ความเห็นแก่ตัวคือการใส่ใจมากเกินไปหรือใส่ใจแต่เพียงผลประโยชน์ ความสุข หรือสวัสดิภาพของตนเองโดยไม่คำนึงถึงผู้อื่น^{[ 1 ] [ 2 ]} ความเห็นแก่ตัวเป็นสิ่งที่ตรงข้ามกับความเสียสละหรือความไม่เอาแต่ใจ และยังถูกนำมาเปรียบเทียบ (ดังเช่นที่ซี.เอส. ลูอิส กล่าว ) กับความเห็นแก่ตัวอีกด้วย^{[ 3 ]}

ผลกระทบของความเห็นแก่ตัวได้ก่อให้เกิดมุมมองที่แตกต่างกันใน บริบททาง ศาสนาปรัชญาจิตวิทยาเศรษฐศาสตร์และวิวัฒนาการตัวอย่างแรกๆ ของความคิดแบบ "เห็นแก่ตัว" ได้แก่ปรัชญาเห็นแก่ตัวของลัทธิหยางในจีนโบราณและลัทธิสุข นิยม แบบไซรี ไนก์ ในกรีกโบราณพวกหยางิสต์ปฏิบัติตามคำสอนของหยางจูและอาจได้รับอิทธิพลจากลัทธิ เต๋า พวกไซรี ไนก์ซึ่งก่อตั้งโดยอริสติปปัสแห่งไซรีนเป็นพวกสงสัยและ วัตถุนิยม (แต่ในนามอาจเป็นพวกนอกรีต กรีก ) โทมัส ฮอบส์ซึ่งอาจถูกมองว่าเป็นคนเห็นแก่ตัวเช่น กัน เป็นนักวัตถุนิยมแต่ก็สนับสนุนความภักดีต่อรัฐบาลที่เข้มแข็งและศาสนจักรของรัฐ มุมมองของฟรีดริช นีทเช่และแม็กซ์ สเติร์นเนอร์เป็นตัวเชื่อมโยงที่ใกล้ชิดกว่ากับพวกเห็นแก่ตัวในยุคปัจจุบัน

อริสโตเติลเข้าร่วมกับคนส่วนใหญ่ในประเทศของเขาในการประณามผู้ที่แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวเท่านั้น แต่เขาเห็นชอบกับคนที่มีเหตุผลที่แสวงหาผลประโยชน์สูงสุดจากสิ่งที่ควรได้รับการยกย่องจากสังคม^{[ 4 ]}

เซเนกาเสนอให้มีการปลูกฝังตนเองภายในชุมชนที่กว้างขึ้น ซึ่งเป็นการดูแลตนเองที่เขาต่อต้านความเห็นแก่ตัวเพียงอย่างเดียว ซึ่งเป็นแนวคิดที่ฟูโกต์จะ หยิบยกขึ้นมาในภายหลัง ^{[ 5 ]}

ความเห็นแก่ตัวถูกมองในประเพณีคริสเตียนตะวันตกว่าเป็นความชั่วร้าย หลัก ซึ่งเป็นรากฐานของบาปมหันต์ทั้งเจ็ดประการในรูปแบบของความเย่อหยิ่ง^{[ 6 ]}

ฟรานซิส เบคอนได้สานต่อประเพณีนี้เมื่อเขาอธิบายว่า “ปัญญาสำหรับตัวมนุษย์เอง...เป็นปัญญาของหนู” ^{[ 7 ]}

เมื่อสังคมการค้าเกิดขึ้นเบอร์นาร์ด แมนเดวิลล์ได้เสนอข้อขัดแย้งที่ว่าความก้าวหน้าทางสังคมและเศรษฐกิจขึ้นอยู่กับความชั่วร้ายส่วนตัว—สิ่งที่เขาเรียกว่าความสกปรกของความเห็นแก่ตัว^{[ 8 ]}

อดัม สมิธกับแนวคิดเรื่องมือที่มองไม่เห็นมองว่าระบบเศรษฐกิจเป็นช่องทางที่มีประโยชน์ในการนำผลประโยชน์ส่วนตนไปสู่เป้าหมายที่กว้างขึ้น^{[ 9 ]}จอห์น ล็อคพร้อมกับอดัม สมิธ เป็นบุคคลสำคัญในลัทธิเสรีนิยมคลาสสิกยุคแรก^{[ 10 ]}ซึ่งเป็นอุดมการณ์ที่สนับสนุนแนวคิดเรื่องปัจเจกนิยมและเสรีภาพเชิงลบ แนวคิดหลักเหล่านี้ย่อมเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความเห็นแก่ตัว ล็อค ยกตัวอย่างเช่น แสวงหาให้ผู้คนใช้ "การปกครองตนเอง" ซึ่งเป็นแนวคิดที่ว่าแต่ละบุคคลควรตัดสินใจด้วยตนเอง^{[ 11 ]}สิทธิโดยกำเนิดนี้จะทำให้บุคคลสามารถแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตนได้ แทนที่จะต้องแบกรับภาระผูกพันใดๆ ที่เสียสละเพื่อผู้อื่น^{[ 12 ]} ดังนั้น ต่างจากอุดมการณ์ทางการเมือง เช่นสังคมนิยมล็อคและนักเสรีนิยมคลาสสิกคนอื่นๆ เชื่อว่าความเห็นแก่ตัวฝังแน่นอยู่ในธรรมชาติของมนุษย์ ล็อคอาจเปิดประตูให้แก่นักคิดรุ่นหลังอย่างไอน์ แรนด์โต้แย้งว่าความเห็นแก่ตัวเป็นคุณธรรมทางสังคมและเป็นรากฐานของความก้าวหน้าทางสังคม^{[ 13 ]}อายน์ แรนด์ ถือว่าความเห็นแก่ตัวเป็นคุณธรรม^{[ 14 ]}

นักปรัชญาโรมันคาทอลิกJacques Maritainคัดค้านมุมมองหลังนี้โดยอาศัยข้อโต้แย้งของอริสโตเติลที่ว่า การกำหนดคำถามพื้นฐานของการเมืองเป็นการเลือกระหว่างความเสียสละเพื่อผู้อื่นและความเห็นแก่ตัวนั้นเป็นความผิดพลาดพื้นฐานและเป็นอันตรายของรัฐสมัยใหม่ ในทางกลับกัน ความร่วมมือควรเป็นบรรทัดฐาน มนุษย์โดยธรรมชาติเป็นสัตว์สังคม ดังนั้นบุคคลแต่ละคนจึงสามารถค้นพบความดีอย่างเต็มที่ได้ก็ต่อเมื่อแสวงหา^ความดีของชุมชน [ ^{15 ]}

ในทางนิเวศวิทยาบางครั้งสิ่งมีชีวิตต่างชนิดกันจะร่วมมือกัน ซึ่งอาจถือได้ว่าเป็นพฤติกรรมแบบพึ่งพาซึ่งกันและกัน แต่สิ่งมีชีวิตเลือกที่จะมีพฤติกรรมแบบพึ่งพาซึ่งกันและกัน เพราะพฤติกรรมแบบพึ่งพาซึ่งกันและกันจะให้ประโยชน์มากกว่าแก่พวกมันเพื่อให้เข้ากับสภาพแวดล้อม ซึ่งในที่สุดก็เป็นพฤติกรรมเห็นแก่ตัว^{[ 16 ]}ตัวอย่างเช่น ความร่วมมือของสัตว์มีอยู่ในชุมชนสุนัขป่า พวกมันล่าสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมขนาดใหญ่ด้วยกันได้ง่ายขึ้น ในระหว่างการล่า แต่ละตัวจะมีบทบาทเฉพาะ เช่น ไล่เหยื่อไปยังหน้าผาและทำให้ตัวอื่นล่าได้ง่ายขึ้น^{[ 16 ]}

ในทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยาของชาร์ลส์ ดาร์วิน สปีชีส์เข้าใจถึงความเข้มข้นของการแข่งขันในธรรมชาติ ซึ่งต้องอาศัยความเห็นแก่ตัวในระดับหนึ่งเพื่อที่จะได้รับทรัพยากรที่มีจำกัดและอยู่รอดเพื่อสืบพันธุ์^{[ 17 ]}

การขาดความเห็นอกเห็นใจถือเป็นหนึ่งในรากเหง้าของความเห็นแก่ตัว ซึ่งขยายไปไกลถึงการบงการ อย่างเย็นชา ของไซโคพาธ^{[ 18 ]}

ความขัดแย้งระหว่างการยืนยันตนเองและความเห็นแก่ตัวได้กลายเป็นสนามแห่งความขัดแย้งซึ่งการอ้างสิทธิ์ของแต่ละบุคคล/ชุมชนมักจะเกิดขึ้นระหว่างพ่อแม่กับลูก^{[ 19 ]}หรือระหว่างผู้ชายและผู้หญิง เป็นต้น^{[ 20 ]}

นักจิตวิเคราะห์สนับสนุนการพัฒนาความรู้สึกที่แท้จริงของตนเอง และอาจพูดถึงความเห็นแก่ตัวที่ดีต่อสุขภาพ^{[ 21 ]}ซึ่งตรงข้ามกับการปิดกั้นตนเอง^{[ 22 ]}ของสิ่งที่แอนนา ฟรอยด์เรียกว่า "การยอมจำนนทางอารมณ์" ^{[ 23 ]}

ความเห็นแก่ตัวถูกระบุว่าเป็นคุณลักษณะสำคัญในทฤษฎีปรากฏการณ์วิทยาของอาชญากรรมที่เรียกว่า "แบบจำลองการปั่นหัวอาชญากร" ดังนั้น ในพฤติกรรมอาชญากรรมส่วนใหญ่จึงมีภาวะความเห็นแก่ตัวที่สูงขึ้น ซึ่งแสดงออกมาแตกต่างกันในสถานการณ์ต่างๆ และในรูปแบบอาชญากรรมที่แตกต่างกัน^{[ 24 ]}

• ทฤษฎีแห่งความยุติธรรม (โดยจอห์น รอว์ลส์ )
• วิวัฒนาการของความร่วมมือโดยโรเบิร์ต แอ็กเซลรอดสำนักพิมพ์เบสิก บุ๊คส์ ISBN 0-465-02121-2
• หนังสือ "ยีนเห็นแก่ตัว"โดยริชาร์ด ดอว์กินส์ (1990) ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง ประกอบด้วยสองบทเกี่ยวกับวิวัฒนาการของความร่วมมือ ISBN 0-19-286092-5
• คุณธรรมแห่งความเห็นแก่ตัวโดยอายน์ แรนด์ ISBN 0451163931
• เดวิด ซีเบอรี. ศิลปะแห่งความเห็นแก่ตัว (1990, 1971).
• พอล วิตซ์. จิตวิทยาในฐานะศาสนา: ลัทธิบูชาตนเอง (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2, เอิร์ดแมนส์, 1994, ฉบับพิมพ์ครั้งแรก, 1977) (สำนักพิมพ์ดับเบิลยูบี เอิร์ดแมนส์, แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน)

เว็บไซต์ Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับความเห็นแก่ตัว

• โดยพื้นฐานแล้วมนุษย์มีนิสัยเห็นแก่ตัวหรือเสียสละ?