กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 26 นาที

ขุนนางหนุ่ม

กลุ่มยังลอร์ดส์หรือที่รู้จักกันในชื่อองค์กรยังลอร์ดส์ ( YLO ) เป็น องค์กรทางการเมือง ฝ่ายซ้ายจัดที่พัฒนามาจากแก๊งข้างถนนในชิคาโก ก่อตั้งขึ้นในปี 1959...

ขุนนางหนุ่ม

บทความนี้ดีมาก คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม

ขุนนางหนุ่ม
คำย่อวายแอลโอ/วายแอลพี
ก่อตั้ง1959  ( 1959 )
ละลายแล้ว1972  ( 1972 )
ประสบความสำเร็จ โดยองค์กรแรงงานปฏิวัติเปอร์โตริโก (PRRWO)
อุดมการณ์
 จุดยืนทางการเมืองฝ่ายซ้ายสุด
สังกัดระดับชาติกลุ่มพันธมิตรสายรุ้ง
สีสีดำและสีม่วง
คำขวัญ" Tengo Puerto Rico en mi corazon " ("ฉันมีเปอร์โตริโกอยู่ในใจ") [ 1 ]

กลุ่มยังลอร์ดส์หรือที่รู้จักกันในชื่อองค์กรยังลอร์ดส์ ( YLO ) เป็น องค์กรทางการเมือง ฝ่ายซ้ายจัดที่พัฒนามาจากแก๊งข้างถนนในชิคาโก ก่อตั้งขึ้นในปี 1959 โดยมีสาขาหลักอยู่ในชิคาโกและนิวยอร์กซิตี้พวกเขาเป็นที่รู้จักจาก การรณรงค์ โดยใช้กำลังโดยตรงรวมถึงการยึดครองอาคารการนั่งประท้วงและการประท้วงเรื่องการทิ้งขยะ นอกจากนี้พวกเขายังจัด โครงการ บริการชุมชนในย่านที่พวกเขาดำเนินงานอยู่ เช่น การดูแลเด็กและบริการทางการแพทย์ รวมถึงอาหารเช้าฟรีด้วย

ภายใต้การนำของโฮเซ่ "ชา ชา" ฮิเมเนซ ผู้ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากผู้นำด้านสิทธิพลเมือง และ พรรคแบล็กแพนเทอ ร์ กลุ่ม ยังลอร์ดแห่งชิคาโกได้ร่วมมือกับองค์กรสังคมนิยมต่างๆ พวกเขายังต่อต้าน แผนการ พัฒนาเมืองที่ดำเนินการโดยเทศบาลในลินคอล์นพาร์คและมีส่วนร่วมในกิจกรรมการเคลื่อนไหวโดยตรงต่างๆ เพื่อเรียกร้องทรัพยากรและบริการสำหรับชุมชนชาวเปอร์โตริกันในพื้นที่นั้น ซึ่งรวมถึงการยึดครองวิทยาลัยศาสนศาสตร์แมคคอร์มิคและโบสถ์เมธอดิสต์อาร์มิเทจอเว นิ ว ด้วย

ได้รับแรงบันดาลใจจากกลุ่ม Young Lords ในชิคาโก จึงมีการก่อตั้งสาขาในนิวยอร์กขึ้นที่อีสต์ฮาร์เล็มหลังจากปรึกษาหารือกับชาวบ้านในละแวกนั้น กลุ่ม Young Lords ในนิวยอร์กได้เริ่ม ปฏิบัติการ Garbage Offensiveซึ่งเป็นการประท้วงด้วยการทิ้งขยะหลายครั้งตลอดช่วงฤดูร้อนปี 1969 ไม่นานหลังจากนั้น พวกเขาก็ได้เผยแพร่ "โครงการสิบสามข้อ" ซึ่งเรียกร้อง เอกราช ของเปอร์โตริโกและสนับสนุนลัทธิชาตินิยมปฏิวัติและสังคมนิยมการประท้วงที่โบสถ์ First Spanish United Methodist Church (FSUMC) ในอีสต์ฮาร์เล็มได้รับความสนใจอย่างมากและนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของสมาชิก กลุ่ม Young Lords ในนิวยอร์กยังสนับสนุนการปฏิรูปการดูแลสุขภาพ โดยเสนอ "โครงการสุขภาพ 10 ข้อ" การตรวจคัดกรองพิษตะกั่วและวัณโรคและในช่วงเวลาสั้นๆได้เข้ายึดครองโรงพยาบาลลินคอล์นในเซาท์บรองซ์สาขานิวยอร์กแยกตัวออกจากองค์กรหลักในปี 1970 เพื่อก่อตั้งพรรค Young Lords Party (YLP )

ฮิเมเนซและผู้นำคนอื่นๆ ของกลุ่มยังลอร์ดส์ถูกจับกุมและควบคุมตัวซ้ำแล้วซ้ำเล่าในชิคาโก ในขณะเดียวกัน การขยายกลุ่มยังลอร์ดส์ไปยังเปอร์โตริโกก็ประสบปัญหาด้านโลจิสติกส์ จนในที่สุดก็ไม่ประสบความสำเร็จและนำไปสู่การปิดสำนักงานหลายแห่งของกลุ่มยังลอร์ดส์ในนิวยอร์กในเดือนมิถุนายน ปี 1971 ในเดือนมิถุนายน ปี 1972 กลุ่มยังลอร์ดส์ได้เปลี่ยนชื่อเป็นองค์การแรงงานปฏิวัติเปอร์โตริโก (PRRWO) โดยมีสมาชิกบางส่วนแยกตัวไปเข้าร่วมพรรคสังคมนิยมเปอร์โตริโก (PSPR ) กลุ่มยังลอร์ดส์ในชิคาโกก็ยุติการดำเนินงานในปี 1972 เช่นกัน โครงการ COINTELPROของFBIมีส่วนสำคัญในการทำให้กลุ่มยังลอร์ดส์เสื่อมถอยลง โดยใช้กลยุทธ์ต่างๆ ที่ก่อกวน รวมถึงการแทรกซึมและการสอดแนม

ชิคาโก ยัง ลอร์ดส์

พื้นหลัง

ชาวเปอร์โตริโกเริ่มอพยพไปยังชิคาโกในช่วงทศวรรษ 1920 [ 2 ]ชุมชนชาวเปอร์โตริโกที่แตกต่างได้เกิดขึ้นในปี 1946 ด้วยการมาถึงของกลุ่มผู้อพยพหลายกลุ่ม รวมถึง นักศึกษาปริญญาโท ของมหาวิทยาลัยชิคาโกและแรงงานรับจ้างในอุตสาหกรรม[ 3 ]หลายคนถูกมองว่าเป็นคนผิวขาวในเปอร์โตริโกแต่ถูกกำหนดให้เป็น คน ผิวสีในชิคาโกและได้รับการปฏิบัติเหมือนพลเมืองชั้นสอง[ 4 ]พวกเขาถูกบังคับให้นั่งใน ส่วนที่ แยกจากกันบนระบบขนส่งสาธารณะและมักถูกเจ้าหน้าที่ของรัฐหยุดเพื่อสอบสวน เนื่องจากเข้าใจผิดว่าพวกเขาเป็นผู้อพยพชาวเม็กซิกันที่ไม่มีเอกสาร[ 5 ]ในช่วงทศวรรษ 1950 ชาวเปอร์โตริโกจำนวนมากถูกขับไล่ออกจากที่อยู่อาศัยเนื่องจากนโยบายการรื้อถอนสลัม รวมถึงใน ย่านลาคลาร์ก[ 6 ]ผู้ถูกขับไล่จำนวนมากย้ายไปอยู่ที่บริเวณลินคอล์นพาร์ค[ 7 ]แม้ว่าลินคอล์นพาร์คจะเป็นย่านที่มีความหลากหลายสูงในช่วงทศวรรษ 1960 แต่ถนนแต่ละสายยังคงแบ่งแยกตามเชื้อชาติและชาติพันธุ์[ 8 ]พื้นที่สาธารณะบางแห่ง เช่น ชายหาดและสวนสาธารณะ ถูก แบ่งแยก โดยพฤตินัยเนื่องจากกิจกรรมของแก๊งคนผิวขาว โดยผู้อยู่อาศัยผิวดำและละตินประสบกับการคุกคามในพื้นที่เหล่านั้น[ 9 ]

ต้นกำเนิด

แก๊งข้างถนน

อาคารที่มีข้อความ "Young Lords" พ่นสีอยู่ด้านข้าง ในสวนลินคอล์น ชิคาโกปี 1964

กลุ่ม Young Lords ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในฐานะกลุ่มสังคมเยาวชนที่ไม่เป็นทางการที่โรงเรียนมัธยมต้น Arnold ซึ่งตั้งอยู่บริเวณชายแดน ระหว่างย่าน Near North Sideและ Lincoln Park ในชิคาโกในปี 1959 [ 10 ]อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความรุนแรงที่กลุ่มคนผิวขาวในท้องถิ่นกระทำต่อชาวเปอร์โตริกันอย่างต่อเนื่อง กลุ่ม Young Lords จึงพัฒนาอย่างรวดเร็วกลายเป็นแก๊งข้างถนน[ 11 ]กลุ่มนี้มีผู้นำคือ Orlando Dávila และสมาชิกผู้ก่อตั้ง ได้แก่ Benny Perez, David Rivera, Fermin Perez, Joe Vincente, Sal del Rivero และJosé "Cha Cha" Jiménez [ 12 ] แก๊งนี้มีสีม่วงและดำเป็นสีประจำกลุ่ม และมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางอาชญากรรมหลากหลายประเภท รวมถึงการขโมยรถยนต์และการทะเลาะวิวาทบนท้องถนน Jiménez ซึ่งกลายเป็นผู้นำแก๊งในช่วงต้นทศวรรษ 1960 ถูกจำคุกซ้ำแล้วซ้ำเล่าในช่วงวัยรุ่นของเขาในข้อหาต่างๆ ตั้งแต่การลักทรัพย์ไปจนถึงการทำร้ายร่างกาย[ 13 ]

การเปลี่ยนผ่านไปสู่องค์กรนักกิจกรรม

ในทศวรรษ 1960 มีคดี ความเกี่ยวกับ การใช้ความรุนแรงเกินกว่าเหตุของตำรวจต่อชาวเปอร์โตริโกในชิคาโกหลายคดีที่ได้รับความสนใจอย่างมาก ในปี 1965 ตำรวจบุกเข้าไปในบ้านของชาวเปอร์โตริโกสองคนในชิคาโก คือ เซเลสติโน เอ. กอนซาเลซ และซิลวาโน บูร์โกส นำไปสู่การจับกุมชายทั้งสอง ชายทั้งสองถูกทำร้ายอย่างรุนแรง โดยกอนซาเลซหมดสติ ต่อมาในปี 1966 ในระหว่างการเฉลิมฉลองสัปดาห์เปอร์โตริโก เจ้าหน้าที่ตำรวจได้ยิงชายคนหนึ่งชื่อ อาร์เซลิส ครูซ การยิงดังกล่าวทำให้เกิดความไม่สงบในฝูงชน ตามมาด้วยการส่งหน่วยสุนัข ตำรวจเข้า ปราบปราม ส่งผลให้ชายอีกคนได้รับบาดเจ็บ เหตุการณ์นี้บานปลายจนเกิดการจลาจลบนถนนดิวิชั่นซึ่งส่งผลให้มีผู้บาดเจ็บและทรัพย์สินเสียหายจำนวนมาก ในการพิจารณาคดีเกี่ยวกับการจลาจล ชาวเปอร์โตริโกระบุว่าการใช้ความรุนแรงเกินกว่าเหตุของตำรวจเป็นปัญหาสำคัญสำหรับชุมชน[ 14 ]หลังเหตุการณ์ นักเคลื่อนไหวและองค์กรสนับสนุนต่างๆ รวมถึงองค์กรป้องกันลาตินอเมริกา (LADO) ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ ได้เรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสร้าง โดยสนับสนุนความสามัคคีระหว่างชาวลาตินอเมริกาจากหลากหลายเชื้อชาติ รวมถึงชาวอเมริกันผิวดำด้วย[ 15 ]

ในปี พ.ศ. 2511 ขณะที่ถูกจำคุกในข้อหาเกี่ยวกับยาเสพติด ฮิเมเนซได้รู้จักกับหนังสือของมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองและ มั ลคอล์ม เอ็กซ์โฆษก ของกลุ่ม เนชั่นออฟอิสลามนอกจากนี้เขายังได้เรียนรู้เกี่ยวกับสาขาชิคาโกของพรรคแบล็ก แพนเทอ ร์จากสถานีวิทยุ WBON ซึ่งเปิดบ่อยครั้งในเรือนจำ[ 16 ]หลังจากได้รับการปล่อยตัวในช่วงกลางปี ​​พ.ศ. 2511 ฮิเมเนซได้สร้างมิตรภาพที่ใกล้ชิดกับเฟรด แฮมป์ตันผู้นำของแบล็กแพนเทอร์ สาขาชิคาโก [ 17 ]เขายังได้งานทำที่ศูนย์ฝึกอบรมในเมือง ซึ่งเป็นองค์กรที่ก่อตั้งโดยค ริสต จักรเพรสไบทีเรียนโดยเขาได้รับเชิญจากบาทหลวงวิคเตอร์ นาซาริโอ ให้เข้าร่วมการประชุมสำหรับนักเคลื่อนไหวชาวลาติน สมาชิกหลายคนของกลุ่มยังลอร์ดส์เข้าร่วมการประชุมดังกล่าว ฮิเมเนซมีบทบาททางการเมืองมากขึ้น โดยก่อตั้งองค์กรที่มีอายุสั้นชื่อขบวนการก้าวหน้าเปอร์โตริกัน และดำรงตำแหน่งรองประธานขององค์กรปฏิรูปการศึกษา ในปี พ.ศ. 2511 Young Lords ได้รวม "Lorettes" ซึ่งเดิมเป็นกลุ่มเสริมของผู้หญิง เข้าไว้ในองค์กรหลักของพวกเขา[ 18 ]

นอกจากนี้ ในปี 1968 นักกิจกรรม แพทริเซีย เดไวน์ ได้โน้มน้าวให้ ฮิเมเนซ เชื่อว่า โครงการ ฟื้นฟูเมือง ที่วางแผนไว้ จะทำให้ผู้อยู่อาศัยในลินคอล์นพาร์คในปัจจุบันตกอยู่ในอันตราย แม้ว่าในตอนแรกเขาจะสงสัยในตัวเดไวน์เนื่องจากเธอ มีความเกี่ยวข้องกับลัทธิ คอมมิวนิสต์แต่ในที่สุดกลุ่ม Young Lords ก็ตกลงที่จะดำเนินการต่อต้านโครงการดังกล่าว พวกเขาขัดขวางการประชุมวางแผนของสมาคมอนุรักษ์ลินคอล์นพาร์ค ซึ่งมีการลงคะแนนเพื่ออนุมัติการรื้อถอนพื้นที่ใกล้เคียง ทำให้สถานที่จัดการประชุมเสียหาย ไม่นานหลังจากนั้น พวกเขาก็ได้สร้างความสัมพันธ์กับองค์กรสังคมนิยมต่างๆ รวมถึงกลุ่ม Black Panthers แห่งชิคาโก[ 19 ] ในเดือนกุมภาพันธ์ 1969 กลุ่ม Young Lords ได้นำเอา โครงการสิบข้อของ Black Panthers มาใช้อย่างเป็นทางการ และในเดือนมีนาคม พวกเขา ก็เริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์: YLO [ 20 ]

ในปี 1969 เจ้าหน้าที่ตำรวจชิคาโกยิงมานูเอล รามอส สมาชิกของ Young Lords โดยอ้างว่าเขาชี้ปืนใส่เจ้าหน้าที่ Young Lords จึงจัดการชุมนุมเพื่อตอบโต้ ซึ่งมีสมาชิกของ Black Panthers, LADO และStudents for a Democratic Society (SDS) เข้าร่วม การชุมนุมเกิดขึ้นที่สี่แยกถนน Armitage AvenueและHalsted Streetประมาณการจำนวนผู้เข้าร่วมอยู่ที่เกือบ 1,000 ถึง 3,000 คน โดยมีผู้ยุยงที่ปลอมตัวเป็นตำรวจพยายามยั่วยุผู้ประท้วงให้โจมตีบ้านของนายกเทศมนตรี ริชาร์ด เจ . เดลีย์[ 21 ]ผู้ประท้วงไม่สนใจผู้ยุยง และเดินทางไปยังสถานีตำรวจ Deering ซึ่งรามอสถูกยิง ต่อมาได้มีการจัดพิธีรำลึกถึงรามอสที่โบสถ์คาทอลิกเซนต์เทเรซาบนถนน Armitage Avenue [ 22 ]

อาชีพด้านการก่อสร้าง

เราเชื่อในหลักการแบ่งอำนาจรัฐอย่างเท่าเทียมกัน คล้ายกับลัทธิสังคมนิยม นี่คือสิ่งที่เราเชื่อ และประชาชนมีสิทธิที่จะเชื่อในสิ่งที่ตนเชื่อ ประชาชนมีสิทธิที่จะทำงานเพื่อสิ่งที่ตนเชื่อ

โฮเซ่ "ชา-ชา" ฮิเมเนซ ให้สัมภาษณ์ ณ สถานที่เกิดเหตุการณ์ยึดครองโบสถ์เมธอดิสต์บนถนนอาร์มิเทจ¡Palante, Siempre Palante!กำกับโดยไอริส โมราเลส[ 23 ]

ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2512 []กลุ่ม Young Lords ได้เข้ายึดครองวิทยาลัยศาสนศาสตร์เพรสไบทีเรียน แมคคอร์มิก โดยร่วมมือกับกลุ่ม Black Panthers, LADO, องค์กร Young Patriotsและ SDS เป็นเวลาเกือบหนึ่งสัปดาห์ โดยกล่าวหาวิทยาลัยว่ามีส่วนร่วมในการขับไล่ชาวเปอร์โตริกันออกจากลินคอล์นพาร์ค[ 26 ]พวกเขาปิดกั้นอาคารและเรียกร้องให้วิทยาลัยจัดหาเงินทุนสำหรับที่อยู่อาศัยสำหรับผู้มีรายได้น้อย นอกเหนือจากการจัดตั้งศูนย์เด็ก ศูนย์วัฒนธรรมละตินอเมริกา และ "สำนักงานกฎหมายประชาชน" เพื่อให้ความช่วยเหลือทางกฎหมายแก่ผู้ที่มีทรัพยากรทางการเงินจำกัด[ 27 ]ในขณะที่อธิการบดีของวิทยาลัยขู่ว่าจะใช้กำลังตำรวจเข้าแทรกแซงในตอนแรก แต่ในที่สุดเขาก็ยอมรับข้อเรียกร้องของผู้ยึดครอง โดยเปิดเผยบันทึกทางการเงินของวิทยาลัย จัดสรรเงิน 600,000 ดอลลาร์สำหรับโครงการที่อยู่อาศัย อนุญาตให้ชุมชนเข้าถึงสิ่งอำนวยความสะดวกของวิทยาลัย และต่อต้านนโยบายการพัฒนาเมืองอย่างเปิดเผย สมาชิกของ Young Lords เพิ่มขึ้นอันเป็นผลมาจากการยึดครองครั้งนี้[ 28 ]

กลุ่ม Young Lords ยังได้เข้ายึดครองโบสถ์ Armitage Avenue Methodistในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2512 หลังจากที่โบสถ์ปฏิเสธการให้เช่าพื้นที่แก่กลุ่ม Young Lords สำหรับโครงการริเริ่มต่างๆ ที่เสนอไว้ รวมถึงศูนย์รับเลี้ยงเด็ก โครงการอาหารเช้าฟรี และคลินิกสุขภาพ[ 29 ]ในขณะที่บาทหลวงบรูซ จอห์นสันสนับสนุนข้อเสนอของกลุ่ม Young Lords แต่สมาชิกในโบสถ์และคณะกรรมการโบสถ์หลายคนคัดค้าน[ 30 ]เมื่อสมาชิกในโบสถ์โทรแจ้งตำรวจให้มาที่สถานที่ยึดครอง จอห์นสันได้เข้ามาไกล่เกลี่ย โดยกล่าวว่ามี "ความเข้าใจผิด" และกลุ่ม Young Lords ได้รับอนุญาตจากเขาให้อยู่ที่นั่น จอห์นสันอนุญาตให้กลุ่ม Young Lords อยู่ในโบสถ์ต่อไป และเปลี่ยนชื่อเป็น "The People's Church" ซึ่งกลายเป็นสำนักงานใหญ่อย่างเป็นทางการของกลุ่ม Young Lords ในเมือง[ 31 ]ผู้ตรวจสอบของเมือง ซึ่งได้รับการกระตุ้นจากคำร้องขอจากชาวผิวขาวในท้องถิ่น ได้ทำการตรวจสอบสถานที่ตั้งของศูนย์รับเลี้ยงเด็กที่เสนอไว้ และพบการละเมิดกฎหมาย 11 ข้อ กลุ่ม Young Lords ได้ระดมทุนที่จำเป็นเพื่อแก้ไขการละเมิด และในที่สุดศูนย์รับเลี้ยงเด็กก็ได้รับอนุญาตให้เปิดทำการ[ 28 ]มีการจัดตั้งโครงการบริการชุมชนหลายโครงการ[ 32 ]

กิจกรรมเพิ่มเติม

เมื่อทราบว่ากรมการฟื้นฟูเมืองชิคาโก (DUR) กำลังวางแผนก่อสร้างที่อยู่อาศัยในลินคอล์นพาร์ค กลุ่ม Young Lords จึงเสนอโครงการที่อยู่อาศัยสำหรับ "คนยากจน" ของตนเองที่นั่น โดยมีหน่วยที่อยู่อาศัยสำหรับผู้มีรายได้น้อยร้อยละ 40 ซึ่งจะได้รับการอุดหนุนจากกระทรวงการเคหะและพัฒนาเมืองของสหรัฐอเมริกาในที่สุด DUR ก็ปฏิเสธแผนของ Young Lords ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2513 Young Lords ยังได้จัดตั้งคลินิกสุขภาพฟรีสำหรับผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น คลินิกดังกล่าวมีบุคลากรทางการแพทย์อาสาสมัครและอยู่ภายใต้การดูแลของนักศึกษาแพทย์จากมหาวิทยาลัยนอร์ทเวสเทิร์น คลินิกให้บริการต่างๆ รวมถึงการตรวจสายตาและ การ ดูแลก่อนคลอด[ 33 ]

นิวยอร์ก ยัง ลอร์ดส์

ต้นกำเนิด

ทางเท้าในย่านอีสต์ฮาร์เล็ม นิวยอร์ก ปี 1969

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2512 ฮิเมเนซได้พบกับนักกิจกรรม โฮเซ มาร์ติเนซ ในการประชุม SDS ไม่นานหลังจากนั้น มาร์ติเนซได้ก่อตั้งสาขาLower East Side [ b ]ของ Young Lords โดยได้รับความเห็นชอบจากฮิเมเนซ[ 36 ] Lower East Side Lords ได้รวมเข้ากับ Photography Workshop ซึ่งเป็นองค์กรศิลปะที่มุ่งเน้นการเคลื่อนไหวทางการเมือง และSociedad Albizu Campos ( แปลว่า 'สมาคมอัลบิซู กัมโปส') ซึ่งเป็นกลุ่มอ่านหนังสือที่ตั้งอยู่ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์กที่โอลด์เวสต์เบอรีเพื่อก่อตั้ง New York Young Lords [ 35 ]องค์กรใหม่นี้จัดตั้งขึ้นเป็นหลักในอีสต์ฮาร์เล็ม [ 37 ] อีสต์ฮาร์เล็ม หรือที่รู้จักกันในชื่อ " เอล บาร์ริโอ " ประสบกับคลื่นผู้อพยพชาวเปอร์โตริโกตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1920 และตั้งแต่ทศวรรษ 1930 เป็นต้นมา ถือเป็น "เมืองหลวงที่ไม่เป็นทางการของชาวเปอร์โตริโกในนิวยอร์ก" [ 38 ]นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่เกิดเหตุจลาจลในนครนิวยอร์กในปี 1967ซึ่งปะทุขึ้นหลังจากชายชาวเปอร์โตริโกถูกตำรวจยิง[ 39 ]

ในการชุมนุมทางการเมืองครั้งแรกในเดือนกรกฎาคม สมาชิกของ New York Young Lords ปรากฏตัวในงานรำลึกถึงการโจมตีค่ายทหาร MoncadaในTompkins Square Parkโดยสวมหมวกเบเร่ต์และชุดเครื่องแบบทหาร [ 40 ] โฆษกขององค์กรเฟลิเป้ ลูเซียโนได้กล่าวสุนทรพจน์ซึ่งผู้เข้าร่วมงานบรรยายว่าเป็น "การวิเคราะห์เชิงปฏิวัติที่ทรงพลังและซับซ้อนเกี่ยวกับการกดขี่ชาวเปอร์โตริโกในภาษาของท้องถนน" และได้แสดงบทกวีต้นฉบับชื่อ "Jíbaro, My Pretty Nigger" [ 41 ]

ขยะโจมตี

หลังจากปรึกษาหารือกับผู้อยู่อาศัยในละแวกนั้นแล้ว กลุ่ม Young Lords ตัดสินใจที่จะจัดการกับความละเลยของกรมสุขาภิบาลนครนิวยอร์กในอีสต์ฮาร์เล็ม[ 42 ]ในหลายกรณี พนักงานสุขาภิบาลเก็บขยะได้เพียงครึ่งเดียวของขยะในละแวกนั้น โดยส่วนที่เหลือถูกทิ้งกระจัดกระจายอยู่บนถนน[ 43 ]ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2512 กลุ่ม Young Lords ได้เข้าไปในคลังสุขาภิบาลเพื่อลงทะเบียนร้องเรียนและขออุปกรณ์ทำความสะอาด พวกเขาถูกปฏิเสธและพบกับการต่อต้านจากเจ้าหน้าที่คลังสุขาภิบาล ในช่วงสามสัปดาห์ถัดมาในวันอาทิตย์ กลุ่ม Young Lords ได้กวาดถนนในอีสต์ฮาร์เล็ม[ 44 ]ในเชิงอุดมการณ์ กลุ่ม Young Lords มุ่งมั่นที่จะส่งเสริมการมีส่วนร่วมของมวลชน โดยมองว่าเป็นวิธีการปลูกฝังจิตสำนึกปฏิวัติในหมู่สมาชิกชุมชน[ 45 ]นอกจากการกวาดถนนแล้ว พวกเขายังมีส่วนร่วมกับสมาชิกในชุมชน โดยอ้างอิงถึงค่านิยมดั้งเดิมของชาวเปอร์โตริโก และดึงดูดอาสาสมัครเพิ่มเติมเข้าสู่องค์กร อย่างไรก็ตาม ความพยายามในการทำความสะอาดในวันอาทิตย์นั้นไม่สามารถดึงดูดการมีส่วนร่วมของประชาชนอย่างมีนัยสำคัญหรือได้รับความสนใจอย่างมีนัยสำคัญจากหน่วยงานของรัฐได้ในที่สุด[ 46 ]

ตั้งแต่วันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2512 กลุ่ม Young Lords และชาวอีสต์ฮาร์เล็มได้ร่วมกันประท้วงด้วยการทิ้งขยะ โดยปิดกั้นทางแยกสำคัญๆ ด้วยกองขยะและสิ่งกีดขวาง การประท้วงทวีความรุนแรงขึ้นในวันที่ 17 สิงหาคม โดยผู้ประท้วงได้จุดไฟเผาขยะทั่วอีสต์ฮาร์เล็ม ในวันถัดมา ลูเซียโนได้แถลงข้อเรียกร้องในนามของผู้ประท้วง ซึ่งรวมถึงการเก็บขยะทุกวัน การทำความสะอาดถนน การเพิ่มทรัพยากรด้านสุขาภิบาล ความหลากหลายในการจ้างงานที่มากขึ้น ค่าจ้างที่สูงขึ้นสำหรับพนักงานสุขาภิบาล และการกำจัดคอร์รัปชันภายในกลุ่มพนักงานสุขาภิบาล[ 47 ]ผลที่ตามมาคือ เมืองได้ดำเนินการปฏิรูปสุขาภิบาลอย่างเป็นระบบ แม้ว่ามาตรการบางอย่างจะถูกยกเลิกในภายหลัง และการประท้วงสิ้นสุดลงในวันที่ 2 กันยายน[ 48 ]

การขยายตัว

หลังจากปฏิบัติการ Garbage Offensive สิ้นสุดลง กลุ่ม New York Young Lords ได้จัดตั้งสำนักงานใหญ่ในร้านค้าที่เช่าไว้บนถนนเมดิสันอเวนิว [ 49 ] พวกเขาริเริ่มโครงการแจกเสื้อผ้าฟรีให้กับแม่ที่ได้รับสวัสดิการ พัฒนาโครงการอาหารเช้าฟรีร่วมกับกลุ่ม Black Panthers และจัดตั้ง "หน่วยเฝ้าระวังตำรวจในละแวกบ้าน" เพื่อตรวจสอบกิจกรรมของตำรวจ ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2512 พวกเขาเข้าร่วมการ ประท้วง เรียกร้องสิทธิสวัสดิการโดยปิดกั้นสะพานด้วยถังขยะ และจัดการประชุมสาธารณะที่โรงเรียนในท้องถิ่นเพื่อหารือเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของชุมชนในการศึกษา[ 50 ]ในเดือนตุลาคมเช่นกัน พวกเขาได้ตีพิมพ์ร่างแรกของ "โครงการสิบสามจุด" ซึ่งพวกเขาได้แก้ไขและตีพิมพ์อีกครั้งในหนังสือพิมพ์Palante ของพวกเขา ในปี พ.ศ. 2513 [ 51 ]

การเคลื่อนไหวเพื่อการดูแลสุขภาพ

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2512 กลุ่ม Young Lords ได้จัดทำ "โครงการสุขภาพ 10 ข้อ" [ 52 ]โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการปฏิรูปการดูแลสุขภาพในคิวบา ในยุคนั้น โครงการนี้ถูกเสนอในการประชุมของสภาสุขภาพอีสต์ฮาร์เล็ม (EHCC) [ 53 ]หลังจากการเปลี่ยนแปลงจากแพทย์รายบุคคลไปสู่โรงพยาบาลรัฐขนาดใหญ่ที่เกิดขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สองผู้อยู่อาศัยในอีสต์ฮาร์เล็มที่มีรายได้น้อยจำนวนมากได้รับการดูแลส่วนบุคคลน้อยลง ต้องเผชิญกับเวลารอคอยที่ยาวนานขึ้น และมีความเสี่ยงต่ออุบัติเหตุทางการแพทย์มากขึ้น นอกจากนี้ เจ้าหน้าที่โรงพยาบาลหลายคนยังแสดงทัศนคติเหยียดเชื้อชาติต่อผู้ป่วยผิวดำและชาวเปอร์โตริกัน ในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2503 ผู้อยู่อาศัยในอีสต์ฮาร์เล็มมีอัตราการเจ็บป่วยเรื้อรัง ต่างๆ สูง รวมถึงโรคข้ออักเสบโรคหอบหืดโรคเบาหวานและความดันโลหิตสูง[ 54 ]โครงการของ Young Lords เรียกร้องให้ชุมชนควบคุมสถาบันการดูแลสุขภาพ การดูแลสุขภาพของรัฐฟรี และมาตรการป้องกันการดูแลสุขภาพที่ได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้น เป็นต้น และได้รับการอนุมัติจาก EHCC [ 55 ]

การได้รับสารตะกั่วเป็นพิษในวัยเด็กก็พบได้ทั่วไปในหลายพื้นที่ของเมืองนิวยอร์กในขณะนั้น โดยมีรายงานถึง 600 กรณีในช่วงสิบเดือนก่อนเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2511 สาเหตุหนึ่งมาจากความล้มเหลวของรัฐบาลเมืองในการบังคับใช้กฎหมายเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยที่จำกัดการใช้สีที่มีส่วนผสมของตะกั่วบนผนังอพาร์ตเมนต์ การเสียชีวิตของเด็กอายุสองขวบที่ศูนย์การแพทย์เมโทรโพลิแทนในอีสต์ฮาร์เล็มในเดือนกันยายน พ.ศ. 2512 ทำให้กลุ่ม Young Lords เริ่มดำเนินการ "การรุกต่อต้านตะกั่ว" โดยจัดให้มีการไต่สวนเกี่ยวกับการได้รับสารตะกั่วเป็นพิษในอีสต์ฮาร์เล็มตลอดเดือนกันยายนและตุลาคม เจ้าหน้าที่ของเมืองพยายามแจกจ่ายชุดทดสอบตะกั่ว แต่กลุ่ม Young Lords ระบุว่าชุดทดสอบไม่ได้ถูกแจกจ่ายให้กับผู้อยู่อาศัยในละแวกนั้น ในเดือนพฤศจิกายน กลุ่ม Young Lords ได้จัดการประท้วงนั่งลงที่สำนักงานของ รองผู้บัญชาการ กรมอนามัยเมืองนิวยอร์กพวกเขาโน้มน้าวให้กรมฯ ปล่อยชุดทดสอบ 200 ชุดได้สำเร็จ หลังจากนั้นกลุ่ม Young Lords ก็ทำการตรวจคัดกรองแบบเคาะประตูบ้าน[ 56 ]

เนื่องจากแผนการที่เสนอให้รวมห้องฉุกเฉินสำหรับผู้ใหญ่และเด็กที่ศูนย์โรงพยาบาลเมโทรโพลิแทน รวมถึงการตัดงบประมาณของโรงพยาบาลในวงกว้าง กลุ่ม Young Lords จึงเข้าร่วมการประท้วงนั่งลงที่โรงพยาบาลเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2512 เป็นเวลาเจ็ดชั่วโมง[ 57 ]ในขณะที่แพทย์คนหนึ่งจำได้ว่ากลุ่ม Young Lords "[จับ] ผู้อำนวยการเป็นตัวประกันในห้องทำงานของเขา" ผู้เข้าร่วมการประท้วงนั่งลงโต้แย้งเรื่องนี้ โดยผู้ประท้วงคนหนึ่งกล่าวว่าผู้ประท้วง "ล้อมรอบ" ห้องทำงานของผู้อำนวยการแทน หลังจากเจรจากับผู้อำนวยการอย่างกว้างขวาง กลุ่ม Young Lords ก็ไม่สามารถป้องกันการควบรวมห้องฉุกเฉินได้ อย่างไรก็ตาม พวกเขาได้รับการช่วยเหลือจากเจ้าหน้าที่ทางการแพทย์ของโรงพยาบาลในการให้บริการด้านการดูแลสุขภาพที่สำนักงานใหญ่ของ Young Lords [ 58 ]

หลังจากมีการตีพิมพ์เรื่องราวเกี่ยวกับปัญหาพิษตะกั่วในหนังสือพิมพ์The New York Timesเมื่อวันที่ 26 ธันวาคม และหลังจากได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จาก ดร. พอล คอร์เนลีประธานสมาคมสาธารณสุขแห่งอเมริกากระทรวงสาธารณสุขจึงได้ออกแถลงการณ์ระงับการทดสอบตะกั่ว ตามที่กระทรวงระบุ การระงับดังกล่าวเป็นผลมาจากชุดทดสอบที่ชำรุดซึ่งจัดหาโดยห้องปฏิบัติการไบโอ-แรดรวมถึงความยากลำบากในการเก็บตัวอย่างปัสสาวะจากเด็กเล็ก อย่างไรก็ตาม ในที่สุดในปี 1970 กระทรวงสาธารณสุขได้จัดตั้ง "สำนักงานควบคุมพิษตะกั่ว" ขึ้นใหม่ พัฒนา "โครงการซ่อมแซมฉุกเฉิน" เพื่อกำจัดสีตะกั่วออกจากที่อยู่อาศัยในนิวยอร์ก บังคับใช้กฎระเบียบเกี่ยวกับตะกั่วที่เข้มงวดมากขึ้นในรหัสที่อยู่อาศัยของเมืองนิวยอร์ก เพิ่มการทดสอบ และนำกลยุทธ์การเข้าถึงชุมชนหลายอย่างที่ Young Lords สนับสนุนมาใช้[ 59 ]

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2513 กลุ่ม Young Lords เริ่มทำการตรวจคัดกรองวัณโรคในอีสต์ฮาร์เล็มและเดอะบรองซ์ด้วย[ 60 ]ในขณะที่ความพยายามต่อต้านวัณโรคลดลงตลอดช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2503 โรคนี้กลับมาแพร่ระบาดอีกครั้งตั้งแต่ทศวรรษ พ.ศ. 2513 โดยอัตราการติดเชื้อในนครนิวยอร์กสูงกว่าค่าเฉลี่ยของประเทศถึงสองเท่าในปี พ.ศ. 2513 [ 61 ]กลุ่ม Young Lords ขออนุญาตใช้รถเอ็กซ์เรย์เคลื่อนที่ของสมาคมวัณโรคแห่งนิวยอร์กเพื่อทำการตรวจคัดกรองตลอด 24 ชั่วโมง โดยระบุว่าเวลาทำการที่จำกัดของสมาคม (12:00  น. ถึง 18:00  น.) ไม่เหมาะสมกับตารางเวลาของคนทำงาน เมื่อข้อเสนอของพวกเขาสำหรับการดำเนินการตลอด 24 ชั่วโมงถูกปฏิเสธ กลุ่ม Young Lords จึงยึดรถเอ็กซ์เรย์มาใช้ทำการทดสอบอย่างกว้างขวางในอีสต์ฮาร์เล็ม และได้รับอนุญาตจากผู้อำนวยการด้านสุขภาพของอีสต์ฮาร์เล็มให้ดำเนินการโดยใช้เงินทุนของเทศบาล[ 62 ]

การรุกรานโบสถ์

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2512 โครงการอาหารเช้าฟรีของกลุ่ม Young Lords ถูกขับไล่ออกจากสถานที่ตั้งที่ Emmaus House ซึ่งเป็น ชุมชนที่อยู่อาศัยทางสังคม ของนิกายออร์โธ ดอกซ์ตะวันออก เนื่องจากรายงานของตำรวจอ้างว่ากลุ่ม Young Lords มีความเกี่ยวข้องกับแก๊งท้องถิ่น[ 63 ]ต่อมาพวกเขาได้ขอพื้นที่จาก First Spanish United Methodist Church (FSUMC) ซึ่งตั้งอยู่ใจกลาง East Harlem แต่ถูกปฏิเสธโดยหัวหน้าบาทหลวง Humberto Carrazana และถูกปฏิเสธโดยคณะกรรมการของโบสถ์[ 64 ]สมาชิกของ Young Lords เริ่มเข้าร่วมพิธีทางศาสนาเป็นประจำ[ 65 ]ในระหว่างพิธีในวันที่ 7 ธันวาคม การเผชิญหน้ากันเนื่องจาก Luciano พยายามที่จะพูด ทำให้เกิดการปะทะกันอย่างรุนแรงกับตำรวจ ส่งผลให้ Young Lords หลายคนถูกจับกุม[ 66 ]หลังจากที่เจ้าหน้าที่จากโบสถ์อื่น ๆ ประณามการตัดสินใจของ FSUMC ที่เกี่ยวข้องกับตำรวจ Carrazana ได้เชิญ Young Lords กลับมาเข้าร่วมพิธี แต่การประชุมครั้งต่อมาไม่สามารถแก้ไขความตึงเครียดระหว่าง Young Lords และ FSUMC ได้[ 67 ]

กลุ่ม Young Lords เข้ายึดครองโบสถ์เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2512 และปิดประตูโบสถ์ด้วยตะปู[ 68 ]ระหว่างการยึดครอง กลุ่ม Young Lords ได้จัดอาหารเช้าฟรี คลินิกสุขภาพ ชั้นเรียน "โรงเรียนเพื่อการปลดปล่อย" และอาหารเย็นสำหรับสตรีชาวเปอร์โตริโก[ 69 ]บุคคลที่มีชื่อเสียงหลายคนได้มาเยี่ยมชมโบสถ์ที่ถูกยึดครอง รวมถึงBudd Schulberg , Donald Sutherland , Elia Kazan , Gloria Steinem , Jane Fonda , Joe Bataan , Joe Cuba , José TorresและRay Barretto [ 70 ] แม้จะมีคำสั่งศาลให้ออกจากโบสถ์ แต่กลุ่ม Young Lords ก็ยังคงอยู่ในโบสถ์ โดยอ้างว่าพวกเขาไม่ได้ขัดขวางการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา แต่เป็นการท้าทายการไม่ดำเนินการใดๆ ของโบสถ์ และถูกตัดสินว่าละเมิดคำสั่งศาล [ 71 ] การยึดครองสิ้นสุดลงเมื่อตำรวจบุกเข้าไปในโบสถ์และจับกุมสมาชิกและผู้สนับสนุน Young Lords จำนวน 105 คน อย่างสงบ[ 72 ]

ในขณะที่ Young Lords ยังคงกดดัน FSUMC ให้สนับสนุนโครงการอาหารเช้าของพวกเขา คำขอของพวกเขาก็ถูกปฏิเสธ แม้ว่าข้อกล่าวหาต่อพวกเขาจะถูกยกเลิกไปแล้วก็ตาม[ 73 ]อย่างไรก็ตาม การรุกของคริสตจักรนำไปสู่การเพิ่มจำนวนสมาชิก Young Lords และการสนับสนุนจากชุมชน ซึ่งได้รับการขยายผลโดยการรายงานข่าวของสื่ออย่างกว้างขวางและการรับรองจากบุคคลสำคัญ ซึ่งช่วยให้พวกเขาสามารถขยายอิทธิพลของตน นำไปสู่การเปิดสาขาใหม่ของ Young Lords ในบรองซ์ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2513 [ 74 ]

แยกตัวออกมาจากทีม Chicago Young Lords

โลโก้พรรค Young Lords

ในการประชุมช่วงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2513 ความแตกแยกได้เกิดขึ้นระหว่างกลุ่ม Young Lords ในนิวยอร์กและชิคาโก ผู้นำของนิวยอร์กวิพากษ์วิจารณ์กลุ่ม Young Lords ในชิคาโกที่ขาดทิศทางระดับชาติที่มีประสิทธิภาพ ผู้นำที่ไม่สม่ำเสมอ นอกเหนือจาก Jiménez ความล้มเหลวในการผลิตหนังสือพิมพ์ระดับชาติอย่างสม่ำเสมอ และ "วัฒนธรรมแก๊ง" ที่ยังคงหลงเหลืออยู่ภายในองค์กร ด้วยเหตุนี้ กลุ่ม Young Lords ในนิวยอร์กจึงเสนอให้ย้ายคณะกรรมการกลางขององค์กรไปอยู่ที่นิวยอร์กเป็นการชั่วคราว กลุ่ม Young Lords ในชิคาโกปฏิเสธ และกลุ่ม Young Lords ในนิวยอร์กได้เปลี่ยนชื่ออย่างเป็นทางการเป็น "Young Lords Party" (YLP) โดยยุติความสัมพันธ์กับกลุ่ม Young Lords ในชิคาโก ตามที่นักประวัติศาสตร์Johanna Fernándezกล่าว ไว้ หนังสือพิมพ์ The New York Timesบรรยายถึงการแตกแยกครั้งนี้ว่า "เป็นไปอย่างฉันมิตร สุขุม และปราศจากความขุ่นเคืองตามปกติที่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้ทางการเมือง" [ 75 ] Luciano เป็นประธานขององค์กรใหม่[ 76 ]

ลินคอล์น ออฟเฟนซีฟ

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2513 เพื่อต่อต้านการตัดงบประมาณที่เสนอที่โรงพยาบาลลินคอล์นในเซาท์บรองซ์ YLP ได้ก่อตั้ง "คณะกรรมการคิดลินคอล์น" (TLC) โดยร่วมมือกับขบวนการเอกภาพปฏิวัติสุขภาพ (HRUM) [ 77 ]ในขณะนั้น โรงพยาบาลลินคอล์น ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ "โรงฆ่าสัตว์แห่งเซาท์บรองซ์" เป็นสถานพยาบาลที่เก่าแก่ แออัดอย่างรุนแรง และบำรุงรักษาไม่ดี มีลักษณะเด่นคือโครงสร้างพื้นฐานที่ล้าสมัย สีตะกั่ว และชื่อเสียงด้านการดูแลที่ไม่เพียงพอ โรงพยาบาลประสบกับความพยายามในการปฏิรูปหลายครั้ง รวมถึงการพัฒนาโปรแกรมสุขภาพจิตโดยความร่วมมือกับวิทยาลัยแพทยศาสตร์อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์อย่างไรก็ตาม ความพยายามเหล่านี้ในที่สุดก็เผชิญกับปัญหาการขาดแคลนเงินทุนและการต่อต้านจากฝ่ายบริหารที่ก่อให้เกิดความไม่พอใจของคนงาน[ 78 ]การตัดงบประมาณที่เสนอโดยบริษัทสุขภาพและโรงพยาบาลนิวยอร์ก (HHC) ตามที่ TLC กล่าว จะทำให้งานในโรงพยาบาลหายไปและจำกัดเวลาทำการที่คลินิกตรวจคัดกรองแห่งหนึ่งของโรงพยาบาล[ 79 ]

กลุ่ม YLP เข้ายึดครองโรงพยาบาลลินคอล์นเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม[ 80 ]ระหว่างการยึดครอง พวกเขาได้จัดให้มีการตรวจคัดกรองโรคโลหิตจางภาวะขาดธาตุเหล็กพิษตะกั่ว และวัณโรคในล็อบบี้ของโรงพยาบาล นอกจากนี้ พวกเขายังจัดตั้งศูนย์รับเลี้ยงเด็กและศูนย์การศึกษาในชั้นใต้ดินของโรงพยาบาล ในการแถลงข่าวช่วงเช้า พวกเขาได้ชี้แจงข้อเรียกร้องของตน ซึ่งรวมถึง "ห้ามลด" การจ้างงานหรือบริการ การจัดหาเงินทุนเพื่อสร้างและจัดหาบุคลากรให้กับโรงพยาบาลแห่งใหม่ และการกำหนดบริการด้านสุขภาพด้วยตนเองผ่าน "คณะกรรมการผู้ทำงานชุมชน" หลังจากการแถลงข่าว กลุ่ม YLP เริ่มการเจรจากับผู้บริหารโรงพยาบาลและตัวแทนจากสำนักงานนายกเทศมนตรีและ HHC อย่างไรก็ตาม การเจรจาเหล่านี้ถูกขัดจังหวะด้วยรายงานว่าเจ้าหน้าที่ตำรวจนอกเครื่องแบบพยายามเข้าไปในอาคาร ในเย็นวันนั้น กลุ่ม YLP ได้ออกจากโรงพยาบาลอย่างลับๆ โดยได้รับความช่วยเหลือจาก แพทย์ ประจำบ้านยุติการยึดครองหลังจาก 12 ชั่วโมง[ 81 ]

หลังจากการยึดครองเจมส์ แอล. บักลีย์ผู้สมัครวุฒิสภาจากพรรคอนุรักษ์นิยมได้ประณามผู้ยึดครอง โดยเรียกพวกเขาว่า "พวกหัวรุนแรง" [ 82 ]ในเดือนสิงหาคม หลังจากการทะเลาะวิวาทระหว่างเจ้าหน้าที่ TLC กับผู้บริหารโรงพยาบาล โรงพยาบาลได้ยื่นคำร้องขอคำสั่งห้ามต่อ HRUM, TLC และ TLP โดยอ้างว่าพวกเขา "ละเมิดกฎเกณฑ์" [ 83 ]คำสั่งห้ามดังกล่าวได้รับการอนุมัติจากศาลฎีกาแห่งนิวยอร์กเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม กุซมันประกาศว่า YLP จะฝ่าฝืนคำสั่ง โดยอ้างว่า "พวกเขาไม่เคยถูกหยุดด้วยกระดาษแผ่นเดียวมาก่อน" [ 84 ]ในเดือนพฤศจิกายน YLP ได้เข้ายึดครองส่วนหนึ่งของที่พักพยาบาลในโรงพยาบาล จัดตั้ง โครงการ บำบัดผู้ติดยาเสพติดและนำไปสู่การจับกุมผู้ยึดครอง 15 คน อย่างไรก็ตาม โครงการยังคงดำเนินต่อไป โดยให้การรักษาผู้คนมากถึง 600 คนทุกสัปดาห์[ 85 ]

บทอื่นๆ

ในคอนเนตทิคัต Young Lords ได้ก่อตั้งสาขาในทั้งบริดจ์พอร์ตและนิวเฮเวน [ 34 ] ชาวเปอร์โตริโกเริ่มเข้ามาตั้งถิ่นฐานในคอนเนตทิคัตตั้งแต่ช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ตามมาด้วยการเพิ่มขึ้นเล็กน้อยหลังสงครามสเปน-อเมริกาและกฎหมายโจนส์และการเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญมากขึ้นซึ่งเกิดจากโอกาสในการทำงานในโรงงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงและหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 [ 86 ] สาขาบริดจ์พอร์ตก่อตั้งขึ้นในปี 1970 จากการควบรวมกิจการระหว่าง Young Lords และองค์กรท้องถิ่น Spanish People in Command พวกเขาจัดโครงการอาหารเช้าฟรีสำหรับเด็ก รวมถึงการประท้วงไม่จ่ายค่าเช่าในหมู่ผู้เช่าบนถนนอีสต์เมนสตรีท ซึ่งเป็นที่ตั้งสำนักงานใหญ่ของพวกเขา[ c ] [ 87 ]ในที่สุดพวกเขาก็ไม่สามารถบรรลุข้อเรียกร้องและถูกขับไล่ออกไป ทำให้เกิดความไม่สงบในเมือง ในเดือนสิงหาคม 1971 ศาลสามัญได้ยกเลิกคำสั่งขับไล่ Young Lords [ 90 ]

กลุ่ม Young Lords ก่อตั้งขึ้นในเมืองฟิลาเดลเฟียรัฐเพนซิลเวเนีย ในปี 1970 [ 91 ]ชุมชนชาวเปอร์โตริกันในฟิลาเดลเฟียเริ่มต้นจากพ่อค้าในธุรกิจน้ำตาลและผู้ผลิตซิการ์ที่มีบทบาททางการเมือง ต่อมาขยายตัวอย่างมากเนื่องจากการย้ายถิ่นฐานทางเศรษฐกิจและโอกาสในการทำงานในภาคส่วนต่างๆ ทำให้เมืองนี้กลายเป็นศูนย์กลางสำคัญของประชากร[ 92 ]กลุ่ม Young Lords ในฟิลาเดลเฟีย ซึ่งเกิดขึ้นจากกลุ่มท้องถิ่น Young Revolutionaries for Independence มีลักษณะเด่นคือศรัทธาในศาสนาคาทอลิกและความสัมพันธ์กับสถาบันทางศาสนา พวกเขาจัดตั้งโครงการอาหารเช้าฟรีและแจกเสื้อผ้าในเมือง นอกเหนือจากการตรวจหาวัณโรคให้กับผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น[ 93 ]กลุ่ม Young Lords ยังก่อตั้งขึ้นในบอสตัน รัฐ แมสซาชู เซตส์ รวมถึงโฮโบเคนเจอร์ซีย์ซิตี้และนิวอาร์ก รัฐนิวเจอร์ซีย์ [ 94 ] ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด คาดว่ากลุ่ม Young Lords มีสมาชิกประมาณ 1,000 คน[ 95 ]

การปราบปรามและการเสื่อมถอย

ความท้าทายขององค์กร

ตลอดปี 1969 ฮิเมเนซและสมาชิกคนอื่นๆ ในกลุ่มผู้นำ Young Lords ในชิคาโกถูก หน่วยข่าวกรองแก๊งของเมืองจับกุมและควบคุมตัวซ้ำแล้วซ้ำเล่า[ 96 ]เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม ฮิเมเนซถูกตัดสินจำคุก 1 ปีในเรือนจำ Cook Countyโดยถูกกล่าวหาว่าขโมยไม้เพื่อช่วยสร้างศูนย์ดูแลเด็กที่โบสถ์ Armitage Avenue Methodist Church ส่งผลให้เขาลาออกจากตำแหน่งประธานของ Chicago Young Lords [ 97 ]หลังจากนั้นไม่นาน เขาหลบซ่อนตัวเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจำคุก โดยจัดตั้ง "โรงเรียนฝึกอบรมใต้ดิน" เพื่อ "ฝึกอบรมผู้นำ Young Lords... ให้เข้ามารับช่วงต่อองค์กร" อย่างไรก็ตาม เขาเข้ามอบตัวต่อตำรวจในเดือนกันยายน 1972 Young Lord Angie Navedo ขึ้นมาเป็นผู้นำองค์กรต่อจากฮิเมเนซ[ 98 ]

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2513 ลูเซียโนถูกลดตำแหน่งจากตำแหน่งประธานของ YLP หลังจากขาดงานโดยไม่ได้รับอนุญาตเป็นเวลา 27 ชั่วโมงกับสมาชิกคนอื่น ในขณะนั้น มาตรการรักษาความปลอดภัยของ YLP ได้ถูกยกระดับขึ้นหลังจากมีรายงานว่า กลุ่ม อาชญากรรมได้ว่าจ้างให้สังหารลูเซียโน[ 99 ] YLP ยังคงดำเนินกิจกรรมต่อไปในช่วงปลายปี พ.ศ. 2513 พวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้เจรจาระหว่างการจลาจลในเรือนจำแอตติกาซึ่งเกิดขึ้นตั้งแต่วันที่ 9 ถึง 13 กันยายน และร่วมมือกับกลุ่มแบล็กแพนเทอร์ในการจัดการประท้วงเพื่อสนับสนุนนักโทษในเรือนจำแอตติกา[ 100 ]การจลาจลสิ้นสุดลงเมื่อตำรวจรัฐเกือบ 600 นายถูกเรียกเข้ามาเพื่อยึดเรือนจำคืน ตำรวจได้ใช้แก๊สน้ำตาปกคลุมลานเรือนจำ จากนั้นจึงเปิดฉากยิง ทำให้มีนักโทษเสียชีวิต 29 คน และผู้คุมเสียชีวิต 10 คน[ 101 ]

ต่อมาในเดือนตุลาคม จูลิโอ โรลดัน สมาชิก YLP ถูกจับกุมในข้อหาพยายามวางเพลิงในอพาร์ตเมนต์ เขาถูกส่งไปยังเดอะทอมบ์สเรือนจำชายในแมนฮั ตตัน ซึ่งต่อมาพบว่าเขาแขวนคอเสียชีวิต ในงานศพของโรลดัน YLP ได้จัดการประท้วงซึ่งจบลงด้วยการยึดครอง FSUMC เป็นครั้งที่สองโดยใช้อาวุธ เพื่อหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้าหรือการจับกุมหลังจากยึดครองโบสถ์ กลุ่ม Young Lords ได้ถอดชิ้นส่วนอาวุธปืนของพวกเขา และขอความช่วยเหลือจากผู้หญิงในละแวกนั้นให้ขนชิ้นส่วนออกจากโบสถ์โดยซ่อนไว้ในเสื้อผ้าและกระเป๋าถือ[ 102 ]นอกจากนี้ YLP ยังได้จัดการเดินขบวน "ปลดปล่อยเปอร์โตริโกเดี๋ยวนี้" ไปยังสำนักงานใหญ่ของสหประชาชาติในวันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2513 ซึ่งเป็นวันครบรอบการเริ่มต้นการก่อกบฏของพรรคชาตินิยมเปอร์โตริโก มีผู้เข้าร่วมเดินขบวน 10,000 คน เรียกร้องสิทธิในการกำหนดตนเองสำหรับชาวเปอร์โตริโกทั้งบนเกาะและในต่างแดน[ 103 ]

การขยายธุรกิจสู่เปอร์โตริโก

YLP ขยายไปยังเปอร์โตริโกในปี 1971 โดยความพยายามที่นำโดยกลอเรีย ฟอนตาเนซ หัวหน้าฝ่ายสุขภาพของ YLP การขยายตัวนี้เผชิญกับการต่อต้านภายในจากสมาชิกบางคนของ YLP รวมถึงกุซมัน ฮวน "ฟี" ออร์ติซ และเดนิส โอลิเวอร์-เวเล[ 104 ]อย่างไรก็ตาม ภายในสิ้นเดือนมีนาคม YLP ได้ทุ่มเททรัพยากรจำนวนมากเพื่อการย้ายถิ่นฐาน โดยมีสมาชิก 20 คนถูกย้ายไปยังสาขาเปอร์โตริโก แม้ว่าจะประสบความสำเร็จในการระดมทุนเพื่อการขยายตัวในนิวยอร์ก แต่พวกเขากลับมีผู้เข้าร่วมการชุมนุมครั้งแรกบนเกาะน้อย ซึ่งเป็นการรำลึกถึงการสังหารหมู่ที่ปอนเซกลุ่มชาตินิยมที่จัดตั้งขึ้นแล้ว เช่น Movement Pro Independence (MPI) ซึ่งนำโดยฮวน มารี บราสวิพากษ์วิจารณ์ความหยิ่งยโสและความไม่คุ้นเคยกับการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชในท้องถิ่นของพวกเขา[ 105 ]ความพยายามในการขยายตัวเพิ่มเติมส่งผลให้มีการเติบโตเพียงเล็กน้อย พวกเขายังเผชิญกับปัญหาด้านโลจิสติกส์ รวมถึงข้อจำกัดทางการเงินและการที่สมาชิกไม่คล่องแคล่วในภาษาสเปน[ 106 ]ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2514 YLP ได้ปิดสำนักงานในอีสต์ฮาร์เล็มและโลเวอร์อีสต์ไซด์[ 107 ]

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2515 หลังจากวิพากษ์วิจารณ์กิจกรรมของ YLP ในเปอร์โตริโก ทั้งออร์ติซและฮวน รามอส เพื่อนร่วมกลุ่ม Young Lord ถูกขับออกจาก YLP [ 108 ]ไม่นานหลังจากนั้น ฟอนตาเนซประกาศปิดแผนก YLP ในเปอร์โตริโกและเปลี่ยนชื่อองค์กรเป็นองค์การแรงงานปฏิวัติเปอร์โตริโก (PRRWO) [ 109 ]สมาชิกบางส่วนขององค์กรแยกตัวออกไปเข้าร่วมพรรคสังคมนิยมเปอร์โตริโก (PSPR แปลว่า 'พรรคสังคมนิยมเปอร์โตริโก') [ 110 ]กลุ่ม Young Lords ในชิคาโกยุติการดำเนินงานในปี พ.ศ. 2515 [ 111 ]

โคอินเทลโปร

กลุ่ม Young Lords ตกเป็นเป้าหมายของโครงการCOINTELPROของFBI ซึ่งเป็นโครงการ ข่าวกรองต่อต้านที่ดำเนินการโดย FBI ตั้งแต่ปี 1956 ถึง 1971 ภายใต้โครงการ COINTELPRO FBI ใช้กลยุทธ์ลับ ซึ่งมักผิดกฎหมาย เพื่อขัดขวางและทำให้องค์กรที่ FBI มองว่าเป็นภัยคุกคามต่อความมั่นคงของชาติ รวมถึงกลุ่มสิทธิพลเมือง องค์กรฝ่ายซ้าย และนักเคลื่อนไหวชนกลุ่มน้อย เป็นกลาง[ 112 ] FBI แทรกซึมและทำการสอดแนมกลุ่ม Young Lords ดักฟังจดหมายของพวกเขา รับสมัครผู้ให้ข้อมูล และขัดขวางความสัมพันธ์ระหว่าง Young Lords กับ Black Panthers [ 113 ]ไอริส โมราเลสสมาชิกของ Young Lords ระบุว่าอิทธิพลของ COINTELPRO เป็นปัจจัยสำคัญในการเสื่อมถอยของกลุ่ม:

เจ้าหน้าที่ตำรวจภายในองค์กรได้ทำงานเพื่อเพิ่มความแตกต่างและความขัดแย้งตามธรรมชาติที่มีอยู่ระหว่างพวกเรา กลยุทธ์การข่มขู่และการทุบตีทำให้ฝ่ายตรงข้ามเงียบเสียงลง[ 114 ]

อุดมการณ์และองค์กร

โปรแกรมสิบสามจุด

1. เราต้องการการกำหนดตนเองสำหรับชาวเปอร์โตริโก—การปลดปล่อยบนเกาะและภายในสหรัฐอเมริกา 2. เราต้องการการกำหนดตนเองสำหรับชาวลาตินทั้งหมด 3. เราต้องการการปลดปล่อยประชาชนในประเทศโลกที่สามทั้งหมด 4. เราเป็นนักชาตินิยมปฏิวัติและต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ 5. เราต้องการให้ชุมชนควบคุมสถาบันและที่ดินของเรา 6. เราต้องการการศึกษาที่แท้จริงของวัฒนธรรมครีโอลและภาษาสเปนของเรา 7. เราต่อต้านนายทุนและพันธมิตรกับผู้ทรยศ 8. เราต่อต้านกองทัพอเมริกัน 9. เราต้องการอิสรภาพสำหรับนักโทษการเมืองทุกคน 10. เราต้องการความเท่าเทียมกันสำหรับผู้หญิง ความเป็นชายต้องเป็นการปฏิวัติ...ไม่ใช่การกดขี่ 11. เราต่อสู้กับการต่อต้านคอมมิวนิสต์ด้วยความสามัคคีระหว่างประเทศ 12. เราเชื่อว่าการป้องกันตนเองด้วยอาวุธและการต่อสู้ด้วยอาวุธเป็นหนทางเดียวสู่การปลดปล่อย 13. เราต้องการสังคมนิยม

New York Young Lords, Palante , 1969, ตีพิมพ์ซ้ำในThe Young Lords: A Reader , บรรณาธิการ Darrel Enck-Wanzer [ d ] [ 115 ]

โครงสร้างองค์กร

กลุ่ม Young Lords ได้รับอิทธิพลจากกลุ่ม Black Panthers และจัดตั้งตนเองเป็นพรรคแนวหน้า[ 116 ]ในลัทธิมาร์กซ์-เลนินพรรคแนวหน้าคือพรรคของ "นักปฏิวัติมืออาชีพ" ที่ได้รับมอบหมายให้ชี้นำชนชั้นกรรมาชีพหรือชนชั้นแรงงานไปสู่เป้าหมายการปฏิวัติ[ 117 ]องค์กรปกครองขององค์กรนี้รู้จักกันในชื่อ "คณะกรรมการกลาง" ซึ่งเป็นคำที่มักเชื่อมโยงกับสภาบริหารคอมมิวนิสต์ในประเทศต่างๆ เช่น คิวบาจีนและสหภาพโซเวียตคณะกรรมการกลางประกอบด้วยประธาน รวมถึงรัฐมนตรีประจำกระทรวงกลาโหม กระทรวงศึกษาธิการ กระทรวงการคลัง และกระทรวงสารสนเทศ[ 118 ]ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2512 คณะกรรมการกลางได้ประชุมกันเป็นประจำทั้งในการประชุมส่วนตัวและการประชุมสาธารณะเพื่อประเมินการดำเนินงานและกำหนดวัตถุประสงค์ขององค์กร[ 119 ]

หลังจากการโจมตีของคริสตจักร กลุ่ม Young Lords ได้กำหนดขั้นตอนการคัดกรองการรับสมัครเพื่อประเมินสมาชิกที่คาดหวัง ภายใต้ระบบนี้ ผู้ที่สนใจเข้าร่วมองค์กรจะกลายเป็น "เพื่อนของเหล่าลอร์ด" จากนั้นพวกเขาจะต้องผ่านช่วงทดลองงานหกสัปดาห์ซึ่งออกแบบมาเพื่อทดสอบความมุ่งมั่นและระบุสายลับที่มีศักยภาพในฐานะ "ลอร์ดฝึกหัด" สุดท้าย เมื่อการทดลองเสร็จสิ้น พวกเขาจะกลายเป็น "แกนนำ" สมาชิกของ Young Lords ใช้ชีวิตแบบชุมชน มักจะอาศัยอยู่ด้วยกันและอุทิศตนอย่างเต็มที่ให้กับกิจกรรมขององค์กร ซึ่งโดยทั่วไปแล้วรวมถึงงานชุมชน การศึกษาทางการเมือง การฝึกฝนร่างกาย และการระดมทุน[ 120 ]

อุดมการณ์และความเชื่อ

โปสเตอร์พรรคขุนนางรุ่นเยาว์ (Young Lords Party - YLP) ปี 1971

ในโครงการ 13 ข้อของกลุ่ม Young Lords พวกเขาแสดงการสนับสนุนเอกราชของเปอร์โตริโกการปลดปล่อยประเทศโลกที่สามลัทธิชาตินิยมปฏิวัติและสังคมนิยม[ 115 ]ผู้นำยึดมั่นในหลักการของมาร์กซ์ เลนิน เหมาเจ๋อตุงและเกวารา[ 121 ]แม้ว่าพวกเขาจะสนับสนุนเอกราชของเปอร์โตริโกและต่อต้านจักรวรรดินิยมของสหรัฐอเมริกา แต่กลุ่ม Young Lords ก็ประณาม แนวทาง ชาตินิยมทางวัฒนธรรม อย่างเดียว ว่าเป็น "ชาตินิยมแบบหมูสับ" [ e ]ซึ่งไม่เพียงพอที่จะแก้ไขปัญหาการเอารัดเอาเปรียบอย่างเป็นระบบที่ชุมชนของพวกเขาเผชิญ[ 124 ]ในทางกลับกัน กลุ่ม Young Lords มองว่าเอกราชของเปอร์โตริโกมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการโค่นล้มทุนนิยมและการสถาปนาสังคมนิยม[ 125 ]พวกเขายังมองว่าการเหยียดเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกาเป็นรูปแบบหนึ่งของ "ลัทธิล่าอาณานิคมภายใน" โดยโต้แย้งว่าผู้ถูกกดขี่ต้อง "แย่งชิง" อิสรภาพด้วยตนเอง ซึ่งจะไม่ได้รับหากไม่ทำเช่นนั้น[ 126 ]

ตามที่เฟอร์นันเดซกล่าวไว้ กลุ่ม Young Lords วิพากษ์วิจารณ์การเหยียดผิวคนดำโดยเฉพาะว่าเป็น "จิตสำนึกที่ผิดพลาดชนิดหนึ่ง ในความหมายของลัทธิมาร์กซ์ ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อทำให้ผู้คนที่มีผลประโยชน์ร่วมกันเกิดความสับสน" [ 127 ]ในขณะที่ผู้นำขององค์กรเปอร์โตริโกในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นคนผิวขาว แต่กลุ่ม Young Lords โดดเด่นในเรื่องการมีสมาชิกที่เป็นคนดำ สมาชิกผู้นำหลายคนเป็นคนดำ และคาดว่าคนดำคิดเป็น 25-30% ของสมาชิกทั้งหมดขององค์กร[ 128 ] กลุ่ม Young Lords ได้จัดแคมเปญการศึกษาต่างๆ เพื่อแก้ไขปัญหาการเหยียดผิวในชุมชนเปอร์โตริโก โดยมีบทความตีพิมพ์ในPalanteที่กล่าวถึงประวัติศาสตร์ของสังคมคนดำและชนพื้นเมืองในแคริบเบียน [ 129 ]

เพศและเพศวิถี

ภาพปกนิตยสาร Tricontinentalที่แสดงภาพสมาชิกหญิงของพรรค Young Lords Party (YLP)

ในตอนแรก เพศไม่ใช่สิ่งสำคัญสำหรับ Young Lords ผู้หญิงในองค์กรมักได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ดี[ 130 ]ในหลายกรณี พวกเธอถูกคาดหวังให้ทำงานที่ต่ำต้อย และไม่สามารถแสวงหาบทบาทผู้นำภายในองค์กรได้[ 131 ]หลังจาก Church Offensive จำนวนสมาชิกหญิงเพิ่มขึ้นอย่างมาก โดยผู้หญิงคิดเป็น 35–40% ของสมาชิกทั้งหมดภายในเดือนมกราคม พ.ศ. 2513 อย่างไรก็ตาม เมื่อผู้หญิงของ New York Young Lords เริ่มประชุมกันในวันอาทิตย์ สมาชิกของคณะกรรมการกลางกลับเรียกการประชุมนั้นว่า "การพูดคุยของไก่" [ 132 ]ขณะที่ผู้หญิงผลักดันให้มีการเป็นตัวแทนในองค์กรมากขึ้น พวกเธอก็พบกับการต่อต้านจากสมาชิกชายบางคน ซึ่งมองว่า "ประเด็นของผู้หญิง" เป็นเรื่องที่สร้างความแตกแยก[ 133 ]

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2513 กลุ่มสตรีในองค์กรได้ยื่นคำขาดต่อคณะกรรมการกลาง โดยเรียกร้องให้มีการจัดตั้งกลุ่มชาย กลุ่มหญิง และกลุ่มเกย์ การต่อต้านพฤติกรรมเหยียดเพศอย่างเป็นทางการ การแก้ไขโครงการสิบสามข้อ และการเพิ่มบทบาทของสตรีในตำแหน่งผู้นำ ผลที่ตามมาคือ ข้อที่สิบของโครงการสิบสามข้อได้รับการแก้ไขเป็น "โค่นล้มลัทธิชายเป็นใหญ่และลัทธิชายเป็นใหญ่" กลายเป็นข้อที่ห้าของโครงการที่แก้ไขแล้ว นอกจากนี้ คณะกรรมการกลางยังได้ริเริ่มการรณรงค์ให้ความรู้ใหม่โดยมีเป้าหมายเพื่อ "ท้าทายทั้งชายและหญิงให้ต่อต้านบทบาททางเพศที่สังคมกำหนด" [ 134 ]สตรีก็มีตัวแทนในคณะกรรมการกลางและในบทบาทผู้นำอื่นๆ ด้วย[ 135 ]อย่างไรก็ตาม ตามที่ Johanna Fernández กล่าว การเหยียดเพศภายในองค์กรยังคงเป็นประเด็นถกเถียง[ 134 ]

บันทึกทางประวัติศาสตร์มีความแตกต่างกันเกี่ยวกับจุดยืนของกลุ่ม Young Lords ในเรื่อง สิทธิของ กลุ่ม LGBTQนักประวัติศาสตร์ Lilia Fernández กล่าวว่า "YLP ไม่ได้คัดค้านการเข้าร่วมของนักเคลื่อนไหวที่เป็นเกย์ เลสเบี้ยน ไบเซ็กชวล หรือคนข้ามเพศ" [ 136 ]ตามที่ Lilia กล่าวSylvia Riveraผู้ก่อตั้งองค์กรStreet Transvestite Action Revolutionaries (STAR) เป็นสมาชิกของ YLP [ 137 ] Johanna Fernández กล่าวว่าในขณะที่กลุ่ม Young Lords พยายามสร้างพันธมิตรกับผู้สนับสนุนกลุ่ม LGBTQ แต่ประเด็นของกลุ่ม LGBTQ นั้น "ถูกปกคลุมไปด้วยข้อห้าม" ตามที่ Johanna กล่าว Rivera เป็น "นักเดินทางที่เป็นมิตร" กับกลุ่ม Young Lords และขอความช่วยเหลือจากพวกเขาในฐานะบอดี้การ์ดในช่วงหนึ่งเนื่องจากเธอได้รับคำขู่ฆ่าหลังจากรายงานการทำร้ายร่างกายผู้ต้องขังในเรือนจำ The Tombs โดยผู้คุม[ 138 ]

มรดก

การรำลึก

โลโก้ Young Lords ที่วาดบนกำแพง ปี 2003

สารคดีเกี่ยวกับ Young Lords ชื่อ¡Palante Siempre Palante! ( แปลว่า 'ก้าวไปข้างหน้าเสมอ!') กำกับโดย Iris Morales ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์สาธารณะ (PBS) ในปี 1996 [ 139 ]ต่อมาในปี 2001 เอกสารจดหมายเหตุจากหนังสือพิมพ์ของ Young Lords ได้ถูกบริจาคให้กับมหาวิทยาลัย DePaulโดยส่วนหนึ่งได้ถูกแปลงเป็นดิจิทัลในภายหลัง[ 140 ]ในปี 2019 นิทรรศการที่บันทึกกิจกรรมของ Young Lords ชื่อ¡Presente! The Young Lords in New Yorkได้ถูกจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์สามแห่ง ได้แก่พิพิธภัณฑ์ศิลปะบรองซ์ , El Museo del Barrioและ Loisaida Inc โดยเน้นงานชุมชน ความสำคัญของหนังสือพิมพ์Palanteและบทบาทของสตรีในองค์กร นิทรรศการนี้ประกอบด้วยภาพถ่ายโดยHiram Maristanyเอกสารจดหมายเหตุ และงานศิลปะ[ 141 ]ภาพถ่ายของ Maristany เกี่ยวกับ Young Lords ได้รับการนำเสนออีกครั้งในปี 2019 ในนิทรรศการMapping Resistance: The Young Lords in El Barrioซึ่งจัดโดยศิลปินMiguel Lucianoและจัดแสดงในหลายสถานที่ใน East Harlem [ 142 ]

ประวัติศาสตร์นิพนธ์

นักวิชาการได้นำเสนอมุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของกลุ่ม Young Lords Wanzer-Serrano โต้แย้งว่าข้อเรียกร้องหลักของ Young Lords ในเรื่อง "การควบคุมชุมชน" นั้นมีรากฐานมาจาก "ความทรงจำที่ปรับปรุงใหม่" ซึ่งเชื่อมโยงการเคลื่อนไหวของพวกเขากับประวัติศาสตร์ของการต่อต้านการล่าอาณานิคมของสเปน เขาโต้แย้งว่า Young Lords ในการกำหนดข้อเรียกร้องเหล่านี้ ได้รับแรงบันดาลใจจากผู้สนับสนุนพลังคนผิวดำ นักทฤษฎี การปลดปล่อยอาณานิคมเช่นFrantz Fanonและขบวนการควบคุมชุมชนในวงกว้างในนครนิวยอร์ก ตามที่ Wanzer-Serrano กล่าว วาทกรรม "การควบคุมชุมชน" ของ Young Lords ซึ่งเป็นตัวอย่างจากการกระทำต่างๆ เช่น การบุกโจมตีขยะและโบสถ์ มีเป้าหมายเพื่อ "ลบล้างความเป็นธรรมชาติ" ของพื้นที่ที่ถูกล่าอาณานิคม เช่น อีสต์ฮาร์เล็ม และเสนอทางเลือกอื่นนอกเหนือจากแนวโน้มการทำให้เป็นสากลของทั้งความทันสมัยและการล่าอาณานิคม[ 143 ]

ถึงแม้ว่ากลุ่ม Young Lords จะมีอายุค่อนข้างสั้น แต่ Johanna Fernández ก็โต้แย้งว่า “ความเร็วในการจัดตั้งองค์กรที่รวดเร็วอย่างน่าทึ่ง” ของพวกเขานำไปสู่การปฏิรูปที่เป็นรูปธรรม[ 144 ]มุมมองนี้ได้รับการสนับสนุนจาก Iris Morales ซึ่งระบุว่าการกระทำต่างๆ เช่น Garbage Offensive แสดงให้เห็นว่า Young Lords เป็น “นักสู้บนท้องถนนที่พร้อมจะเผชิญหน้ากับตำรวจและหน่วยงานรัฐบาลเพื่อให้ได้ผลลัพธ์” [ 145 ] Fernández ยังโต้แย้งอีกว่ากิจกรรมของ Young Lords ท้าทายการมุ่งเน้นแบบดั้งเดิมไปที่นักเรียนผิวขาวและ “ ฝ่ายซ้ายใหม่ ” ที่นิยามอย่างแคบๆ ในฐานะผู้ขับเคลื่อนหลักของขบวนการหัวรุนแรงในทศวรรษ 1960 ในมุมมองของ Fernández ในฐานะองค์กรปฏิวัติที่นำโดยคนผิวสี Young Lords เช่นเดียวกับ Black Panthers ช่วยเผยแพร่ลัทธิสังคมนิยมในสหรัฐอเมริกา[ 146 ]

อิทธิพลทางวัฒนธรรม

นักวิชาการ José Ramón Sánchez โต้แย้งว่า Young Lords มีบทบาทสำคัญในการเกิดขึ้นของ "อำนาจชุมชนเปอร์โตริโก" หลังทศวรรษ 1960 ตามที่ Sánchez กล่าว ในขณะที่การมีส่วนร่วมโดยตรงระหว่างชาวเปอร์โตริโกและสังคมโดยรวมลดลงในช่วงเวลานี้ การกระทำของ Young Lords ได้เสริมอำนาจให้กับกลุ่มสายกลางและลดอิทธิพลของค่านิยมทางสังคมที่แพร่หลาย ซึ่งท้ายที่สุดแล้วได้ทิ้งมรดกที่ซับซ้อนทั้งในด้านความเป็นอิสระที่เพิ่มขึ้นและการถอนตัว[ 147 ]นอกจากนี้ Sánchez ยังโต้แย้งว่าชาวเปอร์โตริโกรุ่นที่สองและสามจำนวนมากที่เติบโตขึ้นในช่วงที่ Young Lords มีบทบาท ได้แสดงจุดยืนต่อต้านสังคมอเมริกันผิวขาวมากขึ้น[ 148 ]

ในขณะเดียวกัน นักวิชาการUrayoán Noelโต้แย้งว่าแนวทางการเมืองแบบชุมชนและเชิงการแสดงของ Young Lords มีอิทธิพลต่อการพัฒนาพื้นที่ทางวัฒนธรรมของชาวนูโยริกันในนิวยอร์ก รวมถึงNuyorican Poets Caféด้วย[ 149 ] Johanna Fernández ยังกล่าวอีกว่า Young Lords ช่วยหล่อหลอมอัตลักษณ์ของชาวนูโยริกันผ่านการสร้างพื้นที่ต่างๆ เช่น People's Church ซึ่งมีการเฉลิมฉลองศิลปะและดนตรีของเปอร์โตริโก รวมถึงรูปแบบแอฟริกันพลัดถิ่นที่ถูกตีตรา เช่นbomba y plenaตามที่ Fernández กล่าว การยอมรับมรดกของเปอร์โตริโกนี้ ประกอบกับการเกิดขึ้นของศิลปินนูโยริกัน เช่นPedro Pietriช่วยกระตุ้นให้เกิดจิตสำนึกทางวัฒนธรรมและการเมืองของชาวนูโยริกันที่แตกต่างออกไป[ 150 ]

หมายเหตุ

  1. ตามที่เจฟฟรีส์กล่าว การยึดครองเริ่มขึ้นในเดือนเมษายน [ 24 ]ตามที่ฮิโนโฮซากล่าว การยึดครองเริ่มขึ้นในเดือนพฤษภาคม [ 25 ]
  2. แหล่งข้อมูลหนึ่ง Jeffries ระบุว่าบทนี้อยู่ใน East Harlem [ 34 ] แหล่งข้อมูลสองแหล่ง Wanzer-Serrano และ Fernández ระบุว่าอยู่ใน Lower East Side [ 35 ]
  3. ตามที่ Piascik กล่าว การประท้วงเริ่มขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2513 [ 87 ]ตามที่ Flynn กล่าว การประท้วงเริ่มขึ้นในเดือนมกราคม พ.ศ. 2514 [ 88 ]การรายงานข่าวร่วมสมัยระบุว่าการประท้วงกินเวลาตั้งแต่เดือนมกราคมถึงเดือนพฤษภาคม [ 89 ]
  4. นี่คือฉบับย่อของข้อความต้นฉบับ ซึ่งรวมถึงคำอธิบายโดยละเอียดเพิ่มเติมสำหรับแต่ละประเด็น สำหรับข้อความฉบับเต็ม โปรดดู The Young Lords: A Readerโดย Darrel Enck-Wanzer [ 115 ]หรือข้อความขึ้นใหม่นี้ ซึ่งเผยแพร่โดย The Sixties Project
  5. ในการสัมภาษณ์เมื่อปี พ.ศ. 2511ฮิวอี้ พี. นิวตันผู้ก่อตั้งกลุ่มแบล็กแพนเทอร์ ได้ใช้คำว่า "ลัทธิชาตินิยมแบบหมูสับ" เพื่ออธิบายลัทธิชาตินิยมทางวัฒนธรรม [ 122 ]ที่มาที่แท้จริงของวลีนี้ยังไม่ชัดเจน แต่ไรท์สันนิษฐานว่าอาจมาจากสำนวนที่ใช้โดยสมาชิกของกลุ่มคนงานอุตสาหกรรมแห่งโลกหรือ "วอบบลีส์" ตามที่ไรท์กล่าว ในภาษาพูดของวอบบลีส์ "หมูสับ" หมายถึงบุคคลที่ "ไล่ล่าหาอาหารมื้อเย็นมื้อต่อไปอย่างบ้าคลั่ง แทนที่จะรวมตัวกับคนหิวโหยคนอื่นๆ และไล่ล่าเจ้าของฟาร์มหมู" [ 123 ]

แหล่งที่มา

  • ออกัสโต-ดาฟอนเซกา, กุสตาโว; เฮงเก้น, เท็ด (2008) "ฮาร์เล็มตะวันออก" ใน Schaefer, Richard T. (ed.) สารานุกรมเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ และสังคม . ฉบับที่ 1. ชิคาโก: ปราชญ์ หน้า429– 431. ไอเอสบีเอ็น  978-1-4129-2694-2.
  • เบลิซ, คริซอล จี. (2015). "'พวกเขาไม่ปฏิบัติต่อเราเหมือนมนุษย์': ความสัมพันธ์ระหว่างชาวลาตินกับตำรวจในชิคาโกช่วงทศวรรษ 1960"วารสารนักวิชาการแม็กแนร์ 19 ( 1): 6– 16 สืบค้นเมื่อ 24 มีนาคม 2025
  • Cabán, Pedro (2005). "COINTELPRO". ใน Oboler, Suzanne; González, Deena J. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอ็อกซ์ฟอร์ดเกี่ยวกับชาวลาตินในสหรัฐอเมริกา . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. หน้า366–369 . ISBN  978-0-19-515600-3.
  • Demaree-Raboteau, Julia (2011). "บ้านเอ็มมาอุสและศาสนาออร์โธดอกซ์: การใช้ชีวิตร่วมกับคนยากจน" . การศึกษาด้านเทววิทยาออร์โธดอกซ์ของสถาบันโซเฟีย . 2 : 327– 331. doi : 10.7916/D85M6G2R . สืบค้นเมื่อ7 เมษายน 2025 .
  • Enck-Wanzer, Darrel, บรรณาธิการ (2010). The Young Lords: A Reader . นิวยอร์ก; ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก. ISBN 978-0-8147-2241-1.
  • ขอบเขตของการบ่อนทำลายใน "ฝ่ายซ้ายใหม่": คำให้การของฮิวจ์ แพทริค ฟีลีย์ และแฮร์รี เอฟ. พอร์ต จูเนียร์ วันที่ 3 สิงหาคม 1970 (การพิจารณาของวุฒิสภา) คณะกรรมการด้านตุลาการของวุฒิสภาสหรัฐอเมริกา 1970 สืบค้นเมื่อ 8 เมษายน 2025
  • เฟอร์นันเดซ, โจฮันนา (2011). "กลุ่ม Young Lords และรากฐานทางสังคมและโครงสร้างของลัทธิหัวรุนแรงในเมืองช่วงปลายทศวรรษที่ 1960"ใน เทย์เลอร์, แคลเรนซ์ (บรรณาธิการ). สิทธิพลเมืองในนครนิวยอร์ก: จากสงครามโลกครั้งที่ 2 ถึงยุคของจูเลียนี . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม. หน้า141–160 . doi : 10.2307/j.ctt13wzxr4.11 . ISBN  978-0-8232-4087-6. JSTOR j.ctt13wzxr4.11 . สืบค้นเมื่อ31 มีนาคม 2025 . 
  • เฟอร์นันเดซ, โจฮันนา (2020). เหล่าขุนนางหนุ่ม: ประวัติศาสตร์หัวรุนแรง . แชปเพิลฮิลล์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ทแคโรไลนา. ISBN 978-1-4696-5345-7.
  • เฟอร์นันเดซ, ลิเลีย (2012). สีน้ำตาลในเมืองแห่งสายลม: ชาวเม็กซิกันและชาวเปอร์โตริกันในชิคาโกหลังสงคราม . ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 9780226212845.
  • เฟอร์นันเดซ, ลิเลีย (2018). "การก่อตั้งกลุ่ม Young Lords, 1968–1972". ใน เฟอร์นันเดซ, ลิเลีย (บรรณาธิการ). 50 เหตุการณ์ที่กำหนดประวัติศาสตร์ลาติน: สารานุกรมแห่งภาพโมเสกอเมริกันเล่ม 2. ซานตาบาร์บารา: ABC-CLIO. หน้า625–641 . ISBN  978-1-4408-4904-6.
  • ฟลินน์, เอลิซาเบธ เอ็ม. (1973). ชาวเปอร์โตริกันในฝั่งตะวันออกของบริดจ์พอร์ต: สองมุมมองที่ขัดแย้งกัน (วิทยานิพนธ์) สืบค้นเมื่อ 8 เมษายน 2025
  • Georgakas, Dan (1990). "Vanguard Party". ใน Buhle, Mari Jo; Buhle, Paul; Georgakas, Dan (บรรณาธิการ). สารานุกรมฝ่ายซ้ายอเมริกัน . นิวยอร์ก; ลอนดอน: Garland. หน้า813–814 . ISBN  0-8240-3713-8.
  • กลาสเซอร์, รูธ (2005). "จาก 'ริชพอร์ต' สู่บริดจ์พอร์ต: ชาวเปอร์โตริโกในคอนเนตทิคัต"ใน วาเลน, คาร์เมน เทเรซา; วาซเกซ-เฮอร์นันเดซ, วิคเตอร์ (บรรณาธิการ). การพลัดถิ่นของชาวเปอร์โตริโก: มุมมองทางประวัติศาสตร์ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล หน้า174–199 . ISBN  1-59213-412-2. JSTOR j.ctt14bt09b.11 . 
  • กอนซาเลส, ไมเคิล (2019). "'พลังละตินสู่ชาวละติน': อิทธิพลของพรรคแบล็กแพนเทอร์ต่อการเมืองปฏิวัติขององค์กรยังลอร์ดส์"วารสารการศึกษาแอฟริกันอเมริกัน 23 ( 4): 335– 351. doi : 10.1007/s12111-019-09439-5 สืบค้นเมื่อ6เมษายน 2025
  • กุซมาน, ปาโบล (1998) " ลาวิดาปูรา : เจ้าแห่งบาริโอ" ในตอร์เรส, อันเดรส (เอ็ด) ขบวนการเปอร์โตริโก: เสียงจากผู้พลัดถิ่น . ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเพิล. หน้า155– 172. ISBN  1-56639-617-4.
  • ฮิโนโฮซา, เฟลิเป (2021). อัครสาวกแห่งการเปลี่ยนแปลง: การเมืองหัวรุนแรงของชาวลาติน การยึดครองโบสถ์ และการต่อสู้เพื่อปกป้องบาร์ริโอ . ออสติน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเท็กซัส. doi : 10.7560/321980 . ISBN 978-1-4773-2201-7.
  • Jeffries, Judson (2003). "จากแก๊งอันธพาลสู่นักปฏิวัติในเมือง: เหล่าเจ้าผู้ครองเมืองรุ่นเยาว์แห่งชิคาโก"วารสารสมาคมประวัติศาสตร์แห่งรัฐอิลลินอยส์ 95 ( 3): 288– 304. JSTOR 40193998 สืบค้นเมื่อ30 มีนาคม 2025 
  • Jiménez, José (2012). The Young Lords in Lincoln Park (วิทยานิพนธ์). มหาวิทยาลัย Grand Valley State . สืบค้นเมื่อ24 มีนาคม 2025 .
  • เลอร์เนอร์, บีเอช (1993). "ความพยายามในการควบคุมวัณโรคของนครนิวยอร์ก: ข้อจำกัดทางประวัติศาสตร์ของ 'สงครามต่อต้านโรควัณโรค'"" . American Journal of Public Health . 85 (5): 758– 766. doi : 10.2105/ajph.83.5.758 . PMC 1694703 . PMID 8484467 .  
  • โมราเลส, ไอริส (ผบ.) (1996) ปาลันเต, เซียมเปร ปาลันเต! (สารคดี). นิวยอร์ก: ภาพยนตร์ข่าวโลกที่สาม. สืบค้นเมื่อวันที่ 6 เมษายน 2025 .
  • โมราเลส, ไอริส (1998). " ¡PALANTE, SIEMPRE PALANTE! : เหล่าขุนนางหนุ่ม". ใน ตอร์เรส, อันเดรส (บรรณาธิการ). ขบวนการเปอร์โตริโก: เสียงจากพลัดถิ่น . ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล. หน้า210–227 . ISBN  1-56639-617-4.
  • มอร์ริส, เจสสิกา; เคลเลอร์, โมนิกา (2021). "ริเวรา, ซิลเวีย". ใน โกลด์เบิร์ก, แอบบี อี.; บีมิน, เจนนี (บรรณาธิการ). สารานุกรมการศึกษาเรื่องเพศสภาพของ SAGEเล่ม 2. แอมเฮิร์สต์: SAGE. หน้า742–744 . ISBN  978-1-5443-9381-0.
  • Negrón-Muntaner, Frances (2015). "รูปลักษณ์แห่งอำนาจอธิปไตย: สไตล์และการเมืองในขุนนางหนุ่ม"วารสารCentro 27 ( 1 ): 4– 33. ProQuest 1704739824 สืบค้นเมื่อ8 เมษายน 2025 
  • โนเอล, อูราโยอัน (2014). "เกี่ยวกับชาวนูโยริกัน ชาวโนริคัว และอัตลักษณ์การแสดงที่อยู่นอกเหนือโฟกัส" (PDF) . Liminalities . 10 (3/4) . สืบค้นเมื่อ10 เมษายน 2025 .
  • ริเวรา, มาริโซล วี.; เจฟฟรีส์, จูดสัน (2019). "จากลัทธิหัวรุนแรงสู่การเป็นตัวแทน: การเดินทางของโฮเซ่ 'ชา ชา' จิมิเนซ สู่การเมืองการเลือกตั้ง"วารสาร การศึกษา แอฟริกันอเมริกัน23 (4): 299– 319. doi : 10.1007/s12111-019-09446-6 สืบค้นเมื่อ8เมษายน2025
  • Rúa, Mérida M. (2012). A Grounded Identidad: Making New Lives in Chicago's Puerto Rican Neighborhoods . Oxford; New York: Oxford University Press. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199760268.001.0001 . ISBN 978-0-19-976026-8.
  • ซานเชซ, โฮเซ่ รามอน (2007) พลัง Boricua: ประวัติศาสตร์การเมืองของชาวเปอร์โตริโกในสหรัฐอเมริกา . นิวยอร์ก; ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก. ไอเอสบีเอ็น 978-0-8147-9847-8.
  • Sánchez Korrol, Virginia E. (1994). จากอาณานิคมสู่ชุมชน: ประวัติศาสตร์ของชาวเปอร์โตริกันในนครนิวยอร์ก . เบิร์กลีย์; ลอสแอนเจลิส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 978-0-520-07900-7.
  • Thompson, Heather Ann (2014). "บทเรียนจากแอตติกา: จากการก่อกบฏของนักโทษสู่การคุมขังหมู่และย้อนกลับ"สังคมนิยมและประชาธิปไตย28 ( 3): 153– 171. doi : 10.1080/08854300.2014.963944 สืบค้นเมื่อ18 เมษายน 2025
  • Wanzer-Serrano, Darrel (2015). กลุ่ม Young Lords แห่งนิวยอร์กและการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อย . ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล. ISBN 978-1-4399-1204-1.
  • วาเลน, คาร์เมน เทเรซา (1998). "การเชื่อมโยงการเมืองบ้านเกิดและการเมืองชุมชน: กลุ่ม Young Lords ในฟิลาเดลเฟีย" ใน ตอร์เรส, อันเดรส (บรรณาธิการ). ขบวนการชาวเปอร์โตริโก: เสียงจากพลัดถิ่น . ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล. หน้า107–123 . ISBN  1-56639-617-4.
  • วาเลน, คาร์เมน เทเรซา (2005). "ลัทธิอาณานิคม สิทธิพลเมือง และการก่อกำเนิดของชาวเปอร์โตริโกพลัดถิ่น: บทนำ"ใน วาเลน, คาร์เมน เทเรซา; วาซเกซ-เฮอร์นันเดซ, วิคเตอร์ (บรรณาธิการ). ชาวเปอร์โตริโกพลัดถิ่น: มุมมองทางประวัติศาสตร์ . ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล. ISBN 1-59213-412-2. JSTOR j.ctt14bt09b.11 . 
  • ไรท์, สเตฟานี (2017). "สีดำนั้นงดงาม แต่เนื้อหมูนั้นเป็นพิษ: อาหารโซลฟู้ด พลังแห่งคนผิวดำ และความรุนแรงเชิงสัญลักษณ์ (ที่ไม่มากนัก) ของรสนิยม" รสนิยมและกลไกการกีดกันของการบริโภคทางวัฒนธรรมงานสัมมนาบัณฑิตศึกษาประวัติศาสตร์ศิลปะ มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานตาบาร์บารา
  • Young, Kurt B. (2011). "Untrapping the Soul of Fanon: Culture, Consciousness and the Future of Pan-Africanism" (PDF) . The Journal of Pan African Studies . 4 (7): 137– 161 . สืบค้นเมื่อ9 เมษายน 2025 .

อ่านเพิ่มเติม

  • Buhle, Mari Jo; Buhle, Paul; Georgakas, Dan, บรรณาธิการ (1998). "Young Lords Party". สารานุกรมฝ่ายซ้ายอเมริกัน (  ฉบับที่ 2). นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า923–924 . ISBN  978-0-19-512088-2. OCLC 883502878 . 
  • กอนซาเลซ, ฮวน (2011). การเก็บเกี่ยวแห่งจักรวรรดิ: ประวัติศาสตร์ของชาวลาตินในอเมริกา . นิวยอร์ก: เพนกวิน. ISBN 9780143119289.
  • Lazu, Jacqueline (22 กันยายน 2013). "The Chicago Young Lords: (re)constructing knowledge and revolution". CENTRO . 25 (2): 28– 60. Gale A355248613 ProQuest 1471055003 .  
  • เมลันเดซ, มิเกล (2003). เราออกไปบนท้องถนน: ต่อสู้เพื่อสิทธิของชาวลาตินกับกลุ่มยังลอร์ดส์นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เซนต์มาร์ตินส์ISBN 9780312267018.
  • พรรคขุนนางหนุ่ม (2011). พาลันเต้: พรรคขุนนางหนุ่ม . ชิคาโก: เฮย์มาร์เก็ต บุ๊คส์. ISBN 9781608461295.
วิดีโอภายนอก
ไอคอนวิดีโอจากกิจกรรมทิ้งขยะไปจนถึงการยึดครองโบสถ์ การกระทำของกลุ่ม Young Lords ยังคงสร้างแรงบันดาลใจอย่างต่อเนื่อง - Democracy Now , 23 กันยายน 2015
ไอคอนวิดีโอบาทหลวงบรูซและยูจีนียา แรนเซียร์ จอห์นสัน
ไอคอนวิดีโอลอร์ดส์และอีเกิลส์
ไอคอนวิดีโอต้นกำเนิดของเหล่าขุนนางหนุ่ม
  • คอลเล็กชันหนังสือพิมพ์ Young Lords ที่ห้องสมุดมหาวิทยาลัย DePaul – คอลเล็กชันดิจิทัล
  • nationalyounglords.com – เว็บไซต์ที่ถูกเก็บถาวร
  • Young Lords in Lincoln Park – Grand Valley State University Special Collections & University Archives
  • กลุ่มพันธมิตรสายรุ้ง – คอลเลกชันดิจิทัลของมหาวิทยาลัยแกรนด์แวลลีย์สเตท
  • จดหมายข่าวขององค์กร Young Lords
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Young_Lords&oldid=1344677583 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ขุนนางหนุ่ม

กลุ่มยังลอร์ดส์หรือที่รู้จักกันในชื่อองค์กรยังลอร์ดส์ ( YLO ) เป็น องค์กรทางการเมือง ฝ่ายซ้ายจัดที่พัฒนามาจากแก๊งข้างถนนในชิคาโก ก่อตั้งขึ้นในปี 1959...

พื้นหลัง

ชาวเปอร์โตริโก เริ่มอพยพไปยัง ชิคาโก ในช่วงทศวรรษ 1920 [ 2 ] ชุมชนชาวเปอร์โตริโก ที่แตกต่างได้เกิดขึ้นในปี 1946 ด้วยการมาถึงของกลุ่มผู้อพยพหลายกลุ่ม รวมถึง นักศึกษาปริญญาโท ของมหาวิทยาลัยชิคาโก และแรงงานรับจ้างในอุตสาหกรรม [ 3 ] หลายคนถูกมองว่าเป็น คนผิวขาว...

ต้นกำเนิด

กลุ่ม Young Lords ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในฐานะกลุ่มสังคมเยาวชนที่ไม่เป็นทางการที่โรงเรียนมัธยมต้น Arnold ซึ่งตั้งอยู่ บริเวณชายแดน ระหว่างย่าน Near North Side และ Lincoln Park ในชิคาโกในปี 1959 [ 10 ] อย่างไรก็ตาม...

อาชีพด้านการก่อสร้าง

เราเชื่อในหลักการแบ่งอำนาจรัฐอย่างเท่าเทียมกัน คล้ายกับลัทธิสังคมนิยม นี่คือสิ่งที่เราเชื่อ และประชาชนมีสิทธิที่จะเชื่อในสิ่งที่ตนเชื่อ ประชาชนมีสิทธิที่จะทำงานเพื่อสิ่งที่ตนเชื่อ