กลุ่มไวท์บอยส์ ( ภาษาไอริช : na Buachaillí Bána ) เป็นองค์กร เกษตรกรรมลับของชาวไอริชในศตวรรษที่ 18ซึ่งปกป้องสิทธิในที่ดินของเกษตรกรผู้เช่า เพื่อการทำเกษตรกรรมแบบยังชีพชื่อของพวกเขามาจากเสื้อคลุม สีขาว ที่สมาชิกสวมใส่ในการบุกโจมตีในเวลากลางคืน เนื่องจากพวกเขารื้อรั้วในเวลากลางคืน ทางการจึงมักเรียกพวกเขาว่า "ผู้รื้อรั้ว" และตัวพวกเขาเองเรียกว่า "ลูกๆ ของราชินีซีฟ อูลทาห์" ("ซีฟ" หรือ "ซีฟ อูลทาห์" เป็นชื่อที่แปลงมาจากภาษาไอริชSadhbh Amhaltachหรือ Ghostly Sally) ^{[ 1 ]} "นางฟ้า" หรือผู้ติดตามของ "โจฮันนา เมสคิลล์" หรือ "ชีลา เมสคิลล์" (บุคคลเชิงสัญลักษณ์ที่เชื่อกันว่าเป็นผู้นำการเคลื่อนไหว) พวกเขาพยายามแก้ไขปัญหาค่าเช่าที่ดินที่ สูงเกินไป การ เก็บภาษี สิบส่วนค่าธรรมเนียมของนักบวชที่มากเกินไป การขับไล่ และการกระทำที่กดขี่อื่นๆ ผลที่ตามมาคือ พวกเขามุ่งเป้าไปที่เจ้าของที่ดินและผู้เก็บภาษี เมื่อเวลาผ่านไปลัทธิไวท์บอยกลายเป็นคำทั่วไปสำหรับความรุนแรงในชนบทที่เชื่อมโยงกับสมาคมลับเนื่องจากการสรุปโดยทั่วไปนี้ บันทึกทางประวัติศาสตร์ของไวท์บอยในฐานะองค์กรเฉพาะจึงไม่ชัดเจน การระบาดครั้งใหญ่ของลัทธิไวท์บอยเกิดขึ้นในปี 1761–1764 และ 1770–1776 ^{[ 2 ]}

ระหว่างปี ค.ศ. 1735 ถึง 1760 พื้นที่ที่ใช้สำหรับการเลี้ยงสัตว์และโคเนื้อเพิ่มขึ้น ส่วนหนึ่งเป็นเพราะที่ดินทุ่งหญ้าได้รับการยกเว้นภาษีสิบส่วน เจ้าของที่ดินซึ่งให้เช่าที่ดินของตนในราคาที่สูงกว่ามูลค่าจริงมาก โดยมีเงื่อนไขว่าผู้เช่าสามารถใช้พื้นที่สาธารณะบางส่วนได้ ตอนนี้กลับล้อมรั้วพื้นที่สาธารณะเหล่านั้น แต่ไม่ได้ลดค่าเช่าลง^{[ 3 ]}เมื่อเจ้าของที่ดินและเกษตรกรจำนวนมากขึ้นหันมาเลี้ยงโค แรงงานและเกษตรกรผู้เช่ารายย่อยจึงถูกบังคับให้ออกจากที่ดิน กลุ่มไวท์บอยส์พัฒนาขึ้นเป็นสมาคมลับที่ผูกพันด้วยคำสาบานในหมู่ชาวนา การก่อความไม่สงบของกลุ่มไวท์บอยส์เคยเกิดขึ้นก่อนปี ค.ศ. 1761 แต่ส่วนใหญ่จำกัดอยู่ในพื้นที่ห่างไกลและข้อร้องเรียนในท้องถิ่น ดังนั้นการตอบสนองของเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นจึงมีจำกัด ไม่ว่าจะด้วยความเห็นอกเห็นใจแบบเฉื่อยชา หรือที่น่าจะเป็นไปได้มากกว่าคือ เนื่องจากลักษณะที่เปิดเผยของตำแหน่งของพวกเขาในชนบทที่ส่วนใหญ่เป็นชาวโรมันคาทอลิก

ปฏิบัติการของพวกเขาส่วนใหญ่อยู่ในเขตวอเตอร์ฟอร์ด คอร์ก ลิเมอริก และทิปเปอเรรี การรวมกลุ่มนี้ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การเมือง: ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่รัฐบาล แต่มุ่งเป้าไปที่เจ้าของที่ดินในท้องถิ่น สมาชิกที่มีความเชื่อทางศาสนาต่างกันได้เข้าร่วม^{[ 4 ]}

การระบาดครั้งใหญ่ครั้งแรกเกิดขึ้นในทิปเปอราลีในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1761 และแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปยังเคาน์ตีลิเมอริกคอร์กและวอเตอร์ฟอร์ด [ ^{5 ] ดูเหมือน}ว่าจะมีการจัดระเบียบและการวางแผนอย่างมากในการระบาดครั้งนี้ รวมถึงการจัดประชุมเป็นประจำ กิจกรรมเริ่มต้นจำกัดอยู่เฉพาะข้อร้องเรียนเฉพาะ และยุทธวิธีที่ใช้เป็นแบบไม่ใช้ความรุนแรง เช่น การปรับระดับคูน้ำที่ปิดกั้นพื้นที่เลี้ยงสัตว์สาธารณะ^{[ 6 ]}แม้ว่าการเชือดขาหลัง วัว มักจะถูกปฏิบัติ เนื่องจากความต้องการเนื้อวัวกระตุ้นให้เจ้าของที่ดินรายใหญ่เริ่มกระบวนการล้อมรั้วเมื่อจำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้น ขอบเขตของกิจกรรมของไวท์บอยก็เริ่มกว้างขึ้น และมีการประกาศอย่างลับๆ ภายใต้ชื่อต่างๆ เช่น "กัปตันมูนไลท์" โดยกำหนดข้อเรียกร้อง เช่น ห้ามจ่ายค่าเช่า ห้ามให้เช่าที่ดินที่มีสัญญาเช่าหมดอายุจนกว่าจะปล่อยทิ้งไว้เฉยๆ เป็นเวลาสามปี และห้ามใครจ่ายหรือเก็บภาษีสิบส่วนที่คริสตจักรแองกลิกันเรียกร้อง นอกจากนี้ ยังมีการส่งจดหมายข่มขู่ไปยังเจ้าหนี้ เจ้าของที่ดิน และผู้ที่อยู่อาศัยในที่ดินที่ได้มาจากการขับไล่โดยเรียกร้องให้พวกเขาสละที่ดินทำกินของตน

นอกจากการขุดค้นที่ดินศักดิ์สิทธิ์และสวนผลไม้แล้ว พวกเขายังค้นบ้านเพื่อหาปืน และเรียกร้องเงินเพื่อซื้อปืนและชำระค่าใช้จ่ายของไวท์บอยส์ที่ถูกนำตัวขึ้นศาล^{[ 6 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2305 กิจกรรมของกลุ่มไวท์บอยทวีความรุนแรงขึ้นอีก โดยมีการเดินขบวนในรูปแบบทหารนำหน้าด้วยเสียงดนตรีจากปี่สก็อตหรือเสียงแตร^{[ 7 ]}ที่เมืองแคปโปควินพวกเขายิงปืนและเดินขบวนผ่านค่ายทหารพร้อมกับเล่น เพลง ของกลุ่มจาโคไบต์ที่ชื่อว่า "The lad with the white cockade" ขบวนแห่เหล่านี้มักจะมีประกาศนำหน้าว่าพระราชินีซาดบ์และพระโอรสธิดาจะเสด็จพระราชดำเนินผ่านส่วนหนึ่งของอาณาเขตของพระองค์ และเรียกร้องให้ชาวเมืองจุดไฟส่องสว่างบ้านเรือนและเตรียมม้าที่ผูกอานไว้พร้อมสำหรับใช้ในการเสด็จพระราชดำเนิน กิจกรรมที่ก้าวร้าวมากขึ้นมักตามมาหลังจากขบวนแห่ดังกล่าว โดยมีการโจมตีบ้านที่ไม่มีไฟส่องสว่างในเมืองลิสมอร์ปล่อยตัวนักโทษในการโจมตี เรือนจำ ทัลโลว์และมีการแสดงแสนยานุภาพในลักษณะเดียวกันในเมืองยูกัล

แม้ว่าจะมีเหตุการณ์ความไม่สงบทางการเกษตรในไอร์แลนด์อยู่บ้างก่อนปี 1760 แต่กลุ่มไวท์บอยส์ได้สร้างประเพณีการประท้วงของชาวนาที่ยั่งยืนหลายประการ รวมถึงการสาบานว่าจะเก็บเป็นความลับ เครื่องแบบ องค์กรกึ่งทหาร และการข่มขู่ หลังจากการปะทุของกลุ่มไวท์บอยส์ครั้งแรก ความรุนแรงทางการเกษตรทั่วไอร์แลนด์ก็เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ซึ่งมีลักษณะร่วมกันเหล่านี้^{[ 8 ]}

อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1761 กระตุ้นให้เกิดการตอบโต้ที่เด็ดขาดมากขึ้น และกองกำลังทหารจำนวนมากภายใต้การนำของมาร์ควิสแห่งดรอเกดาถูกส่งไปยังมุนสเตอร์เพื่อปราบปรามพวกไวท์บอยส์

เมื่อวันที่ 2 เมษายน ค.ศ. 1761 กองกำลังทหารอาสาสมัคร 50 นายและทหาร 40 นายได้ออกเดินทางไปยังทัลโลว์ เคาน์ตีวอเตอร์ฟอร์ ด “ซึ่งพวกเขาจับกุม สมาชิกกลุ่ม เลเวลเลอร์ได้ 11 คน (ส่วนใหญ่ขณะนอนหลับ) และ มีการแจ้งความโดยให้การสาบาน” การบุกโจมตีครั้งอื่นๆ จับกุมสมาชิกกลุ่มไวท์บอยได้ 17 คนทางตะวันตกของบรัฟฟ์ในเคาน์ตีลิเมอริกและภายในกลางเดือนเมษายน มีผู้ต้องสงสัยว่าเป็นสมาชิกกลุ่มไวท์บอยอย่างน้อย 150 คนถูกจับกุม คล็อกฮีนในเคาน์ตีทิปเปอเรรี ได้ รับผลกระทบอย่างหนักในช่วงแรกของการโจมตีครั้งนี้ เนื่องจากบาทหลวงนิโคลัส ชีฮี เจ้าอาวาสท้องถิ่น ได้ออกมาพูดต่อต้านการเก็บภาษีสิบส่วนและรวบรวมเงินทุนเพื่อช่วยเหลือชาวบ้านที่ถูกกล่าวหาว่าก่อจลาจล มีรายงานว่ามี “ผู้ก่อการจลาจล” จำนวนหนึ่งถูกสังหารใน “ปฏิบัติการปราบปราม” และบาทหลวงชีฮีถูกฟ้องร้องในข้อหาปลุกระดมหลายครั้งแต่ไม่สำเร็จ ก่อนที่จะถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาสมรู้ร่วมคิดในการฆาตกรรม และถูกแขวนคอที่คลอนเมลในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1766

ในเมืองต่างๆ ผู้ต้องสงสัยว่าเป็นผู้สนับสนุนกลุ่มไวท์บอยถูกจับกุม และในเมืองคอร์กประชาชนได้รวมตัวกันจัดตั้งสมาคมที่มีสมาชิกประมาณ 2,000 คน โดยเสนอรางวัล 300 ปอนด์สำหรับการจับกุมหัวหน้ากลุ่มไวท์บอย และ 50 ปอนด์สำหรับหัวหน้าย่อย 5 คนแรกที่ถูกจับกุม และมักจะร่วมกับทหารในการก่อความวุ่นวาย ผู้นำคาทอลิกในเมืองคอร์กก็เสนอรางวัลในลักษณะเดียวกัน คือ 200 ปอนด์และ 40 ปอนด์ตามลำดับ

อย่างไรก็ตามลอร์ดฮาลิแฟกซ์แสดงความกังวลในไม่ช้าว่าการปราบปรามนั้นรุนแรงเกินไป: "มีผู้คนจำนวนมากเกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมกับการกระทำที่ผิดกฎหมายเหล่านี้ และมีผู้คนจำนวนมากถูกจับกุมด้วยข้อมูลหรือความสงสัย จนในหลายแห่ง ประชากรส่วนใหญ่ตกอยู่ในความหวาดกลัวอย่างที่สุด และหนีไปยังภูเขา จนกระทั่งในฤดูกาลนี้ จากการที่คนงานส่วนใหญ่หนีตาย ทำให้เกิดความกังวลว่าจะเกิดภาวะอดอยาก ซึ่งไม่ใช่เรื่องที่ไร้เหตุผล" ในทำนองเดียวกันหนังสือพิมพ์ดับลินเจอร์นัลรายงานในเวลาเดียวกันว่า ทางตะวันออกเฉียงใต้ของทิปเปอเรรี "แทบจะรกร้าง และบ้านเรือนของหลายคนถูกปิดล็อก หรือมีเพียงผู้หญิงและคนชราอาศัยอยู่เท่านั้น นี่คือความหวาดกลัวที่การมาถึงของทหารม้าเบาได้ก่อให้เกิดขึ้น"

• 
  ภาพประกอบแสดงให้เห็นเจเดไดอาห์ ลิมเบอร์ลิปกำลังยิงใส่บาทหลวงดูแอนที่กำลังวิ่งหนี
• 
  ทหารบลัดฮาวด์ของลอร์ดคาร์แฮมป์ตัน
• 
  เด็กชายมองกลางวัน

หลังเหตุการณ์กบฏไอริชในปี 1798การเคลื่อนไหวต่อต้านรัฐบาลในภาคเกษตรกรรมได้แพร่กระจายไปทั่วภูมิภาค Munster

ในปี พ.ศ. 2365 กลุ่มคนประมาณห้าสิบคนบุกโจมตีบ้านของนายโบลสเตอร์ใกล้เมืองแอธลักกา พวกเขาทำลายบ้าน ทุบกระจก และยึดปืนคาบศิลาของเขาไป^{[ 6 ]}

กฎหมายที่ผ่านโดยรัฐสภาของไอร์แลนด์ (จนถึงปี 1800) และรัฐสภาของสหราชอาณาจักรบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์ (ตั้งแต่ปี 1801) เพื่อให้อำนาจแก่เจ้าหน้าที่ในการต่อต้านลัทธิไวท์บอย มักถูกเรียกว่า "กฎหมายไวท์บอย"

ในผลงานปี 1979 ของThomas Flanagan เรื่อง The Year of the Frenchกลุ่ม Whiteboys ในKillalaปรากฏให้เห็นอย่างเด่นชัดตลอดทั้งนวนิยาย โดยหลายคนเป็นตัวละครหลักในเรื่องเล่า หนึ่งในตัวเอกหลักของนวนิยายคือ Malachi Duggan ซึ่งเป็น Whiteboy ที่พยายามต่อต้านการครอบงำของชนชั้นสูงโปรเตสแตนต์ด้วยสงครามกองโจรในเคาน์ตีเมโยเมื่อกองกำลังสำรวจของฝรั่งเศสที่บัญชาการโดยJean Joseph Amable Humbertขึ้นฝั่งที่ไอร์แลนด์ในปี 1798 Duggan ก็เข้าร่วมกับเขาในการกบฏที่ประสบความสำเร็จในที่สุด^{[ 18 ]}

ในนวนิยายสำหรับวัยรุ่นปี 2016 เรื่องAssassin's Creed: Last Descendants – Tomb of the KhanโดยMatthew J. Kirbyการโจมตีของ Whiteboys ต่อคฤหาสน์ของนาย Bolster ได้รับการกล่าวถึง Brandon Bolster ถูกตั้งชื่อว่าเป็นบรรพบุรุษของ Sean Molloy วัยรุ่นในศตวรรษที่ 21 ซึ่งกำลังหวนระลึกถึงความทรงจำของเขา^{[ 19 ]}

• ครอบครัว แบล็ก ดอนเนลลี (ครอบครัวชาวไอริช-แคนาดาที่เข้าไปพัวพันกับความขัดแย้งกับกลุ่มไวท์บอยส์ในอเมริกาเหนือ)
• กัปตันร็อค
• ฮาร์ทส์ออฟโอ๊ค (ไอร์แลนด์)
• มอลลี่ แม็กไกวร์ส (ความไม่สงบในชนบทของชาวไอริช-อเมริกัน)
• เด็กชายปี๊ปโอเดย์
• ริบบิ้น
• ไรท์บอยส์

• บีมส์, ไมเคิล. ชาวนาและอำนาจ: ขบวนการไวท์บอยและการควบคุมของพวกเขาในไอร์แลนด์ก่อนเกิดภาวะอดอยาก (สำนักพิมพ์ฮาร์เวสเตอร์, 1983)
• Christianson, Gale E. "สมาคมลับและความรุนแรงทางการเกษตรในไอร์แลนด์ ค.ศ. 1790-1840" ประวัติศาสตร์การเกษตร (1972): 369–384 ใน JSTOR
• เคนนีย์, เควิน (1998). การทำความเข้าใจเรื่องราวของมอลลี่ แม็กไกวร์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า 13. ISBN 0-19-511631-3.
• เล็คกี้, วิลเลียม เอ็ดเวิร์ด ฮาร์ทโพล. ประวัติศาสตร์ไอร์แลนด์ในศตวรรษที่สิบแปด (6 เล่ม 1892)
  • เล่ม 1 1700-1760 ออนไลน์ ; หน้า 219–26
  • เล่ม 2, ค.ศ. 1760-1789 ออนไลน์ หน้า 1-51
• Richardson, W. Augustus (1979). "Levellers in their White Uniforms;" Whiteboyism in southern Ireland, 1760–1790 . วิทยานิพนธ์ปริญญาโท สาขาประวัติศาสตร์สังคม มหาวิทยาลัยเอสเซ็กซ์ หน้า 151.
• Thuente, Mary Helen. "ความรุนแรงในไอร์แลนด์ก่อนเกิดภาวะอดอยาก: หลักฐานจากนิทานพื้นบ้านและนิยายของชาวไอริช" Irish University Review (1985): 129–147. ใน JSTOR

• ใบปลิว: "ชายผิวขาว 40 คนถูกตัดสินประหารชีวิต"