วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 7 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

2 พงศ์กษัตริย์ บทที่ 14 เป็นบทที่สิบสี่ ของ ส่วนที่สองของ หนังสือพงศ์กษัตริย์ ในพระ คัมภีร์ฮีบรู หรือหนังสือพงศ์กษัตริย์เล่มที่สองใน พันธสัญญาเดิม ของ พระคัมภีร์ คริสเตียน [ 1 ] [.

2 พงศ์กษัตริย์ 14

2 พงศ์กษัตริย์ บทที่ 14เป็นบทที่สิบสี่ของส่วนที่สองของหนังสือพงศ์กษัตริย์ในพระคัมภีร์ฮีบรูหรือหนังสือพงศ์กษัตริย์เล่มที่สองในพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์คริสเตียน[ 1 ] [ 2 ]หนังสือเล่มนี้เป็นการรวบรวมพงศาวดารต่างๆ ที่บันทึกการกระทำของกษัตริย์แห่งอิสราเอลและยูดาห์โดยผู้รวบรวมตามแบบเฉลยธรรมบัญญัติในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล พร้อมด้วยส่วนเสริมที่เพิ่มเข้ามาในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล[ 3 ]บทนี้บันทึกเหตุการณ์ในช่วงรัชสมัยของอามาซิยาห์ บุตรชายของโยอาช กษัตริย์แห่งยูดาห์ รวมทั้งโยอาช และ เยโรโบอัม (ที่ 2)บุตรชายของเขาในอาณาจักรอิสราเอล [ 4 ]เรื่องราวนี้เป็นส่วนหนึ่งของส่วนสำคัญ2 พงศ์กษัตริย์ 9:1 – 15:12ซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาของราชวงศ์เยฮู[ 5 ]

ข้อความ

บทนี้เขียนขึ้นครั้งแรกในภาษาฮีบรูแบ่งออกเป็น 29 ข้อ

พยานหลักฐานทางข้อความ

ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่มีข้อความของบทนี้ในภาษาฮีบรูเป็นของ ประเพณี ข้อความมาโซเรติกซึ่งรวมถึงCodex Cairensis (895), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10 [ a ] ​​) และCodex Leningradensis (1008) [ 7 ]

นอกจากนี้ยังมีฉบับแปลเป็นภาษากรีกโคอิเน่ที่รู้จักกันในชื่อเซปตัวจินต์ซึ่งจัดทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสต์ศักราช ต้นฉบับโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่ของฉบับเซปตัวจินต์ ได้แก่Codex Vaticanus ( B ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; ศตวรรษที่ 4) และCodex Alexandrinus ( A ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}ก ; ศตวรรษที่ 5) [ 8 ] [ข]

การวิเคราะห์

บทนี้โดยรวม (เช่นเดียวกับบทอื่นๆ ใน 1–2 พงศ์กษัตริย์) ทำหน้าที่เป็น 'อุปมาและอุปลักษณ์' และโดยเฉพาะอย่างยิ่งรวมถึง 'สุภาษิต' ที่เยโฮอาชกษัตริย์แห่งอิสราเอลกล่าวแก่อามาซิยาห์กษัตริย์แห่งยูดาห์ ( 14:9–10 ) [ 10 ]ตัวอย่างบางส่วนของรูปแบบอุปมาหรืออุปลักษณ์นั้นมีให้เห็นในรูปแบบของ 'ประวัติศาสตร์ที่ซ้ำรอย' ในสมัยของเรโหโบอัมโอรสของโซโลมอน หลังจากที่อาณาจักรอิสราเอลถูกแบ่งแยก ( 1 พงศ์กษัตริย์ 12:21–24 ) ชิชักกษัตริย์แห่งอียิปต์ได้ปล้นวิหารในเยรูซาเล็ม ( 1 พงศ์กษัตริย์ 14:25–28 ) และเหตุการณ์นี้มีรูปแบบที่คล้ายคลึงกันในบทนี้เมื่อเยโฮอาชกษัตริย์แห่งอิสราเอลได้ปล้นวิหารและทำลายกำแพงเมืองเยรูซาเล็มส่วนใหญ่ ( 2 พงศ์กษัตริย์ 14:13–14 ) [ 11 ]ความคล้ายคลึงกันอีกประการหนึ่งเริ่มต้นขึ้นในตอนท้ายของบท เมื่อเยโรโบอัมอีกองค์หนึ่งเริ่มครองราชย์ในอิสราเอล และบทต่อๆ มาเผยให้เห็น 'ความสมมาตรทางลำดับเวลาและประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์' กับเยโรโบอัมองค์แรก[ 11 ]ในขณะที่เยโรโบอัมที่ 1 ริเริ่มการแยกอาณาจักรที่รวมกันเพื่อก่อตั้งอาณาจักรทางเหนือของอิสราเอล เยโรโบอัมที่ 2 ก็เริ่มนับถอยหลังสู่จุดจบของอาณาจักรทางเหนือนี้[ 11 ]มีข้อบ่งชี้ว่าอาณาจักรต่างๆ ได้รวมกันอีกครั้งในช่วงสั้นๆ ภายใต้ราชวงศ์ของเยฮู ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากรายละเอียดบางประการในรัชสมัยของเยโรโบอัมที่ 2: กษัตริย์อิสราเอลได้ขยายอาณาเขตของอาณาจักรจากฮามาททางเหนือไปจนถึงทะเลอาราบาห์ทางใต้ ลึกเข้าไปในดินแดนของอาณาจักรยูดาห์ ( 14:25 ) ซึ่ง 'สะท้อนขอบเขตในอุดมคติของอาณาจักรที่รวมกันเดิม' ( 1 พงศ์กษัตริย์ 8:65 ) [ 12 ] 2 พงศ์กษัตริย์ 14:28สามารถแปลได้ว่า “พระองค์ทรงยึดดามัสกัสและฮามาทกลับคืนให้แก่ยูดาห์ในอิสราเอล” ราวกับว่าเยโรโบอัมที่ 2 ได้ยึดดินแดนยูดาห์กลับคืนให้แก่ “อาณาจักรอิสราเอล” ก่อตั้งอาณาจักรที่ (กึ่ง) รวมเป็นหนึ่งเดียว[ 12 ]

อามาซิยาห์กษัตริย์แห่งยูดาห์ (14:1–22)

บันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับกษัตริย์อามาซิยาห์แห่งยูดาห์อาจนำมาจากพงศาวดารของยูดาห์เท่านั้น พระองค์ทรงแก้แค้นให้กับการฆาตกรรมพระบิดา (ข้อ 5 ดู2 พงศ์กษัตริย์ 12:20–21ข้อ 6–7 เป็นการเพิ่มเติมโดยอาลักษณ์ผู้มีการศึกษาตามเฉลยธรรมบัญญัติ 24:16ดูเอเสเคียล 18 ด้วย ) แต่กลับตกเป็นเหยื่อของการฆาตกรรมเสียเอง (ข้อ 19–20) อามาซิยาห์ยังเอาชนะชาวเอโดมในอาราบาห์ (“หุบเขาเกลือ” ข้อ 7 ดู2 ซามูเอล 8:13 [ 13 ]และข้อ 22 ด้วย) ซึ่งเน้นให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างเอโดมและยูดาห์ในเวลานั้น (ดู1 พงศ์กษัตริย์ 22:48 2 พงศ์กษัตริย์ 16:6 ) อย่างไรก็ตาม รายละเอียดส่วนใหญ่เกี่ยวกับสงครามกับอิสราเอลซึ่งอามาซิยาห์เป็นผู้ริเริ่มแต่สุดท้ายก็พ่ายแพ้ (ข้อ 8–14) [ 14 ]อะมาซิยาห์มีชีวิตอยู่ยืนยาวกว่าโยอาชอย่างน้อยสิบห้าปี แต่การตายอย่างโหดร้ายของเขาในรัชสมัยของเยโรโบอัมที่ 2 บุตรชายของโยอาช (ข้อ 15–16) น่าจะยังคงเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ความพ่ายแพ้ของเขา ผู้สืบทอดตำแหน่งของอะมาซิยาห์คืออะซาริยาห์ (ต่อมาคือ อุสซิยาห์)ได้รับเลือกโดย 'ประชาชนแห่งยูดาห์' (ข้อ 21) น่าจะหมายถึง 'ประชาชนในแผ่นดิน' ซึ่งมี 'บทบาทที่มีอิทธิพลมากขึ้นเรื่อยๆ ในการเมืองของยูดาห์' นับตั้งแต่สิ้นสุดรัชสมัยของอาธาลิยาห์[ 14 ]อะซาริยาห์ ( 2 พงศ์กษัตริย์ 15:1–7 ) สามารถรวมอำนาจการพิชิตเอโดมของบิดาของเขาได้โดยการอ้างสิทธิ์ในท่าเรือเอลัทให้กับยูดาห์ (ดู1 พงศ์กษัตริย์ 9:26 ) [ 15 ]

บทที่ 1

ในปีที่สองแห่งรัชกาลของโยอาช บุตรของเยโฮอาฮาซ กษัตริย์แห่งอิสราเอล อามาซิยาห์ บุตรของโยอาช กษัตริย์แห่งยูดาห์ ได้ขึ้นครองราชย์[ 16 ]
  • “ในปีที่ 2 แห่งรัชกาลของโยอาช บุตรชายของเยโฮอาฮาซ”: ตามลำดับเหตุการณ์ของเธียล [ 17 ] ตาม “ วิธีการนับปีขึ้น ครองราชย์ ” อามาซิยาห์ บุตรชายของโยอาชแห่งยูดาห์ได้ขึ้นเป็นกษัตริย์องค์ที่ 9 แห่งยูดาห์ เริ่มตั้งแต่ระหว่างเดือนเมษายนถึงกันยายน ค.ศ. 796 ก่อนคริสตกาล เนื่องจากปีที่ 2 แห่งรัชกาลของโยอาช บุตรชายของเยโฮอาฮาซ กษัตริย์แห่งอิสราเอล เริ่มในเดือนเมษายน ค.ศ. 796 ก่อนคริสตกาล[ 18 ]
  • " เยโฮอาฮาซ ": เขียนเป็นภาษาฮีบรูว่า "โยอาฮาซ" ซึ่งเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของเยโฮอาฮาซ[ 19 ]
  • “ โยอาช กษัตริย์แห่งยูดาห์ ”: (ดู2 พงศ์กษัตริย์ 12:21 ) เป็นคนละคนกับโยอาชแห่งอิสราเอล บุตรชายของเยโฮอาฮาซ ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ในข้อนี้[ 20 ]

บทที่ 2

พระองค์มีพระชนมายุ 25 พรรษาเมื่อเริ่มครองราชย์ และทรงครองราชย์ในเยรูซาเล็มเป็นเวลา 29 พรรษา พระมารดาของพระองค์มีพระนามว่าเยโฮอัดดันแห่งเยรูซาเล็ม[ 21 ]
  • อ้างอิง: 2 พงศาวดาร 25:1
  • "ยี่สิบเก้าปี": ใน ลำดับเหตุการณ์ของ Thieleอะมาซิยาห์ได้ขึ้นเป็นกษัตริย์องค์ที่ 9 แห่งยูดาห์ระหว่างเดือนเมษายนถึงกันยายน ค.ศ. 796 ก่อนคริสต์ศักราช จากนั้นก็เสียชีวิตระหว่างเดือนเมษายนถึงกันยายน ค.ศ. 767 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่ออายุได้ 54 ปี[ 18 ]

สงครามระหว่างอิสราเอลและยูดาห์

บันทึกทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าอาดัด-นิรารีที่ 3แห่งอัสซีเรียอ้างว่าประสบความสำเร็จในการรบทางตะวันตกในปี 806 ก่อนคริสต์ศักราช โดยเอาชนะดินแดนต่างๆ เช่น 'ออมรี-แลนด์' (ชื่อที่อัสซีเรียใช้เรียกอิสราเอล) และเอโดม ( ANET 281-2) สิ่งนี้อาจกระตุ้นให้อามาซิยาห์ก่อสงครามกับเอโดมและอิสราเอล เขาประสบความสำเร็จในการเอาชนะเอโดม แต่เขาคำนวณกำลังของอิสราเอลผิดพลาด[ 14 ]โยอาชกษัตริย์แห่งอิสราเอลได้เตือนอามาซิยาห์โดยใช้คำอุปมาว่า “ต้นหนามในเลบานอนส่งสารไปยังต้นซีดาร์ในเลบานอนว่า 'จงยกธิดาของเจ้าให้บุตรชายของข้าแต่งงาน' แล้วสัตว์ร้ายในเลบานอนก็มาเหยียบย่ำต้นหนามนั้นเสีย เจ้าเอาชนะเอโดมได้และตอนนี้เจ้าก็หยิ่งผยอง จงสรรเสริญชัยชนะของเจ้า แต่จงอยู่บ้าน! ทำไมต้องหาเรื่องและทำให้ตัวเองและยูดาห์ล่มสลายด้วย?” [ 22 ]อย่างไรก็ตาม อามาซิยาห์ยังคงยืนกรานที่จะทำสงคราม กองทัพของโยอาชเอาชนะกองทัพของอะมาซิยาห์ที่เบธเชเมชซึ่งอยู่บริเวณชายแดนระหว่างดานและฟิลิสเตียจากนั้นก็ปล้นพระราชวังและวิหารของยูดาห์ และยังทำลายกำแพงด้านเหนือของกรุงเยรูซาเล็มซึ่งมีความสำคัญเป็นพิเศษไป 200 เมตร ทำให้เมืองไร้การป้องกัน[ 14 ]

บทที่ 20

และพวกเขานำเขามาบนหลังม้า และเขาถูกฝังไว้ที่เยรูซาเล็มกับบรรพบุรุษของเขาในเมืองดาวิด[ 23 ]
  • อ้างอิง: 2 พงศาวดาร 25:28

เยโรโบอัม (ที่ 2) กษัตริย์แห่งอิสราเอล (14:23–29)

รัชสมัยของ เยโรโบอัมนั้นรุ่งเรืองกว่ารัชสมัยของโยอาชผู้เป็นบิดา เพราะอาณาจักรทางเหนือเจริญรุ่งเรืองอย่างมาก เมื่ออาราม-ดามัสกัสถูกล้อมอยู่ระหว่างอิสราเอลและอัสซีเรีย (ดูข้อ 28) ซึ่งเห็นได้ชัดว่าทำให้เยโรโบอัมสามารถควบคุมดินแดนทางเหนือไปจนถึงฮามาทบนแม่น้ำโอรอนเตส และทางตะวันออกและใต้ไปจนถึงทะเลเดดซี (ข้อ 25) นี่แสดงให้เห็นถึงอำนาจเหนือยูดาห์ หรืออย่างน้อยก็หุบเขาจอร์แดนและภูมิภาคทางตะวันออกของแม่น้ำจอร์แดน กิเลอาดและกาด หนังสืออาโมสได้เน้นย้ำถึงความสำเร็จทางการเมืองชั่วขณะของอิสราเอลว่า 'พวกเขารู้สึกภาคภูมิใจในดินแดนที่ได้มา ( อาโมส 6:13 ) ชนชั้นสูงอย่างน้อยก็มีความสุขกับความมั่งคั่งที่เข้ามา ( อาโมส 6:4-6 ) ประชาชนเชื่อว่าพวกเขาเป็นที่โปรดปรานของพระเจ้า ( อาโมส 6:1 )' แม้ว่าอาโมสจะพยากรณ์ว่าช่วงเวลาแห่งความสุขนี้จะสั้นก็ตาม[ 14 ]โยนาห์ บุตรของอามิตไตผู้เผย พระวจนะกำลังปฏิบัติหน้าที่อยู่ในอิสราเอลในเวลานั้นและได้พยากรณ์ถึงความสำเร็จของเยโรโบอัม ดังนั้นสิ่งนี้จึงถือได้ว่าเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า เช่นเดียวกับเหตุการณ์ทางการเมืองก่อนหน้านี้ 'ตามพระวจนะของพระเจ้าซึ่งพระองค์ตรัสโดยพระหัตถ์ของ...' (ดู 'กฎพื้นฐาน' ในเฉลยธรรมบัญญัติ 18:21–22และตัวอย่างใน1 พงศ์กษัตริย์ 15:29 ; 16:12 ; 22:38 ; 2 พงศ์กษัตริย์ 10:17 ) เชื่อกันว่าพระเจ้าทรงเห็นว่าอิสราเอลต้องทนทุกข์ทรมานมากเพียงใดในอดีต ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงสงสาร ดังที่เชื่อมโยงกับ13:5–6, 23–5การกล่าวถึงโยนาห์สนับสนุนพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของคำกล่าวอ้างของเขาในหนังสือโยนาห์ว่าพระเมตตาของพระเจ้าแผ่ขยายไปถึงชนชาติอื่นนอกเหนือจากอิสราเอล รวมทั้งอัสซีเรียด้วย[ 24 ]

บทที่ 23

ในปีที่สิบห้าแห่งรัชสมัยของอามาซิยาห์ บุตรชายของโยอาช กษัตริย์แห่งยูดาห์ เยโรโบอัม บุตรชายของโยอาช กษัตริย์แห่งอิสราเอล เริ่มครองราชย์ในสะมาเรีย และครองราชย์เป็นเวลาสี่สิบเอ็ดปี[ 25 ]
  • “ในปีที่ 15 ของอามาซิยาห์”: ตามลำดับเหตุการณ์ของเธียล ตาม “วิธีการขึ้นครองราชย์” เยโรโบอัม บุตรชายของโยอาช ได้ขึ้นครองราชย์ร่วมกับบิดาในเดือนเมษายน ค.ศ. 793 ก่อนคริสต์ศักราช จากนั้นจึงขึ้นครองราชย์เพียงลำพังหลังจากบิดาสิ้นพระชนม์ โดยเริ่มตั้งแต่เดือนกันยายน ค.ศ. 782 ก่อนคริสต์ศักราช ถึงเดือนเมษายน ค.ศ. 781 ก่อนคริสต์ศักราช[ 26 ]
  • “41 ปี”: ตามลำดับเหตุการณ์ของ Thiele ตาม “วิธีการนับปีขึ้นครองราชย์” คือปีแห่งการครองราชย์ของเยโรโบอัม เริ่มตั้งแต่การครองราชย์ร่วมกับบิดาในเดือนเมษายน ค.ศ. 793 ก่อนคริสต์ศักราช จนถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ก่อนเดือนทิชเรย์ (กันยายน) ค.ศ. 753 ก่อนคริสต์ศักราช [ 26 ]การครองราชย์ร่วมกันนี้ได้รับการเสนอแนะครั้งแรกในSeder Olam [ 27 ]และโดยKimhiด้วย[ 28 ]ตามที่ McFall กล่าว เยโรโบอัมสิ้นพระชนม์ระหว่างเดือนเอลุล (เดือนที่ 6 ในปฏิทินศาสนาของชาวฮีบรู สิงหาคม/กันยายน) และ เดือน ทิชเรย์ (เดือนที่ 7 กันยายน/ตุลาคม) ค.ศ. 753 ก่อนคริสต์ศักราช และพระโอรสของพระองค์คือเศ คาริยา ห์ ขึ้นครองราชย์ต่อทันทีซึ่งอยู่ในปีที่ 38 ของอุสซิยาห์ (=อาซาริยาห์)กษัตริย์แห่งยูดาห์[ 29 ]

โบราณคดี

ศิลาจารึกของอาดัด-นิรารีที่ 3จากเทล อัล-ริมาห์ซึ่งปัจจุบันจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์อิรักกล่าวถึงชื่อของ 'เยโฮอาชแห่งสะมาเรีย'

การขุดค้นที่เทล อัล-ริมาห์พบศิลาจารึกของอาดัด-นิรารีที่ 3ซึ่งกล่าวถึง "เยโฮอาชชาวสะมาเรีย" [ 30 ] [ 31 ]และมีจารึกอักษรลิ่มที่กล่าวถึงสะมาเรียด้วยชื่อนั้น เป็นครั้งแรก [ 32 ]จารึกบน "ศิลาจารึกเทล อัล-ริมาห์" นี้อาจเป็นหลักฐานแสดงถึงการดำรงอยู่ของกษัตริย์เยโฮอาช (=โยอาช) แห่งอิสราเอล ยืนยันถึงความอ่อนแอของอาณาจักรซีเรีย (ดู2 พงศ์กษัตริย์ 13:5 ) และแสดงให้เห็นถึงสถานะการเป็นข้าราชบริพารของอาณาจักรอิสราเอลทางเหนือต่อชาวอัสซีเรีย[ 33 ]

ภาพที่สันนิษฐานว่าเป็นภาพของโยอาชได้รับการสร้างขึ้นใหม่จากเศษปูนปลาสเตอร์ที่ค้นพบที่คุนติลเลท อัจรุด [ 34 ] [ 35 ] ซากปรักหักพังมาจากวิหารที่สร้างโดยอาณาจักรอิสราเอลทางเหนือเมื่อเยโฮอาชแห่งอิสราเอลเข้าควบคุมอาณาจักรยูดาห์ในรัชสมัยของอะมาซิยาห์แห่งยูดาห์[ 36 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ↑ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2490 ข้อความปัจจุบันของ Aleppo Codexขาด 2 Kings 14:21–18:13 [ 6 ]
  2. ↑หนังสือ 2 พงศ์กษัตริย์ทั้งเล่มหายไปจากCodex Sinaiticus ที่มีอยู่ [ 9 ]

แหล่งที่มา

  • Cohn, Robert L. (2000). Cotter, David W.; Walsh, Jerome T.; Franke, Chris (บรรณาธิการ). 2 พงศ์กษัตริย์ . Berit Olam (พันธสัญญาชั่วนิรันดร์): การศึกษาเรื่องเล่าและบทกวีภาษาฮีบรู. สำนักพิมพ์ Liturgical Press. ISBN 9780814650547.
  • คอลลินส์, จอห์น เจ. (2014). "บทที่ 14: 1 พงศ์กษัตริย์ 12 – 2 พงศ์กษัตริย์ 25". บทนำสู่พระคัมภีร์ฮีบรู . สำนักพิมพ์ฟอร์เทรส. หน้า277–296 . ISBN  9781451469233.
  • คูแกน, ไมเคิล เดวิด (2007). คูแกน, ไมเคิล เดวิด; เบรตต์เลอร์, มาร์ค ซวี; นิวซัม, แครอล แอนน์; เพอร์กินส์, ฟีเม (บรรณาธิการ). พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับอ็อกซ์ฟอร์ดพร้อมคำอธิบายประกอบเล่มอโปครีฟา/ดิวเทอโรคาโนนิคัล: ฉบับมาตรฐานปรับปรุงใหม่ ฉบับที่ 48 (  ฉบับเสริมครั้งที่ 3). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 9780195288810.
  • ดีทริช, วอลเตอร์ (2007). "13. 1 และ 2 พงศ์กษัตริย์". ในบาร์ตัน, จอห์น ; มัดดิแมน, จอห์น (บรรณาธิการ). คำอธิบายพระคัมภีร์ฉบับออกซ์ฟอร์ด (ฉบับพิมพ์ครั้งแรก (ปกอ่อน)  ). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า232–266 . ISBN  978-0199277186สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ 2562
  • ฮัลลีย์, เฮนรี เอช. (1965). คู่มือพระคัมภีร์ของฮัลลีย์: คำอธิบายพระคัมภีร์ฉบับย่อ (ฉบับแก้ไขครั้งที่ 24  ). สำนักพิมพ์ซอนเดอร์แวน. ISBN 0-310-25720-4.
  • เลธาร์ท, ปีเตอร์ เจ. (2006). 1 และ 2 พงศ์กษัตริย์ . คำอธิบายพระคัมภีร์เชิงเทววิทยาของบราซอส. สำนักพิมพ์บราซอส. ISBN 978-1587431258.
  • แมคฟอลล์, เลสลี (1991), "คู่มือการแปลข้อมูลลำดับเหตุการณ์ในพงศ์กษัตริย์และพงศาวดาร" (PDF) , ห้องสมุดศักดิ์สิทธิ์ , 148 : 3– 45, เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 27 สิงหาคม 2010
  • แมคเคน, วิลเลียม (1993). "พงศ์กษัตริย์, เล่มของ". ในเมทซ์เกอร์, บรูซ เอ็ม ; คูแกน, ไมเคิล ดี (บรรณาธิการ). คู่มือพระคัมภีร์ฉบับออกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า409–413 . ISBN  978-0195046458.
  • เวิร์ธไวน์, เอิร์นสต์ (1995). เนื้อหาของพันธสัญญาเดิมแปลโดย โรดส์, เออร์รอล เอฟ. แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน: ดับเบิลยูเอ็ม บี. เอิร์ดมันส์ISBN 0-8028-0788-7สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 26 มกราคม 2562

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

2 พงศ์กษัตริย์ บทที่ 14 เป็นบทที่สิบสี่ ของ ส่วนที่สองของ หนังสือพงศ์กษัตริย์ ในพระ คัมภีร์ฮีบรู หรือหนังสือพงศ์กษัตริย์เล่มที่สองใน พันธสัญญาเดิม ของ พระคัมภีร์ คริสเตียน [ 1 ] [.

ข้อความ

บทนี้เขียนขึ้นครั้งแรกในภาษา ฮีบรู แบ่งออกเป็น 29 ข้อ

พยานหลักฐานทางข้อความ

ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่มีข้อความของบทนี้ใน ภาษาฮีบรู เป็นของ ประเพณี ข้อความมาโซเรติก ซึ่งรวมถึง Codex Cairensis (895), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10 {{citation | author=P. W.

การวิเคราะห์

บทนี้โดยรวม (เช่นเดียวกับบทอื่นๆ ใน 1–2 พงศ์กษัตริย์) ทำหน้าที่เป็น 'อุปมาและอุปลักษณ์' และโดยเฉพาะอย่างยิ่งรวมถึง 'สุภาษิต' ที่เยโฮอาชกษัตริย์แห่งอิสราเอลกล่าวแก่อามาซิยาห์กษัตริย์แห่งยูดาห์ ( 14:9–10 ) [ 10 ]...