ไทเบิร์นเป็นคฤหาสน์ (ที่ดิน) ในลอนดอนมิดเดิลเซ็กซ์ ประเทศอังกฤษ ซึ่งเป็นหนึ่งในสองแห่งที่อยู่ในเขตแพริชแมรีเลโบนไทเบิร์นได้ชื่อมาจาก ลำธาร ไทเบิร์น ซึ่ง เป็นสาขาของแม่น้ำเวสต์บอร์น [ ^{a ] ชื่อ}ไทเบิร์น มาจาก Teo Bourneซึ่งหมายถึง 'ลำธารเขตแดน' ^{[ 1 ]}

เขตแพริช และอาจรวมถึงคฤหาสน์ด้วย ถูกล้อมรอบด้วยถนนโรมันทางทิศตะวันตก ( ถนน Edgware ในปัจจุบัน ) และทิศใต้ ( ถนน Oxford ในปัจจุบัน ) จุดตัดของถนนเหล่านี้เป็นที่ตั้งของตะแลงแกงไทเบิร์น อันโด่งดัง (เรียกกันทั่วไปว่า "ต้นไม้ไทเบิร์น") ซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ไม่ไกลจากมาร์เบิลอาร์ชเป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชื่อไทเบิร์นมีความหมายเหมือนกันกับการลงโทษประหารชีวิต : มันเป็นสถานที่หลักสำหรับการประหารชีวิตอาชญากรและผู้ทรยศที่ ถูกตัดสินว่ามีความผิดในลอนดอนและมิดเดิลเซ็กซ์ รวมถึงผู้พลีชีพ ทางศาสนาจำนวนมาก ในศตวรรษที่ 18 มันยังเป็นที่รู้จักในชื่อ "ศาลของพระเจ้า" ^{[ 2 ]} การแขวนคอที่ไทเบิร์น มักจะมีขบวนแห่ของผู้ถูกตัดสินประหารชีวิตจาก เรือนจำนิวเกตในเมือง ซึ่ง บางครั้งก็ค่อนข้างวุ่นวาย – ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 การแขวนคอถูกย้ายไปยังนิวเกต

ไทเบิร์น

ตำแหน่งของไทเบิร์นบนแผนที่ของเมืองเวสต์มินสเตอร์ ในปัจจุบัน ซึ่งอยู่ทางตะวันตกตอนกลางของลอนดอน

คฤหาสน์ไทเบิร์นและลิสซง ที่อยู่ใกล้เคียง ได้รับการบันทึกไว้ในหนังสือโดมส์เดย์ในปี 1086 และรวมกันอยู่ในเขตแพ ริ ชแมรีเลโบนซึ่งตั้งชื่อตามลำธาร ชื่อเดิมของแพริชคือแมรีบอร์น ซึ่งหมายถึงลำธารของเซนต์แมรี คำภาษาฝรั่งเศส "le" ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 17 ภายใต้อิทธิพลของชื่อต่างๆ เช่นแมรี-เลอ-โบว์ [ ^{3 ] โดม}ส์เดย์แสดงให้เห็นว่าคฤหาสน์นี้ถูกครอบครองโดย สำนักชี บาร์คกิ้งแอบบีย์ ทั้งก่อนและหลังการพิชิตของชาวนอ ร์มัน การสำรวจโดมส์เดย์บันทึกไว้ว่ามีแปดครัวเรือน ซึ่งบ่งชี้ว่ามีประชากรประมาณ 40 คน^{[ 4 ]}ในช่วงทศวรรษ 1230 และ 1240 คฤหาสน์นี้ถูกครอบครองโดยกิลเบิร์ต เดอ แซนด์ฟอร์ด บุตรชายของจอห์น เดอ แซนด์ฟอร์ ด ซึ่งเคยเป็นมหาดเล็กของเอลีนอร์แห่งอากีแตน ในปี ค.ศ. 1236 เมืองลอนดอนได้ทำสัญญากับเซอร์กิลเบิร์ตเพื่อนำน้ำจากบ่อน้ำไทเบิร์นซึ่งเขาเป็นเจ้าของมาใช้เป็นแหล่งน้ำประปาแห่งแรกของเมือง น้ำถูกส่งผ่านท่อตะกั่วที่วิ่งจากบริเวณที่สถานีบอนด์สตรีท ตั้งอยู่ในปัจจุบัน ซึ่งอยู่ห่างจาก ไฮด์พาร์คไปทางทิศตะวันออก 800 เมตรลงไปยังหมู่บ้านชาริง ( ชาริงครอส ) ผ่านถนนฟลีทสตรีทและข้ามสะพานฟลีทบริดจ์ ขึ้นเนินลัดเกตฮิลล์ (ด้วยแรงโน้มถ่วง) ไปยังท่อส่งน้ำสาธารณะที่เชปไซด์น้ำประปาให้บริการฟรีแก่ทุกคน^{[ 5 ]}

จุดบรรจบของถนนโรมันสองสายมีความสำคัญมาตั้งแต่สมัยโบราณ และมีอนุสาวรีย์ที่เรียกว่าOswulf's Stone เป็นเครื่องหมาย ซึ่งเป็นที่มาของชื่อOssulstone HundredในMiddlesexหินก้อนนี้ถูกปกคลุมไว้ในปี 1851 เมื่อ มีการย้าย Marble Archมายังบริเวณนี้ แต่ไม่นานหลังจากนั้นก็ถูกขุดขึ้นมาและตั้งพิงไว้กับซุ้มประตู ไม่มีใครเห็นมันอีกเลยนับตั้งแต่ถูกขโมยไปในปี 1869 ^{[ 6 ]}

แม้ว่าการประหารชีวิตจะเกิดขึ้นที่อื่น (โดยเฉพาะที่ทาวเวอร์ฮิลล์ซึ่งโดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับการทรยศของสุภาพบุรุษ) แต่ทางแยกถนนโรมันที่ไทเบิร์นก็กลายมาเกี่ยวข้องกับสถานที่ประหารชีวิตอาชญากรของเมืองลอนดอนและมิดเดิลเซ็กซ์หลังจากที่นักโทษส่วนใหญ่ถูกย้ายมาที่นี่จากสมิธฟิลด์ในช่วงปี 1400 ^{[ 7 ]}ในศตวรรษที่ 12 นายอำเภอแห่งลอนดอนได้รับอำนาจศาลในมิดเดิลเซ็กซ์ เช่นเดียวกับในเมืองลอนดอน^{[ 8 ]}นักโทษถูกนำตัวไปในขบวนแห่สาธารณะจากเรือนจำนิวเกตในเมือง ผ่านเซนต์ไจล์สอินเดอะฟิลด์สและถนนอ็อกซ์ฟอร์ด (ซึ่งในขณะนั้นรู้จักกันในชื่อถนนไทเบิร์น) ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 เมื่อการประหารชีวิตสาธารณะไม่ได้ดำเนินการที่ไทเบิร์นอีกต่อไป การประหารชีวิตจึงเกิดขึ้นที่เรือนจำนิวเกตเองและที่เรือนจำฮอร์สมองเกอร์เลนในเซาท์วาร์ค^{[ 9 ]}

การประหารชีวิตครั้งแรกที่มีการบันทึกไว้เกิดขึ้นที่สถานที่ข้างลำธารในปี 1196 วิลเลียม ฟิตซ์ ออสเบิร์ตผู้นำประชานิยมซึ่งมีบทบาทสำคัญในการก่อจลาจลของประชาชนในลอนดอนในปี 1196 ถูกล้อมในโบสถ์เซนต์แมรี-เลอ-โบว์ [ ^{10 ] เขา} ถูกลากเปลือยกายไปข้างหลังม้าไปยังไทเบิร์ นซึ่งเขาถูกแขวนคอ^{[ 11 ] [ 12 ]}

ในปี ค.ศ. 1537 พระเจ้าเฮนรีที่ 8 ทรงใช้ไทเบิร์นในการประหารผู้นำการแสวงบุญแห่งเก รซ ซึ่งรวมถึงเซอร์นิโคลัส เทมเพสต์ หนึ่งในผู้นำทางเหนือของการแสวงบุญและผู้ถือธนูของ กษัตริย์แห่ง ป่าโบว์แลนด์^{[ 13 ]}

ในปี ค.ศ. 1571 ได้มีการสร้าง Tyburn Tree ขึ้นใกล้กับจุดตัดของถนน Edgware Road , Bayswater RoadและOxford Street ในปัจจุบัน ซึ่งอยู่ห่างจาก Marble Archไปทางทิศตะวันตก 200 เมตร“ต้นไม้” หรือ “ต้นไม้สามต้น” เป็นรูปแบบหนึ่งของตะแลงแกงประกอบด้วยไม้รูปสามเหลี่ยมแนวนอนที่รองรับด้วยขาตั้งสามขา (การจัดเรียงที่เรียกว่า “ม้าสามขา” หรือ “เก้าอี้สามขา”) สามารถแขวนคออาชญากรหลายคนพร้อมกันได้ ดังนั้นตะแลงแกงจึงถูกใช้สำหรับการประหารชีวิตหมู่ เช่น ในวันที่ 23 มิถุนายน ค.ศ. 1649 เมื่อนักโทษ 24 คน (ชาย 23 คนและหญิง 1 คน) ถูกแขวนคอพร้อมกัน โดยถูกนำตัวมาที่นี่ด้วยรถม้าแปดคัน^{[ 14 ]}

หลังจากประหารชีวิตแล้ว ศพจะถูกฝังไว้ใกล้ๆ หรือในภายหลังจะถูกนำออกไปเพื่อผ่าพิสูจน์โดยนักกายวิภาคศาสตร์^{[ 15 ]}บางครั้งฝูงชนจะแย่งชิงศพกับศัลยแพทย์ด้วยความกลัวว่าการแยกชิ้นส่วนอาจขัดขวางการฟื้นคืนชีพของศพในวันพิพากษา (ดูJack Sheppard , Dick TurpinหรือWilliam Spiggot ) ^{[ 16 ]}

เหยื่อรายแรกของ "ต้นไม้ไทเบิร์น" คือจอห์น สตอรี่เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1571 สตอรี่เป็นชาวโรมันคาทอลิกที่ถูกพิจารณาคดีและถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานกบฏ^{[ 17 ]}มีแผ่นป้ายจารึกถึงผู้พลีชีพชาวคาทอลิกที่ถูกประหารชีวิตที่ไทเบิร์นในช่วงปี ค.ศ. 1535–1681 ที่ 8 ไฮด์พาร์คเพลส ซึ่งเป็นที่ตั้งของอารามไทเบิร์น^{[ 18 ] [ 19 ]}ในบรรดาบุคคลที่มีชื่อเสียงที่ถูกแขวนคอจาก "ต้นไม้" ในศตวรรษต่อมา ได้แก่จอห์น แบรดชอว์ เฮนรี่ ไอเรตันและโอลิเวอร์ ครอมเวลล์ซึ่งเสียชีวิตไปแล้วแต่ถูกขุดศพขึ้นมาและแขวนคอที่ไทเบิร์นในเดือนมกราคม ค.ศ. 1661 ตามคำสั่งของรัฐสภาคาวาเลียร์เพื่อเป็นการแก้แค้นหลังความตายสำหรับบทบาทของพวกเขาในการตัดศีรษะของพระเจ้า ชาร์ลส์ ที่1 ^{[ 20 ]}

การประหารชีวิตเป็นมหกรรมสาธารณะที่ดึงดูดฝูงชนนับพันคน อัฒจันทร์สำหรับผู้ชมให้บริการที่นั่งชมแบบพิเศษโดยเสียค่าเข้าชม ในครั้งหนึ่ง อัฒจันทร์พังถล่มลงมา มีรายงานว่าทำให้มีผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บหลายร้อยคน การแขวนคอในฐานะมหกรรมสาธารณะได้รับการถ่ายทอดโดยวิลเลียม โฮการ์ธในภาพพิมพ์เสียดสีของเขาเรื่องThe Idle Prentice Executed at Tyburn (1747)

ไทเบิร์นมักถูกนำมาใช้เป็นคำเปรียบเทียบแทนโทษประหารชีวิต เช่น การ "เดินทางไปไทเบิร์น" (หรือเพียงแค่ "ไปทางตะวันตก") หมายถึงการไปรับโทษแขวนคอ "ลอร์ดแห่งคฤหาสน์ไทเบิร์น" คือเพชฌฆาตสาธารณะ และ "เต้นรำไทเบิร์นจิ๊ก" คือการกระทำของการถูกแขวนคอ^{[ 21 ]}นักโทษจะถูกขนส่งไปยังสถานที่ดังกล่าวด้วยเกวียนเปิดโล่งจากเรือนจำนิวเกต พวกเขาถูกคาดหวังว่าจะต้องแสดงตัวให้ดูดี สวมใส่เสื้อผ้าที่ดีที่สุด และไปสู่ความตายอย่างไม่ แยแส

ระหว่างวันที่ 18 มิถุนายนถึง 3 ตุลาคม พ.ศ. 2392 ตะแลงแกงแบบถาวรที่ไทเบิร์นถูกแทนที่ด้วยตะแลงแกงแบบเคลื่อนย้ายได้ มีการสร้างบ้านเก็บค่าผ่านทางใหม่ขึ้นตรงจุดที่เคยเป็นตะแลงแกงแบบถาวร ณ จุดตัดของถนนไปยังเอ็ดจ์แวร์และอักซ์บริดจ์ โดยมีประตูขวางกั้นทั้งสองถนน หลังจากนั้น ตะแลงแกงมักจะถูกสร้างขึ้นใกล้กับมุมถนนไบรอันสตันและถนนเอ็ดจ์แวร์ แต่ก็อาจจะอยู่ใกล้หรือไกลจากที่ตั้งเดิมก็ได้^{[ 22 ]}

มุมมองของ วิลเลียม คาปอนจากปี 1785 แสดงให้เห็นอัฒจันทร์สำหรับผู้ชมหนึ่งในสามแห่งซึ่งยังคงตั้งอยู่ที่ไซต์นั้น ถนนเอ็ดแวร์อยู่ด้านหน้า ถัดจากทุ่งหญ้าคือถนนเบย์สวอเตอร์ โดยมีสวนไฮด์พาร์คอยู่ด้านหลังกำแพง^{[ 23 ]}

เมื่อวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2322 บาทหลวงเจมส์ แฮ็กแมนถูกแขวนคอที่นั่นหลังจากที่เขาฆ่า มาร์ ธา เรย์โสเภณีและผู้มีฐานะทางสังคม ซึ่งเป็นภรรยาน้อยของจอห์น มอนทากู เอิร์ลแห่งแซนด์วิชคนที่ 4 เมื่อวันที่ 7 เมษายน ตะแลงแกงไทเบิร์นถูกใช้ครั้งสุดท้ายเมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2326 เมื่อจอห์น ออสตินโจรปล้นทางหลวงถูกแขวนคอ^{[ 24 ]}

ต่อมามีการแขวนคอนักโทษนอก เรือนจำ นิวเกต จากนั้นในปี พ.ศ. 2411 เนื่องจากเกิดความวุ่นวายในหมู่ประชาชนระหว่างการประหารชีวิตต่อหน้าสาธารณชน จึงมีการตัดสินใจที่จะประหารชีวิตนักโทษภายในเรือนจำ^{[ 25 ]}

ปัจจุบัน บริเวณที่ตั้งของต้นไม้ไทเบิร์นถูกทำเครื่องหมายด้วยต้นโอ๊กอายุน้อย 3 ต้นที่ปลูกในปี 2014 บนเกาะกลางถนนเอ็ดแวร์ตรงทางแยกกับถนนเบย์สวอเตอร์ ระหว่างต้นไม้มีวงกลมที่มีจารึกว่า "ที่ตั้งของต้นไม้ไทเบิร์น" ^{[ 26 ]}นอกจากนี้ยังมีการระลึกถึงสถานที่แห่งนี้ด้วยคอนแวนต์ไทเบิร์น^{[ 27 ]}ซึ่งเป็นคอนแวนต์คาทอลิกที่อุทิศให้กับความทรงจำของเหล่าผู้พลีชีพที่ถูกประหารชีวิตที่นั่นและในสถานที่อื่นๆ เพื่อศรัทธาในศาสนาคาทอลิก

แม้ว่าบันทึกทางประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่และวิทยาศาสตร์สมัยใหม่จะเห็นพ้องกันว่าต้นไม้ไทเบิร์นที่ใช้ระหว่างปี 1571 ถึง 1759 ตั้งอยู่ตรงจุดที่ถนนอ็อกซ์ฟอร์ดตัดกับถนนเอ็ดจ์แวร์และถนนเบย์สวอเตอร์ แต่ในวารสารNotes and Queries ฉบับเดือนมกราคม ค.ศ. 1850 นักสะสมหนังสือและนักดนตรีวิทยา เอ็ดเวิร์ด ฟรานซิส ริมโบต์ได้ตีพิมพ์รายการข้อผิดพลาดที่เขาพบในหนังสือ Handbook of London ของปีเตอร์ คันนิงแฮมปี ค.ศ. 1849 ซึ่งเขาอ้างว่าสถานที่ที่ถูกต้องของตะแลงแกงคือที่ตั้งของอาคารเลขที่ 49 คอนนอตสแควร์ซึ่งต่อมาได้สร้างเป็นอาคารหลังนี้ โดยระบุว่า "ในสัญญาเช่าที่ได้รับจากบิชอปแห่งลอนดอน มีการกล่าวถึงเรื่องนี้ไว้โดยเฉพาะ" ^{[ 28 ] [ 29 ]}

ไทเบิร์นเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องของตะแลงแกง ซึ่งเป็นสถานที่ประหารชีวิตหลักสำหรับนักโทษในเขตลอนดอนตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึง 18 สำหรับผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในคดีอาญาร้ายแรงและไม่สามารถขออภัยโทษได้ ซึ่งคิดเป็นประมาณ 40% ชะตากรรมที่น่าจะเป็นไปได้คือการถูกแขวนคอที่ไทเบิร์น วิธีการลงโทษอื่นๆ ในยุคนั้นที่อาจใช้เป็นทางเลือกแทนไทเบิร์น ได้แก่ การประหารชีวิต ตามด้วยการแขวนคอด้วยโซ่ตรวน ณ สถานที่ที่กระทำความผิด หรือการเผาทั้งเป็น และการฉีก ร่างเป็นสี่ส่วนซึ่งสองวิธีหลังนี้มักใช้ในคดีกบฏ

ช่วงวันสุดท้ายของผู้ต้องขังที่ถูกตัดสินประหารนั้นเต็มไปด้วยพิธีกรรมทางศาสนา ในวันอาทิตย์ก่อนการประหารทุกครั้ง จะมีการเทศน์ใน โบสถ์ของ เรือนจำนิวเกตซึ่งผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับการประหารสามารถจ่ายเงินเพื่อเข้าร่วมได้ นอกจากนี้ ในคืนก่อนการประหาร ประมาณเที่ยงคืน ผู้ดูแลโบสถ์เซนต์เซพัลเคอร์ซึ่งอยู่ติดกับเรือนจำนิวเกต จะสวดบทสวดนอกกำแพงของผู้ต้องขังที่ถูกตัดสินประหาร ในเช้าวันรุ่งขึ้น ผู้ต้องขังจะได้ฟังคำอธิษฐาน และผู้ที่ประสงค์จะรับศีลศักดิ์สิทธิ์ก็จะได้รับศีลนั้น

ในวันที่ประหารชีวิต ผู้ถูกตัดสินประหารจะถูกขนส่งไปยังลานประหารไทเบิร์นจากนิวเกตด้วยรถม้าเปิดโล่ง ระยะทางจากนิวเกตถึงไทเบิร์นประมาณ 3 ไมล์ (5 กิโลเมตร) แต่เนื่องจากถนนมักจะเต็มไปด้วยผู้คนมากมายที่มาดู การเดินทางจึงอาจใช้เวลานานถึง 3 ชั่วโมง รถม้ามักจะจอดที่โรงเตี๊ยม "Bowl Inn" ใน ถนน St Giles High Street ซึ่งเป็น "บ้านพักระหว่างทาง" ที่นี่ผู้ถูกตัดสินประหารจะได้รับอนุญาตให้ดื่มสุรา ไวน์ หรือเบียร์แรงๆ^{[ 30 ]}

"ที่นี่แจ็ค เคทช์และอาชญากรที่กำลังจะชดใช้ความผิดบนแท่นประหารมักจะแวะพักระหว่างทางไปแท่นประหารเพื่อดื่ม 'แก้วสุดท้าย' อย่างไรก็ตาม นายดับเบิลยูที เพอร์คิส เจ้าของที่ดิน ถูกโน้มน้าวให้หยุดงานรื้อถอนไว้ชั่วคราว" ^{[ 31 ]}

เบียร์ชนิดนี้ถูกบรรยายไว้ในบทเพลงพื้นบ้านในศตวรรษที่ 19 ว่าเป็น " เบียร์สีน้ำตาล รสชาติคล้าย ถั่ว ดื่มจาก'ชามไม้ทรงกว้าง' " ^{[ 32 ]}ในช่วงเวลาต่างๆ ดูเหมือนว่า St Giles Bowl จะถูกบริหารจัดการโดยโรงเตี๊ยมหลายแห่ง (หรืออาจจะเป็นโรงเตี๊ยมเดียวที่มีหลายชื่อ) ใน St Giles โดยแต่ละแห่งจะถูกเรียกว่า "The Bowl" ตามลำดับ^{[ 31 ]}ตามที่Walter Thornbury กล่าวไว้ ในหนังสือคลาสสิกLondon Old and New ของเขา "The Bowl" ดูเหมือนจะมีความเกี่ยวข้องกับ"Angel Inn"บนถนน St Giles High Street ในปี 1873 หนังสือพิมพ์ในเมืองเกรงว่า Angel Inn ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานอีกแห่งหนึ่งของลอนดอนโบราณ กำลังจะสูญหายไป Angel ได้รับการปรับปรุงใหม่ในปี 1898 และยังคงตั้งอยู่จนถึงทุกวันนี้^{[ 33 ]}

เมื่อมาถึงไทเบิร์น ผู้ถูกตัดสินประหารพบว่าตัวเองอยู่ต่อหน้าจัตุรัสที่แออัดและเสียงดัง ผู้มีฐานะร่ำรวยจ่ายเงินเพื่อเข้าไปนั่งบนอัฒจันทร์ที่สร้างขึ้นสำหรับโอกาสนี้ เพื่อจะได้มองเห็นได้อย่างชัดเจน ก่อนการประหารชีวิต ผู้ถูกตัดสินประหารได้รับอนุญาตให้กล่าวคำพูดสั้นๆ เจ้าหน้าที่คาดหวังว่าผู้ถูกตัดสินประหารส่วนใหญ่ ก่อนที่จะมอบวิญญาณของตนให้แก่พระเจ้าจะยอมรับความผิดของตน มีรายงานว่าผู้ถูกตัดสินประหารส่วนใหญ่ทำเช่นนั้น จากนั้นเชือกก็ถูกคล้องรอบคอของพวกเขา และรถลากก็ถูกลากออกไป ปล่อยให้พวกเขาห้อยต่องแต่งอยู่เช่นนั้น

มีรายงานกรณีการล้วงกระเป๋า ในฝูงชนระหว่างการประหารชีวิต ซึ่งเป็นการเยาะเย้ยผลในการยับยั้งของ การลงโทษประหารชีวิตซึ่งในขณะนั้นถือเป็นการลงโทษที่เหมาะสมสำหรับการลักทรัพย์^{[ 25 ] [ 34 ] [ 35 ]}

สถานที่ประหารชีวิตสาธารณะเป็นสถานที่รวมตัวที่สำคัญ และการประหารชีวิตก็เป็นการแสดงต่อสาธารณะ นักวิชาการได้อธิบายการประหารชีวิตที่ไทเบิร์นว่าเป็น "งานรื่นเริงที่ข้อความเชิงบรรทัดฐานที่เจ้าหน้าที่ตั้งใจไว้ถูกนำไปใช้ใหม่และพลิกกลับโดยฝูงชนที่ไม่เคารพ" ซึ่งพบว่าเป็นแหล่ง "ความบันเทิงและความขัดแย้ง" การวิเคราะห์นี้ได้รับการสนับสนุนจากการมีพ่อค้าแม่ค้าและผู้ขายอาหารริมถนนตะโกน และการสร้างที่นั่งสำหรับผู้ชมที่มีฐานะร่ำรวย^{[ 36 ] [ 37 ]}นอกจากนี้ ความเชื่อที่เป็นที่นิยมคือ มือของอาชญากรที่ถูกประหารชีวิตสามารถรักษามะเร็งได้ และไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะเห็นแม่ลูบแก้มลูกด้วยมือของผู้ถูกประหารชีวิต^{[ 38 ]}ตะแลงแกงที่ไทเบิร์นเป็นแหล่งศพสำหรับศัลยแพทย์และนักกายวิภาคศาสตร์^{[ 38 ]}

• "เพชฌฆาตแห่งลอนดอน" แครตเวลล์ประมาณ ค.ศ. 1534 ^{[ 39 ]} – 1 กันยายน ค.ศ. 1538 ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]}
• โทมัส เดอร์ริกประมาณปี ค.ศ. 1608
• เกรกอรี แบรนดอน, 1625 (หรือก่อนหน้านั้น) – ?, ซึ่งเป็นที่มาของวลี "ต้นไม้เกรกอเรียน" ^{[ 43 ]}
• โรเบิร์ต แบรนดอน – 1649, "เกรกอรีหนุ่ม" อยู่เคียงข้างพ่อของเขาอย่างน้อยในช่วงเวลาหนึ่ง^{[ 43 ]}
• เอ็ดเวิร์ด ดัน
• แจ็ค เคทช์ ดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี 1663 ถึงต้นปี 1686 และได้รับการคืนตำแหน่งชั่วคราวในช่วงปลายปี 1686
• ปาสคาห์ โรสค.ศ. 1686 – 28 พฤษภาคม ค.ศ. 1686
• ริชาร์ด เพียร์ส (?) 1686–?
• ไม่ทราบ หรือไม่ทราบแน่ชัด
• จอห์น ไพรซ์ , 1714–16
• วิลเลียม มาร์เวลล์ , 1716 – พฤศจิกายน 1717
• จอห์น ไพรซ์, 1717–18
• วิลเลียม มาร์เวล (?) 1718
• ผู้พิพากษาแบงค์ส, ?–1719
• ริชาร์ด อาร์เน็ต, ค.ศ. 1719 – ประมาณ ค.ศ. 1726
• จอห์น ฮูเปอร์, ? – มีนาคม 1735
• จอห์น ทริฟต์ มีนาคม 1735 – พฤษภาคม 1752
• โทมัส เทอร์ลิส, 1754– 6 กุมภาพันธ์ 1771 ^{[ 44 ]}
• เอ็ดเวิร์ด เดนนิส, ค.ศ. 1771 – 21 พฤศจิกายน ค.ศ. 1786

• โทมัส เดอร์ริกเพชฌฆาตประจำไทเบิร์น
• เหล่าผู้พลีชีพคาร์ทูเซียนแห่งลอนดอน
• คำพูดสุดท้ายก่อนตาย
• บัญชีสามัญของนิวเกต

• เฮลด์, เฮนเรียตตา (1992). พงศาวดารแห่งบริเตน: รวมพงศาวดารแห่งไอร์แลนด์ . สำนักพิมพ์เจแอล อินเตอร์เนชั่นแนล. ISBN 978-1-872031-35-4.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับต้นไม้ไทเบิร์น

• ประวัติศาสตร์ที่เชื่อมโยงกัน
• "ไทเบิร์น"  .สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 11) พ.ศ. 2454

51°30′48″เหนือ0°9′37″ตะวันตก / 51.51333°N 0.16028°W / 51.51333; -0.16028