นักบุญ Máel Máedóc Ua Morgair
อาร์ชบิชอปแห่งอาร์มาห์
ภาพของนักบุญมาลาคีในหน้าต่างกระจกสีณ มหาวิหารแม่พระปฏิสนธินิรมลแห่งสลิโก
ดู	อัครสังฆมณฑลอาร์มาห์
ในสำนักงาน	1132–1136/37
ผู้มาก่อน	เซลซัส
ผู้สืบทอด	เจลาเซียส
โพสต์ก่อนหน้า	บิชอปแห่งดาวน์ (ค.ศ. 1124–1148) และบิชอปแห่งคอนเนอร์ (ค.ศ. 1124–1136/37) เจ้าอาวาสแห่งแบงกอร์
คำสั่งซื้อ
การอุทิศ	1124
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	1094  ( 1094 ) อาร์มาห์ , แอร์กิอัลลา , ไอร์แลนด์
เสียชีวิต	2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1148 (1148-11-02) (อายุ 53-54 ปี) แคลร์โวซ์ , แชมเปญ , ฝรั่งเศส

มาลาคี ( / ˈ m æ l ə k i / ; ไอริชกลาง: Máel Máedóc Ua Morgair ; ไอริช สมัยใหม่ : Maolmhaodhóg Ó Morgair ; ละติน: Malachias ) ( 1094  – 2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1148 ) เป็นนักบุญชาวไอริชผู้เป็นอาร์ชบิชอปแห่งอาร์มาก์ผู้ซึ่งมีความอัศจรรย์ หลายประการ และมีนิมิตของพระสันตะปาปา 112 องค์ในเวลาต่อมา นอกสารบบ (เช่น ความจริงที่น่าสงสัย) คำทำนายของพระสันตะปาปา

มาลาคีเป็นนักบุญชาวไอริชคนแรกที่เกิดในประเทศและได้รับการประกาศเป็นนักบุญอย่างเป็นทางการ พี่ชายของเขาคือ กิลลา คริสต์ อูอา มอร์แกร์ ซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นบิชอปคริสเตียนแห่งคล็อกเฮอร์ตั้งแต่ปี 1126 ถึง 1138

Máel Máedóc ซึ่งมีนามสกุลว่า Ua Morgair เกิดที่Armaghในปี 1094 Bernard of Clairvauxบรรยายว่าเขามีชาติกำเนิดสูงส่ง^{[ 1 ]}เขาได้รับการตั้งชื่อว่า Máel Máedóc ซึ่งหมายถึง 'ผู้ศรัทธาหรือผู้รับใช้' ของ Máedóc ( Máedóc แห่งเฟิร์นส์ ) ซึ่งแปลเป็นMalachusในภาษาละติน (และต่อมาเป็นMalachyในภาษาอังกฤษ) และได้รับการฝึกฝนจากนักพรต ผู้มีชื่อเสียง Imhar O'Haganซึ่งต่อมาเป็นเจ้าอาวาสแห่ง Armagh Imharมีความเห็นอกเห็นใจกับเป้าหมายของผู้ที่พยายามปฏิรูปคริสตจักรไอริช และอาจเป็นเพราะอิทธิพลของเขาที่ทำให้ Malachy ซึมซับหลักการเหล่านั้น หลังจากศึกษามาเป็นเวลานาน Malachy ได้รับการบวชเป็นนักบวชโดยCellach แห่ง Armagh (Celsus) ในปี 1119

หลังจากนั้นไม่นาน เซลลาชได้แต่งตั้งบาทหลวงหนุ่มเป็นผู้ช่วยของเขา ในช่วงหนึ่งหรือสองปีต่อมา มาลาคีมีหน้าที่บริหารสังฆมณฑลอาร์มาห์ เขาได้จัดตั้งการรับรองของอัครสาวกและพระราชกฤษฎีกาของบรรดาบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตลอดจนธรรมเนียมปฏิบัติของคริสตจักรโรมันคาทอลิกในโบสถ์ทุกแห่ง ด้วยความยินยอมของเซลลาชและอิมาร์ เขาจึงไปศึกษาต่อกับมาเอล อิซู อัฟ ฮาอินเมียร์ (มัลคัสบิชอปองค์แรกของเมืองวอเตอร์ฟอร์ดของชาวนอร์ส ) ซึ่งในเวลานั้นได้เกษียณจากตำแหน่งอาร์คบิชอปแห่งคาเชลและตั้งรกรากอยู่ที่ลิสมอร์เขาใช้เวลาอยู่ที่นั่นสามปี^{[ 2 ]}

ในปี ค.ศ. 1123 เจ้าอาวาสของวัด Bangor Abbeyเสียชีวิต Bangor เป็นสถานที่ทางศาสนาหลักในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไอร์แลนด์ เนื่องจากท่านสิ้นชีวิตที่ Lismore จึงอาจสันนิษฐานได้ว่าท่านเป็นเพื่อนของ Malchus และของขบวนการที่ท่านเกี่ยวข้องด้วย ผู้สืบทอดตำแหน่งของท่านซึ่งเป็นลุงของ Malachy ได้แสดงความเต็มใจที่จะสละตำแหน่งและสถานที่ตั้งของอารามให้กับหลานชายของเขา Malachy จึงได้เป็นเจ้าอาวาสของ Bangor Abbey ^{[ 2 ]}

สิ่งนี้กลายเป็นโอกาสในการนำหลักการข้อหนึ่งของสภาสังฆราชแห่งราธเบรเซล มาใช้ โดยการจัดตั้งสังฆมณฑลคอนเนอร์ เซลลาช ในฐานะคอร์บแห่งแพทริกและบิชอปที่ได้รับการอภิเษก สามารถจัดตั้งสังฆมณฑลอาร์มาห์ได้ตามแผนของราธเบรเซล ด้วยเกียรติยศที่เคยเป็นของคอร์บแห่งคอมกัลล์ มาลาคี หากได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอป ก็อาจจะสามารถจัดตั้งสังฆมณฑลคอนเนอร์ได้สำเร็จ ในปี ค.ศ. 1124 มาลาคีเดินทางไปยังแบงกอร์ ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาส และได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปโดยเซลลาช^{[ 2 ]}

ในปี ค.ศ. 1132 เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นประมุขแห่ง อา ร์มาห์

เบอร์นาร์ดได้ให้ข้อมูลเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับมาลาคี และยกย่องความกระตือรือร้นในศาสนาของมาลาคีอย่างมาก ทั้งในคอนเนอร์และอาร์มาห์ ในปี 1127 มาลาคีได้เดินทางไปเยือนลิสมอร์เป็นครั้งที่สอง และทำหน้าที่เป็นผู้สารภาพบาปให้กับคอร์แมค แมคคาร์ธี เจ้าชายแห่งเดสมอนด์อยู่ช่วงหนึ่ง ในขณะที่ดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งดาวน์และคอนเนอร์ มาลาคียังคงพำนักอยู่ที่แบงกอร์และเมื่อเจ้าชายพื้นเมืองบางพระองค์เข้าปล้นสะดมสองสังฆมณฑลของดาวน์และคอนเนอร์ มาลาคีได้นำพระสงฆ์จากแบงกอร์ไปยังไอเวอราห์ เคา น์ตีเคอร์รีซึ่งพวกเขาได้รับการต้อนรับจากกษัตริย์คอร์แมค เมื่อเซลซัสสิ้นพระชนม์ (ซึ่งถูกฝังที่ลิสมอร์ในปี 1129) มาลาคีได้รับการแต่งตั้งเป็นอาร์คบิชอปแห่งอาร์มาห์ในปี 1132 ซึ่งเขายอมรับตำแหน่งนี้ด้วยความลังเลใจอย่างมาก เนื่องจากแผนการร้าย เขาจึงไม่สามารถเข้ารับตำแหน่งได้เป็นเวลาสองปี ถึงกระนั้นเขาก็ยังต้องซื้อBachal Isu (ไม้เท้าของพระเยซู) จาก Niall ซึ่งเป็นฆราวาสผู้แย่งชิงตำแหน่งประมุข^{[ 1 ]}

อิทธิพลของมาลาคีในกิจการทางศาสนาของไอร์แลนด์นั้นเทียบได้กับอิทธิพลของโบนิเฟซในเยอรมนีเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวเขียนว่า ในช่วงสามปีที่อาร์มาห์ มาลาคีได้ฟื้นฟูระเบียบวินัยของคริสตจักร ซึ่งหย่อนยานลงในช่วงการปกครองของ อธิการ ฆราวาส หลายคน และได้ นำ พิธีกรรมโรมันมาใช้^{[ 1 ]}มาลาคีทำงานอย่างกระตือรือร้นเพื่อฟื้นฟูระเบียบวินัยทางศาสนา ฟื้นฟูการแต่งงาน ฟื้นฟูการปฏิบัติการสารภาพบาปและการยืนยัน และนำบทสวดโรมันมาใช้ในพิธีกรรม เขายังเป็นที่รู้จักในด้านการดูแลผู้ยากไร้ในฐานะผู้ทำปาฏิหาริย์และผู้รักษา ในช่วงชีวิตของเขา เขาได้ปลูกต้นแอปเปิลทั่วไอร์แลนด์ในช่วงเวลาที่เกิดภาวะอดอยาก^{[ 3 ]}

เบอร์นาร์ดกล่าวต่อว่า: หลังจากกำจัดความป่าเถื่อนและฟื้นฟูศีลธรรมแบบคริสเตียน และเห็นว่าทุกสิ่งสงบสุขแล้ว มาลาคีจึงเริ่มคิดถึงความสงบสุขของตนเอง ดังนั้น เขาจึงลาออกจากตำแหน่งบิชอปแห่งอาร์มาห์และ คอนเนอร์ ในปี 1136 หรือ 1137 แต่ยังคงดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งดาวน์ต่อไปเขาได้ก่อตั้งอารามของคณะนักบวชออสตินที่ดาวน์แพ ทริก และ อุทิศตนให้กับงานบิชอปอย่างไม่หยุดยั้ง ในช่วงต้นปี 1139 เขาเดินทางไปยังโรม ผ่านสกอตแลนด์อังกฤษ และฝรั่งเศส และได้ไปเยี่ยมเบอร์นาร์ดที่แคลร์โวซ์ แชมเปญเขาได้ยื่นคำร้อง ต่อสมเด็จพระ สันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 2เพื่อขอตำแหน่งบิชอปประจำอาร์มาห์และคาเชลและได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้แทนพระองค์สำหรับไอร์แลนด์ ในการกลับมาเยือนแคลร์โวซ์อีกครั้ง เขาได้รวบรวมพระภิกษุห้ารูปเพื่อก่อตั้งอารามในไอร์แลนด์ โดยมีคริสเตียน ชาวไอริช เป็นหัวหน้าอาราม จึงเกิดอารามใหญ่แห่งเมลลิฟอนต์ ขึ้น ในปี 1142 มาลาคีออกเดินทางไปโรมเป็นครั้งที่สองในปี 1148 แต่เมื่อมาถึงแคลร์โวซ์ เขาก็ล้มป่วยและเสียชีวิตในอ้อมแขนของเบอร์นาร์ด ในวันที่ 2 พฤศจิกายน 1148 ^{[ 4 ]}

ในหนังสือชีวประวัติของนักบุญมาลาคี เบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ ผู้เขียนชีวประวัติของท่านกล่าวว่า มาลาคีโดดเด่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน การเชื่อฟัง ความสุภาพ และความขยันหมั่นเพียรอย่างแท้จริงในการศึกษา ชาร์ลส์ บอร์โรเมโอยกย่องมาลาคีที่เอาใจใส่ผู้ยากไร้ นำศีล ศักดิ์สิทธิ์ มาสู่ทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน และฟื้นฟูความกระตือรือร้นของผู้คนในการรับศีลเหล่านั้น^{[ 5 ]}

งานเลี้ยงของมาลาคีจะจัดขึ้นในวันที่ 3 พฤศจิกายน เพื่อไม่ให้ตรงกับวันระลึกถึงดวงวิญญาณ^{[ 6 ]}

หนังสือ Visio Tnugdali ที่เขียนขึ้นราวปี ค.ศ. 1149 กล่าวถึงมาลาคีไว้ดังนี้ “เมื่อนักบุญรูอาดันสงบลง ทุนเดลก็มองไปรอบๆ อย่างมีความสุข และเห็นนักบุญแพทริกแห่งไอร์แลนด์ สวมเสื้อคลุมที่ส่องประกายอยู่เคียงข้างเหล่าบิชอปมากมายที่ประดับประดาด้วยเครื่องราชกกุธภัณฑ์อันงดงาม พวกเขาทุกคนต่างมีความสุขและไม่มีเสียงถอนหายใจใดๆ! ในกลุ่มผู้ได้รับพรเหล่านั้น ทุนเดลเห็นบิชอปสี่องค์ที่เขารู้จัก พวกเขาล้วนเป็นคนดี องค์หนึ่งคือนักบุญเซลลาช อดีตอาร์คบิชอปแห่งอาร์มาห์ ผู้ทำความดีมากมายเพื่อพระเจ้า อีกองค์หนึ่งคือมาลาคี โอ'มัวร์ผู้ซึ่งได้เป็นอาร์คบิชอปแห่งอาร์มาห์ต่อจากเขา และมอบทุกสิ่งทุกอย่างที่เขามีให้แก่คนยากจน เขาก่อตั้งโบสถ์และวิทยาลัยจำนวนมากถึงสี่สิบสี่แห่ง มอบที่ดินและค่าเช่าให้แก่พวกเขา ทำให้ผู้คนในศาสนาจำนวนมากสามารถรับใช้พระเจ้าอย่างอุทิศตนได้ แม้ว่าเขาแทบจะไม่ได้เก็บไว้ใช้เองเลยก็ตาม”

ร่างของมาลาคีถูกเก็บไว้ที่อารามแคลร์โวซ์และในที่สุดก็ถูกนำไปฝังไว้ในสุสานใกล้กับ สุสานของ เบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ หลังจากที่เจ้าอาวาสเสียชีวิต สุสานถูกย้ายหลายครั้งเนื่องจากการบูรณะโบสถ์ ชิ้นส่วนของอัฐิของเขาถูกส่งไปยังไอร์แลนด์ในปี 1194 และถูกเก็บไว้ที่อารามเมลลิฟอนต์และอารามอื่นๆ ของคณะซิสเตอร์เชียนในช่วงเวลาหนึ่งที่แคลร์โวซ์ ส่วนหนึ่งของแขนและส่วนหนึ่งของกะโหลกศีรษะของมาลาคีถูกนำออกและเก็บไว้ใน หีบ เก็บพระธาตุ พิเศษ ในคลังสมบัติของอาราม แขนของเขาถูกเก็บไว้ในกล่องเงินที่ประดับด้วยอัญมณีล้ำค่า ส่วนหนึ่งของกะโหลกศีรษะถูกเก็บไว้ในหีบเก็บพระธาตุรูปครึ่งตัวที่ทำจากเงินชุบทอง ประดับด้วยอัญมณีล้ำค่าและมีหมวกมิตรอยู่ด้านบนหีบเก็บพระธาตุเหล่านี้อาจเคลือบด้วยสีหรือทาสี ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสหีบเก็บพระธาตุเหล่านี้ถูกทำลาย แต่พระธาตุภายในยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ ศีรษะของมาลาคีได้รับการเก็บรักษาไว้ในหีบเก็บพระธาตุในคลังสมบัติของมหาวิหารทรัวส์ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากสถานที่ตั้งของแคลร์โวซ์ สุสานของเพื่อนทั้งสองถูกทำลายหลังจากการปฏิวัติ และกระดูกถูกนำมารวมกันและแจกจ่ายไปยังโบสถ์ต่างๆ ในเขตแคลร์โวซ์^{[ 7 ]}พีเอช. กุยญาร์ด ได้ตีพิมพ์เรื่องราวเกี่ยวกับพระธาตุในPatrologia Latina ^{[ 8 ]}

มาลาคีเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของอัครสังฆมณฑลอาร์มาห์และสังฆมณฑลดาวน์และคอนเนอร์ อารามโดมินิกันที่คาร์ลิงฟอร์ด (ก่อตั้งในปี 1305) สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้แก่ท่านและมรดกของท่านโบสถ์เซนต์มาลาคีในเบลฟาสต์ตั้งใจจะสร้างเป็นมหาวิหารของดาวน์และคอนเนอร์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญอุปถัมภ์ของสังฆมณฑล อย่างไรก็ตาม เกิด ภาวะทุพภิกขภัยในไอร์แลนด์และแผนการใหญ่สำหรับมหาวิหารเซนต์มาลาคีจึงถูกระงับเพื่อนำเงินทุนไปช่วยเหลือผู้ยากไร้

มีโบสถ์หลายแห่งที่อุทิศให้กับมาลาคี รวมถึงโบสถ์ในเทฮาชาปี รัฐแคลิฟอร์เนียบราวน์สเบิร์ก รัฐอินเดียนา [ ^{9 ] เบอร์}ลิงตัน รัฐแมสซาชูเซตส์ เคนเนดีทาวน์ชิป นครนิวยอร์ก (โบสถ์นักแสดง) ^{[ 10 ]}ฟิลาเดล เฟีย รัฐเพน ซิล เวเนีย เจเนซีโอ รัฐอิลลินอยส์และแรนทูล รัฐอิลลินอยส์

"คำพยากรณ์ของพระสันตะปาปา" เชื่อกันว่าเป็นของมาลาคี ซึ่งอ้างว่าทำนายว่าจะมีพระสันตะปาปาอีกเพียง 112 องค์ก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้าย อาร์ โนลด์ เดอ ไวออน นักบวชเบเนดิก ติ นค้นพบและตีพิมพ์สิ่งที่เรียกว่า " คำพยากรณ์ วันสิ้นโลก " ในปี 1590 นักวิชาการส่วนใหญ่ถือว่าเอกสารนี้เป็นเรื่องหลอกลวงที่ซับซ้อนในศตวรรษที่ 16 ^{[ 11 ]}เจมส์ ไวส์ ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์คริสตจักรที่วิทยาลัยบอสตันกล่าวว่า "เป็นที่คิดกันอย่างกว้างขวาง...เมื่อพิจารณาจากผู้เขียนและความสัมพันธ์ของเขา [ว่าคำพยากรณ์] ถูกตีพิมพ์เพื่อสร้างกรณีสำหรับการเลือกตั้งพระคาร์ดินัลคน ใดคนหนึ่งโดยเฉพาะ " ^{[ 12 ]}โทมัส กรูมประธานภาควิชาการศึกษาศาสนาและการปฏิบัติศาสนกิจที่วิทยาลัยบอสตัน มีความคิดคล้ายกันว่า "สำหรับตัวผมเอง – และแม้กระทั่งในฐานะชาวไอริชโดยกำเนิด – 'คำพยากรณ์ของนักบุญมาลาคี' เป็นนิทานสนุกๆ เก่าๆ ที่มีความน่าเชื่อถือพอๆ กับดวงชะตาตอนเช้า" ^{[ 12 ]}โทมัส เจ. รีส จากมหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์ กล่าวเพียงว่า "คำพยากรณ์ของนักบุญมาลาคีเป็นเรื่องไร้สาระ" ^{[ 12 ]}

มาลาคี คำทำนายวันสิ้นโลกของเขา และความขัดแย้งระหว่างคริสเตียนและพวกนอกรีต เป็นประเด็นสำคัญในนวนิยาย Sigma Force เล่มที่หกของเจมส์ โรลลินส์ เรื่อง The Doomsday Key (2009) โดยเฉพาะในบทที่ 21 ^{[ 13 ]}

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับ: นักบุญมาลาคี ( หมวดหมู่ )

• วาติซิเนีย นอสตราดามี
• โบสถ์เซนต์มาลาคี เมืองเบลฟาสต์
• คำพยากรณ์ของพระสันตะปาปา