ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ (เรียกอีกอย่างว่าความใจกว้าง ) คือคุณธรรมของการใจกว้างในการให้ซึ่งมักจะเป็นในรูปแบบของของขวัญ^{[ 1 ]}ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ถือเป็นคุณธรรม ในศาสนาและ ปรัชญาต่างๆ ทั่วโลกและมักได้รับการเฉลิมฉลองในพิธีกรรม ทางวัฒนธรรมและ ศาสนา

การศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ได้ตรวจสอบผลกระทบของสถานการณ์และเกมต่างๆ ที่มีต่อความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของแต่ละบุคคล ความเชื่อมโยงที่อาจเกิดขึ้นกับสารเคมีในสมองเช่นออกซิโทซินและความสัมพันธ์ของความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับความรู้สึกที่คล้ายคลึงกัน เช่นความเห็นอกเห็นใจ

ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มักรวมถึงการกระทำเพื่อการกุศลซึ่งผู้คนให้โดยไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ เช่น การสละเวลา ทรัพย์สิน หรือความสามารถเพื่อช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เช่น ในช่วงภัยพิบัติทางธรรมชาติที่ผู้คนบริจาคทรัพยากร สินค้า และเงินโดยสมัครใจ ผลกระทบของความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่จะลึกซึ้งที่สุดเมื่อเกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติ มากกว่าที่จะถูกชี้นำโดยองค์กร^{[ 3 ]}ผู้คนสามารถสัมผัสได้ถึงความสุขและความรักเมื่อพวกเขาส่งผลดีต่อชีวิตของผู้อื่นผ่านการกระทำที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่

ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เป็นหลักการสำคัญสำหรับองค์กรการกุศล มูลนิธิ องค์กรไม่แสวงหาผลกำไร และอื่นๆ อีกมากมายที่จดทะเบียนอย่างถูกต้องตามกฎหมาย

คำว่า generosityในภาษาอังกฤษสมัยใหม่มาจากคำภาษาละตินgenerōsusซึ่งหมายถึง "ผู้มีชาติกำเนิดสูงส่ง" และคำนี้ก็สืบทอดมายังภาษาอังกฤษผ่านทางคำภาษาฝรั่งเศสโบราณgénéreuxรากศัพท์ภาษาละตินgener–เป็น รากศัพท์ ผันคำของgenusซึ่งหมายถึง "ญาติ" "ตระกูล" "เผ่าพันธุ์" หรือ "เชื้อสาย" โดยมีรากศัพท์อินโด-ยุโรปของgen ที่หมาย ถึง "ให้กำเนิด" รากศัพท์เดียวกันนี้ยังให้กำเนิดคำว่าgenesis , gentry , gender , genital , gentile , genealogyและgeniusเป็นต้น

ตลอดห้าศตวรรษที่ผ่านมาในโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ได้พัฒนาจากเดิมที่เป็นคำอธิบายสถานะที่ได้รับมอบหมายซึ่งเกี่ยวข้องกับชนชั้น สูงผู้สูงศักดิ์ มาเป็นเครื่องหมายที่แสดงถึงคุณสมบัติส่วนบุคคลที่น่าชื่นชมและการกระทำที่สามารถแสดงออกได้ในทางทฤษฎีโดยบุคคลใดก็ตามที่ได้เรียนรู้คุณธรรมและอุปนิสัยอันสูงส่ง^{[ 4 ]}

การใช้คำว่า"ใจกว้าง" ในภาษาอังกฤษที่บันทึกไว้ส่วน ใหญ่จนถึงและระหว่างศตวรรษที่สิบหก สะท้อนให้เห็นถึงความรู้สึกของชนชั้นสูงที่สืบเชื้อสายมาจากตระกูลขุนนางหรือมีชาติกำเนิดสูงส่ง การใจกว้างจึงเป็นวิธีการหนึ่งในการปฏิบัติตามธรรมเนียมของชนชั้นสูง

ในช่วงศตวรรษที่ 17 ความหมายและการใช้คำว่า "ใจกว้าง" เริ่มเปลี่ยนแปลงไปความใจกว้างไม่ได้หมายถึงมรดกทางครอบครัวโดยตรงอีกต่อไป แต่หมายถึงความสูงส่งทางจิตใจที่เชื่อกันว่าเกี่ยวข้องกับชาติกำเนิดสูงส่ง นั่นคือ คุณสมบัติที่น่าชื่นชมต่างๆ ซึ่งอาจแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล ขึ้นอยู่กับลักษณะนิสัยส่วนตัว ไม่ใช่ประวัติครอบครัวความใจกว้างจึงหมายถึงความกล้าหาญ ความแข็งแกร่ง ความร่ำรวย ความอ่อนโยน และความยุติธรรม นอกจากนี้ คำว่า " ใจกว้าง " ยังถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ ความแข็งแรงของพันธุ์สัตว์ อาหารที่อุดมสมบูรณ์ สีสันที่สดใส ความเข้มข้นของสุรา และสรรพคุณของยา

ในช่วงศตวรรษที่ 18 ความหมายของคำว่า " ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่"ได้พัฒนาไปสู่ความหมายที่เฉพาะเจาะจงและทันสมัยมากขึ้น นั่นคือ ความใจกว้าง ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และความใจกว้างในการให้เงินและทรัพย์สินแก่ผู้อื่น ความหมายที่เฉพาะเจาะจงนี้ได้กลายเป็นความหมายหลักในการใช้ภาษาอังกฤษในช่วงศตวรรษที่ 19

ในพระพุทธศาสนาความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เป็นหนึ่งในคุณธรรมสิบประการและเป็นยาแก้พิษร้ายที่ตนเองเลือกเอง อย่าง ความโลภความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เรียกว่าทานในคัมภีร์ทางศาสนาของตะวันออก

ในศาสนาอิสลาม คัมภีร์อัลกุรอานกล่าวว่า สิ่งใดก็ตามที่ผู้ใดให้ไปอย่างใจกว้างด้วยเจตนาที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัย พระองค์จะทรงทดแทนให้ พระเจ้ารู้สิ่งที่อยู่ในหัวใจของมนุษย์ จงกล่าวว่า “แท้จริงแล้ว พระเจ้าของฉันทรงเพิ่มพูนปัจจัยยังชีพให้แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์จากบรรดาบ่าวของพระองค์ และทรงจำกัดปัจจัยยังชีพให้แก่เขาด้วย และสิ่งใดก็ตามที่พวกเจ้าใช้จ่ายไป (ในหนทางของพระเจ้า) พระองค์จะทรงทดแทนให้ และพระองค์ทรงเป็นผู้ประทานปัจจัยยังชีพที่ดีที่สุด” ^{[ อัลกุรอาน34:39 ]} 

ในศาสนาคริสต์ในกิจการของอัครทูตเปาโลรายงานว่าพระเยซูตรัสว่าการให้ดีกว่าการรับ^{[ 5 ]}แม้ว่าพระกิตติคุณจะไม่บันทึกคำกล่าวนี้ ของ พระเยซู^{[ 6 ]}ในจดหมายฉบับแรกถึงทิโมธีเปาโลบอกคริสเตียนผู้มั่งคั่งว่าพวกเขาต้อง "ใจกว้างและเต็มใจที่จะแบ่งปัน" ^{[ 7 ]}และในจดหมายฉบับที่สองถึงชาวโครินธ์เขากล่าวว่า "พระเจ้าทรงรักผู้ให้ด้วยใจยินดี" ^{[ 8 ]}ต่อมาประเพณีคริสเตียนได้พัฒนาแนวคิดเรื่องคุณธรรมแห่งการกุศล ต่อไป

อิมมานูเอล คานต์ยังได้พิจารณาถึงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ในรูปแบบสากลและไม่หวังผลตอบแทนในหลักคำสั่งเชิงหมวดหมู่ ของเขา ด้วย

งานวิจัยเชื่อมโยงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เข้ากับความเห็นอกเห็นใจพอล เจ. แซคและเพื่อนร่วมงานได้ให้ยา เป ป ไทด์ออก ซิ โทซิน หรือยาหลอกแก่ผู้ชายประมาณ 100 คน จากนั้นให้พวกเขาตัดสินใจเกี่ยวกับเงินหลายอย่าง สถานการณ์หนึ่งคือเกมเผด็จการ (Dictator Game ) ซึ่งใช้ในการวัดความเสียสละ โดยขอให้ผู้เข้าร่วมโอนเงิน 10 ดอลลาร์ที่ได้รับจากผู้ทดลองให้กับคนแปลกหน้าในห้องทดลองฝ่ายเดียว ผลปรากฏว่าออกซิโทซินไม่มีผลต่อความเสียสละอีกงานหนึ่งคือเกมคำขาด ( Ultimatum Game ) ซึ่งใช้ในการวัดความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ในเกมนี้ คนหนึ่งได้รับเงิน 10 ดอลลาร์และถูกขอให้แบ่งเงินส่วนหนึ่งให้กับอีกคนในห้องทดลองผ่านทางคอมพิวเตอร์ หากคนที่สองไม่ชอบการแบ่งเงิน เขาสามารถปฏิเสธได้ (เช่น หากเป็นการแบ่งที่ตระหนี่) และทั้งสองคนจะได้รับเงินศูนย์ ในลูกเล่นที่ชาญฉลาด นักวิจัยบอกผู้เข้าร่วมว่าพวกเขาจะถูกสุ่มเลือกให้เป็นผู้ที่เสนอหรือผู้ที่ตอบรับ ซึ่งทำให้ผู้ที่เสนอต้องคำนึงถึงมุมมองของอีกฝ่ายอย่างชัดเจน ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ถูกนิยามว่าเป็นการเสนอมากกว่าจำนวนขั้นต่ำที่จำเป็นสำหรับการยอมรับ ออกซิโทซินเพิ่มความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ขึ้น 80% เมื่อเทียบกับกลุ่มที่ได้รับยาหลอก นอกจากนี้ ออกซิโทซินยังมีความสำคัญในการทำนายความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่มากกว่าความเห็นแก่ผู้อื่นถึงสองเท่าในเชิงปริมาณ^{[ 9 ]}

งานวิจัยระบุว่าบุคคลที่มีรายได้สูงมักใจกว้างน้อยกว่าบุคคล ที่ยากจนกว่า ^{[ 10 ] [ 11 ]}และการรับรู้ถึงความไม่เท่าเทียมทางเศรษฐกิจที่สูงขึ้นทำให้บุคคลที่มีรายได้สูงใจกว้างน้อยลง^{[ 10 ]}

โครงการวิทยาศาสตร์แห่งความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ที่มหาวิทยาลัยนอเทรอดาม^{[ 12 ]}ศึกษาแหล่งที่มา ต้นกำเนิด และสาเหตุของความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ การแสดงออกและรูปแบบของความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และผลที่ตามมาของความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่สำหรับผู้ให้และผู้รับ ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่สำหรับวัตถุประสงค์ของโครงการนี้ถูกนิยามว่าเป็นคุณธรรมของการให้สิ่งดีๆ แก่ผู้อื่นด้วยความเห็นอกเห็นใจและอย่างมากมาย

Milan Tsverkova และ Michael W. Macy ได้สำรวจผลกระทบของสถานการณ์ภายนอกต่อความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่^{[ 13 ]}ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แสดงให้เห็นถึงรูปแบบของการแพร่กระจายทางสังคม ซึ่งมีอิทธิพลต่อความเต็มใจที่จะเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของผู้คน การศึกษาได้ตรวจสอบวิธีการสองวิธีในการแพร่กระจายพฤติกรรมความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ได้แก่การตอบแทนโดยทั่วไปและอิทธิพลของการสังเกตการกระทำที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของผู้อื่น ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่าวิธีการเหล่านี้เพิ่มความถี่ของพฤติกรรมที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ อย่างไรก็ตามผลกระทบจากผู้สังเกตการณ์ก็อาจเกิดขึ้นได้เช่นกัน ซึ่งนำไปสู่การลดลงของความถี่ของพฤติกรรมดังกล่าว

การลงโทษโดยเพื่อนมีอิทธิพลต่อความร่วมมือในกลุ่มมนุษย์ ในการทดลองในห้องปฏิบัติการชุดหนึ่ง บทบาทของผู้เข้าร่วมประกอบด้วยผู้ลงโทษ ผู้ไม่ลงโทษ และคนใจกว้างและคนเห็นแก่ตัว ผู้เข้าร่วมมองว่าคนใจกว้างน่าเชื่อถือกว่าคนเห็นแก่ตัว และผู้ลงโทษน่าเชื่อถือน้อยกว่าผู้ไม่ลงโทษ^{[ 14 ]}

• ความเสียสละเพื่อผู้อื่น– ความห่วงใยในความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่น 
• Ambitus – อาชญากรรมการทุจริตทางการเมืองในกฎหมายโรมันโบราณ 
• คำสั่งเชิงหมวดหมู่– แนวคิดหลักในปรัชญาศีลธรรมของคานท์ 
• ทาน– แนวคิดเรื่องการให้ทานในศาสนาอินเดีย 
• ความเมตตา– พฤติกรรมประเภทหนึ่ง 
• Largitio – อาชญากรรมการทุจริตทางการเมืองในกฎหมายโรมันโบราณหน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง 
• ความใจกว้าง– คุณธรรมแห่งความมีน้ำใจและจิตใจที่ยิ่งใหญ่ 
• การกุศล– ความพยายามของภาคเอกชนเพื่อเพิ่มพูนประโยชน์สาธารณะ 
• ความเห็นแก่ตัว– การให้ความสำคัญกับตนเองมากกว่าผู้อื่น 
• การบริการโดยไม่หวังผลตอบแทน– การบริการโดยไม่หวังผลตอบแทนและการทำงานอาสาสมัครในศาสนาต่างๆ ของอินเดียหน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้นๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง 

ลองค้นหาความหมายของ คำ ว่า "ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่"ในวิกิพีเดีย ซึ่งเป็นพจนานุกรมเสรี

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับความใจกว้าง

• ศูนย์ศึกษาเศรษฐศาสตร์ประสาทวิทยา
• แชร์ได้: ข่าวสารเกี่ยวกับการแบ่งปัน
• ว่าด้วยความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ( จอร์จ ดับเบิลยู ไลบ์นิซ )