Tarḫuntašša ( ภาษาฮิตไทต์ : 𒀭𒅎𒋫𒀸𒊭และอักษรภาพลูเวียน : 𔖖𔓢𔕙𔑯𔗦 : แปลตรงตัวว่า' เมืองของทาร์ฮันต์ ' ) เป็น เมือง ในยุคสำริดทางตอน กลางของอ นาโตเลียตอนใต้ ( ประเทศตุรกีในปัจจุบัน) ซึ่งมีการกล่าวถึงในเอกสารร่วมสมัย สถานที่ตั้งของเมืองนี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เมืองนี้เคยเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิฮิตไทต์ในช่วงหนึ่ง และต่อมาได้กลายเป็นมหาอำนาจระดับภูมิภาคด้วยตนเอง อาณาจักรที่อยู่ภายใต้การปกครองของเมืองนี้มีชื่อเดียวกัน และทราบขอบเขตโดยประมาณจากเอกสาร^{[ 1 ]}

ในปี 2019 แหล่งโบราณคดีที่เคยมีการวิจัยน้อยมากที่Türkmen-Karahöyükใกล้กับÇumraบนที่ราบ Konyaได้รับการสำรวจและเสนอให้เป็นที่ตั้งของ Tarḫuntassa โดย Michele Massa, James Osborne และ Christoph Bachhuber ^{[ 2 ] [ 3 ]}สถานที่ที่เคยเสนอไว้ก่อนหน้านี้ ได้แก่Konya , Sirkeli HöyükในCilicia , บริเวณใกล้เคียงKayseriและKilise Tepe (เดิมชื่อ Maltepe) Kızıldağ ได้รับการเสนอโดยอิงจากแนวคิดที่ว่า Hartapus อาจเป็นผู้ปกครองของ Tarḫuntassa ^{[ 4 ]}สถานที่ที่ถูกเสนออีกแห่งหนึ่งคือที่ตั้งของปราสาท Meydancıkและ Tarḫuntassa เป็นอีกชื่อหนึ่งของดินแดนแม่น้ำ Hulaya ^{[ 5 ]}

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราชมูวาตัลลีที่ 2ได้ย้ายเมืองหลวงของฮิตไทต์จากฮัตตูซาไปยังทาร์ฮุนทัสซา เหตุผลของการย้ายครั้งนี้ยังไม่ชัดเจน บันทึกอย่างเป็นทางการที่เขียนขึ้นหลังการเสียชีวิตของมูวาตัลลีที่ 2 ระบุว่าเขาได้ย้ายเมืองหลวงเนื่องจากลางบอกเหตุ โดยทั่วไปแล้ว นักโบราณคดีอธิบายการย้ายครั้งนี้ว่าเป็นกลยุทธ์ทางทหาร เพื่อให้อยู่ใกล้กับภูมิภาคซีเรียมากขึ้นเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการรบกับรามเสสที่ 2ที่คาเดช [ ^{6 ] อย่างไรก็ตาม}อิตามาร์ ซิงเกอร์ ได้เสนอว่ามูวาตัลลีที่ 2 ย้ายเมืองหลวงเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิรูปศาสนา โดยพยายามยกระดับเทพเจ้าส่วนตัวของเขาคือ ปิฮัสซาสซี เทพเจ้าแห่งพายุและสายฟ้า ให้มีสถานะที่ทรงอำนาจมากขึ้นในการปฏิบัติทางศาสนาของฮิตไทต์^{[ 7 ]}คำอธิบายที่สามคือ ในช่วงเวลานี้ ทาร์ฮุนทัสซาตั้งอยู่ใจกลางเครือข่ายเส้นทางบกและทางทะเลที่เชื่อมต่อจักรวรรดิฮิตไทต์และที่อื่นๆ ทำให้เป็นเมืองหลวงที่เหมาะสมสำหรับการจัดการการค้าและการสื่อสารทั่วทั้งอาณาเขต^{[ 8 ]}

ต่อมา Mursili IIIลูกชายของ Muwatalli II ได้ย้ายเมืองหลวงกลับไปที่ Hattusa ^{[ 9 ]}หลังจากที่Hattusili IIIปลด Mursili กษัตริย์องค์ใหม่^{[ 10 ]} ได้แต่งตั้ง Kuruntaลูกชายของ Muwatalli เป็นกษัตริย์ใน Tarhuntassa สนธิสัญญา^{[ 11 ]}ส่วนใหญ่หมายถึงกษัตริย์ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็น Ulmi-Tessup; ด้วยเหตุนี้ นักวิชาการบางคนจึงเชื่อว่า Ulmi-Tessup และ Kurunta เป็นผู้ปกครองที่แตกต่างกันสองคนของ Tarhuntassa

Tudhaliya IVได้ให้การรับรอง Kurunta เป็นกษัตริย์อีกครั้งในสนธิสัญญาที่จารึกไว้บนแผ่นทองสัมฤทธิ์ [ ^{12 ] ใน}เวลานี้ Kurunta กำลังนำกองกำลังของเขาไปทำสงครามกับParhaสนธิสัญญานี้แตกต่างจากสนธิสัญญาก่อนหน้านี้ที่เกี่ยวข้องกับ Tarhuntassa ตรงที่เรียกร้องให้กษัตริย์ผู้เป็นข้าราชบริพารของชาวฮิตไทต์แห่ง Mira และ ดินแดน แม่น้ำ Sehaบนชายฝั่งทะเลอีเจียนเป็นพยาน ซึ่งหมายความว่าสถานะของ Tarhuntassa ในขณะนี้มีความสำคัญต่ออนาโตเลียตะวันตกทั้งหมด

ต่อมาคุรุนตะได้อ้างสิทธิ์ในตำแหน่งมหากษัตริย์ ไม่ว่าการอ้างสิทธิ์นี้จะครอบคลุมอาณาเขตทั้งหมดของฮัตติหรือไม่ ศาลในฮัตตูซาก็ได้คัดค้าน (และเก็บสนธิสัญญานั้นไว้เป็นความลับ)

ในช่วงสิ้นสุดของจักรวรรดิฮิตไทต์Suppiluluma IIได้บันทึกไว้ใน คำจารึก อักษร Luwian อักษรอียิปต์โบราณว่า Hatti ได้โจมตีและไล่เมือง Tarhuntassa ^{[ 13 ]}

แม้ว่าจะมีการครอบครองพื้นที่นี้มาตั้งแต่ยุคทองแดงตอนปลาย แต่พื้นที่นี้มีผู้คนอาศัยอยู่หนาแน่นที่สุดในยุคสำริดตอนปลาย ( ประมาณ 1300 -1100 ปีก่อนคริสตกาล) และยุคเหล็กตอนกลาง ( ประมาณ 900 -600 ปีก่อนคริสตกาล) ในช่วงเวลานั้น พื้นที่นี้มีขนาดมากกว่า 120 เฮกตาร์ ทำให้เป็นแหล่งโบราณคดีที่ใหญ่ที่สุดในอนาโตเลียตะวันตกและตอนกลาง ในระหว่างการสำรวจทางโบราณคดีระดับภูมิภาคในปี 2019 ซึ่งเรียกว่าโครงการสำรวจทางโบราณคดีระดับภูมิภาคคอนยา นักโบราณคดี จากสถาบันโอเรียนทัลแห่งชิคาโก ได้ขุดพบจารึก อักษรภาพลูเวียนขนาดใหญ่ในคูน้ำชลประทาน^{[ 14 ] [ 15 ]}การตรวจสอบแสดงให้เห็นว่าหินก้อนนี้เดิมทีอยู่บนยอดเนิน แต่ถูกเคลื่อนย้ายระหว่างการขุดค้นที่ผิดกฎหมาย จารึกดังกล่าวบรรยายถึงชัยชนะของกษัตริย์ชื่อฮาราปูเหนือมุสกา ซึ่งนักจารึกเสนอว่าเป็นฟรีเจียแต่ยังคงไม่สามารถสรุปได้^{[ 16 ]}

"บรรทัดที่ 1 - กษัตริย์คาร์ตาปูผู้ยิ่งใหญ่ วีรบุรุษ บุตรชายของมูร์ซิลิ บรรทัดที่ 2 - เมื่อเขา (คือคาร์ตาปู) พิชิตดินแดนมุสกา ศัตรูก็ลงมายังแผ่นดิน เทพเจ้าแห่งพายุแห่งสวรรค์และเทพเจ้าทั้งหลายได้มอบกษัตริย์ศัตรู 13 องค์ไว้ในพระหัตถ์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าฮาร์ตาปูผู้ยิ่งใหญ่ และเขา (คือฮาร์ตาปู) ได้ปราบกษัตริย์ทั้ง 13 องค์นี้ พร้อมด้วยโล่/เครื่องป้องกันและปศุสัตว์ และป้อมปราการอันยิ่งใหญ่ 10 แห่ง พร้อมด้วยหิน/กำแพงขนาดใหญ่ภายในหนึ่งปี บรรทัดที่ 3 - และอาซารี-ทิวาตา (หรืออาจจะเป็นอัป(า)รี-ทิวาตา) ผู้เขียนบันทึก ได้แกะสลัก (สิ่งนี้)" ^{[ 17 ]}

เนื่องจากจารึกที่รู้จักกันอยู่แล้วอ้างถึง Hartapu บุตรชายของ Mursili ซึ่งบางคนเสนอว่าเป็น Mursili III กษัตริย์ที่เป็นที่รู้จักของ Tarḫuntašša นักวิจัยบางคนจึงคาดเดาว่า Türkmen-Karahöyük คือ Tarḫuntašša นักโบราณคดีได้กำหนดว่าจารึกนี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งใหม่เกินกว่าจะเกี่ยวข้องกับ Tarḫuntašša และพวกเขายังคงยืนยันในมุมมองนั้น แม้ว่าจะไม่ได้ตัดความเป็นไปได้ที่สถานที่แห่งนี้จะเป็น Tarḫuntašša ในยุคสำริดตอนกลางก็ตาม ที่แหล่งโบราณคดี Kızıldağ ซึ่งอยู่ห่างไปทางทิศใต้-ตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 13 กิโลเมตร มีจารึกอีกชิ้นหนึ่ง (หนึ่งใน 4 จารึกที่คล้ายกันที่พบที่นั่น) ของ Hartapu บนหินโผล่^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

ในขณะนี้ การรวบรวม การแปล และลำดับเวลาของจารึก Kızıldağ และจารึก Türkmen-Karahöyük (รวมถึงจารึกที่คล้ายกันที่ BURUNKAYA และ Topada) ยังไม่เป็นที่แน่ชัด^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}การกำหนดอายุของจารึกต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงจารึกที่ระบุชื่อ Hartapu นั้น พบว่าอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช หรือศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช ในกรณีของจารึก Türkmen-Karahöyük นั้น เชื่อกันว่าไม่ได้จารึกทั้งสามบรรทัดในเวลาเดียวกัน ความเห็นพ้องทางวิทยาศาสตร์คือมี Hartapu ในยุคแรกและยุคหลัง^{[ 25 ]}

• เมืองต่างๆ ในตะวันออกใกล้โบราณ
• อูรา, อนาโตเลีย

• RH Beal, "Kurunta of Tarhuntassa และ the Imperial Hittite Mausoleum", AnSt 43, หน้า 29–39, 1993
• ดัลฟอนโซ, ลอเรนโซ, "Tarḫuntaššša ใน einem Text aus Emar", Altorientalische Forschungen, vol. 26, ไม่. 2 หน้า 314–321, 1999
• เดล มอนเต, จูเซปเป เอฟ., "ULMITEŠUB RE DI TARHUNTAŠA", เอกิตโต เอ วิชิโน โอเรียนเต, เล่ม. 14/15, หน้า 123–48, 1991
• OR Gurney, "สนธิสัญญากับ Ulmi-Tešub", Anatolian Studies, 43, หน้า 13–28, 1993
• ฮอว์กินส์, เจ.ดี., "คูซี-เทชูบและ 'กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่' แห่งคาร์คามิช", อนาโตเลียศึกษา, เล่มที่ 38, หน้า 99–108, 1988
• ฮอว์กินส์, เจ.ดี., "จารึกอักษรภาพของกลุ่มสระน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ฮัตตูซา (ซูดบูร์ก)", วิสบาเดน, 1995
• F. Imparati และ F. Pecchiol Daddi, "Le relazioni politiche fra Hatti e Tarhuntassa all'epoca di Hattusili III e Tuthaliya IV", Eothen 4, หน้า 23–68, 1991
• มาเตสซี, อัลวิเซ่ (2025) "ทาฮันทัสซา". พรมแดน ดินแดน และการสร้างภูมิทัศน์ทางการเมืองของชาวฮิตไทต์ เบอร์ลิน, บอสตัน: เดอ กรอยเตอร์ หน้า  40– 104. ดอย : 10.1515/9781501519499-002 .
• ซิงเกอร์, อิตามาร์, "อนาโตเลียตะวันตกในศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช ตามแหล่งข้อมูลของชาวฮิตไทต์", วารสารอนาโตเลียศึกษา, เล่มที่ 33, หน้า 205–217, 1983
• Singer, Itamar, "Great Kings of Tarhuntašša", Studi Micenei ed Egeo-Anatolici 38, pp. 63–71, 1996
• Sürenhagen, Dietrich, "Unterschungen zur Bronzetafel und weiteren Verträgen mit der Sekundogenitur in Tarḫuntašša", Orientalistische Literaturzeitung, เล่ม. 87 ไม่ใช่ 4–5, หน้า 341–356, 1992
• TPJ van den Hout, "ลำดับเหตุการณ์ของสนธิสัญญา Tarhuntassa", JCS 41, หน้า 100–114, 1989
• [2] Woudhuizen, Fred, "ตำราอักษรอียิปต์โบราณของ Luwian ในประเพณีนักเขียนยุคสำริดตอนปลาย", Harrassowitz Verlag, 2021
• Zimmermann, Thomas และคณะ, "แผ่นโลหะจาก Boğazköy-Hattuša: ร่องรอยทางโบราณคดีครั้งแรก*", วารสารการศึกษาตะวันออกใกล้, เล่มที่ 69, ฉบับที่ 2, หน้า 225–29, 2010

• โครงการสำรวจเชิงลึก Türkmen-Karahöyük ณ สถาบันตะวันออกศึกษา
• จารึกราชวงศ์ลูเวียน - เทิร์กเมน-คาราโฮยุก, ตุรกี - โบราณคดี - เบนจามิน เลียวนาร์ด - มกราคม/กุมภาพันธ์ 2021
• เมืองฮาร์ตาปู: ผลการสำรวจเชิงลึกของโครงการ Türkmen-Karahöyük - เจมส์ เอฟ. ออสบอร์น - วิดีโอ