Lysenkoism ^{[ a ]}เป็นแคมเปญทางการเมืองแบบวิทยาศาสตร์เทียมที่นำโดยนักชีววิทยา ชาวโซเวียต Trofim Lysenkoต่อต้านพันธุศาสตร์และการเกษตร ตามหลักวิทยาศาสตร์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 โดยปฏิเสธการคัดเลือกโดยธรรมชาติเพื่อสนับสนุนรูปแบบหนึ่งของLamarckismรวมถึงการขยายเทคนิคการทำให้พืชออกดอกด้วยความเย็นและการ ต่อกิ่ง

นักชีววิทยาหลักกว่า 3,000 คนถูกไล่ออกหรือถูกจำคุก และนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากถูกประหารชีวิตในปฏิบัติการปราบปรามฝ่ายตรงข้ามทางวิทยาศาสตร์ของ โซเวียต ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}นิโคไล วาวิลอฟ ประธานสถาบันเกษตรแห่งโซเวียตซึ่งเคยเป็นอาจารย์ของไลเซนโก แต่ต่อมาได้ประณามเขา ถูกส่งเข้าคุกและเสียชีวิตในนั้น ขณะที่การวิจัยพันธุศาสตร์ของโซเวียตถูกทำลายลงอย่างสิ้นเชิง^{[ 3 ] [ 4 ]}การวิจัยและการสอนในสาขาประสาทสรีรวิทยา ชีววิทยาของเซลล์และสาขาชีววิทยาอื่นๆ อีกมากมายได้รับผลกระทบหรือถูกห้าม

รัฐบาลสหภาพโซเวียต (USSR) สนับสนุนการรณรงค์นี้ และโจเซฟ สตาลินได้แก้ไขสุนทรพจน์ของไลเซนโกด้วยตนเองในลักษณะที่สะท้อนให้เห็นถึงการสนับสนุนของเขาต่อสิ่งที่ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อลัทธิไลเซนโก แม้ว่าเขาจะยังคงสงสัยในข้ออ้างของไลเซนโกที่ว่าวิทยาศาสตร์ทั้งหมดมีลักษณะที่มุ่งเน้นชนชั้นก็ตาม ไลเซนโกดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการสถาบันวิทยาศาสตร์การเกษตรแห่งสหภาพโซเวียตเลนินประเทศอื่นๆ ในกลุ่มประเทศตะวันออกรวมถึงสาธารณรัฐประชาชนโปแลนด์สาธารณรัฐเชโกสโลวาเกียและสาธารณรัฐประชาธิปไตยเยอรมนียอมรับลัทธิไลเซนโกเป็น "ชีววิทยาแนวใหม่" อย่างเป็นทางการในระดับที่แตกต่างกัน เช่นเดียวกับสาธารณรัฐประชาชนจีนในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

พันธุศาสตร์แบบเมนเดลซึ่งเป็นวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการถ่ายทอดทางพันธุกรรม ได้พัฒนาเป็นสาขาชีววิทยาที่อิงการทดลองในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ผ่านผลงานของออกัสต์ ไวส์ มัน น์โทมัส ฮันต์ มอร์แกนและคนอื่นๆ โดยต่อยอดจากการค้นพบผลงานของเกรกอร์ เมนเดลพวกเขาแสดงให้เห็นว่าลักษณะของสิ่งมีชีวิตนั้นถูกส่งต่อโดยยีน ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม ซึ่งตั้งอยู่บนโครโมโซม ใน นิวเคลียสของเซลล์แต่ละเซลล์ยีนสามารถได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงแบบสุ่ม ( การกลายพันธุ์ ) และสามารถสลับและรวมเข้าด้วยกันใหม่ได้ในระหว่างการสืบพันธุ์แบบอาศัยเพศแต่โดยทั่วไปแล้วจะถูกส่งต่อจากพ่อแม่ไปยังลูกหลาน โดยไม่เปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์สามารถแพร่กระจายไปทั่วประชากรโดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติหรือในด้านการเกษตร โดยการปรับปรุงพันธุ์พืช^{[ 6 ]}

อย่างไรก็ตาม นักมาร์กซิสต์บางคนมองเห็นความแตกแยกระหว่างลัทธิมาร์กซิสต์กับลัทธิดาร์วินโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประเด็นก็คือ ในขณะที่ "การต่อสู้เพื่อความอยู่รอด" ในลัทธิมาร์กซิสต์นั้นใช้กับชนชั้นทางสังคมโดยรวม ( การต่อสู้ของชนชั้น ) การต่อสู้เพื่อความอยู่รอดในลัทธิดาร์วินนั้นตัดสินโดยการกลายพันธุ์แบบสุ่ม ของแต่ละบุคคล นี่ถือเป็น หลักคำสอน แบบเสรีนิยมซึ่งขัดกับกรอบความคิดของลัทธิมาร์กซิสต์เรื่อง "กฎแห่งประวัติศาสตร์ที่ไม่เปลี่ยนแปลง" และจิตวิญญาณของลัทธิรวมหมู่ในทางตรงกันข้ามลัทธิลามาร์คเสนอว่าสิ่งมีชีวิตสามารถส่งต่อลักษณะที่ได้รับมาในระหว่างช่วงชีวิตไปยังลูกหลานได้ ซึ่งหมายความว่าการเปลี่ยนแปลงร่างกายสามารถส่งผลกระทบต่อสารพันธุกรรมในสายพันธุ์สืบพันธุ์ สำหรับนักมาร์กซิสต์เหล่านี้ "ลัทธิลามาร์คใหม่" จึงถือว่าเข้ากันได้กับลัทธิมาร์กซิสต์มากกว่า^{[ 7 ] [ 6 ] [ 8 ]}

หลักการของลัทธิมาร์กซ์เรื่อง จิตวิญญาณของพรรค ( partiinost )ถือว่าวิทยาศาสตร์นั้นผูกพันกับผลประโยชน์ของชนชั้น: นักวิทยาศาสตร์มีหน้าที่รับใช้ชนชั้นแรงงาน สิ่งนี้ทำให้การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ถูกตัดสินโดยประโยชน์ทางเศรษฐกิจและการเมือง และอนุญาตให้มีการทำงานที่น่าสงสัย นักปฏิวัติมาร์กซ์นิโคไล บูคารินลดทอน การตีความธรรมชาติ แบบสัจนิยมเขากล่าวว่าวิทยาศาสตร์ต้องแสดงวิธีการจัดการปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเพื่อรับใช้ผลประโยชน์ของชนชั้นกรรมาชีพ เนื่องจากพันธุศาสตร์เชื่อมโยงกับยูจีนิกส์และดาร์วินิสม์ทางสังคมจึงถูกปฏิเสธว่าเป็นของชนชั้นนายทุน โดยไม่คำนึงถึงหลักฐาน^{[ 9 ]}

ลัทธิมาร์กซิสม์-เลนินิสม์ซึ่งกลายเป็นอุดมการณ์อย่างเป็นทางการในสหภาพโซเวียตของสตาลิน ได้รวมเอาวิวัฒนาการแบบดาร์วินไว้เป็นหลักคำสอนพื้นฐาน โดยให้พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับลัทธิอเทวนิยมของรัฐในตอนแรก หลักการถ่ายทอดลักษณะที่ได้มาตามแบบลามาร์คถือเป็นส่วนที่ถูกต้องของทฤษฎีวิวัฒนาการ และดาร์วินเองก็สนับสนุน^{[ 10 ]}แม้ว่ามุมมองของเมนเดลจะเข้ามาแทนที่ลัทธิลามาร์คในชีววิทยาตะวันตกเป็นส่วนใหญ่ภายในปี 1925 ^{[ 11 ]}แต่ก็ยังคงมีอยู่ในหลักคำสอนของโซเวียต นอกจากลัทธิดาร์วินแบบ "ดั้งเดิม" ที่เคร่งครัดของมาร์กซ์และเองเกลส์ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบของลัทธิลามาร์คแล้ว ผลการทดลองที่ผิดพลาดสองประการยังสนับสนุนลัทธินี้ในสหภาพโซเวียต ประการแรกอีวาน ปาฟลอฟผู้ค้นพบปฏิกิริยาตอบสนองแบบมีเงื่อนไข ประกาศในปี 1923 ^{[ 12 ]}ว่าสามารถถ่ายทอดทางพันธุกรรมได้ในหนู^{[ 11 ]}และการถอนคำกล่าวอ้างนี้ในภายหลังของเขาก็ถูกนักอุดมการณ์โซเวียตเพิกเฉย^{[ 11 ]}ประการที่สองอีวาน มิชูรินตีความงานของเขาเกี่ยวกับการปรับปรุงพันธุ์พืชว่าเป็นหลักฐานของการถ่ายทอดลักษณะที่ได้มา^{[ 11 ]}มิชูรินสนับสนุนการปรับปรุงพันธุ์พืชโดยการควบคุมสภาพแวดล้อม: "เราไม่สามารถรอความโปรดปรานจากธรรมชาติได้ เราต้องแย่งชิงมันมาจากธรรมชาติ" ^{[ 13 ]}

Kliment Timiryazevผู้เผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในรัสเซีย มีแนวคิดสนับสนุนลัทธิคอมมิวนิสต์ และเป็นพันธมิตรกับสาธารณรัฐโซเวียตใหม่ ทำให้มุมมองของเขาเป็นที่ยอมรับและแพร่หลายมากขึ้น เมื่อทฤษฎียีนเกิดขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1900 นักทฤษฎียีนบางคนได้ส่งเสริมการกลายพันธุ์แบบก้าวกระโดด (saltative mutationism)เป็นทางเลือกแทนทฤษฎีวิวัฒนาการแบบค่อยเป็นค่อยไปของดาร์วิน (gradualist Darwinism) และ Timiryazev ได้โต้แย้งอย่างรุนแรงต่อทฤษฎีนี้ มุมมองของ Timiryazev มีอิทธิพลต่อหลายคน รวมถึง Michurin ด้วย^{[ 14 ]}

การเกษตรของโซเวียตในช่วงราวปี 1930 ประสบวิกฤตเนื่องจากการบังคับรวมฟาร์มของ สตาลิน และการกำจัด ชาวนา คูลักส่งผลให้เกิดภาวะอดอยากในโซเวียตในปี 1932–1933ซึ่งกระตุ้นให้รัฐบาลต้องค้นหาวิธีแก้ปัญหาทางเทคนิคเพื่อรักษาการควบคุมทางการเมืองส่วนกลางของตนไว้^{[ 15 ]}

ในปี พ.ศ. 2461 Trofim Lysenko ปฏิเสธ การคัดเลือกโดยธรรมชาติและพันธุศาสตร์ของเมนเดล และอ้างว่าได้พัฒนาเทคนิคทางการเกษตรที่สามารถเพิ่มผลผลิตพืชผลได้อย่างมาก ซึ่งรวมถึง การทำให้พืช ออกดอกในฤดูหนาวการเปลี่ยนสายพันธุ์ (สายพันธุ์หนึ่งเปลี่ยนเป็นอีกสายพันธุ์หนึ่ง) การถ่ายทอดลักษณะที่ได้มาและการผสมข้ามสายพันธุ์แบบไม่อาศัยเพศ (ดูด้านล่าง) ^{[ 6 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาอ้างว่าการทำให้ พืชออกดอกในฤดูหนาว ซึ่งเป็นการนำเมล็ด ข้าวสาลี ไปสัมผัส กับความชื้นและอุณหภูมิต่ำ สามารถเพิ่มผลผลิตพืชผล ได้อย่างมาก เขายังอ้างอีกว่าเขาสามารถเปลี่ยนสายพันธุ์ หนึ่ง คือTriticum durum (ข้าวสาลีดูรัมฤดูใบไม้ผลิ) ไปเป็นTriticum vulgare (ข้าวสาลีฤดูใบไม้ร่วงทั่วไป) ผ่านการปลูกในฤดูใบไม้ร่วงเป็นเวลา 2 ถึง 4 ปี การเปลี่ยนสายพันธุ์นี้เขาอ้างว่าเกิดขึ้นโดยไม่มีรูปแบบตัวกลาง^{[ 16 ]}อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันอยู่แล้วว่าเป็นไปไม่ได้ เนื่องจากT. durumเป็นเตตราพลอยด์ที่มี 28 โครโมโซม (4 ชุด ชุดละ 7) ในขณะที่T. vulgareเป็นเฮกซาพลอยด์ที่มี 42 โครโมโซม (6 ชุด) ^{[ 6 ]}ข้อโต้แย้งนี้ไม่ทำให้ไลเซนโกหวั่นไหว เนื่องจากเขาอ้างว่าจำนวนโครโมโซมก็เปลี่ยนแปลงเช่นกัน^{[ 16 ]}

ไลเซนโกอ้างว่าแนวคิดเรื่องยีนเป็น "สิ่งประดิษฐ์ของชนชั้นนายทุน" และเขาปฏิเสธการมีอยู่ของ "สารพันธุกรรมอมตะ" หรือ "สายพันธุ์ที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน" ซึ่งเขาอ้างว่าเป็นของ อภิปรัชญา แบบเพลโตมากกว่าวิทยาศาสตร์มาร์กซ์แบบวัตถุนิยมอย่างเคร่งครัด ในทางกลับกัน เขาเสนอ "พันธุศาสตร์แบบมาร์กซ์" โดยตั้งสมมติฐานถึงความเป็นไปได้ที่ไม่จำกัดของการเปลี่ยนแปลงของสิ่งมีชีวิตผ่านการเปลี่ยนแปลงของสิ่งแวดล้อมในจิตวิญญาณของการเปลี่ยนแปลงเชิงวิภาษวิธีแบบ มาร์กซ์ และควบคู่ไปกับโครงการของพรรคในการสร้างมนุษย์โซเวียตใหม่และควบคุมธรรมชาติเพื่อประโยชน์ของเขา ไลเซนโกปฏิเสธที่จะยอมรับการกลายพันธุ์แบบสุ่มโดยระบุว่า "วิทยาศาสตร์เป็นศัตรูของความสุ่ม" ^{[ 17 ]}

นอกจากนี้ Lysenko ยังอ้างว่าการถ่ายทอดลักษณะที่ได้มาตามแบบ Lamarckian เกิดขึ้นในพืช เช่น ใน "ตา" ของหัว มันฝรั่ง แม้ว่าความแตกต่างทางพันธุกรรมในส่วนต่างๆ ของพืชเหล่านี้จะเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า เป็นการกลายพันธุ์แบบโซมาติกที่ไม่สามารถถ่ายทอดได้^{[ 6 ] [ 19 ]}เขายังอ้างอีกว่าเมื่อต้นไม้ถูกต่อกิ่งกิ่งที่ต่อจะเปลี่ยนลักษณะที่ถ่ายทอดได้ของต้นตอ อย่างถาวร ในทฤษฎีชีววิทยาสมัยใหม่ การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเป็นไปได้ในทางทฤษฎีผ่านการถ่ายทอดยีนในแนวนอนอย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นจริง และ Lysenko ปฏิเสธกลไกของยีนโดยสิ้นเชิง^{[ 18 ]}

Isaak Izrailevich Prezentนักชีววิทยาที่หมดความนิยมทางการเมือง ได้นำ Lysenko กลับมาสู่ความสนใจของสาธารณชน เขาพรรณนาถึง Lysenko ว่าเป็นอัจฉริยะผู้พัฒนาเทคนิคปฏิวัติวงการซึ่งอาจนำไปสู่ชัยชนะของการเกษตรของโซเวียต ซึ่งเป็นความเป็นไปได้ที่น่าตื่นเต้นสำหรับสังคมโซเวียตที่กำลังเผชิญกับความอดอยากในยุคของสตาลิน Lysenko กลายเป็นที่ชื่นชอบของ เครื่องมือ โฆษณาชวนเชื่อของโซเวียตซึ่งกล่าวเกินจริงถึงความสำเร็จของเขา ประกาศผลการทดลองปลอมๆ ของเขา และละเว้นการกล่าวถึงความล้มเหลวของเขา^{[ 20 ]}สื่อของรัฐตีพิมพ์บทความที่กระตือรือร้น เช่น "ไซบีเรียถูกเปลี่ยนให้เป็นดินแดนแห่งสวนผลไม้และสวนผัก" และ "ชาวโซเวียตเปลี่ยนธรรมชาติ" ในขณะที่ใครก็ตามที่ต่อต้าน Lysenko จะถูกนำเสนอว่าเป็นผู้ปกป้อง " ลัทธิลึกลับความมืดมนและความล้าหลัง" ^{[ 21 ]}

ความสำเร็จทางการเมืองของไลเซนโกส่วนใหญ่เกิดจากการที่เขาสามารถดึงดูดพรรคคอมมิวนิสต์และอุดมการณ์โซเวียตได้ การโจมตี " วิทยาศาสตร์เทียมของชนชั้นนายทุน " ของพันธุศาสตร์สมัยใหม่และข้อเสนอที่ว่าพืชสามารถปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็วนั้นเหมาะสมกับการต่อสู้ทางอุดมการณ์ทั้งในด้านการเกษตรและสังคมโซเวียต^{[ 22 ] [ 18 ]}หลังจากความพยายามในการรวมกลุ่มที่ล้มเหลวในช่วงปลายทศวรรษ 1920วิธีการใหม่ของไลเซนโกถูกมองโดยเจ้าหน้าที่โซเวียตว่าเป็นการปูทางไปสู่ ​​"การปฏิวัติทางการเกษตร" ไลเซนโกเองมาจากครอบครัวชาวนาและเป็นผู้สนับสนุนลัทธิเลนินอย่าง กระตือรือร้น ^{[ 23 ] [ 18 ]}หนังสือพิมพ์ที่พรรคควบคุมต่างชื่นชม "ความสำเร็จ" ในทางปฏิบัติของไลเซนโกและตั้งคำถามถึงแรงจูงใจของนักวิจารณ์ของเขา พร้อมทั้งเยาะเย้ยความขี้ขลาดของนักวิชาการที่เรียกร้องให้มีการสังเกตอย่างอดทนและเป็นกลางซึ่งจำเป็นสำหรับวิทยาศาสตร์^{[ 23 ] [ 24 ]} Lysenko ได้รับการยอมรับเข้าสู่ลำดับชั้นของพรรคคอมมิวนิสต์ และได้รับมอบหมายให้ดูแลกิจการเกษตรกรรม

เขาใช้ตำแหน่งของเขาในการประณามนักชีววิทยาว่าเป็น " ผู้รัก แมลงวันและผู้เกลียดชังมนุษย์" ^{[ 25 ]}และประณามนักชีววิทยาแบบดั้งเดิมว่าเป็น " ผู้ทำลายล้าง " ที่ทำงานเพื่อทำลายเศรษฐกิจของโซเวียต เขาปฏิเสธความแตกต่างระหว่างชีววิทยาเชิงทฤษฎีและชีววิทยาประยุกต์และปฏิเสธวิธีการทั่วไป เช่น กลุ่มควบคุมและสถิติ: ^{[ 26 ]}

พวกเราที่เป็นนักชีววิทยาไม่ได้สนใจการคำนวณทางคณิตศาสตร์แม้แต่น้อย ซึ่งเป็นการยืนยันสูตรทางสถิติที่ไร้ประโยชน์ของพวกเมนเดล... เราไม่ต้องการยอมจำนนต่อความบังเอิญ... เรายืนยันว่าความสม่ำเสมอทางชีววิทยาไม่ได้คล้ายคลึงกับกฎทางคณิตศาสตร์

Lysenko นำเสนอตัวเองในฐานะผู้ติดตามของIvan Vladimirovich Michurin ซึ่งเป็น นักพฤกษศาสตร์ชาวโซเวียตที่มีชื่อเสียงและเป็นที่ชื่นชอบแต่แตกต่างจาก Michurin ตรงที่ Lysenko ยืนยันที่จะใช้เฉพาะเทคนิคที่ไม่ใช่พันธุกรรม เช่นการผสมพันธุ์และการต่อกิ่ง^{[ 6 ]}

การสนับสนุนจากโจเซฟ สตาลินทำให้ไลเซนโกได้รับความนิยมมากขึ้น ในปี 1935 ไลเซนโกเปรียบเทียบฝ่ายตรงข้ามของเขาในด้านชีววิทยาเหมือนกับชาวนาที่ยังคงต่อต้านกลยุทธ์การรวมกลุ่มของรัฐบาลโซเวียต โดยกล่าวว่าฝ่ายตรงข้ามของทฤษฎีของเขาคือฝ่ายตรงข้ามของลัทธิมาร์กซ์ สตาลินอยู่ในกลุ่มผู้ฟังระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ครั้งนี้ และเป็นคนแรกที่ลุกขึ้นปรบมือ พร้อมตะโกนว่า "บราโว สหายไลเซนโก บราโว" ^{[ 27 ]}สตาลินได้แก้ไขสุนทรพจน์ของไลเซนโกเป็นการส่วนตัวเพื่อเป็นการให้กำลังใจ แม้ว่าเผด็จการจะมีความสงสัยต่อคำกล่าวอ้างของไลเซนโกที่ว่าวิทยาศาสตร์ทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่ชนชั้นก็ตาม^{[ 28 ]}การสนับสนุนอย่างเป็นทางการทำให้ไลเซนโกฮึกเหิมขึ้น และทำให้เขาและพรีเซนต์มีอิสระที่จะใส่ร้ายนักพันธุศาสตร์คนใดก็ตามที่ยังคงพูดต่อต้านเขา หลังจากที่ Lysenko ขึ้นเป็นหัวหน้าสถาบันวิทยาศาสตร์การเกษตรแห่งสหภาพโซเวียตพันธุศาสตร์แบบดั้งเดิมก็เริ่มถูกเรียกว่า "วิทยาศาสตร์ฟาสซิสต์" ^{[ 29 ]}และฝ่ายตรงข้ามของ Lysenkoism หลายคน เช่นNikolai Ivanovich Vavilov อดีตอาจารย์ของเขา ถูกจำคุกหรือประหารชีวิต แม้ว่าจะไม่ใช่ตามคำสั่งส่วนตัวของ Lysenko ก็ตาม^{[ 30 ] [ 23 ]}

ในช่วงเดือนตุลาคม พ.ศ. 2490 ไลเซนโกและสตาลินได้แลกเปลี่ยนจดหมายกันหลายฉบับ ไลเซนโกให้สัญญากับสตาลินว่าจะปรับปรุงพันธุ์ข้าวสาลีแบบแตกกิ่งให้ได้ผลผลิต 15,000 กก./เฮกตาร์ ในขณะนั้น พันธุ์ข้าวสาลีที่ให้ผลผลิตสูงสุดภายใต้สภาวะที่เอื้ออำนวยเป็นพิเศษสามารถให้ผลผลิตได้ 2,000 กก./เฮกตาร์^{[ 24 ]}จดหมายของไลเซนโกถึงสตาลิน ลงวันที่ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2490 มีใจความว่า;

เมนเดลลิสม์-มอร์แกนนิสม์ ไวส์แมนนิสต์นีโอดาร์วินิสม์ ... ไม่ได้ถูกพัฒนาขึ้นในประเทศทุนนิยมตะวันตกเพื่อจุดประสงค์ทางการเกษตร แต่กลับใช้เพื่อจุดประสงค์เชิงปฏิกิริยา เช่น ยูจีนิกส์ เหยียดเชื้อชาติ เป็นต้น ไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติทางการเกษตรกับทฤษฎีพันธุศาสตร์ของชนชั้นนายทุน^{[ 24 ]}

ตั้งแต่วันที่ 31 กรกฎาคมถึง 7 สิงหาคม พ.ศ. 2491 สถาบันวิทยาศาสตร์การเกษตร (VASKhNIL)ได้จัดการประชุมเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ ( การประชุม VASKhNIL เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2491 ) ^{[ 31 ]}ซึ่งจัดโดยไลเซนโกและได้รับการอนุมัติจากสตาลิน^{[ 24 ]}ในตอนท้าย ไลเซนโกนิยมถูกประกาศว่าเป็น "ทฤษฎีที่ถูกต้องเพียงทฤษฎีเดียว" ดังที่ไลเซนโกกล่าวอย่างมีวาทศิลป์ในตอนท้ายว่า "คณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์ได้ตรวจสอบรายงานของผมและอนุมัติแล้ว" ผู้เข้าร่วมประชุมต่างยอมรับว่านี่คือการกำเนิดของลัทธิใหม่ ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ 8 คนที่สนับสนุนพันธุศาสตร์ในระหว่างการประชุม มี 3 คนประกาศสำนึกผิดทันที^{[ 24 ]}

นักวิทยาศาสตร์โซเวียตถูกบังคับให้ประณามงานใดๆ ที่ขัดแย้งกับ Lysenko ^{[ 32 ]}และการวิจารณ์ถูกประณามว่าเป็น "ชนชั้นนายทุน" หรือ "ฟาสซิสต์" กระทรวงการอุดมศึกษาสั่งให้สถาบันชีววิทยาทุกแห่งปฏิบัติตามหลักการของ Lysenko ทันที: ^{[ 33 ]}

ฝ่ายบริหารมหาวิทยาลัยกลางและฝ่ายบริหารบุคลากรได้รับคำสั่งให้ทบทวนทุกแผนกของคณะชีววิทยาภายในสองเดือน เพื่อกำจัดผู้ที่ต่อต้านชีววิทยาแบบมิชูรินิสต์ออกไป และเสริมสร้างความแข็งแกร่งโดยการแต่งตั้งผู้เชี่ยวชาญด้านชีววิทยาแบบมิชูรินิสต์เข้าไปประจำการ ข้อ 6 ของคำสั่งเลขที่ 1208 (23 สิงหาคม พ.ศ. 2491) ^{[ 34 ] : 125}

เป็นเวลาหลายเดือนที่คำสั่งส่วนกลางที่คล้ายกันได้ไล่นักวิทยาศาสตร์ออก เพิกถอนตำราเรียน และกำหนดให้ลบการอ้างอิงใดๆ เกี่ยวกับพันธุกรรมในการศึกษาระดับสูง นอกจากนี้ยังมีคำสั่งให้ทำลายสต็อกทั้งหมดของแมลงหวี่ ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตต้นแบบที่ใช้กันทั่วไปในการวิจัยทางพันธุศาสตร์^{[ 34 ] : 125} นักพันธุศาสตร์ชั้นนำถูกติดตามโดยสายลับจากหน่วยงานความมั่นคงแห่งรัฐ^{[ 34 ] : 129}

คลื่นโฆษณาชวนเชื่อ เดียวกันนี้ยังสนับสนุน "วิทยาศาสตร์มาร์กซ์ใหม่" เทียมวิทยาศาสตร์อื่นๆ อีกจำนวนหนึ่ง ในสถาบันการศึกษาของโซเวียต ในสาขา ต่างๆเช่นภาษาศาสตร์และศิลปะPravdaรายงานการประดิษฐ์ เครื่องจักร ที่เคลื่อนที่ได้ตลอดเวลาซึ่งเป็นการยืนยันคำกล่าวอ้างของเองเกลส์ที่ว่าพลังงานที่กระจายไปในที่หนึ่งจะต้องรวมตัวกันที่อื่น^{[ 17 ]}

ในปี พ.ศ. 2491 ภาพยนตร์เรื่องMichurinแสดงให้เห็น Michurin ในฐานะนักวิทยาศาสตร์โซเวียตในอุดมคติ ซึ่งเป็นการนำโฆษณาชวนเชื่อไปสู่มวลชน^{[ 13 ]}หนังสือเพลงที่ตีพิมพ์มีเพลงสรรเสริญ Lysenko ว่า "เขาเดินตามเส้นทาง Michurin/ด้วยก้าวเดินที่มั่นคง/เขาปกป้องเราจากการถูกหลอกลวง/โดยพวก Mendelist-Morganists" ^{[ 34 ] : 132}

ในข้ออ้างทางการเมืองของไลเซนโกและผู้ติดตามของเขา ทฤษฎี "ไวส์มันนิสต์-เมนเดลิสต์-มอร์แกนิสต์" ถือเป็นปฏิกิริยาและอุดมคติ เป็นเครื่องมือของชนชั้นนายทุน ในขณะที่ทฤษฎี "มิชูรินิสต์" ถือเป็นความก้าวหน้าและวัตถุนิยม ชัยชนะของมิชูรินิสต์ถูกมองว่าเป็นชัยชนะของสังคมนิยมเหนือทุนนิยม บางคนถึงกับโยงนโยบายทางเชื้อชาติของฮิตเลอร์เข้ากับทฤษฎีทางพันธุกรรม^{[ 34 ] : 119–121}

นักชีววิทยาOlga Lepeshinskaya เป็นผู้ส่งเสริม Lysenkoism ที่โดดเด่น เธอพยายามสาธิตการเกิดเซลล์และเนื้อเยื่อจาก "สารสำคัญ" เธอกล่าวสุนทรพจน์ในปี พ.ศ. 2493 ซึ่งเธอเปรียบเทียบความเชื่อนอกรีต ของ "ชนชั้นกลาง" ทั้งหมด : ^{[ 35 ]}

ในประเทศของเราไม่มีชนชั้นที่เป็นปฏิปักษ์ต่อกันอีกต่อไปแล้ว และการต่อสู้ระหว่างนักอุดมคติกับนักวัตถุนิยมเชิงวิภาษวิธีก็ยังคงมีลักษณะเป็นการต่อสู้ทางชนชั้น ขึ้นอยู่กับว่ามันปกป้องผลประโยชน์ของใคร แท้จริงแล้ว ผู้ติดตามของวิร์โชว์ ไวส์มันน์ เมนเดล และมอร์แกน ที่พูดถึงความไม่เปลี่ยนแปลงของยีนและปฏิเสธอิทธิพลของสภาพแวดล้อมภายนอก คือผู้เผยแพร่คำสอนทางวิทยาศาสตร์เทียมของนักพันธุศาสตร์ชนชั้นนายทุนและทฤษฎีบิดเบือนทางพันธุศาสตร์ทั้งหมด ซึ่งเป็นรากฐานของทฤษฎีเหยียดเชื้อชาติของลัทธิฟาสซิสต์ในประเทศทุนนิยม สงครามโลกครั้งที่สองถูกจุดชนวนโดยกองกำลังจักรวรรดินิยม ซึ่งมีลัทธิเหยียดเชื้อชาติอยู่ในคลังแสงด้วย

บางทีฝ่ายตรงข้ามของ Lysenkoism เพียงกลุ่มเดียวในช่วงชีวิตของสตาลินที่รอดพ้นจากการถูกกำจัดคือกลุ่มนักฟิสิกส์นิวเคลียร์ โซเวียตกลุ่มเล็กๆ ตามที่Tony Judt กล่าวไว้ ว่า "เป็นเรื่องสำคัญที่สตาลินปล่อยให้นักฟิสิกส์นิวเคลียร์ของเขาอยู่ตามลำพังและไม่เคยคิดที่จะตั้งคำถามกับ การคำนวณ ของพวกเขาสตาลินอาจจะบ้า แต่เขาไม่ได้โง่" ^{[ 36 ]}

ในที่สุดพันธุศาสตร์ก็ถูกห้ามในสหภาพโซเวียต^{[ 3 ]}นักชีววิทยามากกว่า 3,000 คนถูกไล่ออก และนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากถูกจำคุกหรือประหารชีวิต^{[ 2 ] [ 3 ] [ 37 ]}เนื่องจากพยายามต่อต้านลัทธิไลเซนโก และการวิจัยพันธุศาสตร์ก็ถูกทำลายอย่างมีประสิทธิภาพจนกระทั่งสตาลินเสียชีวิตในปี 1953 ^{[ 3 ] [ 4 ]}สถานที่วิจัยลับ เช่นชาราชกาเป็นสถานที่ที่นักวิทยาศาสตร์จำนวนมากถูกจำคุก^{[ 38 ]}

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2477 ถึง พ.ศ. 2483 ภายใต้คำตักเตือนของไลเซนโกและได้รับการอนุมัติจากสตาลิน นักพันธุศาสตร์หลายคนถูกประหารชีวิต (รวมถึงอิซราอิล อาโกล , โซโลมอน เลวิต , กริกอรี เลวิตสกี, จอร์จี คาร์เปเชนโกและจอร์จี แนดสัน ) หรือถูกส่งไปยังค่ายแรงงานนักพันธุศาสตร์โซเวียตชื่อดังและประธานสถาบันเกษตรศาสตร์นิโคไล วาวิ ลอฟ ถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2483 และเสียชีวิตในคุกในปี พ.ศ. 2486 ^{[ 39 ]} ในปี พ.ศ. 2479 นักพันธุศาสตร์ ชาวอเมริกันเฮอร์มันน์ โจเซฟ มุลเลอร์ซึ่งย้ายไปที่ สถาบันพันธุศาสตร์ เลนินกราด พร้อมกับแมลงวันผลไม้ ดรอโซฟิลาของเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นชนชั้นนายทุน ทุนนิยม จักรวรรดินิยม และผู้ส่งเสริมลัทธิฟาสซิสต์ และเขากลับไปยังอเมริกาผ่านทางสเปนสาธารณรัฐ^{[ 40 ]} Iosif Rapoportผู้ซึ่งทำงานเกี่ยวกับสารก่อกลายพันธุ์ ปฏิเสธที่จะปฏิเสธทฤษฎีโครโมโซมของการถ่ายทอดทางพันธุกรรมต่อสาธารณะ และต้องทนทุกข์ทรมานหลายปีในฐานะผู้ช่วยห้องปฏิบัติการทางธรณีวิทยา หนังสือเกี่ยวกับสรีรวิทยาของพืชของ Dmitry Sabininถูกถอนออกจากการตีพิมพ์อย่างกะทันหันในปี 1948 เขาเสียชีวิตจากการฆ่าตัวตายในปี 1951

ผู้ที่สนับสนุนลัทธิไลเซนโกได้รับความโปรดปรานอเล็กซานเดอร์ โอปารินปกป้องลัทธิไลเซนโกอย่างแข็งขันและได้รับความโปรดปรานทางการเมือง แม้ว่าเขาอาจจะมีความเชื่อที่แท้จริงก็ตาม เนื่องจากเขายังคงปกป้องลัทธินี้ต่อไปแม้ในปี พ.ศ. 2498 หลังจากที่ลัทธินี้ล่มสลายไปแล้ว^{[ 41 ]}

ลัทธิไลเซนโกไม่ได้ฝังรากลึกแค่ในแวดวงวิชาการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในโรงเรียนของโซเวียตด้วย โดยเข้ามาแทนที่ลัทธิดาร์วินในหลักสูตรวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ^{[ 42 ]}

ด้วยแรงบันดาลใจจากความสำเร็จของ Lysenkoism และการประชุม VASKhNIL ในปี 1948 สาขาวิทยาศาสตร์โซเวียตอื่นๆ จึงประสบกับการปฏิวัติในช่วงสั้นๆ แม้ว่าจะประสบความสำเร็จน้อยกว่าก็ตาม เช่น การต่อต้าน "Pavlovians" ในการแพทย์ การต่อต้าน "Einsteinism ฝ่ายปฏิกิริยา" ในฟิสิกส์และกลศาสตร์ควอนตัม และการต่อต้านทฤษฎีเรโซแนนซ์ของ Paulingในเคมี^{[ 34 ] : 133}

นอกจากวิทยาศาสตร์ชีวภาพแล้ว ลัทธิไลเซนโกยังมีผลกระทบต่อวิทยาศาสตร์ธรณีวิทยา โดยเฉพาะบรรพชีวินวิทยาและชีวธรณีวิทยาในสหภาพโซเวียต^{[ 43 ]}

ในช่วงปลายปี 1952 สถานการณ์เริ่มเปลี่ยนแปลง และหนังสือพิมพ์ได้ตีพิมพ์บทความวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิไลเซนโก อย่างไรก็ตาม การกลับไปสู่พันธุศาสตร์แบบปกติกลับชะลอตัวลงใน สมัยของ นิกิตา ครุสชอฟเมื่อไลเซนโกแสดงให้เขาเห็นถึงความสำเร็จที่คาดการณ์ไว้ของระบบการเกษตรเชิงทดลอง การวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิไลเซนโกถูกห้ามอีกครั้ง แม้ว่าจะสามารถแสดงความคิดเห็นที่แตกต่างได้ และนักพันธุศาสตร์ที่ถูกจำคุกในสมัยสตาลินก็ได้รับการปล่อยตัวหรือได้รับการฟื้นฟูเกียรติคุณหลังเสียชีวิตข้อห้ามดังกล่าวถูกยกเลิกในที่สุดในช่วงกลางทศวรรษ 1960 ^{[ 44 ] [ 45 ]}

ลัทธิไลเซนโกไม่เคยมีอิทธิพลในโลกตะวันตก และในช่วงทศวรรษ 1960 มันถูกมองว่าเป็นวิทยาศาสตร์เทียม มากขึ้นเรื่อย ๆ^{[ 46 ]}นักวิทยาศาสตร์โซเวียตสังเกตเห็นความก้าวหน้าอย่างมากในชีววิทยาระดับโมเลกุลเช่น การจำแนกลักษณะของ DNA และแม้แต่ผู้ที่ยังคงยึดมั่นในลัทธิไลเซนโกก็เริ่มยอมรับ DNA เป็นพื้นฐานทางวัตถุสำหรับการถ่ายทอดทางพันธุกรรม (ถึงแม้พวกเขาจะยังคงปฏิเสธทฤษฎียีนก็ตาม) ^{[ 11 ]}

ในศตวรรษที่ 21 ลัทธิไลเซนโกได้รับการกล่าวถึงอีกครั้งในรัสเซีย รวมถึงในหนังสือพิมพ์ที่น่าเชื่อถืออย่างKulturaและโดยนักชีววิทยา^{[ 45 ]}นักพันธุศาสตร์ Lev Zhivotovsky ได้กล่าวอ้างโดยไม่มีหลักฐานสนับสนุนว่าไลเซนโกมีส่วนช่วยในการก่อตั้งชีววิทยาพัฒนาการสมัยใหม่^{[ 45 ]}การค้นพบในสาขาเอพิเจเนติกส์บางครั้งถูกยกขึ้นมาเป็นการยืนยันในภายหลังของทฤษฎีของไลเซนโก แต่ถึงแม้จะมีความคล้ายคลึงกันในระดับสูงอย่างเห็นได้ชัด (ลักษณะทางพันธุกรรมที่ส่งต่อโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงของ DNA) ไลเซนโกเชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากสิ่งแวดล้อมเป็นกลไกหลักของการถ่ายทอดทางพันธุกรรมผลกระทบทางเอพิเจเนติกส์ที่ถ่ายทอดได้ถูกค้นพบแล้ว แต่มีขนาดเล็กและไม่เสถียรเมื่อเทียบกับการถ่ายทอดทางพันธุกรรม^{[ 47 ]}

พันธุกรรมได้รับการปรับปรุงใหม่เป็น "คุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตที่ต้องการสภาพแวดล้อมบางอย่างและตอบสนองต่อสภาพแวดล้อมนั้นในบางวิธี" ^{[ 34 ] : 144} Michurin พยายามอธิบายพันธุกรรมแบบ Lamarckian โดยตั้งทฤษฎีว่า "พันธุกรรม" บางอย่างมีอยู่ทั่วทั้งสิ่งมีชีวิต ซึ่งตอบสนองต่ออิทธิพลของสิ่งแวดล้อม สิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับอุปสรรคของ Weismannซึ่งทำให้ Lysenkoists ประณาม Weismann แทนที่จะเป็นเช่นนั้น พวกเขาเสนอทฤษฎี "ทางสรีรวิทยา" ที่ว่าพันธุกรรมที่กระจายไปทั่วร่างกายจะถูกรวบรวมไว้ในเซลล์สืบพันธุ์ ซึ่ง "สร้างขึ้นจากโมเลกุล เม็ดเล็กๆ ของอวัยวะและส่วนต่างๆ ของสิ่งมีชีวิต" กล่าวคือทฤษฎีแพนเจเนซิส^{[ 16 ]}เมื่อเซลล์สืบพันธุ์สองเซลล์สร้างไซโกต เซลล์ที่ "อ่อนแอ" จะถูกดูดซึมโดยเซลล์ที่แข็งแรงกว่า เช่นเดียวกับการย่อยอาหาร ทฤษฎีนี้ยังอธิบายการผสมข้ามพันธุ์แบบไม่อาศัยเพศได้ เนื่องจากพันธุกรรมในกิ่งพันธุ์อาจแพร่กระจายไปยังต้นตอ ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในลูกหลานของต้นตอ ทฤษฎีการผสมพันธุ์แบบไม่อาศัยเพศได้รับการทดสอบเพิ่มเติมในสัตว์โดยการฉีดเลือด เช่น การฉีดเลือดจากไก่สีเข้าไปในไก่สีขาว มีการอ้างว่าลูกไก่สีขาวแสดงสีบางส่วนและสีเต็มที่ อย่างไรก็ตาม ข้ออ้างดังกล่าวถูกปฏิเสธโดยนักวิทยาศาสตร์ตะวันตก การทดลองการผสมพันธุ์พืชไม่สามารถทำซ้ำได้ และการทดลองกับไก่ไม่ได้ควบคุมอัลลีลด้อย Lysenko ยังเสนอรูปแบบของเฮเทอโร โครนีแบบลามาร์ค อีกด้วย พืชแต่ละต้นพัฒนาเป็นระยะๆ ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อม การเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมสามารถเร่งหรือชะลอระยะต่างๆ และส่งผลให้เกิดผลกระทบต่อเนื่องที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม ทฤษฎีนี้ให้เหตุผลสนับสนุนการปฏิบัติการผสมพันธุ์พืชของ Lysenko ^{[ 11 ]}

นอกจากการปฏิเสธพันธุศาสตร์ของเมนเดลและอุปสรรคไวส์มันน์แล้ว ลัทธิไลเซนโกยังปฏิเสธทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินโดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติอีกด้วย ไลเซนโกถือว่าแนวคิดการคัดเลือกโดยธรรมชาติเป็น "ความผิดพลาดของดาร์วิน" ^{[ 48 ]}ไลเซนโกยังปฏิเสธว่าการแข่งขันภายในสายพันธุ์เกิดขึ้นในธรรมชาติ เพราะความเป็นจริงของการแข่งขันระหว่างแต่ละบุคคลยืนยันว่าประชากรล้นเกิน และทรัพยากรที่จำกัดเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นจริง ไลเซนโกอ้างว่า การแข่งขันทางชีวภาพเพียงอย่างเดียวที่เกิดขึ้นคือการแข่งขันระหว่างสายพันธุ์ไม่ใช่ภายในสายพันธุ์เดียวกัน^{[ 49 ]}

ประเทศอื่นๆ ในกลุ่มประเทศยุโรปตะวันออกยอมรับลัทธิไลเซนโกเป็น "ชีววิทยาแนวใหม่" อย่างเป็นทางการ ในระดับที่แตกต่างกันไป

ในโปแลนด์คอมมิวนิสต์ลัทธิไลเซนโกได้รับการผลักดันอย่างรุนแรงจากการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความภักดีของรัฐโปแลนด์ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นต่อสหภาพโซเวียต^{[ 50 ]}หนังสือพิมพ์ของรัฐโจมตี "ความเสียหายที่เกิดจาก ลัทธิเมนเดล-มอ ร์แกนิสม์ แบบชนชั้นนายทุน " และ "พันธุศาสตร์แบบจักรวรรดินิยม" โดยเปรียบเทียบกับ หนังสือ Mein Kampfตัวอย่างเช่นTrybuna Luduได้ตีพิมพ์บทความชื่อ "นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสยอมรับความเหนือกว่าของวิทยาศาสตร์โซเวียต" โดยPierre Daix ซึ่ง เป็นการกล่าวซ้ำคำกล่าวอ้างโฆษณาชวนเชื่อของโซเวียต^{[ 21 ]}ตามที่ Aleksandra Putrament กล่าว นักศึกษาปริญญาเอกสาขาชีววิทยาต้องศึกษาAnti-Dühring ของ Engels และ Materialism and Empiriocriticismของ Lenin และสอบเกี่ยวกับปรัชญามาร์กซิสต์^{[ 51 ]}ในขณะที่นักวิชาการบางคนยอมรับลัทธิไลเซนโกด้วยเหตุผลทางการเมือง นักวิทยาศาสตร์ชาวโปแลนด์ส่วนใหญ่กลับต่อต้านลัทธินี้^{[ 52 ]}ฝ่ายตรงข้ามที่โดดเด่นคือWacław Gajewski : เพื่อเป็นการตอบโต้ เขาถูกห้ามไม่ให้ติดต่อกับนักเรียน แม้ว่าจะไม่ได้ถูกไล่ออกจากสวนพฤกษศาสตร์วอร์ซอ ^{ก็ตาม}ลัทธิ Lysenkoism ถูกปฏิเสธตั้งแต่ปี 1956 และในปี 1958 Gajewski ได้ก่อตั้งภาควิชาพันธุศาสตร์แห่งแรกของโปแลนด์ที่มหาวิทยาลัยวอร์ซอ^[ 52 ^]

เชโกสโล วาเกียคอมมิวนิสต์รับเอาลัทธิไลเซนโกมาใช้ในปี พ.ศ. 2492 นักพันธุศาสตร์ชื่อดัง Jaroslav Kříženecký (1896–1964) วิพากษ์วิจารณ์ลัทธิไลเซนโกในการบรรยายของเขา และถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ในปี พ.ศ. 2492 เนื่องจาก "รับใช้ระบบทุนนิยมที่จัดตั้งขึ้น ถือว่าตนเองเหนือกว่าชนชั้นแรงงาน และเป็นปฏิปักษ์ต่อระบอบประชาธิปไตยของประชาชน" เขาถูกจำคุกในปี พ.ศ. 2491 ^{[ 53 ]}

ในเยอรมนีตะวันออกแม้ว่า Lysenkoism จะถูกสอนในมหาวิทยาลัยบางแห่ง แต่ก็มีผลกระทบต่อวิทยาศาสตร์น้อยมากเนื่องจากการกระทำของนักวิทยาศาสตร์เพียงไม่กี่คน เช่น นักพันธุศาสตร์Hans Stubbeและการติดต่อทางวิทยาศาสตร์กับ สถาบันวิจัย ในเบอร์ลินตะวันตกอย่างไรก็ตาม ทฤษฎีของ Lysenkoism ยังคงพบได้ในตำราเรียนจนกระทั่งการปลด Nikita Khrushchev ออกจากตำแหน่งในปี 1964 ^{[ 54 ]}

ลัทธิไลเซนโกครอบงำวิทยาศาสตร์ของจีนตั้งแต่ปี 1949 จนถึงปี 1956 ซึ่งการอภิปรายอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับทฤษฎีทางเลือกอื่นๆ เช่น พันธุศาสตร์แบบเมนเดลคลาสสิกถูกห้าม จนกระทั่งในปี 1956 ในงานสัมมนาพันธุศาสตร์ ผู้ต่อต้านลัทธิไลเซนโกได้รับอนุญาตให้วิพากษ์วิจารณ์และโต้แย้งเพื่อสนับสนุนพันธุศาสตร์แบบเมนเดลได้อย่างอิสระ^{[ 55 ]}ในรายงานการประชุมสัมมนา มีการอ้างคำพูดของ ตัน เจียเจิ้นว่า "นับตั้งแต่สหภาพโซเวียตเริ่มวิพากษ์วิจารณ์ไลเซนโก เราก็กล้าที่จะวิพากษ์วิจารณ์เขาเช่นกัน" ^{[ 55 ]}ในช่วงเวลาหนึ่ง ทั้งสองสำนักคิดได้รับอนุญาตให้อยู่ร่วมกันได้ แม้ว่าอิทธิพลของลัทธิไลเซนโกจะยังคงแข็งแกร่งอยู่หลายปี ซึ่งส่งผลให้เกิดภาวะอดอยากครั้งใหญ่เนื่องจากผลผลิตลดลง^{[ 55 ]}

ทฤษฎีและแนวปฏิบัติของ Lysenkoist ได้รับการทดลองใช้ในเวียดนามเหนือโดยมักจะควบคู่ไปกับ ทฤษฎี ด้านดินของ Vasili Williams ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเผยแพร่การเกษตรของโซเวียตในวงกว้าง^{[ 56 ]}

จอห์น เดสมอนด์ เบอร์นัลศาสตราจารย์ด้านฟิสิกส์ที่วิทยาลัยเบิร์กเบ็ค ลอนดอนสมาชิกของราชสมาคมและคอมมิวนิสต์แทบจะเป็นนักวิทยาศาสตร์ตะวันตกเพียงคนเดียว^{[ 57 ]}ที่ทำการปกป้องไลเซนโกอย่างแข็งขันต่อสาธารณะ^{[ 58 ]}แจ็ค เล็กก์นักชีวเคมีชาวออสเตรเลียและคอมมิวนิสต์เช่นกันพยายามหาจุดกึ่งกลางระหว่างไลเซนโกนิยมและพันธุศาสตร์แบบดั้งเดิม โดยใช้แนวคิดของไลเซนโกนิยมเพื่ออธิบายปรากฏการณ์ที่พันธุศาสตร์แบบดั้งเดิมในขณะนั้นไม่สามารถอธิบายได้อย่างน่าพอใจ ในขณะเดียวกันก็สอนพันธุศาสตร์แบบดั้งเดิมแก่คอมมิวนิสต์คนอื่นๆ^{[ 59 ]}

• การต่อต้านปัญญาชน
• ฟิสิกส์เยอรมัน
• วิทยาศาสตร์ไร้สาระ
• ลัทธิลามาร์คใหม่
• ไม่ใช่ลักษณะทางพันธุกรรมของเรา
• โซโลมอน เลวิต – เหยื่อผู้เคราะห์ร้ายที่มีชื่อเสียง
• เซสชั่นพาฟลอฟ
• การเมืองเข้ามาเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์
• งานวิจัยที่ถูกระงับในสหภาพโซเวียต
• " วิทยาศาสตร์เทียมของชนชั้นกลาง "
• ความขัดแย้งระหว่างพันธุกรรมกับการเลี้ยงดู

• Denis Buican , L'éternel retour de Lyssenko , ปารีส, โคเปอร์นิก, 1978. ISBN 2859840192
• โรนัลด์ ฟิชเชอร์ , "ไลเซนโกเป็นคนแบบไหน?" ผู้ฟัง , 40 (1948): 874–875. บทวิจารณ์ร่วมสมัยโดยนักชีววิทยาวิวัฒนาการชาวอังกฤษ ( รูปแบบไฟล์ PDF )
• ลอเรน เกรแฮมบทที่ 6 "อุดมการณ์สตาลินและคดีไลเซนโก"ในหนังสือ วิทยาศาสตร์ในรัสเซียและสหภาพโซเวียต (นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 1993)
• Oren Solomon Harman , "CD Darlington และปฏิกิริยาของอังกฤษและอเมริกาต่อ Lysenko และแนวคิดวิทยาศาสตร์ของโซเวียต" วารสารประวัติศาสตร์ชีววิทยา , เล่มที่ 36 ฉบับที่ 2 (นิวยอร์ก: Springer, 2003)
• เดวิด โจราฟสกี , คดีไลเซนโก (ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก, 1970)
• Richard LevinsและRichard Lewontin , "Lysenkoism", ในThe Dialectical Biologist (บอสตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 1985)
• แอนตัน แลง , "มิชูริน, วาวิลอฟ และลีเซนโก" . วิทยาศาสตร์เล่ม. 124 ฉบับที่ 3215, 2499) ดอย : 10.1126/science.124.3215.277b
• Valery N. Soyfer , Lysenko and the Tragedy of Soviet Science (New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 1994). ISBN 0813520878
• "ผลกระทบอันร้ายแรงของลัทธิไลเซนโกต่อเกษตรกรรมของโซเวียต" ในหนังสือScience and Its Timesบรรณาธิการโดย Neil Schlager และ Josh Lauer เล่มที่ 6 (ดีทรอยต์: Gale, 2001)

• SkepDic.com – 'ลัทธิไลเซนโก' พจนานุกรมของนักวิจารณ์
• ลัทธิไลเซนโก , การสนทนาทางวิทยุ BBC Radio 4 กับ โรเบิร์ต เซอร์วิส, สตีฟ โจนส์ และแคทเธอรีน เมอร์ริเดล ( ในยุคของเรา , 5 มิถุนายน 2008)