วาร์ริพาริงกา (Warriparinga ) หรือสะกดว่าวาร์ริพาริงกา (Warriparingga ) (ซึ่งหมายถึงสถานที่ที่มีลมแรงในภาษาท้องถิ่นของชาวเคาร์นา ) เป็นเขตอนุรักษ์ธรรมชาติขนาด3.5 เฮกตาร์ (8.6 เอเคอร์)ในเขตชานเมืองเบดฟอร์ดพาร์คทางตอนใต้ของเมืองแอดิเลดรัฐเซาท์ออสเตรเลีย วาร์ริพาริงกาเป็น ที่รู้จักกันในชื่ออื่นๆ เช่น แฟร์ฟอร์ด (Fairford ) , ลาฟ เฟอร์ไทรแองเกิล (Laffer's Triangle ) และสเติร์ตไทรแองเกิล (Sturt Triangle ) มีอาณาเขตติดกับถนนแมเรียน (Marion Road), ถนนสเติร์ต (Sturt Road) และถนนเซาท์ (South Road ) และมีแม่น้ำสเติร์ต (Sturt River) ไหลผ่าน จากช่องเขาสเติร์ต (Sturt Gorge)ไปทางทิศตะวันตกข้ามที่ราบแอดิเลด (Adelaide Plains )

พื้นที่แห่งนี้มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสิ่งแวดล้อม ในฐานะสถานที่ประกอบพิธีกรรมตามประเพณีของชาวเคาร์นา และเป็นแหล่งตั้งถิ่นฐานของชาวยุโรปในยุคแรก ในด้านวัฒนธรรม วาร์ริพาริงกา (Warriparinga) มีความสำคัญเป็นพิเศษต่อชาวเคาร์นา เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับเรื่องราวความฝันของทิ ลบ รูเกะ (Tjilbruke Dreaming ) และเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางทิลบรูเกะ (Tjilbruke Trail) พิพิธภัณฑ์ให้ความรู้และจัดแสดงเรื่องราวทางวัฒนธรรม ศูนย์วัฒนธรรมเคาร์นา (Living Kaurna Cultural Centre) ตั้งอยู่บนพื้นที่นี้และเป็นการยกย่องประเพณีดังกล่าว พื้นที่นี้ยังมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในฐานะแหล่งตั้งถิ่นฐานของชาวยุโรปในยุคแรก เนื่องจากมีการตั้งถิ่นฐานในช่วงทศวรรษ 1840 ไม่นานหลังจากที่รัฐเซาท์ออสเตรเลียได้รับการจัดตั้งขึ้น บ้านไร่ที่ ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมยังคงตั้งอยู่บนพื้นที่นี้ โดยยังคงสภาพเดิมเป็นส่วนใหญ่หลังจากมีการปรับปรุงในทศวรรษ 1920 และที่ดินยังมีเถาองุ่นและต้นไม้ผลที่ปลูกโดยผู้ตั้งถิ่นฐานยุคแรก

ในปี 1998 พื้นที่ดังกล่าวได้รับการพัฒนาใหม่ให้เป็นพื้นที่ชุ่มน้ำ พื้นเมือง โดยมีการปล่อยพืชและปลาพื้นเมืองลงไป พื้นที่ชุ่มน้ำแห่งนี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อกรองน้ำจากแม่น้ำสเติร์ตก่อนที่จะไหลลงสู่แม่น้ำปาตาวาลองกา

Warriparinga ตั้งอยู่ติดกับถนน Sturt ทางทิศเหนือ ถนน Marion ทางทิศตะวันตก และถนน South ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ เป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่รูปสามเหลี่ยมที่ตั้งอยู่ในย่านชานเมือง Bedford Park ทางตอนใต้ ของเมือง แอดิเลดในเมือง Marion แม่น้ำ Sturtไหลผ่านพื้นที่นี้โดยไหลออกมาจากช่องเขา Sturtเข้าสู่ Warriparinga ก่อนที่จะไหลไปตามที่ราบแอดิเลดและในที่สุดก็ไหลไปรวม กับ แม่น้ำ Patawalongaส่วนหนึ่งของกระแสน้ำในแม่น้ำ Sturt ถูกเบี่ยงเบนไปในพื้นที่นี้เพื่อสร้างพื้นที่ชุ่มน้ำ Warriparinga ในขณะที่แม่น้ำไหลไปตามท่อระบายน้ำคอนกรีตเมื่อออกจาก Warriparinga และไหลต่อไปในแนวนี้จนกระทั่งไปรวมกับแม่น้ำ Patawalonga ในGlenelg North ^{[ 1 ]}

ก่อนการตั้งถิ่นฐานของชาวยุโรป วาร์ริพาริงกามีบทบาทสำคัญในประเพณีของชาวเคาร์นา ในท้องถิ่น ^{[ 1 ]} – วาร์ริพาริงกาเป็นประตูสู่ความฝันของทิลบรุค ซึ่งเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการก่อตัวของแหล่งน้ำพุหลายแห่งทางใต้ของแอดิเลด^{[ 2 ]}วาร์ริพาริงกายังเป็นที่ตั้งแคมป์ของประชากรพื้นเมือง โดยมีจิงโจ้ นกอีมูและวอลลาบีอยู่ในบริเวณนั้น พร้อมกับเสบียงอาหารพื้นเมืองหลักฐานการใช้ที่ดินแบบดั้งเดิม ได้แก่ต้นไม้ที่มีรอยแผลเป็นซึ่งอาจใช้ทำโล่หรือจาน และแหล่งโบราณคดีหลายแห่งในพื้นที่ที่นักโบราณคดีพบเครื่องมือของชาวอะบอริจิน^{[ 3 ]}

หลังจากมีการก่อตั้งเมืองแอดิเลด ที่ดินดังกล่าวได้รับมอบให้แก่^จอร์จ ไฟฟ์ แองกัสในปี พ.ศ. 2482 โดยตั้งชื่อตามทางข้ามแม่น้ำ ในท้องถิ่น [ ^{1 ]} "แฟร์ฟอร์ด" ประกอบด้วยที่ดินและกระท่อมห้องเดียว ในปี พ.ศ. 2486 จอร์จ แองกัสได้ให้เช่าที่ดินแก่วิลเลียม เฮนรี ทริมเมอร์ ทริมเมอร์ทำการเกษตรในที่ดินแห่งนี้เป็นเวลาหลายปี และในที่สุดก็ซื้อที่ดินจากบริษัทเซาท์ออสเตรเลียนในปี พ.ศ. 2405 ในราคา 1,118 ปอนด์^{[ 7 ]}

ภายใต้การดูแลของทริมเมอร์ แฟร์ฟอร์ดได้รับการพัฒนาให้มีพื้นที่ปลูกองุ่น มากกว่า 13 เอเคอร์ (5.3 เฮกตาร์) ซึ่งประกอบด้วยพันธุ์องุ่น Gouais , Verdelho , Black PortugalและGrenacheรวมถึงไม้ผลนานาชนิด ทริมเมอร์กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการปลูกองุ่นที่ ได้รับการยกย่อง และ ในที่สุดก็ได้รับบทบาทเป็นเหรัญญิกของสมาคมผู้ปลูกองุ่นแห่งเซาท์ออสเตรเลีย แม้ว่า "การเสพติดไวน์ของตัวเอง" จะส่งผลให้เกิดปัญหาสุขภาพในภายหลัง^{[ 7 ]}ในช่วงเวลานี้ บ้านได้รับการต่อเติม และมีการเพิ่มโรงจอดรถม้าเข้าไปในที่ดินในช่วงทศวรรษ 1860 ^{[ 1 ]}ดอลลิงเสนอแนะว่าการปรับปรุงเหล่านี้อาจได้รับการออกแบบโดยสถาปนิกอาณานิคม (และนายกเทศมนตรี) เอ็ดมันด์ ไรท์^{[ 7 ]}

เมื่อทริมเมอร์เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2410 ทรัพย์สินได้ตกทอดไปยังเอลิซา แคทเธอรีน ทริมเมอร์ ภรรยาของทริมเมอร์ และเอ็ดเวิร์ด อามองด์ ไรท์ ก่อนที่จะขายให้กับเฮนรี ลาฟเฟอร์ในปี พ.ศ. 2419 ^{[ 7 ]}เฮนรี ลาฟเฟอร์ยังคงทำการเกษตรบนที่ดินต่อไป แม้ว่าอัลเบิร์ต บุตรชายของเขาจะเลือกที่จะเน้นไปที่ไม้ผลมากกว่าไร่องุ่นและการเลี้ยงสัตว์^{[ 3 ]}บ้านหลังนี้ก็ได้รับการปรับปรุงในช่วงเวลานี้เช่นกัน โดยมีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญเกิดขึ้นในช่วงปี พ.ศ. 2436 และอีกครั้งในปี พ.ศ. 2466 ซึ่งในที่สุดก็มีรูปแบบที่เห็นในปัจจุบัน นั่นคือบ้านสไตล์ บังกะโล ใน ช่วงปี พ.ศ. 2466 ^{[ 8 ] [ 9 ]}

ครอบครัวลาฟเฟอร์อาศัยอยู่ในที่ดินผืนนี้เป็นเวลา 112 ปี ทำให้ที่ดินผืนนี้ได้รับชื่อใหม่ว่า "สามเหลี่ยมลาฟเฟอร์" ^{[ 1 ]}

พื้นที่ชุ่มน้ำวาร์ริพาริงกาเป็นโครงการร่วมกันระหว่างสภาเมืองแมเรียน คณะกรรมการบริหารจัดการน้ำลุ่มน้ำปาตาวาลองกา และบริษัทจัดการที่ดิน ซึ่งได้จัดหาที่ดินที่จำเป็น^{[ 18 ]}โดยใช้เงินทุนสนับสนุน 1.7 ล้านดอลลาร์สหรัฐจากรัฐบาล พื้นที่ชุ่มน้ำได้รับการพัฒนาเพื่อกรองน้ำที่ไหลผ่านแม่น้ำสเติร์ตก่อนที่จะถึงปาตาวาลองกา^{[ 19 ] [ 20 ]}

แม้ว่าการออกแบบโดยรวมจะดำเนินการโดย BC Tonkin and Associates ^{[ 21 ]}แต่โครงการนี้เกี่ยวข้องกับหน่วยงานหลายแห่ง และเนื่องจากไม่มี การศึกษา ทางโบราณคดีใดๆ ดำเนินการในพื้นที่มาก่อน จึงได้มีการจัดทำขึ้น นอกจากนี้ ด้วยความสำคัญทางวัฒนธรรมของพื้นที่ต่อชาว Kaurna ตัวแทนจากสมาคมชุมชนและมรดกทางวัฒนธรรมของชาวอะบอริจิน Kaurnaจึงถูกรวมอยู่ในกลุ่มอ้างอิง ด้วย ^{[ 18 ]}

การออกแบบขั้นสุดท้ายประกอบด้วยบ่อสี่บ่อที่ได้รับน้ำจากแม่น้ำสเติร์ตโดยใช้ท่อนไม้ที่ล้มลงในตำแหน่งที่เหมาะสม พืชพื้นเมืองได้รับการปลูกรอบพื้นที่ และรวมถึง แหล่ง อาหารพื้นเมืองและพืชที่ประชากรพื้นเมืองใช้เพื่อเอาเส้นใย[ ^{20 ] บ่อ}เหล่านี้มีปลาพื้นเมืองหลายชนิด ได้แก่ ปลากะพงดำใต้ ( Acanthopagrus butcheri ), ปลาปากกว้างหัวโต ( Philypnodon grandiceps ), ปลาโกบี้หางแดง ( Arenigobius bifrenatus ) และปลากาแล็กเซียทั่วไป ( Galaxias maculatus ) ^{[ 19 ]}

งานก่อสร้างพื้นที่ชุ่มน้ำแห่งใหม่เริ่มขึ้นในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2541 และแล้วเสร็จในเดือนธันวาคมของปีนั้น พื้นที่ชุ่มน้ำดังกล่าวเปิดอย่างเป็นทางการโดยจอห์น โอลเซน ซึ่ง ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของรัฐเซาท์ออสเตรเลียในขณะนั้นเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2541 ^{[ 20 ]}

ศูนย์วัฒนธรรม Living Kaurna (ซึ่งในขณะนั้นรู้จักกันในชื่อศูนย์ตีความ Warriparinga ) ได้รับการเสนอครั้งแรกในปี 1992 โดย Paul และ Naomi Dixon โดยมีจุดประสงค์เพื่อให้ความรู้แก่ผู้เยี่ยมชมเกี่ยวกับวัฒนธรรมท้องถิ่นของชาว Kaurna ^{[ 17 ] [ 23 ]}หลังจากหารือกันหลายปี ในปี 1998 สภา Marion ได้รับเงินทุนสำหรับโครงการนี้ผ่านทางเงินช่วยเหลือจากรัฐบาลกลางจำนวน 1.45 ล้านดอลลาร์ผ่านทางโครงการวัฒนธรรมและมรดกของสหพันธ์^{[ 24 ]}

แม้ว่าจะมีเงินทุนพร้อมแล้ว แต่ก็ยังเกิดอุปสรรคหลายประการระหว่างการพัฒนา ความยากลำบากในการหาจุดร่วมระหว่างผู้มีส่วนได้ส่วนเสียทำให้สภาพิจารณาที่จะไม่รับเงินอุดหนุนจากรัฐบาลกลาง^{[ 25 ]}และถึงแม้ว่าปัญหาดังกล่าวจะได้รับการแก้ไขแล้ว แต่ก็ยังมีความกังวลอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับสถานที่ตั้งของโครงการ เดิมทีตั้งใจจะสร้างศูนย์วัฒนธรรมไว้ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำสเติร์ตกับบ้านแฟร์ฟอร์ด แต่ค่าใช้จ่ายด้านโครงสร้างพื้นฐานและการเปลี่ยนแปลงการออกแบบพื้นที่ชุ่มน้ำทำให้ไม่สามารถดำเนินการต่อไปได้^{[ 9 ] [ 26 ]}มีการพิจารณาสถานที่อีกแห่งที่วาร์ริพาริงกา แต่การก่อสร้างศูนย์บริการลูกค้าแอนเซ็ตต์มีความสำคัญกว่า สถานที่สุดท้ายที่อยู่ติดกับบ้านแฟร์ฟอร์ดทำให้เกิดความกังวลขึ้นมาอีก โดยมีข้อเสนอแนะว่ามันจะก่อให้เกิดความขัดแย้งทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรม^{[ 9 ] [ 27 ]}อย่างไรก็ตาม แผนดังกล่าวได้รับการสนับสนุนจากสภาและ Heritage SA และดำเนินการต่อไปตามนั้น^{[ 27 ]}

งานก่อสร้างศูนย์วัฒนธรรม Living Kaurna เสร็จสมบูรณ์ในช่วงต้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2545 ^{[ 28 ]}และเปิดอย่างเป็นทางการในปลายเดือนนั้นโดยตัวแทนของชาว Kaurna นายกเทศมนตรีสภา Marion และสมาชิกรัฐสภาท้องถิ่นAndrew Southcott [ ^{29 ] อาคาร}นี้ได้รับการออกแบบโดย Phillips/Pilkington Architects Pty Ltd และ Habitable Places และมี หลังคา เหล็กแผ่นลูกฟูกที่จำลองให้คล้ายกับปีกของนกไอบิส ซึ่งเชื่อมโยงโดยตรงกับความฝันของชาว Tjilbruke อาคารนี้ประกอบด้วยหอศิลป์ ร้านกาแฟ พื้นที่ค้าปลีก และเวทีขนาดใหญ่ และศูนย์นี้ใช้สำหรับการศึกษา กิจกรรมทางวัฒนธรรม และการขายปลีกผลิตภัณฑ์ของชาวอะบอริจินและผลิตภัณฑ์ที่เกี่ยวข้อง^{[ 23 ] [ 28 ]}

บนพื้นที่ดังกล่าวมีTjilbruke narna arra หรือประตู Tjilbrukeซึ่งเป็นตัวแทนของ ความฝัน Tjilbrukeโดยศิลปิน Sherry Rankine, Margaret Worthและ Gavin Malone ^{[ 30 ]}ผลงานชิ้นนี้ได้รับมอบหมายจากเมือง Marion ประกอบด้วยลำต้นของต้นไม้จำนวนมากที่รวมกลุ่มกัน สอดประสานกับสัญลักษณ์ที่เป็นตัวแทนของแง่มุมต่างๆ จากความฝัน ในบรรดาสัญลักษณ์เหล่านี้มีวงกลมหลายวงรอบลำต้นที่เลือกไว้ ซึ่งเป็นตัวแทนของบ่อน้ำจืดที่เกิดจากน้ำตาของ Tjilbruke; กระแสทรายสีที่ไหลผ่านผลงานเพื่อเป็นตัวแทนของลมในหุบเขาและ "การไหลของแม่น้ำและชีวิต"; และภาพนกไอบิสที่วางอยู่เหนือไพไรต์เหล็ก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงครั้งสุดท้ายของ Tjilbruke ^{[ 1 ] [ 3 ]}ผลงานชิ้นนี้มีจุดประสงค์หลายประการ รวมถึงการจัดหาพื้นที่เพื่อให้สมาชิกของชนเผ่า Kaurna สามารถเล่าเรื่องราวความฝันได้^{[ 30 ]}

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Warriparinga เป็นสถานที่จัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่สำคัญหลายอย่าง ซึ่งรวมถึง "กองไฟแห่งมิตรภาพ" ที่ริเริ่มโดย Georgina Williams ในปี 1999 ซึ่งจุดขึ้นในคืนพระจันทร์เต็มดวง ทุก ครั้ง กิจกรรมดังกล่าวมีผู้เข้าร่วมมากถึง 150 คน และชาว Kaurna ใช้กิจกรรมนี้เพื่อช่วยรักษาความเชื่อมโยงกับผืนดิน^{[ 31 ]}มีการจุดไฟในลักษณะเดียวกันในเดือนพฤษภาคม ปี 2004 และปล่อยให้ลุกไหม้เป็นเวลาหลายวัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสัปดาห์แห่งการปรองดองแห่งชาติไฟในปี 2004 เป็นจุดศูนย์กลางของการเฉลิมฉลองและกิจกรรมต่างๆ ในท้องถิ่นในช่วงเวลานั้น รวมถึงพิธีอำลานายกเทศมนตรีที่กำลังจะพ้นจากตำแหน่ง Colin Haines และการประท้วงต่อต้านการสร้างศูนย์บริการลูกค้า Ansett ใกล้กับสถานที่ดังกล่าว^{[ 32 ]} กิจกรรมอื่นๆ ในสัปดาห์แห่งการปรองดองที่จัดขึ้นที่ Warriparinga ได้แก่ การเปิดตัวเรือแคนู เปลือกไม้ลำใหม่ลำแรกนับตั้งแต่การตั้งถิ่นฐานของชาวยุโรป ในปี 2009 เรือแคนูที่สร้างโดย Paul Dixon นั้นแกะสลักโดยใช้เทคนิคแบบดั้งเดิมจากต้นไม้ที่พบในMitchell Parkที่ อยู่ใกล้เคียง ^{[ 33 ]}

• รายชื่อสวนสาธารณะและสวนหย่อมในเมืองแอดิเลด

• สภาแมริออน
• “ศูนย์วัฒนธรรมโคราชมีชีวิต” .
• "ร่องรอยแห่งความฝันของทจิลบรูเกะ" . วัฒนธรรมเคาร์นา . 16 ตุลาคม 2013.