นักบุญ ไจลส์
รายละเอียดจากภาพนักบุญไจลส์และกวางตัวเมียโดยจิตรกรเอกแห่งนักบุญไจลส์ประมาณปี ค.ศ. 1500
เจ้าอาวาส, ฤๅษี
เกิด	ประมาณ ค.ศ. 650 [ 1 ]เอเธนส์ , อาเคีย , จักรวรรดิโรมันตะวันออก
เสียชีวิต	ประมาณ ค.ศ. 710 (อายุประมาณ 60 ปี) [ 1 ]เซปติมาเนียอาณาจักรวิซิโกธิก ( แลงเกอด็อกทางตอนใต้ของฝรั่งเศส )
ได้รับการเคารพนับถือใน	คริสตจักรคาทอลิกคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก นิกายแองกลิกัน
ได้รับการประกาศเป็นนักบุญ	ก่อนการรวมกลุ่ม
ศาลเจ้าสำคัญ	อารามแซงต์-ฌิลส์ ( แซงต์-ฌิลส์ , ฝรั่งเศส ) มหาวิหารแซงต์-ฌิลส์ ( เอดินบะระ , สก็อตแลนด์ )
งานเลี้ยง	1 กันยายน
คุณลักษณะ	ลูกศร ; ไม้เท้าของบาทหลวง ; สำนักฤๅษี ; กวางหลัง
การอุปถัมภ์	ขอทาน ; ช่างตีเหล็ก ; มะเร็งเต้านม ; การให้นม บุตร ; ผู้ป่วย มะเร็ง ; คนพิการ ; เอดินบะระ (สกอตแลนด์) ; โรคลมชัก ; คนกลัวกลางคืน ; ป่าไม้ ; ฤๅษี ; ม้า ; คน เป็น โรคเรื้อน ; โรคทางจิต ; คนนอกสังคม ; คนยากจน ; แกะตัวผู้ ; ช่างทำ เดือยรองเท้า ; ภาวะเป็นหมัน

นักบุญไจลส์ ( / dʒ aɪ l z / , ละติน : Aegidius , ฝรั่งเศส : Gilles , อิตาลี : Egidio , สเปน : Gil ; ประมาณ ค.ศ. 650 - ประมาณ ค.ศ. 710) หรือที่รู้จักกันในชื่อไจลส์ผู้สันโดษเป็นฤๅษีหรือพระภิกษุที่ปฏิบัติศาสนกิจในลุ่มแม่น้ำโรน ตอนล่าง ซึ่งน่าจะอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 7 ท่านได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญ และลัทธิบูชาท่านก็แพร่หลายไปอย่างกว้างขวาง แต่ชีวประวัติ ของท่าน ส่วนใหญ่เป็นเพียงตำนานเมืองที่ตั้งชื่อตาม ท่าน ได้เติบโตขึ้นรอบๆอารามที่ท่านเชื่อกันว่าก่อตั้งขึ้นซึ่งกลายเป็น ศูนย์ แสวงบุญและจุดแวะพักบนเส้นทางนักบุญเจมส์

ตำนานของไจลส์เชื่อมโยงเขากับซีซาริอุสแห่งอาร์ลส์ซึ่งเสียชีวิตในปี 543 ในปี 514 ซีซาริอุสได้ส่งผู้ส่งสารชื่อเมสสิยานัสไปยังพระสันตะปาปาซิมมาคัสพร้อมกับเจ้าอาวาสชื่อเอจิดิอุส เป็นไปได้ว่าเจ้าอาวาสผู้นี้คือบุคคลในประวัติศาสตร์ที่เป็นพื้นฐานของตำนานนักบุญไจลส์^{[ 2 ]}

มีพระราชโองการ ปลอมสองฉบับ ที่อ้างว่าออกโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 8ในปี 878 ^{[ 2 ]}บางครั้งถือว่าของแท้ โดยระบุว่ากษัตริย์วิซิ โกธิก วัมบาได้ก่อตั้งอารามเพื่ออุทิศให้แก่ไจลส์ และสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 2ได้พระราชทานพระราชบัญญัติแก่อารามนี้ในปี 684–685 ^{[ 3 ] [ 4 ]}ในความเป็นจริง อารามไม่ได้อุทิศให้แก่นักบุญไจลส์ก่อนประมาณปี 910สุสานของไจลส์มีอายุอยู่ในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่ถูกต้อง แต่จารึกนั้นมาจากศตวรรษที่ 10 ^{[ 2 ]}

ไจลส์เป็นหัวข้อของ ตำนาน ละติน นิรนามที่ซับซ้อนและส่วนใหญ่ไม่มี ^{หลักฐาน} ทางประวัติศาสตร์ ซึ่งปรากฏครั้งแรกในศตวรรษที่ 10 ^{[ 3 ]}เขาเป็นชาวกรีก [ ^{5 ]}และตามLegendae Aureaเขาเป็นบุตรชายของกษัตริย์ธีโอดอร์และราชินีเพลาเกียแห่งเอเธนส์^{[ 6 ]}

แม้ว่าจะเกิดในเอเธนส์^{[ 7 ]}ไจลส์อาศัยอยู่ในสถานที่ปลีกวิเวกใกล้ปากแม่น้ำโรนและริมแม่น้ำการ์ดในเซปติมาเนียในอาณาจักรวิซิโกทตำนานออเรียเชื่อมโยงเขากับอาร์ลส์แต่ในที่สุดเขาก็ปลีกตัวเข้าไปในป่าลึกใกล้เมืองนีมส์ที่ซึ่งเขาใช้ชีวิตอย่างโดดเดี่ยวเป็นเวลาหลายปี โดยมีเพียงกวางที่เขารัก หรือกวางแดง เป็นเพื่อน ซึ่งในบางเรื่องเล่า กวางตัวนั้นช่วยให้เขามีชีวิตอยู่ได้ด้วยน้ำนมของมัน^{[ 8 ]}ไจลส์รับประทานอาหารมังสวิรัติแบบคริสเตียน^{[ 9 ]}สถานที่ปลีกวิเวกแห่งนี้ถูกค้นพบในที่สุดโดยนักล่าของกษัตริย์ ซึ่งได้ไล่ล่ากวางไปยังที่หลบภัยของมัน ลูกศรที่ยิงใส่กวางกลับไปทำร้ายนักบุญแทน ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นผู้อุปถัมภ์ของผู้พิการทางร่างกาย ตามตำนาน กษัตริย์คือวัมบา ซึ่งเป็นชาววิซิโกท ที่ไม่ตรงกับยุคสมัย แต่ต้องเป็นชาวแฟรงก์ในเรื่องราวดั้งเดิมเนื่องจากบริบททางประวัติศาสตร์^{[ 10 ]}เขายกย่องฤๅษีผู้นี้อย่างสูงเนื่องจากความอ่อนน้อมถ่อมตนในการปฏิเสธเกียรติยศใดๆ นอกจากการมีศิษย์บางคน วัมบาได้สร้างอารามให้เขาในหุบเขาของเขาที่แซงต์-ฌิลส์-ดู-การ์ด ซึ่งฌิลส์ได้มอบให้แก่ คณะ เบเนดิกติน เขาเสียชีวิตที่นั่นในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 ด้วยชื่อเสียงอันโด่งดังในด้านความศักดิ์สิทธิ์และ ปาฏิหาริย์

หนังสือ Vita sancti Aegidiiจากศตวรรษที่ 10 เล่าว่า ขณะที่ไจลส์กำลังประกอบพิธีมิสซาเพื่ออภัยโทษบาปของจักรพรรดิชาร์เลมาญ เทวดาองค์หนึ่งได้วางจดหมายฉบับหนึ่งไว้บนแท่นบูชา ซึ่งระบุถึงบาปอันร้ายแรงที่ชาร์เลมาญไม่กล้าสารภาพ มีตำราภาษาละตินและฝรั่งเศสหลายเล่ม รวมถึงLegenda Aureaที่กล่าวถึง "บาปที่ซ่อนเร้นของชาร์เลมาญ" นี้ อย่างไรก็ตาม ตำนานนี้ขัดแย้งกับช่วงเวลาชีวิตที่ได้รับการยืนยันในภายหลังของชาร์เลมาญ ( ประมาณ ค.ศ. 742 – 28 มกราคม ค.ศ. 814)

ตำราที่เขียนขึ้นในภายหลัง คือLiber miraculorum sancti Aegidii ("หนังสือแห่งปาฏิหาริย์ของนักบุญไจลส์") ช่วยส่งเสริมให้มีผู้แสวงบุญหลั่งไหลมายังอารามมากขึ้น

เมืองแซงต์-ฌิลส์-ดู-การ์ดเกิดขึ้นรอบๆอารามที่เชื่อกันว่าก่อตั้งโดยเขาในศตวรรษที่ 7อารามนั้น (ซึ่งได้รับการอุทิศใหม่ให้กับเขาในศตวรรษที่ 10) ยังคงเป็นศูนย์กลางของการบูชาเขา ซึ่งมีความเข้มแข็งเป็นพิเศษในแลงเกอด็อกแม้หลังจากมีกลุ่มคู่แข่งของนักบุญฌิลส์ปรากฏขึ้นที่ตูลูส^{[ 11 ]}

ลัทธิบูชาของเขาแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วทวีปยุโรปในยุคกลางดังที่เห็นได้จากโบสถ์และอารามที่อุทิศให้แก่เขาในฝรั่งเศสสเปนเยอรมนีโปแลนด์ฮังการีสโลวาเกียและบริเตนใหญ่รวม ถึง ต้นฉบับจำนวนมากทั้งร้อยแก้วและร้อยกรองที่ระลึกถึงคุณธรรมและปาฏิหาริย์ของเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากผู้แสวงบุญ จำนวนมาก จากทั่วยุโรปที่หลั่งไหลมายังศาลเจ้าของเขา เขาเป็นหนึ่งในนักบุญที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคกลาง^{[ 12 ]}

ในปี ค.ศ. 1562 พระธาตุของนักบุญถูกย้ายไปยังตูลูส อย่างลับๆ เพื่อปกป้องจากพวกฮิวเกนอตและจำนวนผู้แสวงบุญก็ลดลง การนำพระธาตุส่วนใหญ่กลับคืนสู่อารามแซงต์-ฌิลส์-ดู-การ์ดในปี ค.ศ. 1862 และการค้นพบหลุมฝังศพเดิมของท่านที่นั่นอีกครั้งในปี ค.ศ. 1865 ช่วยให้การแสวงบุญกลับมาเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง^{[ 13 ]}

นักบุญไจลส์เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของผู้พิการและยังได้รับการอธิษฐานขอพรจากนักบุญผู้คุ้มครองจากความกลัวในวัยเด็ก อาการชัก ภาวะซึมเศร้า โดยเฉพาะในแคว้นนอร์มังดีเช่น ใน เมือง Eure Iville , Saint-Germain-VillageหรือBernayหรือในCalvados ที่ Gilles Touquesในศิลปะยุคกลาง เขาถูกวาดภาพพร้อมกับสัญลักษณ์ของเขา คือ กวางตัวเมีย^{[ 13 ]}สัญลักษณ์ของเขายังเป็นลูกศร อีกด้วย ไจลส์เป็นหนึ่งในผู้ช่วยเหลือศักดิ์สิทธิ์ทั้งสิบสี่และ เป็น นักบุญ เพียงคนเดียวที่ไม่ใช่ผู้พลีชีพ ที่ได้รับการอธิษฐานขอพรเพื่อป้องกันโรคระบาดร้ายแรง (Black Death ) ในตอนแรก วันฉลองของเขาคือวันที่ 1 กันยายน

นอกจากเมือง Saint-Gilles-du-Gard แล้ว ยังมีเมืองอื่นๆ อีก 19 เมืองที่ตั้งชื่อตามท่าน เมืองที่มีพระธาตุของนักบุญไจลส์ ได้แก่ Saint-Gilles, Toulouse และเมืองอื่นๆ ในฝรั่งเศส; Antwerp , BruggeและTournaiในเบลเยียม; CologneและBambergในเยอรมนี (รู้จักกันในชื่อEgidien ); RomeและBolognaในอิตาลี; ^{[ 13 ]} Pragueในสาธารณรัฐเช็ก; และEsztergomในฮังการี ไจลส์ยังเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของEdinburghเมืองหลวงของสกอตแลนด์ ซึ่งSt. Giles' High Kirkเป็นสถานที่สำคัญและเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของ Elgin ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของสกอตแลนด์ นอกจากนี้ ท่านยังเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของGraz , Nuremberg , Osnabrück , Sankt Gilgen , Brunswick , Wollaberg , Saint - Gilles (เขตเมืองหลวงบรัสเซลส์), Sint-Gillis-WaasและPopradในปี ค.ศ. 1630 โบสถ์ซานต์เอจิดิโอในย่านทราสเตเวเรในกรุงโรม ได้รับการอุทิศให้แก่เขา และตั้งแต่ปี ค.ศ. 1968 เป็นต้นมา โบสถ์แห่งนี้ได้กลายเป็นที่พำนักของชุมชนฆราวาสซานต์เอจิดิโอ

การปรากฏตัวของ เหล่าครูเซเดอร์เป็นเวลานานหลายศตวรรษซึ่งหลายคนมีต้นกำเนิดมาจากฝรั่งเศส ทำให้ชื่อของแซงต์ จิลส์ ปรากฏอยู่ในบางสถานที่ในตะวันออกกลางเรย์มอนด์แห่งแซงต์ จิลส์ได้ให้ชื่อของเขาแก่ปราสาทแซงต์ จิลส์ ( Qala'at Sanjil ) ในเมืองตริโปลีประเทศเลบานอน^{[ 14 ]}

ไจลส์แห่งโปรวองซ์ได้รับการระลึกถึงในคริสตจักรแห่งอังกฤษด้วยพิธีรำลึกในวันที่ 1 กันยายน^{[ 15 ]}

• มหาวิหารเซนต์ไจลส์ในสโลวาเกีย
• ชาลฟอนต์ เซนต์ไจล์สในบัคกิงแฮมเชียร์
• มหาวิหารเซนต์ไจลส์ในเอดินบะระ
• อาศรมของ Sant'EgidioในScanno, Abruzzo

• Vita sancti Aegidii ( Acta sanctorum 9 กันยายน 299–304)
• Legenda Aurea , 130: Sanctus Egidius (ข้อความออนไลน์ ในการแปลของ Caxton )
• ชอเซอร์, เจฟฟรีย์; ชมิดต์, ออเบรย์ วินเซนต์ คาร์ไลล์ (1976). บทนำทั่วไปของเรื่องแคนเทอร์เบอรีเทลส์ และบทนำและเรื่องเล่าของขุนนาง . โฮล์มส์ แอนด์ ไมเออร์. ISBN 0-8419-0219-4.
• Wyschogrod, Edith (1990). นักบุญและลัทธิหลังสมัยใหม่: การทบทวนปรัชญาศีลธรรม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 0-226-92043-7.

• สื่อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับนักบุญไจลส์ในวิกิมีเดียคอมมอนส์
• Delehaye, Hippolyte (1911). "Giles, St"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (ฉบับที่ 11). หน้า 17.
• นักบุญไจลส์ เจ้าอาวาสจากหนังสือชีวประวัติของนักบุญโดยอัลบัน บัตเลอร์
• พิพิธภัณฑ์ศิลปะคาร์เนกี: เซนต์จิลส์
• นักบุญไจลส์ เจ้าอาวาสและผู้สารภาพบาปในเว็บไซต์Christian Iconography
• ต่อไปนี้เป็นชีวประวัติของนักบุญไจลส์จากฉบับแปลตำนานทองคำของแค็กซ์ตัน