ยาตาการาสุ(八咫烏)เป็นอีกา ในตำนาน ^{[ 1 ]}และเป็นเทพ ผู้ชี้นำ ใน เทพปกรณัม ชินโตโดยทั่วไปแล้วเขาเป็นที่รู้จักจากรูปร่างที่มีสามขา และภาพของเขาได้รับการถ่ายทอดมาตั้งแต่สมัยโบราณ^{[ 1 ]}คำนี้หมายถึง "อีกาแปดช่วง" ^{[ 2 ]}และการปรากฏตัวของนกตัวใหญ่ถูกตีความว่าเป็นหลักฐานของพระประสงค์ของสวรรค์หรือการแทรกแซงของเทพเจ้าในกิจการของมนุษย์^{[ 3 ]}

ยาตาการาสุในฐานะเทพอีกาเป็นสัญลักษณ์ของการนำทางโดยเฉพาะ อีกาตัวใหญ่ตัวนี้ถูกส่งมาจากสวรรค์โดยทาคามิมุซึบิเพื่อนำทางจักรพรรดิจิมมุ ในตำนาน ในการเดินทางครั้งแรกของพระองค์จากภูมิภาคที่จะกลายเป็นคุมาโนะไปยังที่ที่จะกลายเป็นยามาโตะ ( โยชิโนะและคาชิฮาระ ) โดยทั่วไปเป็นที่ยอมรับกันว่ายาตาการาสุเป็นอวตารของคาโมตะเค็ตสึนุมิ โนะ มิโคโตะแต่ไม่มีบันทึกเอกสารยุคแรกใดที่ระบุเจาะจงเช่นนั้น^{[ 4 ]}

ในตำนานญี่ปุ่น กล่าวกันว่า ยาตากาเรสุ เป็นผู้ชี้นำจักรพรรดิจิมมุไปยังเมืองคาชิฮาระในยามาโตะ และเชื่อกันว่าเป็นเทพแห่งการนำทางนอกจาก นี้ยังเชื่อกันว่าเป็นอวตารของดวงอาทิตย์ อีกด้วย

ในโคจิกิเขาถูกส่งมาโดยทาคามิมุซึบิและในนิฮงโชกิเขาถูกส่งมาโดยอะมาเทราสุในโคจิกิเขาถูกส่งไปขอให้พี่น้องอุคาอุชิและอุคาอุชิกลับไปหาจักรพรรดิจินมุ แต่ถูกพี่ชายไล่กลับไปด้วยเสียงนกหวีดแหลม ในทางกลับกัน ในนิฮงโชกิ ( พงศาวดารญี่ปุ่น ) ยาตาการาสุถูกส่งไปขอให้พี่น้องกลับไปหาจักรพรรดิ อย่างไรก็ตาม น้องชายกลัวและพูดว่า "ข้าจะต่อต้านสวรรค์และข้ากลัวตาย อีกาตัวนั้นร้องเพลงอะไรกัน" เขาถวายอาหารให้อีกาบนแผ่นไม้แปดใบ มีความแตกต่างเล็กน้อยระหว่างตำนานในหนังสือทั้งสองเล่ม ตัวอย่างเช่น อีกากลับไปหาจักรพรรดิจินมุและรายงานต่อพระองค์ว่าอิโซชิโรน้องชายของเขาก่อกบฏ

หลังจากนั้น ในNihon Shokiบุญกุศลได้ถูกสถาปนาขึ้น และลูกหลานของ Yatagarasu ก็ได้ขึ้นเป็นเจ้าเมือง Katsuno (Kazuno no Tomori no Agatanushi) โดยมีรากฐานมาจาก Katsuragi Kokuzo

ในนิฮงโชกิคินชิ (" ว่าว สีทอง ") ได้ช่วยชีวิตจักรพรรดิจิมมุในการสู้รบกับนากาโนะฮิโกะระหว่างการเดินทางไปทางทิศตะวันออก นอกจากนี้ตระกูลคาโมะยังถือว่าเป็นกลุ่มเดียวกับอาเมะโนะคานาโทมิและคาโมะเคตสึนูมิ โนะ มิโคโตะ ในลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลคาโม อีกชื่อหนึ่งของคาโมทาเคตสึนูมิ โนะ มิโคโตะคือยาตาการาสึ คาโมทาเคตสึนูมิ โนะ มิโคโตะแม้ว่ายาตะการาสึในพงศาวดารจะกล่าวกันว่าเป็นอิคุทามะ อานิฮิโกะ โนะ มิโคโตะ ผู้ร่วมสมัยของจักรพรรดิจินมุ^{[ 5 ]}

ในเทือกเขาคุมาโนะทั้งสามแห่ง อีกาถือเป็น เทพเจ้า มิซากิ (วิญญาณของผู้ตายที่ได้รับการปลอบประโลม; ชินชิ ) ในคุมาโนะซันซัน ยาตากาเรสุได้รับการบูชาในฐานะผู้รับใช้ของซูซาโนโอะโนะมิโคโตะเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่แห่งคุมาโนะ และยังเป็นสัญลักษณ์ของคุมาโนะอีกด้วย อีกาปรากฏอยู่บนคุมาโนะกิวโฮอิน ซึ่งมักใช้เป็นเครื่องบูชาใน ยุค ก่อน สมัยใหม่

อะตะเป็นหน่วยวัดความยาว โดยวัดจากความยาวของนิ้วหัวแม่มือและนิ้วกลางที่กางออก (ประมาณ 18 ซม.) และยาตะคือ 144 ซม. ^{[ 6 ]}แต่ยาตะในที่นี้หมายถึง "ใหญ่"

มีทฤษฎีมากมายเกี่ยวกับความหมายของการที่รูปปั้นยาตากาเรสุมีสามขา ตามที่ศาลเจ้าคุมาโนะ ฮงกุ ไทฉะกล่าวไว้ ขาทั้งสามของยาตากาเรสุเป็นตัวแทนของสวรรค์ (เทนจิน จิเกียน) โลก (สิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติ) และมนุษย์ ตามลำดับ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระเจ้า ธรรมชาติ และมนุษย์เป็นพี่น้องที่เกิดจากดวงอาทิตย์ดวงเดียวกัน นอกจากนี้ยังกล่าวกันว่าเป็นตัวแทนของอำนาจของสามตระกูลคุมาโนะ (เอโนโมโตะ อุอิ และฟูจิฮาคุ ซูซูกิ) ที่เคยมีอำนาจในภูมิภาคคุมาโนะ มีทฤษฎีหนึ่งกล่าวว่าความหมายของขาทั้งสามมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าจำนวนที่แทนดวงอาทิตย์มีสามมาตั้งแต่สมัยโบราณ และมีความหมายเดียวกับมิตสึโนเอะบนตราประจำศาลเจ้า (ศาลเจ้าฮิเมะโคโซะ) เช่น ศาลเจ้า อุสะ จิงกุที่บูชาเทพีแห่งดวงอาทิตย์ฮิเมะ อย่างไรก็ตาม ทั้งKojikiและNihon Shoki ไม่ ได้กล่าวถึงว่า Yatagarasu มีสามขา และการอ้างอิงที่เก่าแก่ที่สุดที่กล่าวถึง Yatagarasu ว่ามีสามขาคือWamyō Ruijushōซึ่งเขียนขึ้นในช่วงกลางของยุคเฮอัน (ประมาณปี 930) และเชื่อกันว่าในเวลานั้น Yatagarasu ได้ถูกระบุว่าเป็นนกกาที่มีสามขาซึ่งเป็นนกในตำนานของจีนและเกาหลีและกลายเป็นนกที่มีสามขา^{[ 6 ]}เป็นไปได้ว่าความเชื่อในนกในฐานะผู้ส่งสารของเทพเจ้า ซึ่งเดิมมีอยู่ในตำนานของญี่ปุ่น ได้ผสมผสานกับความเชื่อของจีนในนกวิญญาณแห่งดวงอาทิตย์

ในตำนานจีนอีกาสามขาอาศัยอยู่ในดวงอาทิตย์^{[ 6 ]}ตามทฤษฎีธาตุทั้งห้าของหยินและหยางสองคือหยินและสามคือหยาง และสามขาเหมาะสมที่จะเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์มากกว่าสองขา ขาเป็นตัวแทนของพระอาทิตย์ขึ้น กลางวัน และพระอาทิตย์ตก ในประเทศจีน อีกาสามขาปรากฏในหนังสือมาตั้งแต่สมัยราชวงศ์ฮั่น ตอนต้น (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) และถูกวาดไว้บนสิ่งประดิษฐ์ที่พบในสุสานของกษัตริย์ รูปทรงไตรสเกลเลียนซึ่งเป็นการออกแบบนามธรรมที่ประกอบด้วยเกลียวสามอัน และอนุพันธ์ของมัน คือ อีกาสามขา เป็นการออกแบบที่แพร่หลาย

ดังที่กล่าวมาข้างต้น ตำนาน อีกาสามขาพบได้ในวัฒนธรรมจีนโบราณ หากอยู่ในประเทศจีน ก็คืออีกาทองคำ หากอยู่ในคาบสมุทรเกาหลี ก็จะมีการวาดภาพอีกาสามขาไว้บนเนินฝังศพในบริเวณที่อาณาจักรโกกูรยอ (ศตวรรษที่ 1-6 ก่อนคริสต์ศักราช) เคยตั้งอยู่ (ปัจจุบันคือเกาหลีเหนือ ) ชาวโกกูรยอเชื่อว่าอีกาสามขาอาศัยอยู่บนดวงอาทิตย์ และเต่าอาศัยอยู่บนดวงจันทร์ ในทางกลับกัน ก็มีทฤษฎีที่ว่าอีกาสามขาไม่ได้แพร่กระจายไปยังทางตอนใต้ของคาบสมุทรเกาหลี (ปัจจุบันคือเกาหลีใต้ )

ในตำนานญี่ปุ่นเรื่อง "การรุกรานตะวันออก" กล่าวว่ายาตาการาสุทำหน้าที่เป็นผู้นำทางให้กับจักรพรรดิจิมมุขณะที่พระองค์พยายามรุกคืบจากทะเลเซโตะไปยังภูมิภาคคินกิ จักรพรรดิจิมมุโจมตีโอซาก้าจากทางตะวันตกในตอนแรกและพ่ายแพ้ ดังนั้นพระองค์จึงคิดว่าในฐานะผู้สืบเชื้อสายจากอะมาเทราสุ เทพธิดาแห่งดวงอาทิตย์ พระองค์ควรโจมตีจากตะวันออกไปตะวันตกโดยหันหลังให้ดวงอาทิตย์ แทนที่จะโจมตีจากตะวันตกไปตะวันออก^{[ 7 ]} ดังนั้น ด้วยการนำทางของยาตาการาสุ พวกเขาจึงตัดสินใจโจมตีจากบริเวณใกล้เคียงกับ ชิงงูในปัจจุบันโดยส่วนใหญ่เลี่ยงคาบสมุทรคิอิแล้วจึงผ่านโยชิโนะไปยังคาชิฮาระ ซึ่งพวกเขาได้ก่อตั้งราชสำนักยามาโตะขึ้น^{[ 7 ]}

ในตำนานเทพเจ้า ยาตาการาสุยังเป็นผู้ส่งสารของเทพเจ้าคุมาโนะอีกด้วย ในรัชสมัยของจักรพรรดิโคเรอินักล่าชื่อชิโยคาเนะซึ่งกำลังล่าหมูป่าบนภูเขาถูกอีกาตัวหนึ่งนำทางไปยังต้นไม้ใหญ่ เมื่อเขายิงธนูไปที่แสงนั้น เขาได้ยินเสียงพูดว่า "ข้าคือเทพเจ้าแห่งคุมาโนะ" เขาจึงสร้างศาลเจ้าอุทิศให้กับเทพเจ้าและกลายเป็นผู้บริหารสูงสุดของภูเขาคุมาโนะทั้งสามลูก^{[ 7 ]}นี่เป็นช่วงเวลาที่เทพเจ้าแห่งคุมาโนะปรากฏตัวต่อผู้คนเป็นครั้งแรก^{[ 7 ]}

มีการบันทึกเรื่องราวของยาตากาเราะสุไว้ในโคจิกิ ( บันทึกเรื่องราวโบราณ ), นิฮงโชกิ ( พงศาวดารญี่ปุ่น ), และเอ็นกิ ชิกิ ( บันทึกเรื่องราวโบราณ ) รวมถึงภาพเขียนฝาผนังของเนินฝังศพคิโตราซึกะ, ภาพจิตรกรรมฝาผนังในห้องหินที่อยู่ด้านข้างของเนินฝังศพชินชิกิซึกะ (จังหวัดฟุกุโอกะ), กระจกที่ขุดพบจากหินเจ็ททาคาเบะหมายเลข 30 ในเมืองคิซาราซึ จังหวัดชิบะ และฐานของกล่องไม้ทามามูชิ (Tamamushi zuriko) ที่วัดโฮริวจิ ตามความเชื่อของกลุ่มชินเซ็นกุมิ โรคุ ยาตา กา เราะสุเป็นอวตารของคาโมตะเค็ตสึนุมิ โนะ มิโคโตะเหลนของจักรพรรดิทาเคฮิโตะซึ่งต่อมาเป็นบรรพบุรุษของคาโมะ โนะ อากาโตนุชิ ศาลเจ้ายาตากาเราะสุในเมืองอุดะจังหวัดนารา เมืองไฮ บาระ มีเทพเจ้าประจำศาลเจ้าคือเคนงากุมิโน มิโคโตะ

ในสมัยเซ็นโกคุตราประจำตระกูลและธงของตระกูลซูซูกิ ผู้ปกครองเมืองโซกะในจังหวัดคิอิ^{[ 8 ]}ในช่วงปลายสมัยเอโดะทาคาสึกิ ชินซากุได้เขียนโทจิสึไว้ว่า "ข้าพเจ้าต้องการฆ่าอีกาในสามพันโลกและงีบหลับตอนเช้ากับท่านลอร์ด" ทั้งนี้เพราะเชื่อกันว่าหากชายใดผิดสัญญาที่เขียนไว้ด้านหลังป้ายคุมาโนะ กิวดามะ โฮอิน อีกาคุมาโนะหนึ่งตัว (หรือสามตัว) จะตาย และผู้ที่ผิดสัญญาก็จะถูกลงโทษด้วย ดังนั้นเขาจึงเขียนว่า "แม้ว่าข้าพเจ้าจะผิดสัญญากับชายอื่นทั้งหมดและปล่อยให้อีกาคุมาโนะตายทั้งหมด ข้าพเจ้าก็ยังต้องการงีบหลับตอนเช้ากับท่าน" นี่เป็นการแสดงออกของหญิงโสเภณีที่เลือกนอนหลับในตอนเช้าโดยเสี่ยงชีวิตของตนเอง^{[ 7 ]}

Takao Kobayashiนักดาราศาสตร์จากเมือง Oizumi จังหวัด Gunma ได้ตั้งชื่อดาวเคราะห์น้อยที่เขาค้นพบในปี 1997 ( รหัสชั่วคราว 1997 AY1) ว่า "Yatagarasu" และจดทะเบียนเป็น (9106) Yatagarasuเมื่อวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2547

• 
  แบนเนอร์ และ ยาตะการาสึคุมาโนะ ฮองกุ ไทฉะ
• 
  ยาตะการาสุโพสต์คุมาโนะ ฮองกุ ไทชะ
• 
  ยัตสึกิ อู, คุมาโนะ นาชิ ไทชะ
• 
  วัตถุ รูปทรง ลูกฟุตบอลในบริเวณศาลเจ้ายูซึรุฮะ

• 9106 ยาตากาเราะสุ
• พระราชวังอีกา
• อีกาทองคำ – อีกาสามขา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ในพิธีกรรมของจักรพรรดิองค์ปัจจุบัน โดยทั่วไปเชื่อกันว่าไม่ใช่ยาตากาเราะสุ แต่บางคนก็ตั้งคำถามหรือเชื่อว่ามันถูกระบุว่าเป็นยาตากาเราะสุ หรืออาจสับสนกับยาตากาเราะสุ
• ฮงกู
• ฮูกินน์และมูนินน์นกกาแฝดคู่ใจของโอดินเทพเจ้าผู้เป็นบิดาแห่งเทพทั้งปวงในเทพปกรณัมนอร์ส
• รายชื่อเทพเจ้าญี่ปุ่น
• นาจิคัตสึอุระ คุมาโนะ นาจิ ไทชะ
• ชิงงู, วาคายามะคุมาโนะ ฮายาทามะ ไทชะ
• Subterranean Animism เกมยิงแบบเลื่อน ฉาก(scrolling shoot 'em up)ปี 2008ที่มี Yatagarasu เป็นตัวละคร
• จุดดวงอาทิตย์
• โทสึคาวะ – หมู่บ้านบนภูเขาทางตอนใต้ของยามาโตะ โดยมีรูปปั้น งูยาตากาเรสุเป็นสัญลักษณ์ ประจำ หมู่บ้าน
• ทูรูล – นกที่มีลักษณะคล้ายกันในตำนานฮังการี
• สมาคมยาตากาเราะ
• ศาลเจ้ายาซึกาทาเกะ
• ศาลเจ้ายูซุรุฮะ

• พอนซอนบี-เฟน, ริชาร์ด อาร์เธอร์ บราบาซอน (1953). การศึกษาเกี่ยวกับชินโตและศาลเจ้า: บทความที่คัดเลือกจากผลงานของ ดร.ริชาร์ด พอนซอนบี-เฟน ผู้ล่วงลับ, LL. D.ชุด ดร.ริชาร์ด พอนซอนบี-เฟน เล่มที่ 1. เกียวโต: สมาคมอนุสรณ์พอนซอนบี. OCLC  374884
• พอนซอนบี-เฟน, ริชาร์ด อาร์เธอร์ บราบาซอน (1963). ความผันผวนของศาสนาชินโต . ชุด ดร. ริชาร์ด พอนซอนบี เฟน. เล่มที่ 5. เกียวโต: สมาคมอนุสรณ์พอนซอนบี. OCLC  36655 .

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับยาตะการาสุจากวิกิมีเดียคอมมอนส์
• 日本サッカー協会 組織– มีคำอธิบายเกี่ยวกับยาตะการาสุในส่วน "เครื่องหมายสัญลักษณ์" ที่ด้านล่างของเว็บไซต์
• 八咫烏神社 (奈良県宇陀市)