ผู้หญิงในประเทศชาด

ซาร่าเด็กหญิงจากประเทศชาด
สถิติทั่วไป
อัตราการเสียชีวิตของมารดา (ต่อ 100,000 คน)	1,140 (2017) [ 1 ]
ผู้หญิงในรัฐสภา	12.8% (2012)
ผู้หญิงอายุ 25 ปีขึ้นไปที่จบการศึกษาระดับมัธยมศึกษา	เอ็นเอ
ผู้หญิงในกำลังแรงงาน	64.4% (2011)
ดัชนีความไม่เท่าเทียมทางเพศ[ 2 ]
ค่า	0.652 (2021)
อันดับ	อันดับที่ 165 จาก 191
ดัชนีช่องว่างทางเพศทั่วโลก[ 3 ]
ค่า	0.579 (2022)
อันดับ	อันดับที่ 142 จาก 146

ผู้หญิงในชาดประเทศที่ไม่มีทางออกสู่ทะเลในแอฟริกาตอนกลางเป็นกำลังสำคัญของเศรษฐกิจที่ส่วนใหญ่พึ่งพาชนบท และมีจำนวนมากกว่าผู้ชาย^{[ 4 ​​]}ชาดเป็นประเทศที่มีวัฒนธรรมที่หลากหลายและอุดมสมบูรณ์ เช่น การประกวดความงามของผู้ชาย (ตัดสินโดยผู้หญิง) และผลิตภัณฑ์บำรุงผมที่เป็นความลับมานาน^{[ 5 ] [ 6 ]}แม้ว่าจะมีจำนวนมากในประชากรทั่วไป แต่มีผู้หญิงเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ดำรงตำแหน่งในรัฐบาล และความเท่าเทียมทางเพศยังห่างไกลจากความเป็นจริงในชาด ธนาคารโลกจัดอันดับให้ชาดเป็นประเทศที่มีความเท่าเทียมทางเพศน้อยที่สุดเป็นอันดับสามในแอฟริกา^{[ 7 ]}นอกจากนี้ ยังมีผู้หญิงเพียงไม่กี่คนที่ได้รับการศึกษาในระดับสูง และหลายคนที่ได้รับปริญญาจากวิทยาลัยก็ไปศึกษาต่อต่างประเทศ

ผู้หญิงต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติและความรุนแรง การตัดอวัยวะเพศหญิง แม้จะผิดกฎหมายในทางเทคนิค แต่ก็ยังคงมีการปฏิบัติกันอย่างแพร่หลาย^{[ 8 ]}การแต่งงานในวัยเด็กและการตั้งครรภ์ในวัยรุ่นเป็นเรื่องปกติ แม้ว่าจะมีการนำนโยบายบางอย่างมาใช้เพื่อต่อต้านสิ่งเหล่านี้ก็ตามการฆ่าโดยไม่ผ่านกระบวนการยุติธรรม การทุบตีการทรมานและการข่มขืน ถูกกระทำโดยกองกำลังรักษาความปลอดภัยและการละเมิดอื่นๆ เกิดขึ้นโดยแทบไม่มีการลงโทษ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนลรายงานว่า "ความไม่มั่นคงที่แพร่หลายในภาคตะวันออกของชาดส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อผู้หญิง ซึ่งต้องเผชิญกับการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างร้ายแรง^รวมถึงการข่มขืน ระหว่างการโจมตีหมู่บ้าน" โดยกองกำลังติดอาวุธ Janjawidจากซูดาน [ ^{11 ]}

แม้ว่ารัฐบาลจะพยายามอย่างเต็มที่แล้ว แต่ระดับการศึกษาโดยรวมยังคงต่ำในช่วงปลายทศวรรษแรกของการได้รับเอกราช ในปี 1971 ผู้หญิงที่มีอายุมากกว่า 15 ปีประมาณ 99 เปอร์เซ็นต์อ่าน เขียน หรือพูดภาษาฝรั่งเศสไม่ได้ ซึ่งในขณะนั้นเป็นภาษาทางการของประเทศเพียงภาษาเดียวอัตราการรู้หนังสือในภาษาอาหรับอยู่ที่ 7.8 เปอร์เซ็นต์ ในปี 1982 อัตราการรู้หนังสือโดยรวมอยู่ที่ประมาณ 15 เปอร์เซ็นต์^{[ 12 ]}

ปัญหาสำคัญหลายประการได้ขัดขวางการพัฒนาการศึกษาของชาดนับตั้งแต่ได้รับเอกราช เงินทุนสำหรับการศึกษามีจำกัดมาก สิ่งอำนวยความสะดวกและบุคลากรที่จำกัดยังทำให้ระบบการศึกษาไม่สามารถให้การเรียนการสอนที่เพียงพอได้ ปัญหาความแออัดเป็นปัญหาสำคัญ โดยบางห้องเรียนมีนักเรียนมากถึง 100 คน ซึ่งหลายคนเป็นนักเรียนที่เรียนซ้ำชั้น ในช่วงไม่กี่ปีหลังได้รับเอกราช ครูโรงเรียนประถมหลายคนมีคุณวุฒิเพียงเล็กน้อย ในระดับมัธยมศึกษา สถานการณ์ยิ่งแย่ลงไปอีก^{[ 12 ]}

ในปี พ.ศ. 2547 เด็กอายุ 5 ถึง 14 ปี ร้อยละ 39.6 กำลังเรียนหนังสือ โอกาสทางการศึกษาสำหรับเด็กหญิงมีจำกัด ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากประเพณีทางวัฒนธรรม เด็กหญิงเข้าเรียนในโรงเรียนมัธยมน้อยกว่าเด็กชาย ส่วนใหญ่เป็นเพราะการแต่งงานก่อนวัยอันควร ในปี พ.ศ. 2542 เด็กที่เริ่มเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ร้อยละ 54.0 เรียนถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ^{[ 13 ]}

กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ใน ประเทศ ชาดมีประเพณีทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย

ผงเชเบเป็นผลิตภัณฑ์บำรุงเส้นผมที่ใช้โดยสตรีชนบทในกลุ่มชาติพันธุ์อาหรับบาสาราในประเทศชาด ทำจากสมุนไพรและส่วนผสมจากธรรมชาติที่บดละเอียด ซึ่งบางส่วนได้มาจากพืชที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในภูมิภาคนี้^{[ 14 ]}สตรีอาหรับบาสาราเหล่านี้ใช้เชเบเป็นสารจัดแต่งทรงผมที่ช่วยปกป้องเส้นผม และเชื่อว่าผลิตภัณฑ์นี้เป็นเคล็ดลับที่ทำให้ผมของพวกเธอยาวและสุขภาพดีอย่างมีชื่อเสียง ผงที่บดละเอียดจะถูกนำไปคั่วแล้วผสมกับน้ำมันบำรุงผมหรือไขมันสัตว์ นำมาทาลงบนเส้นผมอย่างทั่วถึงหลายครั้งต่อเดือนเพื่อเพิ่มความชุ่มชื้น^{[ 5 ]}จากนั้นจึงถักเปียผมเพื่อการปกป้องเพิ่มเติม การใช้เชเบและการถักเปียผมบ่อยๆ ยังเป็นกิจกรรมสร้างความผูกพันในชุมชนสำหรับสตรีในกลุ่มบาสาราในชนบทเหล่านี้ด้วย บริษัทเครื่องสำอางตะวันตกบางแห่งได้ใช้ผงเชเบเป็นจุดขายในผลิตภัณฑ์บำรุงเส้นผมของตน แต่ยังไม่ชัดเจนว่าผลิตภัณฑ์เหล่านี้มีเชเบแท้หรือไม่^{[ 15 ]}

การกรีดแผลบนใบหน้าเป็นเรื่องปกติในประเทศชาดและภูมิภาคโดยรอบมานานหลายทศวรรษ ลักษณะของแผลเป็นมีความหลากหลายอย่างมากทั่วทั้งภูมิภาค ดังนั้นจึงไม่มีรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งที่ยึดถือปฏิบัติกัน^{[ 16 ]}บางคนคัดค้านการกรีดแผลบนใบหน้าโดยเฉพาะในเด็ก เนื่องจากเด็กมักถูกกรีดแผลตั้งแต่ยังเป็นทารก การต่อต้านส่วนใหญ่ยังเกิดจากการระบาดของโรคเอดส์ เนื่องจากผู้นำทางศาสนาบางคนปฏิเสธที่จะใช้ใบมีดใหม่กับลูกค้าแต่ละราย

ธรรมเนียมปฏิบัติที่ค่อนข้างล้าสมัยในเผ่าซาราคือการสวมเครื่องประดับตกแต่งใบหน้าที่ทำให้ริมฝีปากและผิวหนังยืดออก^{[ 17 ]}

รูปแบบการแต่งกายของผู้หญิงแบบดั้งเดิมในชาดสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภททางวัฒนธรรมหลัก ได้แก่ ผู้หญิง มุสลิมและผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิม^{[ 18 ]}โดยทั่วไปแล้วผู้หญิงมุสลิมในชาดจะแต่งกายคล้ายกับผู้หญิงมุสลิมทั่วโลก ซึ่งประกอบด้วยการสวมเสื้อคลุมที่คลุมร่างกายและฮิญาบและ/หรือนิกาบ ส่วนรูปแบบดั้งเดิมสำหรับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิมคือการสวมเสื้อแขนสั้นพร้อมกับผ้าพันตัว (หรือผ้าพันร่างกาย) ที่คลุมส่วนบนและส่วนล่างของร่างกาย และผ้าพันคอประดับที่เรียกว่าลาไฟ รองเท้าแตะเป็นรองเท้าที่ผู้หญิงชาดนิยมสวมใส่

Gerewol (var. Guerewol, Guérewol) เป็นเทศกาลทางวัฒนธรรมประจำปีของชาว Wodaabe กึ่งเร่ร่อนในไนเจอร์และชาด^{[ 19 ]}จัดขึ้นทุกปีในช่วงปลายฤดูฝนในเดือนกันยายน เทศกาลนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่การประกวดความงามตามพิธีกรรมการเกี้ยวพาราสี แต่แตกต่างจากการประกวดความงามแบบตะวันตกทั่วไปตรงที่ผู้เข้าแข่งขันเป็นผู้ชาย ผู้ชายจะแต่งหน้าและสวมเสื้อผ้าที่ฉูดฉาดเพื่อดึงดูดความสนใจของหญิงสาว และผู้หญิงจะเป็นผู้ตัดสินความงามของพวกเขา^{[ 20 ] [ 21 ] [ 6 ]}

ในประเทศชาดอายุเฉลี่ยของผู้หญิงที่แต่งงานครั้งแรกคือ 16 ปี แต่ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าอายุเฉลี่ยอาจต่ำกว่านั้น^{[ 22 ]}ตามประเพณีแล้ว เด็กผู้หญิงในประเทศชาดจะถูกมองว่าเป็นผู้หญิงเมื่อถึงวัยเจริญพันธุ์ และกลายเป็นผู้มีสิทธิ์แต่งงานกับชายโสดในชุมชนของตนทันที จากรายงานภาวะเจริญพันธุ์โลกในปี 2013 อายุเฉลี่ยของผู้หญิงในประเทศชาดที่ตั้งครรภ์ครั้งแรกคือ 18.2 ปี แต่คาดว่าอายุเฉลี่ยสำหรับตัวเลขนี้จะต่ำกว่านี้เล็กน้อย^{[ 22 ]}โครงสร้างของการส่งเสริมการแต่งงานได้รับการสืบทอดโดยองค์กรทางศาสนา เนื่องจากประชากรมากกว่า 73% นับถือศาสนาคาทอลิกหรืออิสลาม^{[ 23 ]}

การมีภรรยาหลายคนเป็นเรื่องถูกกฎหมายในชาด และคาดว่าผู้หญิงกว่าหนึ่งในสามอาศัยอยู่ในรูปแบบการแต่งงาน ที่ มีภรรยาหลายคน ผู้ชายในชาดมักมีภรรยาหลายคนเพื่อเพิ่มจำนวนบุตรที่พวกเขาสามารถผลิตได้ เนื่องจากในวัฒนธรรมดั้งเดิม การมีครอบครัวใหญ่ถือเป็นคุณธรรม พระราชบัญญัติฉบับที่ 03/INT/SUR ปี 1961 ระบุว่าการมีภรรยาหลายคนเป็นเรื่องถูกกฎหมายตราบใดที่ "คู่สมรสไม่ได้สละสิทธิ์เมื่อลงนามในสัญญาสมรส" ^{[ 24 ]}ความรู้และการเข้าถึงยาคุมกำเนิดมีน้อย ซึ่งส่งผลให้ระดับความยากจนและอัตราการเสียชีวิตของเด็กสูงขึ้น อันเป็นผลมาจากความไม่สามารถของครอบครัวในการดูแลบุตร อย่างไรก็ตาม การมีภรรยาหลายคนไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะในพื้นที่ชนบทหรือชุมชนห่างไกล อดีตประธานาธิบดีอิดริส เดบีมีภรรยาหลายคนอย่างเปิดเผย^{[ 25 ]}ในระหว่างดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี เขาแต่งงานกับฮินดา เดบี อิตโนซึ่งต่อมาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งจากภรรยาทั้งแปดคนที่เขารู้จัก^{[ 25 ] [ 26 ]}

เนื่องจากในประเทศชาด เด็กผู้หญิงมักจะแต่งงานเมื่อถึงวัยเจริญพันธุ์ การตั้งครรภ์ในวัยรุ่นจึงพบได้บ่อยกว่าในที่อื่นๆ ในประเทศชาด อัตราการคลอดบุตรของเด็กหญิงอายุต่ำกว่า 15 ปีอยู่ที่ 47.8 ต่อ 1,000 คน และเกือบ 14% ของผู้หญิงในประเทศชาดมีบุตรเมื่ออายุถึงเกณฑ์นี้^{[ 23 ]}นอกจากปัญหาทางการเงินที่อาจเกิดขึ้นกับแม่วัยรุ่นในประเทศยากจนที่มีอัตราการเจริญพันธุ์สูงแล้ว ผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์ยังเตือนถึงความเสี่ยงทางกายภาพที่เพิ่มขึ้นที่เกี่ยวข้องกับการตั้งครรภ์ในวัยรุ่น โดยเฉพาะในภูมิภาคที่มีการเข้าถึงการดูแลสุขภาพอย่างจำกัด เช่น ชนบทของประเทศชาด^{[ 23 ]}

ประเทศชาดมีชุมชนเร่ร่อนและโดดเดี่ยวจำนวนมาก ซึ่งทำให้การเข้าถึงบริการสุขภาพอย่างสม่ำเสมอสำหรับประชากรทุกคนเป็นเรื่องยากยิ่งขึ้น^{[ 27 ]}ปัญหานี้รุนแรงขึ้นจากปัญหาทางการเงินทั่วประเทศที่บังคับให้รัฐบาลต้องลดค่าใช้จ่ายด้านการดูแลสุขภาพต่อหัวลงเกือบ 20% ตั้งแต่ปี 2014 ถึง 2015 ^{[ 28 ]}ในบรรดาสถานพยาบาลที่เปิดให้บริการในประเทศชาด มีเพียง 18% เท่านั้นที่สามารถให้บริการดูแลทารกแรกเกิดและสูติกรรมฉุกเฉิน (EmONC) ได้^{[ 27 ]}

ในไนจีเรียซึ่งเป็นหนึ่งในประเทศเพื่อนบ้านของชาด อัตราการเสียชีวิตของมารดาในกลุ่มวัยรุ่น (อายุ 15-19 ปี) สูงกว่าอัตราการเสียชีวิตของมารดาในกลุ่มผู้ใหญ่ (อายุ 20-34 ปี) มากกว่าสองเท่า^{[ 29 ]}แม้ว่าจะลดลงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ชาดยังคงมีอัตราการเสียชีวิตของมารดาสูงเป็นอันดับสองของประเทศในแอฟริการองจากซูดานใต้เท่านั้น^{[ 30 ]} จากข้อมูลที่รวบรวมโดยธนาคารโลกในปี 2558 พบว่า 54.7% ของหญิงตั้งครรภ์ชาวชาดได้รับการดูแลก่อนคลอดจากผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพที่มีทักษะ ซึ่งเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญจาก 38.9% ในปี 2547 แต่ชาดยังคงมีผลการดำเนินงานที่ต่ำกว่าประเทศเพื่อนบ้านอย่างไนเจอร์ซูดานและลิเบียซึ่งมีอัตราใกล้เคียง 80 หรือ 90 เปอร์เซ็นต์^{[ 30 ]}

เป็นเรื่องยากสำหรับผู้หญิงในชุมชนชนบทของชาดที่จะเข้าถึงการดูแลสุขภาพและการศึกษาเกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์ที่ปลอดภัย รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับการดูแลก่อนคลอดที่เหมาะสมที่จำเป็นในระหว่างตั้งครรภ์ ระบบการศึกษาที่อ่อนแอมีส่วนรับผิดชอบต่อการขาดความรู้เกี่ยวกับการคุมกำเนิดและการดูแลสุขภาพสตรีในชาด เนื่องจากมีผู้หญิงอายุระหว่าง 15 ถึง 24 ปีเพียงไม่กี่คนที่อ่านออกเขียนได้ ช่วงอายุนี้มีความสำคัญต่อการอภิปรายเรื่องการคุมกำเนิด เพราะตามประเพณีแล้ว ผู้หญิงในชาดจะถูกมองว่าเป็นผู้หญิงเมื่อพวกเธอถึงวัยเจริญพันธุ์ (โดยทั่วไปประมาณ 13–16 ปี) ^{[ 29 ]}

ชาดเป็นประเทศต้นทางและปลายทางสำหรับเด็กที่ตกเป็นเหยื่อของการค้ามนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาวะการบังคับใช้แรงงานและการบังคับค้าประเวณีปัญหาการค้ามนุษย์ของประเทศนี้ส่วนใหญ่เป็นปัญหาภายในประเทศ และมักเกี่ยวข้องกับพ่อแม่ที่ฝากลูกไว้กับญาติหรือคนกลางเพื่อแลกกับคำสัญญาว่าจะให้การศึกษา การฝึกงาน สินค้า หรือเงิน การขายหรือแลกเปลี่ยนเด็กให้ตกเป็นทาสรับใช้ในบ้านหรือเลี้ยงสัตว์โดยไม่สมัครใจ เพื่อเป็นหนทางในการดำรงชีวิตของครอบครัวที่ต้องการลดจำนวนคนในครอบครัวที่ต้องเลี้ยงดู^{[ 31 ]}

เด็กหญิงชาวชาดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะเดินทางไปยังเมืองใหญ่ๆ เพื่อหางานทำ ซึ่งบางคนถูกบังคับให้ค้าประเวณี เด็กหญิงบางคนถูกบังคับให้แต่งงานโดยไม่เต็มใจ และถูกสามีบังคับให้ทำงานบ้านหรือทำการเกษตรโดยไม่สมัครใจ ในช่วงเวลารายงานก่อนหน้านี้ ผู้ค้ามนุษย์ได้ขนส่งเด็กจากแคเมรูนและสาธารณรัฐแอฟริกากลางไปยังภูมิภาคผลิตน้ำมันของชาดเพื่อการแสวงประโยชน์ทางเพศเชิงพาณิชย์ ไม่ทราบว่าการปฏิบัติเช่นนี้ยังคงมีอยู่ในปี 2552 หรือไม่^{[ 31 ]}

ในปี 1995 ผู้หญิงชาดร้อยละ 60 ได้รับการขลิบอวัยวะเพศหญิงซึ่งเป็นพิธีกรรมตามประเพณีที่เด็กหญิงทำเมื่อก้าวเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ และปฏิบัติกันโดยไม่คำนึงถึงศาสนา เป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวมุสลิม คริสเตียน และผู้ที่นับถือ ลัทธิวิญญาณนิยม ผู้ที่บรรลุนิติภาวะโดยไม่ได้รับการขลิบอวัยวะเพศมักจะหลีกเลี่ยงการขลิบอวัยวะเพศไปตลอดชีวิต^{[ 32 ]}เด็กหญิงในชาดกว่าร้อยละ 80 ที่ได้รับการขลิบอวัยวะเพศถูกตัดระหว่างอายุ 5 ถึง 14 ปี^{[ 33 ]}

ในปี 2555 เวทีเศรษฐกิจโลกจัดอันดับให้ชาดเป็นประเทศที่แย่ที่สุดอันดับ 3 ในทวีปในด้านความไม่เท่าเทียมทางเพศในรายงานช่องว่างทางเพศระดับโลกโดยมีคะแนนดัชนี 0.58 (1 คือความเท่าเทียมกันโดยสมบูรณ์ และ 0 คือความไม่เท่าเทียมกันโดยสมบูรณ์) ^{[ 7 ]}

หลังจากประธานาธิบดี Idriss Déby ถูกสังหารเมื่อวันที่ 20 เมษายน 2021 เกิดการรัฐประหารซึ่งนำไปสู่การยุบสภาแห่งชาติ^{[ 34 ] [ 35 ]}คณะรัฐบาลทหารที่ปกครองประเทศในขณะนี้มีหน้าที่รับผิดชอบในการดำเนินงานต่างๆ ที่ก่อนหน้านี้เคยดำเนินการโดยสภาแห่งชาติ ก่อนที่จะถูกยุบ สภาแห่งชาติประกอบด้วยสมาชิก 188 คน โดย 28 คนเป็น ผู้หญิง

เมื่อคณะรัฐบาลทหารเข้ายึดอำนาจ พวกเขาได้แต่งตั้งบุคคล 93 คนให้ทำหน้าที่เป็นรัฐสภาชั่วคราว ซึ่งเรียกว่าConseil Militaire de Transition (CMT)จนกว่าจะถึงรอบการเลือกตั้งครั้งต่อไป สมาชิกได้รับการคัดเลือกตามโควตาที่กำหนดไว้ โดยต้องมีสมาชิกอย่างน้อย 30% มาจากสภาแห่งชาติชุดก่อน 30% ต้องเป็นผู้หญิง และ 30% ต้องเป็นเยาวชน^{[ 36 ]}รายชื่อสมาชิก CMT ทั้งหมดสามารถดูได้ที่ลิงก์นี้^{[ 37 ]}

การมีโควตาสำหรับผู้หญิงในรัฐบาลถือเป็นแนวปฏิบัติที่ค่อนข้างใหม่ และเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรีและความเสมอภาคทางเพศที่ได้รับความนิยมมากขึ้นในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา^{[ 38 ]}เป้าหมายของความเสมอภาคทางเพศอย่างสมบูรณ์ยังห่างไกลจากความเป็นจริงในชาด และยังคงหาได้ยากที่จะพบผู้หญิงในตำแหน่งที่มีอิทธิพลสูงในรัฐบาล มีประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิงในฐานะแม่ ซึ่งทำให้โครงการความเสมอภาคทางเพศยากต่อการนำไปปฏิบัติมากยิ่งขึ้น

ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ในหน้าเว็บที่เชื่อมโยงไว้

ฟาติเม คิมโต (เสียชีวิต 21 พฤษภาคม 2558) เป็น นักการเมือง ชาวชาดเธอเป็นสตรีคนแรกที่ดำรงตำแหน่งในคณะรัฐมนตรีในประวัติศาสตร์ของประเทศ เธอได้รับการแต่งตั้งเข้าสู่คณะรัฐมนตรีครั้งแรกในปี 2525 ในตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการสังคมและสตรี และดำรงตำแหน่งนี้จนถึงปี 2527 ตำแหน่งสุดท้ายของเธอคือรัฐมนตรีว่าการกระทรวงข้าราชการพลเรือน แรงงาน และการจ้างงาน

อัคตา โทเน่ กอสซิงการ์ (1 กรกฎาคม 1941 – 23 พฤศจิกายน 2011) เป็นรัฐมนตรีหญิงคนแรกในรัฐบาลของอิดริส เดบี ต่อมาเธอกลายเป็นผู้สนับสนุนด้านสาธารณสุข ทำงานเกี่ยวกับการป้องกันอัตราการเสียชีวิตจากโรคเอดส์และการเสียชีวิตของมารดา ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตจากอุบัติเหตุเครื่องบินตกในปี 2011

เอลิส ลูม (เกิดปี 1956 ที่ประเทศชาด ) ดำรงตำแหน่งรองประธานรัฐสภาแพนแอฟริกันแห่งสหภาพแอฟริกาตั้งแต่ปี 2004 ถึง 2009

บูร์กู หลุยส์ คาโบ (5 กรกฎาคม 1934 – 13 มิถุนายน 2019) เป็น นักการเมือง ชาวชาดเธอเป็นผู้หญิงคนแรกที่ได้รับเลือกเข้าสู่สภาแห่งชาติของชาด

กัลธูมา เอ็นเกมบังเป็น นักการเมือง ชาวชาดและเป็นสมาชิกยุคแรกของพรรคก้าวหน้าชาด (PPT) เธอได้รับเลือกเข้าสู่สภาแห่งชาติชาดในปี 1968 แต่ต่อมาถูกจำคุกโดยฟรองซัวส์ ทอมบัลบายผู้ซึ่งกล่าวหาว่าเธอวางแผนต่อต้านเขา

ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ในหน้าเว็บที่เชื่อมโยงไว้

ลิดี เบียสเซมดา (เกิดประมาณปี 1967) เป็น นักการเมือง ชาวชาดตั้งแต่วันที่ 2 พฤษภาคม 2021 เธอเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการอุดมศึกษาและการวิจัยภายใต้สภาทหารเฉพาะกาล ของชาด เธอยังเป็นสมาชิกคนสำคัญของพรรคเพื่อประชาธิปไตยและเอกราชโดยสมบูรณ์ (PDI) ซึ่งก่อตั้งโดยบิดาของเธอ และเธอดำรงตำแหน่งหัวหน้าพรรคมาตั้งแต่บิดาเสียชีวิตในปี 2018

อามินา พริสซิล ลองโกห์ (เกิดปี 1991) เป็นนักจัดกิจกรรมด้านมนุษยธรรมและนักการเมืองชาวชาด เธอเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสตรีและการคุ้มครองเด็กปฐมวัยในรัฐบาลชาดตั้งแต่เดือนกรกฎาคม 2020 เธอเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรีคนสำคัญในชาด

Hinda Déby Itno (เกิด 5 เมษายน 1980) เป็นอดีตสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งของประเทศชาดซึ่งดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี 2005 จนกระทั่งสามีของเธอประธานาธิบดีIdriss Déby ถึงแก่กรรม ในเดือนเมษายน 2021 เธอเป็นผู้สนับสนุนการยุติการระบาดของโรคเอดส์ในประเทศชาด และได้รับการแต่งตั้งให้เป็น "ทูตพิเศษ" ของ UNAIDS เพื่อการป้องกันเอชไอวีและการคุ้มครองและสุขภาพของวัยรุ่น ^{[ 39 ]}

Aziza Baroud (เกิด 4 สิงหาคม 1965) เป็น นักการเมือง ชาวชาดที่ดำรงตำแหน่งสำคัญในรัฐบาลหลายตำแหน่ง เช่น รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสาธารณสุขและความสามัคคีแห่งชาติ และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงเศรษฐกิจ Baroud ดำรงตำแหน่งผู้แทนถาวรประจำสหประชาชาติมาตั้งแต่ปี 2019 และอยู่ในคณะที่ปรึกษาของเลขาธิการศาสนาเพื่อสันติภาพ^{[ 40 ]}ในปี 1989 เธอได้รับปริญญาโทสาขาเศรษฐศาสตร์ประยุกต์จากมหาวิทยาลัยปารีสโดฟีน

ชาดได้ลงนามและให้สัตยาบันอนุสัญญาว่าด้วยการขจัดการเลือกปฏิบัติทุกรูปแบบต่อสตรีอนุสัญญาว่าด้วยการต่อต้านการทรมานและการปฏิบัติที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือลดทอนศักดิ์ศรีอื่นๆอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็กและพิธีสารเพิ่มเติมของอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็กเกี่ยวกับการขายเด็ก การค้าประเวณีเด็ก และสื่อลามกอนาจารเด็ก^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}

ความช่วยเหลือจากภายนอก

องค์กรภายนอกหลายแห่ง รวมทั้งสหประชาชาติ ได้เสนอความช่วยเหลือแก่ชาดด้วยเจตนารมณ์ในการปรับปรุงความเท่าเทียมและสิทธิมนุษยชน ตัวอย่างหนึ่งคือโครงการการศึกษาเด็กหญิงและการรู้หนังสือสตรี (PEFAF) ของกลุ่มธนาคารเพื่อการพัฒนาแห่งแอฟริกา^{[ 45 ]}

นโยบายล่าสุด

เมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2558 ประธานาธิบดีแห่งชาดได้เริ่มการรณรงค์เพื่อยุติการแต่งงานในเด็กโดยการออกกฎหมายห้ามการบังคับแต่งงานของผู้เยาว์ที่มีอายุต่ำกว่า 18 ปี ซึ่งการแต่งงานดังกล่าวมีโทษจำคุก 5-10 ปี พร้อมทั้งปรับเป็นจำนวนมาก^{[ 46 ]}พระราชกฤษฎีกานี้ไม่ได้ยุติการแต่งงานในเด็กอย่างสมบูรณ์ แต่เป็นสัญญาณเชิงบวกของความมุ่งมั่นของประเทศในการลดอันตรายต่อผู้หญิงและเด็กหญิง

SENAFET ย่อมาจากSemaine Nationale des Femmes Tchadienneหรือในภาษาอังกฤษว่า National Chadian Women's Week หัวข้อหลักของการประชุม SENAFET ปี 2022 คือ “l'autonomisation de la femme tchadienne passe par son implication dans la vie politique, économique et sociale du pays” ซึ่งแปลว่า “การให้สิทธิสตรี Chadian ผ่านการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมในชาด” ^{[ 47 ]}

เป้าหมายของ SENAFET:

• Il faut inciter les jeunes filles à fréquenter l'école et à poursuivre leurs études supérieures --> การศึกษาสำหรับเด็ก
• Il faut rester mobiliser face aux défis de notre société pour apporter votre pierre de construction --> สร้างรากฐานทางวัฒนธรรมที่แข็งแกร่ง
• Il faut porter des réflexions qui anticipent le changement --> คิดล่วงหน้าและวางแผนสำหรับการเปลี่ยนแปลง
• Il faut être positif dans vos choix pour préserver la paix et la quiétude nationale --> มั่นใจในทางเลือกของคุณ เพื่อรักษาสันติภาพของชาติ

• ผู้หญิงในแอฟริกา

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับสตรีแห่งชาด