ชายชราผู้ฉลาด
ชายชราผู้ฉลาด (เรียกอีกอย่างว่าsenex , sageหรือsophos ) เป็นต้นแบบ ตามที่ คาร์ล จุงได้อธิบายไว้รวมถึงเป็น บุคคลสำคัญ ในวรรณกรรม คลาสสิก และอาจถูกมองว่าเป็น ตัว ละครต้นแบบ[ 1 ]ชายชราผู้ฉลาดอาจเป็นนักปรัชญา ผู้ลึกซึ้งที่ โดดเด่นด้วยปัญญาและวิจารณญาณ ที่ ดี
ลักษณะเฉพาะ
ตัวละครนี้มักถูกแสดงให้เห็นว่าเป็นชายชราผู้ใจดีและฉลาดหลักแหลม ผู้ซึ่งใช้ความรู้ส่วนตัวเกี่ยวกับผู้คนและโลกมาช่วยเล่าเรื่องราวและให้คำแนะนำ ซึ่งอาจส่งผลต่อความรู้สึกของผู้ฟังในเชิงลึกลับ ทำให้พวกเขาตระหนักถึงตัวตนและศักยภาพที่ตนเองอาจมีได้ จึงทำหน้าที่เป็นเหมือนผู้ให้คำปรึกษาบางครั้งเขาอาจปรากฏตัวในฐานะศาสตราจารย์ผู้เหม่อลอยซึ่งอาจเป็นเพราะความชอบในการครุ่นคิดไตร่ตรอง
โดยทั่วไปแล้ว ชายชราผู้ชาญฉลาดมักมาจากวัฒนธรรม ประเทศ หรือบางครั้งก็ต่างยุคสมัยกับผู้คนที่เขาให้คำแนะนำ ในกรณีที่รุนแรงที่สุด เขาอาจเป็นสิ่งมีชีวิตกึ่งกลางระหว่างสองวัฒนธรรมเช่นเมอร์ลินผู้ซึ่งเป็นมนุษย์เพียงครึ่งเดียว
ในวรรณกรรม อัศวินยุคกลาง และวรรณกรรมแฟนตาซี สมัยใหม่ เขามักจะถูกนำเสนอในฐานะพ่อมด[ 2 ]หรืออาจจะถูกนำเสนอในฐานะฤๅษี ก็ได้ ตัวละครประเภทนี้มักจะอธิบายความสำคัญของการเผชิญหน้า ให้กับ อัศวินหรือวีรบุรุษโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่กำลังค้นหาจอกศักดิ์สิทธิ์[ 3 ]
ในการเล่าเรื่อง บางครั้งตัวละครของชายชราผู้ชาญฉลาดจะถูกตัดออกไปชั่วคราว เพื่อเปิดโอกาสให้พระเอก/นางเอกได้พัฒนาตัวตนด้วยตนเอง
จิตวิทยาแบบจุง
ในจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์ของยุง คำ ว่าsenexเป็นคำเฉพาะที่ใช้เกี่ยวข้องกับต้นแบบนี้[ 4 ]ในสมัยโรมันโบราณ ตำแหน่ง Senex ( ภาษาละตินแปลว่าชายชรา ) จะมอบให้แก่ชายชราที่มีครอบครัวและมีฐานะดีในหมู่บ้านเท่านั้น ตำแหน่งวุฒิสมาชิก จึงมาจากคำนี้ ตัวอย่างของ ต้นแบบ senex ในรูปแบบเชิงบวก ได้แก่ ชายชราผู้ฉลาดหรือพ่อมด
ใน กระบวนการ พัฒนา ตนเอง ตามแนวคิดของจุง ต้นแบบของชายชราผู้ฉลาดนั้นปรากฏขึ้นช้า และถูกมองว่าเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงตัวตน : "หากบุคคลใดต่อสู้กับ ปัญหาของ อนิมา (หรืออนิมัส) อย่างจริงจังและยาวนานพอ...จิตไร้สำนึกจะเปลี่ยนลักษณะเด่นอีกครั้งและปรากฏในรูปแบบสัญลักษณ์ใหม่...ในฐานะผู้ริเริ่มและผู้พิทักษ์เพศชาย ( คุรุ ชาวอินเดีย ) ชายชราผู้ฉลาด วิญญาณแห่งธรรมชาติ และอื่นๆ" [ 5 ]
ต้นแบบที่ตรงกันข้าม หรือสิ่งที่ตรงข้ามกันแบบเอนันติโอโดรมิกของเซเน็กซ์ คือพูเออร์ เอเทอร์นัส
ในศาสนา
ศาสนายูดายและศาสนาคริสต์
อับราฮัมโมเสสโซโลมอนเมธูเซลาห์ซิเมโอนโยเซฟและเปาโลอัครทูตและอีกหลายคนถือว่าเป็นผู้สูงอายุที่ฉลาดในประเพณีของศาสนายิว-คริสเตียนประโยคพื้นฐานของพันธสัญญาใหม่และ พันธ สัญญาเดิม เกี่ยวกับ ผู้สูงอายุ ซึ่งมีผลผูกพันทั้งศาสนายิวและศาสนาคริสต์คือ ชีวิตที่ยืนยาวและสมบูรณ์เป็นของขวัญจากพระเจ้า[ 6 ]ผู้ที่ตาย "แก่และเต็มไปด้วยชีวิต" ย่อมมีความสุข[ 7 ]ในหนังสือของโมเสสมีการสัญญาถึงชีวิตที่ยืนยาวแก่ผู้ที่เคารพบิดามารดาและไม่ใช้เครื่องชั่งน้ำหนักปลอม
ทัศนคติหลายอย่างที่มีต่อวัยชราในโลกตะวันตกมีต้นกำเนิดมาจากพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่วัยชรามีความเกี่ยวข้องกับความรอบคอบประสบการณ์ความเข้าใจและปัญญา [ 8 ]แต่ยังรวมถึงจุดอ่อน เช่น สุขภาพกายที่เสื่อมถอยและการทำงานของประสาทสัมผัส[ 9 ] ข้ออ้างอิงในพระคัมภีร์กล่าวว่า แม้ว่าปัญญาจะเป็นของขวัญแห่งวัยชรา แต่แม้แต่ผู้สูงอายุก็ไม่ได้รับการปกป้องจากความโง่เขลาในวัยหนุ่มสาว[ 10 ]และ “ผมหงอกเป็นมงกุฎอันงดงาม / พบได้ในเส้นทางแห่งความชอบธรรม” [ 11 ]
ในวัยเด็กพระเยซูทรงถกเถียงเรื่องศาสนาเคียงข้างผู้เฒ่าผู้แก่ที่ฉลาด[ 12 ]
การอ้างอิงทางวัฒนธรรม
ในวรรณกรรม ตัวละครชายชราผู้ชาญฉลาดมักถูกนำเสนอในรูปแบบของพ่อมดหรือนักมายากลในวรรณกรรม อัศวินยุคกลาง และ วรรณกรรม และภาพยนตร์แฟนตาซี สมัยใหม่ ในลักษณะเดียวกับเมอร์ลินตัวอย่างที่โดดเด่น ได้แก่แกนดัล์ฟจากเดอะฮอบบิทและเดอะลอร์ดออฟเดอะริงส์ อั ลบัส ดัมเบิลดอร์จากแฮร์รี่ พอตเตอร์และโอบี-วัน เคโนบีจากสตาร์ วอร์ส
"เซเน็กซ์" เป็นชื่อของตัวละครชราผู้ชาญฉลาดในนวนิยายเรื่อง " สายลมที่พัดผ่านประตู"โดยมาเดลีน เล็งเกิล
ในช่วงประมาณปี 1850 นักโบราณคดีโรเบิร์ต รีดใช้นามแฝง "เซเน็กซ์" ในการเขียนบทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ท้องถิ่นลงในหนังสือพิมพ์กลาสโกว์ เฮรั ลด์ ซึ่งต่อมาได้ตีพิมพ์เป็นชุดหลายเล่ม เซอร์ อลัน ลาสเซลส์ก็ใช้นามแฝง "เซเน็กซ์" เช่นกัน เมื่อเขียนจดหมายถึงหนังสือพิมพ์เดอะไทมส์ในปี 1950 เพื่อชี้แจงหลักการที่เรียกว่าหลักการลาสเซลส์เกี่ยวกับสิทธิของพระมหากษัตริย์ในการปฏิเสธคำขอของนายกรัฐมนตรีในการจัดการเลือกตั้งทั่วไป