คืนยัลดา ( ภาษาเปอร์เซีย: شب یلدا , โรมันไนซ์ :  shab-e yaldâ ) หรือคืนเชลเล (หรือคืนเชลลาห์ , ภาษาเปอร์เซีย: شب چلّه , โรมันไนซ์ :  shab-e chelle , แปลตรงตัวว่า "คืนที่สี่สิบ") เป็นเทศกาลโบราณในอิหร่าน [ ^{2 ]}เคอร์ดิสถาน อุซ เบกิสถานทาจิกิสถาน อัฟกานิสถาน อาเซอร์ไบ^จาน และเติร์กเมนิสถานซึ่งเฉลิมฉลองในวันเหมายันของซีกโลกเหนือ^{[ 3 ]}ซึ่งตรงกับคืนวันที่ 21 ธันวาคม (หรือ 20 ในปีอธิกสุริยคติ) ในปฏิทินเกรกอเรียนและตรงกับคืนระหว่างวันสุดท้ายของเดือนที่เก้า ( อาซาร์ ) และวันแรกของเดือนที่สิบ ( เดย์ ) ^{[ rs 2 ]}ของปฏิทินสุริยคติของอิหร่าน [ ^{rs 2 ]}คืนที่ยาวนานและมืดมิดที่สุดของปีเป็นช่วงเวลาที่เพื่อนและครอบครัวมารวมตัวกันเพื่อกิน ดื่ม และอ่านบทกวี (โดยเฉพาะฮาเฟซ ) และชาห์นาเมห์จนถึงหลังเที่ยงคืน^{[ 4 ]}มีการรับประทานผลไม้และถั่ว และทับทิมและแตงโมมีความสำคัญเป็นพิเศษ สีแดงในผลไม้เหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของสีแดงเข้มของรุ่งอรุณและแสงแห่งชีวิต บทกวีของDivan-e Hafezซึ่งสามารถพบได้ในชั้นหนังสือของครอบครัวชาวอิหร่านส่วนใหญ่ จะถูกอ่านหรือท่องในโอกาสต่างๆ เช่น เทศกาลนี้และนอว์รูซตามที่ Zana Salehrad นักวิจัยชาวอิหร่านกล่าว การเฉลิมฉลองคืนยัลดาอย่างต่อเนื่องในวัฒนธรรมที่พูดภาษาอิหร่านสามารถมองได้ว่าเป็นสัญญาณของความต่อเนื่องของความทรงจำทางวัฒนธรรมและการปรับตัวของประเพณีโบราณให้เข้ากับโครงสร้างทางสังคมใหม่ ในงานวิจัยของเขา เขาชี้ให้เห็นว่าการเฉลิมฉลองนี้มีรากฐานมาจากพิธีกรรมเกี่ยวกับดวงอาทิตย์ที่จัดขึ้นในยุคก่อนศาสนาโซโรแอสเตอร์เพื่อเฉลิมฉลองการเกิดใหม่ของดวงอาทิตย์ในคืนที่ยาวนานที่สุดของปี^{[ 5 ] [ 6 ]} Shab-e Yalda ได้รับการเพิ่มเข้าไปในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของ UNESCO อย่างเป็นทางการ ในเดือนธันวาคม 2022 ^{[ 7 ]}

คืนที่ยาวที่สุดและมืดที่สุดของปีถือเป็น "คืนเปิดช่วง 40 วันแรกแห่งฤดูหนาวสามเดือน" ^{[ rs 1 ]}ซึ่งเป็นที่มาของชื่อเชลเลห์ "ที่สี่สิบ" ^{[ rs 2 ]}โดยรวมแล้วมีช่วง 40 วันสามช่วง ช่วงหนึ่งในฤดูร้อน และสองช่วงในฤดูหนาว ช่วงฤดูหนาวสองช่วงเรียกว่าช่วง "เชลเลห์ใหญ่" ( 1 วันถึง11 บาห์มาน [ ^{rs 2 ]} 40 วันเต็ม) ตามด้วย/ทับซ้อนกับช่วง "เชลเลห์เล็ก" ( 10 บาห์มานถึง30 บาห์มาน [ ^{rs 2 ]} 20 วัน + 20 คืน = 40 คืนและวัน) ชับ-เอ เชลเลห์ คือคืนเปิดช่วง "เชลเลห์ใหญ่" นั่นคือคืนระหว่างวันสุดท้ายของฤดูใบไม้ร่วงและวันแรกของฤดูหนาว ชื่ออื่นของเทศกาลนี้คือ 'Yaldā' ซึ่งในที่สุดก็ยืมมาจากคริสเตียนที่พูดภาษาซีเรียค^{[ rs 1 ] [ rs 3 ] [ rs 4 ]}ตามที่Dehkhoda กล่าว ไว้^{[ rs 5 ]}

ยัลดา (Yalda) เป็นคำในภาษาซีเรียค หมายถึง วันเกิด และเนื่องจากผู้คนได้ปรับความหมายของคืนยัลดาให้เข้ากับการประสูติของพระเมสสิยาห์จึงได้ชื่อนี้ อย่างไรก็ตาม การเฉลิมฉลองคริสต์มาส (โนเอล) ซึ่งกำหนดไว้ในวันที่ 25 ธันวาคม ก็ถูกกำหนดให้เป็นวันเกิดของพระเยซูเช่นกัน ยัลดาเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูหนาวและคืนสุดท้ายของฤดูใบไม้ร่วง และเป็นคืนที่ยาวที่สุดของปี

ในศตวรรษแรก ชาวคริสต์ตะวันออกจำนวนมากได้ตั้งถิ่นฐานใน ดินแดนของ ชาวพาร์เธียและชาวซาสาเนียนซึ่งพวกเขาได้รับการคุ้มครองจากการถูกกดขี่ทางศาสนา^{[ 8 ]}ผ่านทางพวกเขา ชาวอิหร่าน (เช่นชาวพาร์เธียชาวเปอร์เซียฯลฯ) ได้ติดต่อกับพิธีกรรมทางศาสนาคริสต์ รวมถึงดูเหมือนว่าจะรวมถึง เทศกาลยัลดา ของชาวคริสต์นิกายเนสโตเรียน ซึ่งในภาษาซีเรียค ( ภาษา อราเมอิกยุคกลาง ) มีความหมายตรงตัวว่า "การเกิด" แต่ในบริบททางศาสนาก็เป็นชื่อเฉพาะของชาวคริสต์ซีเรียคสำหรับวันคริสต์มาสด้วย^{[ rs 6 ] [ rs 4 ] [ rs 1 ] [ rs 3 ]}และซึ่งเนื่องจากตรงกับเก้าเดือนหลังจากการประกาศการประสูติของพระเยซู จึงมีการเฉลิมฉลองในคืนก่อนวันเหมายัน ชื่อของเทศกาลคริสเตียนได้ส่งต่อไปยังเพื่อนบ้านที่ไม่ใช่คริสเตียน^{[ rs 4 ] [ rs 1 ] [ rs 3 ] [ rs 5 ]}และถึงแม้จะไม่ชัดเจนว่าคำศัพท์ภาษาซีเรียคถูกยืมเข้ามาในภาษาเปอร์เซีย เมื่อใดและที่ใด แต่ในที่สุด 'Shab-e Yalda' และ 'Shab-e Chelleh' ก็กลายเป็นคำพ้องความหมายและถูกใช้แทนกันได้

คืนยัลดาเป็นหนึ่งในคืนศักดิ์สิทธิ์ของอิหร่านโบราณและถูกบรรจุอยู่ในปฏิทินอย่างเป็นทางการของจักรวรรดิอะเคเมนิด แห่งอิหร่าน มาตั้งแต่ปี 502 ก่อนคริสต์ศักราช ภายใต้ การปกครองของ พระเจ้าดาริอุสที่ 1พิธีกรรมและประเพณีหลายอย่างในปัจจุบันยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจากยุคนั้น

ชนชาติโบราณ เช่นชาวอารยันและชาวอินโด-ยุโรปมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เช่นการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลเนื่องจากกิจกรรมประจำวันของพวกเขาขึ้นอยู่กับปริมาณแสงแดด ในขณะที่พืชผลทางการเกษตรได้รับผลกระทบจากสภาพภูมิอากาศและสภาพอากาศ พวกเขาพบว่าวันที่สั้นที่สุดคือวันสุดท้ายของฤดูใบไม้ร่วงและคืนแรกของฤดูหนาว และหลังจากนั้นไม่นาน วันก็จะค่อยๆ ยาวขึ้นและคืนก็จะสั้นลง

ปฏิทินอิหร่าน (เปอร์เซีย) ถูกสร้างและร่างขึ้นโดยฮาคิมโอมาร์ คัยยัม

ประวัติศาสตร์ของปฏิทินเปอร์เซียเริ่มต้นจากยุคที่ภูมิภาคเปอร์เซียในปัจจุบันเฉลิมฉลองปีใหม่ตามปฏิทินโซโรแอสเตรียนเนื่องจากศาสนาโซโรแอสเตรียนเป็นศาสนาหลักในภูมิภาคในขณะนั้น ปีของพวกเขาจึงประกอบด้วย "365 วันพอดี โดยแบ่งเป็น 12 เดือน เดือนละ 30 วัน บวกกับวันพิเศษที่ไม่มีเดือนอีก 5 วัน ซึ่งเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อ 'วันขโมย' หรือในศัพท์ทางศาสนาเรียกว่า 'วันกาธา 5 วัน'" ^{[ 9 ]}

ก่อนการสร้างปฏิทินฮิจเราะห์แบบสุริยคติปฏิทินจาลาลีได้ถูกนำมาใช้ตามคำสั่งของสุลต่านจาลาล อัล-ดิน มาลิกชาห์-อิ ซัลจูกี ในศตวรรษที่ 5 ฮ.ศ. ^{[ 10 ]}ตามสารานุกรมชีวประวัติของนักดาราศาสตร์ “หลังจากการสิ้นพระชนม์ของยาซดิกิร์ดที่ 3 (กษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์ซัสซานิด ) ปฏิทินยาซดิกิร์ดีซึ่งเป็นปฏิทินสุริยคติก็ค่อยๆ เสื่อมความสำคัญลง และปฏิทินฮิจเราะห์ก็เข้ามาแทนที่” ^{[ 10 ]}

คืนยัลดา (Yalda Night) เป็นเทศกาลที่เฉลิมฉลองในวันเหมายันซึ่งเป็นคืนที่ยาวที่สุดและมืดที่สุดของปี

ใน ประเพณีของศาสนา โซโรแอสเตอร์คืนที่ยาวนานและมืดมิดที่สุดของปีถือเป็นวันที่ไม่เป็นมงคลเป็นพิเศษ และพิธีกรรมที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ "ชาบ-เอ เชลเลห์/ยัลดา" เดิมทีเป็นประเพณีที่มุ่งปกป้องผู้คนจากความชั่วร้าย (ดูน้ำค้าง )ในช่วงคืนอันยาวนานนั้น^{[ rs 7 ]} ซึ่งเชื่อกันว่า ในช่วงเวลานั้นพลังชั่วร้ายของอาริมันอยู่ในจุดสูงสุด ผู้คนได้รับคำแนะนำให้ตื่นอยู่เกือบทั้งคืน เกรงว่าความโชคร้ายจะเกิดขึ้นกับพวกเขา และผู้คนก็จะไปรวมตัวกันอย่างปลอดภัยในกลุ่มเพื่อนและญาติ แบ่งปันผลไม้ที่เหลืออยู่จากฤดูร้อน และหาทางที่จะใช้เวลาในคืนอันยาวนานร่วมกันอย่างมีความสุข^{[ rs 7 ]}วันถัดไป (เช่น วันแรกของ เดือน แด ) ถือเป็นวันแห่งการเฉลิมฉลอง^{[หมายเหตุ 1 ]}และ (อย่างน้อยในศตวรรษที่ 10 ตามที่อัล-บิรูนี บันทึกไว้ ) เทศกาลในวันแรกของ เดือน แดเป็นที่รู้จักกันในชื่อ Ḵorram-ruz (วันแห่งความสุข) หรือ Navad-ruz (เก้าสิบวัน [ก่อนถึงนอว์รูซ]) ^{[ rs 1 ]}แม้ว่าความสำคัญทางศาสนาของค่ำคืนอันยาวนานจะสูญหายไปแล้ว แต่ประเพณีเก่าแก่ของการอยู่ดึกดื่นกับเพื่อนและครอบครัวยังคงสืบทอดอยู่ในวัฒนธรรมอิหร่านมาจนถึงปัจจุบัน^{[ 11 ]}

มีการอ้างอิงถึงเทศกาลเก่าแก่อื่นๆ ที่จัดขึ้นในช่วงเหมายัน ซึ่งพบได้ทั้งใน ตำราภาษา เปอร์เซียยุคกลางและตำราในยุคอิสลามตอนต้น^{[ rs 1 ]}ในศตวรรษที่ 10 อัล-บิรูนีกล่าวถึงเทศกาลกลางปี ​​( Maidyarem Gahanbar ) ซึ่งจัดขึ้นระหว่างวันที่ 11-15 ดาอีโดยทั่วไปเชื่อกันว่าเทศกาลนี้เดิมทีจัดขึ้นในวันเหมายัน^{[ rs 8 ] [ rs 9 ]}และค่อยๆ เปลี่ยนไปเนื่องจากการนำระบบวันขึ้น เดือนใหม่มา ใช้^{cf.  [ rs 9 ]}อัล-บิรูนียังบันทึกถึงเทศกาลไฟอาดาร์ จาชัน ซึ่งจัดขึ้นในวันตัดกันของวัน อาดาร์ (วันที่ 9) กับวันอาซาร์ (วันที่ 9) ซึ่งเป็นเดือนสุดท้ายของฤดูใบไม้ร่วง^{[ rs 1 ]}นี่อาจเป็นเทศกาลไฟเดียวกันกับเทศกาลที่เรียกว่าชาห์เรวารากัน ( วัน ชาห์ริวาร์ของเดือนชาห์ริวาร์) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นฤดูหนาวในโตกาเรสถาน [ ^{rs 1 ]}ในปี 1979 นักข่าวฮาเชม ราซี ตั้งทฤษฎีว่าเมห์เรกัน—เทศกาลชื่อวันของมิธราซึ่งในสมัยก่อนอิสลามจัดขึ้นในวันวิษุวัตฤดูใบไม้ร่วง และปัจจุบันยังคงจัดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วง—ในสมัยอิสลามตอนต้นได้เปลี่ยนไปจัดในวันเหมายัน^{[ rs 10 ]}ราซีตั้งสมมติฐานของเขาโดยอาศัยข้อเท็จจริงที่ว่าบทกวีบางบทในยุคอิสลามตอนต้นกล่าวถึงมิห์รากันในบริบทของหิมะและความหนาวเย็น ทฤษฎีของราซีมีผู้ติดตามจำนวนมากบนอินเทอร์เน็ต แต่ในขณะที่เอกสารของราซีได้รับการยอมรับทางวิชาการแล้ว การอนุมานของเขากลับไม่ได้รับการยอมรับ^{[ rs 4 ]}เชลลาของซูฟิซึมซึ่งเป็นช่วงเวลา 40 วันของการปลีกวิเวกและการถือศีลอด^{[ rs 11 ]}ก็ไม่เกี่ยวข้องกับเทศกาลเหมายันเช่นกัน^{[ 12 ]}

อาหารมีบทบาทสำคัญในการเฉลิมฉลองในรูปแบบปัจจุบัน ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของอิหร่าน ครอบครัวขยายจะมารวมตัวกันและเพลิดเพลินกับอาหารค่ำชั้นเลิศ มีการเสิร์ฟผลไม้และขนมหวานหลากหลายชนิดที่เตรียมไว้เป็นพิเศษหรือเก็บไว้สำหรับคืนนี้ อาหารที่นิยมในงานเฉลิมฉลอง ได้แก่ แตงโม ทับทิม ถั่ว และผลไม้แห้ง^{[ 13 ]}สิ่งเหล่านี้และอื่นๆ มักจะวางอยู่บนkorsiซึ่งผู้คนจะนั่งล้อมรอบ ในบางพื้นที่ถือเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเสิร์ฟอาหารสี่สิบชนิดในระหว่างพิธีในคืน Chelleh

ในคืนเชลเลห์นั้น เต็มไปด้วยความเชื่อโชคลางสนุกสนานมากมาย อย่างไรก็ตาม ความเชื่อโชคลางเหล่านี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการบริโภค ตัวอย่างเช่น เชื่อกันว่าการกินแตงโมในคืนเชลเลห์จะช่วยให้สุขภาพแข็งแรงและมีสุขสบายในช่วงฤดูร้อน โดยปกป้องเขาจากการเป็นเหยื่อของความร้อนจัดหรือโรคที่เกิดจากความร้อนในร่างกาย ในโคราซาน มีความเชื่อว่าใครก็ตามที่กินแครอท ลูกแพร์ ทับทิม และมะกอกเขียว จะได้รับการปกป้องจากการถูกแมลงกัดต่อยที่เป็นอันตราย โดยเฉพาะแมงป่อง และการกินกระเทียมในคืนนี้จะช่วยป้องกันอาการปวดข้อได้^{[ rs 2 ]}

ในโคราซานพิธีที่เป็นที่นิยมซึ่งเกี่ยวข้องกับยัลดาคือการเตรียมคาฟบิคซึ่งเป็นขนมหวานอิหร่านแบบดั้งเดิมที่ทำในโคราซาน โดยเฉพาะในเมืองโกนาบาดและบีร์จันด์^{[ 14 ] [ 15 ]}

หลังอาหารเย็น ผู้สูงอายุจะเล่าเรื่องราวและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเพื่อสร้างความบันเทิงให้แก่ผู้อื่น กิจกรรมยอดนิยมอีกอย่างหนึ่งในคืนเชลเลห์คือฟาล-เอ ฮาเฟซซึ่งเป็นการทำนายดวงชะตาโดยใช้ดีวานของฮาเฟซ (เช่นการทำนาย ดวงชะตาจากคัมภีร์ ) เชื่อกันว่าไม่ควรทำนายดวงชะตาโดยใช้ดีวานของฮาเฟซเกินสามครั้ง มิเช่นนั้นกวีอาจจะโกรธ^{[ rs 2 ]}

กิจกรรมทั่วไปของเทศกาลนี้ ได้แก่ การอยู่ดึกเกินเที่ยงคืน การสนทนา การดื่ม การอ่านบทกวีออกเสียงดัง การเล่าเรื่องและเรื่องตลก และสำหรับบางคนก็มีการเต้นรำ ก่อนการประดิษฐ์และการแพร่หลายของไฟฟ้า การตกแต่งและจุดเทียนประดับบ้านและสนามก็เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีเช่นกัน แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ยังคงสืบทอดประเพณีนี้ต่อไป ประเพณีอีกอย่างหนึ่งคือการให้ผลไม้แห้งและถั่วเป็นของขวัญแก่ครอบครัวและเพื่อนฝูง โดยเฉพาะเจ้าสาว ห่อด้วยผ้าโปร่งและผูกด้วยริบบิ้น (คล้ายกับของชำร่วยงานแต่งงานและงานเลี้ยงฉลอง) ในโคราซาน การให้ของขวัญแก่เจ้าสาวถือเป็นข้อบังคับทางประวัติศาสตร์^{[ 16 ] [ 17 ]}

• 
  Kafbikh (ขนม Yalda) ในพิธี Yalda ที่สาธารณะในเมือง Mashhadปี 2016
• 
  หญิงชาวอิหร่านท่อง บทกวีของ ฮาเฟซในคืนยัลดา
• 
  ช้อปปิ้งยามค่ำคืนที่ Yaldā ในPiranshahr , Kordestan
• 
  งาน Yaldā Night ปี 2017 ที่Sarpol-e Zahab
• 
  เค้กคืนยัลดาในอิสฟาฮาน
• 
  ผลไม้และบทเพลงของฮาเฟซในคืนยัลดา
• 
  ในอิหร่าน ผลทับทิมมักเกี่ยวข้องกับเทศกาลยัลดา และนิยมรับประทานกันในคืนยัลดา
• 
  ในคืนยัลดา (Yalda Night) นิยมรับประทานถั่วชนิดต่างๆ เช่น วอลนัทและพิสตาชิโอ
• 
  หนังสือรวมบทกวี "กาซัล" ของฮาเฟซ ซึ่งมักอ่านกันในคืนยัลดา

• เทศกาลตงจือ
• ฮานุกกะห์
• เมห์เรแกน
• ทิรกัน

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับงาน Yalda Night ใน Wikimedia Commons
• "เชลลา" จากสารานุกรมอิรานิกา
• บทความเกี่ยวกับงานราตรี Yalda บนเว็บไซต์ Irpersiatour ถูกเก็บถาวร เมื่อวัน ที่ 2 เมษายน 2022 ที่Wayback Machine