กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 9 นาที

อูร์เกช

อูร์เคช (Urkesh ) หรือเขียนอีกแบบว่าอูร์คิช ( Urkish) ( ภาษาอัคคาเดียน : 𒌨𒆧𒆠 UR.KIŠ KI , 𒌨𒋙𒀭𒄲𒆠 UR.

อูร์เกช

พิกัด : 37°3′25″N 40°59′50″E / 37.05694°N 40.99722°E / 37.05694; 40.99722

อูร์เคช (Urkesh ) หรือเขียนอีกแบบว่าอูร์คิช ( Urkish) ( ภาษาอัคคาเดียน : 𒌨𒆧𒆠 UR.KIŠ KI , 𒌨𒋙𒀭𒄲𒆠 UR.KEŠ KI ; ชื่อปัจจุบัน คือ เทล โมซาน (Tell Mozan) (หรือ ทอลล์ โมซาน); ภาษาอาหรับ: تل موزان ) เป็นเนินดินหรือที่ตั้งถิ่นฐาน ตั้งอยู่บริเวณเชิงเขาเทารัสในจังหวัดอัล-ฮาซาคา ห์ ทางตะวันออกเฉียงเหนือของซีเรียก่อตั้งขึ้นในช่วงสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชอาจโดยชาวฮูร์เรียนบนพื้นที่ซึ่งดูเหมือนว่าจะมีผู้คนอาศัยอยู่มาก่อนแล้วเป็นเวลาหลายศตวรรษ เทพเจ้าประจำเมืองอูร์เคชคือคูมาร์บีบิดาของเทชูป (Teshup ) [ 1 ]บริเวณ Tell Shermola ในเมืองAmuda ในปัจจุบัน อยู่ห่างออกไปประมาณ 7 กิโลเมตร และเชื่อกันว่าหมุดฐานรากของชาวฮูร์เรียน ("สิงโตอูร์ก") ถูกขายในตลาดโบราณวัตถุ

ในบริเวณลุ่มน้ำตอนบนของ แม่น้ำคาบูร์แห่งนี้ ยังมีแหล่งโบราณสถานร่วมสมัยอื่นๆ อีกเช่นชาการ์ บาซาร์  ซึ่งอยู่ ห่างจากโมซานไป ทางใต้ 22 กิโลเมตร เทล อาร์บิด  อยู่ ห่างจากเทล โมซานไปทางใต้45 กิโลเมตร และเทล บรัก  อยู่ ห่างไปทางใต้ประมาณ 50 กิโลเมตร

Tell Leilanตั้งอยู่ ทางทิศตะวันออกของ Urkesh ประมาณ 50 กม. Leilan, Brak และ Urkesh มีความสำคัญอย่างยิ่งในช่วงยุคอัคคาเดียน[ 2 ]

ประวัติศาสตร์

แผนที่แอ่งคาบูร์ในยุคสำริด แสดงที่ตั้งของเทลโมซานและเทลบรัก

มีหลักฐานบางส่วนที่บ่งชี้ว่ามีการตั้งถิ่นฐานเล็กน้อยในบริเวณนี้ในช่วงปลายยุคทองแดง โดยพิจารณาจากเครื่องปั้นดินเผาและหลุมฝังศพ[ 3 ] [ 4 ]

ยุคสำริดตอนต้น IVA

ยุคอัคคาเดียน

จารึกบนตราประทับเป็นหลักฐานว่ามีผู้ปกครองเมืองที่มีชื่อที่สันนิษฐานได้ว่าเป็นภาษาฮูร์เรียนว่า ทุปคิช และพระราชินีของพระองค์มีพระนามว่า อุกนิทุม (อาจเป็นภาษาอัคคาเดียนและมีความหมายว่า "หินลาพิสลาซูลี") รวมถึงข้าราชบริพารสองคนของพระราชินี คือ ทูลี พ่อครัว และซาเมนา พยาบาล ตราประทับของพระราชินีมีจำนวนมากกว่าของกษัตริย์และส่วนใหญ่ใช้สำหรับปิดผนึกประตูและภาชนะ[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]ทุปคิช ผู้ปกครองในช่วงที่จักรวรรดิอั คคาเดียนรุ่งเรือง ได้รับพระราชทานพระยศว่า "กษัตริย์แห่งอูร์เคชและนาการ์ " พระราชวังขนาดใหญ่ของทุปคิช ซึ่งผู้ปกครองอีกสองพระองค์ต่อมาได้ประทับอยู่ก่อนที่จะถูกทิ้งร้าง มีปีกอาคารสำหรับบริการและปีกอาคารสำหรับที่พักอาศัย โดยทั้งสองปีกมีลาน ภายใน [ 8 ]ในช่วงเวลานี้ กำแพงเมืองพร้อมคูน้ำถูกสร้างขึ้นเพื่อล้อมรอบอูร์เคช รวมถึงเมืองชั้นล่าง[ 9 ] พบ ตราประทับของทารัม-อากาเด ธิดาของนารัม- ซิน ผู้ปกครองจักรวรรดิอัคคาเดียน ณ สถานที่ดังกล่าว ตราประทับมีข้อความว่า "(ของ) นารัม-ซิน กษัตริย์แห่งอัคคาด ทารัม-อากาเด ธิดาของพระองค์" เชื่อกันว่าเธออาจเป็นหัวหน้านักบวชหญิงประจำวิหารที่อูร์เกช หรือธิดาคนอื่นๆ ของนารัม-ซินหลายคนเคยรับบทบาทนี้ในเมืองอื่นๆ ของจักรวรรดิ หรือไม่ก็แต่งงานกับกษัตริย์แห่งอูร์เกช[ 10 ]

ทิวทัศน์ของเทลโมซานจากทางทิศเหนือ

หลักฐานที่แสดงถึงอิทธิพลของชาวฮูร์เรียนอย่างมีนัยสำคัญที่อูร์เคชในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชนั้นค่อนข้างน้อย ต่างจากช่วงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จารึกและข้อความส่วนใหญ่เขียนด้วยภาษาอัคคาเดียนหรือภาษาซูเมเรียนมีข้อความหนึ่งที่คาดว่าเขียนด้วยภาษาฮูร์เรียน สิงโตแห่งอูร์เคชเขียนด้วยภาษาฮูร์เรียน แต่ที่มาไม่แน่ชัด เนื่องจากถูกปล้นและนำเข้าสู่ตลาดโบราณวัตถุ และลำดับเวลาของกษัตริย์ทิช-อาตัลนั้นไม่แน่นอน แม้ว่าจะคาดว่าน่าจะเป็นช่วงเวลาหลังๆ ก็ตาม มีการเสนอชื่อสกุลบางส่วน รวมถึงกษัตริย์ทุปคิช ซึ่งเป็นเทพเจ้าฮาแพ็กซ์ ว่าเป็นภาษาฮูร์เรียน พบแผ่นจารึกอักษรลิ่มขนาดเล็กสมัยอูร์ที่ 3 หนึ่งแผ่น[ 11 ] [ 12 ] [ 5 ]

บรอนซ์ระดับกลาง IIA

ในช่วงเวลานี้ พระราชวังร้างของทุปคิชถูกใช้เป็นสุสานที่มีพื้นที่ประมาณ 1,860 ตารางเมตร สร้างขึ้นตามแนวกำแพงฐานราก มีช่วงเวลาการใช้งานสองช่วง ซึ่งสอดคล้องกับยุคอิซิน-ลาร์ซาและยุคบาบิโลนโบราณ โดยมีช่วงเวลาสั้นๆ ที่ถูกทิ้งร้างคั่นอยู่ รูปแบบการฝังศพส่วนใหญ่เป็นการฝังในหลุมและในไห แม้ว่าจะพบสุสานที่สร้างไว้บ้างและสุสานแบบมีหลังคาโค้งหนึ่งแห่ง สิ่งของที่ฝังไว้ในหลุมศพส่วนใหญ่เป็นเครื่องปั้นดินเผา แต่ก็รวมถึงเครื่องมือและเครื่องประดับสำริดด้วย[ 13 ] [ 3 ]

ในช่วงต้นสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราชเมืองนี้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของบรรดาผู้ปกครอง เมือง มารีซึ่งอยู่ห่างออกไปทางใต้ไม่กี่ร้อยไมล์ กษัตริย์แห่งอูร์เคชกลายเป็นข้าราชบริพาร (และดูเหมือนจะเป็นผู้ได้รับการแต่งตั้ง) ของมารี ประชาชนแห่งอูร์เคชไม่พอใจเรื่องนี้อย่างเห็นได้ชัด ดังที่เอกสารสำคัญของราชสำนักที่มารีได้แสดงให้เห็นถึงการต่อต้านอย่างแข็งขันของพวกเขา ในจดหมายฉบับหนึ่ง กษัตริย์แห่งมารีตรัสกับกษัตริย์แห่งอูร์เคชว่า "ข้าไม่ทราบว่าบุตรหลานของเมืองท่านเกลียดชังท่านเพราะข้า แต่ท่านเป็นของข้า แม้ว่าเมืองอูร์เคชจะไม่ใช่ของข้าก็ตาม"

สำริดตอนปลาย II

ยุคมิตันนี

ในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 2 เทลโมซานเป็นที่ตั้งของสถานที่ทางศาสนาของชาวมิตันนี[ 14 ]

ดูเหมือนว่าเมืองนี้จะถูกทิ้งร้างเป็นส่วนใหญ่ราวปี 1350 ก่อนคริสตกาล แม้ว่านักโบราณคดีจะไม่ทราบสาเหตุในขณะนั้นก็ตาม[ 15 ]

โบราณคดี

สิงโตแห่งพิพิธภัณฑ์ลูฟร์และแผ่นศิลาที่จารึกข้อความที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จักในภาษาฮูร์เรียน

พื้นที่ทั้งหมดครอบคลุมประมาณ 135 เฮกตาร์ ส่วนใหญ่ประกอบด้วยเมืองชั้นนอก เนินสูงครอบคลุมพื้นที่ประมาณ18 เฮกตาร์ (44 เอเคอร์)และสูงถึง 25 เมตร โดยมีเนินย่อย 5 แห่ง พื้นที่สูงสุดนั้นอยู่ในช่วงสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช และในพื้นที่ส่วนใหญ่ของแหล่งโบราณสถาน วัสดุจากสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชนั้นอยู่ใต้พื้นผิวโดยไม่มีการทับถมจากการอยู่อาศัยในภายหลัง เนินสูงล้อมรอบด้วยกำแพงเมืองที่ทำจากอิฐโคลนซึ่งมีความกว้างประมาณ 8 เมตรและสูง 7 เมตร[ 16 ]

ภาพรวมของพระราชวังที่อูร์เคช

การสำรวจแหล่ง โบราณคดีครั้งแรกในพื้นที่นี้ดำเนินการโดยMax Mallowanระหว่างการสำรวจพื้นที่ของเขาAgatha Christieภรรยาของเขาเขียนว่าพวกเขาเลือกที่จะไม่ดำเนินการต่อในพื้นที่นี้เพราะดูเหมือนจะมีวัสดุโรมัน[ 17 ]อย่างไรก็ตาม ไม่พบร่องรอยของชั้นที่อยู่อาศัยของชาวโรมันในการขุดค้นในภายหลัง Mallowan ได้ทำการขุดค้นChagar Bazarซึ่งเป็นแหล่งโบราณคดีอีกแห่งทางใต้ของ Mozan/Urkesh การขุดค้นที่Tell Mozanเริ่มขึ้นในปี 1984 และดำเนินการมาอย่างน้อย 17 ฤดูกาลจนถึงปัจจุบัน[ 18 ]งานนี้ได้รับการนำโดย Giorgio Buccellati จากUCLAและ Marilyn Kelly-Buccellati จากCalifornia State University, Los Angeles [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] ฤดูกาล ปี 2007 ส่วนใหญ่ทุ่มเทให้กับการทำงานเกี่ยวกับวัสดุสิ่งพิมพ์ โดยเฉพาะหน่วยขุดค้น A16, J1, J3 และ J4 มีการสำรวจขนาดเล็กใน J1 เพื่อชี้แจงการเปลี่ยนผ่านระหว่างMittaniและKhaburตั้งแต่ปี 1998 ถึง 2001 การขุดค้นได้รับการสนับสนุนจากทีม Deutsche Orient-Gesellschaft (สมาคมตะวันออกศึกษาแห่งเยอรมนี) ซึ่งนำโดย Peter Pfrilzner จากมหาวิทยาลัย Tubingen [ 24 ] [ 25 ]

โครงสร้างที่ขุดค้นได้ที่สำคัญ ได้แก่ พระราชวังของตุปคิช โครงสร้างใต้ดินที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางไสยศาสตร์ (อาบี) ระเบียงวิหารขนาดใหญ่ที่มีลานด้านหน้าและวิหารอยู่ด้านบน พื้นที่อยู่อาศัย พื้นที่ฝังศพ และกำแพงเมืองชั้นในและชั้นนอก[ 26 ] [ 27 ]

วิหารที่อูร์เกชตั้งอยู่บนแท่นยกสูงตรงกลางเนินดิน แท่นมีกำแพงหินล้อมรอบ และบันไดขนาดใหญ่เป็นทางเข้าจากลานโดยรอบ วิหารแห่งนี้เริ่มสร้างขึ้นราวช่วงราชวงศ์ที่ 3 ตอนต้นจนถึงสมัยจักรวรรดิอัคคาเดียน ลานซึ่งล้อมรอบด้วยกำแพงอีกชั้นหนึ่ง ในช่วงจักรวรรดิอัคคาเดียนกลายเป็นที่ตั้งของพระราชวังขนาดใหญ่ของทุปกิช ตัววิหารเอง (พื้นที่ BA) มีรูปแบบ "แกนโค้ง" มาตรฐาน และมีช่วงการก่อสร้างหลักสี่ช่วง โดยช่วงหลังๆ มีแนวโน้มที่จะสึกกร่อนมากกว่า ช่วงที่ 1 ซึ่งเป็นช่วงเก่าและคาดว่าสร้างขึ้นในราชวงศ์ที่ 3 ตอนต้น ถูกทำลายด้วยไฟไหม้ ลักษณะที่จำกัดของช่วงหลังๆ ทำให้ไม่แน่ใจว่าพื้นที่นี้ยังคงถูกใช้เป็นวิหารอยู่หรือไม่ เทพเจ้าที่บูชาในวิหารยังไม่เป็นที่แน่ชัด และมีการเสนอชื่อทั้งเนอร์กัลและคุมบารีพระราชวังมีพื้นที่บริการและพื้นที่พักอาศัย โดยพื้นที่พักอาศัยสูงกว่าสองเมตร[ 28 ] [ 29 ] [ 27 ] [ 30 ] [ 31 ]

แผ่นจารึกพื้นฐาน อุทิศแด่พระเจ้าเนอร์กัลโดยกษัตริย์ฮูร์เรียน อะทัลเชน กษัตริย์แห่งอูร์กิชและนาวาร์ ณ อ่างเก็บน้ำ ฮาบูร์ ประมาณ 2000 ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ AO 5678 “แด่เนอร์กัล เทพเจ้าแห่งฮาวาลุม อะทัลเชน ผู้เลี้ยงแกะผู้เอาใจใส่ กษัตริย์แห่งอูร์เกชและนาวาร์ โอรสของกษัตริย์ซาดาร์มัต คือผู้สร้างวิหารของเนอร์กัล ผู้เอาชนะอุปสรรค ขอให้ชามัชและอิชตาร์ทำลายเมล็ดพันธุ์ของผู้ใดก็ตามที่เคลื่อนย้ายแผ่นจารึกนี้ ชามเชนคือช่างฝีมือ” [ 32 ]

จุดอ้างอิงคงที่ที่สำคัญที่สุดจุดหนึ่งสำหรับลำดับเวลาคือรอยประทับบนตราประทับประตูของ Tar'am-Agade ลูกสาวของ Naram-Sin ซึ่งเนื่องจากชั้นดินสามารถเชื่อมโยงได้อย่างมั่นคงกับระยะที่ 3 ของการครอบครองพระราชวัง AP [ 10 ]

สิ่งของที่พบจำนวนเล็กน้อย ได้แก่ รูปสัตว์ดินเผาจำนวนหนึ่ง[ 33 ]สิ่งของที่พบจากการขุดค้นที่ Tell Mozan จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์Deir ez-Zor [ 34 ]

ตั้งแต่ปี 2011 จนถึงปัจจุบัน

การขุดค้นถูกระงับในช่วงสงครามกลางเมืองซีเรียตั้งแต่ปี 2011 สถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่ใกล้ชายแดนตุรกี และได้รับการคุ้มครองโดยทหารชาวเคิร์ดและทีมงานท้องถิ่น กิจกรรมการอนุรักษ์ยังคงดำเนินต่อไปที่สถานที่แห่งนี้[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

ผู้ปกครอง

เรือขนาดใหญ่จากอูร์เคช เรียกว่า 'อัลตันนี' ในภาษาฮูร์เรียน

ไม่มีการทราบชื่อปีของกษัตริย์อูร์เคช และมีเพียงจารึกของราชวงศ์ของทิช-อาตัลและอาตัล-เชนเท่านั้นที่มีอยู่ ทราบเพียงการกำหนดช่วงเวลาของทุปคิช ซึ่งอยู่ใน ช่วง จักรวรรดิอัคคาเดียนกษัตริย์อูร์เคชที่รู้จัก ได้แก่:

  • ทุปคิช - (ประมาณ 2250 ปีก่อนคริสตกาล) [ 39 ] [ 7 ]ตราประทับหนึ่งอันที่รู้จักคือ "ทุปคิช เอนดันแห่งอูร์เคช" [ 5 ]
  • Tiš-atal - สิงโต Urkesh (และแผ่นจารึกฐานรากที่เกี่ยวข้อง (AO 19938)) มีข้อความว่า "Tish-atal กษัตริย์แห่ง Urkesh วิหารของ NERGAL ที่เขาสร้างขึ้น วิหารที่กล่าวถึงข้างต้นนี้ ขอให้ Lubadag ปกป้อง! ... ขอให้ Lubadag ทำลาย" การอ่านNergalนั้นไม่แน่นอน และอักษรลิ่มที่อยู่เบื้องหลังนั้นต้องถอดเสียงเป็น "DINGIR=-KIŠ.GAL" หรือเป็น "{d}pirig-gal" และยังมีข้อเสนอแนะว่านี่เป็นโลโกแกรมที่แสดงถึงเทพเจ้า Hurrian เช่นKumarbi Lubadag เป็นเทพเจ้า Hurrian รอง[ 40 ] [ 32 ]
  • Atal-šen - ข้อความ (AO 05678) ซึ่งแหล่งที่มาไม่แน่ชัด แต่คิดว่ามาจากซามาร์ราอ่านว่า "ของเนอร์กัล เจ้าแห่งฮาวาลุม อะทัล-เชน ผู้เลี้ยงแกะที่เอาใจใส่ กษัตริย์แห่งอูร์เกชและนาวาร์ บุตรชายของกษัตริย์ซาดาร์-มัต (คือ) ผู้สร้างวิหารของเนอร์กัล ... ชามัชและอิชตาร์ เชื้อสายของเขา ให้พวกเขาทำลาย" อีกครั้ง โปรดสังเกตว่าเนอร์กัลถูกถอดเสียงเป็น "DINGIR=-KIS^.UNU.GAL" หรือ "(d}nergal)" ซึ่งอ้างสิทธิ์ในการปกครองอูร์เกชและนาวาร์ และเทพเจ้าที่บังคับใช้ข้อความนี้เป็นเทพเจ้าเมโสโปเตเมีย ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ผู้ปกครองในเวลานั้นจะอ้างว่าได้สร้างเมื่อจริงๆ แล้วกำลังบูรณะ[ 41 ]

ผู้ปกครอง Shatar-mat, Ishar-klnum, Te'irru, Ann-atal และ Haziran ก็ได้รับการเสนอแนะเช่นกัน[ 42 ] [ 43 ]

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • เบียนคี, อลิซ, "การศึกษาเปรียบเทียบเครื่องปั้นดินเผาในส่วน AK ของอาคารหลวงในเทลโมซาน/อูร์เคส (ซีเรีย)", ฮาร์ราสโซวิตซ์, 2012
  • M. Kelly-Buccellati, "Urkesh และทางเหนือ: การค้นพบล่าสุด", การศึกษาเกี่ยวกับอารยธรรมและวัฒนธรรมของชาวนูซีและชาวฮูร์เรียน 15, การศึกษาทั่วไปและการขุดค้นที่นูซี 11/1, หน้า 3–28, 2005
  • มาริลิน เคลลี-บูเซลลาติ, "อำนาจและการทำงานของผู้หญิงในอูร์เคชโบราณ", ผู้หญิงในยุคโบราณ. สำนักพิมพ์รูทเลดจ์, หน้า 48–63, 2016
  • Kelly-Buccellati, Marilyn, "Urkesh: สัณฐานวิทยาและภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมของ Hurrian อันศักดิ์สิทธิ์", Ebla e la Siria dall'età del Bronzo all'età del Ferro Accademia Nazionale dei Lincei: Atti dei convegni Lincei 304, หน้า 97–115, 2016
  • จอร์โจ บูเชลลาติ และ มาริลีน เคลลี บูเชลลาติ, "Urkesh/Mozan Studies 3: Urkesh and the Hurrians  : A Volume in Honor of Lloyd Cotsen", Undena, 1998 ISBN 0-89003-501-6
  • แคนบี, จีนนี วอรีส์, “รูปปั้นจากอูร์เคช: ‘ที่รัก’ จากทรอยสู่เมโสโปเตเมีย”, อิรัก, เล่มที่ 65, หน้า 171–73, 2003
  • ริค เฮาเซอร์, "การอ่านรูปปั้นดินเผา: รูปสัตว์ในรูปปั้นดินเผาจากอาคารหลวงแห่งรัฐอลาสก้าที่อูร์เคช (เทล โมซาน)", อุนเดนา, 2006 ISBN 0-9798937-1-2
  • Peter MMG Akkermans และ Glenn M. Schwartz, "โบราณคดีของซีเรีย: จากกลุ่มนักล่าและเก็บเกี่ยวที่ซับซ้อนไปจนถึงสังคมเมืองยุคแรก (ประมาณ 16,000-300 ปีก่อนคริสตกาล)", สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2004 ISBN 0-521-79666-0
  • จอร์โจ บูเชลลาติ, "แผ่นจารึกอักษรลิ่มจากโรงเรียนลูอีในเขตบริการของพระราชวังหลวงเอพีที่อูร์เคช", วารสารการศึกษาอักษรลิ่ม, เล่มที่ 55, หน้า 45–48, 2003
  • Frahm, Ellery และ Joshua M. Feinberg, "สิ่งแวดล้อมและการล่มสลาย: หินออบซิเดียนจากอนาโตเลียตะวันออกที่ Urkesh (Tell Mozan, ซีเรีย) และวิกฤตเมืองเมโสโปเตเมียในสหัสวรรษที่สาม", วารสารวิทยาศาสตร์โบราณคดี 40.4, หน้า 1866–1878, 2013
  • Frahm, Ellery, "การศึกษาเซรามิกโดยใช้ XRF แบบพกพา: จากเซรามิกอบความร้อนเชิงทดลองไปจนถึงการนำเข้าและการเลียนแบบที่ Tell Mozan ประเทศซีเรีย", วารสารวิทยาศาสตร์โบราณคดี 90, หน้า 12–38, 2018
  • Kharobi, Arwa, et al., "Le feu et la mort: des โครงสร้าง de combustion associées à des sépultures à Tell Mozan (Nord-Est de la Syrie) หรือ Bronze moyen", Paléorient, หน้า 135–147, 2014
  • ออร์ซี, วาเลนตินา, "การเปลี่ยนผ่านจากยุคสำริดตอนต้นสู่ยุคสำริดตอนกลางในเจซิราห์: ความคล้ายคลึงกันระหว่างลำดับเครื่องปั้นดินเผาเทลโมซานและเทลบาร์รี", รายงานการประชุมวิชาการนานาชาติว่าด้วยโบราณคดีตะวันออกใกล้โบราณ ครั้งที่ 6, 5-10 พฤษภาคม 2551, มหาวิทยาลัยซาปิเอนซา-ฮาร์ราสโซวิตซ์ กรุงโรม, วิสบาเดน, หน้า 863–881, 2010
  • Stillinger, Michele D., Joshua M. Feinberg และ Ellery Frahm, "การปรับปรุงเส้นโค้งการหาอายุทางแม่เหล็กโบราณสำหรับตะวันออกใกล้: ข้อมูลความเข้มใหม่จากเครื่องปั้นดินเผายุคสำริดที่ Tell Mozan ประเทศซีเรีย", Journal of Archaeological Science 53, หน้า 345–355, 2015
  • ไวส์, ฮาร์วีย์, "โบราณคดีในซีเรีย, 1994", วารสารโบราณคดีอเมริกัน, เล่มที่ 98, ฉบับที่ 1, หน้า 101–58, 1994
  • การขุดค้นทางโบราณคดีอูร์เกช (เว็บไซต์ทางการ)
  • Urkesh Beyond Urkesh: ความสำคัญของเมืองฮูร์เรียนในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช - วิดีโอ - 18 เมษายน 2023
  • การศึกษาพืชโบราณที่ Tell Mozan (มหาวิทยาลัย Tübingen)
  • การบรรยายวิจัยของคณาจารย์ครั้งที่ 86: การค้นพบเมืองโบราณอูร์เคชและคำถามเกี่ยวกับความหมายในทางโบราณคดี - จอร์โจ บูเชลลาติ, 27 เมษายน 1999 - การถ่ายทอดสดทางเว็บของ UCLA (ใช้ RealPlayer)
  • กองทุนอนุรักษ์โบราณสถานโลก เทล โมซาน

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อูร์เกช

อูร์เคช (Urkesh ) หรือเขียนอีกแบบว่าอูร์คิช ( Urkish) ( ภาษาอัคคาเดียน : 𒌨𒆧𒆠 UR.KIŠ KI , 𒌨𒋙𒀭𒄲𒆠 UR.

ประวัติศาสตร์

มีหลักฐานบางส่วนที่บ่งชี้ว่ามีการตั้งถิ่นฐานเล็กน้อยในบริเวณนี้ในช่วงปลายยุคทองแดง โดยพิจารณาจากเครื่องปั้นดินเผาและหลุมฝังศพ [ 3 ] [ 4 ]

ยุคสำริดตอนต้น IVA

จารึกบนตราประทับเป็นหลักฐานว่ามีผู้ปกครองเมืองที่มีชื่อที่สันนิษฐานได้ว่าเป็นภาษาฮูร์เรียนว่า ทุปคิช และพระราชินีของพระองค์มีพระนามว่า อุกนิทุม (อาจเป็นภาษาอัคคาเดียนและมีความหมายว่า "หินลาพิสลาซูลี") รวมถึงข้าราชบริพารสองคนของพระราชินี คือ ทูลี พ่อครัว...

บรอนซ์ระดับกลาง IIA

ในช่วงเวลานี้ พระราชวังร้างของทุปคิชถูกใช้เป็นสุสานที่มีพื้นที่ประมาณ 1,860 ตารางเมตร สร้างขึ้นตามแนวกำแพงฐานราก มีช่วงเวลาการใช้งานสองช่วง ซึ่งสอดคล้องกับยุคอิซิน-ลาร์ซาและยุคบาบิโลนโบราณ โดยมีช่วงเวลาสั้นๆ ที่ถูกทิ้งร้างคั่นอยู่...