มิลด์เบอร์ห์ (หรืออีกชื่อหนึ่งคือมิลบูร์กาหรือมิลเบิร์ก ) (เสียชีวิต 23 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 727) เป็นเจ้าอาวาสหญิง คณะ เบเนดิกติน แห่งอารามเวนล็อกวันฉลองของท่านคือวันที่ 23 กุมภาพันธ์

มิลด์บูร์ห์เป็นธิดาของเมเรวาลห์กษัตริย์แห่งอาณาจักรย่อยเมอ ร์เซียแห่ง มากอนซาเอเตและดอมเน เอเฟเธอเป็นพี่สาวของมิลดริธและมิลดกีธาพี่น้องทั้งสามคนถูกเปรียบเทียบกับคุณธรรมทางศาสนศาสตร์สามประการ ได้แก่ มิลด์บูร์ห์กับศรัทธามิลดกีธากับความหวัง และมิลดริธกับความเมตตา^{[ 1 ]}

เจ้าชายเพื่อนบ้านต้องการแต่งงานกับมิลด์เบอร์ห์ โดยตั้งใจจะเอาเธอมาเป็นภรรยา แม้จะต้องใช้ความรุนแรงก็ตาม การหลบหนีของมิลด์เบอร์ห์พาเธอข้ามแม่น้ำ เจ้าชายไล่ตามอย่างกระชั้นชิด แต่ก็ต้องหยุดลงเมื่อแม่น้ำเอ่อล้นจนเขาข้ามไม่ได้^{[ 1 ]}

Mildburh เข้าสู่สำนักสงฆ์เบเนดิกตินแห่ง Wenlock, Shropshire (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อMuch Wenlock ) สำนักสงฆ์แห่งนี้ก่อตั้งขึ้นด้วยเงินบริจาคจากบิดาของเธอและลุงของเธอ Wulfhere แห่ง Mercia ^{[ 2 ]}ภายใต้การดูแลของอธิการิณีชาวฝรั่งเศส Liobinde แห่ง Chelles ในที่สุด Milburga ก็สืบทอดตำแหน่งนี้ต่อจากเธอ^{[ 3 ]}และได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการิณีโดย Theodore

มิลด์เบอร์ห์ได้รับการศึกษาในฝรั่งเศส เธอเป็นที่รู้จักในเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน และตามเรื่องเล่าที่เป็นที่นิยม เธอได้รับพรให้รักษาและฟื้นฟูการมองเห็นให้กับคนตาบอด เธอจัดการการเผยแพร่ศาสนาและการดูแลด้านศาสนาในชรอปเชียร์ตอนใต้^{[ 2 ]}

กล่าวกันว่าเธอมีพลังลึกลับเหนือเหล่านก พวกมันจะไม่ทำลายพืชผลในท้องถิ่นเมื่อเธอขอร้อง นอกจากนี้เธอยังเกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์เช่น การสร้างน้ำพุและการเจริญเติบโตอย่างน่าอัศจรรย์ของข้าวบาร์เลย์^{[ 4 ]}เรื่องเล่าเรื่องหนึ่งกล่าวว่าเช้าวันหนึ่งเธอตื่นสายและพบว่าดวงอาทิตย์ส่องแสงมาที่เธอ ผ้าคลุมหน้าของเธอหลุดแต่แทนที่จะตกลงพื้นกลับลอยอยู่บนลำแสงอาทิตย์จนกระทั่งเธอเก็บมันขึ้นมาได้^{[ 2 ]}

เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 727 ^{[ 5 ]} ดังนั้น วันฉลองของเธอคือวันที่ 23 กุมภาพันธ์^{[ 3 ]}ปัจจุบันวันที่ 23 กุมภาพันธ์ได้รับการเฉลิมฉลองเป็นวันชรอปเชียร์^{[ 6 ]}

มีหลักฐานว่านักบุญมิลด์เบอร์ห์ถูกผสมผสานเข้ากับเทพีของศาสนาเพแกน ตามที่พาเมลา เบอร์เกอร์ นักประวัติศาสตร์ยุคกลางกล่าวไว้ว่า "นักบุญองค์นี้ถูกเลือกให้ทำหน้าที่เป็นผู้ปกป้องธัญพืชในชรอปเชียร์เมื่อไม่สามารถบูชาเทพีของศาสนาเพแกนโบราณได้อีกต่อไป" ^{[ 7 ]}

สุสานของเธอได้รับการเคารพนับถือมานานจนกระทั่งอารามของเธอถูกทำลายโดยชาวเดนมาร์กที่รุกราน หลังจากการพิชิตของชาวนอร์มันพระภิกษุคลูนีแอคได้สร้างอารามขึ้นบนพื้นที่นั้น ซากปรักหักพังที่ Much Wenlock เป็นซากปรักหักพังของอารามที่สร้างขึ้นในภายหลัง^{[ 2 ]}

พระภิกษุคณะคลูนีแอคเดินทางมาถึงเวนล็อกจากฝรั่งเศส และเมื่อค้นพบสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นกระดูกของมิลด์เบอร์ห์ พวกเขาจึงเริ่มกระบวนการจัดตั้งพระธาตุของเธอให้เป็นสถานที่แสวงบุญสำหรับผู้ป่วยโรคเรื้อนในปี ค.ศ. 1101 ซึ่งไม่เป็นที่นิยมในหมู่ชาวอังกฤษในท้องถิ่น แต่กลับดึงดูดผู้คนจากฝรั่งเศสและเวลส์ได้สำเร็จ นอกจากนี้ยังกระตุ้นให้มีการเขียนบันทึกเกี่ยวกับชีวิตและปาฏิหาริย์ของเธอมากมาย เอกสารชื่อMiracula Inventionis Beatae Mylburge Virginisถูกจัดทำขึ้นในช่วงเวลานี้ และอาจจะไม่นานหลังจากนั้น นักเขียนชีวประวัติชื่อดังอย่างโกเซลินได้เขียนVita Mildburga ของเขา ซึ่งเขารวมเอาบันทึกที่มีอยู่ก่อนแล้วชื่อ 'Mildburh's Testimony' ซึ่งอ้างว่าเป็นบันทึกจากมุมมองบุคคลที่หนึ่งเกี่ยวกับชีวิตของเธอ^{[ 8 ]}

เธอมีชื่ออยู่ในลำดับวงศ์ตระกูลบางส่วนของตำนานราชวงศ์เคนทิชซึ่งดูเหมือนจะอ้างอิงจากเนื้อหาแองโกล-แซกซอน แต่ไม่มีสำเนาต้นฉบับที่หลงเหลืออยู่ซึ่งมีอายุก่อนศตวรรษที่ 11 เธอยังเป็นหนึ่งในนักบุญ 89 องค์ที่ระบุสถานที่ไว้ในข้อความที่เขียนด้วยภาษาอังกฤษโบราณ ในศตวรรษที่ 11 ซึ่งรู้จักกันในชื่อSecganหรือOn the Resting-Places of the Saints ^{[ 9 ]}

• Mildburg 1 ในProsopography of Anglo-Saxon England
• มิลบูร์กาที่ดัชนีนักบุญอุปถัมภ์
• นักบุญ 23 กุมภาพันธ์ในWayback Machine (เก็บถาวรเมื่อ 17 เมษายน 2019)