วิทยาลัยภาษาอังกฤษอันทรงเกียรติ
ตราแผ่นดิน
คลิกที่แผนที่เพื่อดูแบบเต็มหน้าจอ
41°53′44.328″เหนือ12°28′11.625″ตะวันออก / 41.89564667°N 12.46989583°E / 41.89564667; 12.46989583
ที่ตั้ง	เวีย ดิ มอนเซอร์ราโต, 45; โรมา อิตาลี 00186
ประเทศ	อิตาลี
นิกาย	โรมันคาทอลิก
เว็บไซต์	www.vecrome.org​​
ประวัติศาสตร์
ผู้ก่อตั้ง	พระคาร์ดินัลวิลเลียม อัลเลน
การบริหาร
อัครสังฆมณฑล	โรม
นักบวช
อธิการ	บาทหลวงสตีเฟน หวัง

วิทยาลัยอังกฤษอันทรงเกียรติ ( ภาษาอิตาลี : Venerabile Collegio Inglese ) หรือที่รู้จักกันทั่วไปว่าวิทยาลัยอังกฤษเป็นโรงเรียนเตรียมบวช ของนิกาย คาทอลิก ในกรุงโรมประเทศอิตาลี สำหรับฝึกอบรมพระสงฆ์เพื่อไปประจำการที่ประเทศอังกฤษและเวลส์ก่อตั้งขึ้นในปี 1579 โดยวิลเลียม อัลเลนโดยใช้แบบอย่างจากวิทยาลัยอังกฤษแห่งเมืองดูเอ (English College, Douai )

ปัจจุบันอธิการของโบสถ์คือบาทหลวงสตีเฟน หวัง จากสังฆมณฑลเวสต์มินสเตอร์

สถานสงเคราะห์ชาวอังกฤษแห่งพระตรีเอกภาพและนักบุญโทมัสก่อตั้งขึ้นใน ย่าน เรโกลาของกรุงโรมในปี ค.ศ. 1362 เมื่อชุมชนชาวอังกฤษในกรุงโรมซื้อบ้านจากจอห์นและอลิซ เชพเพิร์ด ผู้ขายลูกประคำ^{[ 1 ]}ปีฉลองครบรอบ ค.ศ. 1350ซึ่งมีผู้แสวงบุญหลั่งไหลเข้ามามากกว่าหนึ่งล้านคนเพื่อหวังจะได้รับอภัยโทษ อย่างสมบูรณ์ จากสมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 6ได้เปิดเผยข้อบกพร่องที่น่าอับอายของที่พักในนครนิรันดร์ ผู้แสวงบุญชาวอังกฤษจ่ายเงินในราคาที่สูงเกินจริงเพื่อพักในหอพักที่ชื้นแฉะและสกปรกซึ่งอยู่ห่างไกลจากมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์และประตูศักดิ์สิทธิ์ที่พวกเขาเดินผ่าน เจ้าของโรงแรมให้ห้องพักที่ออกแบบมาเพื่อรองรับคนสี่คนแก่กลุ่มคนแปดคนขึ้นไป และมักจะปฏิบัติต่อผู้แสวงบุญด้วยความรุนแรงและการรีดไถ หลายคนจมน้ำตายในแม่น้ำไทเบอร์หลังจากสะพานชั่วคราวพังทลาย และคนอื่นๆ เสียชีวิตจากโรคระบาดในที่พักที่เต็มไปด้วยหนู การก่อตั้งสถานดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้ายนี้เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อสถานการณ์ดังกล่าวโดยตรง โดยมีเป้าหมายที่ระบุไว้คือการดูแล "คนยากจน คนป่วย คนขัดสน และคนทุกข์ยากจากประเทศอังกฤษ"

โรงพยาบาลเซนต์โทมัสเติบโตขึ้นเป็นศูนย์กลางสำคัญสำหรับผู้มาเยือนและผู้อยู่อาศัยชาวอังกฤษในกรุงโรม ในปี ค.ศ. 1376 ได้มีการสร้างโบสถ์ขึ้นบนพื้นที่ของโบสถ์วิทยาลัยในปัจจุบัน และซากโครงสร้างที่น่าประทับใจยังคงหลงเหลืออยู่ในสวนวิทยาลัย โบสถ์ใหม่นี้ดึงดูดการอุปถัมภ์จากราชวงศ์ และในรัชสมัยของพระเจ้าเฮนรีที่ 7สถาบันแห่งนี้ได้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "โรงพยาบาลของพระราชา" ^{[ 1 ]}โดยมีผู้ดูแลที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระมหากษัตริย์ หลักฐานของการเชื่อมโยงกับราชวงศ์ในยุคแรกนี้สามารถเห็นได้ในอาคารปัจจุบัน ซึ่งมีคานยื่นที่ทำจากไม้โอ๊กรมควันและโล่หิน ซึ่งทั้งสองอย่างมีตราประจำราชวงศ์แพลนทาเจเนต

ผู้ดูแลประกอบด้วยโทมัส ลินาเครผู้ก่อตั้งวิทยาลัยแพทย์หลวงและพระคาร์ดินัลคริสโตเฟอร์ เบนบริดจ์อาร์ชบิชอปแห่งยอร์กและผู้แทนพระสันตะปาปา ซึ่งถูกวางยาพิษโดยหนึ่งในบาทหลวงของเขาที่โรงพยาบาลเมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม ค.ศ. 1514 และหลุมฝังศพหินอ่อนอันงดงามของเขายังคงอยู่ในโบสถ์ของวิทยาลัย โรเบิร์ต นิวตัน ซึ่งได้รับการอธิบายในปี ค.ศ. 1399 ว่าเป็นบาทหลวงผู้ดูแลโรงพยาบาลพระตรีเอกภาพและนักบุญโทมัสผู้พลีชีพ อาจเป็นผู้ดูแล^{[ 2 ]}เช่นเดียวกับวิลเลียม โฮลเดอร์เนส (มีชีวิตอยู่ในช่วง ค.ศ. 1396) ^{[ 3 ]}

ตลอดระยะเวลา 237 ปีของการดำรงอยู่ โรงพยาบาลอังกฤษแห่งนี้ได้ต้อนรับผู้แสวงบุญหลายพันคน หนึ่งในผู้แสวงบุญที่มีชื่อเสียงที่สุดคือมาร์เจอรี่ เคมป์ นักบวกลึกลับ ซึ่งมาเยือนในปี 1416 ^{[ 4 ]}ในปี 1481 มีผู้แสวงบุญ 218 คนมาพักที่นี่ และในช่วงโรคระบาดในปี 1482 โรงพยาบาลได้ดูแลผู้แสวงบุญที่ป่วย 96 คน อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์สองเหตุการณ์ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบหกนำไปสู่การเสื่อมถอยอย่างรุนแรงของโรงพยาบาล

ระหว่างการปล้นสะดมกรุงโรมในปี 1527 กองทหารของจักรพรรดิโรมันอันศักดิ์บุกเข้าไปในโรงพยาบาลและขนเอาเครื่องทองและเครื่องเงินส่วนใหญ่ ทรัพย์สินที่เคลื่อนย้ายได้ และเอกสารและต้นฉบับจำนวนมากไป การตัดสินใจของพระเจ้าเฮนรีที่ 8ที่จะตัดขาดความสัมพันธ์กับโรมทำให้การเดินทางแสวงบุญของชาวอังกฤษไปยังโรมหยุดชะงักลงเกือบทั้งหมดสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3 ทรงเข้าควบคุมโรงพยาบาลในปี 1538 และมอบหมายให้พระคาร์ดินัลเรจินัลด์ โพล ซึ่งเป็นญาติของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 ดูแล เมื่อโพลกลับไปยังอังกฤษในฐานะอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีในสมัยพระนางแมรีที่ 1ดูเหมือนว่าโรงพยาบาลจะฟื้นคืนชีพในฐานะสถานที่แสวงบุญ แต่การขึ้นครองราชย์ของพระนางเอลิซาเบธที่ 1นำมาซึ่งช่วงเวลาที่มืดมน โรงพยาบาลทำหน้าที่เป็นเพียงที่พักพิงสำหรับบาทหลวงและผู้ลี้ภัยที่ชราภาพไม่กี่คน และใช้เงินน้อยกว่าหนึ่งในสิบของรายได้ในการต้อนรับแขก

ในปี ค.ศ. 1576 ด้วยการสนับสนุนของ สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี ที่13 วิลเลียม อัลเลนได้เปลี่ยนโรงพยาบาลที่กำลังจะล่มสลายให้เป็นโรงเรียนสอนศาสนา ซึ่งรู้จักกันในชื่อCollegium Anglorumหรือวิทยาลัยอังกฤษ อัลเลนได้ก่อตั้งโรงเรียนสอนศาสนาแห่งหนึ่งแล้ว คือวิทยาลัยอังกฤษที่เมืองดูเอ (ปัจจุบันอยู่ในฝรั่งเศส) ในปี ค.ศ. 1568 และมีนักเรียน 40 คน นักเรียนกลุ่มแรกเดินทางมาจากดูเอในปี ค.ศ. 1577 และสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาจัดตั้งวิทยาลัยในปี ค.ศ. 1579 ^{[ 1 ]}สมเด็จพระสันตะปาปาได้มอบเงินอุดหนุนรายปีและทรัพย์สินให้กับวิทยาลัยอังกฤษแห่งใหม่ รวมถึงอารามซานซาวีโนที่เมืองปิอาเชนซาประเพณีการต้อนรับยังคงดำเนินต่อไป และวิทยาลัยได้ต้อนรับแขกผู้มีชื่อเสียงหลายท่าน รวมถึงนักปรัชญาโทมัส ฮอบส์ (26 ธันวาคม ค.ศ. 1635) แพทย์วิลเลียม ฮาร์วีย์ (ค.ศ. 1636) กวีจอห์น มิลตัน (ค.ศ. 1638) และริชาร์ด แครชอว์ (ค.ศ. 1646) และนักเขียนบันทึกประจำวันจอห์น อีฟลิน (ค.ศ. 1644) ^{[ 5 ]}

ความแตกแยกและความไม่เป็นระเบียบปกคลุมช่วงปีแรก ๆ ของวิทยาลัยอังกฤษ ชาวเวลส์ชื่อมอริส เคลน็อค (โมรัส ไคลน์น็อค) ได้รับแต่งตั้งเป็นผู้ดูแลถาวรในปี 1578 ซึ่งเป็นการแต่งตั้งที่ไม่เป็นที่นิยมทั้งในหมู่นักเรียนและบาทหลวงประจำโรงพยาบาล ซึ่งเขาเพิ่งขับไล่ออกไป เขาถูกกล่าวหาว่าให้ความสำคัญกับเพื่อนร่วมชาติชาวเวลส์มากเกินไปโดยเสียเปรียบนักเรียนชาวอังกฤษ ซึ่งมีจำนวน 33 คน เทียบกับนักเรียนชาวเวลส์ 7 คน^{[ 6 ]}เคลน็อค ร่วมกับโอเวน ลูอิสเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่มีอิทธิพล มองว่าวิทยาลัยใหม่นี้เป็นบ้านสำหรับผู้ลี้ภัยที่จะรอการฟื้นฟูระเบียบเดิม นักเรียนได้รับการสนับสนุนให้เรียนภาษาอิตาลี เพื่อที่พวกเขาจะได้ไปทำงานในอิตาลีในขณะที่รอการเปลี่ยนศาสนาของอังกฤษ อย่างไรก็ตาม นักเรียนหลายคนมีอุดมการณ์มิชชันนารีร่วมกับคณะเยซูอิ ต โดยเปรียบเทียบป่าดงดิบของอเมริกาใต้ที่นับถือศาสนาอื่นกับป่าของอังกฤษที่เป็นโปรเตสแตนต์ สิ่งที่พวกเขาต้องการคือบ้านแห่งการศึกษาที่เตรียมผู้ที่จะบวชเป็นบาทหลวงเพื่อปฏิบัติภารกิจในทันที เป็นเวลากว่าหนึ่งปีที่ทั้งสองฝ่ายได้เผยแพร่คำร้องและบันทึกต่างๆ รวมถึงบันทึกที่เรียกชาวเวลส์ว่าเป็นคนป่าเถื่อนที่อาศัยอยู่ในมุมภูเขาห่างไกลของบริเตน นักเรียนได้ดักรอพระสันตะปาปาเพื่อขอความช่วยเหลือ และราล์ฟ เชอร์วิน ผู้ซึ่งต่อมา กลายเป็นมรณสักขี ได้ชักดาบออกมาในห้องอาหาร (ห้องครัวของอาคารในปัจจุบัน) ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1579 พระสันตะปาปาได้แต่งตั้งอัลฟอนโซ อากัซซารี นักบวชเยซูอิตเป็นอธิการ โดยให้คลีน็อกยังคงเป็นผู้ดูแลโรงพยาบาล^{[ 6 ]}นักบวชเยซูอิตยังคงรับผิดชอบจนถึงปี ค.ศ. 1773

คำบรรยายที่น่าสนใจเกี่ยวกับชีวิตในช่วงแรกเริ่มของวิทยาลัยแห่งนี้ มาจากปลายปากกาของแอนโทนี มันเดย์เขาเดินทางมายังกรุงโรมในปี 1578 พร้อมกับเพื่อนชื่อโทมัส โนเวลล์ และพักอยู่ที่วิทยาลัยแห่งนี้ ต่อมาเขาได้ตีพิมพ์ความประทับใจของเขาในหนังสือThe English Romayne Life (1582) ในหนังสือเล่มนี้ เขาได้บรรยายถึงอาหารค่ำแบบทั่วไปที่วิทยาลัยแห่งนี้

“ทุกคนมีจานชามส่วนตัว เสื้อคลุม มีด ช้อน และส้อมวางอยู่ข้างๆ พร้อมผ้าเช็ดปากสีขาวสะอาดตาคลุมไว้ และแก้วไวน์กับเหยือกไวน์วางอยู่ข้างๆ อาหารจานแรก หรืออาหารเรียกน้ำย่อย (อย่างที่พวกเขาเรียกกัน)...คือเนื้อชั้นดีเพื่อกระตุ้นความอยากอาหาร...อาหารจานที่สี่คือเนื้อย่าง ซึ่งเป็นวัตถุดิบที่ประณีตที่สุดเท่าที่จะหาได้ และบางครั้งก็เป็นเนื้อตุ๋นหรือเนื้ออบ...อาหารจานแรกและจานสุดท้ายบางครั้งเป็นชีส บางครั้งเป็นผลไม้ดอง บางครั้งเป็นมะเดื่อ อัลมอนด์และลูกเกด มะนาวและน้ำตาล ทับทิม หรือของหวานอื่นๆ เพราะพวกเขารู้ว่าคนอังกฤษชอบของหวาน”

เมื่อกลับไปอังกฤษ มุนเดย์กลับกลายเป็นผู้ให้ข้อมูลและช่วยทรยศเอ็ดมันด์ แคมเปียนและบาทหลวงเยซูอิตคนอื่นๆ

วิทยาลัยแห่งนี้เป็นที่รู้จักในนาม "วิทยาลัยอังกฤษอันทรงเกียรติ" มาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1818 เนื่องจากมีนักศึกษา 44 คนที่พลีชีพเพื่อศรัทธาในศาสนาคาทอลิกระหว่างปี ค.ศ. 1581 ถึง 1679 รวมถึงอีก 130 คนที่ถูกจำคุกและเนรเทศ โดยในจำนวนนี้ 40 คนได้รับการยกย่องเป็นนักบุญหรือบุญญานุภาพโดยศาสนจักรแล้ว

นักบุญราล์ฟ เชอร์วิน เป็นมรณสักขีคนแรกของวิทยาลัย ท่านเกิดที่รอดสลีย์ ดาร์บีเชอร์ประมาณปี 1550 และได้รับการศึกษาที่วิทยาลัยอีตันและวิทยาลัยเอ็กซีเตอร์ มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดก่อนที่จะเดินทางไปยังดูเอ และจากนั้นไปยังโรม ซึ่งเช่นเดียวกับนักศึกษาศาสนศาสตร์รุ่นต่อๆ มา ท่านได้ศึกษาที่วิทยาลัยโรมันซึ่งต่อมาได้กลายเป็นมหาวิทยาลัยปอนติฟิคัล เกรกอเรียน ชื่อของท่านปรากฏเป็นอันดับแรกในลิเบอร์ รูเบอร์ (รายชื่อนักศึกษาที่ปฏิญาณตนเป็นมิชชันนารีในโรมก่อนกลับไปยังอังกฤษ) โดยมีการบันทึกว่าท่านพร้อมแล้ว "ในวันนี้มากกว่าพรุ่งนี้ เมื่อได้รับสัญญาณจากผู้บังคับบัญชาให้ไปอังกฤษเพื่อช่วยเหลือดวงวิญญาณ"

เวลาของเขามาถึงในไม่ช้า และภายในสี่เดือนหลังจากขึ้นฝั่ง เขาก็ถูกจับกุม ถูกคุมขัง ถูกทรมาน และในที่สุดก็ถูกแขวนคอ ตัดศีรษะ และผ่าร่างเป็นสี่ส่วนที่ไทเบิร์นในวันที่ 1 ธันวาคม ค.ศ. 1581 อีกหลายคนก็ประสบชะตากรรมเดียวกัน – รวมถึงนักบุญโรเบิร์ต เซาท์เวลล์กวีเยซูอิต (ค.ศ. 1595) และนักบุญเฮนรี มอร์ส เพื่อนร่วมคณะเยซูอิตของเขา ผู้ได้รับการขนานนามว่า "นักบวชแห่งโรคระบาด" (ค.ศ. 1645) การพลีชีพครั้งสุดท้ายของวิทยาลัยเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1679 ในช่วงความหวาดระแวงต่อชาวโรมันคาทอลิกหลัง " แผนการสมคบคิดของพวกคาทอลิก " เมื่อเดวิด ลูอิส จอห์ นวอล ล์ และแอนโทนี เทอร์เนอร์ต้องทนทุกข์ทรมาน

วิทยาลัยแห่งนี้ได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็วในฐานะแหล่งบ่มเพาะผู้พลีชีพ มีธรรมเนียมปฏิบัติที่นักศึกษาจะเทศนาต่อหน้าพระสันตะปาปาในวันนักบุญสตีเฟน ทุกปี ในหัวข้อเรื่องการพลีชีพ นักบุญจอห์น คอร์เนลิอุส เรียกวิทยาลัยแห่งนี้ว่า "วิทยาลัยนักบุญผู้พลีชีพของพระสันตะปาปา" ในเทศนาวันนักบุญสตีเฟนเมื่อปี 1581 นักบุญฟิลิป เนรี "อัครสาวกองค์ที่สองแห่งโรม" ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ตรงข้ามวิทยาลัยที่ซาน จิโรลาโม เดลลา การิตา เคยทักทายนักศึกษาด้วยคำว่า " Salvete Flores Martyrum " (ขอถวายพระพรแด่ดอกไม้แห่งผู้พลีชีพ) และนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งคณะออราโทเรียนพระคาร์ดินัลเซซาเร บาโรนิโอได้ยกย่องผู้พลีชีพชาวอังกฤษในการแก้ไขรายชื่อผู้พลีชีพ เมื่อปี 1585 ในโบสถ์ของวิทยาลัยนิโคโล เซอร์ซิญานีได้วาดภาพเฟรสโกชุดหนึ่งเกี่ยวกับนักบุญและผู้พลีชีพชาวอังกฤษ ซึ่งเริ่มต้นด้วยการ ที่นักบุญ โยเซฟแห่งอาริมาเทียได้เดินทางมาเยือนบริเตน และจบลงด้วยผู้พลีชีพของวิทยาลัย โดยแสดงให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานของพวกเขาอย่างละเอียดลึกซึ้ง สำเนาของภาพเฟรสโกเหล่านี้สามารถชมได้ในแท่นบูชา และเป็นหลักฐานสำคัญที่แสดงให้เห็นถึงความเคารพนับถือผู้พลีชีพในยุคนั้น ระหว่างกระบวนการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์และนักบุญของพวกเขา

“ภาพแห่งผู้พลีชีพ” คือสิ่งแรกที่ผู้คนสังเกตเห็นเมื่อเข้ามาในโบสถ์ของวิทยาลัย ภาพนี้วาดโดยดูรันเต อัลเบอร์ติในปี 1580 หลังจากการก่อตั้งวิทยาลัยไม่นาน และแสดงถึงพระตรีเอกภาพพร้อมด้วยผู้พลีชีพชาวอังกฤษสองท่าน ได้แก่ นักบุญโทมัสแห่งแคนเทอร์เบอรีทางด้านซ้าย และนักบุญเอ็ดมันด์กษัตริย์แห่ง อีส ต์แองเกลียทางด้านขวา เลือดจากบาดแผลของพระคริสต์ไหลลงบนแผนที่หมู่เกาะอังกฤษ และจากเลือดนั้นเองเปลวไฟก็ลุกโชนขึ้น ซึ่งสอดคล้องกับคำขวัญของวิทยาลัยที่เทวดาน้อยถืออยู่ว่าIgnem veni mittere in terram (เรามาเพื่อนำไฟมาสู่โลก) ตามธรรมเนียมแล้ว นักเรียนจะมารวมตัวกันรอบภาพนี้เพื่อร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า ( Te Deum)ทุกครั้งที่มีข่าวการพลีชีพของอดีตนักเรียนมาถึงกรุงโรม ธรรมเนียมนี้ยังคงสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน โดยมี การขับร้องเพลง Te Deumหน้าภาพวาดในวันที่ 1 ธันวาคม ซึ่งเป็น "วันแห่งผู้พลีชีพ" และนักเรียนจะเคารพสักการะพระธาตุของผู้พลีชีพที่เก็บรักษาไว้ใต้แท่นบูชา

มรณสักขีคนสุดท้ายของวิทยาลัยเสียชีวิตในปี 1679 สองปีต่อมา วิทยาลัยส่วนใหญ่ได้รับการสร้างใหม่^{[ 7 ]}แม้ว่าแผนการสร้างโบสถ์รูปไข่ใหม่ที่มีโดมคู่จะไม่เกิดขึ้นจริงก็ตาม อันเดรีย ปอซโซ นักบวชเยซูอิตออกแบบภาพจิตรกรรมฝาผนังเรื่องการเสด็จขึ้นสวรรค์ของพระแม่มารีในโบสถ์ประจำบ้าน ซึ่งเอกสารของวิทยาลัยระบุว่าเขาได้รับค่าจ้าง 22 สกูดี ระหว่างปี 1682 ถึง 1694 ส่วนหนึ่งของพื้นที่วิทยาลัยได้รับการสร้างใหม่เป็นวังโดยพระคาร์ดินัลผู้พิทักษ์บริเตนใหญ่ฟิลิป ฮาวาร์ดบุตรชายคนที่สามของเอิร์ลแห่งอารันเดลสิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือภาพจิตรกรรมฝาผนังเรื่องนักบุญจอร์จสังหารมังกรบนเพดานของโรงอาหารวิทยาลัย

ในช่วงศตวรรษที่สิบแปด วิทยาลัยแห่งนี้ได้เข้าร่วมกับกลุ่มจาโคบิสต์โดยสวดภาวนาขอให้ราชวงศ์สจวร์ตกลับมาครองราชย์อีกครั้ง ซึ่งราชวงศ์นี้จะเห็นอกเห็นใจศาสนาคาทอลิก บรรดาผู้ที่อ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ของราชวงศ์สจวร์ต ซึ่งอาศัยอยู่ใกล้ๆ ที่พระราชวังมูติ ได้มาเยี่ยมเยียนวิทยาลัยเป็นครั้งคราว

ไม่นานหลังจากที่ " ผู้แอบอ้างราชบัลลังก์คนเก่า " (เจมส์ ฟรานซิส เอ็ดเวิร์ด สจวร์ต) เสียชีวิตในปี 1766 ชาร์ลส์ เอ็ดเวิร์ด สจวร์ตได้รับการต้อนรับจากอธิการและเข้าร่วมพิธีมิสซาที่นี่ มีข่าวลือแพร่กระจายไปทั่วกรุงโรมว่าเจ้าชายได้รับการสวมมงกุฎระหว่างพิธีและได้รับการประกาศให้เป็นชาร์ลส์ที่ 3 สมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งเพิ่งถอนการสนับสนุนฝ่ายสจวร์ตไปไม่นานทรงพิโรธและปลดอธิการออก อย่างไรก็ตาม ความเห็นอกเห็นใจต่อฝ่ายจาคอบไนต์ยังคงมีอยู่ในวิทยาลัยจนกระทั่งการเสียชีวิตของผู้แอบอ้างราชบัลลังก์คนสุดท้ายเฮนรี พระคาร์ดินัลดยุกแห่งยอร์กในปี 1807

ในปี ค.ศ. 1773 สมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 14ทรงถูกโน้มน้าวให้ยุบสมาคมเยซูอิตซึ่งจนถึงขณะนั้นได้บริหารกิจการของวิทยาลัยอธิการใหญ่ของคณะเยซูอิตลอเรนโซ ริชชีถูกคุมขังในวิทยาลัยเป็นเวลาหนึ่งเดือนก่อนที่จะถูกย้ายไปยังปราสาทซานต์อันเจโล วิทยาลัยอยู่ภายใต้การดูแลของบาทหลวงฆราวาสชาวอิตาลี^{[ 7 ]}

ในปี ค.ศ. 1796 นโปเลียนบุกอิตาลี และในปี ค.ศ. 1798 นายพลแบร์ติเยร์เข้ายึดกรุงโรม สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 6ทรงลี้ภัยไปยังเซียนนา และนักเรียนของวิทยาลัยที่เหลืออยู่ถูกส่งกลับไปยังอังกฤษ อาคารของวิทยาลัยถูกปล้นสะดม^{[ 7 ]}เปลี่ยนเป็นค่ายทหาร และในที่สุดก็กลายเป็นสถานีตำรวจ หลังคาโบสถ์ถูกนำไปใช้เป็นแหล่งไม้ และโลงศพตะกั่วถูกนำขึ้นมาจากห้องใต้ดินและหลอมละลายเพื่อทำกระสุนปืน พิธีมิสซาถูกมอบหมายให้โบสถ์ใกล้เคียงเป็นผู้ดำเนินการ

วิทยาลัยแห่งนี้รอดพ้นจากยุคของนโปเลียนมาได้ แม้จะไม่มีบุคลากรหรือนักเรียนเลยก็ตาม บัญชีรายรับรายจ่ายและการประชุมทางกฎหมายยังคงดำเนินต่อไปตลอดช่วงเวลานั้น ส่วนใหญ่เป็นเพราะการสนับสนุนของพระคาร์ดินัลผู้พิทักษ์โรมาอัลโด บราสคี-โอเนสติหลานชายของสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 6 ในปี 1818 อธิการชาวอังกฤษโรเบิร์ต แกรดเวลล์ได้รับการแต่งตั้งและเริ่มต้นชีวิตของวิทยาลัยขึ้นใหม่ด้วยกลุ่มนักเรียนเล็กๆ กลุ่มหนึ่ง รวมถึงนิโคลัส ไวส์แมนผู้ซึ่งต่อมาได้ดำรงตำแหน่งอธิการเมื่ออายุ 27 ปี (1828) และเป็นพระคาร์ดินัลอาร์คบิชอปแห่งเวสต์มินสเตอร์ องค์แรก (1850)

ไวส์แมนประสบความสำเร็จในการทำให้วิทยาลัยแห่งนี้เป็นศูนย์กลางของชีวิตทางปัญญาและสังคม เขาได้เป็นศาสตราจารย์ด้านภาษาซีเรียคที่มหาวิทยาลัยโรมและได้รับการต้อนรับจากแขกผู้มีชื่อเสียงมากมาย เช่นจอห์น เฮนรี นิวแมน , โทมัส บาบิงตัน แมคออลีย์ , วิลเลียม อีวาร์ต แกลด สโตน , เฮนรี เอ็ดเวิร์ด แมนนิง , ฮิวส์ เฟลิซิเต โรเบิร์ต เดอ ลาเมนแนส์และฌอง-แบปติสต์ อองรี ลาคอร์แด ร์ หนึ่งในลูกศิษย์ของเขาคืออิกเนเชียส สเปนเซอร์ผู้ซึ่งต่อมาได้เข้าร่วมคณะ แพช ชันนิสต์

ในปี ค.ศ. 1866 สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 9ทรงวางศิลาฤกษ์โบสถ์วิทยาลัยแห่งใหม่ ซึ่งออกแบบโดยเคานต์เวอร์จินิโอ เวสปิกนานีเนื่องจากโบสถ์โรงพยาบาลเก่าไม่สามารถใช้งานได้มานานหลายทศวรรษ อาคารหลังนี้สร้างเสร็จในปี ค.ศ. 1888 ในระหว่างการยึดครองกรุงโรมในปี ค.ศ. 1870 วิทยาลัยได้รับความเสียหายเล็กน้อยจากการยิงปืนใหญ่ เช่นเดียวกับในปี ค.ศ. 1849 และนักเรียนต้องหลบภัยในห้องใต้ดิน

ช่วงระหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สอง วิทยาลัยแห่งนี้มีอธิการบดีคืออาร์เธอร์ ฮินสลีย์ (1917–1929) และวิลเลียม ก็อดฟรีย์ (1929–1939) ซึ่งต่อมาทั้งสองได้เป็นพระคาร์ดินัลอาร์คบิชอปแห่งเวสต์มินสเตอร์ พวกเขาส่งเสริมวัฒนธรรมโรมันคาทอลิก แบบอังกฤษอย่างสูง โดยที่ความรู้สึกถึงความเหนือกว่าของจักรวรรดิถูกลดทอนลงด้วยความรักอย่างลึกซึ้งต่ออิตาลีและทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นอิตาลี นักเรียนจัดคอนเสิร์ต ละคร และ โอเปร่าของกิลเบิ ร์ตและซัลลิแวนจัดการอภิปรายและชมรมต่างๆ และดำเนินวารสารภายในวิทยาลัยที่ประสบความสำเร็จอย่างThe VenerabileรวมถึงวารสารChi Lo Sa? (ใครจะรู้?) ซึ่งเสียดสีผู้บริหารของวิทยาลัยอย่างไม่ปรานีพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 7เสด็จเยือนวิทยาลัยในปี 1903 และพระเจ้าจอร์จที่ 5 ทรงส่งภาพถ่ายพร้อมพระนามให้แก่นักเรียนระหว่างการเสด็จเยือนกรุงโรมในอีกยี่สิบปีต่อมา ผลผลิตจากระบอบการปกครองที่ดีนี้ รวมถึงพระคาร์ดินัลกริฟฟินและฮีแนนได้นำพาชาวโรมันคาทอลิกอังกฤษเข้าสู่ทศวรรษ 1970

ฮินสลีย์ได้ดำเนินการปรับปรุงโครงสร้างครั้งใหญ่ รวมถึงการซื้อวิลล่าใหม่ที่ปาลาซโซลาอดีตอารามฟรานซิสกันแห่งนี้เข้ามาแทนที่บ้านพักฤดูร้อนที่คับแคบในมอนเตปอร์ซิโอซึ่งนักเรียนใช้มาตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเจ็ด ในปี 1926 ด้วยความช่วยเหลือจากการสนับสนุนหน้าแรกของหนังสือพิมพ์เดอะไทมส์ฮินสลีย์ได้ช่วยวิทยาลัยให้รอดพ้นจากแผนการของนักวางผังเมืองโรมที่ต้องการทำลายอาคารบางส่วนเพื่อสร้างตลาดในร่ม

สงครามโลกครั้งที่สองส่งผลให้วิทยาลัยต้องลี้ภัยเป็นครั้งที่สอง นักเรียนแต่งกายด้วยชุดพลเรือนโดยความช่วยเหลือจากเจ้าหน้าที่ฝ่ายการแสดง ออกจากกรุงโรมในวันที่ 16 พฤษภาคม 1940 และทันเวลาพอดีที่จะได้ขึ้นเรือลำสุดท้ายกลับอังกฤษจากเมืองเลออาฟร์ซึ่งกำลังจะถูกยึด อาคารวิทยาลัยถูกใช้เป็นโรงพยาบาลที่จัดตั้งโดยอัศวินแห่งมอลตาตั้งแต่ปี 1941 ถึง 1944 นักเรียนยังคงเรียนต่อและใช้ชีวิตในโรงเรียนศาสนศาสตร์ที่แอมเบิลไซด์ในเขตทะเลสาบและต่อมาที่วิทยาลัยสโตนีย์เฮิร์สต์ของคณะ เยสุอิต ก่อน จะกลับมากรุงโรมในฤดูใบไม้ร่วงปี 1946

ในระหว่าง การประชุมสภาวาติกันครั้งที่สอง (ค.ศ. 1962–1965) บรรดาบิชอปชาวอังกฤษและเวลส์ได้พำนักอยู่ที่วิทยาลัยแห่งนี้เช่นเดียวกับที่เคยพำนักในช่วงการประชุมสภาวาติกันครั้งแรก (ค.ศ. 1869–1870)

ในปี 1979 ซึ่งเป็นปีครบรอบ 400 ปีของวิทยาลัย สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2ได้ประกอบพิธีมิสซาในโบสถ์ และทรงร่วมงานเลี้ยงฉลองกับนักศึกษาในโรงอาหาร โบสถ์ประจำวิทยาลัยซึ่งได้รับการบูรณะใหม่ในปี 1888 ได้รับการอุทิศอย่างเป็นทางการในวันที่ 1 ธันวาคม 1981 ซึ่งเป็นปีครบรอบ 400 ปีแห่งการพลีชีพของนักบุญราล์ฟ เชอร์วิน

เมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 2012 (วันรำลึกถึงผู้พลีชีพ – ซึ่งเป็นการรำลึกประจำปีของอดีตนักศึกษาที่เสียชีวิตในสงคราม) วิทยาลัยได้จัดงานฉลองครบรอบ 650 ปีของการก่อตั้งสถานสงเคราะห์แห่งแรก ณ สถานที่แห่งนี้ ด้วยพิธีมิสซาใหญ่ซึ่งดยุคและดัชเชสแห่งกลอสเตอร์เสด็จพระราชดำเนินในฐานะผู้แทนพระราชินี พร้อมด้วยอาร์ชบิชอปแห่งเวสต์มินสเตอร์วินเซนต์ นิโคลส์และพระคาร์ดินัลอาร์ชบิชอปเกียรติคุณแห่งเวสต์ มินส เตอร์ คอร์แมค เมอร์ฟี-โอคอนเนอร์อดีตอธิการบดีของวิทยาลัย การเฉลิมฉลองนี้ตามมาด้วยการเข้าเฝ้าสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16เมื่อวันที่ 3 ธันวาคม 2012

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2560 เจ้าชายชาร์ลส์เสด็จเยือนวิทยาลัยพร้อมกับอาร์ชบิชอปนิโคลส์ ระหว่างการเสด็จเยือนยุโรปของเจ้าชาย^{[ 8 ]}

ตราประจำวิทยาลัยเป็นไปตามธรรมเนียมปฏิบัติของศาสนจักร ประกอบด้วยสัญลักษณ์แห่งอำนาจอัครสาวกของพระสันตะปาปา คือมงกุฎสามชั้นใช้ร่วมกับกุญแจสีเงิน (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของผู้สืบทอดตำแหน่งของนักบุญปีเตอร์ในการผูกมัดและปลดปล่อยบนโลก) และกุญแจสีทอง (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของผู้สืบทอดตำแหน่งของนักบุญปีเตอร์ในการผูกมัดและปลดปล่อยในสวรรค์) พระคาร์ดินัลอัลเลนและสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 16ผู้ร่วมก่อตั้งวิทยาลัย ปรากฏอยู่ในตราด้วยมังกรและกระต่ายสามตัว สิงโตสองตัวมาจากตราประจำราชวงศ์ของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3ซึ่งแสดงถึงการอุปถัมภ์ที่กษัตริย์อังกฤษทุกพระองค์มอบให้แก่วิทยาลัยระหว่างศตวรรษที่ 14 จนถึงการปฏิรูปศาสนาโปรเตสแตนต์ ในช่วงเวลานั้น อธิการบดีของวิทยาลัยมักเป็นเอกอัครราชทูตของอังกฤษประจำสำนักวาติกัน เปลือกหอยที่อยู่ด้านล่างของตราเป็นสัญลักษณ์ดั้งเดิมของผู้แสวงบุญและระลึกถึงต้นกำเนิดของสถาบันในปัจจุบันในฐานะสถานพักพิงสำหรับผู้มาเยือนกรุงโรมจากอังกฤษ คำขวัญ " Ignem Veni Mittere In Terram " ("เรามาเพื่อนำไฟมาสู่แผ่นดิน" ลูกา 12:49) มาจากภาพของเหล่าผู้พลีชีพ ซึ่งแขวนอยู่ด้านหลังแท่นบูชาในโบสถ์ของวิทยาลัย และสะท้อนถึงความกระตือรือร้นที่เหล่าผู้พลีชีพกลุ่มแรกๆ กลับไปเผชิญความตายในอังกฤษและเวลส์ที่นับถือโปรเตสแตนต์

แม้จะตั้งอยู่ในใจกลางกรุงโรม วิทยาลัยแห่งนี้ก็มีสวนขนาดใหญ่ (ซึ่งจัดวางอย่างเป็นระเบียบเหมือนในสมัยของเหล่าผู้พลีชีพ) และสระว่ายน้ำ ซึ่งได้รับการปรับปรุงใหม่เมื่อไม่นานมานี้ด้วยความช่วยเหลือจากกลุ่มเพื่อนของเหล่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ เนื่องจากสระว่ายน้ำถูกห้ามมาหลายปีด้วยเหตุผลด้านการอนุรักษ์น้ำ จึงเคยถูกจัดประเภทเป็นสถานที่เก็บน้ำ และความเกี่ยวข้องในอดีตนี้ยังคงหลงเหลืออยู่ในคำศัพท์เฉพาะของวิทยาลัยที่ใช้เรียกสระว่ายน้ำว่า "แทงค์" สวนแห่งนี้มีเสาโรมันและชิ้นส่วนงานหินคลาสสิกอื่นๆ จำนวนมาก รวมถึงเสาและกรอบหน้าต่างจากโบสถ์ในศตวรรษที่ 14 ด้วย

• พระคาร์ดินัลฟรานซิส ไอดาน กัสเกต์
• พระคาร์ดินัลฟรานซิส บอร์น
• พระคาร์ดินัลอาเธอร์ ฮินสลีย์
• พระคาร์ดินัลวิลเลียม ก็อดฟรีย์
• พระคาร์ดินัลวิลเลียม ธีโอดอร์ เฮิร์ด
• พระคาร์ดินัลคอร์แมค เมอร์ฟี-โอคอนเนอร์
• นอร์แมน เซนต์ จอห์น-สเตวาส
• เซอร์แอนโทนี่ เคนนี่
• อาร์ชบิชอปพอล แกลลาเกอร์
• พระคาร์ดินัลไมเคิล ฟิตซ์เจอรัลด์
• อาร์ชบิชอป แพทริค อัลแธม เคลลี
• พระคาร์ดินัลวินเซนต์ นิโคลส์

• คริสโตเฟอร์ เบนบริดจ์ในโบสถ์เซนต์โทมัสแห่งแคนเทอร์เบอรี ซึ่งในขณะนั้นเรียกว่าสถานพยาบาลของชาวอังกฤษในกรุงโรม
• ฟรานซิส เฟนวิค (ค.ศ. 1645–1694) พระภิกษุเบเนดิกตินชาวอังกฤษ
• จอร์จ กิลเบิร์ตผู้ใจบุญของคณะเยสุอิต

• วิทยาลัยเบดา
• วิทยาลัยภาษาอังกฤษ เมืองดูเอ
• วิทยาลัยภาษาอังกฤษ ลิสบอน
• วิทยาลัยภาษาอังกฤษ บายาโดลิด
• วิทยาลัยสก็อตส์ (โรม)
• ซาน ซิลเวสโตร อิน กาปิเต
• รายชื่อสถานที่สำคัญของคณะเยสุอิต

• วิทยาลัยภาษาอังกฤษอันทรงเกียรติ กรุงโรม
• วิทยาลัยวิลลา ปาลาซโซลา
• เพื่อนๆ ของเวเนราบิเล่
• เทศน์โดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เนื่องในโอกาสครบรอบ 400 ปีของวิทยาลัย
• จดหมายจากสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เนื่องในโอกาสครบรอบ 400 ปีของวิทยาลัย
• รายละเอียดวิทยาลัยหอจดหมายเหตุแห่งชาติ
• สี่สิบสี่
• เว็บไซต์แผนที่แบบอินเทอร์แอคทีฟของ Nolli