อ่าน 6 นาที
เทมบู
ชาว เทมบู ( ภาษาซูลู : อะบาเทมบู ) เป็น ชนชาติที่พูดภาษาอิซิซูลู ซึ่งอาศัยอยู่ในอาณาจักร เทมบูแลนด์ พวกเขาได้รับการก่อตั้งขึ้นราวศตวรรษที่ 16 ในฐานะหนึ่งในสหพันธ์ ในดินแดนทรานสคี...
เทมบู
สิยาลลาลา หัวหน้าเผ่านุงวานาแห่งเทมบูประมาณปี ค.ศ. ทศวรรษที่ 1930 | |
| ประชากรทั้งหมด | |
|---|---|
| 3.3 ล้าน[ 1 ] 2023 | |
| ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก | |
| ภาษา | |
| IsiXhosa SesothoภาษาอังกฤษในอดีตĀXam | |
| ศาสนา | |
| ศาสนาคริสต์uThixo | |
| กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง | |
| โคซา , มปอนโด , สวาตี , ซูลู , มปอนโดมิเซ , ซีซี บี , บากา , มเฟงกู , บาโซโธ , คอยซาน |
| เทมบู | |
|---|---|
| บุคคล | อุมเทมบู |
| ประชากร | อาบาเทมบู |
| ภาษา | อิซิซูลู |
| ประเทศ | เอบาเธนจินี |
ชาวเทมบู ( ภาษาซูลู : อะบาเทมบู ) เป็นชนชาติที่พูดภาษาอิซิซูลูซึ่งอาศัยอยู่ในอาณาจักรเทมบูแลนด์พวกเขาได้รับการก่อตั้งขึ้นราวศตวรรษที่ 16 ในฐานะหนึ่งในสหพันธ์ในดินแดนทรานสคี อันซึ่งต่อมากลายเป็นดินแดนในยุคการแบ่งแยกสีผิว สหพันธ์นี้ถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิอังกฤษ ใน เวลาไม่นานหลังจากที่กษัตริย์ซาร์ฮิลีสิ้นพระชนม์
ตามประเพณีปากเปล่าของชาว Xhosa ตระกูล Hala อพยพไปตามชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกาใต้ก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานในKwaZulu-Natalบรรพบุรุษ Thembu ที่รู้จักกันเร็วที่สุดคือหัวหน้า Mbulali Ka-Nanzinzaba ซึ่งหลานชายของเขา (ชื่อ uMthembu KaNtongakazi) ได้นำผู้คนของเขาจากสิ่งที่ต่อมากลายเป็นจังหวัด KwaZulu-Natal ของแอฟริกาใต้ไปยัง Dedesi ในภูมิภาค Eastern Cape ของแอฟริกาใต้ในปัจจุบัน ชาว Thembu กลายเป็นหน่วยทางการเมืองเดียวในช่วงรัชสมัยของ Nxeko ผู้ซึ่งตั้งถิ่นฐานใน Dedesi และได้รับตำแหน่งหัวหน้าเผ่าจากกษัตริย์ Togu ผู้ซึ่งต่อมาได้มอบเอกราชให้เขาเพื่อก่อตั้งรัฐ Xhosa ใหม่ ลูกหลานที่มีชื่อเสียงของ Nxeko ได้แก่ สมาชิกของราชวงศ์แห่งอาณาจักร Xhosa และนักการเมืองเช่นNelson Mandelaซึ่งบิดาของเขาเป็นขุนนาง ผู้ปกครอง จากสาขาย่อยของตระกูลกษัตริย์ AmaMadiba และWalter Sisulu [ 2 ]
ชื่อ
ในภาษา Xhosa ชื่อคือabaThembu ( aba- เป็น คำนำหน้าทั่วไปที่หมายถึง "ผู้คน") [ 3 ]ดินแดนของรัฐ Thembu ในอดีตเป็นที่รู้จักกันในชื่อ Thembuland
ในศตวรรษที่ 19 ชาวเทมบูมักถูกเรียกว่า "ชาวแทมโบกี" หรือ "แทมบูกี้" ชื่อนี้เดิมเป็น คำ ในภาษาโคอิซานที่ใช้เรียกเฉพาะผู้ติดตามของหัวหน้าเผ่ามาพาซา ซึ่งย้ายเข้ามาอยู่ในพื้นที่ทางตะวันตกของแม่น้ำเกรตกีในช่วงทศวรรษ 1820 อย่างไรก็ตาม ชาวยุโรปใช้คำเหล่านี้เป็นคำพ้องความหมายของ "ชาวเทมบู" ตลอดช่วงศตวรรษที่ 19
ต้นทาง
ชาวเทมบูเป็นที่รู้จักในชื่อ 'ǀXam bu ǃe' , 'ǀXam' และ 'ชาวเอ็มโบ' ในภาษาโคซา ǀXam bu ǃe แปลว่า 'เทมบู' [ 4 ]
AbaThembu มาจาก 'ǀXam ka ǃue' 'ǀXam' หมายถึงโอริกซ์หรือแอนติโลป ชื่อเดิมของ AbaThembu คือ 'ǀXam ka ǃeten' (ชาวน้ำแอนติโลป) ในภาษาโคเอมานาคำนี้ปรากฏเป็น 'ǀehem' [ 5 ]
ชาวอาบาเทมบูพูดภาษาǀXamหรือ ǀXam ke (ภาษาที่สูญหายไปแล้ว) ชาวบาโซโทเคยเรียกแหลมตะวันออกว่า "Bathebu ke ing ke ma ǀXam" เนื่องจากเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นพื้นที่ ǀXam ไม่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่แสดงว่าชาวอาบาเทมบูสืบเชื้อสายมาจากแอฟริกาตอนกลาง แต่มีหลักฐานว่าชนกลุ่มน้อยของพวกเขาอพยพขึ้นไปแอฟริกาตอนกลางเนื่องจากการขยายอำนาจของชาคาที่เรียกว่า 'Imfecane' (การบดขยี้) [ 6 ]
ประวัติศาสตร์ของ ǀXam และ Thembu
เมืองǂKhomaniซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Queenstown เคยถูกเรียกว่าดินแดน ǀXam ต่อมาดินแดน ǀXam ก็กลายเป็นThembulandชาว ǂkhomani ยังคงอาศัยอยู่ใน Kalahari (ǃkung ra ma ba) ซึ่งก็คือUpingtonในจังหวัด Eastern Cape ซึ่งเคยเป็นอาณานิคมของ Cape Queenstown (ปัจจุบันเรียกว่า Komani)ตั้งชื่อตาม AmaQoma โดย Qoma หมายถึง (ต้นไม้ที่สิงโตจะพักผ่อน) ชาว Ntsundu เป็น ชาว Nǀuuพวกเขาอาศัยอยู่ในNorthern Cape , Free StateและKalahari [ 7 ]
ชื่อ 'Thembu' แปลตรงตัวว่า ǀXam bu ǃe ǀXam แต่งงานกับ Abambo ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อย ไม่ใช่ชนกลุ่มใหญ่ของ Abambo พวกเขาสร้างความสัมพันธ์กัน นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมในปัจจุบัน ǀXam bu ǃe โดย ǃe เป็นคำต่อท้ายเมื่อผู้คนพูดว่า AbaThembu ซึ่งเป็นภาษา Xhosaไม่ใช่ภาษาพื้นเมืองในTranskeiพวกเขาพูดภาษาถิ่นที่แตกต่างออกไป ซึ่งไม่ใช่ภาษาถิ่นดั้งเดิมของพวกเขาเอง แต่เป็นภาษาถิ่นที่หลากหลายซึ่งยังคงรักษาความเชื่อมโยงกับชาว Abambo ไว้ ชาว Thembu ดั้งเดิมพูดภาษาถิ่นห้าถึงหกภาษา[ 8 ]
Thembus มักจะยกย่องวลีที่เรียกว่า Sopitso หรือ Yem-Yem ซึ่งหมายถึง (ǀXam - ǀXam) ซึ่งเชื่อมโยงผู้คน Madiba, Dlomo, Nxongo และ Qwithi ทั้งหมด[ 9 ]
ประวัติศาสตร์
อาบาเทมบูเป็นชาติที่เป็นอิสระจากอามาซาซาจากจักรวรรดิเอ็มโบอาบา-เอ็มโบ ซไวเด ( ไม่ใช่ชาวเอ็นดวันด์เว ) เป็นชายคนแรกที่ออกจากเอ็มโบ และเขามีบุตรคือมาลันเดลา ( ไม่ใช่ชาวอามาซูลูหลายปีก่อน ) ซึ่งไปตั้งถิ่นฐานในโมซัมบิก มาลันเดลามีบุตรคือมบูลาลี มาลันเดลามีบุตรคือนจานเย และนจานเยมีบุตรคือมเทมบู
มเทมบูตั้งรกรากกับผู้คนของเขาในสถานที่ที่รู้จักกันในชื่อมบาบาเนในประเทศสวาซิแลนด์จากนั้นจึงเดินทางไปยังความาซิงกา ในนาตาลที่นั่นเขามีบุตรชายสองคน คือ นดิโล และ มเวลาเซ หรือที่รู้จักกันในชื่อ คูเดนี เขาได้ก่อตั้งเผ่าที่รู้จักกันในชื่อ อะบาเทมบู บักวา มเวลาเซ นดิโลจากไปและเสียชีวิตในสถานที่ที่รู้จักกันในชื่อ มซานา ในแหลมตะวันออกบุตรชายของนดิโล ได้แก่ นตองกากาซี (ดูมาคาซี), โภโมยี, มนโคตเช, มดลาเน, โคมา และ จาลี ตระกูลของมดลาเน จาลี โคมา และมนโคตเช ไม่สำคัญนักเพราะมารดาของพวกเขาเป็นสามัญชน ตระกูลเดียวที่ได้รับความเคารพนับถือคือตระกูลของโภโมยีและนตองกากาซี หรือที่รู้จักกันในชื่อ ดูมาคาซี เพราะมารดาของทั้งสองมาจากราชวงศ์
ภอโมยีออกจากมซานา ไปเลโซโท ณ สถานที่ที่รู้จักกันในชื่อกาชาสเน็กเขาได้ต่อสู้กับชาวบาโซโทและได้รับดินแดนใหม่มาครอบครอง เมื่อภอโมยีริบที่ดิน ชาวบาโซโทจึงมาขอให้เขาจากไปเพื่อให้พวกเขาสามารถทำการเกษตรต่อไปได้ ภอโมยีตอบว่า (Andizuhamba de ndizobe ndibhentselwa zintombi zabesotho) ซึ่งหมายความว่า ข้าจะไม่จากไปจนกว่าจะได้รับหญิงสาวชาวบาโซโทเป็นรางวัล ผู้ส่งสารจึงกลับไปหาพระราชาแห่งบาโซโทและกลับมาพร้อมกับหญิงสาวชาวบาโซโทสิบห้าคน นี่คือที่มาของวลี ( VelaBembhentsele ) ที่อิซิดูโก ซาบาเทมบูนำมาใช้ ภอโมยีมีบุตรคือเซดูมา ซึ่งมีบุตรคือมกูติ ซึ่งมีบุตรคือมงซองโก และบุตรสาวชื่อคาเซกา ซึ่งมารดามาจาก ราชวงศ์ มปอนโดและมีบุตรคือเอ็นโตยีในตระกูลฝ่ายขวา ซึ่งมารดาเป็นสามัญชน
คาเซกาเป็นหนึ่งในสองชื่อสตรีที่ถูกกล่าวถึงในประวัติศาสตร์ของอาบาเทมบู เนื่องจากความกล้าหาญและชัยชนะของพวกเธอในการรวมและสร้างเสถียรภาพให้กับอาณาจักร Amagorhakazi esizwe saBathembu.
วันหนึ่ง กลุ่มของมทชุตชัมเบแห่งเผ่าอา มาเซซิเบ ต้องเดินทางผ่านดินแดนของเผ่าอาบาเทมบูเพื่อไปยังอามากาเลกาแต่เนื่องจากเผ่าอาบาเทมบูมีประวัติศาสตร์บางอย่าง มทชุตชัมเบจึงตัดสินใจปกปิดอัตลักษณ์ของตนในฐานะชาวเซซิเบ โดยเรียกผู้คนของตนว่าอามาควาติ ซึ่งตั้งชื่อตามวัวตัวหนึ่งที่ใช้ในพิธีสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเริ่มต้นเข้าสู่ความเป็นผู้ใหญ่
หลังจากเดินทางมาถึง พวกเขานำวัวมาถวายเป็นเครื่องบรรณาการแก่ Mnguti เพื่อแลกกับที่ดิน ซึ่งพวกเขาได้รับมาจาก eNgcobo จากนั้น Mgguti ก็สั่งให้ Mngxongo บุตรชายของเขา ยึดที่ดินของพวกเขา และเมื่อเขาทำเช่นนั้นแล้ว amaQwathi ก็มอบวัวสีดำทั้งหมดให้แก่เขา ซึ่งสีเหล่านี้ได้รับการบันทึกไว้ใน iziduko zamaNgxongo Ntsundu (นี่คือสีของวัวเหล่านั้น)
ต่อมา มงซองโกก็ไม่กลับมา และมกูติผู้เป็นบิดาได้หลงทางขณะออกตามหาเขาเพื่อสวมมงกุฎให้เขาเป็นกษัตริย์องค์ต่อไป สุดท้ายเขาก็จมน้ำเสียชีวิตพร้อมกับสุนัขของเขาในแม่น้ำเคทูเม
ทายาทของมงก์ซองโกคือมโฟเซเซเบนี แต่ราชวงศ์ปฏิเสธที่จะให้เขาขึ้นครองบัลลังก์ จนถึงทุกวันนี้ เมื่อใดก็ตามที่มีการเอ่ยถึงชื่อของมกูติและมงก์ซองโก ก็จะเกิดความอึดอัดใจ เพราะกษัตริย์ที่ควรได้รับสิทธิ์นั้นถูกมองข้ามไป
นโตยี ลุงของมโฟเซเซเบนี ผู้แย่งชิงบัลลังก์ ได้ให้กำเนิดนทานเดและซีมา เมื่อนโตยีสิ้นชีวิต ซีมาจึงขึ้นเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของนทานเดผู้เยาว์ ในช่วงเวลานั้นเองที่ชาวอะมาโทลา นำโดยมคูมาและน้องชาย ได้เดินทางมาถึง พวกเขาเป็นผู้ที่นำการใช้หอกมาสู่ชาวอะบาเทมบู
หลังจากซีมาเสียชีวิต นทานเดก็ขึ้นครองราชย์ต่อ และให้กำเนิดบุตรสามคนคือ งเซโก มายา และฝาแฝดชื่อ คิธี และ คิวบ์ ในช่วงศตวรรษที่ 16 งเซโกเป็นผู้นำการอพยพจากเดเดซีไปยังมซานาในเขตมทาธา
Ngxeko เป็นกษัตริย์องค์แรกที่ถูกต้องตามกฎหมายของ abaThembu เนื่องจากเขาได้รวมกลุ่มชนต่างๆ จากเผ่าต่างๆ เช่นamaBomvana , amaVundle, amaMpondomiseและamaMfengu เข้าด้วยกัน เพื่อสร้างอาณาจักรของเขา Nxekwa มีบุตรชายชื่อ Hlanga กับ หญิง ชาว Mpondoจากตระกูล Mqiha มีบุตรชายคนโตชื่อ Dlomo จากภรรยาอีกคน และมีบุตรแฝดชื่อ Balisa และ Ndungwana จากภรรยาคนที่สาม
สตรีเหล่านี้ไม่ได้ถูกจัดลำดับชั้นจากใหญ่ไปเล็ก แต่เป็นที่ชัดเจนว่าฮลางกา ซึ่งมีมารดาเป็นเจ้าหญิง น่าจะเป็นผู้สืทอดราชบัลลังก์
ในเวลานั้น ชาวอะมามเฟเนได้ขอผนวกรวมเข้ากับชนชาติเทมบู พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างเหมาะสม และนดุงวานาได้รับคำสั่งให้จัดสรรที่ดินให้แก่พวกเขา
Ndungwana ไม่เคยกลับมาจากภารกิจของเขา แต่เขากลับอยู่กับคนแปลกหน้าเหล่านั้น ได้รับความเคารพนับถือจากพวกเขา และสถาปนาตนเองเป็น Nkosi ของพวกเขา
ทุกครั้งที่ดโลโมฆ่าโค เขาจะส่งอินซาเชบา (สะโพกด้านขวา) ไปให้เอ็นดุงวานา ผู้เป็นน้องของเขา จากนั้นฮลางาจะส่งอินซาเชบาของเขาไปให้บาลิซา ผู้เป็นน้องอีกคน ซึ่งเป็นเครื่องแต่งกายยอดนิยมที่แสดงถึงอำนาจของราชวงศ์
วันหนึ่ง มีการฆ่าโคในบ้านของดโลโมและฮลางา ดโลโมตัดสินใจแบ่งเนื้อให้เวลันกาเย หญิงสาวจากตระกูลมเปมวู เธออุทานด้วยความดีใจว่าดโลโมได้สถาปนาตนเองเป็นกษัตริย์แล้ว จากนั้นก็จากไปพร้อมกับน้ำตาแห่งความปิติยินดี
ก่อนการพิชิตของอังกฤษในศตวรรษที่ 19 Thembu มีอาณาจักร ที่เป็น อิสระชื่อตระกูลโซซาของกษัตริย์เทมบูคือ Ntlazi aNkosiyane กษัตริย์องค์ล่าสุด Buyelekhaya Zwelibanzi Dalindyebo รวมถึงSabata Jonguhlanga Dalindyeboใช้นามสกุล Dalindyebo ตามกษัตริย์ในคริสต์ศตวรรษ ที่ 19
หลังจากการพิชิตดินแดน ชาวเทมบูตกอยู่ภายใต้การปกครองของอาณานิคมเคปในฐานะส่วนหนึ่งของทรานสไกยกเว้นมิชชันนารีและพ่อค้าเพียงไม่กี่คน ทรานสไกเป็นเขตปกครองตนเอง ของชาวพื้นเมือง (บันตูสถาน ) ทรานสไกยังคงเป็นเขตปกครองตนเองของชาวพื้นเมืองภายใต้ระบอบการแบ่งแยกสีผิวและได้รับการยกย่องร่วมกับซิสไกว่าเป็นดินแดนบ้านเกิดของชาวโคซา
บ้านหลังใหญ่
คฤหาสน์ใหญ่ของชาวอะบาเทมบูเรียกว่า คฤหาสน์เทมบูตะวันออก ที่พระราชวังใหญ่บุมบาเน ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองมทาตา จังหวัดอีสเทิร์นเคป
บ้านทางด้านขวามือเรียกว่า เวสเทิร์น เทมบู ที่พระราชวังกามาตา และตั้งอยู่ในเมืองโคฟิมวาบา จังหวัดอีสเทิร์นเคป
ตระกูลเทมบัสตะวันตกมีเอกราชมานานหลายทศวรรษและมักถูกเรียกว่าตระกูลทางขวามือ ในขณะที่ตระกูลเทมบัสตะวันออกถูกเรียกว่าตระกูลใหญ่
กษัตริย์Buyelekhaya Dalindyeboพระราชโอรสของกษัตริย์ Sabata Jonguhlanga Dalindyebo ขึ้นเป็นกษัตริย์แห่ง AbaThembu Nation ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2532 ชื่อสรรเสริญของเขาคือ Aaǃ Zwelibanziǃ
การรุกรานเทมบูแลนด์
เมื่อกษัตริย์โมโชเอโชที่ 1แห่งบาโซโทบุกเทมบูแลนด์เพื่อแย่งชิงปศุสัตว์ พระองค์เสด็จไปพร้อมกับพระอนุชา มากาบาเน และโมโรซี เพื่อนสนิทของพระองค์และกษัตริย์แห่งบาพูที โมโชเอโชจึงสั่งให้มากาบาเนไปปล้นปศุสัตว์ที่พระราชวังของงูเบงกุกา ขณะที่พระองค์และโมโรซีพักผ่อนบนภูเขาใกล้กับงโคโบ เมื่อมากาบาเนกลับมาพร้อมกับปศุสัตว์ กองทหารของงูเบงกุกาก็พยายามขัดขวางเขาอย่างหนัก แต่ก็ไม่สามารถหยุดเขาได้[ 11 ]
ชาวอะบาเทมบูค่อยๆ สร้างกองทัพของตนขึ้นเรื่อยๆ โดยมีนักรบจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ตอบรับเสียงกลองศึกเข้าร่วมกับพวกเขา พวกเขาโจมตีชาวบาโซโทซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ก็ถูกขับไล่กลับไปทุกครั้ง ขณะที่มากาบาเนกำลังจะขึ้นภูเขาเอลูเฮวินีพร้อมกับฝูงวัว กองทัพร่วมของอะมาฮาลาและอะมาควาธีก็มาถึง และชาวบาโซโทพร้อมขวานขนาดเล็กของพวกเขาก็สร้างความเสียหายอย่างหนักให้กับแขนขาของศัตรู ถึงกระนั้น พวกเขาก็ยังสับสนเมื่อชาวอะบาเทมบูโจมตีจากด้านหลัง[ 12 ]
หลังจากนั้นไม่นาน ชาวบาโซโธก็ยอมแพ้และหนีไปหลบภัยในป่า งูเบงกุกาสั่งให้กองทัพของเขาขับไล่ชาวบาโซโธออกจากอาณาจักรของเขาให้หมดสิ้น แต่ทหารคนหนึ่งแจ้งให้เขาทราบว่าอาวุธของพวกเขาหมดแล้ว งูเบงกุกาจึงสั่งให้พวกเขาไปหาไม้จากป่ามาทำเป็นกระบอง ทันทีที่คำสั่งของกษัตริย์ได้รับการดำเนินการ ชาวบาโซโธถูกขับไล่ออกจากป่าด้วยไม้และกระบอง และมากาบาเนได้รับบาดเจ็บสาหัสและเสียชีวิตในเวลาต่อมาเนื่องจากบาดแผลเหล่านั้น[ 13 ]
เมื่อการต่อสู้มาถึงโมโชเอโช เขาไม่ได้ต่อต้านและเข้าร่วมการหลบหนีเข้าไปในป่าใกล้เคียง ซึ่งงูเบงกุกาได้สั่งให้คนของเขาล้อมป่านั้นไว้ทันที ไม่นานนักก็ถึงเวลาเย็น และชาวอะบาเทมบูไม่สามารถขับไล่ชาวบาโซโทออกจากป่าได้เนื่องจากความมืด ในเช้าวันรุ่งขึ้น ไม่มีชาวโมโซโทเหลืออยู่ในป่าแม้แต่คนเดียว เพราะพวกเขาทั้งหมดหนีไปทางนั้น โมโชเอโชพ่ายแพ้ต่อกษัตริย์งูเบงกุกา[ 14 ]
ป่าแห่งนี้ได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็น Nduku ซึ่งหมายถึง (ไม้เพื่อระลึกถึงวิธีการที่ใช้ขับไล่ชาว Basotho ที่เกือบจะเสียชีวิตใน Thembuland) ในช่วงเวลาที่ทุกอย่างอยู่ภายใต้การควบคุมในประเทศของกษัตริย์ Ngubengcuka ไม่มีชาติใดกล้าแตะต้องพระองค์ และอำนาจของพระองค์ได้รับการยอมรับและยกย่องจากทุกชาติ[ 15 ]
กษัตริย์
Buyelekhaya DalindyeboบุตรชายของSabata Jonguhlanga Dalindyeboได้ขึ้นเป็นกษัตริย์ Thembu ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2532 โดย มี พระนามสรรเสริญว่าZwelibanzi Sabata ได้ปลดKaiser Matanzimaซึ่งรัฐบาลได้แต่งตั้งขึ้นและต่อต้านขบวนการปลดปล่อยแอฟริกาใต้ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2552 กษัตริย์ Buyelekhaya ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาต่างๆ รวมถึง การฆ่าคน โดยประมาทการลักพาตัวการวางเพลิงและการทำร้ายร่างกายเพื่อตอบโต้ เขาจึงเสนอให้แยกตัวออกจากแอฟริกาใต้[ 16 ] [ 17 ]และต่อมาเรียกร้องให้รัฐบาลจ่ายเงินให้ Dalindyebo 900 ล้าน แร นด์ และให้ชนเผ่าจ่ายอีก 80 พันล้านแรนด์เพื่อชดเชยความอัปยศอดสูที่เกิดจากการพิจารณาคดีอาญาของเขา[ 18 ]
Dalindyebo ถูกจำคุกในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2558 นอกจากนี้เขายังถูกปลดจากตำแหน่งและคาดว่าจะถูกปลดจากตำแหน่งทางปกครองด้วย[ 19 ]
เจ้าชาย Azenathi Dalindyebo ทายาทของ Buyelekhaya ทำหน้าที่เป็นกษัตริย์รักษาการของชนเผ่าในขณะที่ Dalindyebo อยู่ในคุก
เมื่อวันที่ 23 ธันวาคม 2019 หลังจาก การกล่าว สุนทรพจน์ในวันแห่งการปรองดองของ ประธานาธิบดี ไซริล รามาโฟซากษัตริย์แห่งเผ่าอะบาเทมบูได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำหลังจากรับโทษจำคุกไปแล้วหนึ่งในสามของโทษทั้งหมด
หลังจากการปล่อยตัวจากคุก มีการเรียกประชุมอิมบิโซเพื่อปลดบูเยเลคายา ดาลินดีเยโบ ออกจากบัลลังก์อย่างถาวร กษัตริย์ประกาศว่าการประชุมอิมบิโซเป็นโมฆะ และมีรายงานว่าทรงทำร้ายผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และพระมเหสีด้วยขวาน[ 20 ]
นายกรัฐมนตรีออสการ์ มาบูยาเน ของอีสเทิร์นเคป เข้าแทรกแซง โดยนำบูเอเลคายา ดาลินเยโบขึ้นครองบัลลังก์[ 21 ]
ราชวงศ์เทมบู
| มเทมบู | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| เอ็นดิโล | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Qoma (AmaQoma) Sigqu, Qomukuyitya, Mvand'inyama, นโยเยลา | มดเลน (อามามดเลน) ตูตูส, นอมดิมบา, คานดาเช, อึมโบยี | จาลี (ooJali) Juta, Mbhomoyi, Nxeko, Ngciva | มอนคอตเช (อามาเอ็นคอตเช) นดาลา, โมมามานา, มซูนู, อึงซุงกา, โธเล | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| นตองกาซี | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ภโมยี | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| เซดูมา | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ซีมา | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| มงูติ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| งซองโก | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| นโตยี | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| นทันเด | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| เอ็นเซโก้ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ndungwane (AmaNdungwane) | ดโลโม | ฮลางา (อามะคายี) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ฮาลา | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| มาดิบา | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ทาโต้ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ซอนด์วา (ซอนด์วาซินต์ชาบา) (เขาไม่เคยได้เป็นกษัตริย์เพราะเสียชีวิตก่อนบิดา) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ndaba (Ndabenyamazana) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 18.00 -10 สิงหาคม 1830 วูซานีงูเบ็งจูกาอ้าว! วูซานี! | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| มธิครา | แมนเดลา ( หัวหน้า ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| งันเกลิซเว (เคีย) | มาตันซิมา | เฮนรี่ แกดลา มฟากันยิสวา แมนเดลาอ้าว! กัดล่า! | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ดาลินดีโบ (อาลาวา) | มวูโซ | เนลสัน โรลิห์ลาห์ลา แมนเดลาอ้าว! ดาลิบุงคะ! | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ซัมปู ดาลินเยโบ อา! จงกิลิซเว! | ซิห์โลโบ | มาดิบา "เธมบี" เธมเบกิเล แมนเดลา [1945–1969] | มักกาโธ แมนเดลา [1950–2005] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ซาบาตะ ดาลินเยโบอา! จงกูห์ลังกา! | ไกเซอร์ มาตันซิม่าเอ้า! ต้าลิวองก้า! | จอร์จ มาแทนซิมาเอ๊ะ! มซิมวูบู! | แมนดลา แมนเดลาอ๊า! สเวลิเวลิไลล์! | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| พฤษภาคม 1989 - บูเลคายา ดาลินดาโบอา! สเวลิบันซี! | Mthethuvumile Matanzima! | สิยัมพงคะ ดาลิมวูลา มาตันซิมาเอ๊ะ! ดาลิมวูลา! | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ลวานดิเลซ เวเลนโกซี่ มาตันซิม่าเอ้า! สเวเลนโคซี่! | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- Sihele, EG, abaThembu คือใครและพวกเขามาจากไหน? (PDF) (ต้นฉบับ), แปลโดย Tisani, NC , สืบค้นเมื่อ 2023-09-12 – ผ่านทางมหาวิทยาลัยโรดส์
- ลำดับวงศ์ตระกูลราชวงศ์ที่ worldstatesmen.org