เอกสารต้นฉบับยุคแรกๆ บาง ฉบับ ที่บรรจุเนื้อหาของบทนี้ ได้แก่:

• โคเด็กซ์ วาติกานุส (ค.ศ. 325–350)
• Codex Sinaiticus (330–360)
• คัมภีร์เบซาเอ (~400)
• โคเด็กซ์ อเล็กซานดรินัส (400–440)
• Codex Ephraemi Rescriptus (~450; ข้อที่ยังหลงเหลืออยู่ 21–30)
• Codex Laudianus (~550)

พี่น้องทั้งหลาย จงฟังคำแก้ต่างของข้าพเจ้าที่ข้าพเจ้าจะกล่าวแก่ท่านทั้งหลายในตอนนี้^{[ 5 ]}

คำกล่าวต่อ "บรรดาผู้ชาย พี่น้อง และบรรดาบิดา" ตรงกับคำเปิดที่สเตเฟน ใช้ ในการกล่าวต่อสภาซานเฮดรินในกิจการ 7 :2 ^{[ 6 ]}

[เปาโลกล่าวว่า:] “แท้จริงแล้วข้าพเจ้าเป็นชาวยิว เกิดที่เมืองทาร์ซัสแห่งซิลิเซีย แต่ได้รับการเลี้ยงดูในเมืองนี้ ณ เท้าของกามาลิเอลได้รับการสอนตามความเคร่งครัดของกฎบัญญัติของบรรพบุรุษของเรา และมีความกระตือรือร้นต่อพระเจ้าเช่นเดียวกับพวกท่านทุกคนในวันนี้” ^{[ 7 ]}

• "เมืองนี้" หมายถึงเยรูซาเลมข้อโต้แย้งอีกทางหนึ่งที่ว่า "เมืองนี้" หมายถึงทาร์ซัส ไม่สอดคล้องกับข้อโต้แย้งของเปาโลในที่นี้^{[ 4 ]}

[เปาโลกล่าวว่า:] “แล้วข้าพเจ้าจึงตอบว่า ‘พระองค์เป็นใคร พระเจ้า?’ และพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า ‘เราคือเยซูแห่งนาซาเร็ธผู้ที่เจ้ากำลังข่มเหงอยู่’” ^{[ 8 ]}

บันทึกโดยละเอียดเกี่ยวกับเรื่องราวการกลับใจของเปาโลในที่นี้แสดงให้เห็นว่าเรื่องราวนี้มีความสำคัญสำหรับลูกา แม้ว่าจะมีความแตกต่างจากบันทึกในบทที่ 9อยู่บ้างก็ตาม ซึ่งทำให้ 'เห็นแง่มุมที่น่าสนใจเกี่ยวกับการปฏิบัติของลูกาในฐานะผู้เล่าเรื่อง' ผู้ซึ่ง 'ไม่เห็นความยากลำบากใดๆ ในข้อเท็จจริงที่ว่าเรื่องราวที่เล่าซ้ำนั้นแตกต่างกันเล็กน้อยในแต่ละครั้ง' ^{[ 4 ]}เรื่องราวนี้ยังถูกเล่าซ้ำอีกในกิจการ 26

[เปาโลกล่าวว่า:] "แล้วมีชายคนหนึ่งชื่ออนานิอัส เป็นคนเคร่งศาสนาตามพระบัญญัติ มีชื่อเสียงดีในหมู่ชาวยิวที่อาศัยอยู่ที่นั่น" ^{[ 9 ]}

• “ อนานิอัส ” ได้รับรายละเอียดเบื้องหลังเพิ่มเติมจากเปาโลเมื่อเทียบกับเรื่องราวก่อนหน้าในบทที่ 9ซึ่ง “มีความเกี่ยวข้องกับคำกล่าวอ้างของเขาในการทำงานภายใต้กรอบของศาสนายูดายที่เคร่งครัด” ^{[ 4 ]}

[เปาโลเล่าว่าอนานิอัสกล่าวกับเขาว่า:] “แล้วทำไมท่านจึงรออยู่เล่า? จงลุกขึ้นรับบัพติศมาและชำระล้างบาปของท่านโดยเรียกพระนามของพระเจ้า” ^{[ 10 ]}

• “รับบัพติศมา”: ในบทที่ 9ความสำคัญของการบัพติศมาถูกกล่าวถึงเพียงสั้นๆ โดยไม่มีคำอธิบาย แต่ในที่นี้มีการอธิบายอย่างชัดเจนว่า “เกี่ยวข้องกับการชำระล้างบาปและการเรียกพระนามของพระคริสต์ ” ^{[ 4 ]}

[เปาโลกล่าวว่า:] “ ¹⁷เมื่อข้าพเจ้ากลับมายังเยรูซาเล็มและกำลังอธิษฐานอยู่ในพระวิหาร ข้าพเจ้าก็อยู่ในภวังค์¹⁸และเห็นพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า 'จงรีบออกจากเยรูซาเล็มโดยเร็ว เพราะพวกเขาจะไม่ยอมรับคำพยานของท่านเกี่ยวกับเรา'”” ^{[ 11 ]}

• “ข้าพเจ้ากลับไปยังเยรูซาเล็ม”: น่าจะหมายถึงการไปเยือนในกิจการ 9:26 และ กาลาเที ย1:18 ^{[ 6 ]}

ผู้บัญชาการตอบว่า "ผมได้สัญชาตินี้มาด้วยเงินจำนวนมาก"

และเปาโลกล่าวว่า “แต่ข้าพเจ้าเกิดมาเป็นพลเมือง” ^{[ 13 ]}

การที่เปาโลอ้างว่าตนเองเป็น 'ผู้เกิดมาเป็นอิสระ' ในที่นี้หมายความว่าสถานะความเป็นพลเมืองของเขา 'ย้อนกลับไปอย่างน้อยถึงรุ่นของบิดาของเขา อาจจะก่อนหน้านั้นด้วยซ้ำ ในช่วงสงครามกลางเมือง เมื่อแม่ทัพโรมันมอบสัญชาติให้กับบุคคลและสมาคมจำนวนหนึ่งในกรีกตะวันออกที่สนับสนุนฝ่ายของพวกเขา' ^{[ 12 ]}สถานะความเป็นพลเมืองของผู้แทนราษฎร (ซึ่งมีชื่อว่าคลอเดียส ลิเซียส ดูกิจการ 23:26 ประกอบ ) สอดคล้องกับบันทึกเรื่อง 'ความหย่อนยานที่เพิ่มขึ้นของการมอบสัญชาติ ซึ่งมีรายงานอย่างกว้างขวางว่าสามารถมอบให้ได้โดยแลกกับเงิน' ในรัชสมัยของจักรพรรดิคลอเดียส (ดิโอ คาสเซียส 60. 17.5–6) ^{[ 12 ]}