อีกาที่มีสามขา (หรืออีกาสามเท้า ) เป็นสิ่งมีชีวิตในตำนานที่ ปรากฏใน ตำนานและศิลปะต่างๆ ของ เอเชียตะวันออกเชื่อกันว่ามันอาศัยอยู่และเป็นตัวแทนของดวง อาทิตย์

หลักฐานของลวดลายรูปนกและดวงอาทิตย์หรือสิ่งของที่เป็นสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดถูกขุดพบเมื่อราว 5000 ปีก่อนคริสตกาลในประเทศจีน มรดกสัญลักษณ์รูปนกและดวงอาทิตย์นี้พบเห็นได้ในวัฒนธรรมหยางเสาและ หลงซาน ใน ยุคต่อมา ^{[ 1 ]}นอกจากนี้ ในเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือ สิ่งประดิษฐ์รูปนกและนกฟีนิกซ์ซึ่งถือเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นผู้นำถูกขุดพบเมื่อราว 5500 ปีก่อนคริสตกาลใน วัฒนธรรม ซินเล่อและ วัฒนธรรม หงซานในยุคต่อมาจากลุ่มแม่น้ำเหลียว^{[ 2 ]}

ชาวจีนมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับอีกาและอีกากับดวงอาทิตย์หลายเวอร์ชัน แต่ภาพวาดและตำนานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดเกี่ยวกับอีกาแห่งดวงอาทิตย์คือหยางหวู่หรือจินหวู่ หรือ " อีกาสีทอง " ^{[ 3 ]}นอกจากนี้ยังพบภาพอีกาชนิดนี้บนเหรียญโบราณจากลิเซียและแพมฟิเลียอีก ด้วย ^{[ 4 ​​]}

ในตำนานและวัฒนธรรมจีน นกกาที่มีสามขาเรียกว่าซานจูหวู่ ( ภาษาจีนตัวย่อ :三足乌; ภาษาจีนตัวเต็ม :三足烏; พินอิน : sān zú wū ; ภาษาจีนกวางตุ้งเยล: saam zuk wu wu ;ภาษาจีน^{เซี่ยงไฮ้} : ^{sae tsoh} u ) และปรากฏอยู่ในตำนานหลายเรื่อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงในซานไห่จิงภาพวาดนกกาที่มีสามขาที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่ทราบปรากฏในเครื่องปั้นดินเผายุคหินใหม่ของวัฒนธรรมหยางเสา^{[ 5 ]}

ซานจูหวู่ในวงกลมแสดงถึงดวงอาทิตย์ และยังเป็นหนึ่งในเครื่องประดับสิบสองชิ้นที่ใช้ในการตกแต่งเครื่องแต่งกายจักรพรรดิอย่างเป็นทางการในจีนโบราณ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

ภาพลักษณ์และตำนานของซานจูหวู่ ที่เป็นที่นิยมมากที่สุด คือนกกาแห่งดวงอาทิตย์ที่เรียกว่าหยางหวู่ (陽烏) ซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่าจินหวู่ (金烏; 'นกกาทอง') หรือ "นกกาทอง" แม้ว่าจะถูกอธิบายว่าเป็นนกในวงศ์กา แต่โดยปกติแล้วจะมีสีแดงแทนที่จะเป็นสีดำ^{[ 9 ]} ภาพวาดผ้าไหมจากสมัยราชวงศ์ฮั่นตะวันตกที่ขุดพบใน แหล่งโบราณคดี หม่าหวางตุ่ยยังแสดงภาพ "นกกาทอง" ในดวงอาทิตย์อีก ด้วย ^{[ 10 ]} ในภาพวาดจีนโบราณ เทพเจ้าแห่งการสร้างสรรค์ของจีนฟู่ซีมักถูกวาดภาพให้ถือจานดวงอาทิตย์พร้อมกับ 'นกกาทอง' (金烏; jīnwū ) ในขณะที่เทพีแห่งการสร้างสรรค์ของจีนนูวาถือจานดวงจันทร์ซึ่งมีคางคกแถบทองอยู่ข้างใน^{[ 11 ]}

ตามตำนานเล่าว่า เดิมทีมีอีกาอาทิตย์ 10 ตัวที่อาศัยอยู่ในดวงอาทิตย์ 10 ดวง พวกมันเกาะอยู่บนต้นหม่อน แดง ที่เรียกว่าฟู่ซางซึ่งแปลตรงตัวว่า "ต้นหม่อนเอน" ทางทิศตะวันออกที่เชิงเขาแห่งดวงอาทิตย์ กล่าวกันว่าต้นหม่อนต้นนี้มีปากมากมายเปิดออกมาจากกิ่งก้าน^{[ 12 ]}ในแต่ละวันจะมีอีกาอาทิตย์ตัวหนึ่งถูกจัดให้เดินทางรอบโลกบนรถม้าที่ขับโดยซีเหอ 'มารดา' แห่งดวงอาทิตย์ ทันทีที่อีกาอาทิตย์ตัวหนึ่งกลับมา อีกาอีกตัวก็จะออกเดินทางข้ามท้องฟ้าต่อไป ตามคัมภีร์ซานไห่จิง อีกาอาทิตย์ชอบกินหญ้าอมตะสองชนิด ชนิดหนึ่งเรียกว่า ตี้รี่ (地日; dìrì ; 'ดวงอาทิตย์บนพื้นดิน') และอีกชนิดหนึ่งเรียกว่า ชุนเซิง (春生; 'เติบโตในฤดูใบไม้ผลิ') นกกาอาทิตย์มักจะลงมาจากสวรรค์สู่โลกและกินหญ้าเหล่านี้ แต่ซีเหอไม่ชอบ จึงปิดตาพวกมันเพื่อป้องกันไม่ให้พวกมันทำเช่นนั้น^{[ 13 ]}นิทานพื้นบ้านยังกล่าวอีกว่า ประมาณ 2170 ปีก่อนคริสตกาล นกกาอาทิตย์ทั้งสิบตัวออกมาในวันเดียวกัน ทำให้โลกถูกเผาไหม้โฮ่วอี้นักธนูสวรรค์ ช่วยโลกไว้ได้โดยยิงนกกาอาทิตย์ลงมาทั้งหมด ยกเว้นเพียงตัวเดียว

ซานซูหวูยังปรากฏภาพคู่กับพระราชินีแห่งทิศตะวันตกซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผู้ส่งสารของพระองค์^{[ 6 ]}

ในตำนานจีน นอกจาก อีกาแล้ว ยังมีสัตว์สามขาชนิดอื่นอีก เช่นเต่าสามขาที่ทำให้เกิดโรคมาลาเรีย^{[ 14 ]}

นกกาที่มีสามขาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์มีคู่ ตรงข้าม แบบหยินหยางในคางคกสามขา( chánchú ) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงจันทร์ (รวมถึงกระต่ายดวงจันทร์ ด้วย ) ตามตำนานโบราณ คางคกนี้คือเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ฉาง เอ๋อที่แปลงร่างมา ซึ่งขโมยน้ำอมฤตจากสามีของเธอโฮวอี้นักธนู และหนีไปยังดวงจันทร์ซึ่งเธอกลายเป็นคางคก^{[ 15 ]}

โดยทั่วไปแล้ว เฟิงหวงมักถูกวาดให้มีสองขา แต่ก็มีบางกรณีที่ภาพวาดมีลักษณะสามขา^{[ 16 ] [ 17 ]}

กล่าวกันว่าพระนางซีหวางมู่ (พระราชินีแห่งทิศตะวันตก) มี นกสีเขียว สามตัว (青鳥; qīngniǎo ) ที่คอยรวบรวมอาหารให้พระนาง และในศิลปะทางศาสนาสมัยราชวงศ์ฮั่น นกเหล่านี้ถูกวาดให้มีสามขา^{[ 18 ] [ 19 ]}ในสุสานหย่งไท่ซึ่งสร้างขึ้นใน สมัย ราชวงศ์ถังเมื่อลัทธิบูชาพระนางซีหวางมู่เฟื่องฟู นกเหล่านี้ก็ถูกวาดให้มีสามขาเช่นกัน^{[ 20 ]}

ในตำนานญี่ปุ่นสิ่งมีชีวิตที่บินได้นี้คืออีกาหรือนกกาป่าที่เรียกว่าYatagarasu (八咫烏; "นกกาแปดช่วง") ^{[ 21 ]}และการปรากฏตัวของนกตัวใหญ่ถือเป็นหลักฐานของพระประสงค์ของสวรรค์หรือการแทรกแซงจากพระเจ้าในกิจการของมนุษย์^{[ 22 ]}

แม้ว่ายาตาการาสุจะถูกกล่าวถึงในหลายแห่งในศาสนาชินโตแต่ภาพวาดของพวกมันส่วนใหญ่มักพบเห็นได้ในงานไม้สมัยเอโดะ ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุคศิลปะไม้ช่วงต้นศตวรรษที่ 19 แม้ว่าจะไม่ได้รับการยกย่องมากนักในปัจจุบัน แต่กาเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่และการฟื้นฟู สัตว์ที่ในอดีตเคยทำความสะอาดซากสัตว์หลังสงครามครั้งใหญ่ เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูหลังโศกนาฏกรรมดังกล่าว

ยาตาการาสุในฐานะเทพอีกาเป็นสัญลักษณ์ของการนำทางโดยเฉพาะ อีกาตัวใหญ่ตัวนี้ถูกส่งมาจากสวรรค์เพื่อนำทางจักรพรรดิจิมมุ ในตำนาน ในการเดินทางครั้งแรกของพระองค์จากภูมิภาคที่จะกลายเป็นคุมาโนะไปยังที่ที่จะกลายเป็นยามาโตะ ( โยชิโนะและคาชิฮาระ ) โดยทั่วไปเป็นที่ยอมรับกันว่ายาตาการาสุเป็นอวตารของคาโมตะเค็ตสึนุมิ โนะ มิโคโตะแต่ไม่มีบันทึกเอกสารใดในยุคแรกๆ ที่ระบุเจาะจงเช่นนั้น^{[ 23 ]}

ในหลายกรณี ยาตาการาสุปรากฏในรูปของอีกาที่มีสามขา ไม่ใช่ในโคจิกิแต่ในวาเมียว รุยจูโช

ทั้งสมาคมฟุตบอลญี่ปุ่นและทีมที่อยู่ภายใต้การบริหาร เช่นทีมฟุตบอลทีมชาติญี่ปุ่นต่างก็ใช้สัญลักษณ์ของยาตาการาสุในตราสัญลักษณ์และตราประจำทีม^{[ 24 ]}ผู้ชนะถ้วยจักรพรรดิยังได้รับเกียรติให้สวมตราสัญลักษณ์ยาตาการาสุในฤดูกาลถัดไปอีกด้วย

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วยาตากาเราะสุจะถูกมองว่าเป็นอีกาที่มีสามขา แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่มีการกล่าวถึงเช่นนั้นในโคจิกิ ฉบับดั้งเดิมเลย ดังนั้นจึงมีทฤษฎีว่านี่เป็นผลมาจากการตีความผิดพลาดในภายหลังในช่วงสมัยเฮอัน ซึ่งเข้าใจผิดว่ายาตากาเราะสุและหยางหวู่ ของจีน หมายถึงสิ่งเดียวกัน

ในตำนานเกาหลีรู้จักกันในชื่อซัมจ็อกโอ ( ภาษาเกาหลี :  삼족오 ; อักษรจีน : 三足烏– แปลตรงตัวว่า "อีกาสามขา") ใน สมัยอาณาจักรโก กูรยอชาวเกาหลีโบราณเชื่อว่าซัมจ็อกโอเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์และอำนาจอันยิ่งใหญ่ มักเป็นตัวแทนของแทวัง ( 태왕 ;太王; แปลตรงตัวว่า ' จักรพรรดิ; กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด' ) และอำนาจปกครองของโกกูรยอ นอกจากนี้ยังเชื่อกันว่าอีกาสามขาอาศัยอยู่ในดวงอาทิตย์ ในขณะที่คางคกอาศัยอยู่ในดวงจันทร์ ซัมจ็อกโอเป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจที่ได้รับการเคารพอย่างสูง แม้กระทั่งเหนือกว่าทั้งมังกรและบงฮวาง ของเกาหลี จนกระทั่งสืบทอดมาถึงสมัยชิลลาโกรยอโชซอนและเกาหลีในปัจจุบัน

Samjok-o ปรากฏในเรื่อง Yeonorang Seonyeo คู่สามีภรรยา Yeono และ Seo อาศัยอยู่บนชายหาดทะเลตะวันออกในปี ค.ศ. 157 (รัชสมัยพระเจ้าอาดัลลาที่ 4) และได้ขี่หินเคลื่อนที่ไปยังญี่ปุ่น ชาวญี่ปุ่นรับคนทั้งสองไปญี่ปุ่นในฐานะกษัตริย์และขุนนาง ในเวลานั้น แสงอาทิตย์และแสงจันทร์ได้หายไปในชิลลา พระเจ้าอาดัลลาจึงส่งเจ้าหน้าที่ไปยังญี่ปุ่นเพื่อนำทั้งคู่กลับมา แต่ Yeono กล่าวว่าให้นำผ้าไหมที่ภรรยาของเขา Seo ทำไว้ไปบูชาฟ้า เมื่อเขาพูดเช่นนั้น แสงอาทิตย์และแสงจันทร์ก็สว่างขึ้นอีกครั้ง^{[ 25 ]}

ในเกาหลีสมัยใหม่ Samjok-o ยังคงพบเห็นได้โดยเฉพาะในละครโทรทัศน์ เช่นJumongนกกาที่มีสามขาเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์หลายอย่างที่อยู่ระหว่างการพิจารณาเพื่อแทนที่Bonghwangในตราประทับของรัฐเกาหลีเมื่อมีการพิจารณาแก้ไขในปี 2551 ^{[ 26 ]} Samjok-o ยังปรากฏอยู่ใน ตราสัญลักษณ์ปัจจุบันของ Jeonbuk Hyundai Motors FC ด้วย มีบริษัทเกาหลีบางแห่งใช้ Samjok-o เป็นโลโก้ของบริษัท

• นกในตำนานจีน
• เต่าสามขา
• ทริสเกลียน