Tsalung (สันสกฤต: nadi - vayu ; ทิเบต: rtsa rlung ; โดยที่ "rtsa" หมายถึงช่องทางพลังงาน) เป็นแบบฝึกหัดโยคะพิเศษ^{[ 1 ]}แบบฝึกหัดเหล่านี้ใช้ใน ประเพณี บอนและสี่สำนักหลักของพุทธศาสนาทิเบต Trul khorใช้tsa lung และแบบฝึกหัดเหล่านี้ประกอบเป็น ยันต์ภายในหรือสถาปัตยกรรมศักดิ์สิทธิ์ของโยคะนี้ ซึ่งมีชื่อในภาษาสันสกฤตว่ายันต์โยคะ Tsa lungยังถูกนำมาใช้ในการฝึกปฏิบัติขั้นสุดท้าย ด้วย

แบบฝึกหัดเหล่านี้ใช้: ^{[ 2 ]}

• เพื่อนำปอดจากช่องทางด้านข้างเข้าสู่ช่องทางกลาง
• เพื่อเปิดจักระ หลัก

นั่นสอดคล้องกับการที่จิตใจปลดปล่อย ความเข้าใจผิด แบบทวิลักษณ์และดำรงอยู่ในการรับรู้แบบไม่แบ่งแยกของริกปา (ทิเบต: rig pa ) คำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับการฝึกฝนอธิบายถึง 3 ระดับของฤตสะรลุงได้แก่ ภายนอก ภายใน และลับ

แต่ละระดับประกอบด้วยแบบฝึกหัด 5 แบบที่สอดคล้องกับองค์ประกอบทั้งห้า^{[ 3 ]}

ระบบโยคะกายละเอียด เช่นธรรมะทั้งหกของนารอปาและโยคะทั้งหกของกาลจักรใช้แผนผังพลังงานของจิตสรีรวิทยาของมนุษย์ ซึ่งประกอบด้วย "ช่องพลังงาน" (สันสกฤต: nadi , ทิเบต: rtsa ), "ลม" หรือกระแส (สันสกฤต: vayu , ทิเบต: rlung ), "หยด" หรืออนุภาคที่มีประจุ (สันสกฤต: bindu , ทิเบต: thigle ) และจักระ ("วงล้อ") พลังงานละเอียดเหล่านี้ถูกมองว่าเป็น "พาหนะ" สำหรับจิตสำนึก ซึ่งเป็นองค์ประกอบทางกายภาพของการรับรู้ พวกมันถูกกระตุ้นด้วยวิธีการต่างๆ เช่นปราณายามะ (การควบคุมลมหายใจ) เพื่อสร้างประสบการณ์อันเป็นสุข จากนั้นจึงนำไปใช้ในการตระหนักรู้ถึงความเป็นจริงสูงสุด^{[ 4 ]}

การปฏิบัติพลังงานที่เกี่ยวข้องกับขั้นตอนสุดท้ายของโยคะเทพเจ้าใช้แผนผังตันตระของจิตสรีรวิทยาของมนุษย์ซึ่งประกอบด้วย "ช่องทางพลังงาน" (สันสกฤต: nadi ,ทิเบต: rtsa ), "ลม" หรือกระแสพลังชีวิต ( vāyu , rlung ) และ "หยดพลังงาน" หรืออนุภาคที่มีประจุ ( bindu , thigle ) ซึ่งกล่าวกันว่ามาบรรจบกันที่บางจุดตามช่องทางกลางที่เรียกว่าจักระ (แปลว่า "ล้อ") ^{[ 4 ]}พลังงานกายละเอียดถือเป็น "พาหนะ" สำหรับจิตสำนึก ซึ่งเป็นองค์ประกอบทางกายภาพของการรับรู้ และถูกนำมาใช้เพื่อสร้าง 'ความสุขยิ่งใหญ่' ( bde-mchog ; maha-sukha ) ซึ่งใช้ในการบรรลุการตรัสรู้^{[ 5 ]}

หนึ่งในวิธีการที่แพร่หลายที่สุดในการทำให้ลมเข้าสู่ช่องทางกลางคือ ตุมโม ( จัณฑาลี , ความร้อนภายใน , แปลตรงตัวว่า "หญิงแกร่ง") การปฏิบัตินี้ทำได้หลายวิธีและนำไปประยุกต์ใช้กับการปฏิบัติอื่นๆ อีกมากมาย วิธีพื้นฐานเกี่ยวข้องกับการจินตนาการบางอย่างที่เป็นสัญลักษณ์ของความร้อนหรือไฟ (สาระสำคัญของพลังชีวิตสีแดง เช่น บินดู) ที่จักระใต้สะดือ รวมถึงเทคนิคการหายใจ เช่น การกลั้นหายใจเป็นรูปทรงแจกัน ( บุม ปา จัน, กุมภกะ ) สิ่งนี้จะจุดประกายความร้อนภายใน ซึ่งเคลื่อนขึ้นไปตามช่องทางกลางและละลายสาระสำคัญของพลังชีวิตสีขาว (บินดู, ทิเกล) ที่อยู่ในศีรษะ สาระสำคัญของพลังชีวิตสีขาวนี้จะหยดลงมาตามช่องทางกลาง เติมเต็มร่างกายด้วยความสุข^{[ 6 ]}

การฝึก ความร้อนภายในเป็นรากฐานของโยคะเพื่อความสมบูรณ์อื่นๆ เช่น โยคะแห่งการร่วมเพศ ( กรรมมุทรา ) โยคะแห่งความสว่าง (แสงสว่างบริสุทธิ์) โยคะ แห่งกายมายา โยคะแห่งความฝัน โยคะแห่งภพภูมิและโพวะการฝึกโยคะเหล่านี้อาจเสริมด้วยการออกกำลังกายต่างๆ ที่เรียกว่าตรุล คอร์

ความสว่างหรือ 'แสงอันบริสุทธิ์' ( ภาษาทิเบตod gsal , ภาษาสันสกฤตprabhāsvara ) หมายถึงธรรมชาติอันเจิดจรัสของจิตใจ ซึ่งอธิบายได้ว่าเป็นพื้นฐานอันบริสุทธิ์ดั้งเดิม ซึ่งสามารถสัมผัสได้ผ่านการทำสมาธิ ผ่านโยคะความร้อนภายใน ระหว่างความสุขสูงสุด ในขณะหลับและระหว่างกระบวนการตาย^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}เพื่อให้บรรลุถึงสิ่งนี้ โยคีจะฝึกฝนเพื่อเข้าถึงประสบการณ์จิตใจอันเจิดจรัสนี้ผ่านวิธีการต่างๆ ซึ่งจะก่อให้เกิดสัญญาณต่างๆ (เช่น ภาพลวงตา ควัน แสงไฟริบหรี่เหมือนหิ่งห้อย เป็นต้น) ^{[ 10 ]}

• การทำสมาธิแบบพุทธ
• ปราณะ
• ฉี
• การทำสมาธิแบบเต๋า