กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

อุมเราะห์

อุ มเราะห์ ( ภาษาอาหรับ : عُمْرَة , แปลตรงตัวว่า ' การไปเยือนสถานที่ที่มีผู้คนอาศัย อยู่ ' ) คือ การแสวงบุญของชาวมุสลิม ไปยัง เมืองเมกกะ เมืองศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ของชาว มุสลิม...

อุมเราะห์

ผู้แสวงบุญเดินเวียนรอบกะอ์บาห์ในเมืองเมกกะ

อุมเราะห์ ( ภาษาอาหรับ : عُمْرَة , แปลตรงตัวว่า ' การไปเยือนสถานที่ที่มีผู้คนอาศัย อยู่ ' ) คือการแสวงบุญของชาวมุสลิมไปยังเมืองเมกกะเมืองศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของชาวมุสลิมซึ่งตั้งอยู่ใน ภูมิภาค ฮิญาซีของซาอุดีอาระเบียสามารถทำได้ตลอดทั้งปี ซึ่งแตกต่างจากฮัจญ์ ( / h æ / ; [ 1 ] " การแสวงบุญ ") ซึ่งมีวันที่เฉพาะเจาะจงตามปฏิทินจันทรคติของอิสลามอย่างไรก็ตาม ในช่วงฤดูฮัจญ์ ( ซุลฮิจญะฮ์ ) เฉพาะผู้ที่กำลังทำฮัจญ์เท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ทำอุมเราะห์ ตามระเบียบที่รัฐบาลซาอุดีอาระเบียกำหนดขึ้นเพื่อจัดการควบคุมฝูงชนและรับรองความปลอดภัย

พิธีกรรมและประเพณี

ตามหลักศาสนาอิสลาม สำหรับการแสวงบุญทั้งสองประเภท มุสลิมจะต้องเข้าสู่สถานะอิห์ราม ก่อน ซึ่งเป็นสถานะแห่งการชำระล้างโดยการทำพิธีกรรมชำระล้าง สวมใส่ เครื่องแต่งกายที่กำหนดและงดเว้นจากการกระทำบางอย่าง จะต้องเข้าสู่สถานะอิห์รามเมื่อไปถึงมิค็อตซึ่งเป็นจุดเขตแดนหลักบนเส้นทางสู่มักกะฮ์ เช่น ดุอัลฮุไลฟะฮ์ญุฮ์ฟะฮ์ กอร์นูอัลมานาซิลยา ลัมลัม ซัตอิรก์ อิบราฮิมมุรซียะฮ์หรือสถานที่ในอัลฮิลล์สำหรับผู้โดยสารทางอากาศจะมีเงื่อนไขที่แตกต่างออกไป โดยจะต้องปฏิบัติตามสถานะอิห์รามเมื่อเข้าสู่เขตพื้นที่เฉพาะในเมือง

ตาวาฟและซาอี

การทำอุมเราะห์นั้นกำหนดให้ชาวมุสลิมต้องปฏิบัติพิธีกรรมสำคัญสองอย่าง คือตะวาฟและซาอีตะวาฟคือการเดินวนรอบกะอ์บะฮ์เจ็ดรอบ ตามด้วยซาอี ซึ่งเป็นการ เดินระหว่างเนินเขาซาฟาและมัรวะฮ์ในมัสยิดใหญ่แห่งมักกะฮ์เพื่อระลึกถึงการที่ฮาการ์ (ฮาจาร์)ออกตามหาน้ำให้แก่บุตรชายของเธออิสมาอิล ( อิสมาอีล )และเพื่อระลึกถึงความเมตตาของพระเจ้าที่ทรงตอบรับคำอธิษฐานของเธอ ผู้แสวงบุญจะสิ้นสุดการแสวงบุญด้วยฮัลก์ซึ่งเป็นการตัดผมบางส่วนหรือทั้งหมด

อุมเราะห์บางครั้งถูกมองว่าเป็น "การแสวงบุญเล็ก" เพราะไม่ได้เป็นข้อบังคับในทุกสำนักคิดอิสลาม แต่ก็ยังเป็นสิ่งที่แนะนำอย่างยิ่ง อุมเราะห์เป็นข้อบังคับตามสำนักฮันบาลีและสำนักชาฟีอีโดยทั่วไปแล้วสามารถทำเสร็จได้ภายในไม่กี่ชั่วโมง เมื่อเทียบกับฮัจญ์ซึ่งอาจใช้เวลาหลายวัน และอุมเราะห์ไม่ได้มีไว้เพื่อทดแทนฮัจญ์ อย่างไรก็ตาม ทั้งสองอย่างเป็นการแสดงออกถึงความสามัคคีของชาวมุสลิมและการยอมจำนนต่ออัลลอฮ์ ( พระเจ้า )

ประวัติศาสตร์

ตามบันทึกดั้งเดิมของชาวมุสลิม การเข้าถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (และด้วยเหตุนี้จึงมีสิทธิ์ในการประกอบพิธีฮัจญ์และอุมเราะห์) ไม่ได้มอบให้แก่ชาวมุสลิมเสมอไป มีรายงานในบันทึกดั้งเดิมของชาวมุสลิมว่าตลอด สมัยของ มูฮัมหมัดชาวมุสลิมต้องการสถาปนาสิทธิ์ในการประกอบพิธีอุมเราะห์และฮัจญ์ที่มักกะฮ์ เนื่องจากพิธีฮัจญ์ได้รับการบัญญัติไว้ในอัลกุรอาน ในช่วงเวลานั้น มักกะฮ์ถูกยึดครองโดยชาวอาหรับนอกรีตซึ่งบูชาเทวรูปภายในมักกะฮ์[ 2 ] [ 3 ]

สนธิสัญญาฮูดาอิบิยา

ในยุคแรกเริ่ม ของ ประชาชาติอิสลามมีการกล่าวอ้างว่าเกิดความตึงเครียดขึ้นในเมกกะระหว่างชาวเมืองที่นับถือศาสนาอื่นกับชาวมุสลิมที่ต้องการไปประกอบพิธีฮัจญ์ ตามเรื่องเล่าดั้งเดิมของชาวมุสลิม ในปี ค.ศ. 628 (ฮิจเราะห์ศักราชที่ 6) มุฮัมมัดได้รับแรงบันดาลใจจากความฝันที่ท่านฝันขณะประกอบพิธีอุมเราะห์ในมะดีนะฮ์ ท่านและผู้ติดตามจึงเดินทางจากมะดีนะฮ์ไปยังเมกกะ พวกเขาถูกหยุดที่ฮูดัยบียะฮ์ ชาวกุเรช (เผ่าท้องถิ่นที่มุฮัมมัดสังกัดอยู่) ปฏิเสธไม่ให้ชาวมุสลิมที่ต้องการไปประกอบพิธีฮัจญ์เข้าเมือง มุฮัมมัดกล่าวว่าพวกเขาเพียงต้องการไปประกอบพิธีฮัจญ์และจะออกจากเมืองไป แต่ชาวกุเรชไม่เห็นด้วย[ 4 ​​] : 164 [ 5 ] [ 6 ]

การเจรจาทางการทูตได้ดำเนินต่อไปเมื่อศาสดามูฮัมหมัดปฏิเสธที่จะใช้กำลังเข้าเมืองเมกกะด้วยความเคารพต่อกะอ์บะฮ์อันศักดิ์สิทธิ์[ 7 ]ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 628 (ซุลกิอ์ดะฮ์ 6 ฮ.ศ.) ได้มีการร่างและลงนามใน สนธิสัญญาฮูดัยบียะฮ์โดยมีข้อกำหนดให้ปลอดจากการสู้รบเป็นเวลาสิบปี ซึ่งชาวมุสลิมจะได้รับอนุญาตให้เข้าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์กะอ์บะฮ์ได้ปีละสามวัน เริ่มตั้งแต่ปีถัดไป ในปีที่ลงนาม ผู้ติดตามของมูฮัมหมัดถูกบังคับให้กลับบ้านโดยไม่ได้ประกอบพิธีอุมเราะห์[ 8 ] [ 9 ]

อุมเราะห์ครั้งแรก

ปีต่อมา ตามประเพณีของชาวมุสลิม มูฮัมหมัดได้สั่งการและมีส่วนร่วมในการพิชิตเมืองเมกกะในเดือนธันวาคม ค.ศ. 629 [ 10 ] [ 4 ] : 165–174 ตามข้อตกลงในสนธิสัญญาฮูดัยบียะฮ์ มูฮัมหมัดและผู้ติดตามประมาณ 2,000 คน (ชาย หญิง และเด็ก) ได้ดำเนินการทำอุมเราะห์ครั้งแรก ซึ่งกินเวลาสามวัน หลังจากการถ่ายโอนอำนาจ ชาวเมืองเมกกะซึ่ง (ตามเรื่องเล่าดั้งเดิมของชาวมุสลิม) เคยข่มเหงและขับไล่ชาวมุสลิมยุคแรก และต่อสู้กับชาวมุสลิมเนื่องจากความเชื่อของพวกเขา ต่างก็หวาดกลัวการแก้แค้น อย่างไรก็ตาม มูฮัมหมัดได้ให้อภัยศัตรูเก่าทั้งหมดของเขา

สิบคนได้รับการอภัยโทษและจะไม่ถูกฆ่าหลังจากยึดเมืองเมกกะได้: [ 11 ]อิกริมาห์ อิบนุ อะบี-จาห์ล อับดุลลาห์อิบนุ ซาอัด อิบนุอะบี ซาร์ห์ ฮับบาร์ บิน อัสวัด มิคยาส ซูบาบาห์ ไลธี ฮูไวรัธ บิน นูคัยด์ อับดุลลาห์ ฮิลาล และผู้หญิงอีกสี่คนซึ่งมีความผิดฐานฆาตกรรมหรือความผิดอื่นๆ หรือเป็นผู้จุดชนวนสงครามและทำลายสันติภาพ[ 11 ]

การปิดทำการเนื่องจาก COVID-19

เมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2020 ซาอุดีอาระเบียระงับการเดินทางเข้าประเทศด้วยเหตุผลที่เกี่ยวข้องกับอุมเราะห์ เนื่องจากความกังวลเกี่ยวกับการแพร่ระบาดอย่างรวดเร็วของ COVID-19 [ 12 ]หลังจากมีการรายงานผู้ป่วย COVID-19 รายแรกในซาอุดีอาระเบีย เมื่อวันที่ 4 มีนาคม 2020 รัฐบาลริยาดได้สั่งห้ามการแสวงบุญอุมเราะห์ไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์เมดินาและเมกกะสำหรับพลเมืองซาอุดีอาระเบีย นักท่องเที่ยวต่างชาติ และผู้ที่อาศัยอยู่ในราชอาณาจักร[ 13 ]เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม 2021 การแสวงบุญอุมเราะห์สำหรับผู้แสวงบุญที่มาจากทั่วโลกได้กลับมาดำเนินการอีกครั้ง[ 14 ]

บริการด้านการบริหารและดิจิทัล

กระทรวงฮัจญ์และอุมเราะห์ได้เปิดตัว Nusukในปี 2022 เพื่อทดแทน แอปพลิเคชัน Eatmarnaโดยให้บริการด้านใบอนุญาตอุมเราะห์ วีซ่าเยี่ยมชมและวีซ่าอุมเราะห์ และการจองที่เกี่ยวข้องกับการเยี่ยมชมมัสยิดของท่านศาสดา[ 15 ]ในปี 2025 กระทรวงได้เปิดตัวNusuk Umrahซึ่งอนุญาตให้ผู้แสวงบุญจากต่างประเทศสามารถยื่นขอวีซ่าอุมเราะห์และจองบริการที่เกี่ยวข้องทางออนไลน์ได้โดยตรง ตัวแทนท้องถิ่นที่ได้รับการรับรองยังคงให้บริการผ่านระบบ Nusuk Umrah [ 16 ]

ดูเพิ่มเติม

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Umrah&oldid=1354567034 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อุมเราะห์

อุ มเราะห์ ( ภาษาอาหรับ : عُمْرَة , แปลตรงตัวว่า ' การไปเยือนสถานที่ที่มีผู้คนอาศัย อยู่ ' ) คือ การแสวงบุญของชาวมุสลิม ไปยัง เมืองเมกกะ เมืองศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ของชาว มุสลิม...

พิธีกรรมและประเพณี

ตามหลักศาสนาอิสลาม สำหรับการแสวงบุญทั้งสองประเภท มุสลิมจะต้องเข้าสู่ สถานะอิห์ราม ก่อน ซึ่งเป็นสถานะแห่งการชำระล้างโดยการทำ พิธีกรรมชำระล้าง สวมใส่ เครื่องแต่งกาย ที่กำหนดและ งดเว้น จากการกระทำบางอย่าง จะต้องเข้าสู่สถานะอิห์รามเมื่อไปถึง มิค็อต...

ประวัติศาสตร์

ตามบันทึกดั้งเดิมของชาวมุสลิม การเข้าถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (และด้วยเหตุนี้จึงมีสิทธิ์ในการประกอบพิธีฮัจญ์และอุมเราะห์) ไม่ได้มอบให้แก่ชาวมุสลิมเสมอไป มีรายงานในบันทึกดั้งเดิมของชาวมุสลิมว่าตลอด สมัยของ มูฮัมหมัด...

สนธิสัญญาฮูดาอิบิยา

ใน ยุคแรกเริ่ม ของ ประชาชาติ อิสลามมีการกล่าวอ้างว่าเกิดความตึงเครียดขึ้นในเมกกะระหว่างชาวเมืองที่นับถือศาสนาอื่นกับชาวมุสลิมที่ต้องการไปประกอบพิธีฮัจญ์ ตามเรื่องเล่าดั้งเดิมของชาวมุสลิม ในปี ค.ศ.