โซโลโมนาร์หรือโซโลโมนาร์ ( การออกเสียงภาษา เยอรมัน : Scholomonar ; พหูพจน์Solomonari ) คือพ่อมดที่เชื่อกันในนิทานพื้นบ้านของโรมาเนียว่าขี่มังกร ( zmeu ^{[ a ]}หรือbalaur ) และควบคุมสภาพอากาศ ทำให้เกิดฝนฟ้าคะนอง หรือพายุลูกเห็บ

พวกเขาถูกคัดเลือกมาจากสามัญชนและได้รับการสอนเวทมนตร์ที่ Solomonărie หรือ Şolomanţă (การออกเสียงภาษาเยอรมัน: Scholomance ) ^{[ 1 ]}

กล่าวกันว่าโซโลมอนาร์มีรูปร่างสูง ผมสีแดง สวมเสื้อคลุมยาวสีขาวแบบชาวนา^{[ 2 ]}บางครั้งก็ทำจากขนสัตว์^{[ 3 ]}หรือสวมเสื้อผ้าขาดวิ่นที่ทำจากเศษผ้า^{[ 2 ]} มีเซ มันตรอนขนาดเล็กซึ่งใช้สำหรับเรียกแวนโทอาส (หรือลมจะถูกบรรจุไว้ในโถไม้เล็กๆ) เมื่อไม่ได้ช่วยเหลือปีศาจ พวกเขามักจะเห็นอยู่รอบๆ เพื่อขอทาน และเหรียญที่เก็บได้จะถูกโยนลงไปในแม่น้ำเพื่อเป็นเครื่องบูชาแก่วิญญาณแห่งน้ำ^{[ 4 ]}สิ่งของในถุงวิเศษของพวกเขามีเครื่องมือต่างๆ เช่นขวาน เหล็ก ที่ใช้เป็นสายล่อฟ้า (ใช้เป็นไม้เท้าเพื่อเรียกพวกเขาหรือพาหนะของเขาด้วย) บังเหียนเปลือกไม้เบิร์ช หรือบังเหียนทองคำและหนังสือแห่งปัญญาซึ่งบรรจุความรู้ทั้งหมดของพวกเขา และเป็นแหล่งที่มาของพลังอำนาจของพวกเขา^{[ 2 ]}กิ่งไม้ที่ฆ่างูได้ก็รวมอยู่ในบางรายการด้วย^{[ 5 ]}เมื่อพวกเขาปลอมตัวเป็นขอทาน (มักจะเป็นขอทานพิการหรือขอทานที่ถูกปิดตา) พวกเขาก็กลมกลืนไปกับผู้คนจนไม่สามารถแยกแยะได้ว่าเป็นพ่อมด^{[ 6 ]}อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าพวกเขาจะมีความรู้และความทรงจำว่าชาวนาคนใดสมควรได้รับการลงโทษเมื่อเขาแสดงบทบาทเป็นผู้ขี่มังกรและส่งพายุลูกเห็บลงมา^{[ 7 ]}

ตามรายงานบางฉบับ ชาวโซโลโมนารีถูกคัดเลือกมาจากประชาชน^{[ 2 ]}พวกเขาได้รับการสอนเวทมนตร์และภาษาสัตว์ร้ายที่โรงเรียน ( สโคโลแมนซ์ ) ^{[ 3 ] [ 8 ]}และสามารถขี่มังกรได้ ตามตำนานเล่าว่าพวกเขากลายเป็นศิษย์ของปีศาจ ไม่ว่าจะได้รับการสอนจากปีศาจหรือกลายเป็นผู้รับใช้ตามคำสั่งของปีศาจ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

ความเชื่อเพิ่มเติมคือ นักเรียนได้รับการสอนที่โรงเรียนของปีศาจซึ่งตั้งอยู่ใต้ดิน และนักเรียนต้องหลีกเลี่ยงแสงแดดตลอดระยะเวลาเจ็ดปีของการศึกษา^{[ 11 ]}ในความเป็นจริง พวกเขาเป็นStrigoiหรือแวมไพร์ ชนิดหนึ่ง ตามที่SF Marianผู้รวบรวมนิทานพื้นบ้านจากภาคสนามกล่าว ไว้ ^{[ 12 ] [ b ]}

พวกโซโลโมนาลีถูกมองว่าเป็นผู้ขี่มังกรที่ควบคุมสภาพอากาศ ทำให้เกิดฟ้าร้อง ฝน หรือลูกเห็บตกได้

วิธีหนึ่งที่ความเชื่อนี้ถูกแสดงออกมา^{[ c ]}คือ นักเรียนคนใดคนหนึ่งจากนักเรียนที่จบการศึกษาจำนวนสิบคนจะถูกปีศาจเลือกให้เป็นผู้ควบคุมสภาพอากาศ ( ภาษาเยอรมัน : Wettermacher ) ผู้ขี่มังกร "Ismeju" (การออกเสียงภาษาเยอรมันของมังกรzmeu ^{[ 13 ]} ) ^{[ 14 ]}หรือเขาจะกลายเป็น " ผู้ช่วย ของปีศาจ " ^{[ 9 ]}ผู้ขี่zmeuเพื่อสร้างสายฟ้า^{[ 9 ]}หรือประการที่สามSolomonariuจะบินขึ้นไปบนท้องฟ้า และเมื่อใดก็ตามที่มังกรของเขามองไปที่เมฆ ฝนก็จะตก^{[ d ] [ 15 ]}แต่พระเจ้าทรงเข้ามาแทรกแซงเพื่อไม่ให้มังกรเหนื่อยล้าเกินไป เกรงว่ามันจะตกลงมาและกลืนกินโลกส่วนใหญ่^{[ 15 ]}

การนำเสนอที่แตกต่างออกไปคือ โซโลโมนารีซึ่งปกติใช้ชีวิตเป็นขอทานท่ามกลางประชาชน จะรับจ้างเป็นครั้งคราวเพื่อเป็นผู้ขี่มังกรและ ผู้บันดาล ลูกเห็บเขาเลือกแปลงนาที่จะทำลาย โดยรู้ว่าชาวนาคนใดประพฤติไม่ดีต่อพวกเขา ชาวนาอาจจ้าง "โซโลโมนารีผู้ต่อต้าน" ( ภาษาโรมาเนีย : contrasolomonar ; ^{[ 16 ]}พหูพจน์ Contra-Solomonarĭ ^{[ 17 ]} ) ^{[ e ]}เพื่อร่ายมนตร์เพื่อเบี่ยงเบนโซโลโมนารีผู้ขี่มังกร^{[ 7 ]}

ในเวอร์ชันนี้ มังกรที่พวกเขาขี่คือบาลอริ (เอกพจน์บาลอริ ) ^{[ 18 ] [ 19 ]}มังกรตัวนี้สามารถถูกดึงขึ้นมาจากทะเลสาบที่ลึกจนมองไม่เห็นก้นได้โดยใช้ "บังเหียนทองคำ" หรือสายบังเหียน ( ภาษาเยอรมัน : ein goldene Zaum "; ภาษาโรมาเนีย : un frâu de aur ) และพ่อมดกับมังกรจะสร้างพายุหรือทำให้ลูกเห็บตก^{[ 19 ] [ 20 ]}

"Scholomance" และ "Scholomonariu" ปรากฏในสิ่งพิมพ์ในวารสารÖsterreichische Revue ของออสเตรีย ในปี พ.ศ. 2408 ซึ่งเขียนโดยWilhelm Schmidt (1817–1901) ^{[ 21 ]}บทความนี้กล่าวถึงความเชื่อที่มีอยู่ใน เขต Fogarasch (Făgăraș) ทางตอนกลางของโรมาเนียและที่อื่นๆ พร้อมด้วยตำนานเพิ่มเติมจากHermannstadt ^{[ 10 ]}

ต่อมา Emily Gerardได้เขียนเกี่ยวกับหัวข้อ " Scholomance " แม้ว่าเธอจะเรียกผู้เข้าร่วมว่า "นักวิชาการ" เท่านั้น และไม่ได้ใช้คำว่าSolomanariหรือคำที่เทียบเท่า โดยเฉพาะ ^{[ 9 ]}

นักพฤกษศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยา ชาวโรมาเนียSimion Florea Marianได้บรรยายถึง Solmonari ในบทความของเขาเรื่อง "ตำนาน Daco-Romanian" ในAlbina Carpaților (1879) ^{[ 22 ]} Marian รวบรวมนิทานพื้นบ้านนี้โดยการบอกเล่าปากต่อปากจากผู้คนในSiebenbürgen (Transylvania) และภูมิภาคBukovina - Moldavia ที่อยู่ติดกัน ^{[ 23 ]}

Solomonarเป็นรูปเอกพจน์^{[ 24 ]}และรูปแบบȘolomonar ^{[ f ]}ก็มีรายการเช่นกัน^{[ 25 ]}การออกเสียงภาษาเยอรมันScholomonarซึ่งใกล้เคียงกับรูปแบบหลังนี้ได้รับการกำหนดโดย Gaster ^{[ 26 ]}

รูปแบบพหูพจน์ในพจนานุกรมสมัยใหม่ในภาษาโรมาเนียคือSolomonari [ ^{27 ] และคำ ว่า} "solomonars" ในรูปพหูพจน์ถูกใช้ในการแปลภาษาอังกฤษ^{[ 28 ]}

รูปแบบพจนานุกรมเก่าในรูปพหูพจน์Șolomonariuปรากฏในพจนานุกรมที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2368 โดยคำนี้ถูกอธิบายเป็น^ภาษาละตินว่าimbriciter [ ^{g ]}ภาษาฮังการีว่าgarabantzás deákและภาษาเยอรมันว่าder Wetter macher , Wetter treiber , Lumpen mann [ ^{29 ]} Andrei Oișteanu ตั้งข้อ ^{สังเกต}ว่ารูปแบบนี้ค่อนข้างล้าสมัย^{[ 30 ]}

Scholomonáriuถูกนิยามว่าเป็นZaubererหรือ "พ่อมด" ในแหล่งข้อมูลที่เก่ากว่านั้น ซึ่งเป็นคำศัพท์ที่แนบมากับหนังสือที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1781 ^{[ 31 ]}

คำอธิบายเริ่มต้นคือคำนี้เชื่อมโยงกับกษัตริย์โซโลมอนผ่านการเพิ่มคำต่อท้ายอาชีพ " -ar " แม้ว่านี่อาจเป็นการตีความตามความเชื่อพื้นบ้านก็ตาม^{[ 32 ] [ 33 ]}เรื่องเล่าพื้นบ้านยืนยันถึงความเกี่ยวข้องกับกษัตริย์ในพระคัมภีร์ ในเรื่องเล่าของฟรีดริช ฟอน มุลเลอร์ "ไกเซอร์ โซโลโม" มีความสามารถในการควบคุมสภาพอากาศ และผู้สืบทอดศิลปะของเขาเรียกว่า "สโคโลโมนาร์" ^{[ 34 ] [ 35 ]}ความเกี่ยวข้องของโซโลมอนกับพ่อมดอาจได้รับความนิยมจากนิทานผจญภัยเรื่องโซโลมอนและมอร์คอล์ฟ^{[ 36 ]}

Gaster เสนอแนะอย่างซับซ้อนยิ่งขึ้นถึงการผสมผสานคำสำหรับโรงเรียนเวทมนตร์Scholomantze (การสะกดแบบโรมาเนีย: Şolomanţă ) จากการเชื่อมโยงกับSalamancaและSolomonie (จาก Solomon) ^{[ 37 ] [ 38 ]}การตีความอีกทางหนึ่งจากภาษาเยอรมันSchulmänner ("นักวิชาการ") โดยอ้างอิงถึงความเชื่อที่เป็นที่นิยมว่านักเวทมนตร์เข้าเรียนในโรงเรียนนั้น ได้รับการยกย่องให้แก่J. Vulcan ^{[ 39 ] [ 32 ] [ 40 ]}

กษัตริย์โซโลมอนในฐานะผู้สร้างสภาพอากาศอาจมาจากตำนานกรีกของซุสราชาแห่งเทพเจ้าผู้ควบคุมสภาพอากาศ ซึ่งเป็นทฤษฎีที่เสนอโดยA. Oișteanu ^{[ 41 ]}

เนื่องจากชาวโซโลโมนารีได้รับการอธิบายว่าเป็นยักษ์ผมแดง ( โรมาเนีย : uriaşi , พหูพจน์ ) Adrian Majuruจึงเสนอ ความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขากับ ชาวยิวแดง ในตำนาน ( evreilor roşii ^{[ h ]} ) สมมติฐานนี้สร้างขึ้นจาก ทฤษฎีของ Lazăr Șăineanuที่ว่ายักษ์/ชาวยิวในนิทานพื้นบ้านโรมาเนียสืบเชื้อสายมาจากชาวคาซาร์ ในประวัติศาสตร์ และArthur Koestlerได้นำแนวคิดเรื่อง "ชาวยิวแดง" เข้ามาอยู่ในสูตรนั้น (หนังสือThe Thirteenth Tribe ของ Koestler ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลสุดท้ายคือหนังสือของAN Poliak เกี่ยวกับชาวคาซาร์ใน ภาษาฮีบรู ) ^{[ 2 ] [ 42 ]}

Traian Herseni (เสียชีวิตในปี 1980) ได้ตั้งข้อสังเกตถึงความคล้ายคลึงกับนักพรตชาวเกโต-ดาเซียน ที่เรียกว่า ktisai ซึ่ง Straboได้บรรยายไว้ โดย เขาตั้งสมมติฐานว่าพวกเขาคือ Solomonari ดั้งเดิม ^{[ 43 ] [ 44 ]} Herseni ตั้งสมมติฐานว่าktisaiควรเรียกว่า " skistai " ซึ่งหมายถึง "ผู้ที่ละเว้นจากความสุขทางโลก" และชื่อเล่นที่คลุมเครือที่ Strabo ตั้งให้พวกเขาว่าKapnobatai (ซึ่งแปลตรงตัวว่า "ผู้เหยียบย่ำควัน" ^{[ 45 ]} ) แท้จริงแล้วหมายถึง "นักเดินทางในเมฆ" ^{[ 44 ]}

ทฤษฎีนี้ได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งขันจาก Eugen Agrigoroaiei ซึ่งประกาศว่าต้นกำเนิดของชาว Solomonari ได้รับการพิสูจน์แล้ว และนักเดินทางบนเมฆชาว Dacian ต้องเป็นชาว Solomonari ที่แท้จริง^{[ 46 ] [ 44 ]} Andrei Oișteanuเตือนว่าแม้จะ "น่าสนใจ" แต่ "สมมติฐานนี้ยังคงเป็นเพียงความเป็นไปได้" ^{[ i ]}เขาชี้ให้เห็นว่าประเพณีที่สืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยซีซาร์จนถึงศตวรรษที่ 19 ก่อให้เกิดปัญหาด้านความน่าเชื่อถือ เนื่องจากไม่มีบันทึกใดๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้เลยในช่วง 1900 ปี^{[ 44 ]} Mihai Comanเป็นอีกหนึ่งผู้สงสัยที่เรียกแนวคิดนี้ว่า "การคาดเดาของ Herseni" ^{[ 47 ]}

มีการค้นหาความคล้ายคลึงกับตำนานของชาวเซอร์โบ-โครเอเชียgarabancijaš dijak ( ภาษาฮังการี : garabonciás diák ) " นักวิชาการ เนโครแมนติก " ในบทความของ Moses Gaster ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลสำคัญสำหรับคติชนวิทยาของ Solomanari Vatroslav Jagićอธิบายเวอร์ชันภาษาโครเอเชียและOszkár Asbóthอธิบาย เวอร์ชันภาษาฮังการี ^{[ 48 ]}

สามารถพบคำพ้องความหมายได้หลายคำในภาษาโรมาเนีย รวมถึง " zgrimințeș " และถือว่ามีความหมายเหมือนกันหรือเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับตำนานบอลข่านที่แพร่หลายซึ่งรู้จักกันในภาษาเซอร์โบ-โครเอเชีย (เช่น) ในชื่อgrabancijaš dijak ^{[ 33 ]} (" นักเรียน เนโครแมนซี ")

Friedrich von Müller (1857) รายงานเรื่องราวจาก Schäßburg ( Sighișoaraใน Transylvania) ซึ่งชาวโรมาเนียเข้าใจผิดคิดว่านักเรียนที่สวมชุดคลุมเป็นพระสงฆ์^{[ 34 ]}