การอนุมาน
การอนุมานเป็นขั้นตอนในการให้เหตุผลเชิงตรรกะโดยเคลื่อนจากข้อสมมติไปสู่ผลลัพธ์เชิงตรรกะการอนุมานแบ่งออกเป็น สองประเภทหลักๆ คือ การหักล้างและการเหนี่ยวนำซึ่งเป็นการแบ่งแยกที่มีมาอย่างน้อยตั้งแต่สมัยอริสโตเติล (คริสต์ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล) มีการเสนอการอนุมานประเภทที่สาม คือ การอนุมานแบบ อุปนัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย ชาร์ลส์ แซนเดอร์ส เพียร์ซ[ 1 ]การหักล้างคือการ อนุมานที่ได้ ข้อสรุปเชิงตรรกะจากข้อสมมติที่ทราบหรือสันนิษฐานว่าเป็นจริงโดย มีการศึกษา กฎของการอนุมานที่ถูกต้องในตรรกศาสตร์การเหนี่ยวนำคือการอนุมานจากหลักฐานเฉพาะ ไปสู่ ข้อสรุปที่เป็นสากล[ 2 ]การอนุมานแบบอุปนัยไม่ได้มุ่งแสวงหาความแน่นอนเชิงตรรกะหรือข้อสรุปที่เป็นสากล แต่เป็นการแสวงหา "คำอธิบายที่ดีที่สุด" โดยพิจารณาจากความเป็นไปได้เมื่อพิจารณาจากหลักฐาน
สาขาวิชาต่างๆ ศึกษาว่าการอนุมานเกิดขึ้นได้อย่างไรในทางปฏิบัติ การอนุมานของมนุษย์ (เช่น วิธีที่มนุษย์สรุปผล) มักได้รับการศึกษาในสาขาตรรกศาสตร์ การศึกษาการโต้แย้ง และจิตวิทยาการรู้คิดนัก วิจัย ปัญญาประดิษฐ์พัฒนาระบบอนุมานอัตโนมัติเพื่อเลียนแบบการอนุมานของมนุษย์การอนุมานทางสถิติใช้คณิตศาสตร์เพื่อสรุปผลในกรณีที่มีความไม่แน่นอน ซึ่งเป็นการขยายแนวคิดการให้เหตุผลแบบกำหนดได้ โดยมีกรณีพิเศษคือไม่มีความไม่แน่นอน การอนุมานทางสถิติใช้ข้อมูลเชิงปริมาณหรือเชิงคุณภาพ ( เชิงหมวดหมู่ ) ซึ่งอาจมีการเปลี่ยนแปลงแบบสุ่ม[ 3 ]
คำนิยาม
กระบวนการอนุมานข้อสรุปทั่วไปจากข้อสังเกต หลายประการ เรียกว่าการให้เหตุผลแบบอุปมานข้อสรุปนั้นอาจถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง หรือถูกต้องภายในระดับความแม่นยำที่กำหนด หรือถูกต้องในบางสถานการณ์เท่านั้น ข้อสรุปที่อนุมานจากข้อสังเกตหลายประการสามารถทดสอบได้ด้วยการสังเกตเพิ่มเติม
คำจำกัดความนี้อาจโต้แย้งได้ (เนื่องจากขาดความชัดเจน อ้างอิง: พจนานุกรมภาษาอังกฤษของออกซ์ฟอร์ด: "การเหนี่ยวนำ ... 3. ตรรกศาสตร์ การอนุมานกฎทั่วไปจากตัวอย่างเฉพาะ" ) ดังนั้นคำจำกัดความที่ให้มาจึงใช้ได้เฉพาะเมื่อ "ข้อสรุป" เป็นข้อสรุปทั่วไปเท่านั้น
นิยามที่เป็นไปได้สองประการของ "การอนุมาน" คือ:
- ข้อสรุปที่ได้มาจากการพิจารณาหลักฐานและเหตุผล
- กระบวนการในการนำไปสู่ข้อสรุปดังกล่าว
ตัวอย่าง
ตัวอย่างสำหรับคำจำกัดความข้อที่ 1
นักปรัชญากรีกโบราณ ได้กำหนด นิยามของตรรกบทหลายแบบซึ่งเป็นการอนุมานที่ถูกต้องโดยประกอบด้วยสามส่วน และสามารถใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการให้เหตุผลที่ซับซ้อนยิ่งขึ้น เราจะเริ่มต้นด้วยตัวอย่างที่มีชื่อเสียง:
- มนุษย์ทุกคนล้วนต้องตาย
- ชาวกรีกทุกคนเป็นมนุษย์
- ชาวกรีกทุกคนล้วนต้องตาย
ผู้อ่านสามารถตรวจสอบได้ว่าข้อสมมติและข้อสรุปนั้นเป็นจริง แต่ตรรกศาสตร์เกี่ยวข้องกับการอนุมาน: ความจริงของข้อสรุปเป็นผลมาจากความจริงของข้อสมมติหรือไม่?
ความถูกต้องของการอนุมานขึ้นอยู่กับรูปแบบของการอนุมาน กล่าวคือ คำว่า "ถูกต้อง" ไม่ได้หมายถึงความจริงของข้อตั้งต้นหรือข้อสรุป แต่หมายถึงรูปแบบของการอนุมาน การอนุมานอาจถูกต้องแม้ว่าบางส่วนจะเป็นเท็จ และอาจไม่ถูกต้องแม้ว่าบางส่วนจะเป็นจริง แต่รูปแบบที่ถูกต้องซึ่งมีข้อตั้งต้นที่เป็นจริงจะมีข้อสรุปที่เป็นจริงเสมอ
ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณารูปแบบของ เส้นทาง เชิงสัญลักษณ์ ต่อไปนี้ :
- เนื้อสัตว์ทุกชนิดมาจากสัตว์
- เนื้อวัวทุกชนิดคือเนื้อสัตว์
- ดังนั้น เนื้อวัวทั้งหมดจึงมาจากสัตว์
ถ้าข้อสมมติฐานเป็นจริง ข้อสรุปก็ย่อมเป็นจริงด้วยเช่นกัน
ต่อไปเราจะมาดูแบบฟอร์มที่ไม่ถูกต้องกัน
- A ทุกตัวเป็น B
- C ทุกตัวคือ B
- ดังนั้น C ทั้งหมดจึงเป็น A
เพื่อแสดงให้เห็นว่ารูปแบบนี้ไม่ถูกต้อง เราจะสาธิตให้ดูว่ามันสามารถนำไปสู่ข้อสรุปที่ผิดจากข้อสมมติฐานที่ถูกต้องได้อย่างไร
- แอปเปิ้ลทุกผลเป็นผลไม้ (จริง)
- กล้วยทุกผลเป็นผลไม้ (ถูกต้อง)
- ดังนั้น กล้วยทุกผลจึงเป็นแอปเปิ้ล (เท็จ)
การให้เหตุผลที่ถูกต้องแต่มีข้อตั้งต้นที่ผิด อาจนำไปสู่ข้อสรุปที่ผิดได้ (ตัวอย่างนี้และตัวอย่างต่อไปนี้ไม่เป็นไปตามตรรกบทแบบกรีก):
- คนตัวสูงทุกคนเป็นชาวฝรั่งเศส (ไม่จริง)
- จอห์น เลนนอน ตัวสูง (จริง)
- ดังนั้น จอห์น เลนนอนจึงเป็นชาวฝรั่งเศส (เท็จ)
เมื่อใช้เหตุผลที่ถูกต้องเพื่อสรุปผลที่ผิดจากข้อสมมติที่ผิด การอนุมานนั้นก็ยังถือว่าถูกต้อง เพราะเป็นไปตามรูปแบบของการอนุมานที่ถูกต้อง
การให้เหตุผลที่ถูกต้องยังสามารถใช้เพื่อสรุปผลที่ถูกต้องจากข้อสมมติฐานที่ผิดได้อีกด้วย:
- คนตัวสูงทุกคนเป็นนักดนตรี (จริง, เท็จ)
- จอห์น เลนนอน ตัวสูง (ถูกต้อง)
- ดังนั้น จอห์น เลนนอน จึงเป็นนักดนตรี (ถูกต้อง จริง)
ในกรณีนี้ เรามีข้อสมมติฐานที่ผิดหนึ่งข้อและข้อสมมติฐานที่เป็นจริงหนึ่งข้อ ซึ่งได้ข้อสรุปที่เป็นจริง
ตัวอย่างสำหรับคำนิยามข้อที่ 2
หลักฐาน: ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 คุณเป็นชาวอเมริกันที่ประจำการอยู่ในสหภาพโซเวียตคุณอ่านข่าวในหนังสือพิมพ์มอสโก เกี่ยวกับทีม ฟุตบอลจากเมืองเล็กๆ ในไซบีเรียที่เริ่มชนะการแข่งขันอย่างต่อเนื่อง ทีมนั้นถึงกับเอาชนะทีมจากมอสโกได้ ข้อสรุป: เมืองเล็กๆ ในไซบีเรียไม่ได้เป็นเมืองเล็กๆ อีกต่อไปแล้ว สหภาพโซเวียตกำลังพัฒนาโครงการอาวุธนิวเคลียร์หรืออาวุธลับที่มีมูลค่าสูงของตนเอง
สิ่งที่ทราบ: สหภาพโซเวียตเป็นระบบเศรษฐกิจแบบวางแผนจากส่วนกลางกล่าวคือ คนและทรัพยากรถูกสั่งให้ไปที่ไหนและทำอะไร เมืองเล็กๆ แห่งนี้ตั้งอยู่ห่างไกลและในอดีตไม่เคยโดดเด่นมาก่อน ฤดูกาลแข่งขันฟุตบอลมักสั้นเนื่องจากสภาพอากาศ
คำอธิบาย: ในระบบเศรษฐกิจแบบวางแผนจากส่วนกลางคนและวัสดุจะถูกเคลื่อนย้ายไปยังที่ที่จำเป็น เมืองใหญ่ๆ อาจมีทีมที่ดีได้เนื่องจากมีผู้เล่นคุณภาพสูงจำนวนมาก และทีมที่สามารถฝึกซ้อมได้นานกว่า (อาจเป็นเพราะสภาพอากาศที่ดีกว่าและสิ่งอำนวยความสะดวกที่ดีกว่า) ก็ย่อมคาดหวังได้ว่าจะดีกว่า นอกจากนี้ คุณยังจะส่งคนเก่งที่สุดไปอยู่ในที่ที่พวกเขาสามารถสร้างประโยชน์ได้มากที่สุด เช่น ในโครงการอาวุธที่มีมูลค่าสูง การที่เมืองเล็กๆ จะมีทีมที่ดีเช่นนั้นจึงเป็นเรื่องผิดปกติ ความผิดปกติดังกล่าวอธิบายถึงสภาวะที่ผู้สังเกตการณ์อนุมานรูปแบบใหม่ที่มีความหมาย นั่นคือ เมืองเล็กๆ นั้นไม่ได้เล็กอีกต่อไปแล้ว ทำไมคุณถึงจะส่งคนเก่งที่สุดจากเมืองใหญ่ๆ ไปไว้กลางที่ห่างไกล? ก็เพื่อซ่อนพวกเขานั่นเอง
การอนุมานที่ไม่ถูกต้อง
การอนุมานที่ไม่ถูกต้องเรียกว่าความผิดพลาดนักปรัชญาที่ศึกษาตรรกะแบบไม่เป็นทางการได้รวบรวมรายการความผิดพลาดเหล่านี้ไว้ มากมาย นักจิตวิทยาด้านความรู้ความเข้าใจได้บันทึกอคติมากมายในการให้เหตุผลของมนุษย์ที่เอื้อต่อการให้เหตุผลที่ไม่ถูกต้อง และอธิบายอคติเหล่านี้โดยใช้ฮิวริสติกในการให้เหตุผลของมนุษย์[ 4 ]
ตัวอย่างหนึ่งของอคติในการให้เหตุผลของมนุษย์คืออคติในการยืนยันซึ่งผู้คนมักจะแสวงหาข้อมูลที่ยืนยันความเชื่อของตนมากกว่าข้อมูลที่อาจขัดแย้งกับความเชื่อนั้น แม้ว่าข้อมูลหลัง (การพิสูจน์ว่าไม่ถูกต้อง) จะมีประโยชน์มากกว่าสำหรับการให้เหตุผลแบบนิรนัยก็ตาม สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากงานเลือกของวัตสัน[ 5 ] [ 6 ]อีกตัวอย่างหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการให้เหตุผลเชิงความน่าจะเป็นคือความผิดพลาดในการเชื่อมโยง ซึ่งผู้คนตัดสินการเชื่อมโยงมีความเป็นไปได้มากกว่าการเกิดร่วมกันเพียงครั้งเดียว, เพราะประกอบด้วยเนื้อหาที่ "เป็นตัวแทน" มากขึ้น ซึ่งได้รับการสาธิตโดย " ปัญหาของลินดา " และอธิบายโดยใช้ ฮิวริสติ กการเป็นตัวแทน[ 7 ]
แอปพลิเคชัน
เครื่องมืออนุมาน
ระบบ AI ในยุคแรกเริ่มนั้นให้การอนุมานเชิงตรรกะแบบอัตโนมัติ และสิ่งเหล่านี้เคยเป็นหัวข้อวิจัยยอดนิยมอย่างมาก นำไปสู่การประยุกต์ใช้ในอุตสาหกรรมในรูปแบบของระบบผู้เชี่ยวชาญและต่อมาคือเครื่องมือสร้างกฎทางธุรกิจงานวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับการพิสูจน์ทฤษฎีบทอัตโนมัติมีพื้นฐานที่แข็งแกร่งกว่าในตรรกะเชิงรูปธรรม
หน้าที่ของระบบอนุมานคือการขยายฐานความรู้โดยอัตโนมัติฐานความรู้ (KB) คือชุดของข้อเสนอที่แสดงถึงสิ่งที่ระบบรู้เกี่ยวกับโลก ระบบสามารถใช้เทคนิคหลายอย่างในการขยายฐานความรู้โดยอาศัยการอนุมานที่ถูกต้อง ข้อกำหนดเพิ่มเติมคือข้อสรุปที่ระบบได้มานั้นต้องเกี่ยวข้องกับภารกิจของระบบ
นอกจากนี้ คำว่า 'การอนุมาน' ยังถูกนำมาใช้กับกระบวนการสร้างการคาดการณ์จากโครงข่ายประสาทเทียม ที่ได้รับการฝึกฝนแล้ว ในบริบทนี้ 'เครื่องมืออนุมาน' หมายถึงระบบหรือฮาร์ดแวร์ที่ดำเนินการดังกล่าว การอนุมานประเภทนี้ถูกนำไปใช้อย่างกว้างขวางในแอปพลิเคชันต่างๆ ตั้งแต่การจดจำภาพไปจนถึง การประมวลผล ภาษาธรรมชาติ
เอนจิ้นโปรล็อก
Prolog (ย่อมาจาก "Programming in Logic") เป็นภาษาโปรแกรมที่อิงตามส่วนย่อยของแคลคูลัสเชิงประพจน์หน้าที่หลักของมันคือการตรวจสอบว่าข้อเสนอใดข้อหนึ่งสามารถอนุมานได้จากฐานความรู้ (KB) โดยใช้อัลกอริธึมที่เรียกว่าการเชื่อมโยงย้อนกลับ (backward chaining )
เรามากลับมาพิจารณาตรรกะแบบโสกราตีส กันอีกครั้ง เราป้อนโค้ดต่อไปนี้ลงในฐานความรู้ของเรา:
มนุษย์(X) :- มนุษย์(X) มนุษย์ (โสกราตีส)
(ตรงนี้:-สามารถอ่านได้ว่า "ถ้า" โดยทั่วไป ถ้าP)ถ้า Q (ถ้า P แล้ว Q) ในภาษาโปรล็อก เราจะเขียนโค้ดเป็นQ :- P (Q ถ้า P)) ซึ่งหมายความว่ามนุษย์ทุกคนต้องตาย และโสกราตีสก็เป็นมนุษย์คนหนึ่ง ตอนนี้เราสามารถถามระบบโปรล็อกเกี่ยวกับโสกราตีสได้แล้ว:
?- มนุษย์ (โสกราตีส)
(โดยที่?-หมายถึงคำถาม: สามารถอนุมานความเป็นมนุษย์ (โสกราตีส) จากฐานความรู้โดยใช้กฎได้หรือไม่) ให้คำตอบว่า "ใช่"
ในทางกลับกัน การถามระบบ Prolog ดังต่อไปนี้:
มนุษย์ (เพลโต)
ตอบว่า "ไม่"
นี่เป็นเพราะPrologไม่รู้จักอะไรเกี่ยวกับเพลโตเลย ดังนั้นค่าเริ่มต้นของคุณสมบัติใดๆ เกี่ยวกับเพลโตจึงเป็นเท็จ (สิ่งที่เรียกว่าสมมติฐานโลกปิด ) สุดท้ายแล้ว ?- mortal(X) (มีสิ่งใดตายได้หรือไม่) จะได้ผลลัพธ์เป็น "ใช่" (และในบางการใช้งาน: "ใช่": X=โสกราตีส) Prologสามารถใช้สำหรับงานอนุมานที่ซับซ้อนกว่านี้ได้มาก ดูบทความที่เกี่ยวข้องสำหรับตัวอย่างเพิ่มเติม
เว็บเชิงความหมาย
เมื่อไม่นานมานี้ ระบบการให้เหตุผลอัตโนมัติได้ค้นพบสาขาการประยุกต์ใช้ใหม่ในเว็บเชิงความหมายโดยอาศัยตรรกะเชิงพรรณนาความรู้ที่แสดงโดยใช้รูปแบบหนึ่งของOWLสามารถประมวลผลเชิงตรรกะได้ กล่าวคือ สามารถอนุมานได้จากความรู้นั้น
สถิติแบบเบย์เซียนและตรรกะความน่าจะเป็น
นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ที่ปฏิบัติตามกรอบแนวคิดแบบเบย์เซียนสำหรับการอนุมาน ใช้กฎทางคณิตศาสตร์ของความน่าจะเป็นเพื่อค้นหาคำอธิบายที่ดีที่สุด มุมมองแบบเบย์เซียนมีคุณสมบัติที่น่าสนใจหลายประการ หนึ่งในนั้นคือการฝังตรรกะแบบนิรนัย (แน่นอน) ไว้เป็นส่วนย่อย (ซึ่งทำให้ผู้เขียนบางคนเรียกความน่าจะเป็นแบบเบย์เซียนว่า "ตรรกะความน่าจะเป็น" ตามแนวคิดของET Jaynes )
นักสถิติแบบเบย์เซียนมองว่าความน่าจะเป็นมีความสัมพันธ์กับระดับความเชื่อ โดยข้อความที่เป็นจริงแน่นอนมีความน่าจะเป็นเท่ากับ 1 และข้อความที่เป็นเท็จแน่นอนมีความน่าจะเป็นเท่ากับ 0 ตัวอย่างเช่น การกล่าวว่า "พรุ่งนี้ฝนจะตก" มีความน่าจะเป็น 0.9 หมายความว่าคุณมองว่าความเป็นไปได้ที่ฝนจะตกในวันพรุ่งนี้มีสูงมาก
โดยใช้กฎของความน่าจะเป็น เราสามารถคำนวณความน่าจะเป็นของข้อสรุปและทางเลือกต่างๆ ได้ คำอธิบายที่ดีที่สุดมักจะสอดคล้องกับคำอธิบายที่มีความน่าจะเป็นมากที่สุด (ดูทฤษฎีการตัดสินใจแบบเบย์เซียน ) กฎสำคัญของการอนุมานแบบเบย์เซียนคือทฤษฎีบทของเบย์ส
ตรรกะคลุมเครือ
ตรรกะที่ไม่เป็นแบบโมโนโทนิก
ตัวอย่างเช่น นักตรรกศาสตร์ได้พยายามพัฒนาตรรกะเชิงเหตุผลอย่างเป็นทางการ โดยใช้รูปแบบต่างๆ ของตรรกะที่ไม่เป็นไปตามแบบแผน[ 8 ]
ดูเพิ่มเติม
- ความรู้ เชิงประจักษ์และความรู้เชิงประจักษ์ – ความรู้ การให้เหตุผล หรือข้อโต้แย้งสองประเภท
- การให้เหตุผลแบบอุปนัย– การอนุมานที่มุ่งหาคำอธิบายที่ง่ายที่สุดและน่าจะเป็นไปได้มากที่สุด
- การให้เหตุผลแบบนิรนัย– รูปแบบหนึ่งของการให้เหตุผล
- การให้เหตุผลแบบอุปนัย– วิธีการให้เหตุผลเชิงตรรกะ
- ความสัมพันธ์ เชิงอนุมาน– ความสัมพันธ์ที่ข้อความหนึ่งเป็นผลมาจากข้อความอื่น หน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
- บทสรุป
- การเปรียบเทียบ– รูปแบบหนึ่งของภาษาเชิงอุปมา
- ระบบสัจพจน์– ศัพท์ทางคณิตศาสตร์ เกี่ยวกับสัจพจน์ที่ใช้ในการพิสูจน์ทฤษฎีบทหน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
- สัจพจน์– ข้อความที่ถือว่าเป็นจริง
- การอนุมานโดยตรง– การอนุมานเชิงตรรกะจากข้อความเพียงประโยคเดียว
- การเขียนโปรแกรมเชิงอนุมาน
- การสอบสวน– ประเภทของการสืบสวน
- ตรรกศาสตร์– การศึกษาเกี่ยวกับการให้เหตุผลที่ถูกต้อง
- ตรรกะของข้อมูล
- ข้อความยืนยันเชิงตรรกะ– ข้อความในภาษาเมตา หน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
- กราฟตรรกะ– รูปแบบการเขียนแผนภาพประเภทหนึ่งสำหรับตรรกะเชิงประพจน์หน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
- หลักการอนุมาน– วิธีการหาข้อสรุป
- รายการกฎการอนุมาน
- ทฤษฎีบท– ในทางคณิตศาสตร์ หมายถึง ข้อความที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว
- การแปลงข้อมูล (การเรียนรู้ของเครื่อง) – ประเภทหนึ่งของการอนุมานทางสถิติ
อ่านเพิ่มเติม
- แฮ็กกิ้ง, เอียน (2001). บทนำสู่ความน่าจะเป็นและตรรกศาสตร์เชิงอุปนัย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-77501-4.
- เจย์นส์, เอ็ดวิน ทอมป์สัน (2003). ทฤษฎีความน่าจะเป็น: ตรรกศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-59271-0เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 11 ตุลาคม 2547 เรียกดูเมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน 2547
- McKay, David JC (2003). ทฤษฎีสารสนเทศ การอนุมาน และอัลกอริธึมการเรียนรู้สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 978-0-521-64298-9.
- รัสเซลล์, สจวร์ต เจ. ; นอร์วิก, ปีเตอร์ (2003), ปัญญาประดิษฐ์: แนวทางสมัยใหม่ ( ฉบับที่ 2), อัปเปอร์ แซดเดิล ริเวอร์, นิวเจอร์ซีย์: เพรนทิส ฮอลล์, ISBN 0-13-790395-2
- ไทจ์มส์, เฮงค์ (2004). ความเข้าใจเกี่ยวกับความน่าจะเป็น . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-70172-3.
การอนุมานแบบอุปนัย:
- Carnap, Rudolf; Jeffrey, Richard C., บรรณาธิการ (1971). การศึกษาตรรกศาสตร์เชิงอุปนัยและความน่าจะเป็นเล่ม 1. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย
- เจฟฟรีย์, ริชาร์ด ซี., บรรณาธิการ (1980). การศึกษาตรรกศาสตร์เชิงอุปนัยและความน่าจะเป็นเล่ม 2. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 9780520038264.
- แองกลิน, ดานา (1976). การประยุกต์ใช้ทฤษฎีความซับซ้อนของการคำนวณในการศึกษาการอนุมานแบบอุปนัย (ปริญญาเอก). มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์.
- Angluin, Dana (1980). "การอนุมานเชิงอุปนัยของภาษาทางการจากข้อมูลเชิงบวก" . ข้อมูลและการควบคุม . 45 (2): 117– 135. doi : 10.1016/s0019-9958(80)90285-5 .
- Angluin, Dana; Smith, Carl H. (กันยายน 1983). "การอนุมานแบบอุปนัย: ทฤษฎีและวิธีการ" (PDF) . Computing Surveys . 15 (3): 237– 269. doi : 10.1145/356914.356918 . S2CID 3209224 .
- Gabbay, Dov M.; Hartmann, Stephan; Woods, John, บรรณาธิการ (2009). ตรรกศาสตร์เชิงอุปนัย . คู่มือประวัติศาสตร์ตรรกศาสตร์. เล่มที่ 10. Elsevier. ISBN 978-0-444-52936-7.
- กูดแมน, เนลสัน (1983). ข้อเท็จจริง เรื่องแต่ง และการพยากรณ์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 9780674290716.
การอนุมานแบบอับดักทีฟ:
- O'Rourke, P.; Josephson, J., บรรณาธิการ (1997). การอนุมานแบบอัตโนมัติ: การอนุมานเพื่อคำอธิบายที่ดีที่สุด . สำนักพิมพ์ AAAI.
- Psillos, Stathis (2009). "นักสำรวจบนดินแดนที่ไม่เคยมีใครเหยียบย่างมาก่อน". ใน Gabbay, Dov M.; Hartmann, Stephan; Woods, John (บรรณาธิการ). นักสำรวจบนดินแดนที่ไม่เคยมีใครเหยียบย่างมาก่อน: Peirce ว่าด้วยการอนุมาน (PDF) . คู่มือประวัติศาสตร์ตรรกศาสตร์ เล่มที่ 10. Elsevier. หน้า117–152 . doi : 10.1016/B978-0-444-52936-7.50004-5 . ISBN 978-0-444-52936-7.
- เรย์, โอลิเวอร์ (ธันวาคม 2005). การเรียนรู้แบบอุปนัยและอุปนัยแบบผสมผสาน (ปริญญาเอก). มหาวิทยาลัยลอนดอน, อิมพีเรียลคอลเลจ. CiteSeerX 10.1.1.66.1877 .
การศึกษาทางจิตวิทยาเกี่ยวกับการให้เหตุผลของมนุษย์:
- นิรนัย:
- Johnson-Laird, Philip Nicholas ; Byrne, Ruth MJ (1992). การหักล้าง . Erlbaum.
- ไบรน์, รูธ เอ็มเจ; จอห์นสัน-แลร์ด, พีเอ็น (2009). ""ถ้า" และปัญหาของการให้เหตุผลแบบมีเงื่อนไข(PDF)แนวโน้มในวิทยาศาสตร์การรู้คิด 13 ( 7): 282– 287. doi : 10.1016/j.tics.2009.04.003 . PMID 19540792 . S2CID 657803 . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 7 เมษายน 2557 . สืบค้น เมื่อ 9 สิงหาคม 2556 .
- Knauff, Markus; Fangmeier, Thomas; Ruff, Christian C.; Johnson-Laird, PN (2003). "การให้เหตุผล แบบจำลอง และภาพ: การวัดพฤติกรรมและกิจกรรมของเปลือกสมอง" (PDF)วารสารประสาทวิทยาศาสตร์เชิงปัญญา 15 ( 4): 559– 573. CiteSeerX 10.1.1.318.6615 . doi : 10.1162/089892903321662949 . hdl : 11858/00-001M-0000-0013-DC8B-C . PMID 12803967 . S2CID 782228 . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 2015 . สืบค้นเมื่อ9 สิงหาคม 2013 .
- Johnson-Laird, Philip N. ( 1995). Gazzaniga, MS (บรรณาธิการ). แบบจำลองทางจิต การให้เหตุผลแบบนิรนัย และสมอง (PDF)สำนักพิมพ์ MIT หน้า999–1008
- Khemlani, Sangeet; Johnson-Laird, PN (2008). "การอนุมานภาพลวงตาเกี่ยวกับการแยกส่วนที่ฝังอยู่" (PDF) . รายงานการประชุมประจำปีครั้งที่ 30 ของสมาคมวิทยาศาสตร์การรู้คิด วอชิงตัน ดี.ซี.หน้า2128–2133 .
- สถิติ:
- McCloy, Rachel; Byrne, Ruth MJ; Johnson-Laird, Philip N. (2009). "การทำความเข้าใจความเสี่ยงสะสม" (PDF)วารสารจิตวิทยาเชิงทดลองรายไตรมาส 63 ( 3): 499– 515. doi : 10.1080/17470210903024784 . PMID 19591080 . S2CID 7741180 . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 2015 . สืบค้นเมื่อ9 สิงหาคม 2013 .
- Johnson-Laird, Philip N. (1994). "แบบจำลองทางจิตและความคิดเชิงความน่าจะเป็น" (PDF) . การรับรู้ . 50 ( 1– 3): 189– 209. doi : 10.1016/0010-0277(94)90028-0 . PMID 8039361 . S2CID 9439284 . ,
- เชิงอุปมา:
- Burns, BD (1996). "การถ่ายโอนเชิงอุปมาอุปไมย: การถ่ายโอนระหว่างตอนของการให้เหตุผลเชิงอุปมาอุปไมย" วารสารจิตวิทยาการทดลอง: การเรียนรู้ ความจำ และการรับรู้ 22 ( 4): 1032– 1048. doi : 10.1037/0278-7393.22.4.1032 .
- เชิงพื้นที่:
- Jahn, Georg; Knauff, Markus; Johnson-Laird, PN (2007). "แบบจำลองทางจิตที่ต้องการในการให้เหตุผลเกี่ยวกับความสัมพันธ์เชิงพื้นที่" (PDF) . Memory & Cognition . 35 (8): 2075– 2087. doi : 10.3758/bf03192939 . PMID 18265622 . S2CID 25356700 .
- Knauff, Markus; Johnson-Laird, PN (2002). "ภาพจินตนาการทางสายตาสามารถขัดขวางการใช้เหตุผลได้" (PDF) . ความจำและการรับรู้ . 30 (3): 363– 371. doi : 10.3758/bf03194937 . PMID 12061757 . S2CID 7330724 .
- Waltz, James A.; Knowlton, Barbara J.; Holyoak, Keith J.; Boone, Kyle B.; Mishkin, Fred S.; de Menezes Santos, Marcia; Thomas, Carmen R.; Miller, Bruce L. (มีนาคม 1999). "ระบบสำหรับการให้เหตุผลเชิงสัมพันธ์ในคอร์เทกซ์ส่วนหน้าของมนุษย์" . วิทยาศาสตร์จิตวิทยา . 10 (2): 119– 125. doi : 10.1111/1467-9280.00118 . S2CID 44019775 .
- ศีลธรรม:
- Bucciarelli, Monica; Khemlani, Sangeet; Johnson-Laird, PN (กุมภาพันธ์ 2551). "จิตวิทยาของการให้เหตุผลทางศีลธรรม" (PDF) . การตัดสินใจและการพิจารณา . 3 (2): 121– 139. doi : 10.1017/S1930297500001479 . S2CID 327124 .
ลิงก์ภายนอก
- การอนุมานที่PhilPapers
- ตัวอย่างและนิยามของการอนุมาน
- การอนุมานในโครงการปรัชญาออนโทโลยีแห่งรัฐอินเดียนา