"มุ่งสู่ความเป็นเอกภาพของยุโรป"เป็นบทความที่จอร์จ ออร์เวลล์ เขียนขึ้นในปี 1947 เกี่ยวกับการรวมกลุ่มของยุโรปในบทความนี้ ออร์เวลล์ได้คาดการณ์ถึงอนาคตที่เป็นไปได้ซึ่งโลกอาจล่มสลายด้วยสงครามนิวเคลียร์หรือระบอบเผด็จการเบ็ดเสร็จเขาเสนอให้สร้าง สหภาพยุโรป แบบสังคมนิยมประชาธิปไตยเป็นทางเลือกแทนสถานการณ์ดังกล่าว แม้ว่าเขาจะคาดการณ์ด้วยว่ามันจะต้องเผชิญกับการต่อต้านจากมหาอำนาจจักรวรรดินิยมก็ตาม

บทความชิ้นนี้แสดงให้เห็นถึงจุดสูงสุดของวิสัยทัศน์ในแง่ดีของออร์เวลล์เกี่ยวกับอนาคตแบบสังคมนิยม ซึ่งเขาได้พัฒนามาตั้งแต่สงครามกลางเมืองสเปน รวมทั้งเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงไปสู่ ความมองโลก ในแง่ร้าย อย่างลึกซึ้งซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญของนวนิยายดิสโทเปียเรื่องNineteen Eighty-Fourของ เขา

ออร์เวลล์เริ่มต้นอาชีพทางการเมืองในฐานะผู้ต่อต้านฟาสซิสต์ ที่ไม่เข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ซึ่งผลักดันให้เขาเข้าร่วมรบในสงครามกลางเมืองสเปนในระหว่างนั้นเขาเกิดความเห็นอกเห็นใจต่อลัทธิสังคมนิยมและต่อต้านเผด็จการเบ็ดเสร็จ [ ^{1 ] ใน}หนังสือHomage to Cataloniaเขาได้บรรยายถึงบรรยากาศแห่งความเสมอภาคทางสังคมที่เขาได้สัมผัสในประเทศ โดยเปรียบเทียบ "สังคมนิยมที่แท้จริง" นี้กับ แนวทางปฏิบัติ แบบสังคมนิยมเผด็จการของ การควบคุม โดยรัฐ^{[ 2 ]}เขาเชื่อว่าในสหภาพโซเวียต " รูปแบบใหม่ของอภิสิทธิ์ทางชนชั้น " ได้ถูกสร้างขึ้นโดยพวกสตาลินิสต์ภายใต้ข้ออ้าง "หลอกลวง" ของลัทธิรวมกลุ่มและความเสมอภาค [ ^{3 ] ออ}ร์เวลล์มองว่าผู้มีอำนาจ ทั้งหมด ทั้งฟาสซิสต์และสังคมนิยมของรัฐ เป็นศัตรูต่อวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับสังคมนิยมประชาธิปไตย^{[ 4 ​​]}ประสบการณ์ของเขาในสงคราม ซึ่งคริสตจักรคาทอลิกร่วมมือกับฝ่ายชาตินิยม ยังปลูกฝังความรู้สึก ต่อต้านคาทอลิกอย่างลึกซึ้งในตัวออร์เวลล์ด้วย^{[ 5 ]} เขาสรุปว่าคริสตจักรคาทอลิกเห็นอกเห็นใจลัทธิฟาสซิสต์ โดยเนื้อแท้ และเป็นอุปสรรคต่อการสถาปนาสังคมนิยม^{[ 6 ]}

เมื่อ สงครามโลกครั้งที่สองปะทุขึ้นเขาก็เริ่มหมกมุ่นอยู่กับ "วิสัยทัศน์ของอนาคตเผด็จการเบ็ดเสร็จ" แล้ว^{[ 4 ]}อย่างไรก็ตาม ออร์เวลล์ยังคงยึดมั่นในวิสัยทัศน์ในแง่ดีเกี่ยวกับสังคมนิยมอยู่ชั่วขณะหนึ่ง ใน " ความคิดที่สองเกี่ยวกับเจมส์ เบิร์นแฮม " ซึ่งเป็นการวิจารณ์ผลงานของผู้เขียนคนเดียวกัน เกี่ยวกับ การจัดการเขาได้วิพากษ์วิจารณ์เบิร์นแฮมในเรื่องความอนุรักษ์นิยมและความมองโลกในแง่ร้ายของเขา[ 7 ^{]แต่เมื่อ}สิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง สุขภาพของออร์เวลล์ก็ทรุดโทรมลง และภรรยาของเขาไอลีน แบลร์ก็เสียชีวิต เขาจึงเกษียณไปอยู่ที่หมู่เกาะอินเนอร์ เฮบริดส์ ของสกอตแลนด์และค่อยๆ ตกอยู่ในภาวะ โดดเดี่ยว ทางสังคม^{[ 8 ]}

หลังจาก รัฐบาลหลังสงครามของเคลเมนต์ แอตลีได้รับเลือกตั้งในสหราชอาณาจักรออร์เวลล์ได้วิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลนี้อย่างเด่นชัดว่าล้มเหลวในการสถาปนาสังคมนิยมหลังสงคราม โดยสังเกตว่ารัฐบาลมุ่งเน้นเฉพาะการปฏิรูปประชาธิปไตยเล็กน้อยเท่านั้น^{[ 9 ]}แม้จะเป็นสมาชิกฝ่ายซ้ายของพรรคแรงงานออร์เวลล์ก็ต่อต้านข้อเสนอของฝ่ายซ้ายอังกฤษที่ต้องการให้สหราชอาณาจักรกลายเป็น "พลังที่สาม" ในเวทีระหว่างประเทศ เนื่องจากเขาสนับสนุนการยุบจักรวรรดิอังกฤษและการสถาปนาสหภาพยุโรปแบบสังคมนิยม^{[ 10 ]}มุมมองของเขาจึงเริ่มเปลี่ยนจากสังคมนิยมแบบท้องถิ่นของอังกฤษไปสู่มุม มอง แบบสากลนิยมของสังคมนิยมแบบแพนยุโรป^{[ 11 ]}ออร์เวลล์เชื่อว่าสังคมนิยมประชาธิปไตยแบบแพนยุโรปเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดสำหรับ "สังคมนิยมแบบผิดๆ" ที่นำเสนอโดยปัญญาชนฝ่ายซ้ายของอังกฤษและผู้เชื่อในสังคมนิยมโซเวียต^{[ 12 ]}เขาโต้แย้งว่านักสังคมนิยมชาวอังกฤษที่เน้นประชาธิปไตยและการเปลี่ยนแปลงที่ไม่ใช้ความรุนแรงสามารถกลายเป็นผู้นำของขบวนการสังคมนิยมทั่วยุโรปเพื่อต่อต้านทั้งทุนนิยมและคอมมิวนิสต์เขาจึงสรุปว่าความเกลียดชังชาว ต่างชาติของชาวอังกฤษ เป็นหนึ่งในความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อสังคมนิยมทั่วยุโรป และโต้แย้งว่าชาวอังกฤษ "ต้องหยุดดูหมิ่นชาวต่างชาติ พวกเขาเป็นชาวยุโรป และควรตระหนักถึงเรื่องนี้" ^{[ 13 ]}

เมื่อสงครามเย็นเริ่มก่อตัวขึ้นและออร์เวลล์เริ่มผิดหวังกับรัฐบาลแอตลีมากขึ้นเรื่อย ๆ เขาก็ค่อย ๆ สูญเสียความหวังในอนาคตแบบสังคมนิยมและเริ่มยอมรับว่าชนชั้นมืออาชีพและผู้บริหารกำลังเพิ่มสูงขึ้น เหตุการณ์ต่าง ๆ ตั้งแต่สิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองทำให้เขามั่นใจว่าลัทธิเผด็จการยังไม่พ่ายแพ้ โดยทั้งสหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียตต่างแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มเผด็จการ เขาเริ่มคิดว่าทางเลือกแบบสังคมนิยมเพื่ออนาคตแบบเผด็จการนั้นไม่น่าจะเป็นไปได้^{[ 14 ]}หลังจากไปเยือนเยอรมนีหลังสงครามและได้เห็นความเสียหายที่เกิดจากสงคราม เขาเขียนถึงการปฏิเสธแผนมอร์เกนทาวและความเชื่อของเขาว่าสหพันธ์ยุโรปควรเข้ามาดูแลการฟื้นฟูเยอรมนี^{[ 15 ]} ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2490 เขาได้ตีพิมพ์ความคิดของเขาเกี่ยว กับเรื่องนี้ในบทความ "Toward European Unity" ในPartisan Review [ ^{16 ] ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชุด บทความ}ของวารสารเรื่อง "The Future of Socialism" ^{[ 17 ]}บทความของออร์เวลล์เป็นบทความที่สี่ในชุดบทความ โดยต่อจากบทความของนักต่อต้านคอมมิวนิสต์ชาว อเมริกันอย่าง ซิดนีย์ ฮุก , แกรนวิลล์ ฮิกส์และอาร์เธอร์ เอ็ม. ชเลซิงเกอร์ จูเนียร์และก่อนหน้าบทความของวิกเตอร์ แซร์จเกี่ยวกับมนุษยนิยมสังคมนิยม^{[ 18 ]}

ออร์เวลล์เริ่มต้นบทความโดยสวมบทบาทเป็นแพทย์โดยมุ่งหวังที่จะรักษาขบวนการสังคมนิยมให้คงอยู่และช่วยเหลือการฟื้นตัว^{[ 19 ]}เขายืนยันว่านักสังคมนิยมควรดำเนินการโดยยึดหลักว่าสังคมนิยมสามารถเกิดขึ้นได้^{[ 20 ]}แม้ว่าเขาจะยอมรับว่าโอกาสไม่เป็นไปในทางที่ดี^{[ 21 ]}เขาประเมินความน่าจะเป็นของการอยู่รอดของอารยธรรม ในช่วงศตวรรษที่ 20 และ 21 ซึ่งเขาเห็น ^ว่าค่อนข้างต่ำเนื่องจากความก้าวหน้าของการแพร่กระจายอาวุธนิวเคลียร์ [ ^{22 ]}

ออร์เวลล์คาดการณ์ถึงสถานการณ์ที่เป็นไปได้สำหรับอนาคตของทวีปยุโรป ในสถานการณ์แรก สหรัฐอเมริกาในฐานะมหาอำนาจนิวเคลียร์ระดับโลกเพียงประเทศเดียวอาจทำสงครามป้องกันกับสหภาพโซเวียต^{[ 23 ]}เขากังวลว่าสิ่งนี้จะก่อให้เกิดจักรวรรดิใหม่และสงครามระหว่างจักรวรรดินิยมมากขึ้น^{[ 24 ]}แม้ว่าเขาเชื่อว่าไม่น่าจะเกิดขึ้นเนื่องจากแนวโน้มประชาธิปไตยที่ยังคงอยู่ในสหรัฐอเมริกา^{[ 25 ]}ในสถานการณ์ที่สอง ประเทศอื่นๆ อาจพัฒนาอาวุธนิวเคลียร์ของตนเองและทำสงครามนิวเคลียร์ต่อกัน ทำให้สังคมล่มสลาย [ ^{26 ] เขา}ตั้งข้อสังเกตว่า แม้ว่าการกลับไปสู่สังคมก่อนยุคอุตสาหกรรมอาจถือเป็นผลลัพธ์ที่พึงปรารถนา แต่ก็ไม่เหมาะสมสำหรับการสถาปนาสังคมนิยม^{[ 27 ]}ในสถานการณ์ที่สามสถานะที่เป็นอยู่ จะ คงที่และโลกจะถูกแบ่งออกเป็นมหาอำนาจขนาดใหญ่ไม่กี่ประเทศ ซึ่งแต่ละประเทศจะเป็นรัฐที่มีการแบ่งชั้นสูงและ เผด็จการ เบ็ดเสร็จ^{[ 28 ]}ออร์เวลล์เชื่อว่าสถานการณ์ที่สามน่าจะเป็นผลลัพธ์ที่เลวร้ายที่สุด^{[ 29 ]}โดยกังวลว่าสถานการณ์นี้อาจกินเวลานานหลายพันปีและขัดขวางการสร้างฉันทามติทางการเมืองทั่วโลก^{[ 30 ]}

ในฐานะทางเลือกสำหรับอนาคตนี้ ออร์เว ลล์เสนอการรวมยุโรปตะวันตกภายใต้ระบบสังคมนิยมประชาธิปไตย^{[ 31 ]}เขาเชื่อว่าการจัดตั้งสังคมเสรีและเท่าเทียมกันในวงกว้าง ซึ่งไม่มีแรงจูงใจในการแสวงหาอำนาจหรือผลกำไรนั้น เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีการสร้างยุโรปแบบสหพันธรัฐ^{[ 32 ]}ดังนั้นจึงจำเป็นต้องยกเลิกอำนาจอธิปไตย ของ รัฐชาติแต่ละ รัฐ เพื่อสร้างสหพันธรัฐสังคมนิยมข้ามพรมแดน^{[ 33 ]}เขาโต้แย้งว่าสังคมนิยมประชาธิปไตยดังกล่าว ซึ่งเน้นเสรีภาพความเสมอภาคทางสังคมและความเป็นสากลนั้นสามารถจัดตั้งขึ้นได้ในยุโรปเท่านั้น เนื่องจากยังคงดึงดูดชาวยุโรปจำนวนมากในออสเตรีย เช โกสโลวาเกียฝรั่งเศสอิตาลีเนเธอร์แลนด์สเปนสวิตเซอร์^{แลนด์ และสหราชอาณาจักร [ 34 ]}ในทางตรงกันข้ามเขา^{เชื่อว่า}สังคมนิยมยังไม่หยั่งรากในแอฟริกาเอเชียและละตินอเมริกา^{[ 35 ]}ในความคิดของออร์เวลล์ สหพันธ์สังคมนิยมยุโรปจะเป็นวิธีที่ยุโรปจะรักษาความเป็นอิสระจากการครอบงำของทั้งทุนนิยมอเมริกันและคอมมิวนิสต์แบบโซเวียต^{[ 36 ]}เขายังเชื่ออีกว่า แม้ว่าในที่สุดสังคมนิยมจะต้องได้รับการสถาปนาขึ้นทั่วโลก แต่จะต้องได้รับการสถาปนาขึ้นในสถานที่แห่งเดียวก่อน และยุโรปดูเหมือนจะเป็นตัวเลือกที่ดีที่สุดสำหรับเขา^{[ 37 ]}ดังนั้น เขาจึงถือว่าการสร้างสหพันธ์สังคมนิยมยุโรปเป็นเป้าหมายทางการเมืองเพียงอย่างเดียวในยุคของเขาที่คุ้มค่าแก่การดำเนินการ^{[ 38 ]}

เขาเห็นว่าอุปสรรคภายในหลักต่อความเป็นเอกภาพของยุโรปคือความอนุรักษ์นิยมและความเฉยเมยที่ชาวยุโรปจำนวนมากมีอยู่^{[ 39 ]}และเสียใจที่ผู้คน "ไม่สามารถจินตนาการถึงสิ่งใหม่ๆ ได้" ^{[ 40 ]}ในทางกลับกัน เขามองเห็นอันตรายภายนอกที่อาจเกิดขึ้นได้ 4 ประการต่อสหพันธ์ยุโรปสังคมนิยม ประการแรก เขาเอ่ยถึงสหภาพโซเวียต ซึ่งเขาเชื่อว่าจะต้องการควบคุมยุโรปไว้^{[ 41 ]}ไม่ว่าจะโดยการรุกรานหรือโดยอิทธิพลที่มีต่อพรรคคอมมิวนิสต์ ต่างๆ ใน ยุโรป^{[ 39 ]}ประการที่สอง เขาเอ่ยถึงสหรัฐอเมริกา ซึ่งเขาเห็นว่าเป็นศัตรูต่อสังคมนิยม ทุกรูปแบบ [ ^{42 ] แม้ว่าเขาเชื่อว่า สหรัฐอเมริกา}จะมีแนวโน้มที่จะใช้แรงกดดันทางเศรษฐกิจมากกว่าการแทรกแซงทางทหาร^{[ 39 ]}เขายังเตือนด้วยว่าสหราชอาณาจักรจะอ่อนไหวต่อแรงกดดันทางเศรษฐกิจของอเมริกามากที่สุด เนื่องจากเขาถือว่าสหราชอาณาจักรเป็นดินแดนที่ขึ้นอยู่กับสหรัฐอเมริกา โดย พฤตินัย^{[ 43 ]}และเสนอว่าสหราชอาณาจักรสามารถหลุดพ้นจากอำนาจครอบงำของอเมริกาได้โดย "ละทิ้งความพยายามที่จะเป็นมหาอำนาจนอกยุโรป" ^{[ 44 ]}ประการที่สาม เขาพูดถึงการต่อเนื่องของจักรวรรดินิยมและการสนับสนุนในหมู่ชนชั้นแรงงาน^{[ 45 ]}เนื่องจากเขาเชื่อว่าการแสวงหาประโยชน์จากอาณานิคมได้ขัดขวางไม่ให้ชาวยุโรปสร้างสังคมนิยมในประเทศของตนเอง เขาพูดถึงการสิ้นสุดการปกครองอาณานิคมของอังกฤษในอินเดีย โดยเฉพาะ ว่าเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการสถาปนาสังคมนิยม และทำนายว่าการปลดปล่อยอาณานิคมจะเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงมุมมองในด้านหนึ่งและการต่อสู้ที่รุนแรงในอีกด้านหนึ่งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้^{[ 44 ]}สุดท้าย เขาเอ่ยถึงคริสตจักรคาทอลิก ซึ่งออร์เวลล์มอง ^ว่าเป็นศัตรูของเสรีภาพทางความคิดความเสมอภาคทางสังคมและการปฏิรูปสังคม [ ^{46 ]}

ออร์เวลล์เชื่อว่าการล่มสลายของระบบทุนนิยมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ไม่สามารถทำนายสิ่งที่จะตามมาได้^{[ 47 ]}แม้ว่าเขาจะคิดว่าการจัดตั้งสหพันธ์ยุโรปแบบสังคมนิยมไม่น่าจะเป็นไปได้ เนื่องจากผู้ที่สนับสนุนไม่มีกำลังที่จะนำไปปฏิบัติได้ แต่เขาก็ได้เสนอผลลัพธ์ในแง่ดีหลายประการสำหรับทวีปนี้^{[ 44 ]}เขาทำนายว่าสหรัฐอเมริกาอาจจะก้าวไปสู่สังคมนิยม^{[ 48 ]}ในขณะเดียวกันก็เตือนว่าการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ครั้งต่อไปในทางการเมืองของสหรัฐอเมริกาอาจเป็นการต่อต้านการเปลี่ยนแปลง [ ^{44 ] เขา}ยังมองเห็นอนาคตที่เป็นไปได้ที่รัสเซียจะผ่านกระบวนการทำให้เป็นประชาธิปไตย^{[ 48 ]}หลังจากที่พลเมืองโซเวียตหลายล้านคนเบื่อหน่ายระบอบเก่าและแสวงหาเสรีภาพ^{[ 44 ]}เขายังเชื่อว่าในกรณีเช่นนั้นที่ระบอบเผด็จการเบ็ดเสร็จถูกสถาปนาขึ้นประเพณีเสรีนิยมในกลุ่มประเทศที่ใช้ภาษาอังกฤษจะสามารถขับเคลื่อนสังคมไปข้างหน้าและปรับปรุงชีวิตของผู้คนได้^{[ 44 ]}แม้ว่าจะมีความเป็นไปได้ที่สถานการณ์ดังกล่าวจะเกิดขึ้น เขาก็สรุปว่า "แนวโน้มที่แท้จริงเท่าที่ผมสามารถคำนวณความน่าจะเป็นได้นั้นมืดมนมาก และความคิดที่จริงจังใดๆ ควรเริ่มต้นจากข้อเท็จจริงนั้น" ^{[ 48 ]}

ในขณะที่บทความนี้ได้รับการตีพิมพ์ หลายคนอ่านบทความนี้ในฐานะคำประณามลัทธิสนับสนุนอเมริกาที่แสดงออกโดยเออร์เนสต์ เบวินรัฐมนตรีต่างประเทศภายใต้รัฐบาลแอตลี^{[ 49 ]}ออร์เวลล์เองตั้งใจที่จะนำแผนของเขาไปปฏิบัติโดยการโน้มน้าวให้นักสังคมนิยมชาวอังกฤษริเริ่มในการส่งเสริมลัทธิสังคมนิยมทั่วยุโรป โดยเริ่มจากในหมู่พวกเขากันเองก่อน แล้วจึงขยายไปยังส่วนอื่นๆ ของยุโรป^{[ 34 ]}แม้ว่า จะมีการจัดตั้ง กลุ่มยุโรปขึ้นภายในพรรคแรงงานเพื่อส่งเสริมการรวมตัวกับพรรคสังคมนิยมอื่นๆ ในยุโรป ออร์เวลล์พบว่าแนวคิดนี้ไม่ได้รับความนิยมมากนักเนื่องจาก "ปัญหาในทางปฏิบัติและทางจิตวิทยา" หลายประการ อย่างไรก็ตาม เขายังคงเชื่อมั่นว่าเป็นไปได้ที่จะจัดตั้งสหพันธ์ยุโรปสังคมนิยม ตราบใดที่ผู้คนปรารถนาที่จะสร้างมันขึ้นมา และสันติภาพหนึ่งหรือสองทศวรรษทำให้แนวคิดนี้พัฒนาได้^{[ 50 ]}โอเวน แฮร์ริสผู้เชี่ยวชาญด้านนโยบายต่างประเทศของออสเตรเลียได้อธิบายข้อเสนอของออร์เวลล์สำหรับยุโรปสังคมนิยม ซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงดุลอำนาจของอเมริกาและรัสเซีย ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิโลกที่สาม^{[ 51 ]}ในทางกลับกันGraham MacPhee นักวิชาการชาวสก็ อตวิจารณ์บทความของ Orwell ว่ามีแนวคิดแบบยูโรเซนทริซึมและแองโกลเซนทริซึม^{[ 52 ]}

"Toward European Unity" ยังถือเป็นจุดเปลี่ยนสำหรับออร์เวลล์ จากการมองโลกในแง่ดีแบบสังคมนิยมก่อนหน้านี้ไปสู่ การมอง โลกในแง่ร้าย ที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ^{[ 53 ]}แม้ว่าเขาจะยังคงผลักดันให้มีการจัดตั้งสหพันธ์ยุโรปแบบสังคมนิยมประชาธิปไตย ซึ่งเขาถือว่าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ "อนาคตของมนุษยชาติ" แต่เขากลับมองว่าโครงการดังกล่าวเป็นไปได้ยากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงปลายชีวิตของเขา^{[ 54 ]}การตีพิมพ์นวนิยายเรื่องNineteen Eighty-Four ของเขา ถือเป็นจุดสูงสุดของการมองโลกในแง่ร้ายนี้ ซึ่งก้าวไปไกลกว่าบทความเกี่ยวกับการบูรณาการยุโรปของเขา หรือแม้แต่การคาดการณ์ของเบิร์นแฮมเกี่ยวกับการปฏิวัติการจัดการ^{[ 14 ]}แนวคิดเรื่องการจัดการของเบิร์นแฮมในที่สุดก็เป็นรากฐานสำหรับดิสโทเปียแบบเผด็จการของออร์เวลล์ในNineteen Eighty-Four [ ^{55 ] ความ} กังวลของออร์เวลล์เกี่ยวกับการที่โลกจะแบ่งออกเป็นมหาอำนาจเผด็จการไม่กี่ประเทศ ซึ่งแสดงออกใน "Toward European Unity" ยังเป็นพื้นฐานสำหรับ ภูมิศาสตร์การเมืองของหนังสือเล่มนี้ด้วย^{[ 56 ]}

แม้ว่าบทความนี้จะเป็นการอธิบายอย่างชัดเจนถึงแนวคิดทางการเมืองของออร์เวลล์ในช่วงหลังสงคราม แต่นักวิจารณ์ส่วนใหญ่กลับมองข้ามหรือเพิกเฉยต่อบทความนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิจารณ์ในสหรัฐอเมริกา^{[ 57 ]}ตามที่จอห์น นิวซิงเกอร์ นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษกล่าวไว้ บทความนี้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของออร์เวลล์ต่อลัทธิสังคมนิยมในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตเขา และความปรารถนาที่จะสร้างทางเลือกอื่นแทนระบบที่มีอยู่^{[ 58 ]}

• แถลงการณ์เวนโตทีน

• ข้อความฉบับเต็มอยู่ที่ห้องสมุดของจอร์จ ออร์เวลล์