เป็นการป้องกันและตั้งฐานอยู่ในหมู่บ้านชาวนา ไม่เหมือนกองทัพที่มีการจัดระเบียบของขบวนการในเม็กซิโกตอนเหนือ แต่เป็นเหมือนสงครามกองโจร ตามฤดูกาล “ ไม่จำเป็นต้องมี ทหารหญิงเพราะทหารซาปาติสตาสามารถหลบภัยในหมู่บ้านใกล้เคียงได้ตลอดเวลา” ^{[ 5 ]}

คำว่าsoldaderaมาจากคำภาษาสเปนsoldadaซึ่งหมายถึงการจ่ายเงินให้กับบุคคลที่ดูแลความเป็นอยู่ที่ดีของทหาร^{[ 7 ] [ 8 ]}ในความเป็นจริง soldaderas ส่วนใหญ่ "ซึ่งเป็นญาติทางสายเลือดหรือเพื่อนร่วมงานของทหารมักจะไม่ได้รับค่าตอบแทนทางเศรษฐกิจสำหรับการทำงานของพวกเธอ เช่นเดียวกับผู้หญิงที่ทำงานบ้านในบ้านของตนเอง" ^{[ 5 ]}

ทหารหญิง (Soldaderas) เป็นส่วนหนึ่งของกองทัพเม็กซิโกมานานก่อนการปฏิวัติเม็กซิโก อย่างไรก็ตาม จำนวนของพวกเธอเพิ่มขึ้นอย่างมากเมื่อการปฏิวัติปะทุขึ้น การปฏิวัติทำให้เกิดนักรบหญิงจำนวนหนึ่งและผู้บังคับบัญชาหญิง ( Coronelas ) จำนวนน้อยลง ปัจจุบันทหารหญิง (Soldaderas) และนายทหารหญิง (Coronelas) มักถูกจัดกลุ่มรวมกัน ทหารหญิง (Soldaderas) ในฐานะผู้ติดตามค่ายทหารทำหน้าที่สำคัญ เช่น การดูแลทหารชาย: ทำอาหาร ทำความสะอาด ตั้งค่าย ทำความสะอาดอาวุธ และอื่นๆ

สำหรับทหารหญิง การปฏิวัติเม็กซิโกเป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของพวกเธอ^{[ 9 ]}ทหารหญิงเหล่านี้มาจากภูมิหลังทางสังคมที่หลากหลาย โดยผู้ที่ "ปรากฏตัวขึ้นจากความไม่โดดเด่นเป็นชนชั้นกลางและมีบทบาทสำคัญในการเคลื่อนไหวทางการเมืองที่นำไปสู่การปฏิวัติ" ^{[ 10 ]}ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเป็นชนชั้นล่าง ชาวชนบท ลูกครึ่ง และหญิงพื้นเมือง ซึ่งเรารู้ข้อมูลเกี่ยวกับพวกเธอน้อยมาก แม้จะเน้นที่นักรบหญิง แต่หากปราศจากผู้ติดตามหญิง กองทัพที่ต่อสู้ในการปฏิวัติคงจะย่ำแย่กว่านี้มาก เมื่อปันโช วิลลาห้ามทหารหญิงเข้าร่วมกองกำลังชั้นยอดของโดราโดสภายในกองพลเหนือ ของเขา อัตราการข่มขืนก็เพิ่มขึ้น^{[ 11 ]}

พวกเขาเข้าร่วมการปฏิวัติด้วยเหตุผลที่แตกต่างกันมากมาย อย่างไรก็ตาม การเข้าร่วมไม่ได้เป็นไปโดยสมัครใจเสมอไป^{[ 12 ]}

กองทัพสหพันธ์มีผู้ติดตามค่ายจำนวนมาก ซึ่งมักจะเป็นทั้งครอบครัวของทหาร ผู้หญิงมีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนด้านโลจิสติกส์แก่ทหารชาย เนื่องจากกองทัพไม่มีระบบการจัดหาเสบียงให้แก่ทหาร ผู้หญิงเป็นผู้จัดหาอาหารและปรุงอาหารให้แก่ทหารแต่ละคน^{[ 10 ]}สำหรับกองทัพสหพันธ์ การเกณฑ์ทหารแบบบังคับ ( leva ) หมายความว่าอัตราการหนีทัพสูงมาก เนื่องจากการรับราชการทหารเป็นรูปแบบหนึ่งของ "กึ่งทาส" การอนุญาตให้ครอบครัวอยู่ด้วยกันช่วยลดอัตราการหนีทัพลงได้^{[ 10 ]}มีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับทหารหญิงในกองทัพของนายพลซัลวาดอร์ เมอร์กาโด เนื่องจากเขาข้ามพรมแดนสหรัฐฯ หลังจากพ่ายแพ้ให้กับกองทัพของปันโช วิลลา ผู้หญิงประมาณ 1,256 คนและเด็ก 554 คนถูกกักขังในป้อมบลิสพร้อมกับเจ้าหน้าที่และทหารอีก 3,357 นาย^{[ 13 ]} เมื่อวิลลาได้ยินเรื่องความทุกข์ยากของสตรีชาวเม็กซิกันผู้ยากไร้ที่ฟอร์ตบลิสซึ่งได้ยื่นอุทธรณ์ต่อ รัฐบาลของ วิกตอเรียโน ฮูเออร์ตาวิลลาจึงส่งทองคำจำนวน 1,000 เปโซให้พวกเธอ^{[ 14 ]}

ในภาคเหนือของเม็กซิโก กองกำลังปฏิวัติในช่วงแรก (ผู้ติดตามของฟรานซิสโก ไอ. มาเดโร ) ที่ช่วยโค่นล้มปอร์ฟิริโอ ดิอาซในปี 1911 ขาดผู้ติดตามค่าย เนื่องจากไม่มีความจำเป็นมากนัก นักรบปฏิวัติส่วนใหญ่เป็นทหารม้าที่ปฏิบัติการในพื้นที่มากกว่าที่จะปฏิบัติการไกลจากบ้านเหมือนกองทัพสหพันธ์ ม้ามีราคาแพงและมีจำนวนจำกัด ดังนั้นโดยทั่วไปแล้วผู้หญิงจึงอยู่บ้าน^{[ 15 ]}มีนักรบหญิงมาเดริสต้าอยู่บ้าง แต่ไม่มีรายงานว่ามีจำนวนมากนัก^{[ 10 ]}

ในเม็กซิโกตอนใต้ กองทัพ ซาปาติสตาในช่วงทศวรรษแห่งการต่อสู้ปฏิวัติ นักรบมักจะตั้งฐานอยู่ในหมู่บ้านบ้านเกิดของตนและปฏิบัติการส่วนใหญ่ในพื้นที่นั้นๆ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องมีผู้ติดตามค่าย กองทัพปฏิวัติทางใต้รับสมัครอาสาสมัครจากหมู่บ้านต่างๆ โดยมี ชาวบ้าน ชาวนา จำนวนมาก ที่ไม่ได้เข้าร่วมการต่อสู้ ( pacificos ) การจัดหาอาหารในภูมิภาคโมเรโลสที่อุดมสมบูรณ์ทางการเกษตรไม่จำเป็นต้องมีผู้ติดตามค่าย เนื่องจากหมู่บ้านต่างๆ จะช่วยเหลือและจัดหาอาหารให้แก่กองทหาร เมื่อซาปาติสตาปฏิบัติการไกลออกไปจากบ้าน และเนื่องจากกองกำลังซาปาติสตาขาดผู้ติดตามค่าย การข่มขืนผู้หญิงในหมู่บ้านโดยซาปาติสตาจึงเป็นปรากฏการณ์ที่รู้จักกันดี^{[ 16 ]}

หลังจากที่นายพลวิกตอเรียโน ฮูเออร์ตา โค่นล้มประธานาธิบดีมาเดโรในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1913 กองทัพทางเหนือก็กลายเป็นกองทัพเคลื่อนที่ที่ต่อสู้ไกลจากบ้านเกิดกองทัพฝ่ายรัฐธรรมนูญจึงหันมาใช้รถไฟแทนทหารม้าในการเคลื่อนย้ายกำลังพลและยุทโธปกรณ์ รวมถึงม้าและทหารหญิง การเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีทำให้สามารถเคลื่อนย้ายนักรบ ผู้หญิง และเด็กได้ โดยมีม้าและทหารชายอยู่ภายในตู้รถไฟ ส่วนผู้หญิงและเด็กนั่งอยู่ด้านบน สถานการณ์นี้คล้ายคลึงกับกองทัพฝ่ายใต้ ที่อนุญาตให้ทหารมีภรรยา คนรัก และอาจรวมถึงลูกๆ อยู่ด้วย ทำให้ขวัญกำลังใจของทหารดีขึ้น และกองทัพสามารถรักษาจำนวนนักรบไว้ได้ ในภูมิภาคที่กองพลเหนือ ของวิลลา ปฏิบัติการอยู่นั้น เครือข่ายรถไฟมีความหนาแน่นมากขึ้น ทำให้มีผู้หญิงเข้าร่วมในภารกิจได้มากขึ้น ผู้หญิงและเด็กใช้พื้นที่ทุกส่วนที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์สูงสุด รวมถึงบนที่กั้นด้านหน้าของหัวรถจักรด้วย^{[ 17 ]}ในภูมิภาคที่นายพลอัลวาโร โอเบรกอน แห่งฝ่ายรัฐธรรมนูญ ปฏิบัติการในโซโนรา เครือข่ายมีความหนาแน่นน้อยกว่า มีการใช้ทหารม้ามากขึ้น และมีผู้หญิงและเด็กน้อยลง^{[ 10 ]}

เมื่อกลุ่มปฏิวัติแตกแยกหลังจากขับไล่ฮูเอร์ตาในปี 1914 และโอเบรกอนเอาชนะวิลลา อดีตสหายร่วมรบของเขาในการรบที่เซลายากองกำลังของวิลลาจึงลดจำนวนลงมากและต้องขี่ม้าอีกครั้ง กองกำลังวิลลิสตาที่เล็กลงและคล่องตัวกว่านี้ไม่มีผู้ติดตามหญิงอีกต่อไป และการข่มขืนก็เพิ่มขึ้น^{[ 18 ]}รายงานเกี่ยวกับความโหดร้ายของวิลลาที่มีหลักฐานยืนยันคือการฆ่าทหารหญิงที่สนับสนุนเวนูสเตียโน การ์รันซา อดีตหัวหน้าคนแรกของวิลลา หัวหน้าทางการเมืองของกลุ่มรัฐธรรมนูญ ในเดือนธันวาคม 1916 หญิงชาวการ์รันซิสตาคนหนึ่งขอร้องวิลลาให้ไว้ชีวิตสามีของเธอ เมื่อได้รับแจ้งว่าเขาเสียชีวิตแล้ว แม่ม่ายคนใหม่เรียกวิลลาว่าเป็นฆาตกรและพูดจาเลวร้ายยิ่งกว่านั้น วิลลาจึงยิงเธอเสียชีวิต วิลลิสตากังวลว่าทหารหญิงการ์รันซิสตาคนอื่นๆ จะประณามการตายเมื่อกองทัพของพวกเขากลับมา พวกเขาจึงยุยงให้วิลลาฆ่าทหารหญิงการ์รันซิสตา 90 คน เลขานุการของวิลลาถูกขับไล่ออกจากที่เกิดเหตุสังหารหมู่ โดยพบศพของผู้หญิงกองทับกัน และเด็กอายุสองขวบกำลังหัวเราะอยู่บนร่างของแม่เอเลนา โปเนียตอฟสกาเล่าเรื่องราวที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย เรื่องราวคือมีเสียงปืนดังขึ้นจากกลุ่มผู้หญิงกลุ่มหนึ่ง พุ่งเป้าไปที่วิลลา ไม่มีผู้หญิงคนใด ไม่ว่าพวกเธอจะรู้หรือไม่ก็ตาม ยอมบอกชื่อผู้กระทำผิด วิลลาจึงสั่งให้คนของเขาฆ่าผู้หญิงทุกคนในกลุ่มนั้น ทุกคน รวมถึงเด็กๆ ด้วย ถูกฆ่าตาย จากนั้นทหารของวิลลาได้รับคำสั่งให้ปล้นทรัพย์สินมีค่าจากศพ ระหว่างการค้นหา พวกเขาพบเด็กทารกที่ยังมีชีวิตอยู่ วิลลาบอกพวกเขาว่าคำสั่งของพวกเขาคือให้ฆ่าทุกคน รวมถึงเด็กทารกด้วย^{[ 19 ]}สำหรับฟรีดริช คัตซ์ นักเขียนชีวประวัติของวิลลา "ในแง่ศีลธรรม การประหารชีวิตครั้งนี้ถือเป็นการเสื่อมถอยอย่างเด็ดขาดของลัทธิวิลลิสโม และมีส่วนทำให้ลัทธินี้ได้รับการสนับสนุนจากประชาชนในชิวาวา" ^{[ 20 ]}มีการรายงานความโหดร้ายของลัทธิวิลลิสโมเพิ่มเติมในสื่อของคาร์รันซิสตา^{[ 21 ]}

การปฏิบัติต่อผู้หญิงแตกต่างกันไปตามผู้นำแต่ละคน แต่โดยทั่วไปแล้วพวกเธอไม่ได้รับการปฏิบัติที่ดีเลย แม้แต่ม้าก็ยังได้รับการปฏิบัติดีกว่าพวกเธอเสียอีก^{[ 22 ]}ม้ามีค่ามากกว่ามาก ดังนั้นเมื่อเดินทางโดยรถไฟ ม้าจึงนั่งอยู่ในตู้รถไฟ ในขณะที่ผู้หญิงเดินทางบนหลังคา การเดินทางโดยรถไฟนั้นมีความเสี่ยงอยู่แล้ว เนื่องจากพวกปฏิวัติเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการระเบิดรถไฟและทางรถไฟ การอยู่บนหลังคาในที่โล่งแจ้งจึงอันตรายยิ่งกว่า^{[ 23 ]}นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับผู้หญิงที่ถูกใช้เป็นโล่กำบังเพื่อปกป้องทหารของอัลวาโร โอเบรกอน^{[ 24 ]}ชีวิตของโซลดาเดรา ผู้ติดตามค่าย หรือทหารนั้นยากลำบากอย่างยิ่ง^{[ 25 ]}

เหตุผลหนึ่งในการเข้าร่วมการปฏิวัติคือการใช้กำลังอย่างโหดร้าย ทหารชายมักลักพาตัวผู้หญิงและบังคับให้พวกเธอเข้าร่วมกองทัพ^{[ 26 ]}

บางครั้งทหารจะปรากฏตัวที่หมู่บ้านและเรียกร้องให้ผู้หญิงทุกคนในหมู่บ้านเข้าร่วม หากผู้หญิงปฏิเสธ พวกเธอก็จะถูกข่มขู่จนกว่าจะยอมจำนน มิฉะนั้นก็จะถูกยิงและฆ่า การลักพาตัวเหล่านี้ไม่ใช่ความลับในเม็กซิโกและมักถูกรายงานในหนังสือพิมพ์ของประเทศ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2456 หนังสือพิมพ์ Mexican Heraldรายงานว่าผู้หญิง 40 คนถูกจับตัวไปจากเมืองJojutlaโดย กองทัพ ซาปาติสตารวมทั้งผู้หญิงทั้งหมดจากเมืองใกล้เคียงที่อยู่ห่างออกไปสองกิโลเมตร^{[ 27 ]}แม้ว่ารายงานในหนังสือพิมพ์จะแจ้งเตือนผู้อ่านเกี่ยวกับปัญหาดังกล่าว แต่อัตราการรู้หนังสือของผู้หญิง โดยเฉพาะในชนบทนั้นต่ำมาก โดยเฉลี่ยเพียงประมาณ 9.5% ของผู้หญิง^{[ 28 ]}ซึ่งหมายความว่าผู้หญิงส่วนใหญ่จะได้รับข้อมูลเกี่ยวกับการลักพาตัวและอันตรายอื่นๆ ผ่านการบอกเล่าปากต่อปากเท่านั้น กระบวนการนี้หมายความว่าอาจจะสายเกินไปสำหรับพวกเธอที่จะช่วยเหลือตัวเองเมื่อกองทัพปฏิวัติปรากฏตัวในเมืองของพวกเธอ อีกรูปแบบหนึ่งของการบังคับให้ผู้หญิงเข้าร่วมการปฏิวัติคือโดยสามีของหญิงสาว โดยที่เขาต้องการให้ภรรยาดูแลเขาในขณะที่เขาไปทำสงคราม จอห์น รีดเคยถามทหารคนหนึ่งว่าทำไมภรรยาของเขาต้องไปต่อสู้ในกองทัพของวิลลาด้วย และเขาตอบว่า "แล้วฉันจะอดตายหรือ? ใครจะทำตอร์ติญาให้ฉันได้นอกจากภรรยาของฉัน?" ^{[ 29 ]}

อีกเหตุผลหนึ่งในการเข้าร่วมการปฏิวัติ และอาจเป็นเหตุผลที่พบบ่อยที่สุด คือ เพื่อป้องกันตนเองจากผู้ชายในครอบครัว ซึ่งส่วนใหญ่มักจะเป็นสามี พ่อ หรือพี่ชาย ที่เข้าร่วมกองทัพปฏิวัติ^{[ 30 ]}มีความจำเป็นอย่างมากที่จะต้องปกป้องผู้หญิง เนื่องจากจะมีผู้ชายเหลืออยู่ในหมู่บ้านน้อยมาก ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุผลที่กองทัพปฏิวัติสามารถเข้าไปในหมู่บ้านเหล่านี้ได้ง่าย และบังคับให้ผู้หญิงเข้าร่วมกับพวกเขา การที่ผู้หญิงติดตามสามีและเข้าร่วมกองกำลังใดก็ตามที่เขากำลังต่อสู้อยู่นั้นเป็นเรื่องปกติ และเธอมักจะเต็มใจที่จะทำเช่นนั้น^{[ 31 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อการลักพาตัวเริ่มเกิดขึ้นบ่อยขึ้น ผู้หญิงที่ตอนแรกอยู่บ้านก็ตัดสินใจเข้าร่วมกับสมาชิกครอบครัวที่เป็นผู้ชายที่กำลังต่อสู้ ในปี 1911 ในเมืองตอร์เรออน หญิงสาวชื่อชิโก้กลายเป็นผู้หญิงคนสุดท้ายที่เหลืออยู่ในบ้านของเธอ เพราะ กองทหารของ โอโรซโกได้บุกโจมตีหมู่บ้านและฆ่าแม่และน้องสาวของเธอ^{[ 32 ]}เช่นเดียวกับชิโก้ ผู้หญิงจำนวนมากเข้าร่วมกองกำลังเพื่อปกป้องสมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ชาย

ผู้หญิงสูงวัยบางคนจะเข้าร่วมกองทัพเพื่อเป็นการแก้แค้นต่อระบอบ การปกครองของ วิกตอเรียโน ฮูเออร์ตา ผู้หญิงเหล่านี้อาจมีสามี พี่ชาย หรือลูกชายที่ถูกกองทัพสหพันธ์ สังหาร ดังนั้นเมื่อไม่มีอะไรให้มีชีวิตอยู่ต่อไป พวกเธอจึงเข้าร่วมการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ^{[ 30 ]}

ผู้หญิงบางคนสนับสนุนอุดมการณ์ที่กองทัพต่อสู้เพื่อ ไม่ว่าจะเป็นกองทัพปฏิวัติหรือกองทัพของรัฐบาลกลาง ผู้หญิงชนชั้นล่างจำนวนมากเข้าร่วมการต่อสู้และต่อสู้เคียงข้างกองกำลังปฏิวัติ หนึ่งในเหตุผลของการปฏิวัติคือการปฏิรูปที่ดินในเม็กซิโกและเนื่องจากชีวิตของคนชนชั้นล่างขึ้นอยู่กับการทำเกษตรกรรม การเข้าร่วมฝ่ายเดียวกับพวกเขาก็สมเหตุสมผล^{[ 33 ]}

ผู้ติดตามค่ายทหารมีบทบาทมากมายที่ต้องปฏิบัติ ซึ่งทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการดูแลทหารชาย บทบาทพื้นฐานบางอย่าง ได้แก่ การปรุงอาหาร การทำความสะอาดหลังอาหาร การทำความสะอาดอาวุธ การจัดตั้งค่ายสำหรับกองทัพ และการให้บริการทางเพศ บ่อยครั้งที่ผู้หญิงจะไปถึงที่ตั้งค่ายก่อนผู้ชาย เพื่อตั้งค่ายให้เรียบร้อยและเริ่มเตรียมอาหารให้พร้อมเมื่อผู้ชายมาถึง^{[ 33 ]}การหาอาหาร การพยาบาล และการลักลอบขนของก็เป็นงานอื่นๆ ที่พวกเธอต้องทำ เมืองที่เพิ่งมีการสู้รบกันมาก่อนหน้านี้เป็นสถานที่ที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการหาอาหาร เมื่อทหารจากไปแล้ว ผู้หญิงจะปล้นร้านค้าเพื่อหาอาหารและค้นหาศพเพื่อหาสิ่งของที่มีค่าหรือใช้ประโยชน์ได้การดูแลและพยาบาลผู้บาดเจ็บและป่วยไข้ก็เป็นงานสำคัญอีกอย่างหนึ่งที่ผู้หญิงต้องทำ บทบาทนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากทหารส่วนใหญ่ไม่ได้รับการดูแลทางการแพทย์ และผู้หญิงเหล่านี้เป็นโอกาสเดียวในการเอาชีวิตรอดหากพวกเขาได้รับบาดเจ็บ หากกองทัพอยู่ในพื้นที่ใกล้โรงพยาบาล ผู้หญิงก็จะมีหน้าที่นำทหารที่บาดเจ็บสาหัสไปยังโรงพยาบาล โดยลากพวกเขาไปในเกวียนเทียมวัวไม่เพียงแต่ผู้ติดตามค่ายจะปฏิบัติหน้าที่เหล่านี้เท่านั้น แต่ยังมีภารกิจที่เกี่ยวข้องกับสงครามมากกว่านั้นอีก พวกเธอต้องลักลอบขนกระสุนหลายร้อยนัดให้กับกองกำลังที่กำลังต่อสู้ โดยเฉพาะจากสหรัฐอเมริกาไปยังเม็กซิโก พวกเธอจะซ่อนกระสุนไว้ใต้กระโปรงและหน้าอก และได้รับมอบหมายหน้าที่นี้เพราะพวกเธอถูกมองว่าเป็นผู้หญิงที่ไม่มีพิษภัย จึงแทบไม่เคยถูกจับได้เลย^{[ 34 ]}

หลังจากการบังคับให้ลาออกและสังหารฟรานซิสโก ไอ. มาเดโรระหว่างการรัฐประหารเพื่อต่อต้านการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2456 หลุมศพของมาเดโรในเม็กซิโกซิตี้ตกอยู่ภายใต้การป่าเถื่อนโดยกลุ่มผู้นับถือระบอบการปกครองใหม่ María Arias Bernal ปกป้องเมืองนี้จากอุปสรรคทุกประการ และได้รับการยกย่องจากสาธารณชนถึงความกล้าหาญของเธอโดยนายพลÁlvaro Obregónแห่ง กองทัพรัฐธรรมนูญนิยม

บทบาทสำคัญที่ผู้หญิงมีส่วนร่วมในระหว่างความรุนแรงของการปฏิวัติเม็กซิโกคือการเป็นพยาบาล ส่วนใหญ่น่าจะเป็นพยาบาลนิรนาม และทำหน้าที่พยาบาลโดยไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งขององค์กรหรืออุปกรณ์อย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตาม บุคคลสำคัญคือElena Arizmendi Mejiaผู้ก่อตั้งNeutral White Crossเมื่อสภากาชาดปฏิเสธที่จะรักษาทหารปฏิวัติ Arizmendi มาจากครอบครัวชนชั้นสูงและรู้จักFrancisco Maderoก่อนที่เขาจะเป็นประธานาธิบดี ผู้นำของ Neutral White Cross พยายามขับไล่เธอออกจากตำแหน่งผู้นำเมื่อเธอถูกถ่ายภาพในท่าทางของ soldadera หรือ coronela พร้อมกับสายสะพายไขว้กัน ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นเรื่องตลกสำหรับคนรักของเธอJosé Vasconcelosซึ่งต่อมาได้เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการในรัฐบาล Obregón ^{[ 35 ]}

ผู้หญิงจำนวนหนึ่งทำหน้าที่เป็นนักรบ แต่ไม่ทราบจำนวนที่แน่นอน ผู้หญิงบางคนกลายเป็นนักรบโดยเข้าร่วมกองทัพก่อนโดยปลอมตัวเป็นผู้ชาย พูดด้วยเสียงทุ้ม สวมเสื้อผ้าผู้ชาย^{[ 36 ]}และพันหน้าอกให้แน่นเพื่อซ่อนไว้

สำหรับผู้ที่ทราบว่าเป็นเพศหญิงและไม่ได้ปลอมตัว บางคนทำหน้าที่เป็นสายลับ สอดแนมกองทัพศัตรู ปลอมตัวเป็นผู้หญิงและเข้าร่วมกับผู้ติดตามกองทัพศัตรูเพื่อรับข้อมูลภายใน พวกเขายังได้รับข้อมูลสำคัญที่ต้องส่งต่อระหว่างนายพลของกองทัพเดียวกัน บางคนบอกว่าพวกเขาได้รับมอบหมายงานนี้เพราะได้รับความไว้วางใจ แต่เหตุผลที่เป็นไปได้มากกว่าคือผู้ชายยังคงไม่มองผู้หญิงเหล่านี้ว่าเท่าเทียมกัน และการเป็นผู้ส่งสารดูเหมือนจะเป็นบทบาทของทหารหญิงมากกว่า^{[ 37 ]}

หนึ่งในนักรบหญิงที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Petra Herrera ^{[ 38 ]}ในตอนแรกเธอแต่งกายเป็นผู้ชายและใช้ชื่อว่า Pedro เข้าร่วมกองทัพของ Villa เธอเก็บตัวตนของเธอเป็นความลับจนกระทั่งเธอได้รับการยอมรับว่าเป็นทหารที่เก่งกาจ เมื่อเธอสร้างชื่อเสียงได้แล้ว “เธอปล่อยให้ผมยาว ถักเปีย และกลับมาเป็นผู้หญิงอีกครั้ง” ^{[ 39 ]}ตามคำบอกเล่าของทหารคนหนึ่งของ Villa Herrera คือบุคคลที่ควรได้รับเครดิตสำหรับการล้อมเมือง Torreón อย่างไรก็ตาม Villa ไม่เต็มใจที่จะให้ผู้หญิงได้รับเครดิตในบทบาทสำคัญในการรบ ดังนั้นเธอจึงไม่เคยได้รับสิ่งที่เธอสมควรได้รับ ผลจากการที่เธอไม่ได้รับการยอมรับ เธอจึงออกจากกองทัพของ Villa และก่อตั้งกองทัพของตนเองซึ่งประกอบด้วยทหารหญิงทั้งหมด เธอกลายเป็นพันธมิตรของCarranzaและกองทัพของเขา และกลายเป็นตำนานสำหรับผู้หญิงทุกคนทั่วประเทศ^{[ 40 ]}

แองเจลา ฮิเมเนซ ยืนยันที่จะให้คนรู้จักเธอในชื่อ Ángel Jiménez (ชื่อผู้ชาย) ^{[ 4 ]}เธอมาจากโออาซากา และกลายเป็น "ผู้เชี่ยวชาญด้านวัตถุระเบิดและเป็นที่รู้จักในด้านความกล้าหาญในการต่อสู้^{" [ 4 ]}ตามที่นักวิชาการคนหนึ่งกล่าวไว้ เธอ "ปฏิเสธความสัมพันธ์ทางเพศหรือความรู้สึกกับเพศตรงข้าม โดยให้คำมั่นกับสหายของเธอว่าจะยิงใครก็ตามที่พยายามจะล่อลวงเธอ" ^{[ 4 ]}

เดิมทีเธอเข้าร่วมกองกำลังปฏิวัติ โดยร่วมต่อสู้กับกองทัพของรัฐบาลกลางกับพ่อของเธอ เนื่องจากหมู่บ้านของเธอถูกทหารของรัฐบาลกลางบุกโจมตี เจ้าหน้าที่ของรัฐบาลกลางคนหนึ่งไม่ประสบความสำเร็จ และน้องสาวของเธอสามารถฆ่าเขาได้ แต่หลังจากนั้นไม่นานเธอก็ฆ่าตัวตาย จากนั้น Jiménez จึงตัดสินใจเข้าร่วมกับพ่อของเธอต่อสู้กับกองทัพของรัฐบาลกลางและปลอมตัวเป็นผู้ชาย เธอต่อสู้ให้กับกลุ่มกบฏหลายกลุ่ม แต่สุดท้ายก็ร่วมต่อสู้กับ Carranza และเปิดเผยตัวตนที่แท้จริงของเธอ แม้จะถูกรู้จักในฐานะผู้หญิง เธอก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นร้อยโทและได้รับความเคารพจากทหารคนอื่นๆ เธอต่อสู้กับกองทัพของรัฐบาลกลางต่อไปอีกหลายปีภายใต้ตัวตนที่แท้จริงของเธอในฐานะผู้หญิง และเชื่อมั่นอย่างแท้จริงว่าการปฏิวัติจะเป็นจุดเริ่มต้นของความยุติธรรม^{[ 41 ]}

Amelio Robles Ávila หรือ "El güero" เป็นทหารผู้มีชื่อเสียงในกองทัพปฏิวัติภาคใต้ Robles เรียนรู้การขี่ม้าและยิงปืนตั้งแต่อายุยังน้อย และหลังจากที่การปฏิวัติเริ่มต้นขึ้น Robles ก็แต่งกายเป็นชายและในที่สุดก็กลายเป็นพันเอกในกองทหารม้าของกองทัพ^{[ 4 ]}ตั้งแต่ปี 1913 ถึง 1918 Robles ต่อสู้ในฐานะ "el coronel Robles" กับกลุ่ม Zapatistas หลังจากช่วงการปฏิวัติทางทหาร Robles สนับสนุนนายพลปฏิวัติÁlvaro Obregónประธานาธิบดีของเม็กซิโกในปี 1920–1924 เช่นเดียวกับในช่วงการกบฏของAdolfo de la Huerta ในปี 1924 โรเบิลส์ใช้ชีวิตอย่างปกติสุขตลอดช่วงชีวิตอันยาวนานของเขา ซึ่งในช่วงท้ายของชีวิต เขาได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ต่างๆ มากมายเพื่อเป็นการเชิดชูเกียรติแก่การรับราชการทหารอันโดดเด่นของเขา ได้แก่ เครื่องราชอิสริยาภรณ์ทหารผ่านศึก ( veterano ) แห่งการปฏิวัติเม็กซิโก และเครื่องราชอิสริยาภรณ์เลฌียงดอเนอร์แห่งกองทัพเม็กซิโก และในทศวรรษ 1970 เขาได้รับรางวัลเมริโต เรโวลูซิโอนาริโอ โรเบิลส์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม 1984 เมื่ออายุ 95 ปี

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2454 ทหารรับจ้างชาวสวีเดนชื่อ Ivar Thord-Gray ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังของ Villa ได้สังเกตการเตรียมการสำหรับการรบ “ผู้หญิงที่ติดตามค่ายได้รับคำสั่งให้อยู่ข้างหลัง แต่ผู้หญิงหลายร้อยคนเกาะอยู่ที่โกลนแล้วติดตามผู้ชายของพวกเธอไปตามถนนสักพัก ผู้หญิงคนอื่นๆ ที่ถือปืนคาบิน สายสะพายปืน และขี่ม้า สามารถแทรกซึมเข้าไปในแถวและมากับเรา พวกเธอเข้าประจำที่ในแนวหน้าและอดทนต่อความยากลำบากและกระสุนปืนกลเช่นเดียวกับผู้ชาย พวกเธอเป็นกลุ่มคนที่กล้าหาญและน่ายกย่อง เป็นภาพที่งดงามมาก แต่ความเงียบสงัด ใบหน้าที่นิ่งเฉยแต่กังวลของเหล่าผู้หญิงนั้นช่างน่าหดหู่ เพราะมันให้ความรู้สึกว่าพวกเธอกำลังจะไปงานศพอันยิ่งใหญ่ หรือไปสู่ความหายนะ” ^{[ 42 ]}

เอ็ดวิน เอเมอร์สัน เจ้าหน้าที่ลับของสหรัฐฯ ได้รายงานเกี่ยวกับกองทัพของวิลลา พร้อมข้อสังเกตเกี่ยวกับผู้หญิงว่า "พฤติกรรมของผู้หญิงที่เดินทางมากับรถไฟและหลายคนที่ติดตามผู้ชายของพวกเธอเข้าไปในแนวยิงรอบเมืองตอร์เรออนนั้นถือว่ากล้าหาญอย่างยิ่ง" ^{[ 43 ]}

จอห์น รีดนักข่าวฝ่ายซ้ายผู้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด เป็นผู้สังเกตการณ์ต่างประเทศที่มีชื่อเสียงที่สุดในการรายงานเกี่ยวกับทหารหญิง รายงานของเขาจากช่วงเวลาสี่เดือนที่เขาอยู่กับกองทัพของปันโช วิลลาในปี 1913 ระหว่างการต่อสู้กับฮูเออร์ตา ได้รับการตีพิมพ์เป็นบทความในหนังสือพิมพ์แต่ละฉบับ จากนั้นจึงรวบรวมเป็นหนังสือInsurgent Mexicoในปี 1914 ในรายงานฉบับหนึ่ง เขาบันทึกปฏิกิริยาของทหารของวิลลาคนหนึ่งต่อการลักพาตัวภรรยาที่เป็นทหารหญิงของเขาโดยทหารของปาสกัวล โอโรซโก “พวกเขาเอาผู้หญิงของฉันไป ซึ่งเป็นของฉัน และเอาตำแหน่งของฉัน เอกสารทั้งหมดของฉัน และเงินทั้งหมดของฉันไป แต่ฉันเศร้าโศกเสียใจเมื่อนึกถึงเดือยเงินที่ฝังด้วยทองคำ ซึ่งฉันเพิ่งซื้อเมื่อปีที่แล้วในมาปิมิ!” ^{[ 26 ]}ในรายงานอีกฉบับหนึ่ง รีดบันทึกว่าผู้หญิงที่เป็นทหารหญิงอยู่แล้วและสามีของพวกเธอเสียชีวิตในการรบ มักจะไปคบหากับทหารคนอื่น เขาอุทิศบทหนึ่งในหนังสือ Insurgent Mexicoให้กับผู้หญิงคนหนึ่งที่เขาเรียกว่า "เอลิซาเบตตา" ซึ่งสามีของเธอถูกฆ่าตาย และกัปตันของกองกำลังของวิลลาได้อ้างว่าเธอเป็นของเขา รีดกล่าวว่าทหารคนนั้น "พบเธอเดินเตร่อย่างไร้จุดหมายในไร่ [หลังจากการรบ] ดูเหมือนเธอจะเสียสติ และเนื่องจากเขาต้องการผู้หญิง เขาจึงสั่งให้เธอตามเขาไป ซึ่งเธอก็ทำตามโดยไม่ตั้งคำถาม ตามธรรมเนียมของเพศและประเทศของเธอ" ^{[ 44 ]}

การพัฒนาการถ่ายภาพทำให้สามารถบันทึกภาพบุคคลในสังคมหลากหลายประเภทไว้ในประวัติศาสตร์ได้มากขึ้น มีการถ่ายภาพบุคคลจำนวนหนึ่งในท่าทางที่เป็นทางการ ผู้หญิงคนหนึ่งถูกถ่ายภาพโดยสำนักข่าว HJ Gutiérrez โดยระบุชื่อในภาพพร้อมกับชื่อบริษัทถ่ายภาพว่า Herlinda Perry ในเมือง Ciudad Juárez ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2454 เธอถูกถ่ายภาพขณะถือปืนคาร์บินขนาด .30–30 ขณะนั่งอยู่บนรั้วเตี้ยๆ สวมกระโปรงและเสื้อ มีสายสะพายปืนไขว้และเข็มขัดกระสุนสองเส้นรอบเอว จนถึงขณะนี้ยังไม่มีข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเธอ^{[ 45 ]}ภาพถ่ายอีกภาพหนึ่งของทหารหญิง Maderista แสดงให้เห็นพร้อมสายสะพายปืนและปืนไรเฟิล โดยมี Herlinda González อยู่ในภาพด้วย ผู้หญิงแต่งกายดีในชุดเดรส ชายสองคนยืนอยู่ข้างแถวของทหารหญิง และเด็กสองคนซึ่งถือสายสะพายปืนและปืนไรเฟิลคุกเข่าอยู่ด้านหน้ากลุ่ม^{[ 46 ]} Elena Arizmendi Mejiaผู้ก่อตั้ง Neutral White Cross ถูกถ่ายภาพในฐานะ soldadera ซึ่งคาดว่าเป็นการล้อเล่น เธอเป็นผู้หญิงที่มีชื่อเสียงและมีบทบาทอย่างแข็งขันในการปฏิวัติอยู่แล้ว ภาพถ่ายของเธอในฐานะ soldadera ถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ และฝ่ายตรงข้ามของเธอพยายามใช้ภาพนี้กล่าวหาว่าเธอละเมิดความเป็นกลางขององค์กรทางการแพทย์^{[ 47 ]}อย่างไรก็ตามJosé Guadalupe Posadaได้ทำภาพพิมพ์หินจากภาพถ่ายนั้นและตีพิมพ์เป็นภาพปกสำหรับ corridos เกี่ยวกับการปฏิวัติ โดยตั้งชื่อภาพว่า "La Maderista" ^{[ 47 ] [ 48 ]}

คอร์ริโดสเป็นเพลงบัลลาดหรือเพลงพื้นบ้านที่เกิดขึ้นในช่วงการปฏิวัติเม็กซิโกและเริ่มได้รับความนิยมหลังการปฏิวัติ คอร์ริโดสส่วนใหญ่เกี่ยวกับทหารหญิงและเดิมทีเป็นเพลงปลุกใจในการรบ แต่ปัจจุบันกลายเป็นวิธีการที่ทหารหญิงใช้เพื่อสร้างชื่อเสียงและบันทึกไว้ในประวัติศาสตร์^{[ 25 ]}อย่างไรก็ตาม ในคอร์ริโดสส่วนใหญ่ เรื่องราวมักมีแง่มุมของความรักเข้ามาเกี่ยวข้อง และในปัจจุบัน คอร์ริโดสเหล่านี้กลับกลายเป็นเพลงรักโรแมนติกอย่างมาก^{[ 49 ]}

เพลงคอร์ริโดที่มีชื่อเสียงที่สุดเรียกว่า " ลา อาเดลิตา " ซึ่งแต่งขึ้นจากเรื่องราวของหญิงสาวที่เป็นทหารหญิงในกองทัพของมาเดโร^{[ 50 ]}เพลงคอร์ริโดและภาพลักษณ์ของหญิงสาวผู้นี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิวัติ และชื่อของอาเดลิตาก็กลายเป็นคำพ้องความหมายกับทหารหญิง ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าเพลงคอร์ริโดที่แต่งขึ้นจากเรื่องราวของหญิงสาวผู้นี้เป็นเรื่องราวของทหารหญิงหรือผู้ติดตามค่ายทหาร หรือบางทีอาจเป็นเพียงตัวแทนของผู้หญิงหลายๆ คนที่ร่วมในการปฏิวัติ ไม่ว่าความจริงจะเป็นอย่างไรก็ตาม ในเม็กซิโกและสหรัฐอเมริกาในปัจจุบัน อาเดลิตาได้กลายเป็นแรงบันดาลใจและสัญลักษณ์สำหรับผู้หญิงทุกคนที่ต่อสู้เพื่อสิทธิของตน

มีหลุมฝังศพอยู่ในสุสานซานเฟลิเปในเดลริโอ รัฐเท็กซัสโดยมีศิลาจารึกที่สถานกงสุลเม็กซิโกวางไว้ หนังสือพิมพ์ท้องถิ่นและแหล่งข้อมูลอื่นๆ อ้างว่าเป็นที่ฝังศพของหญิงสาวผู้เป็นแรงบันดาลใจให้กับเพลงคอร์ริโด (บัลลาด) ^{[ 51 ]}เพลงคอร์ริโดแบบดั้งเดิมหลายเพลงยกย่องความเป็นหญิง ความภักดี และความงามของเธอ แทนที่จะเป็นความกล้าหาญและความองอาจในการต่อสู้^{[ 52 ]}

เพลงคอร์ริโดที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จักชื่อ "ลา วาเลนตินา" มีพื้นฐานมาจากทหารหญิงชื่อวาเลนตินา รามิเรซซึ่งมีมาก่อนการปฏิวัติเม็กซิโก เช่นเดียวกับลา อเดลิตา เพลงคอร์ริโดลา วาเลนตินาโด่งดังและเป็นที่รู้จักเนื่องจากความเป็นหญิงของเธอ ไม่ใช่ความกล้าหาญในการรบ^{[ 28 ]}

วัฒนธรรมสมัยนิยมได้เปลี่ยนแปลงภาพลักษณ์ของทหารหญิงตลอดประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม คำจำกัดความนี้ไม่ได้คงที่และทำให้ภาพลักษณ์เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ สื่อมวลชนในเม็กซิโกได้เปลี่ยนทหารหญิงให้เป็นวีรสตรีผู้เสียสละชีวิตเพื่อการปฏิวัติ และเปลี่ยนผู้ติดตามค่ายทหารให้เป็นเพียงโสเภณี^{[ 49 ]}ส่งผลให้แนวคิดของทหารหญิงกลายเป็นคำพ้องความหมายกับ soldadera และแนวคิดของผู้ติดตามค่ายทหารนั้นไม่สำคัญและถูกลืมไป อย่างไรก็ตาม ในวัฒนธรรมสมัยนิยมยุคใหม่ แม้แต่ภาพลักษณ์ของทหารหญิงก็ยังถูกทำให้เป็นเรื่องทางเพศ ภาพลักษณ์ของทหารหญิงกลายเป็นสินค้าบริโภคที่ถูกนำเสนอในฐานะหญิงสาวเซ็กซี่ แทนที่จะนำเสนอในฐานะทหารปฏิวัติอย่างที่พวกเธอเป็น^{[ 53 ]}ภาพลักษณ์ของ soldadera ในปัจจุบันไม่ได้คงไว้ซึ่งแง่มุมเชิงบวกและคุณค่าของ soldadera ในชีวิตจริงจากประวัติศาสตร์^{[ 54 ]}อย่างไรก็ตาม ภาพลักษณ์ของ soldadera ในวัฒนธรรมสมัยนิยมไม่ได้ถูกทำให้เป็นเรื่องทางเพศมากเกินไปเสมอไป Adelita ซึ่งปัจจุบันมีความหมายเหมือนกับ soldadera ก็ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมสมัยนิยมสำหรับเด็กด้วยTomie dePaolaเขียนนวนิยายสำหรับเด็กชื่อ Adelita ซึ่งเป็นเรื่องราวซินเดอเรลล่าฉบับเม็กซิกัน เนื้อเรื่องดำเนินไปคล้ายกับเรื่องซินเดอเรลล่าฉบับดั้งเดิม แต่มีการเปลี่ยนแปลงรายละเอียดเพื่อให้เรื่องราวเข้ากับวัฒนธรรมและบรรทัดฐานของเม็กซิโก Adelita คือชื่อของซินเดอเรลล่า และเธอต้องมีความกล้าหาญที่จะต่อสู้กับแม่เลี้ยงใจร้ายและพี่สาวต่างแม่ และต้องต่อสู้เพื่อชายที่เธอตกหลุมรัก^{[ 55 ]}นี่อาจไม่ได้แสดงให้เห็นว่าทหารหญิงต่อสู้เพื่อสิทธิ แต่เธอกำลังต่อสู้เพื่อบางสิ่งบางอย่าง ไม่ใช่แค่สาวสวยเซ็กซี่แบบในโปสเตอร์

เจนนี กาโก แสดงบทบาททหารหญิงได้อย่างน่าเชื่อถือ โดยรับบทเป็นลา การ์ดูนา โสเภณีใจดีในภาพยนตร์ เรื่อง Old Gringo (1989) และมารี โกเมซ รับบทเป็นร้อยโทชิกิตาผู้แข็งแกร่งและเปี่ยมด้วยความมุ่งมั่นในภาพยนตร์เรื่อง The Professionals (1966)

นอกจากนี้ ภาพลักษณ์ของทหารหญิงยังได้รับความเคารพกลับคืนมาบ้างผ่านทางศิลปะ คณะบัลเลต์โฟล์คลอริโกเดเม็กซิโก ได้ออกทัวร์สหรัฐอเมริกาในปี 2010 เพื่อเฉลิมฉลองประวัติศาสตร์ของเม็กซิโก เมื่อถึงเวลาเฉลิมฉลองการปฏิวัติเม็กซิโก บัลเลต์ได้เฉลิมฉลองผ่านทางทหารหญิงเท่านั้น ^{[ 56 ]}เช่นเดียวกับภาพลักษณ์ของทหารหญิงที่กลับมาเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อสิทธิสตรีสำหรับผู้ใหญ่บางกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงเม็กซิกันและชาวอเมริกันในสหรัฐอเมริกาที่มีเชื้อสายเม็กซิกัน แนวคิดของทหารหญิงได้กลับไปสู่ความหมายดั้งเดิมของคำและหมายถึงทหารหญิง สำหรับพวกเขา ทหารหญิงเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ^{[ 57 ]}และกลายเป็นแบบอย่างของการเสริมสร้างพลังอำนาจตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงเชื้อสายเม็กซิกันในสหรัฐอเมริกา เนื่องจากพวกเธอไม่ได้ต่อสู้ในฐานะส่วนหนึ่งของชนกลุ่มน้อยของผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของชนกลุ่มน้อยชาวชิคาโน ด้วย ^{[ 58 ]}

ขบวนการชิคาโนนำเอาภาพลักษณ์ของทหารหญิงมาใช้ความคิดที่ว่าทหารหญิงเป็นนักปฏิวัติเลือดร้อนที่ใช้ความรุนแรง หรือเป็นผู้ติดตามค่ายทหารที่ยากจนและตั้งครรภ์ ยังคงมีอยู่ในการวาดภาพ ทหาร หญิง ขบวนการเฟมินิสต์ชิคาโนนำเอาภาพลักษณ์ของทหารหญิงมาใช้เป็นของตนเอง กลุ่มสตรีชิคาโนที่สวมหมวกเบเรต์สีน้ำตาลเรียกพวกเธอว่าเป็นแรงบันดาลใจ ขบวนการชิคาโนก็รับเอาภาพลักษณ์ของพวกเธอมาใช้เช่นกัน แต่ในขณะที่ผู้หญิงยกย่องความกล้าหาญและความองอาจในการต่อสู้ ผู้ชายกลับยกย่องความภักดีต่อสามีและชาติ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมชายเป็นใหญ่และการแบ่งแยกทางอุดมการณ์ระหว่างเพศอย่างชัดเจนยิ่งขึ้น^{[ 58 ]}

• การปฏิวัติเม็กซิโก
• Vivandière  – เจ้าหน้าที่โรงอาหารทหารฝรั่งเศส

• เรื่องราวโดยละเอียดเกี่ยวกับเหล่าทหารหญิงโซลดาเดรา